高中歷史人教版必修三第一課市公開課一等獎(jiǎng)省賽課獲獎(jiǎng)

第一單元中國傳統(tǒng)文化主流思想演變主流思想是什么？它是怎樣出現(xiàn)和形成？它怎樣成為中國傳統(tǒng)文化主流思想？成為主流思想后，它是怎樣演變？第1課第2課第3、4課

單元解讀第1頁中國古代主要朝代：夏商西周東周秦漢春秋戰(zhàn)國西漢東漢三國兩晉南北朝隋唐五代十國北宋南宋宋元明清奴隸社會(huì)封建社會(huì)百家爭鳴儒學(xué)成為正統(tǒng)程朱理學(xué)陸王心學(xué)對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)批判繼承儒家思想發(fā)展線索：先秦—產(chǎn)生和初步發(fā)展；秦朝—沉重打擊；漢朝—成為正統(tǒng)思想；宋明理學(xué)和明清之際新發(fā)展第2頁第1課學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.知道諸子百家，百家爭鳴局面形成原因和意義。

2.記憶孔子、孟子和荀子等思想家主要思想。3.能判斷道家和法家主要思想。第3頁“百家爭鳴”是指春秋戰(zhàn)國時(shí)期知識(shí)分子中不一樣學(xué)派涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷局面?！鞍偌摇笔欠褐?，意為數(shù)量多。《漢書·藝文志》上主要分為儒家、道家、墨家、法家、陰陽家、雜家、名家、縱橫家、兵家、小說家等十家。“爭鳴”，是指當(dāng)初代表各階級(jí)階層，各派政治力量學(xué)者或思想家，都希望按照本階級(jí)（層）或本集團(tuán)利益和要求，對(duì)宇宙對(duì)社會(huì)對(duì)萬事萬物做出解釋。于是，他們著書立說，廣收門徒，高談闊論，相互辯難，爭相發(fā)表自己看法。1．“百家爭鳴”含義：一、“百家爭鳴”局面出現(xiàn)第4頁為何出現(xiàn)百家爭鳴呢，聽歌回答原因。第5頁一、“百家爭鳴”局面形成2．“百家爭鳴”出現(xiàn)社會(huì)原因：（1）、經(jīng)濟(jì)上：井田制瓦解，封建經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展（根本原因）（2）、政治上：周王室衰微，士大夫崛起（3）、階級(jí)關(guān)系：新興地主階級(jí)崛起，“士”階層活躍（4）、思想文化：從“學(xué)在官府”到“學(xué)在民間”。第6頁一、“百家爭鳴”局面形成3．“百家爭鳴”主要流派和代表：主要流派：儒、道、法、墨、名、陰陽、縱橫、雜、農(nóng)、小說（除去小說家，則稱“九流”）第7頁一、“百家爭鳴”局面出現(xiàn)：3.主要學(xué)派：1）儒家：孔子、孟子、荀子2）道家：老子、莊子3）墨家：墨子4）法家：韓非子第8頁4、“百家爭鳴”歷史意義

“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展史

上主要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展

基礎(chǔ)。第9頁二、孔子和早期儒學(xué)

孔子身世孔子姓孔名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國人，生于魯襄公二十二年（公元前551年）夏歷八月二十七日，卒于魯哀公十六年（公元前479年）夏歷二月十八日，享年73歲?？鬃踊蚩追蜃邮菍?duì)他尊稱。第10頁孔子從政經(jīng)歷孔子曾先后擔(dān)任過下級(jí)官吏和地方官，政績十分顯著，五十多歲時(shí)擔(dān)任司寇，成為政府高官，也取得了相當(dāng)大成績，后在55歲左右仕途失意，官閑居家。之后孔子離開魯國，周游列國達(dá)十四年之久，其目標(biāo)是推行自己政治主張，然而屢遭冷遇，遠(yuǎn)大理想和理想最終未能實(shí)現(xiàn)。第11頁2、孔子貢獻(xiàn)（1）思想：

①思想關(guān)鍵：“仁”，就是“愛人”“已所不欲，勿施于人”

②政治思想：“以德治民”③禮儀：

維護(hù)等級(jí)秩序，克己復(fù)禮（目標(biāo)）

另外，倫理觀上“性相近也”第12頁1.進(jìn)步性：

A、調(diào)和社會(huì)關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定

B、提升人民地位，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展2.保守性：主張恢復(fù)周朝制度，維護(hù)奴隸主統(tǒng)治對(duì)孔子思想評(píng)價(jià)第13頁周游列國第14頁孔子講學(xué)圖第15頁（2）教育上：主張“有教無類”實(shí)踐：創(chuàng)辦私學(xué).打破"學(xué)在官府"局面（3）編訂整理出“六經(jīng)”

：

《詩》《禮》《書》《易》《樂》《春秋》第16頁子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”

對(duì)孔子這段言論，你有什么感想？講析：孔子這段言論概括自己一生經(jīng)歷和他做人、處事、做學(xué)問經(jīng)驗(yàn)：十五歲時(shí)下決心學(xué)習(xí)；三十歲時(shí)建立起自我；四十歲時(shí)成為智者，不再迷惑；五十歲時(shí)知道認(rèn)同天命；六十歲時(shí)能聽得進(jìn)不一樣意見；七十歲時(shí)能夠隨心所欲，卻不違反禮制規(guī)矩。志向?qū)Ｒ?，?zhí)著探索，不停完善自己一生。第17頁孔子影響：開創(chuàng)儒家學(xué)說，儒家思想以后成為我國封建社會(huì)正統(tǒng)思想，也成為我國傳統(tǒng)文化主流思想。

第18頁北京師范大學(xué)、北京孔廟孔子石像和萬世師表匾第19頁第20頁孔廟規(guī)模僅次于故宮古建筑群。孔廟是祭奠孔子地方。全廟南北長１公里多，占地327畝，共有廳堂殿廡400多間，包含三殿、一閣、一壇、三祠、兩廡、兩堂、兩齋、十七亭、五十四門坊，前后共9進(jìn)庭院，布局嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢雄偉。第21頁孔林

孔子及家族專用墓地。

相傳孔子死后，他學(xué)生從四方帶奇木異樹來此種植多年來不停增植，已達(dá)3萬余株，為我國最大人工園林，園林內(nèi)棲息著各種禽鳥，為旅游觀賞勝境。

第22頁孔府位于孔廟東側(cè)，有“天下第一家”之稱，是孔子嫡系長久居住府第，也是中國封建社會(huì)官衙與內(nèi)宅合一經(jīng)典建筑。第23頁有些人提議將9月28日定為中國圣誕節(jié)圣誕節(jié)耶穌孔子世界看孔子：第24頁孔子在漢城孔子在柏林世界看孔子：第25頁年9月28日早晨，來自全球24個(gè)國家和地域2556名儒家思想推崇者冒著綿綿秋雨在全球聯(lián)合祭孔主會(huì)場——孔子故里山東曲阜萬仞宮墻前，盛大舉行年全球聯(lián)合祭孔曲阜孔廟祭孔大典，揭開了全球首次聯(lián)合祭孔活動(dòng)序幕。第26頁第27頁2．孟子思想：二、孔子和早期儒學(xué)

孟子，名軻，戰(zhàn)國中期鄒國人，他曾受業(yè)于孔子孫子子思，自認(rèn)為是儒家學(xué)派正宗。一生以教書為主，也曾游說于各諸侯國。晚年著書立說，他言論被整理成《孟子》一書。馮友蘭認(rèn)為孟子是儒家理想主義代表。第28頁孟子（亞圣）思想主張

史料：相關(guān)孟子思想

孟子曰：“不以仁政，不能平治天下”。孟子曰：“民為貴，社稷次之，君為輕?！泵献釉唬骸叭诵灾?，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下?！比收褓F君輕性善論第29頁3．荀子思想：二、孔子和早期儒學(xué)

荀子，名況，戰(zhàn)國晚期趙國人。是儒家思想集大成者。荀子有兩位有名學(xué)生：一位是出色學(xué)者韓非子，一位是秦始皇丞相李斯。當(dāng)代哲學(xué)家馮友蘭認(rèn)為荀子是儒家現(xiàn)實(shí)主義代表。第30頁史料：相關(guān)荀子思想

荀子曰：“行一不義，殺一無罪，而得天下，仁者不為也?！避髯釉唬骸熬?，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水亦覆舟。”荀子曰：“人之性惡，其善者偽也?！比柿x君舟民水性惡論第31頁歸納比較孔子孟子荀子同仁思想民本思想異人性論愛人以德治民性相近仁政仁義民貴君輕君舟民水性善論性惡論影響同：促進(jìn)了儒家思想形成和發(fā)展異：孔子－創(chuàng)始人；孟子、荀子－更完整、更適應(yīng)社會(huì)需要，成為蔚然大宗第32頁三、道家1．老子思想：①“道”②政治主張:無為而治，小國寡民③樸素辯證法思想禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。雞犬相聞，民至老死不相往來道生一，一生二，二生三，三生萬物。第33頁孔子請(qǐng)教老子第34頁2.莊子——

道家學(xué)派代表①認(rèn)為世間萬物都是相正確。②放棄一切欲念，獲取精神自由。莊子莊子名周，宋國人，曾做過漆園吏，很快隱歸，著《莊子》。莊子文章汪洋恣肆，多采取寓言故事形式，想象豐富，在哲學(xué)、文學(xué)上都有較高價(jià)值。他繼承和發(fā)展了老子觀點(diǎn)，把世間事物都看成相正確，認(rèn)為好壞、正誤、大小、高低沒有絕對(duì)界限。莊子將這種認(rèn)識(shí)論上相對(duì)主義利用來觀察人生社會(huì)，便產(chǎn)生了懷疑論和消極消極情緒，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)一切都是可怕和痛苦，人生只是一場夢，活著不如死。所以，他反對(duì)一切進(jìn)步，反對(duì)一切文明。莊子思想比老子更為消極，是戰(zhàn)國中期沒落奴隸主貴族思想代表。第35頁四、韓非子——法家學(xué)派集大成者韓非子思想主張①主張以法治國，以權(quán)術(shù)駕馭大臣，以權(quán)威（勢）震懾臣民，提出系統(tǒng)法治思想。②認(rèn)為今勝于昔，主張變法；③主張建立專制主義中央集權(quán)評(píng)價(jià)韓非子把君主權(quán)力提升到極點(diǎn)，迎合建立大一統(tǒng)專制國家歷史發(fā)展趨勢。第36頁（2）主張：（1）代表人物：墨翟兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用、節(jié)葬、……五、墨家第37頁作業(yè)：1.百家爭鳴局面形成原因和意義。

2.記憶孔子、孟子和荀子等思想家主要思想。

第38頁古