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高考專題輔導(dǎo)作文高分立意妙招1/154作文化大為小七法擴展提問類比分類交叉置換延展2/154有些人說，一滴清水不能使一杯濁水變清，一滴污水卻能夠叫一杯清水變臟。你認為怎樣呢？請以“一滴清水”或“一滴濁水”為話題，聯(lián)想想象，聯(lián)絡(luò)實際，寫篇不少于800字文章。立意自定，體裁不限，題目自擬。3/154化大為小方法之一：擴展話題法。一滴_____清水一滴______濁水一滴_____清水一滴______濁水一滴_____清水一滴______濁水一滴_____清水一滴______濁水一滴_____清水一滴______濁水一滴_____清水一滴______濁水一滴_____清水一滴______濁水廉潔貪污單純自私善良邪惡公正偏私無私世俗超脫塵世博愛私憤4/154化大為小方法之二：提問話題法。誰是真正清水?天下都是濁水嗎?清水永遠是清水嗎?濁水永遠是濁水嗎?5/154化大為小方法之三：類比話題法。就是將話題同其它類別事物相比較，用其它事物特點與規(guī)律來表達本話題。這種寫法往往神合貌離，這是真正意義上話題作文。從李香君到張鈺一個從小立志做清官貪官紀(jì)曉嵐與和珅由諸葛亮娶丑妻說開去6/154

李香君：又名李香，為秣陵教坊名妓。自孔尚任《桃花扇》于1699年問世后，李香君遂聞名于世。李香君與復(fù)社領(lǐng)袖侯方域交往，嫁與侯作妾。侯曾應(yīng)允為被復(fù)社名士揭露和攻擊而窘困閹黨阮大鋮排解，香君嚴(yán)辭讓侯公子拒絕。阮又強逼香君嫁給漕撫田仰作妾，香君以死抗?fàn)?，此時正值馬、阮大捕東林黨人，侯等被捕入獄，香君也被阮選送入宮。清軍南下之后，侯方域降順了清朝，香君之下落，眾說紛紜。

7/154媚香樓在秦淮河畔屬于那種比較高級妓樓，這種妓樓里姑娘多是賣藝陪笑不賣身，李香君便是這種經(jīng)典。因為李大娘仗義豪爽又知風(fēng)雅，所以媚香樓客人多半是些文人雅士和正直忠耿之臣，受干媽影響，李香君小小年紀(jì)便頗善于辨識好壞忠奸，第一次見到侯方域并一見傾心時，李香君才十六虛歲。

8/154張愛玲早就說過，知名要趁早。而今這社會，知名不光要早，更要有“招”。看看娛樂圈一夜成名十大捷徑，你會發(fā)覺，只要有“膽”、有“量”、有“才”，想不成名都難！張鈺，這個曾經(jīng)名不見經(jīng)傳三流女演員，已經(jīng)告過張紀(jì)中、黃健中，于敏三人，但都敗了訴。據(jù)她說可告人還有二三十個。近日她憑借手中揭露影視圈潛規(guī)則性交易錄像帶，再度成為各大媒體關(guān)注熱點。錄像帶主角是有頭有臉導(dǎo)演，而錄像畫面中白花花真實統(tǒng)計，讓人不得不信任其真實性。9/154

淮南市政協(xié)原副主席從善明涉嫌受賄、挪用公款一案繼續(xù)在蚌埠市中級人民法院開庭審理，從善明在法庭上稱，自己小時候曾經(jīng)立誓當(dāng)個清官、當(dāng)個好官。(9月20日安徽在線-新安晚報)10/154

三國時代，社會動蕩，仁君、奸臣、勇將、謀士紛紛登臺亮相。也有醉月飛花美貌佳人。其中總不能忘了“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”諸葛亮。對諸葛亮而言，假如他泉下有知，英靈永存話，他應(yīng)該永遠也忘不了與他榮辱相關(guān)，休戚與共妻子，那位歷史上有名丑媳婦黃碩。黃碩身體壯碩，人如其名，黃頭發(fā)，黑皮膚，皮膚上起一些雞皮疙瘩，是河南名士黃承彥女兒。以后就是這個黃承彥，救了東吳大將陸遜及幾十萬大軍命。裴松之為三國志作注引襄陽記說諸葛亮與黃碩成親也是破除世俗觀念，沒有媒妁之言，是黃承彥自己找上門來問諸葛亮：“聞君擇婦，身有丑女，黃頭黑發(fā)，而才堪相配。”諸葛亮馬上許之，黃承彥即載送其女至隆中，以至?xí)r人認為笑樂。11/154化大為小方法之四：分類話題法。

分類是區(qū)分概念外延邏輯方法。一個概念能夠按不一樣標(biāo)準(zhǔn)進行分類。每一標(biāo)準(zhǔn)可分成若干大類，同一大類又可分成若干小類，逐層劃分，概念外延越小，則概念內(nèi)涵越豐富，這種外延和內(nèi)涵反變關(guān)系為概念型話題審題細化提供了可能。12/154自然界清水人類社會清水物質(zhì)世界清水精神世界清水官場上清水鄉(xiāng)野清水賈府里清水寶玉、黛玉、妙玉寧國府濁水賈珍、賈蓉、秦可卿（清水：尤三姐）13/154化大為小方法之五：交叉話題法。

交叉基本形式是“Ａ與Ｘ”，其中Ａ即話題，作為不變原因，它相當(dāng)于代數(shù)中常量，Ｘ為別與話題相關(guān)事物，它是能夠更換，相當(dāng)于代數(shù)中變量?！埃痢迸c“Ｘ”各有其獨立外延，用“Ａ與Ｘ”方式組成子話題，就是要尋求兩個概念外延交叉部分，將其作為作文切入角度。14/154清水與做人清水與治學(xué)清水與為政濁水與修身濁水與齊家濁水與治國濁水與平天下15/154化大為小方法之六：置換話題法。一滴清水不能使一杯濁水變清，一滴污水卻能夠叫一杯清水變臟。一杯清水？一池清水？兩滴、三滴、無數(shù)滴清水呢？16/154

年高考作文題“心靈選擇”審題時亦可用這一方式來開啟思緒，在選擇什么問題上，用“選擇＿＿”方式可列出“選擇院校和專業(yè)”“選擇職業(yè)”“選擇人生觀”“選擇終生伴侶”“選擇戰(zhàn)爭與和平”“選擇真實與虛假”“選擇讀物”“選擇適合自己學(xué)習(xí)方式”等一些較小話題，原來抽象空泛話題一下子就變得明確和詳細了，把握起來輕易得多。17/154化大為小方法之七：延展話題法。

延展是從話題本義出發(fā)，經(jīng)過引申、比喻等方式挖掘話題意義，由表及里、由淺而深，不停擴展和深化話題一個審題方式。比如以“網(wǎng)”為話題作文，就要善于圍繞“網(wǎng)”展開豐富聯(lián)想，挖掘出“網(wǎng)”各種意義。為此，首先必須明確“網(wǎng)”本義是“用繩線編織用來打魚或鳥一個器具”，如魚網(wǎng)；在此基礎(chǔ)上進行引申，意義再抽象一些，指“像網(wǎng)一樣?xùn)|西”，如蜘蛛網(wǎng)、電網(wǎng)、球網(wǎng)、網(wǎng)巾、網(wǎng)兜等。18/154

深入抽象“網(wǎng)”還可引申為：“像網(wǎng)一樣縱橫交織組織或系統(tǒng)”，這種意義“網(wǎng)”常見有通信網(wǎng)、交通網(wǎng)、宣傳網(wǎng)、情報網(wǎng)、關(guān)系網(wǎng)、法網(wǎng)等等。和“網(wǎng)”相關(guān)動作行為也很多：如“結(jié)網(wǎng)、網(wǎng)羅、聯(lián)網(wǎng)、上網(wǎng)、補網(wǎng)、自投羅網(wǎng)、網(wǎng)開一面、破網(wǎng)而出......”。

如此聯(lián)類而及、不停引申將會產(chǎn)生一個多米諾牌效應(yīng)，使我們能夠在短時間內(nèi)對“網(wǎng)”各種意義有相當(dāng)充分了解，尋求其中一個輕易引發(fā)興奮或易于駕馭角度切入，自然會文思泉涌。19/154拒絕名利濁水讓每一滴清水匯成河流做一滴清水凈化濁水人人有責(zé)凈化濁水不能靠偶然“嚴(yán)打”濁水也能夠自潔沒有永遠清水20/154找準(zhǔn)入口

先跳出去

再跳進來

應(yīng)和材料秘訣21/154

閱讀下面材料，按要求作文。

在生物鏈中，狼是羊天敵，沒有狼這個對手，羊群就面臨著災(zāi)難。在人類社會中，對手能夠說是人類生命中鹽，少了它，生活會淡而無味。在人生旅途中，每個人都會碰上對手。怎樣尋找對手，怎樣對待對手，經(jīng)常關(guān)系到人生成敗。請以“對手”為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍內(nèi)?！缸⒁狻耿倭⒁庾远ǎ虎谖捏w自選；③題目自擬；④不少于800字；⑤不得剽竊。22/154作文命題多元化對策23/154一高考作文命題形式與實質(zhì)

24/154㈠作文命題三種形式標(biāo)題命題材料命題話題命題

25/154㈡高考作文題本質(zhì)特征開闊性普適性貫通性26/154

表示與交流中要勉勵學(xué)生自由地表示、有個性地表示、有創(chuàng)意地表示，盡可能降低對寫作束縛，為學(xué)生提供遼闊寫作空間。*

——《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》27/154高考作文命題實質(zhì)是不命題或曰:高考作文從來就是一道題28/154自選內(nèi)容、自定體裁、自擬標(biāo)題這落實課程標(biāo)準(zhǔn)“三自方針”，并沒有因命題形式多元化、多樣化而有任何實質(zhì)性消減。*29/154二作文備考基本方針二高考作文備考任務(wù)與方針

以熟悉生活、感興趣事物為窗口，認識社會、感悟人生，豐富感情、深刻思想，錘煉思維和語言，提升語文綜合素養(yǎng)和做人品位，從而把高考作文命運掌握在自己手中。*30/154一盆土澆水施肥，能夠種活各色種子，感悟熟悉生活，能夠?qū)懞萌课念}。簡約形象說來便是一枝一葉一盆土31/154各色種子都可在一盆土中成活——只要澆水施肥；全部文題都可由熟悉生活表現(xiàn)——只要充分感悟。32/154一枝一葉含有勃勃生機，靠是水和肥；一盆土，是水和肥賴以發(fā)揮作用依靠?？紙鲎魑纳鷻C勃勃，靠是認識和感悟；熟悉生活，是感悟形成、發(fā)展依靠。33/154改變傳統(tǒng)就題選材被動做法；將命題放在熟悉生活中去表現(xiàn)。備考重點不是去搜羅百科材料；備考中心步驟是感悟熟悉生活。膽識決心與感悟34/154年全國高考作文命題舉例㈠北京卷高考作文題

許多城市都有能代表其文化特征并含有傳承價值事物，這些事物能夠稱為該城市符號。故宮、四合院是北京符號；天橋雜耍、胡同小販吆喝是北京符號；琉璃廠書畫、老舍作品是北京符號；王府井商業(yè)街、中關(guān)村科技園是北京符號……伴隨時代發(fā)展，今后還會不停涌現(xiàn)出新北京符號。保留以往符號，創(chuàng)造新符號，是北京人心愿。對此，請以“北京符號”為題，寫一篇文章，談?wù)勀愀惺芑蚩捶ā３姼柰猓捏w不限，不少于800字。35/154

歷史傳統(tǒng)現(xiàn)實時尚未來保留以往符號創(chuàng)造新符號北京符號36/154命題展示出選材四個方向恪守傳統(tǒng)方向另辟蹊徑方向移花接木方向左右逢源方向傳統(tǒng)時尚交融碰撞37/154選材方向之一恪守傳統(tǒng)，演繹以往、已為人們普遍認知“符號”：故宮、四合院、天橋雜耍、胡同小販吆喝、琉璃廠書畫、老舍作品、王府井商業(yè)街、中關(guān)村科技園……

實現(xiàn)這一方向，需要對北京歷史與現(xiàn)實認知、了解和感情。38/154北京符號——老舍與北京我看見祥子手里撥弄著現(xiàn)洋，心中盤算著買車，嘴里念叨著自己小九九，身旁老北京洋車黑漆漆車身、亮晶晶瓦圈，閃著光；我看見王利發(fā)忙著擦桌子碼茶碗招呼客人，手里拎著老北京大茶壺，壺嘴漸漸吐著水霧；我看見祁家正房清水脊子旁石榴正紅，天井八仙桌上老北京兔兒爺抬頭挺胸，老太爺微笑點頭；我看見沙子龍直視徒眾一言不發(fā)，心中暗道：“不傳！不傳！”，堂前老北京那只鏢局長槍，靜靜倚立墻角，與主人遙相呼應(yīng)……*

例139/154

讀老舍先生書，好像被書中人物引領(lǐng)著，游覽北京街巷，呼吸北京氣息，觀賞北京色彩，聆聽北京節(jié)奏，感受北京心情……老舍先生作品，就是老北京符號?。?/p>

*那是老北京絲絲縷縷、點點滴滴。似一段京胡弦語，激越鏗鏘，余韻悠長；如一壺茉莉花茶，馥郁芬芳，回味無窮。*

40/154

忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉(xiāng)肥大栗子，過了砂糖在鍋里‘唰唰’地炒著，連鍋下茶煙都是香”，“高粱紅河蟹，用竹簍裝著，沿街高聲叫賣；而會享受人們，會在酒樓里，用小小木錘，輕輕敲裂那毛茸茸蟹腳”——只有老北京才會有如此誘人風(fēng)味；也只有老舍先生，才能領(lǐng)會得如此動情傳神！*41/154

老舍先生即使祖籍山東，可他卻生在北京、長在北京，更無比地愛著北京。他愛老北京一切，正如舊歷年張貼年畫：喜慶、稚拙，又不失王者大氣；細致、精巧，更傳達著文化氣息。老舍先生正是用自己筆，用自己心，以自己對北京無比熱愛，描繪出一個真實而又理想北京，一個現(xiàn)實而又詩意北京。于是，老舍先生文字，老舍先生名字，也所以成了北京象征、北京符號。

*42/154

老舍先生出過國，留過洋，他自然知道時代終究會推進“老北京”變成“新北京”，這是一個欣喜與哀婉交織復(fù)雜情感。這種情感也經(jīng)常在他作品中流露出來?！端氖劳谩分魅斯鹦?，喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠，可他也惋嘆“在很快未來，這些店鋪都會消失”。正因為此，老舍先生在新時代北京舞臺上，努力創(chuàng)造著新北京語言和形象，創(chuàng)造著新北京符號。

43/154

于是，作為北京符號發(fā)覺者、熱愛者和創(chuàng)造者老舍先生，也成為了北京歷史與現(xiàn)實，北京人眼里與心中，一座永恒豐碑。*44/154l

歷史傳統(tǒng)現(xiàn)實時尚未來北京符號發(fā)覺者、熱愛者北京符號創(chuàng)造者老舍先生45/154北京符號——那一聲吆喝小時候在家玩耍時，聽到賣糖葫蘆吆喝聲就纏著媽媽買來吃。有時候還偷偷跟著賣糖葫蘆走街串巷，不是饞那糖葫蘆，而是饞那悅耳吆喝聲。*

例246/154經(jīng)常來我家叫賣是個老北京，一家子都是賣糖葫蘆。據(jù)他講他爺爺在前清那會兒就賣糖葫蘆，所以他糖葫蘆絕對正宗。到底是不是，無從考證。但他一口悅耳吆喝聲讓我深信不疑。那會兒我還小，也不懂什么叫正宗不正宗，判斷唯一標(biāo)準(zhǔn)就是誰吆喝得好聽就買誰。于是，我跟這個“老北京”混了個臉兒熟。*

47/154

那段日子，只要他經(jīng)過我家門口，他身后就會跟著個和他一起扯著嗓子吆喝五歲小破孩?！袄媳本焙芟矚g我。天天收攤前，都會給我一串糖葫蘆作為“獎賞”。有一次他摸著我腦袋說：“多好孩子啊，以后要真賣糖葫蘆可就毀嘍!”年幼我，不懂這話意思，還一本老成地說：“賣糖葫蘆多好啊，趕明兒我一準(zhǔn)兒干這個！”“老北京”笑了笑，不語。*

48/154

一晃十幾年，我長成奔二十大小伙兒。也不記得從哪天起，那個賣糖葫蘆“老北京”再也見不到了。我天天都在為學(xué)業(yè)奔走，現(xiàn)在我，理想是當(dāng)個白領(lǐng)，再沒有小時候賣糖葫蘆夢想了。那悅耳吆喝聲，也伴隨世事變遷被遺忘得干潔凈凈。*49/154

意外，在一次春節(jié)廟會上，在熙熙攘攘中，我又依稀聽見那一聲吆喝。循聲覓去，竟也又看見了那陌生又熟悉身影。即使十五年過去了，“老北京”模樣卻也沒有大變。我擠上前往和他打招呼，忙不迭地向他勾畫十五年前那個小破孩形象。他驚詫地望著我，驀地莞爾一笑，透著醇厚和慈愛，像發(fā)覺了一個舊夢。他遞給我一串糖葫蘆：“提前付你酬勞，來，像當(dāng)年一樣，幫我吆喝!”一瞬間，我好像又回到了自己童年，可是，我突然發(fā)覺自己不論怎樣張不開口，原地愣了半天——是怕丟人，是顧臉面，還是因為已經(jīng)年近二十？*50/154l“老北京”笑了：“怕了？我就知道。還是那句老話，多好孩子啊，要真賣糖葫蘆可就毀嘍!”然后，他獨自一個人吆喝開了：*冰——糖——葫蘆……葫蘆——冰——糖……那悅耳吆喝聲悠悠揚揚，直入我腦海，像一縷殘夢——胡同深處、四合小院、槐樹槐花、門墩板凳兒、小破孩、媽媽……*51/154l一股熱浪激蕩著我心房，終于，我拋開一切，敞開喉嚨——冰——糖——葫蘆……葫蘆——冰——糖……

52/154l吆喝，老北京符號，涵著老北京醇厚風(fēng)味。時代變遷，但老北京那如歌吆喝聲卻穿透歲月，飄向未來。在地壇廟會，在什剎海邊，在歡慶夜晚，讓全中國游人、全世界友人，都來聽聽這地道吆喝、品品這醉人京韻吧——*冰——糖——葫蘆……葫蘆——冰——糖……53/154l

歷史傳統(tǒng)現(xiàn)實時尚未來兒時悅耳心醉期望穿透歲月小販吆喝54/154選材方向之二別辟蹊徑，面對今后可能涌現(xiàn)、被創(chuàng)造出來新“符號”：奧運主體育館、國家大劇院、農(nóng)民工、大力神杯、比薩斜塔、蘇東坡、居里夫人、愛因斯坦、三國演義……

實現(xiàn)這一方向，需要對北京現(xiàn)實與未來了解、憧憬和感情。55/154北京符號——《首都文化報》專欄編者按：為籌建“京華人物大觀園”，本報今起特辟“北京人物符號”專欄。請推薦你心目中最能表達北京文化或人文精神，堪稱“北京符號”候選人物。不限年代、不拘地域，呼喚海闊天空倡議，期待傳統(tǒng)創(chuàng)新碰撞。歡迎投稿。以下三篇，先饗讀者。*

例356/154㈠推薦對象：老舍推薦理由：老舍先生生于北京，長于北京，一生深深熱愛這片故土。他在北京大雜院里度過艱難少年時代。大雜院日常生活熏陶，使他從小就熟悉了北京社會底層人民喜怒哀樂，從小就被市井街巷北京傳統(tǒng)藝術(shù)深深感染?！峨x婚》《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》……數(shù)不清他講述了多少北京故事；張大哥、祥子、祁瑞宣、王利發(fā)……道不完他寫活了多少北京人物。他筆下流瀉出流利俏皮京腔京味，在世界文學(xué)畫廊上留下了北京永恒形象。他沉睡在太平湖底，他高翔于首都云天。他無愧于“人民藝術(shù)家”稱號，他是北京人永遠驕傲。*

57/154㈡推薦對象：蘇軾

推薦理由：東坡先生不是北京人，一生可能也從未涉足這片當(dāng)初荒蠻僻壤。不過，他汪洋恣肆才學(xué)、光風(fēng)霽月襟抱、憂思天下情懷，卻是北京人汲取精神力量不竭源泉。茶館酒肆里，說書人一段“蘇學(xué)士三難老禪師”就著大碗茶、二鍋頭芳醇令人朵頤生香，北京人愛這種智慧與幽默；教室書房中，讀書人一首“大江東去”吟誦得三海動容、九龍欲騰，北京人歆羨這種豪邁與曠達；舞臺電視上，歌唱家一曲“明月幾時有”婉轉(zhuǎn)清唱讓多少人怦然心動，北京人敬重這種胸懷與氣度……蘇東坡是中國文人通用電碼，當(dāng)然更是北京人精神偶像，希望他成為北京閃亮符號。*

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58/154㈢推薦對象：瑪麗·居里推薦理由：科學(xué)沒有國界，偉大人格一樣沒有國界，居里夫人出色貢獻、高貴美德光耀世界。在清貧中，她將歷盡艱難提取出世上最昂貴金屬——1克純凈氯化鐳，無償捐給試驗室。她一直拒絕申請專利，讓世界上每個人都能自由地利用她結(jié)果。世界大戰(zhàn)暴發(fā)，她貢獻出自己創(chuàng)造X-射線設(shè)備，并親自教授前線醫(yī)護人員使用這項新技術(shù)。她把一切——包含生命都獻給了人類進步事業(yè)。今天，幾乎北京每所中小學(xué)校園中都有她雕像或畫像，她精神感召著一代又一代北京青少年成長。假如有可能，希望追授她為北京市榮譽市民，讓她精神潤澤北京大街小巷。*

59/154編后記：北京文化，源遠流長；北京精神，與時俱進；北京符號，豐富多彩。快來推薦你心目中“北京人物符號”，讓北京在時空交融中愈加熠熠生輝！

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歷史傳統(tǒng)現(xiàn)實時尚未來老舍先生北京人永遠驕傲蘇軾、居里夫人北京人精神偶像三位人物61/154選材方向之三移花接木，在傳統(tǒng)“符號”里，裝填熟悉生活內(nèi)容：北京植物園，種植南北嘉木奇花；北京動物園，馴養(yǎng)世界異獸珍禽；北京博物館，尊奉古今賢士英才；北京琉璃廠，珍藏歷代翰墨文物；北京中央電視臺百家講壇，“壇壇都是好酒”……

實現(xiàn)這一方向，需要對熟悉生活、事物有所感悟和恰當(dāng)構(gòu)思。62/154北京符號作為一個北京人，我自信對京城風(fēng)物并不陌生：元大都墻垣砌就歷史厚重，什剎海濤聲平添歲月雍容；香山紅葉一年一度燃起圣火，奧運福娃領(lǐng)跑城市新聲……可看到“北京符號”這一題目，還是感覺眼神突然呆滯——符號？什么才能當(dāng)?shù)闷稹氨本┓枴边@一擲地有聲稱謂？把這種感受告訴要好同學(xué)，她也竟一時語塞：是久居“象牙塔”，竟觸摸不到自己棲居這一方土地脈搏了嗎？于是相約拋書，一同去尋覓理想中“北京符號”。*

例463/154頤和園·長廊同學(xué)邀我游頤和園。昆明湖畔，佛香閣前，長廊如玉帶臨風(fēng)，一幅幅歷史畫卷，迎上我們探尋目光。*那一幅，不是“桃園三結(jié)義”嗎？桃花兀自開著，三位豪杰卻無心賞景，神色凝重，長跪擎香。身著紅袍、白面大耳該是劉備吧，只見他雙臂高舉，氣概慷慨；而關(guān)、張二弟則身子微傾，神色凝重——他們在想什么？是在憂慮盜賊蜂起、白骨遍野亂世，還是在謀劃中興漢室大略？“一杯濁酒喜相逢”，這一杯濁酒，正蘊藏著深重憂思。*

64/154這一幅，許是“呂布戲貂蟬”吧。呂布情急，一手斜掣畫戟，一手竟來拉扯貂蟬；貂蟬雙眉緊蹙，淚眼朦朧，欲走還休。大哉貂蟬，為救百姓于倒懸，竟不惜以身死國！悲哉貂蟬，她可曾企盼過真正幸福？*65/154又一幅，“魯智深倒拔垂楊柳”，柳樹被連根拔起，群鴉亂飛，眾小歡呼。斷墻外喝彩林教頭可能預(yù)料，斷墻之外，不可“倒拔”欲加之罪正如黑云壓頂？再看那門頭板上，孫悟空正與天兵天將打得天昏地暗……穿行在這長長畫廊，恰好似穿行于歲月烽煙中。若生在那樣亂世，吾輩又該是何等命運，作何抉擇呢？*忽而，目光一轉(zhuǎn)，昆明湖上，天朗水清，游船如織，好一個“細雨輕航暮嶼，軟風(fēng)新柳春堤”！我不禁長長舒一口氣，心情豁然開朗。

*66/154世紀(jì)壇·畫展投桃報李，我請同學(xué)到中華世紀(jì)壇觀看“意大利文藝復(fù)興時期畫展”。無緣游走歐洲，卻也能近距離面對波提切利、達芬奇、提香等藝術(shù)大師真品，真所謂“有朋自遠方來，不亦樂乎？”*

67/154踏過270米長銘刻歷史青銅甬道，我們來到展廊。一樣是看畫，看感覺卻大不相同。展廊不長——步行幾分鐘便可踱完，卻幾乎涵蓋了意大利文藝復(fù)興時期以及前后各個地方畫派和各種格調(diào)——沒有幾個鐘頭恐怕無法體悟其中內(nèi)蘊。大屏幕中循環(huán)播映著透視學(xué)原理，光與影變幻著旋律，為畫中宗教人物蒙上了一層神秘面紗。不一樣膚色參觀者用各自語言小聲地交談著，還有些人租下講解器，在畫前靜靜聆聽，于是組成另一幅畫……一時間，我們竟像是進入了時空隧道，在激劇改變歐洲文化界中聆聽大師耳語。*68/154走出展廳，已是暮色闌珊，十里長街，華燈初上?！澳暌獯罄幕辍睅讉€紅色大字格外醒目。在車流涌動游人如織大背景下，中華世紀(jì)壇顯得如此凝定莊重——那盤旋而出身軀好似巨龍騰躍，在遼闊夜空中舞動；“時空探針”如同灼灼龍睛，探視天深邃；青銅甬道、無聲流水，更是展現(xiàn)出歷史凝重與靈動。同學(xué)突然沖我一樂，我知道，答案，正在我們專心探尋甬道中生成。*69/154什么是北京符號？我說：長廊，那描繪著“國家統(tǒng)一、建功立業(yè)”千秋歷史精神畫卷，就是北京符號。*同學(xué)說：中華世紀(jì)壇，銘刻歷史、面向世界、開拓創(chuàng)新標(biāo)志，才是今日北京符號。*70/154

歷史傳統(tǒng)現(xiàn)實時尚未來“三國演義”主題國家統(tǒng)一建功立業(yè)意大利油畫展覽面向世界開拓創(chuàng)新長廊·世紀(jì)壇71/154北京符號

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴——題記

接了胡三兒電話我就開上嘎新寶來直奔眉州東坡酒樓。肥而不膩東坡肘子、東坡肉，湯濃肉鮮東坡鯽魚，……甭說了，“聞肉輒喜”我忒愛這口兒了。何況，今日非同日常，胡三兒他舅舅手里那個讓我惦念了六個月，花了不少錢上下打點工程能不能拿下就要揭曉了。我琢磨著，胡三兒既然能約我吃飯，這事兒應(yīng)該就是把兒攥了。*艷陽高照，萬里無云。好天兒！好兆頭兒！*例572/154停車地界樹底下有倆老頭兒，正下棋呢，我這新車不想在太陽底下暴曬，我輕輕按了按喇叭。嘿，要不說順呢，倆老頭真給面兒，二話沒說，端著棋盤往旁邊挪了挪，我那車就停在了樹蔭下。*酒過三巡，菜過五味，胡三兒說正經(jīng)了：“那工程黃了?！?/p>

*他拿他那煙酒過分大啞嗓沖我叫喚：“下回！下回三哥我一定玩兒了命替弟兄你爭！下回！”我說什么？您說我能說什么？胡三兒結(jié)了帳，摟著我肩膀往外走。我這心里那叫一個郁悶！*73/154從東北闖到北京，小二十年了。在北京落了地兒，生了根兒，發(fā)了點小財，一路順暢讓我洋洋得意。我愛上了這個城市，娶了北京姑娘，生了大胖小子，熟了圈兒套圈兒環(huán)線，當(dāng)然也習(xí)慣了夏天晚上趿拉著拖拉板兒，光著膀子遛彎兒。瞅著兒子長成壯小伙子，我以為自己個兒已經(jīng)融入這個城市，從情感到骨血。我掃蕩了東北人身上豪性和野氣，像北京人那樣和和氣氣，嘻嘻哈哈，稱兄道弟……未成想，今兒，竟在北京栽了一個大跟頭。*74/154出了酒樓，以為有點兒冷，滿地經(jīng)濕，抬頭看天，還是艷陽高照。“嗬，潑了街了！”胡三兒撓著腦袋沖我嘻嘻哈哈，“下回！下回哥哥我一準(zhǔn)……”他滿臉通紅。*“誰說潑街了？”我還沒緩過神來?！澳鷽]瞅見那樹窠兒里還有雹子粒兒呢？瞅瞅您那車去吧，別砸壞了，怪可惜了?！?我一回頭，說話是剛才下棋那倆老頭兒，不知道什么時候挪到屋檐兒底下了。

*75/154下雹子？我不敢信。看看四面，真是有不少蠶豆大冰疙瘩。車沒事兒，有樹葉兒擋一下，雹子泄了勁兒?？粗蓍芟伦咂謇隙?，我突然怔住了，胡三兒也不說話了。在酒樓里呆了一個多鐘頭，外面發(fā)生了什么？雷電交加，暴雨如注，應(yīng)該是吧？我們竟不覺中躲了過去。他人呢？那些在街上走著人、跑著車，該是怎樣倉皇失措？*“大爺，您老哥兒倆真是這個！”胡三兒挑起大拇指。“呵呵，它下它雨，咱走咱棋——”。*

76/154回去路上我把車窗搖下來，讓雨后清涼風(fēng)吹著臉。醉醺醺胡三兒在后座上瞇著?！爸裾让⑿p勝馬，誰怕，一蓑煙雨任平生——”胡三兒拿腔作調(diào)地念白。*“嗬，還真有點兒文化，能謅蘇東坡！”我調(diào)侃他。我心情不知怎么已經(jīng)沒有了半點兒失落?！班摇∏迫耍　彼亲雍咧鴼?，“不吝，不怵，想得開，看得高，這是北京人不一樣地兒！一句話，心路兒寬！”他是越說越洋洋自得了，“那個蘇東坡，不是咱北京人，可我以為啊，咱北京人啊，個個都是蘇東坡！”

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“哈哈，我看你就是那東坡肘子！”我心敞敞亮亮，“哎，三哥，這一場雹子過后，我怎么以為丟了一單生意這事兒跟沒發(fā)生一樣？”*“行，你這北京姑爺合格了！讓你老婆趕快給你辦北京戶口本兒吧！”胡三兒從后面拍著我肩膀，大聲咋呼。在我眼前，那兩個走棋老人形象越來越清楚，越來越切近。東坡酒樓檐下，兩位普普通通老頭兒，“也無風(fēng)雨也無晴”——他們，不就是我心里標(biāo)注北京人風(fēng)貌符號嗎？*78/154

歷史傳統(tǒng)現(xiàn)實時尚未來遇雨·狼狽挫折·郁悶吟嘯·徐行敞亮·開闊下棋老頭79/154選材方向之四左右逢源，對傳統(tǒng)“符號”或創(chuàng)新“符號”，進行反駁或議論：什么是符號，什么是北京，什么是傳統(tǒng)，什么是創(chuàng)新……

實現(xiàn)這一方向，一樣需要對熟悉生活、事物有所感悟和恰當(dāng)構(gòu)思。80/154北京符號

[京華社年4月1日訊]記者韓喬聲報道：年北京世博會標(biāo)志性主題紀(jì)念碑設(shè)計引發(fā)激烈爭論。*眾所周知，年世界博覽會已決定由北京承接，這是繼年上海世博會之后中國再次承接這一世界盛會，也是世博會有史以來首次由一個國家連續(xù)承接。北京市獲此殊榮，顯然受益于年舉行奧運會空前成功。*例681/154昨天，世博會標(biāo)志性主題紀(jì)念碑設(shè)計征集、評選中，出現(xiàn)了巨大分歧和爭論。

*先是，北京市時代先鋒建筑設(shè)計院設(shè)計方案脫穎而出，引發(fā)廣泛關(guān)注。

*這則紀(jì)念碑設(shè)計總高度54米，紀(jì)念碑主體是一只青銅澆鑄巨大而稚拙小板凳。花崗石基座正面是“北京世博會”五個蒼勁古體篆字。基座后面白色大理石材上鐫刻著這么一段銘文：*82/154

當(dāng)代物理學(xué)創(chuàng)始人愛因斯坦讀小課時，有一次上勞作課，同學(xué)們都交了自己作品：泥鴨、布娃娃等等。唯獨愛因斯坦沒有交。直到第二天，他才送來一只很粗陋小板凳。*老師看了很不滿意，說：“我想，世界上不會有比這更壞小板凳了……”愛因斯坦回答說：“有?！彼换挪幻Φ貜恼n桌下面拿出兩只小板凳，舉起左手說：“這是我第一次做。”又舉起右手說：“這是我第二次做……即使您那一只還不能令人滿意，但比起這兩只強一些?！?83/154國際著名建筑大師、北京市時代先鋒建筑設(shè)計院總工程師鄧鴻對這一創(chuàng)意做出以下解釋：*這一創(chuàng)意以愛因斯坦著名第三只小板凳為主體。因為這只小板凳是人類社會進步濃縮造型，與世博會展示科學(xué)進步結(jié)果主題高度吻合。*

84/154首先，與泥鴨、布娃娃相比，第三只小板凳表達出創(chuàng)新務(wù)實和高度負責(zé)精神，這是愛因斯坦成為愛因斯坦出色品質(zhì)。更主要是，面對課堂權(quán)威——教師指責(zé)，愛因斯坦表現(xiàn)出高度自信，這更是愛因斯坦成為愛因斯坦偉大品質(zhì)。試想，當(dāng)他對經(jīng)典物剪發(fā)起挑戰(zhàn)，發(fā)表狹義相對論時，面對來自物理界權(quán)威嚴(yán)厲指責(zé)，承受來自傳統(tǒng)巨大壓力，這位25歲青年科學(xué)家，表現(xiàn)出非凡自信，進而在36歲發(fā)表廣義相對論，一舉奠定了當(dāng)代物理科學(xué)基礎(chǔ)。能夠說，第三只小板凳所表達，創(chuàng)新和自信精神，是人類一切科學(xué)結(jié)果與社會進步兩大柱石。*85/154小板凳用青銅鑄造，碑文用古篆書寫，表達著科學(xué)精神與中國傳統(tǒng)結(jié)合。愛因斯坦是中國人民真摯朋友。它同情中國人民貧窮與苦難，聲援中國人民抗?fàn)幣c覺醒。愛因斯坦“讓每一個人都作為個人而受到尊重，而不讓任何人成為崇敬偶像”社會理想，對于構(gòu)建“以人為本”友好中國、友好世界，有沒有以估量現(xiàn)實意義。

*我們相信，以第三只小板凳為主體形象紀(jì)念碑，聳立在北京世博園內(nèi)，必將成為北京標(biāo)志性建筑——北京面向世界經(jīng)典符號。*86/154反對者主要是北京古建筑協(xié)會和中國傳統(tǒng)藝術(shù)家協(xié)會。這些教授認為北京世博會標(biāo)志建筑理應(yīng)突出北京傳統(tǒng)——天壇、故宮、長城、北京猿人頭蓋骨、天橋大碗茶是更適合形象。還有些新奇提議，如設(shè)置聲音雕塑，用京劇唱腔、小販吆喝制作無形標(biāo)志性建筑碑。激烈爭論還在繼續(xù)，請關(guān)注本社后續(xù)報道。組委會委托本社征集市民意見。希望廣大市民踴躍來稿來電。是保留以往符號，還是創(chuàng)造新符號？我們希望聽到您高見。

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歷史傳統(tǒng)現(xiàn)實時尚未來北京傳統(tǒng)理應(yīng)突出恒久不變愛因斯坦科學(xué)精神社會進步標(biāo)志建筑88/154小結(jié)一*作文命題開闊，確保多向思維合理性*高考作文選材立意極其開闊，沒有限制*寫好考場作文基礎(chǔ)是感悟熟悉生活89/154正向思維逆向思維立足現(xiàn)實表現(xiàn)傳統(tǒng)表達時尚寫得好寫得通90/154我們多么希望在考場上見到年，南水北調(diào)工程勝利完工，城郊四座大型水庫，描繪出北京波光粼粼新符號；2026年，北京市首座真正落實素質(zhì)教育示范高中評選產(chǎn)生，教育界有了務(wù)實符號；2036年，臺灣回歸終于實現(xiàn)，祖國統(tǒng)一紀(jì)念碑在北京盛大開幕，成為北京精彩符號；2046年，北京承接第27屆足球世界杯賽，中國隊奪冠，“大力神杯”終成北京符號；2056年，圍繞北京綠化帶合攏，綠化帶寬三十公里，像北京一掛綠色項鏈般符號；2066年，文革博物館剪彩開館，館藏紀(jì)錄了那段特殊歷史，成為北京警示千秋符號；2076年，北京航天樞紐落成，連通著太陽系內(nèi)外星球，成為北京面向宇宙符號……我們多么希望在考場上見到藍天白云綠樹故事藏羚羊大熊貓童話遐想北京符號藍圖創(chuàng)造北京符號理想英姿勃發(fā)書生意氣指點江山少年豪情可惜，沒有！可惜，一篇也沒有！91/154[1997年高考作文題目]〔材料1〕小新背雙腿癱瘓同學(xué)小牧到1公里外學(xué)校上學(xué)，從小學(xué)五年級到現(xiàn)在高中一年級，一背就是6年，1000多個日子。*〔材料2〕某雜志社作調(diào)查：“你對同學(xué)最贊賞品質(zhì)是什么？”調(diào)查結(jié)果，排在第一位是“樂于助人”。*〔材料3〕某單位在一些青少年中作不記名問卷調(diào)查：“你假如碰到他人碰上麻煩事時會怎樣對待？”回答“悄悄走開”人不少。**例792/154依據(jù)“材料2”和“材料3”，自選角度，自擬題目，聯(lián)絡(luò)實際，寫一篇議論文。*注意：①把“材料2”和“材料3”結(jié)合起來思索。是否結(jié)合“材料1”，自由決定。②不少于600字。*93/154正本清源忠言“樂于助人”確實是同學(xué)中最值得贊賞品質(zhì)。某雜志社調(diào)查結(jié)果顯示著同學(xué)們對真、善、美確實切認識。這種鮮明是非觀念，本身就值得贊賞。不過，另一項不記名調(diào)查顯示，不少青少年對待他人麻煩，選擇答案卻是“悄悄走開”！*為何，為何我們親愛同學(xué)在這時拋棄了他們贊賞品質(zhì)？我不知道，在復(fù)雜社會里，還有哪一階層像學(xué)生這般純潔？我也不知道，在茫茫人海中，還有誰比我們青少年更赤誠，更有同情心？不過為何，就連他們也做出了如此卑怯選擇？

*

94/154仰視暑氣蒸騰天宇，我發(fā)問：這是誰罪孽？孩子呱呱墜地，是一個粉紅天使，一頁純白紙。那么，是誰用塵世煙灰玷污著粉紅？是誰在純白上亂筆涂鴉？我怨憤而遺憾目光只能投向人海，投向那些只樂于教誨我們父兄。95/154一次，上海街頭一輛公共汽車熄火，下來推車只是一群去春游小學(xué)生。當(dāng)他們憋足吃奶勁兒推進滿車大人，回到車上時，他們先前座位已被大人們占光。一次，克拉瑪依劇院失火，大人們喊著“讓領(lǐng)導(dǎo)先走”，把孩子踐踏在腳下。一位教育部門領(lǐng)導(dǎo)自己避藏入廁所，把拍門呼救孩子緊閉在門外熊熊大火之中。

96/154不錯，我們父兄中有雷鋒、徐虎、李素麗，他們確實十分可敬；不過，也有不少“榜樣”卻立在反面。不是嗎？若不是，平凡怎么會成為偉大？若不是，怎么會有第二份調(diào)查令人心寒結(jié)果？是，榜樣力量是無窮。我們中不少人就這么過早地繼承了“民族”傳統(tǒng)。不過孩子畢竟是孩子，第一份調(diào)查表明，我們良心未泯；第二份調(diào)查也表明，我們只有在不記名問卷中才會“悄悄走開”，我們畢竟是以此為恥，我們大多也不會在光天化日之下或熊熊大火之前往推行這“悄悄走開”，因為我們終究是紅旗下孩子！*97/154兩份調(diào)查結(jié)果，展示了希望，也昭彰著危機。正本清源，在這莊重考場，我只有忠言我尊敬父兄：毀滅了青少年赤誠，便毀滅了社會希望！*

98/154年全國高考作文命題舉例㈡全國甲卷高考作文題閱讀下面文字，依據(jù)要求寫一篇不少于800字文章。

一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來，將一只小羊抓走了。一只烏鴉看見了，非常羨慕，心想：要是我也有這么本事該多好??！于是烏鴉模仿老鷹俯沖姿勢拼命練習(xí)。*

一天，烏鴉以為自己練得很棒了，便哇哇地從樹上猛沖下來，撲到一只山羊背上，想抓住山羊往上飛，可是它身子太輕，爪子又被羊毛纏住，不論怎樣拍打翅膀也飛不起來。結(jié)果被牧羊人抓住了。*

牧羊人孩子見了，問這是一只什么鳥，牧羊人說：“這是一只忘記自己叫什么鳥?！焙⒆用鵀貘f羽毛說：“它也很可愛??！”*

99/154要求全方面了解材料，但能夠選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料含意作文，不要套作，不得剽竊。100/154

歷史傳統(tǒng)現(xiàn)實時尚未來牧人否定觀點孩子必定觀點烏鴉學(xué)鷹101/154吾心符吾力乎終點，如海市蜃樓般，近了又遠了。我拖著疲憊身軀，奔跑，奔跑。半程馬拉松。我驚異報名時我曾那樣猶豫滿志。我雖從未跑完過三千米，這次卻立志要跑兩萬米。而這一時沖動，使我深陷于此刻狼狽。*例8102/154我渴望用幻想與勇氣，一針針、一線線，細細密密地把夢織成滿天云錦，卻不想?yún)s被網(wǎng)罩住。我終究是誰？我這么終究值不值得？我一遍遍問自己。汗與淚交織，濕透衣衫。*我鼓起最終一絲力氣，我不甘心就此打住。抬頭望見絢爛陽光，猛然見這如火余暉中，一個壯士展開雙臂，奔跑著撲向那一片絢爛，如鳳凰涅槃般壯美。*103/154

那是夸父嗎？我驚嘆于夸父逐日蓋世豪情，也驚嘆于他地崩山摧色不稍變果決，更驚嘆于他那至死不渝恒心。但神話終究是神話，神話培育人是一個精神，可嚴(yán)峻現(xiàn)實告訴我，量力而行是成功第一要訣。望著天邊若隱若現(xiàn)身影，我不禁苦笑。*104/154疲勞與孤寂惡魔般吞噬著我意志?？赡?，從一開始我就注定要失??；可能，我真該放棄了。正如夸父逐日，千年來漂亮勵志傳說，對于夸父來說，只是一個無奈徒然——如我普通，渴望做一只勝利烏龜，卻沒想到現(xiàn)實中慵懶兔子是少之又少；渴望做一只自由翱翔紙鳶，卻忘記了身后那根線羈絆。*

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但我實在不甘心就此打住，不甘心失敗于自己當(dāng)初豪情。心猛烈地跳動，腳步沉重地錘打著跑道。*夸父身影離我越來越遠，我奮力直追，竟越跑越慢，兩腿越跑越軟。終于，撲通一下，我跪向了前方終點。前方夕陽絢爛，我淚水長流。*106/154

坐在跑道邊休息位上，心里有說不清失落和輕松。你問我后悔嗎？有一些吧。我把自己想象得過于強大，站在高臺欲以雙臂搏長空，卻被自己孱弱身體拉拽，重重摔在地上。人生確實需要田園小詩寫那樣“捧一尾小魚，小心翼翼”啊……*望著這天地間鋪開無盡絢麗，我雙手合十：愿我擁有夸父執(zhí)著精神與他未擁有自我認知睿智吧。*107/154

歷史傳統(tǒng)現(xiàn)實時尚未來心力相符有自我認知心血來潮無自我認知夸父·長跑108/154人生拒絕剽竊考場上，監(jiān)考老師總會諄諄教誨我們：“考試時不要剽竊，因為那是自己在騙自己?！弊魑恼n上，語文老師都要一再囑咐我們：“不要剽竊他人作文，要寫出自己語言?！笨磥恚S多事都是不歡迎剽竊，剽竊他人還有可能害了自己：即使剽竊他人答案得了高分，結(jié)果不會還是不會；即使剽竊他人作品發(fā)表了，最終卻成了法庭上被告。*例9109/154

人生也不歡迎剽竊。剽竊得來人生，只是他人人生一個復(fù)制，難稱得精彩，更沒什么價值。然而，我們中許多人，卻那么熱衷于“剽竊”他人，甚至恨不得將自己復(fù)制成自己羨慕某個人?？吹揭恍└栊且灰钩擅?，不問問本身條件，便花大量時間和精力去練嗓子，練身段，甚至衣著衣飾、言談舉止無一不對其進行“剽竊”，假如有些人對他說“你很像某某人”，便是對他最好褒獎。他滿身上下都成了他人，唯獨沒有了自己。這些人，多像那只模仿老鷹去叼羊烏鴉啊——當(dāng)烏鴉看到老鷹從高高峰頂直沖下去，迅猛地叼起一只羊兒時，*110/154它心里一定充滿了羨慕，它一定希望自己成為老鷹那樣鳥兒，不然，它也不會刻苦地練俯沖，然后哇哇叫著從樹上沖下去叼羊了。結(jié)果怎樣呢？烏鴉不但沒叼到羊，反而被牧羊人抓獲了；而那些盲目崇敬偶像、模仿偶像、“剽竊”偶像人，又有誰會和偶像一樣，站到成功舞臺上呢？*111/154

是，年輕心渴望成功。我們不希望自己一生庸庸碌碌，不過，在為實現(xiàn)理想付諸行動之前，我們一定要先搞清楚自己適不適合走上那條路：當(dāng)我們打算成為歌星時，要考慮自己嗓音；當(dāng)我們立志成為作家時，要考慮自己天賦；當(dāng)我們想要成為體育健將時，要先請教練對我們身體把一下關(guān)……總之，想要成為我們羨慕某人時，一定要考慮是否含有如他潛質(zhì)。假如沒有，那么，就讓我們羨慕僅止于羨慕吧。*112/154

是，紛繁人世，能讓我們羨慕人和事很多。應(yīng)該認可，這種羨慕也是人生動力之一；我們羨慕許多人，也確實值得學(xué)習(xí)。但這種學(xué)習(xí)不能是簡單模仿，低級“剽竊”。烏鴉一定要學(xué)習(xí)老鷹話，它能夠?qū)W老鷹翱翔九霄勇敢；能夠?qū)W老鷹飛轉(zhuǎn)空谷豪邁；它能夠?qū)W老鷹搏擊風(fēng)雨堅毅。它唯獨不要學(xué)習(xí)“叼羊”——那是缺乏爪力烏鴉學(xué)不到，那只會貽笑大方，只會讓自己陷入被抓獲困境。*

*113/154

一樣，我們能夠?qū)W習(xí)他人寫作技巧，能夠?qū)W習(xí)他人治學(xué)方法，能夠?qū)W一學(xué)歌星成名前奮斗，我們唯獨不能夠照抄他人作文，不能夠照搬他人答案，不能一定去學(xué)歌星唱歌，更不能完全學(xué)他們衣著打扮、舉止言談。因為，那不叫學(xué)習(xí)，那叫剽竊。天上飛鳥，地下螻蟻，各有各生活之道，我們不拒絕平凡，但我們?nèi)松欢ㄒ芙^剽竊！*114/154

歷史傳統(tǒng)現(xiàn)實時尚未來因為羨慕學(xué)習(xí)他人精神因為羨慕剽竊復(fù)制他人人生·剽竊115/154烏鴉中老鷹“你怎么能去學(xué)老鷹叼羊呢？日常我們飛到牧羊人頭頂，都還害怕被他們獵殺，更何況你去叼他們羊呢？孩子，再也不要做傻事了啊?！蹦赣H一邊替小烏梳理著凌亂羽毛，一邊說。*小烏伏在母親懷里，嘴角猶帶著一縷凝固血跡。若不是母親拼命救護，它恐怕早就被牧羊人扭斷脖頸了?！安?，媽媽，我就要學(xué)老鷹，那些牧羊人老欺負我們?？衫销椊?jīng)常叼他們羊，他們卻不敢把老鷹怎樣?！?例10116/154

“傻孩子，我們怎么能跟老鷹比呢，我們只是烏鴉??！”媽媽擔(dān)心地說。*“烏大嬸，聽說你家小烏學(xué)老鷹去叼羊了，哈哈，真是亙古奇聞呀！”說話是黃鼠狼，只見它細長臉上寫滿了嘲諷。它將臉湊到小烏面前：“小烏，羊肉好吃嗎？”*“你，滾開……”小烏吼道?！斑@孩子，真不懂事?！蹦赣H尷尬地打著圓場。“有本事，來叼我呀。哼！”被小烏喝斥黃鼠狼丟下這么一句話，悻悻地跑了。*117/154

這么嘲諷已經(jīng)不是一次了，自從小烏叼羊被牧羊人捉住事在這片山林中傳開，它成了繼癩蛤蟆想吃天鵝肉之后又一個笑話。*“媽媽，我要學(xué)老鷹，一定要把羊叼起來！”小烏堅定地說。118/154

以往，隨同老鷹訓(xùn)練都是小鷹，可是，這次隨同老鷹訓(xùn)練，竟是一只小烏鴉！山林中全部動物都來看熱鬧，它們指指戳戳，議論紛紛，無一例外地對小烏鴉舉動嗤之以鼻，認為“小烏瘋了！”這種議論和指點讓老鷹都動搖了，他說：“小烏，我看還是算了吧，你回去，老老實實做你烏鴉吧?！?“不！鷹老師，我要做一只烏鴉中老鷹，改變?yōu)貘f在牧羊人那里被動挨打局面。我應(yīng)該勇于為實現(xiàn)自己理想而奮斗！”*119/154

小烏跟伴隨老鷹，嚴(yán)格地訓(xùn)練。天天清晨，它站在最高峰頂，咆哮著，如一只黑色箭矢，一次又一次地撲下去練俯沖，任一片片羽毛掛落到山間亂石上；天天中午，它站在陽光最強烈地方，瞪起黑黝黝、圓溜溜眼珠，與日光對視來練眼力，任由日光無數(shù)次將它照射得暈眩；天天黃昏，它用爪子將沉重石塊抓起，拋下，再抓起，任一滴滴鮮血滴落到堅硬石塊上。沒有些人喝彩，沒有些人撫慰，但它堅持著……*120/154

“你能夠下山了，小烏?！笨粗醯鹕蟻硪恢稽S鼠狼，老鷹說。“不要吃我，饒我一命吧?！秉S鼠狼瑟瑟發(fā)抖地哀求，正是當(dāng)年嘲笑過小烏那只黃鼠狼。不過，它已認不出小烏了，它把面前這只體形雖瘦小卻剽悍有力烏鴉當(dāng)成了一只小鷹。*121/154

“我根本不屑于吃你?！毙跽f，“我只是想讓你想起你原先對我嘲笑?！闭f完，它展開翅膀，如一朵烏云似地擦過山澗，向遠方飛去。從此，這一帶牧羊人，再也不敢隨意小瞧這些烏鴉了，因為，他們都怕不小心會碰到那只烏鴉中老鷹。

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歷史傳統(tǒng)現(xiàn)實時尚未來失敗備受懷疑奮斗終獲成功小烏學(xué)鷹123/154清泉·明月捧讀著時隔千年詩篇，我感受到了你“行至水窮處，坐看云起時”坦然，體會到了你“清風(fēng)吹解衣，山月照彈琴”自得，品味到了你“月出驚飛鳥，時鳴深澗中”灑脫?？v然有些人說你學(xué)習(xí)隱士，卻成了做官假隱士，不倫不類，我依然欽佩你——王維。*

例11124/154靜靜地，我從輞川蒼山泱水中，從清泉明月涵養(yǎng)淡雅山水詩境中，明白了既然已經(jīng)學(xué)過，縱然未盡真純，也一樣有著生命最美一筆。*

唐王朝腐朽天空下，只是聲色犬馬、紙醉金迷虛偽，只是車馬喧囂、高朋滿座做作。你厭倦了那一雙雙直鉤鉤貪婪眼睛，厭倦了那一個個極盡諂媚世俗小人。于是你輕輕走開，走進了輞川，追尋前輩足跡，效法先賢隱居。*

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這里，竹林瀟瀟，山谷郁郁，云飛水動。輞川，成了你心靈驛站。流泉嗚咽，暮禽啞啞，荒山也罷，落日也罷，你有著群山一覽入胸懷氣概，有著靜處閑坐看云卷云舒坦然。這就夠了。

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或許總有著人譏諷你，說你效仿陶翁歸隱，卻一直得不到“風(fēng)飄飄而吹衣”暢快，但我知道他們錯了，他們錯看了你。*126/154

是，你沒有像陶翁一樣終隱于南山，你徘徊于出仕與歸隱之間，不過你一樣有所收獲，心靈與自然也冥合為一。“晚年惟好靜，萬事不關(guān)心”，你似一只蝶，破蛹羽化，縱然不是最美蝶兒。已經(jīng)學(xué)習(xí)過，嘗試過，一樣炫出了生命最亮色彩。*你眼角依然噙著清亮淚水，你心里依然流淌著鮮紅血液。我知道你已經(jīng)盡心，學(xué)過、體驗過，傷痛花萼慢慢閉合，生命真諦等在不遠前方。*127/154

誰能守候這一山寂寞？誰能效法古人甘于歸隱？誰能用坦然笑容去面對“日色冷青松”空林？誰能以這種方式將自己交付給輞川山水？惟有你——王維。惟有你敢用一生光陰去追尋隱士，惟有你不懈地尋覓?？v然最終不歸不隱，沒有成功，但你美仍如煙雨江南水村山郭，仍如暮春三月暖風(fēng)斜陽。*

微風(fēng)起了，你似清泉勇于奔瀉，你似明月勇于尋覓。學(xué)了、試了、敗了，那又何妨？你仍有著贊美，有著收獲，有著永恒。*128/154

歷史傳統(tǒng)現(xiàn)實時尚未來學(xué)而不似為假不懈追求欣然王維歸隱129/154年全國高考作文命題舉例㈢全國乙卷高考作文題閱讀下面文字，依據(jù)要求寫一篇不少于800字文章。*

據(jù)相關(guān)部門調(diào)查，六年來我國國民圖書閱讀率連續(xù)走低：1999年為60.4%，年為54．2%，年為51．7%，而年為48．7%，首次低于50%。造成圖書閱讀率連續(xù)走低原因是多方面。識字人為何不讀書？中年人多數(shù)說“沒時間”，青年人多數(shù)說“不習(xí)慣”，還有些人說“買不起”、“沒地方借”。*與圖書閱讀率走低相反，網(wǎng)上閱讀率正在快速增加；1999年為3．7%，年為18．3%，年為27．8%。*

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要求全方面了解材料，但能夠選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及其含意作文，不要套作，不得剽竊。131/154

歷史傳統(tǒng)現(xiàn)實時尚未來圖書閱讀比率下降網(wǎng)上閱讀比率提升閱讀132/154人不讀書為哪般古人云“書似青山常亂疊，燈如紅豆最相思”，寫是沉醉燈影書香境界；今人也說“給我一本好書，一杯清茶，一壁爐火，吾愿足矣”，表示是對書情有獨鐘；法國女作家瑪格麗特還說：“只愿我走到香丘盡處那一天，有些人放幾本耐看書在我棺材里，就是下地獄也沒什么了不起”，可見書是她生死相依伴侶。古今中外，像這么書癡、書蟲真可謂數(shù)不勝數(shù)，可當(dāng)前中國讀書人為何越來越少呢？*例12133/154這其中網(wǎng)絡(luò)閱讀等新閱讀方式吸引和沖擊無疑爭奪了一部分讀者，這是世界各國都面臨現(xiàn)實，假如從我們固有國情民意出發(fā)，在身邊現(xiàn)實中找些答案，或許能回答這個問題。*134/154首先，我國是發(fā)展中國家，農(nóng)民占絕大多數(shù)，物質(zhì)文明和精神文明相對落后。尤其是貧困地域生活水平低下，眼界狹隘閉塞，許多人沒有讀書需求和興趣，書價值還沒有被充分認識，他們甚至還停滯在“放羊—娶妻—生娃—放羊”世代周期性循環(huán)當(dāng)中。*

*135/154第二，城鎮(zhèn)低保戶和徘徊于就業(yè)邊緣階層。他們?yōu)閮号k婚事、讓老人看病錢還知道從哪出呢，整天疲于為生計奔走，人不堪其憂，看書心境是不是也缺失呀！畢竟，“簞食瓢飲”安貧樂道顏回和身居陋室還“閱金經(jīng)”劉禹錫是少數(shù)，我們不能奢求人人都能有如此泰然追求吧？*136/154第三，有些人不讀書并非上述認識上和經(jīng)濟上原因。他們知道書籍是文化載體、知識源泉和思想結(jié)晶，也需要這份精神食糧、這把智慧金鑰和這扇瞭望窗口，但實在是沒時間常伴這位良師益友。就拿我校高三老師來說吧，天天課余還要陪我們上早晚自習(xí)，一個月只能休四個下午，還要打點柴米油鹽，照料老小，寒暑假也被補課占去。他們心有余力不足，只能對書忍痛割愛，怎么能有周國平先生那樣讀寫家中安寧樂趣呢？他們只有陀螺式超負荷運轉(zhuǎn)而已！我想，這么人不但限于老師群體吧。

*137/154第四，有人即使現(xiàn)有金錢又有時間，不過心浮氣躁。他們被喧囂世界所裹攜：男癡迷于權(quán)力、票子、車子、房子；女陶醉在商場試衣間、美容院和寵物交易市場；年老耽于“韓潮肥皂劇”，年輕甘做“超女粉絲群”。豈不知讀書是需要寧靜，要像樹根一樣默默汲精吮華？而這些人卻恰似隨風(fēng)招搖枝蔓，紅塵中任何風(fēng)吹草動都會引發(fā)他們蕩動和迷亂。他們太虛榮、太盲從，太急功近利、太物欲熏心，根本無法與書結(jié)緣、享受讀書樂趣。*138/154除去上述四類人，讀書人數(shù)量怎能可觀！讀書人少背后，隱藏著深層社會問題，有待于我們?nèi)ヌ幚怼Ｊ且驗樽x書人少才有這些問題，還是有了這些問題才使讀書人少，小小我難以搞清；但我敢必定，要讓讀書人多起來，必須進行綜合治