2024年湖南省祁陽(yáng)市中考一模歷史試題(無(wú)答案)

祁陽(yáng)市2024年中考第一次模擬考試九年級(jí)歷史（試題卷）（時(shí)量：60分鐘分值100分）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答第Ⅰ卷時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。寫在本試卷上無(wú)效。3．回答第Ⅱ卷時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。第Ⅰ卷（選擇題，共48分）一、選擇題（每小題四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題意，請(qǐng)將各題正確答案選出來并在答題卡上按題號(hào)用2B鉛筆填涂方框，本大題共16小題，每小題3分，共48分）1．中國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)具有悠久的歷史。如果要考證中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一，下列史料最可信的是（）A．北京人遺址中發(fā)現(xiàn)的灰燼 B．河姆渡遺址出土的稻谷C．良渚遺址出土的玉琮和玉璧 D．炎帝教民開墾耕種的傳說2．魏晉南北朝內(nèi)遷的北方少數(shù)民族一般被泛稱為“五胡”。呂思勉《中國(guó)通史》講到“一到隋唐時(shí)代，而所謂五胡，便已泯然無(wú)跡”，意在說明魏晉南北朝時(shí)期（）A．民族交融加強(qiáng) B．商業(yè)貿(mào)易繁榮 C．政治清明穩(wěn)定 D．中外交流頻繁3．“如紡車，以細(xì)竹為之，車骨之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水，高則瀉水”。材料描述的生產(chǎn)工具是（）A．樓車 B．翻車 C．曲轅犁 D．筒車4．以譚嗣同為代表的“戊戌六君子”被捕遇害，緣于他們參與了一次“近代化的嘗試”。這次“近代化的嘗試”（）A．迅速地實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵 B．是規(guī)模最大的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)C．是救亡圖存的愛國(guó)運(yùn)動(dòng) D．徹底結(jié)束君主專制制度5．羅爾綱在《太平天國(guó)史綱》中寫道：“正在這樣的一個(gè)決定兩個(gè)壁壘最終命運(yùn)的關(guān)頭，太平軍方面乃有內(nèi)訌的大事變發(fā)生。太平軍自己來摧殘自己的勢(shì)力，使敵人有機(jī)會(huì)重新抬起頭來向自己壁壘反攻，終歸把自己撲滅了去?！辈牧现械摹按笫伦儭碑a(chǎn)生的主要影響是（）A．使太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由盛轉(zhuǎn)衰 B．沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力C．標(biāo)志著太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗 D．動(dòng)搖了清政府的統(tǒng)治基礎(chǔ)6．某歷史教師復(fù)習(xí)教學(xué)時(shí)對(duì)“近代化的早期探索與民族危機(jī)的加劇”先后做了如下設(shè)計(jì)：此教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)的調(diào)整旨在（）近代化的早期探索與民族危機(jī)的加劇鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)（1840—1842年）甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)（1894—1895年）八國(guó)聯(lián)軍侵華（1900—1901年）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（19世紀(jì)60年代到90年代中期）戊戌變法（1898年）整為近代化的早期探索與民族危機(jī)的加劇鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)（1840—1842年）洋務(wù)運(yùn)動(dòng)（19世紀(jì)60年代到90年代中期）甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)（1894—1895年）戊戌變法（1898年）八國(guó)聯(lián)軍侵華（1900—1901年）A．更凸顯近代中國(guó)救亡圖存的時(shí)代主題B．更突出歷史事件的時(shí)序性C．更揭示列強(qiáng)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的根本原因D．更關(guān)注培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷7．學(xué)校的校園文化藝術(shù)節(jié)上，歷史社團(tuán)的同學(xué)們以“傳承民族氣節(jié)·崇尚英雄氣概”為主題進(jìn)行歷史劇匯報(bào)演出。劇中主人公慷慨激昂地說道：“若鴉片一日未絕，本大臣一日不回，誓與此事相始終，斷無(wú)中止之理。”這位主人公是（）A．鄭成功 B．林則徐 C．左宗棠 D．鄧世昌8．關(guān)于下面兩張圖片反映的歷史信息的表述，不正確的是（）A．都為世界經(jīng)濟(jì)的交流與合作提供了平臺(tái)B．都推動(dòng)了世界政治新秩序的建立C．都促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．都促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)全球化9．英國(guó)前首相撒切爾夫人稱贊鄧小平，為解決香港問題提出了“最富天才的創(chuàng)見”，這一“天才的創(chuàng)見”是（）A．“求同存異”方針 B．社會(huì)主義初級(jí)階段理論C．“一國(guó)兩制”構(gòu)想 D．“三個(gè)代表”重要思想10．古代埃及的金字塔、古巴比倫的《漢謨拉比法典》、古代印度的種姓制度、中國(guó)的青銅文化、希臘的民主政治和羅馬的法制成就，無(wú)不充滿著智慧與神奇。這表明世界古代文明具有（）A．統(tǒng)一性 B．平衡性 C．多元性 D．開放性11．古代東西方文明交相輝映，各具特色。請(qǐng)為下列圖片反映的東西方文明成就歸納一個(gè)共同的主題，金字塔、漢謨拉比法典石柱、帕特農(nóng)神廟、羅馬大競(jìng)技場(chǎng)。（）A．古代大河文明 B．古代奴隸制文明C．古代海洋文明 D．古代封建制文明12．12世紀(jì)，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象，大學(xué)在教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生入學(xué)條件和招生標(biāo)準(zhǔn)以及教師的職責(zé)和權(quán)利等方面有自己的選擇和決策權(quán)。這表明12世紀(jì)的大學(xué)（）A．背離社會(huì)發(fā)展趨勢(shì) B．具有較大的自治權(quán)C．促進(jìn)世俗文化發(fā)展 D．完全不受教會(huì)影響13．繪制時(shí)間軸能幫助我們梳理知識(shí)，理解歷史發(fā)展線索，把握時(shí)代發(fā)展主題。下面某同學(xué)制作的時(shí)間軸反映的時(shí)代主題是（）A．推翻封建專制統(tǒng)治 B．實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等C．確立資本主義民主政治 D．建立民主共和政體14．“19世紀(jì)初期，它不僅敲響了歐洲封建秩序的喪鐘，而且使歐洲大陸各國(guó)面臨羅馬帝國(guó)崩潰以來最嚴(yán)重的霸權(quán)威脅”。材料表述的是（）A．英國(guó)成為海上霸主的后果 B．日本法西斯崛起的威脅C．彼得大帝對(duì)外擴(kuò)張的影響 D．拿破侖對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的影響15．馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系；馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)。馬克思主義誕生的標(biāo)志是（）A．《資本論》的問世 B．國(guó)際工人協(xié)會(huì)的創(chuàng)建C．《萊茵報(bào)》的創(chuàng)刊 D．《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表16．構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)是學(xué)習(xí)歷史的有效方法之一。下圖是某學(xué)習(xí)小組設(shè)計(jì)的知識(shí)卡片。據(jù)此判斷其主題是（）“別了，雅爾塔”“別了，雅爾塔”——蘇聯(lián)解體，冷戰(zhàn)結(jié)束鼎足之勢(shì)話西方——美國(guó)、歐盟、日本走出低谷的俄羅斯——普京出手不凡的舉措風(fēng)云際會(huì)看東方——中國(guó)國(guó)際地位的提高A．世界多極化趨勢(shì)的發(fā)展 B．美蘇兩極格局形成C．“雅爾塔體系”的建立 D．經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展第Ⅱ卷（非選擇題，共52分）二、非選擇題（本大題共3小題，第17題14分，第18題16分，第19題22分，共52分）17．（14分）我國(guó)作為統(tǒng)一的多民族國(guó)家已有兩千多年的發(fā)展歷史，“大一統(tǒng)”的情懷成為維系民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一的牢固紐帶。閱讀下列材料，回答問題。材料一中國(guó)作為一個(gè)多民族的統(tǒng)一的大國(guó)……在世界歷史中，特別是與其他古國(guó)相比，是一個(gè)十分罕見的現(xiàn)象?！袊?guó)幾千年來的政治制度，也是這個(gè)多民族的千年古國(guó)得以始終維持統(tǒng)一的重要原因?！幾詮堌M之《中國(guó)歷史十五講》材料二中華民族大一統(tǒng)的國(guó)家偉業(yè)到了漢武帝時(shí)代，完成了從地理空間到精神空間的整合與凝聚，正是這個(gè)偉大而充滿凝聚力的民族共同體，承載著中華文明古往今來的生生不息?！幾贼宀潯吨袊?guó)史十五講》材料三中國(guó)邊疆最早確立于秦漢之際……在長(zhǎng)期邊疆治理實(shí)踐的基礎(chǔ)上，中國(guó)逐漸形成富有智慧的邊疆治理方略以及各種因勢(shì)而定的邊疆治理方式?！幾灾芷?、李大龍《中國(guó)的邊疆治理：挑戰(zhàn)與創(chuàng)新》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，中國(guó)歷史上第一個(gè)“多民族的統(tǒng)一的大國(guó)”的建立者是誰(shuí)？“中國(guó)幾千年來的政治制度”指的是什么制度？（4分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，漢武帝為實(shí)現(xiàn)“從地理空間到精神空間的整合與凝聚”，在政治和思想方面分別采取了什么措施？（4分）（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，以元朝和清朝前期對(duì)邊疆地區(qū)的治理為例，用具體史實(shí)說明“中國(guó)逐漸形成富有智慧的邊疆治理方略”（各舉一例）；綜合上述材料，歸納歷代政府是從哪些角度鞏固和發(fā)展“大一統(tǒng)”國(guó)家的。（6分）18．（16分）馬克思主義在中國(guó)傳播和發(fā)展的百年歷程，是馬克思主義中國(guó)化的歷程。閱讀下列材料，回答問題。材料一十月革命前，中國(guó)先進(jìn)分子對(duì)馬克思主義的介紹多是零星的、片斷的……（因?yàn)椋┕と穗A級(jí)數(shù)量很少，還沒有形成獨(dú)立的政治力量，馬克思主義在中國(guó)尚缺乏肥沃的土壤?！幾越饹_及《二十世紀(jì)中國(guó)史綱》材料二南昌起義和秋收起義保存下來的武裝革命者，在經(jīng)歷了1927年的失敗之后，于第二年春天匯聚于羅霄山脈的中段，開始了革命在農(nóng)村的發(fā)展……這條道路最初雖然表現(xiàn)為失敗后的退卻，然而它包含著國(guó)情對(duì)于革命的制約，因此，它最終又成為一種自覺的選擇?！幾躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》材料三中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不斷完善和發(fā)展的示意圖?！幾匀私贪姘四昙?jí)《中國(guó)歷史》（1）材料一認(rèn)為，馬克思主義在中國(guó)的實(shí)踐需要怎樣的土壤（條件）？結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出：哪一事件的發(fā)生使中國(guó)具備了這一土壤（條件）？（4分）（2）根據(jù)材料二中，說出革命者“匯聚于羅霄山脈的中段”指的是什么歷史事件？馬克思主義中國(guó)化的理論成果——毛澤東思想，在哪次大會(huì)上被確立為黨的指導(dǎo)思想？（4分）（3）根據(jù)材料三示意圖，寫出①②對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。（4分）（4）綜上所述，概括馬克思主義中國(guó)化百年歷程的基本特點(diǎn)。（4分）19．（22分）近代以來世界發(fā)生了翻天覆地的變化，深刻的影響著人類的發(fā)展進(jìn)程。某歷史興趣小組以“演變”為主題開展探究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。閱讀下列材料并回答問題。任務(wù)一【呈現(xiàn)·近代巨變】材料一資本主義制度初步確立的過程——摘編自人教版九年級(jí)《世界歷史》任務(wù)二【見證·世界一體】材料二隨著工業(yè)革命的迅速發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)急切需要開拓世界市場(chǎng)和原料產(chǎn)地；他們用炮艦和廉價(jià)的商品在亞非拉、大洋洲大肆侵略擴(kuò)張，世界殖民體系初步形成。19世紀(jì)末，隨著第二次工業(yè)革命的深入，世界被列強(qiáng)瓜分，形成了列強(qiáng)支配的資本主義世界體系，資本主義全球化趨勢(shì)增強(qiáng)，世界連接成一個(gè)整體。——摘編自《課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)》材料三經(jīng)濟(jì)全球化是近年國(guó)際問題中的熱門話題，專家認(rèn)為：“嚴(yán)格意義上的經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)生在這個(gè)時(shí)期，第一靠全球的信息網(wǎng)絡(luò)化，第二靠向市場(chǎng)化的變革，前者全球化提供了技術(shù)上保障，后者全球化提供了體制上的保障?！薄幾躁悓毶督?jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程剛剛開始》任務(wù)三【揭示·社會(huì)進(jìn)步】類別解釋共同作用生產(chǎn)解放是指排除、克服、革掉生產(chǎn)力得以發(fā)展的阻力、束縛、桎梏。為生產(chǎn)力的發(fā)揮發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)條件。推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步思想解放是指打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見的束縛、桎梏，以新的思想、觀念研究新情況和解決新問題。制度解放是指對(duì)現(xiàn)行制