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家國情懷理念在初中歷史教學(xué)中應(yīng)略探析摘要:家國情懷是中華民族優(yōu)秀的文化內(nèi)涵,是展示人們對(duì)于自己國家歸屬感、自豪感和使命感的表現(xiàn),是中學(xué)歷史新課標(biāo)的教育要求之一。國家發(fā)展軌跡和過程的記錄,銘記歷史、回顧歷為確保學(xué)生家國情懷的培養(yǎng),本文主要針對(duì)家國情懷理念在初中歷史教學(xué)中的策略進(jìn)行探究。關(guān)鍵詞:家國情懷理念;初中;歷史;德育引言:家國情懷理念是此次探究所遵循的教育理念,在對(duì)于歷史教學(xué)探究過程中,本文會(huì)注重對(duì)于教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)模式運(yùn)用、教學(xué)設(shè)計(jì)思路等究,加強(qiáng)家國情懷教育內(nèi)容在初中歷史教育中的優(yōu)化歷史教學(xué)過程的情況下,進(jìn)行教育目的的實(shí)現(xiàn)。一、家國情懷理念在初中歷史教學(xué)中1.有助于學(xué)生樹立正確的三觀家國情懷是引導(dǎo)學(xué)生從家庭和國家的角度去思考問題,引導(dǎo)學(xué)生能夠明確自己在家庭和國家方面各自應(yīng)盡的責(zé)任,激發(fā)學(xué)生對(duì)于家庭和國家的保國情懷在初中歷史教學(xué)中的融入能夠讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)長(zhǎng)征途中的千難萬險(xiǎn),深刻體會(huì)南京大屠殺等歷史事跡帶給國民的屈辱,幫助學(xué)生樹立為中華民族崛信念和意志,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。2.有助于增加德育教育效果德育是教育的首要任務(wù)。家國情懷理念注重對(duì)于學(xué)生思想從而讓學(xué)生從個(gè)體層面開始向著集體、群體層面方面進(jìn)行關(guān)注。這種學(xué)生改善自我行為,引導(dǎo)學(xué)生能夠更好的關(guān)注周邊的學(xué)生,形成互幫互助的良好風(fēng)氣,從而增加德育教育效果。在此教育背景之下,初中歷史教學(xué)質(zhì)有效提升。二、家國情懷理念在初中歷史教學(xué)中1.結(jié)合網(wǎng)絡(luò)技術(shù)挖掘教育素材,拓展課堂家國情懷教育素材歷史書本教育對(duì)于主要具體歷史事件的歷程方面進(jìn)行了記錄,并配有相關(guān)歷史圖片,以及具體的英雄事跡,但單一的書面內(nèi)容并不能良好的進(jìn)行教育滲透,加深學(xué)生對(duì)于書本內(nèi)容的感知。結(jié)合當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)技術(shù),為確保學(xué)生在歷史知識(shí)學(xué)習(xí)中愛國情懷的培養(yǎng),教師需要對(duì)于歷史事件具體視頻、說明分析等方面進(jìn)行融入,從視覺、思維辨析等方面入手進(jìn)行教育深入探索。例如,在進(jìn)行中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)章節(jié)內(nèi)容講解中,對(duì)于“難忘九一八戰(zhàn)死鬼,不作亡國奴”、“血肉筑長(zhǎng)城”課堂開展中,教師需要借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)視頻、戰(zhàn)爭(zhēng)背景、以及相關(guān)的對(duì)于歷史事件的評(píng)說方面進(jìn)行融生在相關(guān)真實(shí)視頻的觀看下,讓學(xué)生深刻的領(lǐng)會(huì)到文字背后展現(xiàn)出的中國軍民的不屈精神,以及人民需要銘記的歷史真相,以此激發(fā)學(xué)生的愛國主義情懷。2.創(chuàng)新教育形式,營造良好家國情懷教育氛圍教育模式是影響教育效果的主要影響因素,在歷史教學(xué)開展中,教師需要加強(qiáng)對(duì)于此方面的關(guān)注。鑒于新課標(biāo)對(duì)于自主探究教學(xué)模式的運(yùn)用強(qiáng)調(diào)育開展中,教師需要注重對(duì)于此教育方法的運(yùn)用,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和問題探究能力。通過對(duì)于當(dāng)下教育模式的觀察和探索來看,翻轉(zhuǎn)課堂、慕課逐漸運(yùn)用到了教育之中,充分的展現(xiàn)了學(xué)生的主體性,加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)于課堂教育時(shí)間的有效運(yùn)用。鑒于此,在歷史教學(xué)過程中,為加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生加過培養(yǎng),其一,教師需要提前對(duì)于教學(xué)問題方面進(jìn)行布置,引導(dǎo)學(xué)生充分利用課下時(shí)間進(jìn)行知識(shí)探索,以確保課堂教育時(shí)間的有效利用,避免空洞的說教;其二,教師可以通過借助信息化設(shè)備進(jìn)行教學(xué)氛圍的營造,并借助形象化知識(shí)呈現(xiàn)形式,提升學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握和理解。例如,在進(jìn)行“黃海海戰(zhàn)”講解中,教師可以以電影《甲午海戰(zhàn)》為教育材料,組織學(xué)生以觀察、觀后感述說教學(xué)推進(jìn)。此外,教育開展中教師也需要注重對(duì)于即興評(píng)價(jià)、小組合作探究等教學(xué)方法的調(diào)用,以此進(jìn)行教育過程的優(yōu)化。3.借助鄉(xiāng)土資源,開展實(shí)踐教育活動(dòng),激發(fā)家國情懷鄉(xiāng)土資源與學(xué)生們的生活息息相關(guān),鄉(xiāng)土文化也時(shí)刻的牽動(dòng)著當(dāng)?shù)厝藗兊那楦校@些使得遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人不管經(jīng)歷了什么,內(nèi)心深處始終都會(huì)對(duì)自著別樣的眷戀和依戀。家鄉(xiāng)人文歷史的關(guān)心與熱愛隨著人們格局、見識(shí)等方面的增長(zhǎng),也會(huì)升華為對(duì)于國家命運(yùn)、對(duì)民族發(fā)展的關(guān)注。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào),結(jié)合實(shí)際教學(xué)方法的運(yùn)用,改善教育形式,確保學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備和實(shí)踐能力方面的均衡發(fā)展。在歷史足跡和英雄紀(jì)念館等教育資源存在背景下,教師可的文化建筑情況,例如,安徽省阜陽市革命烈士紀(jì)念館、阜陽四九起義紀(jì)念館等等。結(jié)合歷史教育內(nèi)容組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地參考,在實(shí)地氛圍的感受下對(duì)于歷史任務(wù)、歷史事件方面的感悟。鄉(xiāng)土文化與學(xué)生當(dāng)下的生活氛圍相結(jié)合,有助于提升學(xué)生的家鄉(xiāng)自豪感,這對(duì)于今后激發(fā)學(xué)生形成國家情懷方積極的意義。4.借助社會(huì)熱點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),強(qiáng)化家國情懷教育歷史知識(shí)雖說是對(duì)于社會(huì)發(fā)展歷史方面的記錄,但是在現(xiàn)代化的教育背景下,歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)與現(xiàn)代社會(huì)之間也有著不可分割的聯(lián)系。家國情懷培養(yǎng)中,教師需要注重對(duì)于當(dāng)下具體熱點(diǎn)的關(guān)注,并引導(dǎo)學(xué)生在生活中能夠時(shí)和國家利益。科技發(fā)展為人們的信息獲取提供了途徑,在進(jìn)行歷史知識(shí)復(fù)習(xí)過程中,教師方面需要加強(qiáng)對(duì)于當(dāng)下社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)注,激發(fā)學(xué)生的知識(shí)學(xué)升學(xué)生的歷史知識(shí)掌握質(zhì)量。例如,在進(jìn)行中國近代史歷史知識(shí)講解中,教師可以結(jié)合近期比較流行的電視劇《覺醒年代》(1915年袁世凱復(fù)辟到1921年中國共產(chǎn)黨成)引導(dǎo)進(jìn)行歷史具體事件的學(xué)習(xí),其中包括,1915年5月袁世凱接受“二十一條”要求,到1915年9月陳獨(dú)秀《青年雜志》的建立,再到1915年12月25日護(hù)國運(yùn)動(dòng),1917年9月護(hù)法運(yùn)動(dòng),1917年俄國“十月革命”,1919年蘇維埃俄國第一次對(duì)華宣戰(zhàn)、巴黎和會(huì)外交失敗,同年5月4日五四運(yùn)動(dòng)等等,教師可以充分的借助社會(huì)熱點(diǎn)組織學(xué)生進(jìn)行歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)。結(jié)合劇中的愛國分子,教師引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)行具體觀看和分析,在多媒體形象化、感染力和共情性強(qiáng)的引導(dǎo)下,使得學(xué)生更好的進(jìn)行知識(shí)方面的掌握,國情懷的形成和發(fā)展。5.融入詩歌文化,加強(qiáng)語文學(xué)科滲透,體會(huì)家國情懷詩歌是中國傳統(tǒng)文化的一種形式,也是人們寄托情感的主要載體之一。經(jīng)過時(shí)間的打磨和沉淀,流傳下來的詩歌大部分均具有重要的教育和傳承中的情感多種多樣,用于抒發(fā)家國情懷、展示愛國思想的詩句不在少數(shù)。在進(jìn)行歷史課程教育過程中,教師可以結(jié)合教育內(nèi)容,融入相關(guān)的詩句。例人民解放軍占領(lǐng)南京事件講述中,教師可以以毛澤東的“鐘山風(fēng)雨起蒼黃,百萬雄師過大”詩句分析,來幫助學(xué)生去體會(huì)當(dāng)時(shí)解放激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的熱血,喚醒學(xué)生的愛國情懷。還有虎門銷煙事件中,顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,這兩句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的詩句,充分的展現(xiàn)了他們的愛國情感、以及奉獻(xiàn)自我、報(bào)心,他們用自己的實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)了民族和國家的利益。詩歌有悲有喜,在中國古代歷史中,朝代的更替變換、戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利背后都隱藏著不少人們對(duì)于建工立業(yè)、國家青情懷情感抒發(fā)的詩句。例如,“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”、“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”等等。在歷史教育課程開展中,教師需要充分的利用這些詩歌,激起學(xué)生的共鳴,培養(yǎng)了青年一代的家國情懷,并生的文化素養(yǎng),推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。6.融入理性思辨,有效滲透家國情懷家國情懷注重對(duì)于學(xué)生中國立場(chǎng)、世界眼光方面的培養(yǎng),在進(jìn)行歷史教育過程中,除了進(jìn)行教育內(nèi)容、教學(xué)形式方面的拓展和改善,教師還需要生思維方面的引導(dǎo),幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的問題思索能力、判斷能力,引導(dǎo)學(xué)生去在自我溝通、交流的基礎(chǔ)上進(jìn)行愛國情懷的培養(yǎng)。在歷史教學(xué)開展中注重對(duì)于辯論活動(dòng)、主題商討活動(dòng)方面的開展,引導(dǎo)學(xué)生去敘述自己對(duì)于歷史事件的觀點(diǎn)和想法,使得學(xué)生之間能夠在彼此思維的激發(fā)下更好的進(jìn)行思維激發(fā)。結(jié)合學(xué)生的辯論語言,教師可以掌握當(dāng)下學(xué)生家國情懷、責(zé)任感、三觀等方面的形成情況,有助于歷史教育中家國情懷教育質(zhì)量的提升。在具體的商中,教師需要注重啟發(fā)引導(dǎo),加深學(xué)生的溝通深度。鑒于學(xué)生性格、心理等因素對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)行為方面的影響,在教學(xué)中,教師可以借助隨機(jī)提問法探究法進(jìn)行改善,確保學(xué)生能夠均衡的進(jìn)行成長(zhǎng)和發(fā)展。結(jié)合科技設(shè)備,教師可以組織學(xué)生借助線上途徑進(jìn)行問題的反饋和學(xué)習(xí),提升家國情懷滲透育效果。三、總結(jié)學(xué)生是國家的未來,家國情懷的培養(yǎng)不僅僅是學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在需求,更是國家發(fā)展的需求,因此,家國情懷的培養(yǎng)對(duì)于今后學(xué)生的個(gè)人發(fā)展,以均有著重要的影響和意義。在歷史教育過程中,教師需要關(guān)注學(xué)生的家國情懷培養(yǎng),及時(shí)的創(chuàng)新和改善自身的教育模式、教育形式,激發(fā)學(xué)生的家國學(xué)生進(jìn)行具體愛國行為實(shí)踐,確保學(xué)生內(nèi)心健康世界的形成,推動(dòng)國家社會(huì)主義建設(shè)和發(fā)展?!緟⒖嘉墨I(xiàn)】1]賴才蓮.核心素養(yǎng)視域下初中歷史教學(xué)中的家國情懷培養(yǎng)策略[J].基礎(chǔ)
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