安徽省濉溪縣聯(lián)考2023-2024學(xué)年中考語文全真模擬試卷含解析

安徽省濉溪縣聯(lián)考2023-2024學(xué)年中考語文全真模擬試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列加點的字注音無誤的一項是()A．簇新（chù）闊綽（chuò）筆硯（yàn）傷痕累累（lěi）B．勒令（lé）淤灘（yū）纖夫（qiàn）不屑置辨（xiè）C．間或（jiàn）恐嚇（hè）盤桓（huán）如坐針氈（zhān）D．葷菜（hūn）錙銖（zhīzhū）侍候（shì）天倫之樂（lún）2．依次填入下面句中橫線處的關(guān)聯(lián)詞語，最恰當(dāng)?shù)捻検牵ǎ┱f明文的說明順序，要從說明的目的和對象出發(fā)，靈活選擇。_____說明事物的外觀、結(jié)構(gòu)和布局，____適合采用空間順序。例如《故宮博物院》，作者沿著游覽參觀的路線，按照從南到北的空間順序，條理清楚地介紹了故宮的建筑格局與特色等內(nèi)容。需要注意的是，大多數(shù)文章不是只采用一種說明順序，____整體上采用一種說明順序，有時又交叉使用幾種說明順序，______使說明更加透徹。A．如果就而是從而B．如果都都是然而C．只有就就是從而D．只有都而是然而3．依次填入下面句中橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┮辉~多義是漢字的突出特點。例如“適可而止”的“適”表示“恰好”的意思，“”的“適”表示“去，往”的意思。再如“化險為夷”的“夷”表示“平坦，平安”的意思，“”的“夷”表示“平?！钡囊馑?。又如“人逢喜事精神爽”的“爽”表示“舒服，暢快”的意思，“”的“爽”表示“差錯”的意思。因此，學(xué)習(xí)漢語必須關(guān)注一詞多義的現(xiàn)象。A．無所適從鄙夷不屑毫厘不爽 B．削足適履鄙夷不屑屢試不爽C．削足適履匪夷所思毫厘不爽 D．無所適從匪夷所思屢試不爽4．下列句子中，加點的成語使用不正確的項是（）A．我本來就對那里的情況不熟悉，你卻硬要派我去，這不是差強人意嗎？B．他在學(xué)校運動會上打破多項紀錄，這讓此前成績平平、鮮為人知的他成為全校師生關(guān)注的焦點C．這次選舉，本來他是最有希望的，但由于他近來的所作所為不負眾望，結(jié)果落選了。D．紀錄片《舌尖上的中國Ⅲ》姍姍來遲，首集的開播就給了我們新的觀感詮釋了美食背后的工匠精神。5．補出下列句子中的空缺部分。子曰：“__________，于我如浮云。”《論語，述而》__________，淺草才能沒馬蹄。（白居易《錢塘湖春行》）鳶飛戾天者，望峰息心；__________，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書》）__________，何似在人間。（蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》）習(xí)主席在2018新年賀詞中引用杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的詩句說，“__________，__________！”340萬貧困人口實現(xiàn)易地扶貧搬遷、有了溫暖的新家，各類棚戶區(qū)改造開工數(shù)提前完成600萬套目標(biāo)任務(wù)。6．名著閱讀。（1）下列關(guān)于文學(xué)名著的表述，不正確的一項是（____）A．《鋼鐵是怎樣煉成的》的作者是奧斯特洛夫斯基，書中的主人公保爾·柯察金是在朱赫來的影響下，逐步走上革命道路，成長為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的。他身上凝聚了那個時代最美好的品質(zhì)——為理想而獻身的精神、鋼鐵般的意志和頑強奮斗的品質(zhì)。B．《西游記》是明代吳承恩的一部神魔小說，全書以豐富的想象描寫了師徒四人在取經(jīng)途中歷經(jīng)磨難的過程，歌頌了取經(jīng)人不畏艱險、勇于斗爭、百折不撓的精神。C．魯迅先生的《朝花夕拾》文筆雋永，是中國現(xiàn)代散文的經(jīng)典作品之一。《藤野先生》、《從百草園到三味書屋》、《阿長與<山海經(jīng)>》都是其中的作品。D．智取生辰綱的關(guān)鍵在于下蒙汗藥的時間和方式，宋江、吳用、劉唐等好漢引誘對方上鉤，全然不露痕跡，楊志雖極精細，仍然中了計。（2）閱讀《簡·愛》選段回答下列問題：“紅房子是間空余的臥房，難得有人在這里過夜。其實也許可以說，從來沒有?！孔永镫y得生火，所以很冷；因為遠離保育室和廚房，所以很靜；又因為誰都知道很少有人進去，所以顯得莊嚴肅穆。只有女傭每逢周六上這里來，把一周內(nèi)靜悄悄落在鏡子上和家具上的灰塵抹去?！?請問選段中的“紅房子”是___（名字）去世的地方，他的遺體曾經(jīng)在這里讓人瞻仰，他的棺材由殯葬工人從這里抬走。從此以后，這里便始終彌漫著一種陰森森的祭奠氛圍。簡·愛會被關(guān)在紅房子中是因為：___________________。二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成小題。游君山記袁中道萬歷辛亥暮春，漢陽王子以吊中郎①至。予感其意，送至岳陽，同游君山。以風(fēng)逆，泊舟南津港。質(zhì)明，東風(fēng)細細，波平如掌。初日甫出，與王子方舟進發(fā)。頃之，抵山足，見喬木蓊郁，虧蔽天日，黯黯含雪霰氣。兩掖之山，如垂長袖。寺內(nèi)鴨腳②四株，唐宋以來物也。上巢白鶴數(shù)百，遠視之．如玉蘭花。正殿亦壯偉，后為藏經(jīng)樓。西去，穿喬木中，新篁綠色照人，蓋遠視此山，直似長眉一抹，入其中，求所謂十二螺③者，亦不得，都為老樹壽藤所遮，仿佛見污隆耳④。然曲徑中竹翠茶香，雜花芬馥，極迂回，有幽致，宛似江南佳麗名園。過軒轅臺，此處可覽湖中之勝，惜以文昌閣封之。復(fù)行竹石中，登酒香亭。還至寺左掖髻上，得朗吟亭。望長沙、湘潭，去帆如陣。共坐其上看水，大約天水一色光景，乃此山尋常受用，然亦不能于此外覓一奇語，能模寫其澄鮮也。步至湘妃廟，穿林中，忽得曠野平田，極有野趣。入廟中，了無一人。晚復(fù)至山口，覓石踞坐，看水上云變。予謂王子曰：“天下惟夏云最奇，而湖上之夏云尤奇。蓋八百里之水氣，上蒸空界，淋淋漓漓，生生動動，極百物之態(tài)，窮雕鏤之巧。昔米老⑤謂于瀟湘得畫景，蓋謂湖上云物異也。吾又安得一椽竹中，聽水觀云，以娛余生耶？”是夜，王子大有卜筑之意。水氣清泠，不成寐。晨起，猛風(fēng)乍作，趣別山靈，一帆走岳陽樓下。①王子：指王章甫。中郎：袁中道之兄袁宏道。②鴨腳：銀杏。③螺：指像螺髻一樣的山峰。④污?。焊叩筒黄?。⑤米老：米芾，米芾（1051－1107年）北宋書法家、畫家。1．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是A．上巢白鶴數(shù)百巢：筑巢B．極有野趣極：非常C．窮雕鏤之巧窮：窮盡D．趣別山靈趣：疾走2．下列句中加點詞的意義和用法都相同的一項是A．乃此山尋常受用乃不知有漢B．遠視之如玉蘭花能以徑寸之木C．都為老樹壽藤所遮蓋簡桃核修狹者為之D．以風(fēng)逆以其境過清3．下列對原文的概括和分析，不正確的一項是A．文章開篇說明了作者游覽君山的緣由：因感激王章甫的情誼，所以陪他游覽。B．因為樹藤遮蔽、道路崎嶇，作者找不到上十二螺的路，只好登上酒香亭遠眺。C．按照作者的游蹤，文章依次主要記敘了“看山”“看水”“看水上云變”等。D．作者和王章甫一起游覽君山，觀山覽水之后，兩人都產(chǎn)生了棲身君山的想法。4．文言翻譯。寺內(nèi)鴨腳四株，唐宋以來物也。昔米老謂于瀟湘得畫景，蓋謂湖上云物異也。或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。（《送東陽馬生序》）8．文言文閱讀(甲)嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎！噫！微斯人，吾誰與歸?。ǚ吨傺汀对狸枠怯洝罚ㄒ遥┮讯﹃栐谏?，人影散亂。太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。（歐陽修《醉翁亭記》）（丙）齊宣王見孟子于雪宮①，王曰：“賢者亦有此樂乎？”孟子對曰：“有。人不得，則非其上②矣。不得而非其上者，非也；為民上③而不與民同樂者，亦非也。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也?！保ā睹献?梁惠王下》）〔注〕①雪宮：齊宣王玩樂的郊外別墅。②非其上：非難他們的君王（認為他們的君王不對）。③為民上：作為人民的統(tǒng)治者（君王）。1．下列句中加點字含義相同的一項是（）A．游人去而禽鳥樂也/去國還鄉(xiāng) B．或異二者之為/漁人甚異之C．而不知太守之樂其樂也/樂民之樂者 D．鳴聲上下/不得而非其上者2．下列選項中加點字意義和用法相同的一項是（）A．之：或異二者之為未之有也B．以：不以物喜醒能述以文者C．而：然則何時而樂耶游人去而禽鳥樂也D．其：則憂其民不得而非其上者3．下列關(guān)于文章理解和分析不正確的一項是（）A．（甲）段運用記敘、抒情、議論的表達方式抒發(fā)了作者闊大胸懷和政治抱負，揭示了全文中心。B．（乙）段中太守之樂其樂中的太守的“樂”是指“寄情山水之樂，與民同樂之樂?！盋．（丙）段中看出孟子之所以要強調(diào)君王要“與民同樂”，是因為統(tǒng)治者自己好“樂”，由己及人，民亦好“樂”，推恩于民，與民同樂，這樣天下才會歸服，國家才會穩(wěn)固，這是治國之本。今天，人民當(dāng)家作主，政府為人民服務(wù)，就是民本思想的進一步發(fā)展。D．（甲）（乙）（丙）三個選段實際上表達了一個共同的思想，那就是“與民同樂”、“民本”或“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想。4．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？（2）樂以天下，憂以天下；然而不王者，未之有也。5．拓展探究。請用原文說說孟子的“憂樂觀”與范仲淹的“憂樂觀”的觀點分別是什么？9．閱讀下面文言文，完成小題。明末高郵①有袁體庵者，神醫(yī)也。有舉子舉于鄉(xiāng)，喜極發(fā)狂，笑不止，求體庵診之。驚曰：“疾不可為矣，不以旬②數(shù)矣。子宜急歸，遲恐不及也。若道過鎮(zhèn)江，必更求何氏診之?！彼煲砸粫暮?。其人至鎮(zhèn)江，而疾已愈，以書致何。何以書示其人，曰：“某公喜極而狂，喜則心竅開張而不可復(fù)合，非藥石③之所能治也。故動以危苦之心，懼之以死，令其憂愁抑郁，則心竅閉，至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣。”其人見之，北面再拜而去。吁!亦神矣。（節(jié)選自《廣陽雜記》）①高郵：地名，在江蘇。②旬：十天。③藥石：治病的藥和石針，泛指藥物。1．下面句子中加點詞的意思相同的是（）A．若道過鎮(zhèn)江策之不以其道（《馬說》）B．而疾已愈色愈恭（《送東陽馬生序》）C．以書寄何以是人多以書假余（《送東陽馬生序》）D．至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣當(dāng)求之于上流（《河中石獸》）2．下面句子中的加點詞與“懼之以死”的“懼”用法相同的是（）A．有亭翼然臨于泉上者（《醉翁亭記》）B．是金陵人，客此（《湖心亭看雪》）C．無案牘之勞形（《陋室銘》）D．滿坐寂然（《口技》）3．將文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。①有舉子舉于鄉(xiāng)，喜極發(fā)狂。②其人見之，北面再拜而去。4．結(jié)合文章內(nèi)容，用自己的話說說神醫(yī)袁體庵的“神”體現(xiàn)在哪些方面。10．閱讀下面文字，完成下面小題。抱抱你，陌生人①從湖這邊到湖那邊，很遠，我沿著橋，來來回回走了一遭又一遭。湖水很藍，是那種幽深的藍，藍得讓人抑制不住地生出一種想要進一步親近它的欲望。②橋上的人來來往往，但我視若無睹。熱鬧是他們的，孤寂是我的。對于一個內(nèi)心一直聚焦于某一事的人來說，世界是空曠的，只有我一個人。③不知道是在第幾次從橋上走過時，第六感覺告訴我，有人試圖闖入到我一個人的世界中來。順感覺望去，不遠處的欄桿旁，有男孩在朝我張望。A看到我望他，急忙把目光撇到一邊去，那神情，仿佛受驚的小鹿。④這是個頂多十歲的小男孩。讓我一眼記住他的，是他臉上紅色的胎記，足足占了臉頰面積的四分之一。⑤我轉(zhuǎn)回臉來，不想讓男孩看到我注目于他臉上的胎記而困窘。我不知道為什么他之前一直朝我張望。也許，是我長得像他以前熟識的一個親人？還是，我落寞的神情引起了他的好奇？⑥不管了，就讓男孩看吧。我是他眼睛里的一道風(fēng)景，就像湖邊的一棵樹一樣，就像湖面上飛的一只鳥一樣。在這世界上，有誰不是別人眼里的風(fēng)景呢？不過是，有的風(fēng)景是美麗的，有的風(fēng)景是丑陋的罷了。⑦我還是繼續(xù)走我的路，想我的事情吧。我在決定某一件事情，這對我來說是件人生最重要的事情。我不知道，下一步該不該實施。橋上的行人，三三兩兩地與我擦肩而過。他們是我的過客，而我，也不是他們的歸人。⑧我在橋邊站住，望著湖水。橋很高，我在湖水里的影子，一定很小，就像天上飛鳥落在湖面上的影子那樣。⑨我抓緊了欄桿。⑩這時，我聽見身后有急促的腳步聲。我感覺這腳步聲是沖我來的。于是轉(zhuǎn)回頭，是那個男孩！因為剛才的跑，他的臉紅彤彤的。在我面前站住，像站在學(xué)校里的老師面前一樣，兩腳并齊，然后張開嘴——很努力的樣子，仿佛張嘴是很費力氣的活兒——說，叔叔，我……能抱抱您嗎？?我飛快地掩飾住我的驚訝，俯下身，張開了手臂。B他笑了，臉上兩酒窩，盛著溢出來的笑容，然后張開他稚嫩的手臂，給了我一個大大地擁抱。?松開手后，他告訴我，老師布置了個家庭作業(yè)，叫“擁抱陌生人”，還讓我們根據(jù)這個寫作文呢，謝謝您，叔叔。擺擺手后，他轉(zhuǎn)身跑開。?我望著他的身影。不遠處，有對夫婦朝這張望。看到我注意他們后，笑著向我揮手，我也揮手，向他們致意。這一定是孩子的父母。?我看得出夫婦倆神情里的謝意。其實，我更想謝謝他們，謝謝他們的孩子。我投資失敗，債務(wù)纏身，就在我剛才抓緊欄桿，決定翻越下去，與湖水來個擁抱，一了百了之時，孩子來了，給了我一個擁抱。?我的想法，在被擁抱住的時候，立刻就改變了。1．本文寫了一件什么事？2．聯(lián)系上下文，按要求答題。（1）文中A處：看到我望他，急忙把目光撇到一邊去，那神情，仿佛受驚的小鹿。（本句運用了什么修辭手法？有什么表達效果？）（2）文中B處：他笑了，臉上兩酒窩，盛著溢出來的笑容，然后張開他稚嫩的手臂，給了我一個大大地擁抱。（品味加點詞的表達效果。）3．本文和魯迅的《故鄉(xiāng)》、莫泊桑的《我的叔叔于勒》均采用第一人稱的寫法，請簡析這種寫法的好處。4．本文以《抱抱你，陌生人》為題有什么含義？11．閱讀下面的短文，完成下列各題。讀書的“體”與“用”從某種意義上說，人是一種“讀書”的動物。以往，“讀書人”的稱謂專屬于少數(shù)人；如今，在“全民閱讀”的時代，讀書已成為大眾普遍擁有的權(quán)利。伴隨人類文明的發(fā)展，尤其是知識生產(chǎn)的積累，讀書越來越成為現(xiàn)代人的一種生活方式。然而，為什么讀書？讀什么書？怎樣讀書？讀書有用抑或是無用？這些圍繞“讀書”而產(chǎn)生的問題似乎都懸而未決。關(guān)于讀書，可以從“體”與“用”這兩個方面來理解。大致上說，“體”指的是事物的本性、本根、本體，而“用”則是指“體”外化而生成的功用功能。從“用”的層面看，開卷有益，學(xué)以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書確實包含著實用的功利訴求。從這個角度考量，讀書利國利民、利人利己。通過讀書，人們可以獲得生存技能以創(chuàng)造財富改善生活；通過讀書，人們可以到達更高的社會階位而改變命運。然而，對實用功利的追求只是讀書的一個方面，過分地強調(diào)讀書的實用功能，往往會遮蔽讀書的根本要義。“富家不用買良田，書中自有千鐘粟?！薄澳袃河炱缴?，五經(jīng)勤向窗前讀?！边@種勸學(xué)篇，主要用讀書的好處和用處來激勵人們學(xué)習(xí)，會養(yǎng)育狹隘的讀書觀念。從“體”的層面看讀書，也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么。當(dāng)我們說“人是一種讀書的動物”時，就意味著讀書是一種專屬于人的活動，讀書與做人幾乎就是同一件事情。讀書的根本要義是“人性養(yǎng)成”，“人文化成”。從這種意義出發(fā)來理解讀書才可能達到讀書的至境。一般來說，受功利之“用”驅(qū)使的讀書可歸為“要讀書”一類，而懷有“體”之情懷的讀書則可稱之為“好讀書”?！耙x書”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀”，與之相反，“好讀書”偏偏是“閑來無事好讀書”。以前讀陶淵明的《五柳先生傳》，里面說到“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食”，常常覺得不著邊際。因為既然是讀書，便應(yīng)該正襟危坐，皓首窮經(jīng)，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？讀書而不好好學(xué)習(xí)，興之所至，隨性自然，算是什么好學(xué)上進？后來，漸有所悟，是因為明白了孔子的感嘆：十年有五而志于學(xué)，五十而知天命。這是孔子對于知識與人生宿命的感嘆，“知天命”后也就熄滅了“志于學(xué)”的功利之心，最終達到“從心所欲”、領(lǐng)悟人生的境界了。歸根到底，“要讀書”致力于實用知識，“好讀書”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書本身，前者卻陷于斤斤計較。帶著患得患失的心去讀書，有時候就會執(zhí)著于一念而忘記了風(fēng)來水面與月到中天。雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空間里，俯仰于天地大化之間，不正是讀書的根本意義之所在嗎？1．下列對讀書的“用”的理解，不正確的一項是A．讀書的“用”是指讀書能滿足人的實用功訴求。B．人與一般動物的區(qū)別就在于所有的人都追求讀書之“用”。C．追求讀書的“用”，在閱讀時往往會執(zhí)著一念，衡量得失。D．過分強調(diào)讀書的“用”會讓讀書的觀念變得狹隘。2．下列對讀書的“體”的理解，不正確的一項是A．讀書的“體”指的是獲得超越實用功利的人生體悟。B．從“體”的層面看，作者對“不求甚解”的讀書方法是認可的。C．不斷追尋讀書的“體”，就可能逐步達到“從心所欲”的境界。D．“好讀書”就是從“體”的層面專心讀書，只關(guān)注書本身的內(nèi)容。3．下列對讀書的“體”與“用”的聯(lián)系和區(qū)別，理解不正確的一項是A．讀書的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書”這一問題。B．讀書的“用”就是讀書的“體”外化而生成的實用功能。C．讀書的“體”與“用”的差別就是讀書有用與無用的差別。D．對讀書的“體”與“用”的不同追求體現(xiàn)了不同的價值追求。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，回答問題。材料一:“優(yōu)”由大猩猩等猿類動物行動遲緩的樣子，引申為兩類含義:一類指優(yōu)游，從容，平和，寬緩;又引申為戲謔，調(diào)笑?！傲妗?，這是一個會意字，左邊是個側(cè)立的“人”，右邊是個“今”，上面的“人”和“一”放在一起表示“鈴"(古代叫鐸)，下面的部分優(yōu)(甲骨文)伶(篆文)是一個跪著的人，古代振鈴以發(fā)號令，有向人發(fā)出命令之意。左右兩部分組合在一起就成為“伶”字，本義為演奏樂器的人，即樂官。這兩個字后來都用來指戲曲演員?！皟?yōu)伶”一詞的來歷與《柳敬亭傳》中的“優(yōu)孟"(名叫“孟”)的藝人有關(guān)。上古時代，“娃”和“氏”是兩個不盡相同的概念。貴族男子稱“氏”，用來“別貴賤”，“貴者有氏，賤者有名無氏”。這個“優(yōu)孟”也只有名“孟”而無氏，“優(yōu)”是“優(yōu)伶(演員)”之意，身份亦低賤。(1)請根據(jù)材料，說一說古代優(yōu)伶是___________，他們在古代的地位：___________________。材料二:中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合而成，是以唱念做打的綜合表演為中心的戲劇形式。它起源于原始歌舞，是一-種歷史悠久的綜合舞臺藝術(shù)樣式。經(jīng)過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術(shù)，它由文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)綜合而成，它的特點是將眾多藝術(shù)形式以一種標(biāo)準聚合在一起，在共同具有的性質(zhì)中體現(xiàn)其各自的個性。距今約有三百六十多個戲曲劇種，從全國300多個戲曲劇種中脫穎而出的京劇、豫劇、越劇，被官方和戲迷友人們譽為“中國戲曲三鼎甲”歷史上最先使用“戲曲”這個名詞的是宋劉壩(1240--1319)，他在《詞人吳用章傳》中提出“永嘉戲曲”，他所說的“永嘉戲曲”，就是后人所說的“南戲”“戲文”“永嘉雜劇”。從近代王國維開始，才把“戲曲”用來作為中國傳統(tǒng)戲劇文化的通稱。(2)中國戲曲是綜合表演，以____________的綜合表演為中心。(3)“中國戲曲三鼎甲”指的是_________、__________、___________。(4)“戲曲”用來作為中國傳統(tǒng)戲劇文化的通稱是從__________開始的。材料三:某班級開展戲曲現(xiàn)狀調(diào)查活動，其中宣傳調(diào)查組經(jīng)走訪發(fā)現(xiàn)，戲曲如今的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。多數(shù)老人喜愛戲曲而年輕人卻不喜歡，總覺得戲曲咿咿呀呀，腔調(diào)慢，調(diào)子陳舊，無法與快節(jié)奏的現(xiàn)代社會相融合?，F(xiàn)代文明與傳統(tǒng)戲曲之間存在著嚴重的代溝。為此，宣傳組的同學(xué)們擬了兩個問題，與同學(xué)們共同討論。(5)請你選擇其中一個問題，說說你的看法。A．對于戲曲這種古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，如何才能讓年輕人不去排斥甚至喜歡它?B．據(jù)了解，許多傳統(tǒng)的中國文化都被外國人重視，而被我們的國人忽略了。對此你怎么看?看法：___________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．按要求作文。請以“幸福的表情”為題目，寫一篇文章。要求：①你可以大膽選擇你最能駕馭的文體，寫你最熟悉的內(nèi)容，表達你的真情實感；②文中不要出現(xiàn)真實的校名、姓名，如需要，可用“XX”代替，否則扣分；③不得抄襲；④不少于600字。

參考答案一、積累1、C【解析】

C加點的字注音無誤。A“簇”讀cù。B“勒”讀lè。D“錙”讀zī。2、A【解析】

此題考查的是關(guān)聯(lián)詞語的運用。首先“如果”表示假設(shè)關(guān)系，“只有”表示條件關(guān)系，“說明事物的外觀、結(jié)構(gòu)和布局”這是作者舉的一個例子，所以應(yīng)該是假設(shè)，第一空故選“如果”。第二空“適合采用空間順序”，只是說通常情況下適宜的方法，但不是所有的都這樣，所以應(yīng)用“就”，而不能用“都”。第三空承接前文的“不是……”，所以應(yīng)為“而是”。故選A。3、D【解析】

無所適從：意為不知聽從哪一個好或不知怎么辦才好，“適”是“去、往”的意思；削足適履：因為鞋小腳大，就把腳削去一塊來湊和鞋的大小。比喻不合理的牽就湊合或不顧具體條件，生搬硬套，“適”是“合適”的意思。故第一個空應(yīng)填“無所適從”；鄙夷不屑：意思是指輕視，看不起，“夷”是“貶低，降低”的意思；匪夷所思：指言談行動離奇古怪，不是一般人根據(jù)常情所能想象的，“夷”是“平常”的意思。故第二個空應(yīng)填“匪夷所思”；毫厘不爽：形容一點不差，“爽”是“差錯”的意思；屢試不爽：屢次試驗都沒有差錯，“爽”是“差錯”的意思，第三個空“毫厘不爽”“屢試不爽”均可。綜上所述，故選D。4、A【解析】

A.差強人意：基本使人滿意。此處屬于望文生義，使用有誤；B.鮮為人知：很少有人知道。符合語境，使用正確；C.不負眾望：不辜負大家的期望。符合語境，使用正確；D.姍姍來遲：形容慢騰騰地很晚才到來或前來得很慢。符合語境，使用正確；故選A。5、（1）不義而富且貴（2）亂花漸欲迷人眼（3）經(jīng)綸世務(wù)者（4）起舞弄清影（5）安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏【解析】

本題考查學(xué)生古詩詞的背誦能力。詩詞在背誦時不應(yīng)只注重讀音，更要注意容易寫錯的字，本題中“漸”“經(jīng)綸”“廈?”“庇”是易錯字。6、（1）D（2）里德舅舅或者里德先生。簡·愛的表哥約翰里德無緣無故的打罵簡·愛，簡·愛終于不再忍受，竭力反抗，與約翰廝打，并大罵約翰“你是個惡毒殘暴的孩子！”“你像個殺人犯——像個奴隸監(jiān)工——你像羅馬皇帝！”，因此被刻薄的舅媽關(guān)進了紅房子?！窘馕觥?/p>

此題考查的是名著的知識積累。（1）D：智取生辰綱中沒有宋江。故選D。（2）文段選自《簡愛》，選段中的“紅房子”是里德舅舅去世的地方，簡愛被關(guān)進紅房子的原因：簡愛的表哥約翰欺負她，她終于耐不住長久的欺凌反手跟約翰打了一回架，但是舅媽偏袒自己的兒子并認為簡是一個愛說謊的孩子。她想辯解，去反抗不公正的待遇，由此頂撞她了她的舅母，惹得她舅母勃然大怒，將簡關(guān)進了紅房子。二、閱讀7、1．A2．D3．B4．（1）寺廟內(nèi)的四株銀杏，是唐宋以來的物產(chǎn)。（2）往日米芾說在瀟湘得到畫中景物，大概說的就是洞庭湖上云氣的奇特。（3）有時遇到他大聲斥責(zé)，（我的）臉色更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話解釋?！窘馕觥?．A對下列句子中加點詞的解釋不正確?！俺病笔莿釉~，棲息。2．A項前者副詞“就是”，后者介詞“竟然”；B項前者代詞“他們”，后者助詞“的”；C項前者是介詞“被”，后者動詞“雕刻”。D項兩個都是連詞“因為”。所以選D。3．B對原文的概括和分析不正確?！暗缆菲閸纭辈⒎恰罢也坏缴鲜莸穆莸穆贰钡脑?，“登上酒香亭”和“找不到上十二螺的螺的路”沒有因果關(guān)系。4．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“寺內(nèi)鴨腳四株，唐宋以來物也”判斷句式的翻譯。（2）“蓋”：大概?！爱悺保浩嫣?。（3）“或”：有時?！爸痢保褐艿健！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。譯文：萬歷辛亥年晚春，漢陽王章甫因為悼念中郎到我家。我感激他的情意，送他到岳陽，一起游覽君山。因為被風(fēng)阻遏，泊船在南津港。天剛亮，東風(fēng)細微，水波平如掌面。初升的太陽才出來，我和王章甫并舟前進。不久，我們到達君山腳下，看見高大的樹木茂盛繁密，遮天蔽日，天色陰沉含著雪氣。兩旁的山如同低垂著的長長的衣袖。寺廟內(nèi)的四株銀杏，是唐宋以來的物產(chǎn)。上面棲息著好幾百只白鶴，遠遠看去就像是玉蘭花。寺廟的正殿也很雄偉，后面是藏經(jīng)樓。向西在高大的樹林中穿行，新生的竹子翠綠得可以照出人影，從遠處看這座山，相當(dāng)像一抹長長的眉黛，進入山中，尋找世人所說的如同螺髻的十二座山峰，也找不到，都被年歲久遠的樹木和藤蔓遮蔽，隱隱約約只看見高低不平的山勢罷了。然而曲折迂回的小路中竹子蒼翠名茶芳香，雜花散發(fā)出香氣，很曲折，有幽靜雅致的特點，好像是江南美麗的著名園林。過了軒轅臺，這個地方可以觀賞湖中的美景，可惜的是被文昌閣遮蔽了。再次行走在竹林山石的中間，登臨酒香亭。回到寺廟左邊形如發(fā)髻的山上，來到朗吟亭，遠望長沙、湘潭，遠去的帆船如同戰(zhàn)斗隊列。一起坐在亭上觀看洞庭湖水，大致是水光與天色渾一的景象，這就是這座山通常能讓人享受到的感覺，然而也不能夠在這之外找到一個不尋常的詞語，能照原樣描繪出它的清新。走到湘妃廟，穿行在樹林中，忽然看見空曠平坦的田野，很有山野的情趣。進入廟里，完沒有一個人。傍晚時分再到山口，找了塊石頭蹲坐，看洞庭湖水上云氣的變化。我對王章甫說：“天下只有夏天的云氣最奇特，而湖上的夏天的云氣尤其奇特。八百里洞庭湖的水氣，向上蒸發(fā)到空中，濕潤空濛，生動有趣，極盡萬物的形態(tài)，窮盡雕刻的精巧，往日米芾說在瀟湘得到畫中景物，大概說的就是洞庭湖上云氣的奇特。我又怎么才能在竹林中得到一間小屋，聆聽水聲觀看云氣，用來歡度晚年呢？”這天夜里，王章甫大有在這里擇地筑屋而居的心意。水上的霧氣清涼寒冷，我怎么也睡不著覺。第二天早晨起來，猛烈的大風(fēng)突然大作，我們疾走告別山神，乘一帆船駛過岳陽樓下。8、1．A2．D3．C4．(1)我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的思想感情，（他們）或許不同于以上兩種心情（他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同），這是什么緣故呢（為什么呢）？(2)把天下人的快樂當(dāng)作自己的快樂，把天下人的憂愁當(dāng)作自己的憂愁，這樣做卻（還）不能稱王（統(tǒng)一天下）的，從來沒有這種情況。5．孟子的“憂樂觀”是“樂以天下，憂以天下”，范仲淹的“憂樂觀”是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”?！窘馕觥?．A項，去：離開；B項，異：不同∕對……感到詫異；C項，樂：以……為快樂∕快樂；D項，上：方位詞∕統(tǒng)治者。故選A。2．A項，之：結(jié)構(gòu)助詞，的∕賓語前置的標(biāo)志；B項，以：因為∕用；C項，而：表修飾∕表順承；D項，其：代詞，他的。故選D。3．仔細閱讀文章，逐一辨析四個選項可知，C項表述不準確，丙文作者強調(diào)，作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂，是不對的，君王要“與民同樂，與民同憂”，才能得到百姓的擁戴。4．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。嘗：曾經(jīng)；求：探求；異：不同；王：稱王。點睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。5．這是一道比較閱讀題。仔細閱讀甲、丙兩文，從甲文“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”可知，范仲淹的憂樂觀是“先憂后樂”；從丙文“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”可知，孟子的憂樂觀是“樂以天下，憂以天下”。比較作答即可。（甲）選自《范文正公集》作者：范仲淹年代：北宋（乙）選自《歐陽文忠公集》作者：歐陽修年代：北宋（丙）選自《孟子》作者：孟子年代：戰(zhàn)國參考譯文：（甲）唉！我曾經(jīng)探求過古時品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？他們不因為外物的好壞和個人的得失而或喜或悲；在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂；不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂，在野為民也擔(dān)憂。既然這樣，那么，什么時候才快樂呢？那一定要說在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快樂之后再快樂吧？唉！（如果）沒有這種人，我同誰一道呢？（乙）不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修啊。（丙）齊宜王在雪宮里接見孟子，說：“你們這些賢人也有這樣的享受嗎?”孟子回答說：“有啊。(您的這種享受)人們得不到，那么就要責(zé)怪他們的統(tǒng)治者了。因為得不到(享受)而責(zé)怪統(tǒng)治者，是不對的；(但是)作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂，也是不對的。把老百姓的快樂，當(dāng)成自己的快樂的，老百姓也會把他的快樂當(dāng)作是自己的快樂；把老百姓的憂愁當(dāng)作自己的憂愁的，老百姓也會把他的憂愁當(dāng)作啟己的憂愁。把天下人的快樂當(dāng)做自己的快樂，把天下人的憂愁當(dāng)做自己的憂愁，這樣做了卻不能統(tǒng)治天下的，從來沒有過啊?！?、1．D2．C3．(1)有一個應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人，高興地發(fā)了瘋。(2)那人看了這封信，面向北面拜了兩拜，然后就回家了。4．①了解病人的病因，對癥治療。②不用藥物治療，而是用精神療法。③能夠預(yù)知病情痊愈的時間。【解析】1．本題考查對文言詞語一詞多意的辨析能力。要求學(xué)生在了解課文大意的基礎(chǔ)上理解詞語的含義，并且能辨析詞語在不同語境中的含義。A．路途/方法；B．治愈/更加；C．信；/書本；D．應(yīng)當(dāng)/應(yīng)當(dāng)。故選D。2．本題考查詞類活用的判斷?！皯种运馈钡摹皯帧笔鞘箘佑梅?，使……驚懼。A．翼：象鳥張開翅膀一樣,名詞作狀語；B．客：名詞用作動詞，客居；C．勞：使動用法，使……勞累；D．坐：通“座”，座位。故選C。3．本題考查文中重點句子的翻譯。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。①句中重點詞有：舉，中舉；于，在；極，極點。句子翻譯為：有一個應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人，高興地發(fā)了瘋。②句中重點詞有：之，代詞，指代書信；再，兩次；去，離開。句子翻譯為：那人看了這封信，面向北面拜了兩拜，然后就回家了。4．本題考查文本內(nèi)容的理解與概括。閱讀全文，疏通文意，根據(jù)神醫(yī)的書信同內(nèi)容即可概括出答案?！澳彻矘O而狂，喜則心竅開張而不可復(fù)合，非藥石之所能治也”表現(xiàn)他對病人病因的了解；“動以?？嘀?，懼之以死，令其憂愁抑郁，則心竅閉”可見這位神醫(yī)的治療不僅僅在于藥物，精神的治療是關(guān)鍵；“至鎮(zhèn)江當(dāng)已愈矣”，能預(yù)知病好的時間。據(jù)此作答即可。選自《廣陽雜記》作者：劉獻廷年代：清參考譯文：明朝末年，高郵有一個叫袁體庵的神醫(yī)。有一個應(yīng)舉的人在鄉(xiāng)試中考中了舉人，高興地發(fā)了瘋，大笑不止，找袁體庵診治，裳體庵大驚，說：“你這病已經(jīng)不能治了！活不了十天了！你應(yīng)該趕快回家，遲了就怕趕不上回到家里了，你路過鎮(zhèn)江的時候，一定要去找何醫(yī)生再診治一下?！痹t(yī)生就寫了一封信（讓病人）帶給何醫(yī)生。這個舉人到了鎮(zhèn)江，病已經(jīng)好了，他把袁醫(yī)生的信交給何醫(yī)生，何醫(yī)生把信給他看，上面寫著：“這人高興到極點發(fā)了瘋。高興到極點心竅就打開了，卻又不能關(guān)閉，這不是用藥能治的。所以我用危險和痛苦來觸動他的心，用死亡使他驚懼，使他憂愁抑郁，這樣就可以讓他的心竅重新閉上，到鎮(zhèn)江的時候應(yīng)當(dāng)已經(jīng)痊愈了?！蹦侨丝戳诉@封信，面向北面拜了兩拜，然后就回家了。呀，也真是神了。10、1．本文敘寫了“我”因投資失敗欲輕生，被一個陌生孩子擁抱后改變了“我”輕生的念頭，同時也幫助陌生孩子完成了一份特殊的家庭作業(yè).2．①本句運用了比喻的修辭手法，把小男孩比作受驚的小鹿，生動形象地表現(xiàn)了小男孩因“我”的注視而慌張，困窘的狀態(tài)。②“盛”“溢”這兩個動詞形象地寫出了酒窩里的笑容之多，充分地表現(xiàn)了小男孩因“我”的回應(yīng)而無比開心的樣于。3．①給人以身臨其境的感覺，激發(fā)讀者的閱讀興趣；②情節(jié)更具真實性，使讀者易干進入情境，感悟人物的情感；③使文章行文通順，故事敘述娓娓道來。4．①“我”對于小男孩來說是陌生人，“我”的擁拖不僅讓他完成了老師的作業(yè)，更重要的是給予了他生活的勇氣和信心，②小男孩對“我”來說也是陌生人，他的據(jù)抱讓“我”感受到了溫暖，放棄了輕生的念頭.③作者希望人與人之間能少一些冷漠，多一些愛和擁抱。【解析】1．讀完全文，回想一下故事的來龍去脈，然后用簡潔的語言將故事情節(jié)的幾要素概括清楚即可。本文的主要人物有兩個，一個是“我”，一個是陌生孩子，通讀全文可知，事件是“我”因投資失敗欲輕生，被一個陌生孩子擁抱后改變了“我”輕生的念頭，結(jié)果是幫助陌生孩子完成了一份特殊的家庭作業(yè)。2．賞析文句。此題比較容易，因為題干已經(jīng)給出了分析方向，即分別從修辭手法的角度和品味詞語的角度分析作答。（1）句“那神情，仿佛受驚的小鹿”運用了比喻修辭手法，將小男孩比作受驚的小鹿，男孩看到“我”望他時，男孩感到緊張慌亂。（2）句當(dāng)“我”張開了手臂擁抱男孩時，男孩心里的很高興，很滿足，因此“盛”“溢”這兩個動詞形象地寫出了酒窩里的笑容之多。3．分析文章采用第一人稱的寫法的好處。第一人稱，是一種直接表達的方式，不論作者是否真的是作品中的人物，所敘述的都像是作者親身的經(jīng)歷或者是親眼看到、親耳聽到的事情。好處是：給人以身臨其境的感覺；增加對事情對人物敘述的真實性；激發(fā)讀者的閱讀興趣，使讀者易干進入情境，感悟人物的情感；易于抒情，文章讓人讀起來更加親切。4．考查文題的作用。回答此類題目，一般可采取先分析題目的字面意思，再結(jié)合文本分析題目的深層含義，然后分析此題目對作品的作用。首先“抱抱你，陌生人”指“我”（陌生人）和男孩的擁抱，深層含義是男孩“抱抱”陌生人“我”，讓他完成了完成了一份特殊的家庭作業(yè)，同時給予了他生活的勇氣和信心，也讓“我”感受到了溫暖，放棄了輕生的念頭；表現(xiàn)文章主旨：呼吁人們多一些愛和擁抱，少一些冷漠。11、1．B2．D3．C【解析】1．B．結(jié)合文中的表述來看，讀書分為兩個層面，一個為“用”，一個為深層的“體”，并非所有的人都追求讀書之“用”。B項表述錯誤；故選B。2．D．結(jié)合文中對讀書“體”的分析，以及所舉的陶淵明的例子，孔子名言的理解，我們會發(fā)現(xiàn)，“好讀書”是從“體”的層面來讀書，但它不只是關(guān)注書本身的內(nèi)容，更多的是“致力于人生體悟”“不執(zhí)著于書本身”。D項表述錯誤；故選D。3．C．結(jié)合文中相關(guān)的句子：“從‘用’的層面看”“表明讀書確實包含著實用的功利訴求”；“從‘體’的層面看讀書，也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么。”“從這種意義出發(fā)來理解讀書才可能達到讀書的至境”；可見二者都認為讀書是有用的，但區(qū)別在于達到的境界不同，精神層面的深度不同。C項表述錯誤；故選C。三、應(yīng)用12、(1)“優(yōu)伶”是指供人取樂，以表演為業(yè)的藝人。他們在古代的地位非常低下，是供人取樂的工具。(2)唱念做打(3)京劇豫劇越劇(4)王國維(5)示例：A.可以適當(dāng)改變戲曲的一些演唱或表演方式，使之融入現(xiàn)代元素。這樣才有可能不被年青一代排斥，使他們易于接受。B.“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，我們總是忽視自己身邊的美，應(yīng)該珍惜我們的傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)努力使