安徽省濉溪縣2023-2024學(xué)年中考語文押題試卷含解析

安徽省濉溪縣2023-2024學(xué)年中考語文押題試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各句中，劃線的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．創(chuàng)造的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計(jì)劃的探索。B．某些部門稍一放松，那些制假造假的地下工廠又如雨后春筍一般興旺起來。C．我們班的語文科代表學(xué)寫散文一舉便成功，他已在校刊上發(fā)表了好幾篇散文，真是妙手偶得啊!D．任何不稱職的或者愚蠢得根深蒂固的人，都看不見這種有奇特功能的衣服。2．下列句子組成語段，排列正確的一項(xiàng)是（）①做好事、善事的人，情有寄托、心緒安穩(wěn)、安享贊譽(yù)褒獎。②事在人為，境由心造。③不論違法亂紀(jì)，還是胡作非為，一日虧心逆道，早晚難逃懲罰。④不做虧心事，少遇煩心事。⑤做壞事、惡事的人，睡覺不安、心神不寧、擔(dān)心遭報(bào)應(yīng)。A．④②①③⑤ B．②①⑤④③ C．④②①⑤③ D．②①④⑤③3．將下面句子組成語意連貫的一段話，填寫在橫線處，排列最合適的一項(xiàng)是。如果不能互相救助，反而互相爭奪，那么，誰也存活不了。因此，存活之道，繁衍之道，發(fā)展之道，必然包含著大愛之道、善良之道。①當(dāng)這種痕跡集中起來，“文化”也就是人類在特定時(shí)間和空間上的生態(tài)共同體。②過去的解釋是，能生存，只因?yàn)閺?qiáng)大。③回溯遠(yuǎn)古歷史，最早所說的“文化”，就是指人活動的痕跡。④但是，這樣的共同體應(yīng)該很多，為什么只有很少幾個(gè)能在極其惡劣的條件下生存下來，而其他卻不能？⑤其實(shí)只要稍稍研究一下比較嚴(yán)重的自然災(zāi)害和傳染病疫就能明白，人類在巨大而突發(fā)的破壞力面前，一時(shí)的所謂強(qiáng)大并沒有用。A．⑤①④③② B．③①④②⑤ C．③⑤①④② D．③④⑤②①4．下列加點(diǎn)詞語運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A．人們普遍認(rèn)為企業(yè)用人大多更看重能力，求職者的高學(xué)力僅只是一塊敲門磚。B．湘菜，是中國歷史悠久的一個(gè)地方風(fēng)味菜。是漢族飲食文化八大菜系之一。武陵甲魚、道州灰鵝、武岡鵝，湘蓮等，都是膾炙人口的美食，不可不嘗。C．假尼姑街頭化緣被拘，說不出菩薩名字露馬腳。D．81歲的退休教師任志明，苦心孤詣辛學(xué)50余年，到處搜集關(guān)于辛棄疾的故事，用工整的小楷寫了20余萬字的《幼安忠義錄》。5．古詩文名句填空。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？____________。（蘇軾《定風(fēng)波》）__________，飛鏡又重磨。（辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》）無限山河淚，_____________。（夏完淳《別云間》）驪山四顧，阿房一炬，______________？（張養(yǎng)浩《山坡羊·驪山懷古》）《漁家傲·秋思》中透露出歸家無期的悲傷，又飽含為國戍邊的責(zé)任感的詩句是：_______，________。辛棄疾的《破陣子》這首詞，從視覺和聽覺兩方面，概括而又生動地再現(xiàn)緊張激烈的戰(zhàn)斗場面的句子是：_______，________?！妒鍙能娦小分泻唾R知章的“少小離家老大回”有異曲同工之妙，揭露漢代兵役不合理的句子是：_________，________。6．閱讀下面文段，回答有關(guān)問題。他的手摸到了口袋里光滑的勃朗寧手槍，手指習(xí)慣地抓住了槍柄。他慢慢掏出手槍?！罢l想到你會有今天？”槍口輕蔑地直視著他的眼睛。他把手槍放到膝上，惡狠狠地罵了起來：“你算什么英雄，純粹是冒牌貨，老弟！任何一個(gè)笨蛋，隨便什么時(shí)候，都會對自己開一槍。這樣擺脫困境，是最怯懦、最省事的辦法。生活不下去就一死了之，對懦夫來說，也不需要更好的出路。你試過去戰(zhàn)勝這種生活嗎？你盡一切努力沖破這鐵環(huán)了嗎？你忘了在諾沃格勒—沃倫斯基附近，是怎樣一天發(fā)起十七次沖鋒，終于排除萬難，攻克了那座城市嗎？把槍藏起來吧，永遠(yuǎn)也不要對任何人提起這件事。就是到了生活已經(jīng)無法忍受的時(shí)候，也要善于生活下去，要竭盡全力，使生命變得有益于人民。”祥子的衣服早已濕透，全身沒有一點(diǎn)干松地方；隔著草帽，他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過了腳面，已經(jīng)很難邁步；上面的雨直砸著他的頭與背，橫掃著他的臉，裹著他的襠。他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步。他像要立定在水中，不知道哪是路，不曉得前后左右都有什么，只覺得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了，只心中茫茫的有點(diǎn)熱氣，耳旁有一片雨聲。他要把車放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低著頭一步一步的往前拽。坐車的仿佛死在了車上，一聲不出的任著車夫在水里掙命。雨小了些，祥子微微直了直脊背，吐出一口氣：“先生，避避再走吧！”“快走！你把我扔在這兒算怎回事？”坐車的跺著腳喊。祥子真想硬把車放下，去找個(gè)地方避一避。可是，看看身上，已經(jīng)全往下流水，他知道一站住就會哆嗦成一團(tuán)。他咬上了牙，趟著水不管高低深淺的跑起來。剛跑出不遠(yuǎn)，天黑了一陣，緊跟著一亮，雨又迷住他的眼。拉到了，坐車的連一個(gè)銅板也沒多給。祥子沒說什么，他已顧不過命來。雨住一會兒，又下一陣兒，比以前小了許多。祥子一氣跑回了家。抱著火，烤了一陣，他哆嗦得像風(fēng)雨中的樹葉。1．A段中保爾為什么產(chǎn)生自殺的念頭；從B段內(nèi)容看，祥子的痛苦來自哪里，請概括出兩點(diǎn)。2．B文段最后將哆嗦的樣子比喻成“風(fēng)雨中的樹葉”，這樣寫有什么用意?3．比較兩文在刻畫人物形象上所用的藝術(shù)手法有什么不同。二、閱讀7．（甲）于是入朝見威王，曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之，王之蔽甚矣?！?節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》)（乙）秦欲攻周①，周最②謂秦王③曰:“為王之國計(jì)者，不攻周。攻周，實(shí)不足以利國，而聲畏④天下。天下以聲畏秦，必東合于齊。兵弊于周，而合天下于齊，則秦孤而不王矣。是天下欲罷⑤秦，故勸王攻周。秦與天下罷，則令不橫行⑥于周矣?！?節(jié)選自劉向《秦欲攻周》)[注]①周:西周。②周最:戰(zhàn)國時(shí)期縱橫家、外交家、謀略家。③秦王:指秦昭襄王。④聲畏:名聲不好。畏，惡。⑤罷:通“?！?，疲憊困頓。⑥橫行:縱橫馳騁，所向無阻。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)入朝見威王朝:________(2)臣之妻私臣私:______(3)莫不私王莫:__________(4)周最謂秦王日謂:_________(5)令不橫行令:__________2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)臣誠知不如徐公美。(2)為王之國計(jì)者，不攻周。3．（甲）文中，鄒忌指出齊王身邊的人__________，齊王難以聽到真實(shí)的話;（乙）文中，周最分析了______________________。4．（甲）文中的鄒忌和（乙）文中的周最分別是如何諫言的?8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。必能裨補(bǔ)闕漏：______是以先帝簡拔以遺陛下：______余則缊袍敝衣處其間：______以中有足樂者：______2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。日侍坐備顧問。3．（甲）（乙）兩文都運(yùn)用了______的寫作手法，（甲）文以懇切委婉的言辭勸說后主要繼承先帝的遺志，要______，以此興復(fù)漢室；（乙）文以自己的求學(xué)經(jīng)歷，現(xiàn)身說法，勸說馬生要______，以求學(xué)業(yè)有成。4．下面是對（甲）（乙）兩段文字的理解，說法不正確的兩項(xiàng)是（）（）A．（甲）段文字節(jié)選自《出師表》，“表”是古代向帝王陳情言事的一種文體；（乙）段文字節(jié)選自《送東陽馬生序》，“序”也是一種文體，有書序和贈序之分。B．“愚/以為營中之事，悉以/咨之，必能使/行陣和睦，優(yōu)劣/得所”該句停頓劃分是正確的。C．（甲）（乙）兩文作者都具有儒者的風(fēng)范，都具有許多可貴的精神品質(zhì)。如諸葛亮的忠君愛國、知人善用，宋濂的勤奮好學(xué)、關(guān)心后生。D．（甲）（乙）兩文都運(yùn)用了抒情、描寫、議論的表達(dá)方式，情辭懇切，有很強(qiáng)的感染力和說服力。9．閱讀下文，完成小題岳陽樓記（節(jié)選）①若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空。日星隱曜，山岳潛形。商旅不行，檣傾楫摧。薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。②至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃。沙鷗翔集，錦鱗游泳。岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘。把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。③嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂，然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”歟！噫！微斯人，吾誰與歸？1．選文的作者是________朝代）________（人名）。2．用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句。沙鷗翔集，錦鱗游泳3．“或異二者之為”的“二者”在文中指“_________”與“_________”，這兩種人的特點(diǎn)，用第③段的詞語概括就是“_________”與“_________”10．閱讀下面的文字，完成后面小題從敬重文字開始周天一①中華民族歷史悠久如滔滔長河，若沒有語言文字的記載和留存，無論是漢唐盛世，還是唐詩宋詞，都將在后人的世界里湮滅無跡。因此，在所有的偉大發(fā)明中，最應(yīng)敬重的當(dāng)屬文字。②作為中華民族的通用語言符號，漢字具有神奇的魅力。它間架方正，音韻優(yōu)美，象形生動，表意鮮明?！拔粽邆}頡作書而天雨粟，鬼夜哭”，可見漢字的神奇上秉天意，中通人氣，下驚鬼蜮?！昂翁幒铣沙?，離人心上秋”，宋人吳文英將“愁”字拆分釋義，便生發(fā)出天人合一的蕭索意緒。③瑞士語言學(xué)家索緒爾認(rèn)為，語言具有歷時(shí)性和共時(shí)性特點(diǎn)，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時(shí)空里人人互用。作為語言的符號，文字歷經(jīng)歷史陶冶與文化錘煉，形成完整的形、音、義系統(tǒng)，在社會群體中約定俗成，在現(xiàn)實(shí)生活里發(fā)揮書寫性靈、傳遞信息、協(xié)調(diào)行動、創(chuàng)造文明的重要作用。正因?yàn)槭苤Z法修辭的規(guī)約，語言文字有著相對的穩(wěn)定性和普遍的通用性，因此，社會成員之間才借此相互理解和溝通。④文字一旦亂用、錯(cuò)用，就會鬧出很多笑話。相傳古時(shí)候有個(gè)文人，家里的枇杷熟了，想請朋友來品嘗，隨手寫了請柬就讓人送出去。朋友接過請柬一看，上書：“琵琶（枇杷）結(jié)果，歡迎品嘗，敬請大罵（駕）光臨?！迸笥炎髟娨皇?，交與來人：“若是琵琶能結(jié)果，滿城簫管盡開花。若是貴府迎大罵，相會定是龍虎掐?！濒[笑話尚且無傷大雅，若是錯(cuò)字出現(xiàn)在不恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候或不合理的場合，麻煩就大了。比如，王三向劉四借款5萬元，如果將“借于”錯(cuò)寫成“借與”，那意思就滿擰了。⑤近年來，學(xué)校教育中，對于基礎(chǔ)的“小學(xué)”有忽視之嫌，以致很多學(xué)生文字基礎(chǔ)薄弱，錯(cuò)字連篇。社會上流行的錯(cuò)字，以訛傳訛，更不可小視。在街頭巷尾的各種廣告、標(biāo)牌里，精品裝璜（潢）、補(bǔ)胎沖（充）氣等錯(cuò)別字，不勝枚舉。更有甚者，網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了“火星文轉(zhuǎn)換器”，比如“請不要使用錯(cuò)別字”用“火星文轉(zhuǎn)換器”一轉(zhuǎn)換，就變成了“埥芣婹使鼡措莂牸”。每一個(gè)字都用的是漢字的偏旁部首，但是卻古怪離奇，難以理解。⑥這不由得讓我想起巴別塔的故事。傳說，人類聯(lián)合起來，準(zhǔn)備造一座通天巨塔，上帝為了阻止這一宏大抱負(fù)，就混亂了人們的語言，讓他們彼此之間不能溝通，無法會意，建塔的工作再也無法進(jìn)行下去。統(tǒng)一的語言是聯(lián)系社會成員的精神紐帶?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，日本人在我國東北地區(qū)推行奴化教育，其方式即是廢除漢字，逼迫中國人學(xué)日語，一些人為守護(hù)民族語言文字的純潔性而獻(xiàn)出寶貴生命。因此，我們不能以游戲的心態(tài)對待書寫的隨意和錯(cuò)誤，而應(yīng)當(dāng)恪守文德，敬重漢字，把我們民族的優(yōu)秀文化書寫傳承下去。⑦上古時(shí)的結(jié)繩記事，伏羲氏的一畫開天，甲骨文、鐘鼎文、行楷隸篆，文字在漫長的發(fā)展中，為悠久的民族歷史和璀璨文明書寫了浩帙鴻篇。如果中華文明史的建構(gòu)，需要無數(shù)國人的不斷努力，那么文字的規(guī)范、語言的純潔將是其牢不可破的基石。試想，沒有這樣的社會儀軌，我們的文明因何延續(xù)？民族統(tǒng)一大業(yè)從何談起？復(fù)興與繁榮因何維系？當(dāng)我們談及文化自覺的時(shí)候，不要忘了，最基本的自覺就是尊重自己的語言文字，學(xué)好漢字，用好漢字，才能談得上為五千年的文明史續(xù)寫新篇章。1．下列對本文中心論點(diǎn)的概括，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A．在所有的偉大發(fā)明中，最應(yīng)敬重的當(dāng)屬文字。B．要敬重自己的語言。C．漢字是中華文化的載體，我們應(yīng)當(dāng)敬重漢字。D．尊重自己的語言，學(xué)好漢字，用好漢字。2．文章第④段提到“文字一旦亂用、錯(cuò)用，就會鬧出很多笑話”下列例子不能證明這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A．某報(bào)紙將“僧多粥少”與“狼多肉少”含混挪用，寫成了“僧多肉少”，最后招致宗教界人士提出抗議。B．馮玉祥的一名作戰(zhàn)參謀把“沁陽”的“沁”多寫了一筆，成了“泌陽”。碰巧河南南部就有個(gè)泌陽，不過這個(gè)地方與沁陽有千里之遙。馮玉祥的部隊(duì)接到命令，匆匆趕往泌陽，結(jié)果可想而知。C．兒子給媽媽寄信說：“媽媽，我在這里生活得很好。不過沒有命，附近也沒有賣的，請把家里的命給我寄來?！彼龐寢尞?dāng)時(shí)就嚇壞了，連忙去看她兒子，原來她兒子把“傘”寫成“命”了。D．有個(gè)笑話典故，清朝王翰林為母親做壽，請紀(jì)曉嵐即席做祝壽詞助興。老紀(jì)脫口而出：“這個(gè)婆娘不是人?！崩戏蛉艘宦犇樕笞?，王翰林十分尷尬。老紀(jì)不慌不忙念出了：“九天仙女下凡塵。”3．下列對文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是A．第②段作者運(yùn)用舉例論證的方法，有力地證明了漢字具有神奇的魅力。B．第③段的分論點(diǎn)是“語言具有歷時(shí)性和共時(shí)性特點(diǎn)，既在縱向發(fā)展中代代相傳，又在共有時(shí)空里人人互用。”C．第⑥段列舉日本在東北廢除漢字，逼迫中國人學(xué)日語的事例證明了“漢字是中華文明的標(biāo)志”的觀點(diǎn)。D．第⑦段劃橫線的句子運(yùn)用了排比和反問，強(qiáng)調(diào)了文字規(guī)范、語言純潔的重要性，使論述更有說服力，從語氣來說更有氣勢。11．本性就是你的天堂韓青①每個(gè)人都有自己的本性，就像花一樣，你是什么花就老老實(shí)實(shí)地開什么花。如果你本是玫瑰，卻非要開牡丹花，不但是空想一場，而且白白浪費(fèi)自己的大好時(shí)光和精力，甚至連自己的花期都錯(cuò)過了。所以，一個(gè)人最好的狀態(tài)就是順乎自己的本性。②對此，林語堂先生有過切身的感受。當(dāng)年，他曾被邀請到武漢革命政府當(dāng)外交部秘書長，當(dāng)了半年后，他死活不當(dāng)了，這也是他一生中僅有的一次官場生涯。之后，他的確再也沒有參過政。他說：“順乎本性，就是身在天堂?！笨磥?，他的本性就是適合做一個(gè)文人。③一個(gè)人也只有守住自己的本性，才能有所為。當(dāng)年，狄德羅的父親希望他成為天主教士，學(xué)法律或?qū)W醫(yī)，但他沒有屈從于父親的安排，毅然決然地選擇了文學(xué)，最終成為法國啟蒙文學(xué)的最重要的代表人物之一，并且他對繪畫、雕刻、音樂、喜劇等都有創(chuàng)造性的見解。如果當(dāng)初他沒有守住自己的本性，那么他也無非就成了一個(gè)普通的教士、律師或醫(yī)生，世界文學(xué)史上就會少了一位文化巨匠。④可是，很多人卻不能始終如一地將本性持守到底。明朝宰相嚴(yán)嵩當(dāng)年參加京師殿試，中二甲第二名，因此被選為翰林庶吉士。他因母親去世而辭職回家守孝三年。但守孝期過后，他并沒有回朝，理由是當(dāng)時(shí)皇帝的紅人——錢寧和江彬“奸人當(dāng)?shù)?。顯然，在那時(shí)，他還是一個(gè)正直、善良的才子。后來他進(jìn)京任國子監(jiān)祭酒。漸漸地，一點(diǎn)點(diǎn)地失去了自己的本性，成為一個(gè)奸臣。如果他能守住自己的本性，也就不會禍國殃民，為后人所不齒。⑤當(dāng)然，一個(gè)人的本性能不能守得住，取決于他的定力。哲學(xué)家西塞羅說：“我們用軟弱、逸樂、閑適、怠惰、懶散腐蝕了我們的心靈?！比绻覀儾粸槠渌鶆?，那么我們的定力就會擊敗這些家伙。畫家朱德庸曾經(jīng)在一篇文章中提到過“櫥窗人”——這樣的人，衣食住行都是為了讓別人看的，他的所思所想都是以別人的眼光為唯一標(biāo)準(zhǔn)。這樣的人，已經(jīng)失去了自我，也失去了自己的本性。⑥而要想保持定力，就必須超然物外，對外在的東西淡泊待之?！蹲嫣眉分杏涊d：慧明很容易受世俗觀念影響，師父慧能發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)之后，就告訴他學(xué)佛的秘密在于要尊重自己的本來面目，不要因?yàn)橥庠诘臇|西而改變自己。而本來面目在佛教中就是本性的意思。其實(shí)，不僅學(xué)佛這樣，做人也是如此。⑦伊索筆下的一頭驢，它想和狗一樣得到主人的寵愛，可是當(dāng)它把前腿擱在主人的肩膀上時(shí)，得到的卻是一頓棍打，而狗卻得到了主人的愛撫。這就告訴我們：依從自己的本性，做適合自己做的事，適合別人的未必適合你。⑧再說，什么時(shí)候該做什么，這有規(guī)律可循。張潮說：“春聽鳥聲，夏聽蟬聲，秋聽蟲聲，冬聽雪聲；白晝聽棋聲，月下聽簫聲，山中聽松風(fēng)聲，水際聽欸乃聲；方不虛此生耳?！比f事萬物都有自己的本性，只有以我們的本性來照應(yīng)它們的本性，才會兩情相悅。⑨可見，本性在，天堂就在。因?yàn)?，本性就是你的天堂。我們常說，境由心造。不錯(cuò)，一切外在的美好，其源頭往往都是我們的本性。1．選文的中心論點(diǎn)是什么？2．第①節(jié)中以花喻人有什么作用？3．第④段主要運(yùn)用了哪種論證方法，其作用是什么？4．請簡要分析③④⑤⑥段的論證思路。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，回答各題。今年兩會上，來自江蘇省泰興市郵政系統(tǒng)的全國人大代表何健忠表示，他看到好多小孩子因?yàn)閹е謾C(jī)進(jìn)校園，成績下降了?！安蛔屩悄苁謾C(jī)進(jìn)校園，我5年之前就想提了，我看到好多家長為小孩帶手機(jī)，跟孩子鬧翻。”全國人大代表、廣東省律師協(xié)會會長肖勝方也建議“全面禁止中小學(xué)生帶智能手機(jī)進(jìn)校園”“抬頭不看黑板，低頭只顧手機(jī)。”隨著智能手機(jī)在未成年群體中的廣泛普及，智能手機(jī)在校園里的使用擾亂了正常的教學(xué)秩序，而學(xué)校的一些管理措施也受到學(xué)生、家長的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，手機(jī)的校園管理已成為中小學(xué)校普遍性難題。研讀上面兩則材料及漫畫，寫出你的探究結(jié)論。你所在班級就“初中生攜帶智能手機(jī)進(jìn)校園”舉辦辯論會，請你將正方辯手的辯詞補(bǔ)寫完整。正方：我方認(rèn)為，初中生可以在老師、家長的監(jiān)護(hù)下進(jìn)校園。因?yàn)楫?dāng)下是信息社會，一紙禁令解決不了問題。智能手機(jī)是把雙刃劍，只要老師和家長科學(xué)引導(dǎo)、恰當(dāng)監(jiān)督，大多數(shù)初中生是會科學(xué)使用智能手機(jī)的，既可與家長，老師、同學(xué)有效溝通，又能利用智能手機(jī)獲取大量學(xué)習(xí)資源，從而提升學(xué)習(xí)效率。反方：我方認(rèn)為，________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．下面有兩個(gè)作文題目，請選擇其一進(jìn)行寫作。（1）紛繁的生活，只要我們用心體會，總是不乏或幸福、或愉快、或舒適的甜蜜感受。請以“幾分甜蜜在心頭”為題目寫一篇不少于600字的文章。（2）人生就像是一場旅途，我們既可享受春之嫵媚、夏之熱忱，也會經(jīng)歷秋的蕭瑟、冬的沉寂。沿途的風(fēng)景，我們都別錯(cuò)過。一首歌，一本書；一場細(xì)雨，一條曲徑；一聲響亮的喝彩，一回意外的跌倒……每一種經(jīng)歷都充實(shí)著我們的人生。請以“不錯(cuò)過”為題，寫一篇文章。要求：①在橫線上填寫合適的詞或短語，將題目補(bǔ)充完整；②不少于600字；③除詩歌、劇本以外文體不限；④不得抄襲、套寫；⑤文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名和地名。

參考答案一、積累1、D【解析】

A.袖手旁觀：把手籠在袖子里,在一旁觀看。比喻人置身事外、不幫助別人。多指看到別人有困難,不幫助別人。不合語境。B.雨后春筍：指春天下大雨后發(fā)出來的竹筍，而且一下子就長出來很多。比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來。不合語境。C.妙手偶得：技術(shù)高超的人，偶然間即可得到。也用來形容文學(xué)素養(yǎng)很深的人。與“發(fā)表了好幾篇散文”矛盾。故選D。2、C【解析】

根據(jù)語句的前后關(guān)聯(lián)判斷。此題注意④總起，提出觀點(diǎn)；②闡述觀點(diǎn)；①正面闡述觀點(diǎn)；⑤反面闡述觀點(diǎn)；③結(jié)論。因此選C?！军c(diǎn)睛】排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。3、B【解析】

排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意③歷史中“文化”的概念；①進(jìn)一步闡述“文化”的概念，提出“生態(tài)共同體”；④承接上文的“共同體”展開論述；②解釋上文“為什么只有很少幾個(gè)能在極其惡劣的條件下生存下來，而其他卻不能”的問題；⑤一轉(zhuǎn)，得出“一時(shí)的所謂強(qiáng)大并沒有用”的結(jié)論。因此選B。4、A【解析】

此題考查的是詞語的理解和運(yùn)用。A：“學(xué)力”的意思是指文化程度或?qū)W術(shù)造詣，此處應(yīng)該為“學(xué)歷”。故選A。5、（1）一蓑煙雨任平生（2）一輪秋影轉(zhuǎn)金波（3）誰言天地寬（4）當(dāng)時(shí)奢侈今何處？（5）濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。（6）馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（7）十五從軍征，八十始得歸?！窘馕觥?/p>

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“蓑”“奢侈”“霹靂”等字詞的書寫。6、1．保爾因戰(zhàn)斗負(fù)傷、右眼失明、半身癱瘓疾病纏身、失去了戰(zhàn)斗能力而產(chǎn)生了自殺的念頭；祥子的痛苦來自：(1)暴雨的折磨。(2)坐車人的冷漠。2．風(fēng)雨中的樹葉是單薄的、無助的，無力同自然抗?fàn)?。作者把祥子比喻成“風(fēng)雨中的樹葉”，既形象地寫出了祥子當(dāng)時(shí)痛苦不堪的狀態(tài)，又暗示在那樣的社會里祥子無法控制自己的命運(yùn)（單薄無助、任人擺布）。3．A文以心理獨(dú)白為主，真實(shí)地描述了保爾此時(shí)矛盾的內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物性格。B文采用正面描寫（外貌、動作、語言等）與側(cè)面描寫（坐車人的語言和動作及環(huán)境描寫）相結(jié)合的方法，生動形象地表現(xiàn)出祥子在暴雨中拉車的情景和痛苦感受，突出作品主題。【解析】1．名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來，得心應(yīng)手。閱讀原著可知，保爾因?yàn)樯眢w的殘疾和疾病纏身而產(chǎn)生自殺的念頭。從“祥子的衣服早已濕透，全身沒有一點(diǎn)干松地方”可知，祥子深受暴雨的折磨；從“坐車的仿佛死在了車上，一聲不出的任著車夫在水里掙命”“快走！你把我扔在這兒算怎回事”可知坐車人的冷漠。2．此題考查學(xué)生對重點(diǎn)句子的理解以及對人物形象的把握。風(fēng)雨中的樹葉，運(yùn)用了雙關(guān)的寫法，既寫出了祥子當(dāng)時(shí)的痛苦，也表現(xiàn)了祥子就像一片風(fēng)雨中的落葉一樣，無法左右自己的命運(yùn)，非常不幸。3．此題考查學(xué)生對文章表現(xiàn)手法的分析。從“你算什么英雄，純粹是冒牌貨，老弟”“你試過去戰(zhàn)勝這種生活嗎？你盡一切努力沖破這鐵環(huán)了嗎”可知，A段主要運(yùn)用了心理獨(dú)白；B段不僅對祥子進(jìn)行了正面描寫，而且運(yùn)用了側(cè)面描寫，如：對暴風(fēng)雨和坐車人的描寫。二、閱讀7、1．(1)朝延(2)偏愛(3)沒有誰（4）對……說(5)命令，號令2．(1)我知道自己確實(shí)比不上徐公美。(2)為大王的國家利益著想的話，不應(yīng)該攻打西周。3．阿諛奉承不能攻周的原因(或“攻周的害處”)4．鄒忌用設(shè)喻說理的方法，以家事喻國事，勸說齊王除弊納諫;周最采用直接諫言(單刀直入)的方法。勸說秦王放棄攻周的想法?！窘馕觥?．理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷?！八健?，偏愛；“謂”，對……說；“令”，命令，號令。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“誠”確實(shí)；“攻”，攻打。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王:由此觀之，王之蔽甚矣?！钡贸觯亨u忌指出齊王身邊的人阿諛奉承；結(jié)合“攻周，實(shí)不足以利國，而聲畏天下。天下以聲畏秦，必東合于齊。兵弊于周，而合天下于齊，則秦孤而不王矣。是天下欲罷秦，故勸王攻周。秦與天下罷，則令不橫行于周矣。”得出周最分析“不能攻周的原因”。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。鄒忌是通過自己的家事設(shè)喻，引出勸說齊王除弊納諫。乙文結(jié)合“周最謂秦王曰”分析：是采用直接諫言的方法，指出秦攻打周的壞處?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（甲）于是鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我的確知道自己不如徐公美．可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，（所以）他們都認(rèn)為我比徐公美．現(xiàn)在齊國的土地方圓有一千多里，一百二十座城池．宮中的姬妾、侍臣沒有誰不偏愛您，朝中的大臣沒有誰不害怕您，全國范圍內(nèi)的百姓沒有誰不有求于您．由此看來，大王您受蒙蔽很深了！”（乙）秦打算進(jìn)攻西周，周最對秦王說：“真的為大王的國家利益著想的話，就不應(yīng)該攻打西周，秦如果攻打西周，對秦國自己毫無現(xiàn)實(shí)利益，反而會在國際間把名聲搞臭，為天下諸侯所唾棄。到時(shí)諸侯們不再聯(lián)合秦，相反都會到東邊和齊國聯(lián)合。秦為攻周陷于疲憊，天下諸侯聯(lián)合了齊國，那么秦國就不能稱霸諸侯了。可見攻周一事，完全是諸侯們?yōu)榱耸骨剀娋ＡΡM，才慫恿君王干的。當(dāng)秦國和天下諸侯們的實(shí)力都消耗盡了，那么任何國家的號令都不能通行于周了?！?、1．（1）通“缺”，缺失（2）給予，贈送（3）亂麻（4）因?yàn)?．（1）對于桓帝、靈帝時(shí)代，沒有不痛惜（痛心）和遺憾的。（2）每天在皇帝座位旁邊侍奉，準(zhǔn)備接受詢問。3．對比親賢遠(yuǎn)佞（親賢臣，遠(yuǎn)小人）勤學(xué)苦練（勤奮學(xué)習(xí)、吃苦耐勞）4．BD【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“闕”通“缺”，缺失；“遺”是古今異義詞，“給予，贈送”的意思。2．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“嘗（曾經(jīng)）、痛恨（痛惜，遺憾）于（對）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“日（每天）、侍（侍奉）、備（準(zhǔn)備）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容和寫作手法的理解。從選文內(nèi)容來看，兩篇文章都采用了對比的寫法。如甲文“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也”和乙文作者與“同舍生”的之間的對比?！炯住课淖髡咭詰┣形竦难赞o勸說后主要繼承先帝的遺志，要“親賢臣，遠(yuǎn)小人”，以此興復(fù)漢室；【乙】文以自己的求學(xué)經(jīng)歷，現(xiàn)身說法，勸說馬生要勤奮刻苦學(xué)習(xí)，以求學(xué)業(yè)有成。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對文章內(nèi)容和寫作手法的理解。語句“愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所”的正確朗讀節(jié)奏是：愚/以為/營中之事，事無/大小，悉以咨之，必/能使行陣和睦，優(yōu)劣/得所。故B項(xiàng)錯(cuò)誤。【甲】【乙】兩文并沒有運(yùn)用“抒情”這種表達(dá)方式。故選項(xiàng)D的理解錯(cuò)誤。據(jù)此，答案為BD?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】侍中郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，都是善良誠實(shí)、心志忠貞純潔的人，因此先帝選拔他們留給陛下。我認(rèn)為宮中之事，無論大小，都去咨詢他們，然后施行，必能彌補(bǔ)缺失，集思廣益。將軍向?qū)?，心性品德善良平和，又通曉軍事。過去經(jīng)過試用，先帝稱贊他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營中的事都去咨問于他，必能使軍隊(duì)和睦，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與臣談?wù)撨@事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就會指日可待了?！疽摇慨?dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，把鞋后幫踩在腳后跟下，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。9、1．宋范仲淹2．沙鷗時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚或沉或?。g快無比）3．感極而悲者其喜洋洋者以物喜以己悲【解析】

1．文學(xué)常識的考核主要集中在中外的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)流派、文體知識等。重點(diǎn)記憶課本涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。平時(shí)注意積累，理出線索，形成體系。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與范仲淹有關(guān)的文學(xué)常識。范仲淹范仲淹，字希文，謚文正，亦稱范履霜。北宋政治家、文學(xué)家、軍事家、教育家。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“集”：鳥停留在樹上，停歇?！镑[”：魚。3．考查對文言文要點(diǎn)信息的提取。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如“或異二者之為”的“二者”的情感可提取“感極而悲者”“其喜洋洋者”作為答案。而這兩種人的特點(diǎn)，提取用第3段的詞語“以物喜”和“以己悲”概括?！军c(diǎn)睛】譯文：…………像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣（真是）無窮無盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會感到快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。10、1．B2．D3．C【解析】1．找議論文論點(diǎn)，方法有三：1、審清題目有時(shí)題目就是中心論點(diǎn)，有的議論文題目不是卻提供了線索；2、找中心句在開頭或結(jié)尾作者對所論問題表明態(tài)度的語句；3、提煉歸納弄清作者對論題的態(tài)度，在據(jù)此概括，也可以有幾個(gè)分論點(diǎn)加以匯聚，以一個(gè)完整的語句表達(dá)出來。本文的論點(diǎn)在開頭第一段中。故選B。2．D項(xiàng)錯(cuò)，這個(gè)例子說明了紀(jì)曉嵐會說話，與“文字一旦亂用、錯(cuò)用，就會鬧出很多笑話”觀點(diǎn)不符。3．考查對文章的理解與分析。C項(xiàng)錯(cuò)，第⑥段列舉日本在東北廢除漢字，逼迫中國人學(xué)日語的事例證明了“統(tǒng)一的語言是聯(lián)系社會成員的精神紐帶”的觀點(diǎn)。11、1．一個(gè)人最好的狀態(tài)就是順乎自己的本性2．通過設(shè)喻生動形象地引出文章中心論點(diǎn)，作為論據(jù)論證文章中心論點(diǎn)，激發(fā)讀者閱讀興趣。3．舉例論證和對比論證，通過舉明朝的宰相嚴(yán)嵩的例子，并且對他前后變化進(jìn)行對比，具體有力地強(qiáng)調(diào)了“人應(yīng)該將本性持守到底”的觀點(diǎn)。4．.首先提出“一個(gè)人也只有守住自己的本性，才能有所為”的觀點(diǎn)，接著舉狄德羅和嚴(yán)嵩的例子分別從正面和反面進(jìn)行論證；然后引用哲學(xué)家西塞羅之語和舉了畫家朱德庸有關(guān)“櫥窗人”的表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了“一個(gè)人的本性能不能守得住，取決于他的定力”的觀點(diǎn)；最后舉了《祖堂集》中師父慧能教育慧明的故事，告訴我們“要想保持定力，就必須超然物外，對外在的東西淡泊待之”的道理?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對論點(diǎn)的掌握。議論文的論點(diǎn)一般是題目或含在第一段中、最后一段中。是一句話的形式呈現(xiàn)的。仔細(xì)分析本文，第一段的結(jié)束語，可知，本文的論點(diǎn)是：一個(gè)人最好的狀態(tài)就是順乎自己的本性。2．本題考查學(xué)生的理解能力，在議論文中的開頭段，開頭引用小故事、名言，設(shè)喻等，其作用一般是：1.激發(fā)讀者的興趣。2.引出論點(diǎn)。3.作文論據(jù)證明論點(diǎn)等。然后結(jié)合具體文章分析即可。本段以花喻人，生動形象的引出文章中心論點(diǎn)，作為論據(jù)論證文章中心論點(diǎn)，激發(fā)讀者閱讀興趣。3．本題考查學(xué)生對論證方法及作用的掌握。要求學(xué)生掌握常見的論證方法及作用。本段寫了嚴(yán)嵩的事跡。屬于舉例論證。嚴(yán)嵩的做法前后不一致屬于對比論證。然后結(jié)合兩種論證方法的作用分析即可。具體有力地強(qiáng)調(diào)了“人應(yīng)該將本性持守到底”的觀點(diǎn)。4．本題考查學(xué)生對論證思路的把握。分析論證思路從提出論點(diǎn)，分析論點(diǎn)，得出論點(diǎn)的順序分即可。③段，首先提出“一個(gè)人也只有守住自己的本性，才能有所為?！苯又邰芊謩e舉出接著舉狄德羅和嚴(yán)嵩的例子分別從正面和反面進(jìn)行論證；⑤段，通過引用論證，引用了哲學(xué)家西塞羅之語和舉了畫家朱德庸有關(guān)“櫥窗人”的表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了“一個(gè)人的本性能不能守得住，取決于他的定力”的觀點(diǎn)；⑥段，舉出了《祖堂集》中師父慧能教育慧明的故事，告訴我們“要想保持定力，就必須超然物外，對外在的東西淡泊待之”的道理。【點(diǎn)睛】常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)；（2）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)；（3）對比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn)；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點(diǎn)。通過比喻進(jìn)行證明，把抽象深奧的道理闡述得生動形象，使論證淺顯易懂。結(jié)合劃線句分析，本句運(yùn)用了比喻論證，生動形象地論證了格調(diào)對人生的重要作用，進(jìn)而論證中心論點(diǎn)，使深奧的道理變得淺顯易懂。三、應(yīng)用12、⑴手機(jī)的校園管理成為中小學(xué)校普遍性難題，兩會代表提議全面禁止中小學(xué)生帶智能手機(jī)進(jìn)校園。⑵示例：初中生不能攜帶手機(jī)進(jìn)校園。因?yàn)槌踔猩淖灾颇芰^差，一旦攜帶智能機(jī)手進(jìn)校園，勢必?cái)_亂正常的教學(xué)、學(xué)習(xí)秩序，容易癮沉迷其中，患上了“手機(jī)綜合征”，從而影響我們的身心健康和學(xué)習(xí)成績?！窘馕觥?/p>

（1）考查對材料內(nèi)容的理解與探究。解答此題，要仔細(xì)閱讀材料內(nèi)容，找出兩則材料的共性問題。材料一“全國人大代表、廣東省律師協(xié)會會長肖勝方也建議‘全面禁止中小學(xué)生帶智能手機(jī)進(jìn)校園’”；材料二“記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，手機(jī)的校園管理已成為中小學(xué)校普遍性難題?！甭媽τ谛W(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園，說“NO”，據(jù)此提煉出答案：手機(jī)的校園管理成為中小學(xué)校普遍性難題，代表提議全面禁止中小學(xué)生帶智能手機(jī)進(jìn)校園。（2）考查學(xué)生的語言表達(dá)能力。此題要求寫辯論詞，作為正反辯手，首先根據(jù)反方觀點(diǎn)，確立自己的觀點(diǎn)，其次圍繞自己的觀點(diǎn)，闡明理由，理由要充分，語句要通順流暢即可。如，初中生不能攜帶手機(jī)進(jìn)校園。短信聊天，影響休息，貽誤學(xué)業(yè)。孩子用手機(jī)談?wù)搶W(xué)習(xí)的內(nèi)容少，用于同學(xué)之間聯(lián)系或發(fā)短信的多。不良信息，玷污心靈。助長學(xué)生攀比成風(fēng)。每到課余時(shí)間或放學(xué)以后，一些學(xué)生就會圍在一起，相互“切磋”手的款式和功能。校園里的手機(jī)越來越多，檔次也越來越高，對那些沒有手機(jī)的學(xué)生很容易造成心理上的不平衡。在攀比之風(fēng)的影響下，有些學(xué)生開始盲目追逐，因?yàn)槭謾C(jī)更新?lián)Q代十分迅速，外形、功能