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生活與哲學(xué)第十四單元探索世界與追求真理第1頁第三十三課探究世界本質(zhì)第2頁第3頁第4頁第5頁第6頁第7頁第8頁第9頁客觀實(shí)在客觀存在區(qū)分客觀實(shí)在是指不論人們認(rèn)可不認(rèn)可、喜歡不喜歡、知道不知道,它都不依賴于人意識(shí)而實(shí)實(shí)在在地存在著特征。它是對(duì)世界萬事萬物和現(xiàn)象共同特征抽象和概括,相對(duì)于意識(shí)來說,它是第一性東西,不包含精神、意識(shí)現(xiàn)象客觀存在是相對(duì)于主觀而言,它既能夠指詳細(xì)物質(zhì)形態(tài),也能夠指詳細(xì)思想。對(duì)于任何人來說,客觀存在東西除了物質(zhì)現(xiàn)象之外,還有精神、意識(shí)現(xiàn)象聯(lián)絡(luò)客觀實(shí)在是一個(gè)客觀存在,客觀存在不但包含含有客觀實(shí)在性物質(zhì)現(xiàn)象,還包含不含有客觀實(shí)在性精神、意識(shí)現(xiàn)象第10頁哲學(xué)上物質(zhì)概念詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)區(qū)別特征唯一特征是客觀實(shí)在性除客觀實(shí)在性以外,還有其本身個(gè)別屬性存在狀態(tài)不生不滅、永恒存在有生有滅、暫時(shí)存在聯(lián)絡(luò)物質(zhì)是對(duì)詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)概括抽象;物質(zhì)依賴于詳細(xì)物質(zhì)形態(tài),離開詳細(xì)物質(zhì)形態(tài),就沒有了物質(zhì)。不能用物質(zhì)代替詳細(xì)物質(zhì)形態(tài),不然就看不到世界豐富多彩。一樣,也不能用詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)代替物質(zhì),不然會(huì)抹殺世界物質(zhì)性第11頁第12頁第13頁第14頁第15頁第16頁第17頁第18頁第19頁第20頁第21頁C第22頁第23頁C第24頁第25頁第26頁D第27頁第28頁B第29頁第30頁A第31頁第32頁完成課時(shí)作業(yè)(七十五)

第33頁第34頁第35頁關(guān)系了解強(qiáng)調(diào)誤區(qū)物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)物質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有根本屬性和存在方式任何詳細(xì)物質(zhì)形態(tài)只有在運(yùn)動(dòng)中才能保持自己存在,世界上不存在脫離運(yùn)動(dòng)物質(zhì)側(cè)重強(qiáng)調(diào)物質(zhì)離不開運(yùn)動(dòng)離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)會(huì)造成形而上學(xué)第36頁運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)負(fù)擔(dān)者任何運(yùn)動(dòng)都有自己負(fù)擔(dān)者或者叫載體。脫離物質(zhì)載體運(yùn)動(dòng)是不存在側(cè)重強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)離不開物質(zhì)離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)會(huì)造成唯心主義第37頁運(yùn)動(dòng)靜止區(qū)別含義宇宙間一切事物、現(xiàn)象改變和過程兩種情形:一是指事物之間空間位置保持不變;二是指事物某首先性質(zhì)在一定時(shí)期內(nèi)基本不變特點(diǎn)無條件、永恒和絕正確有條件、暫時(shí)和相正確聯(lián)絡(luò)①靜止是一個(gè)不顯著運(yùn)動(dòng),是運(yùn)動(dòng)一個(gè)特殊狀態(tài);動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng),世界上一切事物存在和發(fā)展,都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止統(tǒng)一。②只認(rèn)可靜止而否定運(yùn)動(dòng)是形而上學(xué)不變論,只認(rèn)可絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否定相對(duì)靜止則造成相對(duì)主義和詭辯論第38頁第39頁第40頁第41頁第42頁類別基本觀點(diǎn)辯證法用聯(lián)絡(luò)、發(fā)展、全方面觀點(diǎn)看問題相對(duì)主義只認(rèn)可絕對(duì)運(yùn)動(dòng)而否定相對(duì)靜止形而上學(xué)用靜止、孤立、片面觀點(diǎn)看問題第43頁第44頁第45頁第46頁第47頁第48頁D第49頁第50頁C第51頁第52頁A第53頁第54頁B第55頁第56頁C第57頁第58頁完成課時(shí)作業(yè)(七十六)

第59頁第60頁原理①規(guī)律是客觀,是不以人意志為轉(zhuǎn)移,它既不能被創(chuàng)造,也不能被毀滅。②規(guī)律是普遍,自然界、人類社會(huì)和人思維,在其運(yùn)動(dòng)、改變和發(fā)展過程中,都遵照其固有規(guī)律第61頁方法論①規(guī)律客觀性和普遍性要求我們必須尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違反規(guī)律。②在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力。人能夠在認(rèn)識(shí)和把握規(guī)律基礎(chǔ)上,依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用條件和形式利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類第62頁第63頁原理尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證統(tǒng)一,尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性前提,發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律必要條件方法論既要尊重客觀規(guī)律,按規(guī)律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來,把高度革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來第64頁第65頁第66頁第67頁第68頁第69頁第70頁第71頁第72頁第73頁第74頁第75頁第76頁第77頁第78頁第79頁第80頁第81頁第82頁第83頁D第84頁第85頁D第86頁第87頁

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