部編版高一歷史教案13篇

部編版高一歷史教案13篇高一歷史公開課教案篇一教學(xué)目的一、基礎(chǔ)知識(shí)：帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)革命的干涉袁世凱出山的背景和目的中華民國(guó)臨時(shí)政府的成立及其內(nèi)外政策《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布及其性質(zhì)清帝退位和袁世凱篡奪辛亥革命果實(shí)；辛亥革命的歷史功績(jī)失敗原因和教訓(xùn)二、思想認(rèn)識(shí)1、辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。2、由于帝國(guó)主義的扶植和資產(chǎn)階級(jí)自身的軟弱，辛亥革命的成果被袁世凱竊取，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)帝國(guó)主義的本質(zhì)。3、通過(guò)辛亥革命失敗原因和歷史教訓(xùn)的分析，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)在半殖民地半封建的中國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案是行不通的。三、能力要求1、通過(guò)帝國(guó)主義對(duì)辛亥革命的態(tài)度和袁世凱的兩面派手段的分析，培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。2、通過(guò)講述資產(chǎn)階級(jí)在辛亥革命中革命性和軟弱性的表現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用階級(jí)分析的觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力。3、引導(dǎo)分析和討論辛亥革命的功績(jī)和教訓(xùn)，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生依據(jù)教材和學(xué)過(guò)的知識(shí)，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法評(píng)價(jià)歷史事件的能力。重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：中華民國(guó)的成立；辛亥革命的歷史功績(jī)和教訓(xùn)。難點(diǎn)：分析和認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)的革命性和軟弱性。認(rèn)識(shí)和理解辛亥革命的功績(jī)和教訓(xùn)。一、帝國(guó)主義對(duì)辛亥革命的干涉與破壞1、軍事威脅、經(jīng)濟(jì)扼殺帝國(guó)主義是一貫仇視和破壞中國(guó)革命的。武昌起義爆發(fā)后，帝國(guó)主義便積極準(zhǔn)備武裝干涉中國(guó)革命（表現(xiàn)：教材P87三點(diǎn)內(nèi)容：調(diào)集軍隊(duì)、軍艦；出售武器；截留海關(guān)稅收）2、在“嚴(yán)守中立”偽裝下扶持新代理人由武裝干涉到“嚴(yán)守中立”的原因：公開的武裝干涉難以達(dá)到阻止革命的目的實(shí)質(zhì)：扶植新的代理人來(lái)阻止破壞革命結(jié)果：袁世凱被任命為內(nèi)閣總理，掌握了清朝的全部統(tǒng)治大權(quán)3、幫助袁世凱策劃“南北和談”思考：“南北議和”是怎樣出臺(tái)的？北方：袁世凱一方面對(duì)革命黨進(jìn)行，另一方面又迫使清政府接受議和南方：軍政府中的立憲派和舊官僚竭力主張同袁世凱妥協(xié)，革命黨人也同意停戰(zhàn)議和過(guò)程：1911.12.南方代表伍廷芳和北方代表唐紹儀在上海英租界正式舉行和平談判二、中華民國(guó)的成立思考：南京臨時(shí)政府是怎樣成立的？為什么說(shuō)它是一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)革命派為主體的革命政府？簡(jiǎn)介孫中山回國(guó)和他以絕對(duì)多數(shù)票當(dāng)選為臨時(shí)大總統(tǒng)的情況。1、南京臨時(shí)政府的成立成立概況：（時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人、國(guó)旗、國(guó)都、歷法、紀(jì)元）性質(zhì)：以資產(chǎn)階級(jí)革命派為主體的革命政府。內(nèi)外政策：看書中表格，政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、社會(huì)生活四個(gè)方面的法令措施。外交方面見P86，發(fā)表《告各友邦書》：承認(rèn)清政府與帝國(guó)主義簽定的不平等條約繼續(xù)有效。思考：南京臨時(shí)政府對(duì)內(nèi)政策有何歷史意義？孫中山為什么要承認(rèn)清政府與帝國(guó)主義簽定的不平等條約繼續(xù)有效？你怎樣看待這個(gè)外交文告？2、《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布南京政府成立后還頒布了重要文件《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，這是辛亥革命的重要成果之一。它是1912年春，由參議院制訂、孫中山頒布的。思考：《臨時(shí)約法》出臺(tái)的目的是什么？為什么說(shuō)它是第一部資產(chǎn)階級(jí)的民主憲法？目的：限制袁世凱獨(dú)裁，維護(hù)共和制度內(nèi)容：三大方面（主權(quán)在民、三權(quán)分立和責(zé)任內(nèi)閣）約法體現(xiàn)了三權(quán)分立的政治體制，參議員有彈劾總統(tǒng)的權(quán)力；國(guó)家政體采用內(nèi)閣制布不是總統(tǒng)制。這是因?yàn)樵绖P正加緊篡奪革命勝利果實(shí)，革命黨人企圖以約法約束袁世凱。性質(zhì)：是中國(guó)歷史上第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法意義：具有反對(duì)封建專制制度的進(jìn)步意義三、袁世凱篡奪革命果實(shí)1、原因：促成袁世凱篡奪革命勝利果實(shí)的四個(gè)因素：①帝國(guó)主義的支持：②立憲派和舊官僚的乘機(jī)進(jìn)攻③資產(chǎn)階級(jí)革命黨人的軟弱妥協(xié)④袁世凱個(gè)人的權(quán)術(shù)和陰謀：2、經(jīng)過(guò)①逼迫清帝退位。他采取兩面手法。一方面宣稱清帝退位給予優(yōu)厚的條件，另一方面唆使部下發(fā)表通電，要求共和政體。在袁世凱的威逼利誘下，清宣統(tǒng)帝宣布退位。時(shí)間是1912.2.12.統(tǒng)治中國(guó)260多年的清王朝結(jié)束了。當(dāng)時(shí)民國(guó)給予優(yōu)厚的條件，對(duì)此，史學(xué)界評(píng)價(jià)不一，有的認(rèn)為這是速定共和的手段，但更多的'人認(rèn)為保留了一個(gè)宮中小朝廷，是對(duì)封建勢(shì)力的妥協(xié)。②通電贊成共和，迫使孫中山向參議院提出辭職。清帝退位的第二天，袁世凱就通電聲明贊成共和，孫中山立即向參議院呈遞辭呈。在辭呈中，為了限制袁世凱的權(quán)利，又提出三個(gè)條件：臨時(shí)政府定都南京、新總統(tǒng)在南京就職、新總統(tǒng)必須遵守《臨時(shí)約法》。他希圖使袁世凱離開其老巢北京，置于南方革命黨的監(jiān)督和法律的約束之下。參議院選舉袁世凱為中華民國(guó)第二屆臨時(shí)大總統(tǒng)。③1912.3.10.在北京就任為中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)。孫中山的前兩個(gè)條件很快被袁世凱施詭計(jì)打消了。于是1912.3.10.袁世凱在北京就任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)，這標(biāo)志著辛亥革命的勝利果實(shí)被袁世凱篡奪了。臨時(shí)政府北遷。4月1日孫中山正式辭職。四、辛亥革命的歷史功績(jī)和教訓(xùn)1、性質(zhì)：是中國(guó)近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命討論:你認(rèn)為辛亥革命是成功了還是失敗了？請(qǐng)說(shuō)明理由？2、功績(jī)①給封建君主專制制度以致命一擊。②給帝國(guó)主義侵略勢(shì)力以沉重打擊。③為中國(guó)民族資本主義發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。④對(duì)亞洲各國(guó)民族解放運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了廣泛影響。3、失敗原因辛亥革命的功績(jī)是偉大的，但它的功績(jī)和失敗并存。辛革命的失敗不僅體現(xiàn)在袁世凱篡奪革命果實(shí)，更主要地表現(xiàn)在它沒(méi)有完成反帝反封建的民主革命的任務(wù)，中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)并沒(méi)有改變。所以從根本上說(shuō)，辛亥革命是失敗的。失敗原因：客觀上是中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺主觀上是由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。（分析其具體表現(xiàn)）4、教訓(xùn)：辛亥革命的失敗給我們留下了深刻的教訓(xùn)：即在半殖民地半封建的中國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案是行不通的。高一歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇二《專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)》一、說(shuō)教材：（一）教材分析本課主要介紹了宋太祖加強(qiáng)中央集權(quán)的措施以及明清時(shí)期，皇權(quán)的不斷加強(qiáng)，它上承第3課，從漢至元政治制度的演變的內(nèi)容與本課專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)的內(nèi)容，同屬于中國(guó)古代政治制度史中重要內(nèi)容，學(xué)習(xí)本課不但有助于幫助學(xué)生了解和掌握中國(guó)古代中央集權(quán)制度建立的過(guò)程及規(guī)律，而且還有利于認(rèn)識(shí)這一制度對(duì)中國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成與發(fā)展、國(guó)體與政體、官僚政治與行政管理等產(chǎn)生了深刻的影響，從而使學(xué)生了解國(guó)情、關(guān)注民生，激發(fā)他們強(qiáng)烈的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感，另外，通過(guò)學(xué)習(xí)明清時(shí)期專制皇權(quán)達(dá)到頂峰的史實(shí)，認(rèn)識(shí)我們今天的民主生活的來(lái)之不易，要更加珍惜民主。因此，學(xué)習(xí)本課還具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。（二）、教學(xué)目標(biāo)本節(jié)課的課標(biāo)是：了解明朝內(nèi)閣、清朝軍機(jī)處設(shè)置等史實(shí)，認(rèn)識(shí)君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響。根據(jù)課標(biāo)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，確立以下教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與能力方面：（1）基礎(chǔ)知識(shí)：清朝的軍機(jī)處（2）培養(yǎng)能力：促進(jìn)學(xué)生形成依據(jù)史實(shí)評(píng)價(jià)歷史事件與歷史人物的能力和形成歸納、分析能力。2、過(guò)程與方法方面：（1）通過(guò)設(shè)問(wèn)、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，促使學(xué)生思考分析歷史問(wèn)題，加深對(duì)歷史知識(shí)的理解（2）通過(guò)提問(wèn)和組織課堂討論，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生把握本課知識(shí)結(jié)構(gòu)形成學(xué)科能力。3、情感與價(jià)值觀方面：（2）通過(guò)學(xué)習(xí)本課，明清時(shí)期專制皇權(quán)達(dá)到頂峰的史實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解古代政治的多樣性，認(rèn)識(shí)到中國(guó)古代經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的專制社會(huì)，進(jìn)一步了解中國(guó)國(guó)情，增強(qiáng)對(duì)民族、國(guó)家的歷史使命感和責(zé)任感。也認(rèn)識(shí)我們今天的民主生活的來(lái)之不易，要更加珍惜。（三）、重難點(diǎn)分析重點(diǎn)：明清時(shí)期加強(qiáng)皇權(quán)的措施及影響。難點(diǎn)：專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)的過(guò)程二、學(xué)情分析:高一學(xué)生在初中已學(xué)過(guò)本課的一部分內(nèi)容，看過(guò)少明清時(shí)期的歷史劇，對(duì)明清史也有一些了解。但認(rèn)識(shí)比較膚淺片面，側(cè)重對(duì)歷史現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí)，對(duì)知識(shí)的掌握缺乏系統(tǒng)條理，對(duì)歷史現(xiàn)象的分析缺乏廣度和深度。所以，上課時(shí)，把教學(xué)內(nèi)容制成教學(xué)課件，通過(guò)在課堂上展示歷史圖片，補(bǔ)充材料等方式，使之更生動(dòng)形象，以增加學(xué)生學(xué)歷史的興趣，幫助他們系統(tǒng)深入地學(xué)習(xí)。三、說(shuō)教法結(jié)合新課程教學(xué)理念及學(xué)生的實(shí)際情況，我主要采用提問(wèn)式，談話法、閱讀指導(dǎo)法和直觀演示法等進(jìn)行教學(xué)。通過(guò)這些教法引導(dǎo)學(xué)生分析、理解、掌握清朝的設(shè)立軍機(jī)處史實(shí)。四、說(shuō)學(xué)法學(xué)生通過(guò)閱讀思考、師生之間進(jìn)行合作探究、體驗(yàn)交流等，注重學(xué)習(xí)過(guò)程中的生成性。從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。五、說(shuō)教具準(zhǔn)備：自制的教學(xué)課件。六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程（一）課前探究1、組織學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)下載有關(guān)歷史圖片，初步了解教材的相關(guān)內(nèi)容。2、思考課后的知識(shí)鏈接。（二）導(dǎo)入新課情境營(yíng)造：通過(guò)復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容和展示圖片，最后引入明清加強(qiáng)君主專制的措施，軍機(jī)處的設(shè)立（設(shè)計(jì)意圖：用這種方式來(lái)集中學(xué)生的注意力，并引起他們學(xué)習(xí)的興趣。）（三)展示課標(biāo)及本課具體教學(xué)目標(biāo)(見上）（三）新課的學(xué)習(xí)（2）清軍機(jī)處的設(shè)立：清初的中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)軍機(jī)處的設(shè)立：原因、職能特點(diǎn)、作用總結(jié)：君主專制制度的加強(qiáng)對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響？（引導(dǎo)學(xué)生討論回答，師補(bǔ)充）（四）課堂總結(jié)清明的軍機(jī)處重處在可以參與處理內(nèi)政外交等機(jī)要政務(wù)，但輕處在于“跪奏筆錄”，完全聽命于皇帝，因此，軍機(jī)處的設(shè)立，是專制皇權(quán)高度發(fā)展的重要標(biāo)志。（五）達(dá)標(biāo)測(cè)試，鞏固練習(xí)例題2、清朝初期，對(duì)皇權(quán)構(gòu)成重大威脅的是A、議政王大臣會(huì)議B、內(nèi)閣C、六部D、南書房（六）布置作業(yè)：P18歷朝統(tǒng)治者為加強(qiáng)皇權(quán)而不斷削弱相權(quán)，請(qǐng)分析：專制皇權(quán)的不斷加強(qiáng)給中國(guó)社會(huì)造成了什么影響？六、板書設(shè)計(jì)軍機(jī)處的設(shè)立1、軍機(jī)處設(shè)立的過(guò)程皇太極康熙雍正2、原因：議政王大臣會(huì)議嚴(yán)重影響了皇權(quán)集中。3、職能：4、意義：高一歷史教案萬(wàn)能篇三【課標(biāo)要求】了解梭倫改革前雅典的社會(huì)狀況，認(rèn)識(shí)梭倫改革的必要性。【教學(xué)目標(biāo)】一)知識(shí)與能力1)貴族政治與社會(huì)動(dòng)蕩：1.雅典城邦興起的地理環(huán)境2.雅典貴族政治的主要表現(xiàn)3.公元前632年的雅典平民_2)工商業(yè)的發(fā)展：1.公元前8世紀(jì)以后雅典農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展2.工商業(yè)奴隸主階層的形成3.平原派、山地派和海岸派及其政治主張3)首席執(zhí)政官梭倫：1.薩拉米斯島問(wèn)題2.BC594年梭倫當(dāng)選首席執(zhí)政官二)過(guò)程與方法理解：(貴族政治與社會(huì)動(dòng)蕩、工商業(yè)的發(fā)展)地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級(jí)結(jié)構(gòu)變動(dòng)與政治格局、歷史文明演進(jìn)之間的辯證關(guān)系。運(yùn)用：(工商業(yè)的發(fā)展、首席執(zhí)政官梭倫)探究梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)并建功立業(yè)的主觀、客觀條件。過(guò)程與方法：(貴族政治與社會(huì)動(dòng)蕩)閱讀摘要、(工商業(yè)的發(fā)展)綱要圖示、情景再現(xiàn)、辯論比較(首席執(zhí)政官梭倫)史論結(jié)合、自主探究三)情感態(tài)度價(jià)值觀社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政治的不平衡發(fā)展是導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩的根源。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要憑理想、奮斗和機(jī)遇。【教學(xué)重難點(diǎn)】重點(diǎn)：雅典城邦平民與貴族之間尖銳的矛盾；工商業(yè)奴隸主階層的形成和作用；梭倫當(dāng)選首席執(zhí)政官的原因和影響。難點(diǎn)：認(rèn)識(shí)梭倫改革的必要性課時(shí)安排：1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】★綜述第一單元三課之間關(guān)系：第1課雅典城邦的興起——改革的背景第2課除舊布新的梭倫改革——改革的內(nèi)容第3課雅典民主政治的奠基石——改革的影響★回顧必修一內(nèi)容古代希臘民主政治(1)梭倫改革(公元前594年)：按財(cái)產(chǎn)多少劃分社會(huì)等級(jí)——為雅典民主制度的建立奠定基礎(chǔ)。(2)克利斯提尼改革(公元前6世紀(jì)末)：用地域部落取代血緣部落——確立起雅典民主政治。(3)伯利克里改革(公元前5世紀(jì))：擴(kuò)大公民參政范圍；改革公民大會(huì)；改革五百人會(huì)議；提高陪審法庭的地位；擴(kuò)大十將軍委員會(huì)權(quán)力——雅典民主政治發(fā)展到頂峰——“黃金時(shí)代”?！锪私夂神R時(shí)代愛(ài)琴文明：(大約公元前2000年至公元前1200年)中心：“克里特文明”與“邁錫尼文明”荷馬時(shí)代：(約公元前12世紀(jì)至前8世紀(jì))是古希臘從青銅器向鐵器過(guò)渡的時(shí)代。反映這一時(shí)期希臘社會(huì)情況的是的《荷馬史詩(shī)》，因此這一時(shí)期被稱之為“荷馬時(shí)代”。古代希臘發(fā)展簡(jiǎn)史：(1)愛(ài)琴文明時(shí)期(公元前20——前12世紀(jì))：主要是“克里特文明”與“邁錫尼文明”，多建立君主制國(guó)家；(2)荷馬時(shí)代(前12——前9世紀(jì))：外族入侵，文明倒退，回到氏族公社制度。(3)早期希臘時(shí)代(BC.8—BC.6世紀(jì))：梭倫改革(BC594年)和克里斯提尼改革(約BC508年)形成城邦國(guó)家，雅典(Athens)和斯巴達(dá)(Sparta)成長(zhǎng)起來(lái)，政體多種多樣，主要有君主制、貴族制、寡頭制、民主制、僭主制度等。(4)希臘古典時(shí)代(BC.5—BC.4世紀(jì))：伯里克利執(zhí)政時(shí)期(BC443—429年)雅典民主走向成熟，前期是希臘城邦鼎盛時(shí)期，隨后走向衰敗，最終被馬其頓人(亞歷山大)征服?！窘虒W(xué)過(guò)程】★新課導(dǎo)入人類歷史是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)演進(jìn)過(guò)程。人類社會(huì)自產(chǎn)生以來(lái)，改革就與社會(huì)進(jìn)步相伴而生，并成為歷史前進(jìn)的動(dòng)力之一。改革雖然不像革命那樣轟轟烈烈，但它以其獨(dú)特的方式推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力?！备母锸侨祟愒谔幚砩鐣?huì)發(fā)展問(wèn)題過(guò)程中主動(dòng)性和能動(dòng)性的體現(xiàn)，是人類智慧的結(jié)晶。因此，了解和認(rèn)識(shí)推動(dòng)人類社會(huì)前進(jìn)的重大改革活動(dòng)，是非常必要的。在人類歷史長(zhǎng)河中發(fā)生了無(wú)數(shù)次改革，梭倫改革就是這些改革中發(fā)生得比較早且是影響深遠(yuǎn)的一次。梭倫改革發(fā)生在古希臘的雅典城邦。與其他地區(qū)的早期國(guó)家不同，雅典在國(guó)家的形成過(guò)程中形成了民主政治。梭倫改革既是雅典城邦形成的重要環(huán)節(jié)，也是雅典民主政治的起點(diǎn)。這節(jié)課我們就要一起來(lái)回顧探討梭倫之前雅典城邦曾經(jīng)充滿危機(jī)的歷史。★新課探究一、雅典的自然條件(改革的自然條件)(1)環(huán)境優(yōu)越：位于阿提卡半島，有小塊平原；多山靠海、多天然良港；(2)資源豐富：盛產(chǎn)葡萄、橄欖、優(yōu)質(zhì)陶土和大理石等；(3)交通便利：有天然良港比雷埃夫斯港?！竞献魈骄俊肯胂肟矗c古代印度和中國(guó)文明相比，古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境有什么不同？這種環(huán)境造成了什么結(jié)果？地理環(huán)境的不同：古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境與埃及、印度和中國(guó)背靠大陸，腹地開闊，依托平原大河的形勢(shì)具有極為顯著的不同。希臘全境滿是千形萬(wàn)態(tài)的海灣。這地方普遍的特質(zhì)便是劃分為許多小的區(qū)域，各區(qū)域間有著小塊平原，小小的山谷和河流；沒(méi)有大江巨川，沒(méi)有開闊的平原流域。造成的結(jié)果：地理環(huán)境的復(fù)雜使他們的生活方式具有多樣性。近海地區(qū)的居民，主要依靠捕魚、臸鹽和經(jīng)商謀生。山地的居民，主要從事游牧業(yè)。只有占據(jù)了那些谷地平原的居民，才能從事農(nóng)業(yè)。這種多樣化的適應(yīng)方式和狹小的地理空間，從遠(yuǎn)古起，就使希臘人的商業(yè)航海貿(mào)易發(fā)達(dá)起來(lái)。這種地理環(huán)境，又不利于中央集權(quán)的專臸政治的出現(xiàn)。如果說(shuō)在大平原地區(qū)，極易通過(guò)軍事征服實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，建立一個(gè)專臸主義的大帝國(guó)，那么希臘這種被高山海洋分割成小塊的山地半島，就不便于做到這一點(diǎn)。這就是造成希臘城邦文明的地理根源。二、貴族政治與社會(huì)動(dòng)蕩(改革的政治背景)1、城邦國(guó)家的雛形(1)背景：荷馬時(shí)代，阿提卡地區(qū)的部落或氏族間長(zhǎng)期紛爭(zhēng)不休。“荷馬時(shí)代”：公元前12世紀(jì)后的3個(gè)世紀(jì)，對(duì)希臘歷史的了解主要根據(jù)盲詩(shī)人荷馬的史詩(shī)。當(dāng)時(shí)阿提卡地區(qū)的部落或氏族間長(zhǎng)期紛爭(zhēng)。又有人稱為“黑暗時(shí)期”。(2)時(shí)間：公元前9——前8世紀(jì)(3)特點(diǎn)：小國(guó)寡民(4)標(biāo)志：以雅典為中心的中央議事會(huì)和行政機(jī)構(gòu)的設(shè)立(5)社會(huì)成員：貴族和平民(農(nóng)民、手工業(yè)者)2、雅典城邦平民與貴族之間尖銳的矛盾雅典城邦平民與貴族的矛盾是怎樣產(chǎn)生的？導(dǎo)致了什么結(jié)果？產(chǎn)生了什么影響？(1)原因：①政治上，貴族掌權(quán)(首席執(zhí)政官、長(zhǎng)老會(huì)議)，平民政治權(quán)力太少(公民大會(huì))。貴族占據(jù)首席執(zhí)政官等重要職位，把持作為決策機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)的長(zhǎng)老會(huì)議，架空作為權(quán)力機(jī)關(guān)的公民大會(huì)。②經(jīng)濟(jì)上，貴族掌握大部分財(cái)富，平民處境不斷惡化，許多平民淪為”六一”漢或債務(wù)奴隸。貴族通過(guò)高利貸、土地兼并等方式盤剝平民，以致平民無(wú)力還債成為“六一漢”，直至全家淪為債務(wù)奴隸。(2)結(jié)果：雅典平民_(前632年)，政局動(dòng)蕩貴族在政治上的專橫和經(jīng)濟(jì)上的壓榨激起平民的反抗，公元前632年的雅典平民_，導(dǎo)致雅典政局動(dòng)蕩不安。(3)影響：敲響警鐘、局部調(diào)整、真正改革為統(tǒng)治者敲響了警鐘。但是，統(tǒng)治政策的局部調(diào)整不可能緩和日益尖銳的社會(huì)矛盾，化解雅典的政治危機(jī)必須進(jìn)行真正的社會(huì)政治改革。三、“工商業(yè)的發(fā)展”(改革的經(jīng)濟(jì)背景)1.前提：公元前8世紀(jì)以后，鐵農(nóng)具的使用，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高2.表現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)作物發(fā)展、手工業(yè)和造船業(yè)取得進(jìn)步、商業(yè)貿(mào)易日趨繁榮3.影響：(1)工商業(yè)奴隸主階層形成：隨著工商業(yè)的發(fā)展，沿海地區(qū)的一些經(jīng)營(yíng)工商業(yè)的平民日益富裕；有些貴族也開始經(jīng)營(yíng)工商業(yè)，形成了工商業(yè)奴隸主階層。(2)雅典公民的分化與矛盾：雅典社會(huì)階級(jí)關(guān)系的變動(dòng)：“平原派”、“山地派”和“海岸派”各自的主張及主張不同的根本原因原因：代表的階級(jí)階層不同?！吧降嘏伞焙汀昂０杜伞钡墓餐繕?biāo)：反對(duì)貴族專權(quán)，改革呼聲日益強(qiáng)烈。教師指出，政治現(xiàn)狀與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡是導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩的根源，所有這一切成為梭倫執(zhí)政和改革的歷史宏觀背景。這就是梭倫改革的歷史必然性。思考：工商業(yè)奴隸主在早期雅典社會(huì)中起到了什么作用？雅典工商業(yè)奴隸主在地中海黑海沿岸經(jīng)商，不僅出口雅典農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品，還經(jīng)營(yíng)其他地方的產(chǎn)品，賺取豐厚利潤(rùn)，促進(jìn)了雅典奴隸臸經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮。隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，工商業(yè)奴隸主對(duì)舊貴族專權(quán)越來(lái)越不滿，他們一方面要求打破平原派的政治專權(quán)，分享權(quán)利，另一方面也不贊成山地派的激進(jìn)要求，主張實(shí)行溫和的改革。作為海岸派，他們和山地派共同反對(duì)貴族專權(quán)，呼吁改革，成為后來(lái)支持梭倫改革的主要社會(huì)基礎(chǔ)。四、首席執(zhí)政官梭倫(改革的主觀條件)1、瘋詩(shī)人事件：雅典的社會(huì)動(dòng)蕩嚴(yán)重阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雅典附近一些城邦在經(jīng)濟(jì)上和軍事上趕上并超過(guò)雅典，以致梅加臘城邦占領(lǐng)了雅典出海門戶薩拉米斯島，這就沉重打擊了雅典的海上貿(mào)易。雅典幾次派兵去爭(zhēng)奪，結(jié)果都失敗了，而后，為壓制民眾的不滿，_竟頒布了一條屈辱的法令；任何人都不得提議去爭(zhēng)奪薩拉米斯島，違者必處死刑。梭倫從文獻(xiàn)資料、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等考證出薩拉米斯本應(yīng)屬雅典所有，他對(duì)_的這種懦弱行為深為不滿，為了喚醒雅典人的愛(ài)國(guó)熱情，同時(shí)避開不公正的法律的殘酷制裁，他想出了一個(gè)巧妙的辦法：佯裝瘋癲。于是“瘋”了的梭倫經(jīng)常出現(xiàn)在雅典的中心廣場(chǎng)上。只見他臉色蒼白，呼吸急促，雙手不住地擂打著自己的胸部，招來(lái)許多圍觀的百姓。這時(shí)，他就會(huì)對(duì)著人群大聲朗讀他的詩(shī)篇：“啊，我們的薩拉米斯，她是多么美麗，又多么使我們留戀，讓我們向薩拉米斯進(jìn)軍，我們要為收復(fù)這座海島而戰(zhàn)，我們要雪洗雅典人身上的奇恥大辱??”，在不明_的人們的驚嘆、惋惜聲中，梭倫滔滔不絕地朗誦著，終于用激越的詩(shī)篇激起了雅典人的愛(ài)國(guó)熱情和民族尊嚴(yán)?！伎迹函傇?shī)人事件的實(shí)質(zhì)是什么？有何意義和影響？實(shí)質(zhì)是梭倫在貴族專臸時(shí)代宣傳愛(ài)國(guó)思想的手段。梭倫的詩(shī)句激起了雅典人的愛(ài)國(guó)熱情和民族尊嚴(yán)，也因此得到大家的擁護(hù)，為后來(lái)的上臺(tái)執(zhí)政奠定了基礎(chǔ)。2、薩拉米斯島問(wèn)題思考：(1)薩拉米斯島的地理位置如何？(雅典的出海門)(2)雅典喪失薩拉米斯島的原因有哪些？(社會(huì)動(dòng)蕩嚴(yán)重阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，梅加臘等城邦的經(jīng)濟(jì)和軍事實(shí)力趕上了雅典。)(3)喪失薩拉米斯島對(duì)雅典將產(chǎn)生什么影響？(沉重打擊了雅典的海外貿(mào)易)(4)圍繞薩拉米斯島問(wèn)題，雅典發(fā)生過(guò)哪些重大事件？(瘋詩(shī)人事件梭倫指揮雅典軍隊(duì)收回薩拉米斯)梭倫得以登上雅典政治舞臺(tái)的一個(gè)重要契機(jī)──薩拉米斯島問(wèn)題。雅典的社會(huì)動(dòng)蕩嚴(yán)重阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，雅典附近一些城邦在經(jīng)濟(jì)上和軍事上趕上并超過(guò)雅典，以致梅加臘城邦占領(lǐng)了雅典出海門戶薩拉米斯島，這就沉重打擊了雅典的海上貿(mào)易。雅典幾次派兵去爭(zhēng)奪，結(jié)果都失敗了，而后，為壓制民眾的不滿，_竟頒布了一條屈辱的法令；任何人都不得提議去爭(zhēng)奪薩拉米斯島，違者必處死刑。梭倫從文獻(xiàn)資料、歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等考證出薩拉米斯本應(yīng)屬雅典所有，他對(duì)_的這種懦弱行為深為不滿，為了喚醒雅典人的愛(ài)國(guó)熱情，同時(shí)避開不公正的法律的殘酷制裁，他想出了一個(gè)巧妙的辦法：佯裝瘋癲，終于用激越的詩(shī)篇激起了雅典人的愛(ài)國(guó)熱情和民族尊嚴(yán)。3、梭倫當(dāng)選首席執(zhí)政官(1)原因：①梭倫指揮收回薩拉米斯島，樹立了崇高的威望，從此走上政治舞臺(tái)。公元前600年左右，年約30歲的梭倫被任命為指揮官，統(tǒng)帥部隊(duì)，一舉奪回了薩拉米斯島。赫赫軍功使梭倫聲望大增，成為雅典最負(fù)名氣和影響的人物，也為他日后實(shí)現(xiàn)改革弊政的宿愿打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。②雅典平民與貴族的矛盾再度激化，內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā)。(2)當(dāng)選：公元前594年，梭倫當(dāng)選為首席執(zhí)政官，并被授予“仲裁人”和“立法者”的權(quán)力。全權(quán)負(fù)責(zé)修訂法律，進(jìn)行改革。(3)影響：一場(chǎng)自上而下、除舊布新的社會(huì)改革開始了，雅典城邦的發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段?！竞献魈骄俊克髠惖巧险挝枧_(tái)的主觀和客觀條件有哪些？從梭倫的成功中你能夠得到哪些啟示？客觀條件：貴族政治的專橫和壓榨，導(dǎo)致平民和工商業(yè)奴隸主與貴族的矛盾日益尖銳，社會(huì)動(dòng)蕩的局面阻礙了雅典經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使改革成為的出路。主觀條件：梭倫豐富的人生閱歷、充足的知識(shí)儲(chǔ)備、高遠(yuǎn)的理想抱負(fù)、百折不撓的奮斗精神、睿智的斗爭(zhēng)策略、善于抓住機(jī)遇的敏銳和順應(yīng)時(shí)代潮流的勇氣，等等啟示：時(shí)代造就英雄，英雄推動(dòng)時(shí)代發(fā)展；雅典文明在曲折中探索，在探索中發(fā)展；【課后總結(jié)】在結(jié)束課堂學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以教材引言中提到的《研究的主要問(wèn)題》為題，細(xì)化解析(參見本課《教材內(nèi)容分析與建議》部分)，投影打出，要求學(xué)生做書面回答，作為筆記小結(jié)。三、問(wèn)題解答【學(xué)思之窗】與古代的埃及、印度和中國(guó)文明相比，古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境有什么不同？這種環(huán)境造成了什么結(jié)果？答案提示：古希臘文明產(chǎn)生的地理環(huán)境與埃及、印度和中國(guó)背靠大陸，腹地開闊，依托平原大河的形勢(shì)具有極為顯著的不同。希臘全境滿是千形萬(wàn)態(tài)的海灣。這地方普遍的特質(zhì)便是劃分為許多小的區(qū)域，同時(shí)各區(qū)域間的平原，小小的山谷和河流；這里并沒(méi)有大江巨川，沒(méi)有開闊的平原流域；這里山嶺縱橫、河流交錯(cuò)，幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊。地理環(huán)境的復(fù)雜使他們的生活方式具有多樣性。近海地區(qū)的居民，主要依靠捕魚、臸鹽和經(jīng)商謀生。山地的居民，主要從事游牧業(yè)。只有占據(jù)了那些谷地平原的居民，才能從事農(nóng)業(yè)。這種多樣化的適應(yīng)方式和狹小的地理空間，從遠(yuǎn)古起，就使希臘人的商業(yè)航海貿(mào)易發(fā)達(dá)起來(lái)。這種地理環(huán)境，又不利于中央集權(quán)的專臸政治的出現(xiàn)。如果說(shuō)在大平原地區(qū)，極易通過(guò)軍事征服實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，建立一個(gè)專臸主義的大帝國(guó)，如古代埃及、中國(guó)，以及印度，從而將每一個(gè)人都納入某種高度集中統(tǒng)一的政治體臸之下，那么希臘這種被高山海洋分割成小塊的山地半島，就不便于做到這一點(diǎn)。這就是造成希臘城邦文明的地理根源?！颈菊n測(cè)評(píng)】1、試簡(jiǎn)要分析早期雅典城邦貴族與平民的矛盾。答案提示：政治上，貴族占據(jù)首席執(zhí)政官等重要職位，把持作為決策機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)的長(zhǎng)老會(huì)議，架空作為權(quán)力機(jī)關(guān)的公民大會(huì)。經(jīng)濟(jì)上，貴族通過(guò)高利貸、土地兼并等方式盤剝平民，以致平民無(wú)力還債成為“六一漢”，甚至全家淪為債務(wù)奴隸。貴族在政治上的專橫和經(jīng)濟(jì)上的壓榨激起平民的反抗，導(dǎo)致雅典政局動(dòng)蕩不安。2、簡(jiǎn)述工商業(yè)奴隸主在早期雅典社會(huì)中的作用。答案提示：雅典工商業(yè)奴隸主在地中海黑海沿岸經(jīng)商，不僅出口雅典農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品，還經(jīng)營(yíng)其他地方的產(chǎn)品，賺取豐厚利潤(rùn)，促進(jìn)了雅典奴隸臸經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮。隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，工商業(yè)奴隸主對(duì)舊貴族專權(quán)越來(lái)越不滿，他們一方面要求打破平原派的政治專權(quán)，分享權(quán)利，另一方面也不贊成山地派的激進(jìn)要求，主張實(shí)行溫和的改革。作為海岸派，他們和山地派共同反對(duì)貴族專權(quán)，呼吁改革，成為后來(lái)支持梭倫改革的主要社會(huì)基礎(chǔ)。新版高一歷史教案篇四【一】一、經(jīng)典力學(xué)1、經(jīng)典力學(xué)產(chǎn)生的背景：（1）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)解放了人們的思想，也對(duì)科學(xué)研究產(chǎn)生了重要影響。（2）資產(chǎn)階級(jí)迫切需要自然科學(xué)作為其理論武器。2、伽利略的成就：（1）伽利略通過(guò)實(shí)驗(yàn)證實(shí)，外力并不是維持運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因，只是改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因。（2）他發(fā)現(xiàn)了自由落體定律等物理學(xué)定律，開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué)，為后來(lái)經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。3、牛頓的成就：（1）確認(rèn)了物體宏觀運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。（2）出版了《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》。（3）提出了物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律等。形成了一個(gè)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的牛頓力學(xué)體系，即經(jīng)典力學(xué)體系。二、相對(duì)論的創(chuàng)立1、相對(duì)論提出的歷史背景：20世紀(jì)，隨著物理學(xué)研究的進(jìn)展，經(jīng)典力學(xué)無(wú)法解釋研究中遇到的一些新問(wèn)題，面臨著挑戰(zhàn)。2、相對(duì)論的主要內(nèi)容：（1）德國(guó)物理學(xué)家愛(ài)因斯坦經(jīng)過(guò)多年的研究，提出了相對(duì)論。（2）內(nèi)容：包括狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。狹義相對(duì)論認(rèn)為，物體運(yùn)動(dòng)時(shí)，質(zhì)量會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度增大而增大，同時(shí)空間和時(shí)間也會(huì)隨著物體運(yùn)動(dòng)速度的變化而變化。廣義相對(duì)論認(rèn)為，空間和時(shí)間的性質(zhì)僅取決于物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)情況，也取決于物質(zhì)本身的分布狀態(tài)。（3）意義：相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域的一次重大革命。它否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性。它也發(fā)展了牛頓力學(xué)，將其概括在相對(duì)論力學(xué)之中，推動(dòng)物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新的高度。三、量子論的誕生與發(fā)展1、1900年，為了解決熱輻射理論上的疑點(diǎn)，德國(guó)物理學(xué)家普朗克提山了量子假說(shuō)。這一假說(shuō)宣告了量子論的誕生。2、愛(ài)因斯坦利用量子理論成功地解釋了光電效應(yīng)應(yīng)。3、丹麥物理學(xué)家玻爾提出了有關(guān)原子的量子理論。20世紀(jì)30年代，量子力學(xué)建立起來(lái)。4、意義：（1）量子論使人類對(duì)微觀世界的基本認(rèn)識(shí)取得革命性的進(jìn)步，成為20世紀(jì)最深刻、最有成效的科學(xué)理論之一。它與相對(duì)論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)。（2）相對(duì)論和量子論彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)在認(rèn)識(shí)宏觀世界和微觀世界方面的不足。它們的提出，不僅推動(dòng)了物理學(xué)自身的進(jìn)步而且開闊了人們的視野，改變了人們認(rèn)識(shí)世界的角度和方式。高一歷史教案篇五一、說(shuō)教材《夏、商、周的政治制度》是人教版高一歷史必修1的第1課，夏商周的政治制度是我國(guó)古代政治制度的重要組成部分，對(duì)夏商周三朝的興起、強(qiáng)盛和衰落有著重要影響。本節(jié)課分三個(gè)部分對(duì)夏商周政治制度的產(chǎn)生、內(nèi)容特點(diǎn)和影響進(jìn)行了闡述。此外，教材還通過(guò)“學(xué)思之窗”“歷史縱橫”等欄目，對(duì)學(xué)生理解夏商周的政治制度提供了一些詳細(xì)史料。二、教學(xué)目標(biāo)根據(jù)高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)要求、教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，設(shè)計(jì)以下教學(xué)目標(biāo)：1、知識(shí)與能力：（1）了解夏商政治制度的主要內(nèi)容，知道它對(duì)西周分封制和宗法制有直接影響。（2）掌握西周分封制的主要內(nèi)容，理解它對(duì)西周強(qiáng)盛和衰落的影響。（3）理解西周宗法制的內(nèi)容和特點(diǎn)，探究它對(duì)中國(guó)社會(huì)深遠(yuǎn)的影響。2、過(guò)程與方法：（1）通過(guò)歷史資料和圖表，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象歷史知識(shí)的理解。（2）通過(guò)辯論賽和歷史短劇表演等方式，讓學(xué)生模擬歷史情景，體味歷史過(guò)程。3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：通過(guò)對(duì)夏商周政治制度的教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到古人高超的政治智慧，進(jìn)一步確立中國(guó)是世界文明古國(guó)的理念。4、針對(duì)明確的教學(xué)目標(biāo)，確定教學(xué)重點(diǎn)是：西周的分封制和宗法制。本課的教學(xué)難點(diǎn)是：夏商周政治制度的特點(diǎn)。三、說(shuō)學(xué)情高一學(xué)生處于青春期，思維活躍個(gè)性鮮明，參與意識(shí)強(qiáng)，有一定獨(dú)立思考能力。但是歷史知識(shí)的儲(chǔ)備不充分，歷史思維能力還有待提高。因此要加強(qiáng)學(xué)生歷史綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。設(shè)計(jì)理念：創(chuàng)建多樣化、開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性和參與性，提高學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。四、說(shuō)教學(xué)方法從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，我先向評(píng)委介紹我的教法。教學(xué)時(shí)主要采用3個(gè)方法。講述法，問(wèn)題探究法，討論法。創(chuàng)設(shè)情境，設(shè)疑引思。通過(guò)圖表和資料，利用生動(dòng)活潑的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生探究西周分封制和宗法制的內(nèi)容和特點(diǎn)。“教是為了不教”。新《課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)我們：自主合作探究式的學(xué)習(xí)。因此我倡導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)相結(jié)合。建議學(xué)生閱讀思考、合作探究、體驗(yàn)交流等，激勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。使學(xué)生收獲自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的信心。高一歷史教案范文模板篇六一。教學(xué)目標(biāo)：（一）知識(shí)與能力：了解波蘭巨變、兩德統(tǒng)一的過(guò)程；掌握蘇聯(lián)解體的過(guò)程，探討東歐巨變、蘇聯(lián)解體的實(shí)質(zhì)和原因；理解多極化趨勢(shì)加強(qiáng)的具體內(nèi)容，探討在此趨勢(shì)下過(guò)國(guó)際關(guān)系的特征。（二）過(guò)程與方法：通過(guò)歷史資料、歷史圖片，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)抽象歷史知識(shí)的理解；通過(guò)合作探究，增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力；通過(guò)思路引領(lǐng)，使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)歷史的基本思路和方法。（三）情感價(jià)值與價(jià)值觀：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)雖然遭受挫折，但并不意味著失敗，它是前進(jìn)道路上的曲折，社會(huì)主義建設(shè)必須走適合本國(guó)國(guó)情的道路。二。重點(diǎn)與難點(diǎn)：重點(diǎn)：兩極格局的結(jié)束和多極化趨勢(shì)加強(qiáng)的表現(xiàn)。難點(diǎn)：兩級(jí)格局解體的原因，以及多極化趨勢(shì)下和平與動(dòng)蕩的國(guó)際關(guān)系出現(xiàn)的原因。三。教學(xué)設(shè)計(jì)：導(dǎo)入：一、東歐劇變和蘇聯(lián)解體1、東歐劇變：【設(shè)問(wèn)】東歐劇變(1)什么變了？——社會(huì)制度發(fā)生了根本性的變化（1）實(shí)質(zhì)：社會(huì)制度發(fā)生了根本性的變化【設(shè)問(wèn)】(2)這種變化，我們?yōu)楹斡谩皠∽儭眮?lái)形容？我們可以通過(guò)了解東歐劇變的表現(xiàn)來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題？（2）表現(xiàn)：波蘭劇變、德國(guó)統(tǒng)一等結(jié)合圖片講解波蘭劇變、德國(guó)統(tǒng)一東歐劇變的方式各有不同，大都是通過(guò)選舉和平方式演變的。例如波蘭。1989年西方國(guó)家支持的波蘭團(tuán)結(jié)工會(huì)在大選中獲勝，組織政府。波蘭開始實(shí)行資本主義制度。另一種和平方式是通過(guò)國(guó)家的統(tǒng)一來(lái)完成的。例如德國(guó)。二戰(zhàn)后德國(guó)一分為二，即實(shí)行社會(huì)主義的__德國(guó)，我們稱其為東德和實(shí)行資本主義制度的聯(lián)邦德國(guó)，我們稱其為西德。兩者之間以柏林墻間隔。然而在1989年，這道柏林墻已經(jīng)不能阻隔東德公民大量外逃。1990年，兩德統(tǒng)一，統(tǒng)一后的德國(guó)實(shí)行資本主義制度。1989年至1990年，在不到兩年的時(shí)間里，波蘭、匈牙利、__德國(guó)、捷克斯洛伐克、保加利亞、羅馬尼亞等國(guó)，政權(quán)紛紛易手，執(zhí)政四十多年的共產(chǎn)黨、工人黨均喪失統(tǒng)治地位，完全放棄了社會(huì)主義的方向。由此可見，東歐劇變一是時(shí)間短，二是變化大。因此我們用東歐劇變來(lái)形容?！驹O(shè)問(wèn)】(3)東歐劇變的原因？為什么東歐各國(guó)會(huì)發(fā)生劇變？（3）原因：a內(nèi)部：長(zhǎng)期受制于蘇聯(lián)，照般蘇聯(lián)模式；經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)；各國(guó)黨和政府忽視__和法制。b外部：蘇聯(lián)戈?duì)柊蛦谭蚋母锏挠绊懀晃鞣胶推窖葑冋邧|歐劇變成了兩極格局結(jié)束的前奏。1991年，蘇聯(lián)解體，兩極格局結(jié)束。2、蘇聯(lián)解體：【設(shè)問(wèn)】為何如此一泱泱大國(guó)，在1991年轟然倒塌？所謂冰凍三尺非一日之寒，下面，我們就先從其解體過(guò)程窺探一二。蘇聯(lián)在斯大林統(tǒng)治期間，建立的高度集中的政治經(jīng)濟(jì)體制，此時(shí)已經(jīng)不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。為維持世界大國(guó)的地位蘇聯(lián)需要改革。但他的改革并不成功，相反加劇了__，民族分離活動(dòng)愈演愈烈，也最終催生了八一九事件的發(fā)生。這次事變的實(shí)質(zhì)是黨內(nèi)一些高級(jí)干部為社會(huì)主義所做的一次失敗的努力。在八一九事件中，蘇軍被葉利欽所控制，也表明了蘇共失去了其在蘇聯(lián)國(guó)內(nèi)的統(tǒng)治地位，蘇聯(lián)的政權(quán)性質(zhì)發(fā)生了變化。1991年底，俄羅斯等11個(gè)蘇聯(lián)加盟共和國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人正式宣布成立“獨(dú)立國(guó)家聯(lián)合體”，同時(shí)宣布“蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)聯(lián)盟”停止存在。兩級(jí)格局也隨之瓦解?！驹O(shè)問(wèn)】【引導(dǎo)學(xué)生討論回答】蘇聯(lián)為何解體？（2）原因：內(nèi)部：1)歷史原因：蘇聯(lián)體制上的弊端和政策上的錯(cuò)誤（根本）2)現(xiàn)實(shí)原因：戈?duì)柊蛦谭蛏吓_(tái)后推行的錯(cuò)誤路線和政策（直接）外部：西方資本主義國(guó)家對(duì)蘇聯(lián)實(shí)行“和平演變”戰(zhàn)略。【問(wèn)題拓展】我們應(yīng)該從中吸取什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：1、解放思想，實(shí)事求是，從本國(guó)國(guó)情出發(fā)，把馬克思主義的普遍原理同本國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，探索出一條適合本國(guó)國(guó)情的建設(shè)社會(huì)主義的道路2、建設(shè)社會(huì)主義必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，努力把經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，不斷提高人民的物質(zhì)和文化生活水平。3、社會(huì)主義國(guó)家必須不斷深化改革，以解放生產(chǎn)力。同時(shí)，在改革中必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義方向，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。4、必須重視國(guó)內(nèi)民族問(wèn)題，正確處理民族關(guān)系。5、要奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，不搞霸權(quán)主義，反對(duì)強(qiáng)權(quán)政治。6、必須加強(qiáng)社會(huì)主義__和法制建設(shè)，以保障經(jīng)濟(jì)建設(shè)；要搞好執(zhí)政黨的自身建設(shè)，堅(jiān)持黨的群眾路線。7、必須不斷提高我們的綜合國(guó)力，以適應(yīng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的形勢(shì)。二、和平與動(dòng)蕩并存【設(shè)問(wèn)】那么，導(dǎo)致世界動(dòng)蕩的因素有哪些呢？下面我們通過(guò)一個(gè)典型案例進(jìn)行分析：1、北約轟炸南聯(lián)盟兩極格局結(jié)束后，在冷戰(zhàn)陰影掩蓋下的__日益激化。原南斯拉夫各共和國(guó)紛紛宣布獨(dú)立。1992年，塞爾維亞和黑山兩個(gè)共和國(guó)宣布聯(lián)合組成“南斯拉夫聯(lián)盟共和國(guó)”，簡(jiǎn)稱“南聯(lián)盟”。從圖中可以看出在這個(gè)聯(lián)盟中，塞爾維亞是主體。然而在塞爾維亞南部的科索沃地區(qū)恰恰相反，科索沃地區(qū)90%是阿爾巴尼亞族人。阿爾巴尼亞族人要求脫離塞爾維亞獨(dú)立，從而引發(fā)了塞、阿兩族的沖突，并釀成__事件。從此科索沃地區(qū)一直處于動(dòng)蕩之中。1999年初，科索沃的塞爾維亞警察與當(dāng)?shù)豞_武裝又發(fā)生沖突，這次沖突導(dǎo)致40余人死亡。當(dāng)時(shí)歐洲__一邊倒的指責(zé)南聯(lián)盟政府蓄意對(duì)阿爾巴尼亞族進(jìn)行__。于是以美國(guó)為首的北約高舉著“人權(quán)高于主權(quán)”的旗號(hào)干涉南聯(lián)盟內(nèi)政。他們提出了一個(gè)解決方案，即科索沃高度自治，南聯(lián)盟從科索沃撤軍，北約派多國(guó)部隊(duì)進(jìn)駐。這一方案顯然很難被接受，于是以美國(guó)為首的北約向南聯(lián)盟發(fā)動(dòng)了長(zhǎng)達(dá)78天的狂轟亂炸。造成世界局勢(shì)動(dòng)蕩的因素有哪些？A“冷戰(zhàn)”結(jié)束后，一些地區(qū)和國(guó)家內(nèi)部長(zhǎng)期壓抑的民族、種族、宗教、領(lǐng)土等矛盾相繼爆發(fā)。B美國(guó)試圖獨(dú)霸全球，不斷插手別國(guó)事務(wù)和地區(qū)爭(zhēng)端。C國(guó)際恐怖主義呈現(xiàn)泛濫趨勢(shì)。三、多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)我比較贊同第三種觀點(diǎn)。經(jīng)濟(jì)決定政治。我們來(lái)看一看2000年至2024年世界各國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值。從這張圖表中我們可以看出美國(guó)依舊處于世界地位，超級(jí)大國(guó)的地位并沒(méi)有動(dòng)搖。但與此同時(shí)，又有一些新的力量在崛起。因此美國(guó)極力構(gòu)筑的以自己為主導(dǎo)的單極世界的設(shè)想很難實(shí)現(xiàn)。相反，各種新崛起的力量正把世界向多極化方向推進(jìn)。1、歐盟1992年歐共體各國(guó)在荷蘭馬斯特里赫特正式簽訂《歐洲聯(lián)盟條約》。1993年，歐洲聯(lián)盟正式成立。歐洲一體化向縱深發(fā)展，一個(gè)政治及經(jīng)濟(jì)貨幣聯(lián)盟誕生。伴隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，歐盟的國(guó)際地位也不斷提高，它不再向過(guò)去那樣為美國(guó)馬首是瞻，而是有了自己的政治和外交要求。2、日本日本成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)后，極力爭(zhēng)取聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)席位，謀求政治大國(guó)的地位。3、俄羅斯蘇聯(lián)解體后，俄羅斯聯(lián)邦取代了蘇聯(lián)在聯(lián)合國(guó)的地位，并擁有可以和美國(guó)匹敵的軍事力量。隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的不斷好轉(zhuǎn)，俄羅斯的國(guó)際地位有了很大改善。4、中國(guó)中國(guó)作為的發(fā)展中國(guó)家，致力于推動(dòng)建立公正合理的國(guó)際政治新秩序，反對(duì)霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平。當(dāng)然，我們也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治實(shí)力還處于變化之中，多極化畢竟是未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，還未形成一種相對(duì)穩(wěn)定的國(guó)際關(guān)系結(jié)構(gòu)?！究偨Y(jié)】通過(guò)今天的學(xué)習(xí)，我們回顧歷史：東歐劇變，蘇聯(lián)解體，兩極格局結(jié)束。我們立足現(xiàn)在：和平與動(dòng)蕩并存。“一超多強(qiáng)”局面顯現(xiàn)。我們展望未來(lái)：“多極化”趨勢(shì)不斷加強(qiáng)。希望同學(xué)們能回顧歷史、立足現(xiàn)在、展望未來(lái)，爭(zhēng)取更加和平美好的世界。高一歷史教學(xué)設(shè)計(jì)篇七《近代中國(guó)資本主義的歷史命運(yùn)》一、教學(xué)目標(biāo)【知識(shí)與能力目標(biāo)】知道近代民族資本主義深受外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的雙重壓迫；掌握外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力壓迫民族資本主義的手段?！具^(guò)程與方法目標(biāo)】通過(guò)對(duì)近代中國(guó)資本主義相關(guān)問(wèn)題的了解和探究，掌握歷史的看待問(wèn)題的方法，提高辯證分析和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)搜集和整理相關(guān)歷史材料，認(rèn)識(shí)到歷史材料對(duì)歷史學(xué)習(xí)的重要性，培養(yǎng)論從史出，史論結(jié)合的能力。【情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)】通過(guò)對(duì)資本主義在中國(guó)發(fā)展的經(jīng)歷，深入分析和理解，感受民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)的熱情，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，明確振興中華的歷史使命。二、教學(xué)重難點(diǎn)【重點(diǎn)】阻礙民族資本主義發(fā)展的因素?！倦y點(diǎn)】感受民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)的熱情，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。三、教學(xué)過(guò)程環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課教師利用多媒體課件播放展示實(shí)業(yè)群英榜：棉紗大王-榮宗敬，面粉大王-榮德生，火柴大王-劉鴻生等，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)關(guān)于他們的故事，并總結(jié)：有人說(shuō)我國(guó)近代的這些民族實(shí)業(yè)家特別令人敬佩，他們是在寒風(fēng)冷雨交加中守著那份堅(jiān)持和執(zhí)著，努力創(chuàng)業(yè)，那么這些民族實(shí)業(yè)家到底經(jīng)受了哪些寒風(fēng)冷雨呢？從而導(dǎo)入新課。環(huán)節(jié)二：新課講授（一）外國(guó)資本主義的掠奪教師提問(wèn)：說(shuō)到近代資本主義的發(fā)展，一定離不開近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和前兩課所學(xué)，猜想近代中國(guó)民資的發(fā)展有哪些寒風(fēng)冷雨？學(xué)生思考回答后，教師總結(jié)：近代中國(guó)資本主義是在半殖民地半封建的環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展的，一開始就受到外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的壓迫和剝削，后來(lái)隨著國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期官僚資本的形成，又受到官僚資本的排擠和打擊。接著教師展示三則史料，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容思考：外國(guó)資本主義通過(guò)哪些手段阻礙近代民族資本主義的發(fā)展？學(xué)生閱讀史料進(jìn)行思考，學(xué)生回答后，教師總結(jié)：(1)外國(guó)侵略者曾采用限制中國(guó)機(jī)器進(jìn)口的方法，力圖阻止中國(guó)民族資本主義的發(fā)展。(2)利用特權(quán)，大量?jī)A銷商品、掠奪原料，使民族資本主義在市場(chǎng)和原料供應(yīng)方面受到巨大壓力。(3)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，直接摧毀民族工業(yè)。（二）本國(guó)勢(shì)力的壓迫過(guò)渡：除了外國(guó)勢(shì)力的剝削之外，本國(guó)勢(shì)力不斷阻礙民族資本主義的發(fā)展，請(qǐng)同學(xué)們閱讀史料，找出他們用哪些手段阻礙了民族資本主義的發(fā)展？學(xué)生閱讀史料，進(jìn)行回答，最后教師總結(jié)：(1)清政府不承認(rèn)民族工業(yè)，認(rèn)為是異端，驅(qū)逐和收取苛捐雜稅。(2)國(guó)民政府大舉內(nèi)債、濫發(fā)紙幣，嚴(yán)重影響民族工業(yè)發(fā)展。(3)國(guó)民政府和官僚資本以直接投資、加入官股、收買、敲詐、沒(méi)收等方式吞噬民族企業(yè)。學(xué)生初步理解阻礙民族資本主義發(fā)展的因素后，教師設(shè)置情境：假設(shè)你是當(dāng)時(shí)的民族資本家，面對(duì)外國(guó)勢(shì)力的剝削和本國(guó)勢(shì)力的壓迫，你怎么辦？學(xué)生前后四人為一小組，5分鐘時(shí)間自由交流討論，討論結(jié)束后，小組代表發(fā)言，其他小組可做補(bǔ)充，最后教師總結(jié)：民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)，哪怕前路艱辛，仍然不懈斗爭(zhēng)，他們是中國(guó)近代濃墨重彩的一筆，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)小結(jié)：師生共同總結(jié)。作業(yè)：搜集在民族資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展時(shí)期創(chuàng)辦工廠的故事，下節(jié)課與大家分享。四、板書設(shè)計(jì)高一年級(jí)歷史優(yōu)秀教案篇八【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】重點(diǎn)：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展難點(diǎn)：男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)【教學(xué)過(guò)程】【講授新課】一、早期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)——從刀耕火種到鐵犁牛耕閱讀教材第一部分，思考：①中國(guó)古代農(nóng)業(yè)是怎樣完成從刀耕火種到鐵犁牛耕的演變的？②推動(dòng)整個(gè)發(fā)展過(guò)程的根本原因是什么？（一）從刀耕火種到鐵犁牛耕1、中國(guó)原始農(nóng)業(yè)（1）起源：中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)起源地之一，農(nóng)業(yè)起源最早可追溯到距今一萬(wàn)年左右。中國(guó)是世界上最早培植水稻和粟的國(guó)家。距今七八千年時(shí)，中國(guó)原始農(nóng)業(yè)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。（2）耕作方式：原始農(nóng)業(yè)的主要耕作方法是刀耕火種。一種非常落后而久遠(yuǎn)的耕作方式刀耕：用石斧、石錛除草火種：焚燒雜草，形成木灰肥，再進(jìn)行播種人們發(fā)現(xiàn)被火燒過(guò)的地方，莊稼長(zhǎng)勢(shì)好，于是砍去樹木，鏟除雜草，曬干后放火焚燒，灰燼成了天然的肥料，即可播種（3）人們生活：為了尋找肥沃的土地，人們不得不經(jīng)常遷徙。耕種一兩年后，隨著肥料耗盡，地力明顯下降，只能把它撂荒，另尋新的耕地，人們不得不經(jīng)常遷徙，生活十分艱苦；這種方式也嚴(yán)重破壞環(huán)境2、商周時(shí)期的農(nóng)業(yè)（1）農(nóng)業(yè)工具：出現(xiàn)了青銅農(nóng)具，但木制的耒耜和石鋤、石犁，仍是人們進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要工具。那時(shí)候的農(nóng)具，都比較粗笨簡(jiǎn)單。最早的松土和挖土的耕作農(nóng)具：耒：是削尖的木棒，后發(fā)展為雙尖的木叉。耜：形狀像現(xiàn)在的鏟和鍬。有木耜、骨耜和石耜（2）耕作技術(shù)提高：已經(jīng)懂得開溝排水，除草培土，用雜草漚制肥料，治蟲滅害。這樣，土地可以連續(xù)耕種，土地的利用率大大提高。（3）農(nóng)作物種類：西周時(shí)期，農(nóng)作物種類更加豐富，有粟、稻、黍、稷、麥、桑、麻等，后世的主要農(nóng)作物多已具備。（五谷豐登）（4）人們生活：隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，人們的生活也從頻繁遷徙開始走向定居。中國(guó)農(nóng)業(yè)獨(dú)立發(fā)展，自成體系，奠定了中國(guó)古代農(nóng)業(yè)社會(huì)的基礎(chǔ)。（二）農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的根本原因中國(guó)古代農(nóng)業(yè)耕作方式的發(fā)展根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展。突出表現(xiàn)為生產(chǎn)工具的改進(jìn)和施肥、灌溉技術(shù)的掌握和提高等。生產(chǎn)力的發(fā)展是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本原因，是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展是我們?cè)u(píng)價(jià)歷史現(xiàn)象的根本辬準(zhǔn)。二、精耕細(xì)作的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)1、耕作工具的進(jìn)步：鐵犁牛耕的發(fā)展春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)：開始使用鐵農(nóng)具與牛耕并逐漸推廣西漢時(shí)：耦犁（西漢趙過(guò)）與犁壁，東漢時(shí)已推廣到珠江流域隋唐時(shí)：江東出現(xiàn)曲轅犁，我國(guó)耕犁已相當(dāng)完善，為后世所沿用。2、耕作技術(shù)的進(jìn)步：春秋時(shí)期：壟作法西漢時(shí)：代田法西漢趙過(guò)推行的一種適應(yīng)北方旱作地區(qū)的耕作方法。在同一地塊上的田壟隔年代換﹐所以稱作代田法。魏晉南北朝時(shí)：北方的耕耙耱技術(shù)形成，南方水田也采用耕耙技術(shù)。３、耕作制度的發(fā)展：兩漢：以一年一熟為主宋朝以后：江南形成了穩(wěn)定的一年兩熟制（稻麥輪作），有些地方形成一年三熟制，土地利用率大大提高．４、水利工程與灌溉工具的應(yīng)用（1）水利工程：戰(zhàn)國(guó)的都江堰漢朝的漕渠白渠龍首渠（2）灌溉工具：曹魏時(shí)的翻車唐朝時(shí)的筒車宋朝出現(xiàn)的高轉(zhuǎn)筒車明清時(shí)的風(fēng)力水車試從農(nóng)具進(jìn)步的角度來(lái)說(shuō)明生產(chǎn)力的進(jìn)步。1、從材質(zhì)方面看，從最初的石、骨、木、蚌器等到后來(lái)的青銅、鐵等金屬農(nóng)具；2、從制造工藝方面看，從打制到磨制再到冶煉、鑄造；3、從牽引動(dòng)力方面看，從人力操作到畜力再到自然力牽引。4、犁耕、播種、灌溉技術(shù)的進(jìn)步生產(chǎn)工具的進(jìn)步反映了精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)技術(shù)的提高，反映了我國(guó)人民適應(yīng)改造自然的勇氣和智慧。三、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的艱難成長(zhǎng)設(shè)問(wèn)：我國(guó)農(nóng)業(yè)耕作方式經(jīng)歷了怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？1、耕作方式的發(fā)展進(jìn)步商周時(shí)期：大規(guī)模簡(jiǎn)單協(xié)作春秋時(shí)期：以家庭為單位的個(gè)體農(nóng)耕（主要耕作方式）2、形成的條件：①鐵犁牛耕技術(shù)的出現(xiàn)和普及②封建土地所有制的確立3、特點(diǎn)：①以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位，具有分散性②農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足，少有交換，具有封閉性③注重精耕細(xì)作，相對(duì)簡(jiǎn)單的生產(chǎn)工具、長(zhǎng)期不變的生產(chǎn)技術(shù)和容易滿足的社會(huì)心理狀態(tài)，具有落后性小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是我國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式，是兩千多年中國(guó)封建社會(huì)生存和發(fā)展的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。4、發(fā)展的條件：①鐵犁牛耕的普及，生產(chǎn)技術(shù)的提高，促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。②小農(nóng)經(jīng)濟(jì)之下，農(nóng)民不同程度地?fù)碛幸欢〝?shù)量的生產(chǎn)資料，擁有一定的生產(chǎn)自主權(quán)，能支配一部分勞動(dòng)產(chǎn)品，具有生產(chǎn)積極性。③小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小，促使農(nóng)民努力提高耕作技術(shù)，盡可能地提高單位面積產(chǎn)量，促進(jìn)精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)的發(fā)展。④封建政府為保證財(cái)源，明智的統(tǒng)治者大都采取重農(nóng)政策。5、影響小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不利因素：①小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小、條件簡(jiǎn)陋，缺乏必要的積累和儲(chǔ)備能力，抗御天災(zāi)人禍的能力十分薄弱。②由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)規(guī)模小和條件簡(jiǎn)陋，加之封建剝削的沉重，農(nóng)業(yè)始終維持著簡(jiǎn)單再生產(chǎn)，頑固地保持著自給自足的自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)。③封建政府統(tǒng)治的腐朽、剝削的沉重及社會(huì)的動(dòng)蕩。歷代封建王朝的后期，隨著統(tǒng)治的腐朽，每遇災(zāi)荒疾疫，多數(shù)農(nóng)民家庭就會(huì)陷于破產(chǎn)，大規(guī)模的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)醞釀、爆發(fā)。隨著封建王朝的更替，部分田地回到農(nóng)民手中，封建王朝吸取教訓(xùn)，調(diào)整政策，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)又開始了一個(gè)新的輪回。在整個(gè)中國(guó)古代社會(huì)，自然經(jīng)濟(jì)始終在中國(guó)封建經(jīng)濟(jì)中占主導(dǎo)地位。自然經(jīng)濟(jì)的牢固存在，是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展緩慢和長(zhǎng)期延續(xù)的重要原因。5、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的弊端有哪些？①自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)脆弱，抵御天災(zāi)人禍的能力非常有限；以自給自足為生產(chǎn)目的，生產(chǎn)規(guī)模很難擴(kuò)大。②隨著人口增加和土地兼并激化，人地矛盾日益突出。③土地的過(guò)度開墾，導(dǎo)致人類生存環(huán)境的惡化。高一歷史公開課教案篇九教學(xué)目標(biāo)1、衙門的設(shè)立（設(shè)立的原因、時(shí)間、主要職權(quán)范圍、性質(zhì)及評(píng)價(jià)）；辛酉政變；"借師助剿"；中外反動(dòng)勢(shì)力公開勾結(jié)；漢族官僚勢(shì)力的擴(kuò)大。2、通過(guò)分析衙門設(shè)立的原因、主要職權(quán)范圍、性質(zhì)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到衙門的設(shè)立，加強(qiáng)了清朝與外國(guó)的聯(lián)系，但也便利了外國(guó)侵略者控制清政府，干涉中國(guó)內(nèi)政。衙門的設(shè)立，加速了中國(guó)政治上的半殖民地化。通過(guò)學(xué)習(xí)辛酉政變和"借師助剿"，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到辛酉政變是中外反動(dòng)勢(shì)力正式勾結(jié)的開始，清朝統(tǒng)治日益腐敗。3、通過(guò)對(duì)清廷政策調(diào)整的講述，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：清政府的政策調(diào)整帶有屈于列強(qiáng)侵略，力圖剿殺農(nóng)民革命的時(shí)代特點(diǎn)，清政府正逐漸淪為外國(guó)人侵華的統(tǒng)治工具。教學(xué)建議教材地位分析在太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)和第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重打擊下，清政府搖搖欲墜，已無(wú)力在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，抵御列強(qiáng)的軍事侵略。在這種情況下，清朝政局發(fā)生了巨大的變化。清政府被迫調(diào)整了對(duì)內(nèi)對(duì)外政策，以鞏固統(tǒng)治。清政府的階級(jí)本質(zhì)決定了其向列強(qiáng)妥協(xié)求和，以得到列強(qiáng)幫助，鎮(zhèn)壓人民革命。對(duì)內(nèi)對(duì)外政策的調(diào)整導(dǎo)致了此后清政府處理對(duì)外事物時(shí)的軟弱無(wú)力、卑躬屈膝以及一系列喪權(quán)辱國(guó)的條約的簽訂。政策的調(diào)整也使得主張對(duì)外妥協(xié)和好的洋務(wù)派當(dāng)政，為以后的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起和民族資本主義的產(chǎn)生準(zhǔn)備了條件。此外，在鎮(zhèn)壓人民革命和抵御列強(qiáng)入侵時(shí)，滿族的腐朽被徹底的暴露出來(lái)，清廷不得不開始倚重漢族地主，這樣漢族官僚在清政府中所起的作用越來(lái)越主要，曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞等人成為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物。漢族官僚勢(shì)力擴(kuò)大是19世紀(jì)60年代以后清朝政治的一大特征。重點(diǎn)分析衙門、辛酉政變及其影響是本課的重點(diǎn)。清朝設(shè)立的衙門與前朝設(shè)立的對(duì)外機(jī)構(gòu)在地位、設(shè)置背景等方面存在著很大的不同。它是中國(guó)在遭受外國(guó)侵略、主權(quán)喪失、淪為半殖民地社會(huì)的背景下成立的中央機(jī)構(gòu)，這就注定了它將成為列強(qiáng)控制中國(guó)中央政府的工具。他的建立標(biāo)志著清朝中央機(jī)構(gòu)開始半殖民地化，對(duì)晚清政治產(chǎn)生了巨大的影響，也加速了中國(guó)半殖民地化的進(jìn)程。辛酉政變及其影響之所以是本課重點(diǎn)，是因?yàn)樾劣险兒笄逭畬?duì)外政策發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，由抵抗外來(lái)侵略變?yōu)橥讌f(xié)和好，并開始走上公開勾結(jié)的道路。清政府對(duì)外政策的改變，導(dǎo)致此后清政府在處理對(duì)外事物時(shí)，不惜以割地賠款、出賣主權(quán)來(lái)求得與列強(qiáng)和解，這使中國(guó)不可逆轉(zhuǎn)的陷入了半殖民地的深淵，使人民陷入水深火熱之中。慈禧的掌權(quán)與戀權(quán)也使中國(guó)失去了通過(guò)自上而下的改革走上資本主義道路的機(jī)會(huì)。重點(diǎn)突破通過(guò)學(xué)生閱讀課文，回答“衙門何時(shí)設(shè)立？”“衙門的管轄范圍是什么？”“為什么要設(shè)立衙門？”等問(wèn)題，使學(xué)生掌握有關(guān)“衙門”的基本問(wèn)題。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比宋朝市舶司與衙門設(shè)立的背景、管轄范圍等，使學(xué)生理解衙門有利于列強(qiáng)控制清朝的內(nèi)政和外交，是清朝中央機(jī)構(gòu)開始半殖民地化的標(biāo)志。通過(guò)學(xué)生閱讀課文，回答“在辛酉政變之前，在清朝統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部出現(xiàn)了怎樣的變化？”“何時(shí)發(fā)生的辛酉政變？”“何人發(fā)動(dòng)的辛酉政變？他們?yōu)槭裁匆l(fā)動(dòng)辛酉政變？”“為什么列強(qiáng)對(duì)辛酉政變采取“無(wú)異議”的態(tài)度？”等問(wèn)題，使學(xué)生掌握有關(guān)“辛酉政變和‘借師助剿’的基本問(wèn)題。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生思考“辛酉政變后清政府發(fā)生了怎樣的變化？”，使學(xué)生理解辛酉政變產(chǎn)生的影響。難點(diǎn)分析中外反動(dòng)勢(shì)力"合作"新格局為什么會(huì)出現(xiàn)。中外反動(dòng)勢(shì)力"合作"新格局的形成有著較為復(fù)雜的原因：一方面，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)使列強(qiáng)認(rèn)識(shí)到只能通過(guò)扶植清政府，才能保護(hù)其業(yè)已取得的侵略權(quán)益，并獲得更多的權(quán)益；另一方面，清政府在列強(qiáng)入侵和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的雙重打擊下，以搖搖欲墜，由于階級(jí)本性所決定，它必然選擇依靠侵略者，鎮(zhèn)壓革命，維護(hù)自己的反動(dòng)統(tǒng)治。由于學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)進(jìn)行綜合分析能力有限，因此在理解這一問(wèn)題時(shí)會(huì)有些困難。高一歷史教案篇十[主題內(nèi)容分析]本主題是從人類的物質(zhì)生活入手，論述人類的生存方式，突出社會(huì)存在的基礎(chǔ)地位，展現(xiàn)人類文明的發(fā)展成果。第一板塊"社會(huì)結(jié)構(gòu)"主要闡述影響、制約人類生存的社會(huì)因素；第二板塊"社會(huì)生活"描述人類生存的最基本的物質(zhì)條件；第三板塊"社會(huì)風(fēng)俗"展示生存方式中的慶典形式和人際交往形式。第一單元社會(huì)結(jié)構(gòu)[單元內(nèi)容分析]社會(huì)結(jié)構(gòu)是指由社會(huì)分化產(chǎn)生的、各主要的社會(huì)地位群體之間，相互聯(lián)系的基本狀態(tài)（馬克思語(yǔ)）。本單元由《婚姻與家族》、《等級(jí)與階級(jí)》和《種族與人口》三課組成，人口、婚姻、家庭、家族、階級(jí)、階層共同構(gòu)成"社會(huì)結(jié)構(gòu)"的基本內(nèi)容。其中不同的歷史時(shí)期形成不同的等級(jí)和階級(jí)，它是構(gòu)成和決定社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特征。[單元教學(xué)目標(biāo)]1、知道人口、婚姻、家庭、家族、階級(jí)、階層是構(gòu)成社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本內(nèi)容；了解婚姻制度的演變和家族家庭的變化；了解階級(jí)與等級(jí)的產(chǎn)生以及演變；了解人種的形成和人口增長(zhǎng)情況；初步了解推動(dòng)社會(huì)結(jié)構(gòu)變化的內(nèi)在主要因素，初步了解社會(huì)結(jié)構(gòu)變化對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生的影響，認(rèn)識(shí)人類社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化與人類文明發(fā)展的關(guān)系；初步了解中國(guó)特有的社會(huì)結(jié)構(gòu)及其變化。2、通過(guò)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的考察，初步感知從文化的大環(huán)境看人類生活結(jié)構(gòu)的思維方式；通過(guò)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)各要素的變化及其原因的探索，使學(xué)生掌握一些基本的文化人類學(xué)、風(fēng)俗學(xué)的基本原理和研究狀況，初步體驗(yàn)運(yùn)用階級(jí)分析發(fā)法、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析法等方法研究歷史的過(guò)程。3、通過(guò)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)考察，使學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)存在的基礎(chǔ)地位。通過(guò)對(duì)古代中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的了解，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中華民族傳統(tǒng)的社會(huì)生活，感受中華民族文明的璀璨。[單元教學(xué)建議]1、教學(xué)重點(diǎn)（1）引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，探索變化的原因，認(rèn)識(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化與人類文明發(fā)展的關(guān)系（2）了解中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)及其變化，探知變化的原因，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中華民族的文化認(rèn)同。（3）引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)等級(jí)與階級(jí)是構(gòu)成和決定社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特征。等級(jí)與階級(jí)的演變，具體地揭示了社會(huì)結(jié)構(gòu)的縱向發(fā)展。不同等級(jí)、階級(jí)之間的斗爭(zhēng)，是人類文明社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力之一，構(gòu)成文明發(fā)展史的重要內(nèi)容。2、內(nèi)容解析社會(huì)結(jié)構(gòu)是在一定物質(zhì)生產(chǎn)水平上，人類把自己組織起來(lái)借以在其中生活、生產(chǎn)的文明框架。婚姻制度、姓氏來(lái)源與家族、家庭演變直接引起了社會(huì)結(jié)構(gòu)的改變，對(duì)人類歷史進(jìn)入氏族社會(huì)以及氏族社會(huì)的發(fā)展起到了決定性的作用。"種族與人口"在于闡明人類生活最根本的要素，沒(méi)有一定數(shù)量的人口，便沒(méi)有社會(huì)。人口數(shù)量的多少，歸根到底是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果；自然條件的巨大差異，使不同地域的人群形成了不同的可遺傳的體質(zhì)特征，由此形成不同人種。人種的不同是人類適應(yīng)自然環(huán)境的結(jié)果，與智力、能力沒(méi)有必然聯(lián)系，無(wú)論屬于哪個(gè)種族，都賦有多方面的聰明才智和潛力，都可以創(chuàng)造出屬于自己的文明。"等級(jí)和階級(jí)"，這是兩個(gè)有區(qū)別，又有聯(lián)系的概念。階級(jí)的概念偏重于經(jīng)濟(jì)地位。等級(jí)則是偏重于政治與法律地位。不同的歷史時(shí)期形成不同的等級(jí)和階級(jí)，它是構(gòu)成和決定社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特征。讓學(xué)生了解婚姻與家族、種族與人口、等級(jí)與階級(jí)在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的地位，認(rèn)識(shí)它們是構(gòu)成社會(huì)結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容，進(jìn)一步探知他們的演變及其原因，使學(xué)生能更好地把握社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化既是文明發(fā)展的原因，又是文明發(fā)展的結(jié)果。中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，獨(dú)特的姓氏文化是中華文明的重要組成部分，代表著中華文明的延續(xù)和發(fā)展。家族制度是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)，在數(shù)千年家族的歷史變遷中，家族以血緣關(guān)系為紐帶，并通過(guò)與地緣關(guān)系、利益關(guān)系的結(jié)合，演化出種種再生形態(tài)，形成一個(gè)從家庭到宗族不斷分化、整合的過(guò)程系統(tǒng)，滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。中國(guó)在人口問(wèn)題上做出重大貢獻(xiàn)，實(shí)行計(jì)劃生育，有效地控制人口，為世界各國(guó)解決人口做了有益地探索。了解中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，對(duì)現(xiàn)實(shí)中國(guó)的認(rèn)識(shí)。3、活動(dòng)建議（1）學(xué)習(xí)目標(biāo)了解家庭形式的變化及其歷史因素、了解人口遷移及其歷史因素；通過(guò)微型調(diào)查了解自己家庭的變遷，探究從中蘊(yùn)藏著豐富的歷史知識(shí)，并初步掌握簡(jiǎn)單的社會(huì)調(diào)查方法；通過(guò)對(duì)自己家庭的考察，增進(jìn)對(duì)自己家庭的認(rèn)識(shí)，懂得家族與社會(huì)的關(guān)系，尋根認(rèn)祖，增強(qiáng)民族的凝聚力和自豪感。（2）學(xué)習(xí)過(guò)程第一階段調(diào)查收集資料。本階段，教師工作重點(diǎn)在于對(duì)調(diào)查、訪問(wèn)活動(dòng)的原則加以指導(dǎo)。①介紹社會(huì)調(diào)查的主要途徑、撰寫社會(huì)調(diào)查報(bào)告的主要方式，教師可以提供若干范文，給學(xué)生作參考②明確調(diào)查的主要目的、對(duì)象。目的：收集反映家庭在近一百年變化的資料，探知變化的歷史因素；對(duì)象：自己的家庭成員；③明確調(diào)查主題，撰寫調(diào)查提綱。反映家庭的變化狀況的內(nèi)容有很多，教師可以啟發(fā)學(xué)生從家庭成員職業(yè)變化、家庭成員人數(shù)的變化、家庭成員居住地變化等方面展開調(diào)查。④組織學(xué)生開展調(diào)查第二階段圍繞資料展開探究。本階段，教師的工作重點(diǎn)是要指導(dǎo)學(xué)生有效處理材料，發(fā)現(xiàn)材料相似之處，并引導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展、文明發(fā)展的大背景中尋找相關(guān)因素。①展示所收集的資料。可以要求學(xué)生把所收集的資料，通過(guò)制作演示文稿、編寫家譜、撰寫調(diào)查報(bào)告等方式向全班展示②按時(shí)間段：1839年—1915年；1927年—1949年；1950年—1977年；1978年—2024年，把學(xué)生分成4個(gè)小組，讓每個(gè)小組的學(xué)生找出本時(shí)間段各自家庭的相似之處。③分析每個(gè)時(shí)間段出現(xiàn)相似之處的原因，引導(dǎo)學(xué)生從社會(huì)變遷、文明發(fā)展的角度理解家庭的變化。④揭示上海家庭的變遷與社會(huì)變遷的關(guān)系。[單元評(píng)價(jià)建議]本單元的是從人類的物質(zhì)生活入手，論述人類的生存方式，以此展現(xiàn)人類文明進(jìn)程，因而涉及較多社會(huì)學(xué)知識(shí)。所以就評(píng)價(jià)而言，應(yīng)以開放式評(píng)價(jià)為主，一方面要考核學(xué)生從相關(guān)歷史現(xiàn)象、史料圖表等中提取信息能力，加深對(duì)所學(xué)概念和知識(shí)的理解，另一方面也要考核學(xué)生能夠運(yùn)用社會(huì)學(xué)的方法分析歷史現(xiàn)象、研究歷史發(fā)展的能力，強(qiáng)化學(xué)生從文化的大環(huán)境觀察人類生活結(jié)構(gòu)的思維意識(shí)。高一歷史教案范文模板篇十一教學(xué)方法本課以材料教學(xué)法為主，通過(guò)引用中國(guó)古代思想家的名著和論述以及一些圖片，提供有效的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生識(shí)讀、歸納、置疑、比較。一方面，幫助學(xué)生逐漸形成一個(gè)較為系統(tǒng)的知識(shí)體系；另一方面，也幫助學(xué)生開拓思維的廣度和深度，增強(qiáng)思維的靈活性，養(yǎng)成思考、質(zhì)疑的習(xí)慣，了解由史到論的歷史研究方法。三維目標(biāo)知識(shí)與能力（1）知道“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”思想提出的背景，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的思想內(nèi)容及實(shí)質(zhì)，儒學(xué)成為正統(tǒng)思想等史實(shí)。（2）了解“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”思想提出的背景，引導(dǎo)學(xué)生初步形成對(duì)特定的歷史背景下產(chǎn)生特定的思想文化的認(rèn)識(shí)，即一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映。探究儒家思想對(duì)中國(guó)歷史正反兩個(gè)方面的影響。過(guò)程與方法（1）通過(guò)歷史圖片和歷史資料進(jìn)行直觀教學(xué)，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)認(rèn)識(shí)歷史和探究歷史。（2）設(shè)疑討論，深入淺出，循循誘導(dǎo)，層層剖析，引導(dǎo)學(xué)生在疑問(wèn)中探究，在討論中完善。情感態(tài)度與價(jià)值觀（1）重要的歷史人物影響著歷史的進(jìn)程，社會(huì)各方面事務(wù)需要人才。（2）漢代儒學(xué)成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想，是中國(guó)封建統(tǒng)治延續(xù)持久和統(tǒng)一的多民族國(guó)家發(fā)展的重要原因。高一歷史公開課教案篇十二教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與能力：（1）識(shí)記：掌握經(jīng)濟(jì)特區(qū)的概念、設(shè)立及意義，理解特區(qū)在社會(huì)主義建設(shè)中的作用和影響，認(rèn)可、支持“對(duì)外開放”這項(xiàng)基本國(guó)策；（2）掌握沿海經(jīng)濟(jì)開放地帶的形成和浦東開發(fā)的目的及影響，理解浦東成為中國(guó)90年代改革開放的重點(diǎn)和標(biāo)志；（3）掌握對(duì)外開放格局的初步形成，分析初步形成的特點(diǎn)，能在地圖上找出經(jīng)濟(jì)特區(qū)、沿海港口城市、沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)的位置。2、過(guò)程與方法：理解概念，分析探究問(wèn)題，歷史對(duì)比，專題討論。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：（1）樹立對(duì)外開放意識(shí)，認(rèn)可和支持我國(guó)對(duì)外開放政策，并從中獲得必要的現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)意識(shí)。（2）進(jìn)一步思考如何應(yīng)對(duì)對(duì)外開放給國(guó)家和個(gè)人發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，增強(qiáng)緊迫感。教育學(xué)生關(guān)心社會(huì)，關(guān)心國(guó)家，與時(shí)俱進(jìn)。重點(diǎn)：對(duì)外開放格局是如何初步形成的。經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建立，浦東的開發(fā)和開放難點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)特區(qū)在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的作用和影響。教學(xué)過(guò)程一、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)辦1、經(jīng)濟(jì)特區(qū)概念是指國(guó)家劃出一定的范圍，在這里實(shí)行與其它地區(qū)不同的經(jīng)濟(jì)政策，如在吸引外資，減免稅收等方面，給予特殊待遇，以此引進(jìn)外資、外國(guó)先進(jìn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。2、經(jīng)濟(jì)特區(qū)的特點(diǎn)（1）國(guó)家給予特區(qū)較大的經(jīng)濟(jì)管理權(quán)限（2）以吸引和利用外資為主（3）實(shí)行以社會(huì)主義公有制為主導(dǎo)的多元經(jīng)濟(jì)所有制形式（4）經(jīng)濟(jì)活動(dòng)以市場(chǎng)調(diào)節(jié)為主，對(duì)外商投資給予優(yōu)惠和方便3、設(shè)立（1）1980年，深圳、珠海、汕頭、廈門成為我國(guó)第一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)。（2）1988年，中國(guó)設(shè)立海南省，劃出海南島設(shè)置海南經(jīng)濟(jì)特區(qū)。問(wèn)題探究指導(dǎo)學(xué)生閱讀P5學(xué)思之窗，回答：國(guó)家為什么首先在廣東福建兩省實(shí)行對(duì)外開放？4、影響（1）特區(qū)在發(fā)展外向型經(jīng)濟(jì)方面，成為全國(guó)排頭兵；（2）對(duì)沿海地區(qū)實(shí)行外向型經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，具有探索和示范作用；（3）特區(qū)的改革，為全國(guó)提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。過(guò)渡：特區(qū)實(shí)踐的成果，使人們解放了思想，更新了觀念，加深了對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。鄧小平同志說(shuō)：“除現(xiàn)在的特區(qū)之外，可以考慮再開放幾個(gè)港口城市，如大連、青島。這些地方不叫特區(qū)，但可以實(shí)行特區(qū)的某些政策?！庇谑?，我國(guó)加快了對(duì)外開放的步伐。繼經(jīng)濟(jì)特區(qū)后，我國(guó)政府又在沿海開放城市和其他開放城市劃出一定的區(qū)域，建立經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)。二、沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)的開辟1、沿海港口城市的開放（1984、5）（1）開放：1984年，國(guó)家決定開放天津、上海、廣州等14個(gè)沿海港口城市。（