安徽省阜陽地區(qū)2024屆中考語文五模試卷含解析

安徽省阜陽地區(qū)2024屆中考語文五模試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列加點成語運用有誤的一項是（）A．江蘇響水縣“3.21”爆炸事故警示我們：安全生產(chǎn)不能只停留在口頭上、標語中，一定要在實際工作中防微杜漸，警鐘長鳴。B．金庸的武俠小說情節(jié)起伏跌宕、抑揚頓挫，吸引了廣大讀者。C．全國“時代楷模”、開山島守島英雄王繼才同志一生為守島事業(yè)殫精竭慮，用生命譜寫了時代的贊歌。D．近日，演員翟天臨的博士學位及相關(guān)論文涉嫌學術(shù)造假，在社會上引起了軒然大波，至今仍爭議未休。2．文化積累——下列關(guān)于名著和文化常識的表述正確的一項是()A．《駱駝祥子》中，祥子在歷經(jīng)被搶劫、被敲詐、虎妞難產(chǎn)而死、小福子另嫁他人等一次次打擊之后，徹底喪失了生活的夢想，由原來那個老實、堅韌、健壯的祥子變成了狡猾、麻木、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。B．魯迅先生的文學作品塑造了一系列的知識分子形象，比如《藤野先生》中的藤野先生、《故鄉(xiāng)》中的“我”以及《孔乙己》中的孔乙己等，這些人物都來自他的小說。C．“唐宋八大家”是指包括韓愈、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、柳宗元、歐陽修、曾鞏在內(nèi)的八位著名文學家。D．《巨人三傳》記敘了德國音樂家貝多芬、法國畫家和雕塑家米開朗琪羅、俄國作家托爾斯泰苦難和坎坷的一生，贊美了他們高尚的品格和頑強奮斗的精神。3．依次填入下面句中橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ┤找辜娉痰谋济ψ屓巳菀灼v，于是許多人亦步亦趨于時尚潮流，在倉促陌生的變化中，迷失悵惋。也許，我們很難生活脈搏跳動的節(jié)拍，但如果隨意丟棄內(nèi)心中不變的寧靜，無視腦海里長青的信仰，我們還能否在的生活中行穩(wěn)致遠呢？A．專注隨波逐流撼動風起云涌B．沉醉人云亦云撼動驚濤駭浪C．沉醉隨波逐流左右驚濤駭浪D．專注人云亦云左右風起云涌4．下列加點字讀音完成正確的一項是A．脊梁（jí）醇香（chún）奸佞（nìn）熙來攘往（rǎng）B．裊裊（niǎo）貯蓄（chǔ）溪澗（jiàn）笑容可掬（jǖ）C．狼藉（jí）坍塌（tān）黯然（àn）根深蒂固（dì）D．攢聚（zǎn）虔誠（qián）翱翔（áo）鞭辟入里（bì）5．依次填入下面橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是自古以來，玉器在人們心中的始終是神圣、崇高的，人們用它禮天祭地，用它辟邪祛魔，也用它溫潤、凈化自己的心靈。玉是的，因為它的實質(zhì)不過是一塊普普通通的石頭；但它又是靈動的，“君子如玉”，它是人格的完美再現(xiàn)。A．地位肅穆高傲 B．位置靜穆高傲C．位置肅穆高貴 D．地位靜穆高貴6．為了重視手寫漢字，傳承中國漢字文化，學校將舉行以“書寫的力量”為主題的綜合性學習活動。小嵐認為現(xiàn)代化的漢字輸入方式更便捷，手寫已經(jīng)不再重要，這樣的活動沒有必要參加。請你以朋友的身份勸說小嵐積極參加此次活動。7．古詩文默寫。出淤泥而不染,_________。(周敦頤《愛蓮說》)古今中外,凡成就一番事業(yè)的人,他們在成功和挫折面前始終保持著“______,______”的心態(tài)。(用《岳陽樓記》中的一句名言填空)當年萬里覓封侯,_______。(陸游《訴衷情》)根據(jù)語境“月亮代表我的心”,填寫詩句。面對明月,李白深情地寫道:“________,________。”給遭貶謫的友人無限的慰藉。8．閱讀下面名著選段，完成后面小題行者抬頭見一帶黑林不遠，料得那老怪只在林子里外。卻立定步，讓那小怪前走，即取出鐵棒，走上前，著腳后一刮；可憐忒不禁打，就把兩個小妖刮做一團肉餅。卻拖著腳，藏在路旁深草科里。即便拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫“變！”變做個巴山虎，自身卻變做個倚海龍。假妝做兩個小妖，徑往那壓龍洞請老奶奶。這叫做七十二變神通大，指物騰那手段高。三五步，跳到林子里，正找尋處，只見有兩扇石門，半開半掩，不敢擅入，只得洋叫一聲：“開門！開門！”早驚動那把門的一個女怪，將那半扇兒開了，道：“你是那里來的？”行者道：“我是平頂山蓮花洞里差來請老奶奶的?！蹦桥值溃骸斑M去?！钡搅硕娱T下，閃著頭，往里觀看，又見那正當中高坐著一個老媽媽兒。你道他怎生模樣？但見：雪鬢蓬松，星光晃亮。臉皮紅潤皺文多，牙齒稀疏神氣壯。貌似菊殘霜里色，形如松老雨余顏。頭纏白練攢絲帕，耳墜黃金嵌寶環(huán)。孫大圣見了，不敢進去，只在二門外仵著臉，脫脫的哭起來，——你道他哭怎的，莫成是怕他？就怕也便不哭。況先哄了他的寶貝，又打殺他的小妖，卻為何而哭？他當時曾下九鼎油鍋，就煠了七八日也不曾有一點淚兒。只為想起唐僧取經(jīng)的苦惱，他就淚出痛腸，放眼便哭?！膮s想道：“老孫既顯手段，變做小妖，來請這老怪，沒有個直直的站了說話之理，一定見他磕頭才是。我為人做了一場好漢，止拜了三個人：西天拜佛祖；南海拜觀音；兩界山師父救了我，我拜了他四拜。為他使碎六葉連肝肺，用盡三毛七孔心。一卷經(jīng)能值幾何？今日卻教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了風汛。——苦??！算來只為師父受困，故使我受辱于人！”到此際也沒及奈何，撞將進去，朝上跪下道：“奶奶磕頭?！蹦枪值溃骸拔覂?，起來?！毙姓甙档溃骸昂?！好！好！叫得結(jié)實！”老怪問道：“你是那里來的？”行者道：“平頂山蓮花洞，蒙二位大王有令，差來請奶奶去吃唐僧肉；教帶幌金繩，要拿孫行者哩?！崩瞎执笙驳溃骸昂眯㈨樀膬鹤?！”就去叫抬出轎來。行者道：“我的兒??！妖精也抬轎！”后壁廂即有兩個女怪，抬出一頂香藤轎，放在門外，掛上青絹緯幔。老怪起身出洞，坐在轎里。后有幾個小女怪，捧著減妝，端著鏡架，提著手巾，托著香盒，跟隨左右。那老怪道：“你們來怎的？我往自家兒子去處，愁那里沒人伏侍，要你們?nèi)カI勤塌嘴？都回去！關(guān)了門看家！”那幾個小妖果俱回去，止有兩個抬轎的。老怪問道：“那差來的叫做甚么名字？”行者連忙答應(yīng)道：“他叫做巴山虎，我叫做倚海龍?！崩瞎值溃骸澳銉蓚€前走，與我開路?！毙姓甙迪氲溃骸翱墒腔逇猓〗?jīng)倒不曾取得，且來替他做皂隸！”卻又不敢抵強，只得向前引路，大四聲喝起。（節(jié)選自《西游記》，有刪改）1．選文中孫悟空說“兩界山（即五行山）師父救了我”，請聯(lián)系原著的情節(jié)，用簡潔的語言說說孫悟空被壓在兩界山下的原因。2．選文中，桀驁不馴的孫悟空卻“哭”了，并“跪”在老妖怪面前，這反映了他什么樣的性格特點?3．結(jié)合選文情節(jié)，分析孫悟空這一形象在“猴性”“神性”和“人性”三方面的具體表現(xiàn)。二、閱讀9．以羅貫中《三國演義》為背景，根據(jù)要求，完成小題。宋代詩人王質(zhì)有一首《八聲甘州》詞：過隆中，桑柘倚斜陽，禾黍戰(zhàn)悲風。世若無徐庶，更無龐統(tǒng)，沉了英雄。本計東荊西益，觀變?nèi)∑婀?。轉(zhuǎn)盡青天粟，無路能通。他日雜耕渭上，忽一星飛墮，萬事成空。使一曹三馬，云雨動蛟龍。看璀璨、出師一表，照乾坤、牛斗氣常沖。千年后，錦城相吊，遇草堂翁。上片中劃線句子“世若無徐庶，更無龐統(tǒng)，沉了英雄”一句提到了哪幾個人物？這中間有什么故事？這首詞道出了“英雄”的一生。請從詞中所涉及的事件中任選一件（劃線句子除外），簡要概括時間的情節(jié)。10．文言文閱讀廣漢①為人強力，天性精于吏職。見吏民，或夜不寢至旦。尤善為鉤距②，以得事情。鉤距者，設(shè)預知馬賈，則先問狗，已問羊，又問牛，然后及馬，參伍其賈③，以類相準，則知馬之貴賤不失實矣。唯廣漢至精能行之，它人效者莫能及也?？ぶ斜I賊，閭里輕俠，其根株窟穴所在，及吏受取請求銖兩之奸④，皆知之。長安少年數(shù)人會窮里⑤空舍謀共劫人，坐語未訖，廣漢使吏捕治，具服。富人蘇回為郎，二人劫之。有頃，廣漢將吏到家，自立庭下，使長安丞龔奢叩堂戶曉賊，曰：“京兆尹趙君謝兩卿，無得殺質(zhì)，此宿衛(wèi)臣也。釋質(zhì)，來手，得善相遇，幸逢赦令，或時解脫?！倍梭@愕，又素聞廣漢名，即開戶出，下堂叩頭，廣漢跪謝曰：“幸全活郎，甚厚！”送獄，敕吏謹遇，給酒肉。至冬當出死，豫⑥為調(diào)⑦棺，給斂葬具，告語之，皆曰：“死無所恨！”(選自《漢書·趙廣漢傳》)①廣漢：即趙廣漢，字子都，西漢時期涿郡蠡吾縣人。②鉤距：輾轉(zhuǎn)推問，得出實情。③參伍其賈：反復比較其價錢。參，同“三”。④銖兩之奸：數(shù)目很少的貪污受賄。銖，一兩的二十四分之一。⑤窮里：隱蔽的里巷。⑥豫：事先準備。⑦調(diào)：治辦，辦理。1．下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是()A．或夜不寢至旦或：有的人B．設(shè)欲知馬賈賈：價錢。C．又素聞廣漢名素：向來，一向D．京兆尹趙君謝兩卿謝：告訴2．下列句中“于”的意義和用法與例句相同的一項是()例句：天性精于吏職A．未嘗不嘆息痛恨于桓靈也(《出師表》)B．遷客騷人，多會于此(《岳陽樓記》)C．皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)D．舜發(fā)于畎畝之中(《生于憂患死于安樂》)3．下列句子與“此宿衛(wèi)臣也”句式相同的一項是()A．擇其善者而從之，其不善者而改之(《論語》)B．不知木蘭是女郎(《木蘭詩》)C．帝感其誠(《愚公移山》)D．屠懼，投以骨(《狼》)4．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是()A．趙廣漢為人強力，精于吏職，善于偵破復雜案件；執(zhí)法時以情為先，可見他崇尚人治。B．趙廣漢重視調(diào)查研究，體恤民情；執(zhí)法時恩威并施，取悅朝廷討好百姓，推行愚民政策。C．趙廣漢勤于政務(wù)，重調(diào)查善比較，明察下情，執(zhí)法不茍善于以情理攻心，可謂精于吏職。D．趙廣漢勤勞清廉，除刁民、懲貪官雷厲風行；執(zhí)法時曉之以理，提倡儒家仁愛之道。5．將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。有頃，廣漢將吏到家。廣漢跪謝曰：“幸全活郎，甚厚！”11．閱讀下面的文章，完成下列小題。明月清泉自在懷賈平凹①讀王維的《山居秋暝》時年齡還小，想象不來“松間明月”的高潔，也不懂得“清泉石上”是什么樣。我雖然讀詩句背得滾瓜爛熟，其意義依然不懂。什么空山、清泉、漁舟，這些田園風物也只是朦朧，而鄉(xiāng)野情致則更模糊了。②后來上了大學，有了些古文功底，翻來覆去的“明月松間照，清泉石上流”，也能時常獲得師長贊許。而后來深入鄉(xiāng)村，那兒有田，卻無松竹流泉；及至上了華山、峨眉山，并且專在月夜聽泉，古剎聞鐘，乘江南漁舟，訪溪邊浣女，都是尋找王維《山居秋暝》的那種燦爛意境，都為了卻“明月松間照，清泉石上流”的那份執(zhí)著情結(jié)。一段時間，于世人紛雜之中，自以為林泉在胸，甚至以漁樵野老自居，說和同事糾紛，勸解禍中難人。自以為心中有了王維，就了卻了人間煩惱，看透了紅塵紛爭；更自以為一壺清茶，便可笑談古今。③真正進入了人生的生存程序——結(jié)婚、生子、住房、柴米油鹽等等，才知道青年時代“明月松間照”式的“超脫”，只不過是少年時代“為賦新詞強說愁”的浮雕和順延。真正對王維和他的詩的理解，是在經(jīng)歷了無數(shù)生命體驗和閱歷的堆積之后。人之一生，苦也罷，樂也罷，得也罷，失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。頂上的松陰，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s放達自適？又何曾因風霜雨雪而易移萎縮？它們自我堅守，不變心性，才有了千年的閱歷，萬年的長久，也有了詩人的神韻和學者的品性。④我不止一次地造訪過終南山翠華池邊那棵蒼松，也每年數(shù)次帶著外地朋友去觀覽黃帝陵下漢武帝親手植柏，還常常攜著孩子在碑林前面的唐槐邊盤桓……這些木中的祖宗，旱天雷摧折過它們的骨干，三九冰凍裂過它們的樹皮，甚至它們還挨過野樵頑童的斧斫和毛蟲鳥雀的嚙啄，然而它們?nèi)紵o言地忍受了，它們默默地自我修復、自我完善。到頭來，這風霜雨雪，這刀斧蟲雀，統(tǒng)統(tǒng)化做了其根下營養(yǎng)自身的泥土和涵育情操的“胎盤”。這是何等的氣度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊嚴和人格與金錢地位、功名利祿作交換，最終腰纏萬貫、飛黃騰達的小人的蠅營狗茍算得了什么，且讓他暫去得逞又能怎樣？⑤王維實在是唐朝的愛因斯坦，他把山水景物參悟得那么透徹。自始至終保持坦誠、執(zhí)著、自識的獨立人格，使王維遠離了貪婪、附庸、嫉妒和裝飾，從而永葆了自身人品、詩品頑強的生命力。誰又能說不呢？的確，“空山”是一種胸襟，“新雨”是一種態(tài)度，“天氣”是一種環(huán)境，“晚來”是瞬時的境遇?！爸裥币擦T，“蓮動”也罷，“春芳”也罷，“王孫”也罷，生活中的誘惑實在太多太多，而物質(zhì)的欲望永無止境，什么都要的結(jié)果最終只能是什么都沒有得到。惟有甘于清貧甘于寂寞，這才是人生“取之不盡，用之不竭”的精神財富。⑥“明月松間照”，照一片嫻靜淡泊寄寓我無所棲息的靈魂；“清泉石上流”，流一江春水細浪淘洗我勞累庸碌之身軀。（選自2018年第10期《青年博覽》，有刪改）1．作者讀王維的詩《山居秋暝》經(jīng)歷了哪幾個階段？閱讀①～③段，請你簡要概括。2．閱讀第③段，請你用直白簡潔的語言解釋加點詞在文中的語意。人之一生，苦也罷，樂也罷，得也罷，失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。3．作者寫終南山的松、黃帝陵的柏和碑林前的槐的真正目的是什么？閱讀第④段，請你結(jié)合文本簡要回答。4．王維為什么能把山水景物參悟得那么透徹？請你簡要回答。12．現(xiàn)代文閱讀①現(xiàn)實生活中，常有這樣的現(xiàn)象:在眾人面前講究衛(wèi)生，獨自一人時就隨地吐痰，亂扔廢棄物;有警察時遵守交通法規(guī)，一旦路口無人值守就闖紅燈;在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。②由此可見，一個人在沒有外在監(jiān)督而獨處的情況下，嚴于律己，遵道守德，恪守“慎獨”是十分必要的。③“慎獨”是自我完善的必修課。早在兩千多年前孔子就提出了“君子慎獨”。一個人越是在無人監(jiān)督的時候，越能嚴格要求自己，做到謹慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。④“慎獨”還是道德品質(zhì)的“試金石”?！逗鬂h書.楊震傳》有一則“暮夜無知”的故事:楊震赴任東萊太守時途經(jīng)昌邑，被他推薦為昌邑縣令的王密夜晚來拜見，想送他十斤黃金，楊震拒絕了。王密說:“暮夜無知?！睏钫鹆x正詞嚴:“天知，神知，我知，你知，怎么說沒有人知道呢!”王密羞愧而返。同是暮夜無人時，同樣面對十斤黃金，楊震、王密二人的道德修養(yǎng)，就高下分明了。⑤“慎獨”更是社會生活的“凈化器”。人一旦缺少了“慎獨”精神，就會降低自己的道德水準，只顧個人利益而無視他人利益。可怕的是這種思想一旦“傳染”開去，別人也會以他為“榜樣”，如果人人效仿，久而久之，世風日下就成必然。⑥那么，怎樣才能做到“慎獨”呢?關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫，即無人在場和有人在場都是一個樣，不讓任何微小邪惡的念頭萌發(fā)，這樣才能使自己的道德品質(zhì)日臻完善。⑦“慎獨”離不開嚴格要求自己。三國時劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”就是慎獨自律、道德完善的體現(xiàn)。⑧2005年感動中國的王順友，一個普通的鄉(xiāng)村郵遞員，就是當代恪守“慎獨”的典范。他一個人20年走了26萬多公里的寂寞郵路。盡管生存環(huán)境和工作條件十分惡劣，但他沒有延誤過一個班期，沒有丟失過一封郵件，投遞準確率達100。他說:“保證郵件送到，是我的責任?！痹诼肮陋氈谩鄙纤麑ψ约旱膰栏褚螅凇耙粋€人的長征”中，他服務(wù)無數(shù)山里人的執(zhí)著，為人類創(chuàng)造了一筆寶貴的精神財富。⑨“慎獨”也離不開自我反省。一個人要進步，就要經(jīng)常地、認真地反省自己。偉大的科學家愛因斯坦說:“我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠別人的勞動，我必須盡力以同樣的份量來報償我所領(lǐng)受的、至今還在領(lǐng)受著的東西……”蜚聲中外的醫(yī)學院士吳階平在年老時這樣反思自己:“我自己認為，在1950-1960年這十年里是取得了可喜成績的，那時自己也的確十分勤奮，但這并不代表一生中都在堅持不懈地努力。自己在科學研究中鍥而不舍的精神還遠遠不夠，自省也有偷懶、靠小聰明過關(guān)甚至是一知半解的地方?！笨茖W家們這種勤于反思、嚴于自律的精神為我們作出了表率。⑩“慎獨”是一面盾牌，可助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”;“慎獨”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直;“慎獨”是一劑良藥，可使你內(nèi)心清朗，精神昂然。那么，就讓我們用“慎獨”警示自己，鞭策自己，踏實做事，坦蕩為人，做一個道德高尚的人，使我們的社會更加文明，更加和諧。1．選文的中心論點是____。2．選文第③④⑤段的順序能否調(diào)換，請說明理由。3．閱讀第⑥-⑨段內(nèi)容，完成下面的填空。4．下面三句話均出自選文結(jié)尾段，請選擇其中的一句，聯(lián)系生活實際，談?wù)勀愕母形颉＃?）“慎獨”是一面盾牌，可助你抵御各種各樣的誘惑，防范各色各類的“糖彈”。（2）“慎獨”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直。（3）“慎獨”是一劑良藥，可使你內(nèi)心清朗，精神昂然。13．閱讀下面的文章，完成后面小題一爐雪雪小禪⑴2010年8月，我接到寫《裴艷玲傳》的任務(wù)。⑵我有猶豫。一怕寫不好，裴先生本是一代宗師，文武昆亂不擋的梨園翹楚，在戲曲界是鏗鏘做響的玫瑰。二是情緒低到極點，只想安靜的呆著，甚至想去深山古寺隱居，已然徹底厭倦了和人打交道……但幾天之后我還是接了——我喜歡戲，從小就是戲迷，對戲曲有一種前世今生的感覺，我的家鄉(xiāng)霸州亦是戲曲之鄉(xiāng)，我還票幾口程派，能為裴先生寫傳，也是我的福分。⑶我來到先生身邊，一跟三年。三年光陰，朝霞裹云一般，想起來都是珍珠點露，不自知間，已熏染得一身傲骨風姿，卻又知低調(diào)謙遜之美。⑷陪先生去演戲，香港、、每個城市……每到一處，俱是人聲鼎沸，鮮花掌聲。先生仍然冷靜，我必須唱好每一出戲，戲里是天、是命、是根、是魂。我見先生演那一個個英雄男兒：鐘馗、林沖、武松……一身豪氣，悲憤孤傲。也陪先生吃飯聊天，那樣的大家，粗衣布衫，粗食淡飯，幾瓣大蒜是最愛，清淡日子中只言藝術(shù)。⑸有一次深夜提及挫折傷害。先生說她被孤立，幾十人買好機票去演出，忽然全不去了……只剩她一個人。那時已是凌晨三四點，一杯普洱茶已經(jīng)涼了，先生平靜地說，我聽得耳熱心酸，珠淚潸然。有時候我們彼此看一眼，眼神交匯的剎那，一切明了——每個人都是在黑夜中大雪紛飛的人，每個人活著，都沒有同類，但都在努力尋找著同類。那個過程，便是慈悲，便是光陰和人生。⑹那是一次極難忘的談話。先生什么也沒問我，我亦沒說。她只說了一句話：人就像一爐雪，得有風雪吹，這爐雪才更見風骨啊。小丫頭啊，日子還長呢，好好寫你的字，藝術(shù)永遠是一個人的魂兒，全世界都拋棄你藝術(shù)還會跟著你，只要你要它，它永遠死皮賴臉地跟著你……你得把這一爐雪煉成一爐最晶瑩、純粹的雪，用它泡茶喝，你就叫雪茶吧。你自己喝自己的小禪茶時，你就成了！⑺無數(shù)個夜晚，就這樣與先生秉燭夜談；無數(shù)個日子，與先生聊天、吃粗茶淡飯。我學會了喝茶，亦學會了慢下來品味光陰中所賜有的一切，看她快70歲了仍然如少年一般，沒有性別沒有年齡，英姿颯颯地活著，獨活成自己的裴艷玲。⑻我重新開始寫字。因為眼睛不好，怕光，就用毛筆寫在宣紙上，收拾起少年時的書法，開始覺得不耐放，嫌慢。日子長了，居然覺得是在修行。因了寫《裴艷玲傳》，又有幸去中國戲曲學院任教，之后是《裴艷玲傳》的出版，全國幾十家報紙同時連載、電臺連播、得獎、前呼后擁的人群……很多朋友見了我說：《裴艷玲傳》寫得好，小禪，你和以前不一樣了……⑼此時，我卻保持著過分的清醒與冷靜。每天早晨，仍然保持至少一千字的手寫。然后煲上一鍋湯，打掃房間、整理舊稿、菜市場買菜、布衣粗食。為略微的沾沾自喜自省著，記得時刻保持謙卑與樸素，并且對情懷保持敬意，慈悲喜舍，笑如蓮花。⑽2014年冬天，再次看裴先生演出《夜奔》。看那林沖霄漢悲憤疾走，先生不是演林沖，她自己便是林沖了，一個人在大雪紛飛中奔向了夢想、情懷、慈悲。她在臺上眼里有淚，我在臺下，珠淚滾滾。一個人，沒有同類。然而，又何需同類？⑾我也仿佛也看到了自己煮的那爐雪，在天地之間煮啊煮，與光陰對話，與天與地與自己對話，與草木情深對話，與一茶一飯對話……1．讀第四段，說說作者接到寫《裴艷玲傳》任務(wù)時經(jīng)過“猶豫”之后才接受的原因分別是什么。2．讀第6段畫橫線的部分，結(jié)合第6段內(nèi)容，簡要說說“風”具體指的是什么?3．讀第10段畫橫線的部分，說說這句話與上文哪句話相照應(yīng)，并簡要分析這兩處各表達了什么意思?4．讀文章結(jié)尾畫橫線的句子，說說其中蘊含了作者怎樣的人生追求。三、語言表述14．青島市城陽第一高級中學在“百年校慶”時懸掛了一副對聯(lián)，請根據(jù)理解在對聯(lián)的橫線處補寫短語，并簡要說明理由。上聯(lián)：_________知天下事汲不其璀璨文化慶百年華誕下聯(lián)：樹君子風養(yǎng)浩然氣承嶗峰厚重文脈___________理由是______________________________________________________________四、寫作15．從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：請在“，讓生活更美好”中的橫線處填上恰當?shù)脑~語，構(gòu)成你的作文題目，寫一篇文章，不限文體（詩歌除外）。題目二：在劉慈欣的科幻小說《微紀元》中，為了減少資源消耗，人類利用基因工程培育出了體積極小的“微人”。假如有一天，你變成了“微人”群體中的一員，只有金龜子或螞蟻那么大，會有怎樣新奇的感受？也許你具有了某種特異功能？也許你會和會和宏人（正常人）發(fā)生矛盾……請你發(fā)揮想象，自擬題目，寫一篇記敘文。要求：（1）請將作文題目抄寫在答題卡上。（2）字數(shù)600—800字。（3）不要出現(xiàn)所在學校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

A項，防微杜漸：在錯誤或壞事剛露出苗頭時就及時制止，不讓它發(fā)展。使用恰當。B項，抑揚頓挫：意思是指聲音高低曲折，十分和諧。多用于形容悅耳的聲音。使用不恰當；C項，殫精竭慮：形容用盡精力、費盡心思。使用恰當；D項，軒然大波：比喻大的糾紛或亂子，指不好的影響。使用恰當?！军c睛】要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學習中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。詞語常見的錯誤有：望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。2、C【解析】

A錯誤，中“小福子不是另嫁他人，而是自殺”。B錯誤，《藤野先生》不是小說，是散文。D錯誤，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅?！军c睛】這是對文學文體及作家作品的知識考查，要求學生對教材中及課后推薦的名著要點加以了解和識記，尤其是教材中文學文體及作家作品主要的知識點要記牢。3、C【解析】

“專注”專心注意、精神貫注?！俺磷怼北扔魃钌畹孛詰倌撤N事物，沉浸在某種境界里。二詞相比，“沉醉”更符合語境。故排除AD；“隨波逐流”比喻沒有堅定的立場，缺乏判斷是非的能力。與“在倉促陌生的變化中”相搭配。“人云亦云”指沒有主見，只會隨聲附和。不合語境。故排除B。據(jù)此分析，故選C。4、C【解析】

A.脊梁（jǐ）奸佞（nìng）。B.貯蓄（zhù）笑容可掬（jū）。D.攢聚（cuán）鞭辟入里（pì）。5、D【解析】試題分析：地位：一個人在社會中的職務(wù)，職位以及由此顯示出的重要程度。位置：所在或所占的地方。肅穆：嚴肅而安靜，莊嚴肅穆。靜穆：安靜而嚴肅。高傲：自以為了不起，看不起人；極其驕傲。高貴：達到高度道德水平的。極為貴重的。指地位特殊、生活享受優(yōu)越的。形容“玉器”重要程度用“地位”為好，修飾“人格”應(yīng)用“高貴”，“高傲”是貶義詞。6、示例：小嵐，漢字不僅蘊含豐富的表意文化，更具有獨特的書寫審美，這些都是傳承千年的寶貴的中國傳統(tǒng)文化。作為中學生，佇立在時代的洪流中心，我們更應(yīng)肩負起傳承漢字文化的責任，因此希望你能加入到我們的活動中來?！窘馕觥?/p>

試題分析：表達時首先要有稱謂（小嵐）；其次寫清勸說的原因或理由（漢字悠久的文化內(nèi)涵，獨特的審美情趣，傳統(tǒng)文化的傳承等）；第三要注意說話的對象，語言要符合說話者的身份；最后語氣要委婉，不可生硬強迫。做到文明禮貌，語言簡明、連貫、得體。答案不唯一，符合題目要求即可。7、（1）濯清漣而不妖（2）不以物喜不以己悲（3）匹馬戍梁州（4）我寄愁心與明月隨君直到夜郎西【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“濯”“漣”“戍”“郎”等字詞的書寫。8、1．孫悟空大鬧天宮，如來佛制服悟空并壓他在五行山（兩界山）下。2．“哭”反映了悟空的能屈能伸、自尊高傲，“跪”表現(xiàn)了他隨機應(yīng)變、忍辱負重（或：機智靈活、重情重義等）的性格。3．①孫悟空的外貌、習性、動作具有猴性，如“三五步，跳到林子里”；②又具有七十二變的神性，如“拔下一根毫毛，吹口仙氣”，變成小妖；③同時他又具有心高氣傲、爭強好勝、有勇有謀、有情有義的人性，如想起唐僧受困而哭，為自己屈辱于九尾狐貍精而哭?！窘馕觥?/p>

1．本題考查對名著情節(jié)的把握。根據(jù)“兩界山（即五行山）師父救了我”的提示，結(jié)合原著內(nèi)容，可知是孫悟空被壓兩界山的原因是孫悟空大鬧天宮，偷吃仙桃和仙丹等事件。2．結(jié)合情節(jié)內(nèi)容分析。根據(jù)“只為想起唐僧取經(jīng)的苦惱，他就淚出痛腸，放眼便哭”分析，“哭”想起了唐僧取經(jīng)的苦惱。根據(jù)“老孫既顯手段，變做小妖，來請這老怪，沒有個直直的站了說話之理，一定見他磕頭才是。我為人做了一場好漢，止拜了三個人：西天拜佛祖；南海拜觀音；兩界山師父救了我，我拜了他四拜。為他使碎六葉連肝肺，用盡三毛七孔心。一卷經(jīng)能值幾何？今日卻教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了風汛?！喟?！算來只為師父受困，故使我受辱于人！”分析，“跪”既表現(xiàn)了悟空的自尊高傲，又表現(xiàn)了他的忍辱負重。一“哭”一“跪”體現(xiàn)了孫悟空形象的血肉豐滿，使之極具立體感。也能看出孫悟空也是經(jīng)過了激烈的思鄉(xiāng)斗爭才跪下的。3．根據(jù)情節(jié)分析“猴性”“神性”和“人性”即可。根據(jù)“三五步，跳到林子里”得出：動作具有猴性；根據(jù)“即便拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫‘變！’變做個巴山虎，自身卻變做個倚海龍”得出：具有七十二變的神性；根據(jù)“只為想起唐僧取經(jīng)的苦惱，他就淚出痛腸，放眼便哭”和“今日卻教我去拜此怪。若不跪拜，必定走了風汛?！喟?！”分析，具有心高氣傲、爭強好勝、有勇有謀、有情有義的人性。二、閱讀9、（1）三個人物：徐庶、龐統(tǒng)、諸葛亮。人物之間的主要故事（示例參考）有：徐庶走馬薦諸葛；諸葛亮號稱臥龍，龐統(tǒng)號稱鳳雛，江湖傳言“臥龍鳳雛，得其一足以安天下”。（2）示例參考：“本計東荊西益，觀變?nèi)∑婀Α本?，劉備三顧茅廬，與諸葛亮隆中對答，謀劃天下大計。向東攻取荊州，向西掠地益州以為根基，然后連吳抗曹，最后謀求奪取中原，回復漢室?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）上片中畫線句子涉及到徐庶、諸葛亮、龐統(tǒng)師兄弟三人。他們?nèi)齻€人都是相知相識的好朋友和同學，他們?nèi)齻€人的才能都差不多，才能做到慧眼識英雄：徐庶舉薦諸葛亮，諸葛亮推薦龐統(tǒng)，都說對方的才能在自己之上。徐庶投了曹營，但是一生不出一個計謀，幫助劉皇叔打敗了過幾次曹軍。龐統(tǒng)可以說是用他的死，為劉皇叔換來攻占益州的借口和決心。諸葛亮出山后不負眾望拿下荊州，攻占益州。劉備死后，又憑自己一己之力，保證了蜀漢延續(xù)十幾年。據(jù)此歸納作答。（2）根據(jù)詩文內(nèi)容，敘寫詞中所涉及的歷史事件作答。如：“雜耕渭上”指的是諸葛亮的最后一次北伐，據(jù)武功五丈原與魏將司馬懿對壘。魏軍堅壁不出，諸葛亮即分兵屯田于渭水兩岸，和當?shù)鼐用耠s處而耕，作為久駐之計。再如“出師一表”指諸葛亮出師伐魏之前寫給后主劉禪的奏折，闡述了北伐的必要性以及對后主劉禪治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。答案是多元的，符合題目要求即可。10、1．A2．A3．B4．C5．(1)時間不長，趙廣漢就帶人到了劫人者的家里。(2)趙廣漢跪著感謝說：“幸虧你們讓郎官的性命得以保全，你們對我的恩德太深厚了！”【解析】1．A錯誤，或：有時。2．A與例句“于”表對象，可譯為“對”；B.“在”；C.“比”；D.“從”。3．題干中句子“此宿衛(wèi)臣也”，該句用“……也”的結(jié)構(gòu)，表判斷；A.省略句；B.判斷句。C.被動句式；D.倒裝句。4．A．“執(zhí)法時以情為先，可見他崇尚人治”表述錯誤；B.“即取悅于朝廷又討好百姓，推行愚民政策”表述錯誤；D.“提倡儒家的仁愛之道”表述錯誤。所以選C。5．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有：“有頃”、“謝”、“活全”、“甚”、定語后置句“幸活全郎”。【點睛】譯文趙廣漢為人剛強有毅力，天性精于官吏職守。接見官吏百姓，常常徹夜不眠。特別善于反復調(diào)查比較，以得到事情的真相。所謂鉤距，就是比如要知道馬的價錢，就先問狗價，又問羊價，接著問牛價，然后問馬價，反復比較、檢驗這些價錢，按照事物種類不同加以度量，這樣就可以知道馬價的高低，結(jié)果不會偏離實際情況。這種方法只有趙廣漢能夠運用得很精妙，其他仿效者都比不上他。趙廣漢對郡中里巷盜賊和行為不軌者的藏身匿居的處所，對下級官吏即使輕微的受賄行為，全都了解。長安的幾個年輕人在里巷中一個極其隱蔽、無人居住的房子里會面，商量一起搶劫的事情，坐下來還沒說完，趙廣漢派的吏員就到了，逮捕了他們，經(jīng)過審訊，那些人全部承認犯罪事實。富人蘇回充任郎官，有兩個人劫持了他。時間不長，趙廣漢就帶人到了劫人者的家里，自己站在廳堂前面，讓長安丞龔普敲門，告訴罪犯說：京兆尹趙君告訴兩位，不要殺害人質(zhì)，人質(zhì)是皇上的侍衛(wèi)人員。釋放人質(zhì)，束手就擒，官府會好好對待你們的。如果幸運，碰上朝廷發(fā)布大赦的詔令，到時還可能免除刑罰。兩個罪犯非常驚訝，平素又聽說過趙廣漢的威名，立即開門從正屋出來，到堂下向趙廣漢磕頭認罪。趙廣漢跪著感謝說：幸虧你們讓郎官的性命得以保全，你們對我的恩德太深厚了。他把罪犯送到監(jiān)獄，囑咐吏員細心照顧，供他們酒肉。到了冬月，要將他們從獄中提出處死時，趙廣漢還事先為他們準備好棺木和收殮下葬的用具，并派人告訴了罪犯，兩個人都說：死了也沒有任何遺憾。11、1．【示例1】經(jīng)歷了三個階段：①少年時期讀不懂；②青年時期自以為讀懂了；③成家立業(yè)后真正讀懂。【示例2】經(jīng)歷了三個階段：①少年時期熟背詩句，不懂意義；②青年時期尋找意境，自以為讀懂了；③經(jīng)歷了無數(shù)生命體驗和閱歷堆積后，真正讀懂。2．“月輝”在文中的語意可理解為：寵辱不驚（或“淡泊寧靜”“淡薄名利”“嫻靜淡泊”“安貧樂道”等），放達自適（或“特立獨行”“灑脫不羈”）等，堅忍不拔（或“百折不回”“頑強不屈”等），矢志不渝（或“不變心性”“自我堅守”等）的品性。3．【示例】作者借松、柏、槐喻在無數(shù)的苦難中默默自我忍受、修復、完善，具有不凡氣度、胸襟的人；并將其與出賣尊嚴和人格的小人進行鮮明對比，表達了作者對前者的景仰，對后者的嘲諷。4．【示例】①王維自始至終保持坦誠、執(zhí)著、自識的獨立人格，遠離了貪婪、附庸、嫉妒和裝飾；②抵御物欲誘惑，甘于清貧寂寞?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知好和概括。文中作者對《山居秋暝》的理解經(jīng)歷了三個階段：一是“年齡還小”的時候，“這些田園風物也只是朦朧，而鄉(xiāng)野情致則更模糊”。二是“上了大學”的時候，“自以為心中有了王維，就了卻了人間煩惱，看透了紅塵紛爭；更自以為一壺清茶，便可笑談古今?！保鋵嵏静欢?。三是成年后，“真正對王維和他的詩的理解，是在經(jīng)歷了無數(shù)生命體驗和閱歷的堆積之后”。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是從文中詞語的理解?！耙o的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝?！本渲械摹霸螺x”在此處是比喻義，比喻了人生中的一些優(yōu)秀的品質(zhì)：“放達自適”，“自我堅守，不變心性”，“甘于清貧甘于寂寞”等。據(jù)此概括作答。3．此題考查的是對文章內(nèi)容的感悟。文章在第四段寫了終南山的松、黃帝陵的柏和碑林前的槐，目的是為了表現(xiàn)“無言地忍受”，“自我修復、自我完善”，“氣度和胸襟”等優(yōu)秀的品質(zhì)，同時與“那些不惜以自己的尊嚴和人格與金錢地位、功名利祿作交換，最終腰纏萬貫、飛黃騰達的小人”形成鮮明對比，表明了作者的感情傾向。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和把握。在文章第⑤段中對王維能把山水景物參悟得那么透徹的原因做了闡釋：“自始至終保持坦誠、執(zhí)著、自識的獨立人格，使王維遠離了貪婪、附庸、嫉妒和裝飾，從而永葆了自身人品、詩品頑強的生命力”，“甘于清貧甘于寂寞”。據(jù)此理解作答。12、1．恪守“慎獨”是十分必要的。2．不能調(diào)換。第③段論述“慎獨”對完善自我的重要性，第④段推及他人，論述“慎獨”對辨別人品高下的重要性，第⑤段上升到社會，論述“慎獨”對凈化社會的重要性。這三段層層遞進，步步深入地論證了“慎獨”的重要意義。3．①關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫②“慎獨”也離不開自我反省③王順友嚴格要求自己，把郵遞員工作做到了極致④吳階平年老時還不忘反思自己4．選擇一句，結(jié)合實際，談出感悟即可?！窘馕觥?/p>

1．本題考查論點。論點是表達觀點的陳述句。一般位于文章的題目、開頭、結(jié)尾，或者結(jié)合文章的關(guān)鍵詞句進行概括。文章第一段列舉了生活中人們在公眾場合、熟悉環(huán)境中遵守公共道德，而在獨自一人、陌生環(huán)境中則不遵守公共道德的現(xiàn)象，進而引出了第二段的觀點：恪守“慎獨”是十分必要的。后文從“慎獨”的重要性和“慎獨”的方法論證了觀點。故本文論點是：恪守“慎獨”是十分必要的。2．本題考查論證順序。1）概括三個段落的內(nèi)容。第三段指出“慎獨”是自我完善的必修課；第四段寫“慎獨”還是道德品質(zhì)的“試金石”；第五段寫慎獨”更是社會生活的“凈化器”。2）分析幾個段落之間關(guān)系。第三段寫“慎獨”對個人成長的作用，第四段推己及人，指出“慎獨”對辨別他人品質(zhì)的作用，第五段由個人上升到社會，擴展范圍更廣，指出“慎獨”對社會生活的作用，三個段落由自己到他人，再到社會，層層深入，存在遞進關(guān)系，故不能調(diào)換。3．本題考查論證思路。1）第六段提出問題：怎樣才能做到“慎獨”呢?自問自答，告訴人們關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫。故第一個空填入：關(guān)鍵要在“隱”和“微”上下功夫。2）第七八段提出分論點：“慎獨”離不開嚴格要求自己。第七段引用劉備的名言證明分論點，第八段運用舉例論證，舉出王順友在漫漫“孤獨之旅”上嚴格要求自己的事例，證明分論點，故第三個空填入：王順友嚴格要求自己，把郵遞員工作做到了極致。3）第九段提出分論點：“慎獨”也離不開自我反省，故第二個空應(yīng)該填入：“慎獨”也離不開自我反省。4）第九段舉出了愛因斯坦和吳階平兩個人的事例，運用舉例論證來證明觀點，結(jié)合“蜚聲中外的醫(yī)學院士吳階平在年老時這樣反思自己”可知，第四個空填入：吳階平年老時還不忘反思自己。4．本題考查語言表達。明確思路：結(jié)合其中一句，結(jié)合實際，談?wù)勛约旱母形?，語言流暢，內(nèi)容充實。示范1：我選第一句。學習中、生活中有各種各樣的誘惑，來自網(wǎng)絡(luò)，來自享受，當有父母師長時，有外在的監(jiān)督，能夠管住自己，但是總有一天我們要獨自面對這些誘惑，這時我們需要“慎獨”，需要在“慎獨”中練習抵御誘惑，這樣才能更好的成長，成為更好的自己。示范2：我選第二句。許多時候，人們都需要去做出選擇，選擇方向，選擇道路，學會“慎獨”，能夠讓我們直面自己的內(nèi)心，能夠做出最符合內(nèi)心需求的選擇，能夠在是非曲直面前保持冷靜和從容。示范3：我選擇第三句。外界的誘惑多，外界的路途黑暗，有時不免迷路，不免迷茫，而“慎獨”能夠讓我看清自己，看清自己的真實想法和渴望，能夠保持頭腦的清醒，內(nèi)心的純粹，并且由最深處的渴望獲取繼續(xù)努力的力量，用昂揚的精神狀態(tài)去面對新的世界。13、1．.猶豫的原因：①裴艷玲先生是梨園翹楚（一代宗師，或戲曲名家），“我”擔心寫不好。②接到任務(wù)時“我”情緒低落，不愿跟人打交道（或難以勝任）。接受的原因：我喜歡戲曲，覺得能為裴先生寫傳記是一種福分。2．挫折傷害（或者被孤立的遭遇、演出風波等，意思正確即可）3．照應(yīng)著第⑤段中“每個人活著，都沒有同類，但都在努力尋找著同類”一句。第⑤段中的話是“我”在和裴艷玲一起生活時發(fā)出的感慨，強調(diào)了知音難覓的道理。第10段中的話是“我”在欣賞裴艷玲表演時發(fā)出的贊嘆，強調(diào)了裴艷玲的傲骨風姿（或者出類拔萃、卓爾不凡、超然脫俗等）。4．“我”希望像裴艷玲一樣心懷夢想和慈悲?！拔摇毕Ｍ^著純粹的藝術(shù)生活，與世間萬物展開對話?！窘馕觥?．考查對句子內(nèi)容的理解。問“猶豫和接受的原因”要結(jié)合文段所寫內(nèi)容來理解。根據(jù)題目要求不難找到原句“我有猶豫。一怕寫不好，裴先生本是一代宗師，文武昆亂不擋的梨園翹楚，在戲曲界是鏗鏘做響的玫瑰。二是情緒低到極點。”“我喜歡戲，從小就是戲迷，對戲曲有一種前世今生的感覺，我的家鄉(xiāng)霸州亦是戲曲之鄉(xiāng)，我還票幾口程派，能為裴先生寫傳，也是我的福分?！弊鞔鸺纯伞?．考查對重點詞語含義的理解。理解詞語一定要結(jié)合就語境，根據(jù)前一句“先生說她被孤立。幾十人買好機票去演出，忽然全不去了……只剩她一個人。”可知“風”指這次挫折傷害。3．考查對文章照應(yīng)寫法的理解。照應(yīng)，是指文章的前后內(nèi)容的相互關(guān)照和呼應(yīng)。就是前面提到的內(nèi)容，后面有著落；后面講的情節(jié)，前面有所交待。此句中“一個人，沒有同類”照應(yīng)第⑤段“每個人活著，都沒有同類，但都在努力尋找著同類。那個過程，便是慈悲，便是光陰和人生。”都提到“同類”。第⑤段聽了裴先生的經(jīng)歷后，“我”生發(fā)的感慨，知音難覓。第⑩段是贊嘆裴艷玲的出類拔萃、卓爾不凡、超然脫俗。4．考查對文章結(jié)尾句子含義的理解。結(jié)尾句一般與文章中心相聯(lián)系。此文結(jié)尾運用抒情議論句子，自己深受裴先生的影響，時刻保