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記憶就是通過觀察加強聯(lián)系觀察乃至記憶,特別是記憶,就本質(zhì)上講是建立事物之間的聯(lián)系。你記一個人,是把這個人的相貌和他的名字聯(lián)系在一起。你記一個單詞,是把它的讀音和這個單詞的書寫形象以及它的含義聯(lián)系在一起,如China是中國。你記一顆行星,它多大的直徑,運動的軌跡是什么,年齡是什么,你是將這顆行星和這些數(shù)據(jù)聯(lián)系在一起。記憶就是加強聯(lián)系。加強聯(lián)系一般有這樣幾種方法:第一種方法,叫“重復法”。比如一個同學叫張楊,一次我沒記住,說明這一次聯(lián)系不夠。再來一次聯(lián)系,哦,這樣一個相貌的同學叫張楊,這是兩次。兩次沒記住,三次。終于記住了──一個短頭發(fā)、個子高高的女孩子的形象和這樣一個名字的聯(lián)系就在大腦中建立了。這是最普通的方法。第二種方法,叫“深刻法”。我如何一次記住呢?就是這一次的聯(lián)系必須是特別深刻的。大腦的記憶好比在泥土上劃印。你劃了一道,劃得非常淺,風吹雨打,一會兒就淹沒了。你劃得非常深,這個聯(lián)系可能就存留的時間長久,記憶就是要建立比較深刻的聯(lián)系。這個同學名叫張楊,我可能看她一眼,噢,記住了。我當時的大腦活動效率高,給自己建立的印象非常明確,集中,這一道刻痕就留下了記憶。對于想記憶的東西,要調(diào)動自己的興奮狀態(tài)、專注狀態(tài),建立深刻的聯(lián)系。第三種方法,叫“網(wǎng)絡法”。這是一種更完整、更重要的方法。同學們知道,有些事情是不容易記憶的,就好像有些事物、有些信息是不太容易捕捉的。這時候,我們要想辦法把這個事情、這個要記憶的現(xiàn)象通過多道聯(lián)系編織在我們的網(wǎng)絡之中,這樣,才能確立記憶的聯(lián)系。就好像有一個人才,非常寶貴,大家都在爭奪他,我也很需要他。怎么辦呢?我就有可能用多種方式來捕捉他:我首先給他安排一個最合適的工作,讓他發(fā)揮自己的專長,這是一個手段;我給他最優(yōu)厚的報酬,這又是一個手段;我安排他的家屬能夠安居樂業(yè),這又是一個手段;我解決他的子女上學問題,這又是一個手段。一條線、兩條線、三條線、四條線,結果就把他網(wǎng)住了。記憶一個事物時建立多種聯(lián)系,就可能記得比較清楚一些。同樣是叫做張楊的這個同學,那么我有可能想,噢,她的學號是5號,5號叫張楊;我又想,她坐在我的斜對面,這又給了我一種聯(lián)系的方式;這個同學很大方,很大方就是很“張楊”,這又是找了一個聯(lián)系;但是我不能讀錯別字,張楊的“楊”不是飛揚的“揚”,而是楊樹的“楊”,我又建立一道聯(lián)系。幾道聯(lián)系都建立以后,我發(fā)現(xiàn)我對她的記憶就非常清楚了。比如說有的同學研究行星、恒星、各種各樣的星,要建立對它的記憶,那么,我們可以確立這個星和其他星系之間的空間關系;可以確立這個星在亮度上和其他星的對比;可以考察這個星和地球之間的距離;研究這個星座有什么故事??傊?,通過很多聯(lián)系,使它在記憶中被確定下來。第四種方法,如果用一個更形象、更有力的說法,就是“嵌入法”。我們的大腦就像一個建筑一樣,像一個結構非常龐雜的大殿。我們的宇宙知識結構也像一個大殿一樣。天下各種各樣的事物也像一個建筑一樣。什么叫記憶?就是把一個你過去沒有記憶的東西放到已經(jīng)記憶的知識結構里。因為你大腦里已經(jīng)有一些東西了,新的東西進來以后,要把它嵌進去,嵌入一個結構之中,嵌入一個建筑之中。比如,你對中國地理有很多知識,太原在山西,武漢在湖北,上海在華東,北京在華北,這些知識是你知道的。但是有一個城市你不清楚,當你記憶的時候,不是要給它一個空間位置嗎?要把它嵌入這樣一個空間結構之中。比如講到石家莊,它在太原的東邊,北京的南邊,在鄭州的北面,當你把它嵌入這樣一個已有知識的結構之中,你就把它很好地記憶了。如果你要當導演,要成立一個攝制組,那么攝制組可能有導演、副導演、場記、服裝師、化妝師,很多很多,但是有一樣東西你可能不知道,還有燈光師,那么,在已知的這個結構中你再把燈光師嵌進去:他是服務于攝影的,他是配合攝影來布置燈光的。他在攝制組中主要是配合攝影的,而攝影主要是配合導演的。當你把燈光師放到結構之中的時候,也就把燈光師記住了。可是對于一個外行人,當他找不到這種結構時,他就很難記。所以,記憶的又一種方法是嵌入建筑的方法。以上我們講了記憶過程中的專心,記憶過程中的注意力集中,記憶過程中大腦思維的積極態(tài)度。通俗一點說,就是大腦老在為自己的記憶素材找各種各樣的說法。第五種方法,微笑記憶法對自己要完成的觀察任務和記憶任務持樂觀的心態(tài)。這和興趣相聯(lián)系,又

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