中國古代史：第十四章 北宋與遼西夏金

第十四章北宋與遼西夏金元伯顏評價宋宋的善政有數(shù)種：一是整肅宮闈，沒有女禍；二是抑制宦官，沒有庵禍；三是睦好懿親，沒有宗室禍；四是防閑戚里，沒有外戚禍；五是罷典禁兵，沒有強(qiáng)藩禍。兩大誤處：北宋抑兵太過，外乏良將，南宋任賢不專，內(nèi)乏良相。

一、北宋歷史的分期初期即宋太祖、太宗時期，主要致力于統(tǒng)一和鞏固中央政權(quán)；中期即宋真宗、仁宗、英宗三朝，一方面北宋受遼西夏的威脅，內(nèi)部也有慶歷新政等改革。晚期從神宗、哲宗、徽宗到欽宗，神宗時有王安石變法，但失敗后，北宋隨后導(dǎo)演了靖康之變的結(jié)局。

北宋的世系欽宗徽宗哲宗1125－11271100－11251085－11001022－10631063－10671067－1085仁宗英宗神宗997－1022976－997960－976真宗太宗太祖二、宋朝參考資料周寶珠《簡明宋史》。洪煥春《宋遼夏金史話》鄧廣銘《岳飛傳》《王安石》漆俠《王安石變法》

第一節(jié)北宋的建立宋太祖趙匡胤陳橋兵變殿前都點(diǎn)檢、歸德軍節(jié)度使趙匡胤960年，陳橋兵變，黃袍加身。國號“宋”，定都開封，年號建隆。北宋的建立963年滅960年建立965年滅971年滅975年滅963年滅978年獻(xiàn)土978年獻(xiàn)土979年滅統(tǒng)一策略：先易后難，先南后北九七九年滅北漢，五代十國的分裂局面終告結(jié)束。第一節(jié)北宋的建立宋太宗趙光義“斧聲燭影”中的兄終弟及北宋的建立蹴鞠圖第二節(jié)北宋前期加強(qiáng)中央集權(quán)的措施

一、集中軍權(quán)。A、杯酒釋兵權(quán)，收奪禁軍高級將領(lǐng)的軍權(quán)；B、分割禁軍統(tǒng)帥的權(quán)力；C、實行“更戍法”；

D、又實行文臣任武將和“陣圖制”；

E、擴(kuò)大養(yǎng)兵。二、集中政權(quán)。三、改革科舉制度，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)。中央集權(quán)的加強(qiáng)采取了加強(qiáng)專制主義中央集權(quán)的措施：加強(qiáng)對軍權(quán)、政權(quán)和財權(quán)的控制和掌握，確立了守內(nèi)虛外，不抑兼并的立國方針，使北宋成為一個最為貧弱的王朝，伴隨著中央集權(quán)的強(qiáng)化，再現(xiàn)了冗官、冗兵、冗費(fèi)所謂“三冗”現(xiàn)象，造成了北宋積貧積弱的狀況。

一、集中軍權(quán)建隆二年（961），太祖召趙普問曰：“天下自唐季以來，數(shù)十年間，帝王凡易八姓，戰(zhàn)斗不息，生民涂地，其故何也？吾欲息天下之兵，為國家長久計，其道何如？”普曰：“……此非他故，方鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)而已。今所以治之，亦無他奇巧，惟稍奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣。”

——《續(xù)資治通鑒長編》卷二第二節(jié)北宋中央集權(quán)的加強(qiáng)稍奪其權(quán)：置文臣知州、通判，罷支郡制其錢谷：改變過去節(jié)度使把持地方財政，以大量財物留使、留州之現(xiàn)象，令各州財賦除留必需之經(jīng)費(fèi)外一律上繳，由中央財政機(jī)構(gòu)——三司統(tǒng)一管理。收其精兵：全國精銳部隊悉集于禁軍，禁軍的布置采取?！皬?qiáng)干弱枝”、“守內(nèi)虛外”策略，20余萬禁軍之中，京師附近駐扎10余萬，地方分駐10余萬。

第二節(jié)北宋中央集權(quán)的加強(qiáng)開寶九年（976）太宗即位詔：“先皇帝創(chuàng)業(yè)垂二十年，事為之防，曲為之制，紀(jì)律已定，物有其常。謹(jǐn)當(dāng)遵承，不敢逾越?！?/p>

——《續(xù)資治通鑒長編》卷一七太宗淳化二年（991）宋太宗：“國家若無外憂，必有內(nèi)患。外憂不過邊事，皆可預(yù)防，惟奸邪無狀，若為內(nèi)患，深可懼也。帝王用心，常須謹(jǐn)此。”

——《續(xù)資治通鑒長編》卷三二以防弊之政，為立國之法第二節(jié)北宋中央集權(quán)的加強(qiáng)宋代的“祖宗之法”，是時代的產(chǎn)物，是當(dāng)時的社會文化傳統(tǒng)與政治、制度交匯作用的結(jié)晶。作為“祖宗之法”的核心內(nèi)容，所謂“防弊之政”，出發(fā)點(diǎn)著眼于防范弊端，主要目標(biāo)在于保證政治格局與社會秩序的穩(wěn)定。從其客觀效果來看，在當(dāng)時條件下，有利于社會的穩(wěn)定?！囆∧?、杯酒釋兵權(quán)

961年秋天，他宴請禁軍高級將領(lǐng)石守信、高懷德等人，以杯酒釋兵權(quán)，收奪了禁軍高級將領(lǐng)的兵權(quán)。

石守信2、分割禁軍統(tǒng)帥的權(quán)力

罷殿前都點(diǎn)檢，設(shè)“三司”，即殿前司、侍衛(wèi)馬軍司、侍衛(wèi)步軍司，三司鼎足而立，首領(lǐng)為三帥，互不統(tǒng)屬，皆隸屬于皇帝，統(tǒng)領(lǐng)禁軍，負(fù)責(zé)禁軍的管理和訓(xùn)練，但沒有調(diào)兵權(quán)。中央設(shè)立樞密院，長官為樞密使，掌握發(fā)兵之權(quán)和將官的任免升降，但樞密院手中無兵，這樣使統(tǒng)兵權(quán)與調(diào)兵權(quán)分離。

制度設(shè)計中的分權(quán)原則“以文制武”第二節(jié)北宋中央集權(quán)的加強(qiáng)宋朝軍事制度樞密院——三衙統(tǒng)兵體制侍衛(wèi)親軍步軍都指揮使司侍衛(wèi)親軍馬軍都指揮使司武將殿前都指揮使司三衙樞密副使文臣

樞密使樞密院制度設(shè)計中的分權(quán)原則第二節(jié)北宋中央集權(quán)的加強(qiáng)宋朝軍事制度樞密院——三衙統(tǒng)兵體制李綱：“祖宗之時，樞密院掌兵籍、虎符，三衙掌諸軍，率臣主兵柄，各有分守，所以維持軍政，萬世不易之法?！?/p>

——《宋史》卷一六二《職官志二》范祖禹：“天下之兵，本于樞密，有發(fā)兵之權(quán)而無握兵之重，京師之兵，總于三帥，有握兵之重而無發(fā)兵之權(quán)”

——《范太史集》卷二六《論曹誦札子》“將從中御”3、實行“更戍法”

實行“更戍法”，造成“兵無常帥，帥無常師”的局面。即將禁軍輪番調(diào)到地方鎮(zhèn)守，地方軍隊也頻繁地調(diào)動駐地，一般每三年一換，士兵常年以外奔跑，美其名曰“習(xí)勤苦，均勞逸”但將領(lǐng)不隨之更動，造成“兵無常帥，帥無常師”的局面。使兵將分離。

4、擴(kuò)大養(yǎng)兵文臣任武將和“陣圖制”

實行文臣任武將和“陣圖制”。認(rèn)為唯養(yǎng)兵可為百代之利，災(zāi)年人民會造反，但軍隊不會叛亂，豐年軍隊易生事，而人民不會造反。因此遇到災(zāi)年，就大量招兵，使軍隊人數(shù)眾多，有禁軍、廂兵、鄉(xiāng)兵、和番兵等眾多軍種，龐大的軍隊，使軍費(fèi)開支巨大，人數(shù)雖多，卻沒有戰(zhàn)斗力，造成了冗兵的現(xiàn)象。

北宋擴(kuò)大養(yǎng)兵二、集中政權(quán)---分割宰相的權(quán)力

在宰相之下設(shè)“參知政事”作為副貳，以樞密使分取宰相的軍權(quán)，以三司使（又稱“計相”）分取宰相的財權(quán)。這樣造成了“中書主民，樞密院主兵，三司主財，各不相知”局面。宋真宗時設(shè)立諫院，脫離宰相而獨(dú)立，地位與宰相同，可以任意彈劾執(zhí)政大臣。

制度設(shè)計中的分權(quán)原則2、集中政權(quán)二府計相監(jiān)察軍政行政財政御史臺樞密院中書門下三司御前會議皇帝北宋前期中央機(jī)構(gòu)《宋史·范鎮(zhèn)傳》：“中書主民、樞密主兵、三司主財?！?、集中政權(quán)

削減州郡長官的權(quán)力

不許他們兼任一個州郡以上的職務(wù)。把他們的兵權(quán)、財權(quán)和司法權(quán)收歸中央。又以文臣任州郡長官，另設(shè)“通判”以牽制之。第二節(jié)北宋中央集權(quán)的加強(qiáng)制度設(shè)計中的分權(quán)原則縣州…路宋朝地方機(jī)構(gòu)——“虛”三級制宋朝“路”之特點(diǎn)1、路沒有統(tǒng)一的行政機(jī)構(gòu)和單一的行政長官。2、在州之上，不存在單一的行政區(qū)劃提舉常平司提點(diǎn)刑獄司轉(zhuǎn)運(yùn)司安撫司倉憲漕帥第二節(jié)北宋中央集權(quán)的加強(qiáng)州縣長官由京朝官兼攝，均帶中央官銜知州、知縣《日知錄》卷九：“宋初本有刺史，而別設(shè)知州以代其權(quán)，后則罷刺史而專用知州，以權(quán)設(shè)之名為經(jīng)常之任矣”。《續(xù)資治通鑒長編》卷四：宋太祖乾德元年（963）六月，“命大理正奚嶼知館陶縣，監(jiān)察御史王祜知魏縣，楊應(yīng)夢知永濟(jì)縣，屯田員外郎于繼徽知臨清縣。常參官知縣，自嶼等始也”。制度設(shè)計中的分權(quán)原則第二節(jié)北宋中央集權(quán)的加強(qiáng)制度設(shè)計中的分權(quán)原則官、職、差遣的分離《宋史》卷一六一《職官志一》：“官以寓祿秩、敘位著，職以待文學(xué)之選，而別為差遣以治內(nèi)外之事?！?/p>

“官”、“職”僅是俸祿高低和榮譽(yù)的代表，實際的職責(zé)和權(quán)力由“差遣”決定。這使得官員任用更為靈活，監(jiān)督、激勵手段更為豐富。司馬光之結(jié)銜端明殿學(xué)士、兼翰林侍讀學(xué)士、朝散大夫、右諫議大夫、充集賢院修撰、權(quán)判西京留司御史臺、上柱國、河內(nèi)郡開國侯、食邑一千三百戶、食實封四百戶、賜紫金魚袋。第二節(jié)北宋中央集權(quán)的加強(qiáng)對宗室、外戚權(quán)力的制約陳邦瞻：宋三百年間，其家法嚴(yán)，故呂武之變不生于肘腋。宋朝處理宗室問題的原則：“賦以重祿，別無職業(yè)”；“優(yōu)之以爵祿而不責(zé)以事權(quán)”

高宗圣訓(xùn)，不用宗室以為宰執(zhí)宗室不得擔(dān)任宰相本朝故事，宗室不領(lǐng)兵宗室不得統(tǒng)帥軍隊國朝之制，不屬宗室以吏事宗室不得授予地方官取之太優(yōu)，用之有限限制宗室參加科舉第二節(jié)北宋中央集權(quán)的加強(qiáng)《宋史·外戚傳序》：“崇爵厚祿，不畀事權(quán)?！睂ψ谑?、外戚權(quán)力的制約外戚不得任“文資”外戚不得任“侍從”外戚不得任地方官外戚不得統(tǒng)帥軍隊

制度設(shè)計中的分權(quán)原則第二節(jié)北宋中央集權(quán)的加強(qiáng)范祖禹：“唯本朝之法，上下相維，輕重相制，如身之使臂，臂之使指，……藩方守臣，統(tǒng)制列城，付以數(shù)千里之地，十萬之師，單車之使，尺紙之詔，朝召而夕至，則為匹夫?！?/p>

——《范太史集》卷二二《轉(zhuǎn)對條上四事》朱熹：“本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)，兵也收了，財也收了，賞罰行政一切收了，州郡遂日就困弱。靖康之禍，虜騎所過，莫不潰散?！?/p>

——《朱子語類》卷一二八《本朝二·法制》三、改革科舉制度，擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ)

擴(kuò)大了錄取的名額；減化了程序，取消了由吏部主持的復(fù)試，而是“釋褐即授官”；嚴(yán)格考試程序，為防止考官舞弊，實行了對考官的鎖宿制度；又實行糊名法，在宋真宗時期創(chuàng)立了謄錄法；同時全部舉人都參加殿試，由皇帝主持和錄用，成為天子門生。

第二節(jié)北宋中央集權(quán)的加強(qiáng)考試制度嚴(yán)密三級試“恩歸主上”鄉(xiāng)試（解試）地方省試（會試）中央部門殿試皇帝解元會元狀元第二節(jié)北宋中央集權(quán)的加強(qiáng)科目變遷明算諸科明書明法進(jìn)士明經(jīng)明經(jīng)進(jìn)士進(jìn)士秀才中期以后北宋前期唐1073至1106年之間，為以前應(yīng)諸科之人，曾設(shè)新科明法。宋代科舉的種類主要有貢舉、制舉、武舉、童子舉等，其中最重要者為貢舉，即常科。宋科舉考試圖2、學(xué)校的興起在科舉的推動下，學(xué)校大量興起，一個突出的現(xiàn)象是私人講學(xué)之風(fēng)盛行，書院教育發(fā)達(dá)，有了北宋著名的四大書院，即白鹿洞書院、石鼓書院，應(yīng)天府書院和岳麓書院。

岳麓書院應(yīng)天府書院石鼓書院第二節(jié)北宋中央集權(quán)的加強(qiáng)國立學(xué)校變遷畫學(xué)畫學(xué)書學(xué)書學(xué)算學(xué)算學(xué)算學(xué)律學(xué)書學(xué)醫(yī)學(xué)醫(yī)學(xué)律學(xué)武學(xué)武學(xué)四門學(xué)太學(xué)太學(xué)太學(xué)國子監(jiān)國子監(jiān)國子學(xué)南宋北宋唐四、北宋立國方針的評價

宋代

“以防弊之政作立國之法”，從而形成時代的特點(diǎn)，即分權(quán)基礎(chǔ)上的集權(quán)。加強(qiáng)君主對臣下的防范，對政權(quán)、軍權(quán)和財權(quán)的過分集中，一方面對解決藩鎮(zhèn)跋扈，維護(hù)國家統(tǒng)一都起了重要作用，防弊政策實行的結(jié)果，卻是“積弱積貧”，成為漢民族政權(quán)中最為貧弱的封建王朝。

三冗的出現(xiàn)實行兵將分離政策，使將帥無權(quán)，指揮不靈，文臣任武將、陣圖制的實施，削弱了軍隊的戰(zhàn)斗力，擴(kuò)大養(yǎng)兵,造成了冗兵的現(xiàn)象；為加強(qiáng)皇權(quán)，各級政府權(quán)力分散的結(jié)果形成冗官的現(xiàn)象；過分集中財權(quán)，削弱了地方的財力，實行強(qiáng)干弱枝的辦法，使地方相對貧困，加上官費(fèi)、軍費(fèi)增多，每年大量的歲幣輸出，導(dǎo)致出現(xiàn)了冗費(fèi)現(xiàn)象。

第三節(jié)北宋前期的社會狀況

北宋實行“不抑兼并”的土地政策，使田制不立，支持土地兼并，因此土地問題嚴(yán)重，貧富不均，使北宋初年就爆發(fā)了王小波、李順起義，提出了均貧富的口號。一、主戶和客戶

北宋將民戶分為主戶和客戶。主戶也叫稅戶，指占有土地、承擔(dān)賦役的人家。按財產(chǎn)多少分為五等。一、二等為上戶；四、五等為下戶；三等戶為中戶?？蛻糁笡]有土地，靠租種地主田地為生的人，包括“佃客”、“旁戶”、“莊客”等。居住在城鎮(zhèn)的民戶稱為城郭戶，按照財產(chǎn)的多少劃分為十等，以定差科。

二、宋代的賦稅

正稅繼續(xù)沿用唐朝的兩稅法，在夏稅和秋苗。支移和折變。支移即借口軍需急備，強(qiáng)迫北方農(nóng)民把秋稅谷物送到沿邊城鎮(zhèn)去繳納，人畜旅費(fèi)全需自備；所謂折變，指官府命令農(nóng)民改納指定的物資或現(xiàn)錢。丁口之賦和雜變之賦，以身丁為對象征收的總名丁口之賦，其它各種名目的為雜變之賦。農(nóng)民負(fù)擔(dān)總體比較沉重。三、北宋經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

1、水利事業(yè)的發(fā)展2、生產(chǎn)技術(shù)的改進(jìn)3、荒地的開墾4、糧食產(chǎn)量提高5、出現(xiàn)了早市、夜市和“瓦子（瓦肆）”；貨幣流通量大增，出現(xiàn)了“交子”；這種最早的紙幣。

交子應(yīng)運(yùn)元寶四、王小波李順起義993年春，四川茶農(nóng)王小波領(lǐng)導(dǎo)百余家破產(chǎn)茶農(nóng)在青城縣起義，他說“吾疾貧富不均，今為汝均之?！痹谥袊r(nóng)民戰(zhàn)爭史上第一次提出了均貧富的口號。994年正月，攻占成都，李順即位，稱王，國號大蜀，年號應(yīng)運(yùn)，并發(fā)行“應(yīng)運(yùn)元寶”銅錢和“應(yīng)運(yùn)通寶”鐵錢。這是我國農(nóng)民政權(quán)所發(fā)行的最早的貨幣，明確提出的均貧富思想，標(biāo)志著我國農(nóng)民戰(zhàn)爭史進(jìn)入了一個新的時期。

第四節(jié)北宋中晚期的改革-----王安石變法

一、王安石變法的背景1．三冗之累使積貧積弱局面更加深重。2．農(nóng)民起義。3．遼夏侵邊。4．范仲淹等人變法流產(chǎn)。

二、王安石變法的內(nèi)容

熙寧元年（1068），宋神宗任用王安石進(jìn)行變法。王安石變法以理財為中心，以整兵和育才為內(nèi)容，以實現(xiàn)富國強(qiáng)兵為目的。1、財政經(jīng)濟(jì)方面

王安石認(rèn)為造成當(dāng)時財政困難的原因是“理財未能得其道”，并不是由于開支過多，而是由于生產(chǎn)過少，生產(chǎn)少則民不富，民不富則國不強(qiáng)，因此提出要“因天下之力以生天下之財，取天下之財以供天下之費(fèi)”的主張，因此采取以下措施：財政經(jīng)濟(jì)的措施（1）青苗法（2）農(nóng)田水利法（3）募役法（4）方田均稅法（5）市易法（6）均輸法

2、軍政方面“強(qiáng)兵”諸法（1）置將法（2）保甲法（3）保馬法（4）置軍器監(jiān)3、教育方面，“育才”諸法改革科舉，興辦學(xué)校。實行了太學(xué)三舍法，編纂并頒發(fā)《三經(jīng)新義》，作為太學(xué)、州縣學(xué)校教材和科舉應(yīng)試的標(biāo)準(zhǔn)。同時，重視人才的培養(yǎng)，認(rèn)為這是人才的關(guān)鍵，并提出了人才培養(yǎng)要教之、養(yǎng)之、取之、任之的完整方案。

四、王安石變法評價

王安石變法在發(fā)展生產(chǎn)，富國強(qiáng)兵，緩和階級矛盾，鞏固封建統(tǒng)治方面收到了顯著效果，在一定程度上扭轉(zhuǎn)了“積貧積弱”的局勢。王安石變法，主要是對地主階級內(nèi)部進(jìn)行財力的再調(diào)整，以“損有余而補(bǔ)不足”為原則，力求做到“民不加賦而國用足”，因此受到了較多的反對，王安石提出了著名的三不足畏：“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。是地主階級的杰出的政治家，列寧稱他為“中國十一世紀(jì)的改革家”王安石紀(jì)念館王安石王安石的詩詞《泊船瓜洲》京口瓜洲一水間，

鐘山只隔數(shù)重山。

春風(fēng)又綠江南岸，

明月何時照我還？《梅花》墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。

三、元祜更化與哲宗紹述

1085年，宋神宗死后，哲宗繼位，由神宗之母高太后垂簾聽政，起用司馬光為相，在幾個月的時間內(nèi)，除教育科舉的部分內(nèi)容外，全部廢除了新法，同時，罷免了所有的改革派官僚，史稱“元祜更化”。元祜八年，哲宗親政后，重新啟用曾布等變法人士，恢復(fù)新法，史稱為“哲宗紹述”。

第五節(jié)北宋與遼和西夏的關(guān)系

一、宋遼和戰(zhàn)二、宋夏關(guān)系三、金的興起與北宋的滅亡

1、契丹建國

契丹是鮮卑族宇文部的一支，907年，耶律阿寶機(jī)被推為首領(lǐng)，并建立起奴隸制的國家，定都于臨潢府，國號契丹，年號神冊，947年，正式改國號為遼，并統(tǒng)一了大漠南北，成為北方強(qiáng)大的政權(quán)，又接受了石敬瑭的幽云十六州，對中原造成嚴(yán)重的威脅，經(jīng)常以牧馬為名，縱兵四出，大肆剽掠，稱為打草谷。

遼代制度及遼、北宋關(guān)系遼代的興衰遼國、即契丹也。蓋東胡之種，在潢水之南，本鮮卑之舊地也。自后魏以來，名見中國。初，契丹之先，有一男子乘白馬，一女子駕灰牛，相遇于遼水之上，遂為夫婦生八男子。一男子即大賀氏也。八子分為八部，……部之長，號大人。常推一人為王，得建旗鼓。……〔耶律〕阿保機(jī)強(qiáng)并八部為一部，乃僭稱皇帝。自號天皇王，稱年曰神冊（916）?！瓡x高祖立，求援于〔耶律〕德光，割幽、薊十六州與之。

——《東都事略》卷一二三947年，太宗耶律德光改國號為“大遼”。遼代制度及遼、北宋關(guān)系一、遼代制度及遼、北宋關(guān)系2、遼代制度及遼、北宋關(guān)系南北面官制度契丹舊俗，事簡職專，官制樸實，不以名亂之，其興也勃焉。太祖神冊六年（921），詔正班爵。至于太宗，兼制中國，官分南、北，以國制治契丹，以漢制待漢人。國制簡樸，漢制則沿名之風(fēng)固存也。遼國官制，分北、南院。北面治宮帳、部族、屬國之政，南面治漢人州縣、租賦、軍馬之事。因俗而治，得其宜矣。——《遼史》卷四五《百官志》遼代制度及遼、北宋關(guān)系遼代的南北面官制度遼朝實行了以國制待契丹，以漢制待漢人的南北面官制度。北、南樞密院分別是北、南面官的最高機(jī)構(gòu)。北樞密院大量保存契丹部落舊制。南樞密院則設(shè)有中書省、御史臺、大理寺、翰林院等漢地傳統(tǒng)機(jī)構(gòu)。契丹、奚以及其它草原民族居住地實行部族制，設(shè)節(jié)度使管理，漢人和渤海人居住地設(shè)置州縣。

遼代制度及遼、北宋關(guān)系遼代漢官遼代制度及遼、北宋關(guān)系遼代的制度遼部族、州縣不完全由國家直接管轄，又有隸于斡魯朵及頭下者。斡魯朵，意為宮帳或?qū)m殿。遼每一皇帝即位，都建立自己的斡魯朵，其下有直屬的軍隊、民戶、奴隸、部族州縣，構(gòu)成獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)軍事單位。為皇帝等個人私有，死后由家屬后代繼承。頭下，全稱頭下軍州，又作投下，為貴族領(lǐng)地。貴族將戰(zhàn)爭中所掠或皇帝賞賜的人口自置城堡管理，即為頭下，又稱“私城”。“征稅各歸頭下，唯酒稅課納上京鹽鐵司”。遼代制度及遼、北宋關(guān)系遼代的制度－四時捺缽遼設(shè)有五京，但嚴(yán)格說來皆非正式首都，而類似于鎮(zhèn)撫地方的首府，真正首都和朝廷是設(shè)在皇帝流動的行在——捺缽?！稗嗬彙笔恰捌醯ぜ艺Z，猶言行在也”。遼朝皇帝以及大部分貴族和高級官員一年四季往返于四時捺缽之間，圣宗(982-1031)以后更成為定制?！稗嗬彙笔钦麄€遼國的政治中心，不僅有關(guān)游牧各部的重大問題要在這里決策，漢地一切重要政務(wù)也都要從這里取旨處理。遼代制度及遼、北宋關(guān)系契丹文銅鏡契丹大字耶律祺墓志遼代制度及遼、北宋關(guān)系遼陳國公主墓遼與北宋的關(guān)系3、遼與北宋的關(guān)系979年，高粱河之戰(zhàn)986年，雍熙北征1004年，澶淵之盟1120年，宋、金“海上之盟”1125年，遼天祚帝被金俘獲，遼亡陛下只可進(jìn)尺，不可退寸宋真宗寇準(zhǔn)4、澶淵之盟1004年，宋遼議定，宋遼約為兄弟之國，宋真宗稱遼圣宗母蕭太后為叔母，宋歲輸遼銀十萬兩，絹二十萬匹，雙方仍以白溝河為界。這是個屈辱的盟約，是一個不敗而敗的結(jié)局。二、西夏的崛起和強(qiáng)大西夏的崛起李彝興，夏州人也，本姓拓跋。唐末有思恭者，鎮(zhèn)夏州，討黃巢有功，賜姓李氏，世有夏、銀、綏、宥、靜五州之地?！菜巍程谟迷紫嘹w普之策，欲委〔李〕繼捧以邊事，令圖之。召赴京師，賜姓趙氏，名保忠，……〔李〕德明遣使來貢，明年上表歸款，……真宗嘉之，以德明為定難軍節(jié)度使，封平西王，終其身三十余年不敢窺邊。

——《東都事略》卷一二七西夏的崛起和強(qiáng)大元昊即位后首先放棄唐、宋王朝賜與的李、趙二姓，改本家族姓氏為嵬名氏，又自行創(chuàng)立開運(yùn)、廣運(yùn)等年號。下達(dá)禿發(fā)令，恢復(fù)本族舊俗，又創(chuàng)制西夏文字。

西夏的崛起元昊，性兇鷙，多猜忌，曉浮圖學(xué)，通漢文字。既長，數(shù)勸德明反?！瓕氃辏?038），元昊反，……僭號始文英武興法建禮仁孝皇帝，國稱大夏。

——《東都事略》卷一二七西夏的崛起和強(qiáng)大西夏王陵位于銀川西部、賀蘭山東麓。存帝陵九座，陪葬墓二百零八座。元昊與黨項族的生活西夏的崛起和強(qiáng)大西夏的崛起和強(qiáng)大西夏的崛起和強(qiáng)大西夏文“火急馳馬”銅敕牌慶歷和議1044年宋與西夏簽訂了“慶歷和議”。雙方規(guī)定：元昊取消帝號，接受宋朝冊封；宋方每年賜給西夏銀七萬二千兩，絹十五萬三千匹，茶三萬斤；開放雙方邊境貿(mào)易等。三、金的興起與北宋的滅亡

女真族是由東北的黑水靺鞨發(fā)展而來。十世紀(jì)初，女真人大都附屬于契丹。其中居住在西南部編入契丹戶籍的稱為熟女真，居住在東北部不編入戶籍的稱為生女真。十二世紀(jì)初阿骨打擔(dān)任了女真部落聯(lián)盟酋長。1114年，阿骨打起兵反遼。1115年元旦，阿骨打稱皇帝，國號“大金”，都于按出虎水旁的會寧府（黑龍江省阿城縣南）。阿骨打金與南宋的和戰(zhàn)末帝1234↓哀宗1224－1234→宣宗1213－1223→衛(wèi)紹王1208－1213↓海陵王1149－1161←世宗1161－1189←章宗1189－1208↓熙宗1135－1149→太宗1123－1135→太祖1115－1123金朝帝系金與南宋的和戰(zhàn)2、金初國家制度中央：勃極烈輔政制勃極烈是女真社會中部落酋長，專用于中央輔政會議成員，皆以宗室貴族擔(dān)任，人數(shù)不定，有諳版（大）勃極烈、國論（國家）勃極烈、阿買（第一）勃極烈等名目。

地方：猛安謀克制猛安謀克是女真族原有的社會組織，金朝建立后將其制度化，每300戶編為一謀克（百夫長），10謀克為一猛安（千夫長），戰(zhàn)則以之統(tǒng)軍，平時則按其進(jìn)行行政管理，是軍政合一的組織。

金與南宋的和戰(zhàn)金“移改達(dá)葛河謀克印”5、海上之盟

1120年，宋徽宗派趙良嗣（原名馬植，改為李良嗣，賜姓趙）泛海出使金國，與金約定：宋金夾擊遼，宋軍取燕云，金軍攻中京，滅遼后，燕云地區(qū)還宋，宋送給遼的歲幣轉(zhuǎn)送金國。史稱此為“海上之盟”。

3、靖康之變

1126年，金兵再次南下，宋欽宗聽信郭京能弄神作法，請來神兵，大開城門，11月攻破東京。次年四月，金貴族大肆搜括后，俘徽、欽二帝和宗室后妃等數(shù)千人以及教墳樂工、儀仗、冠畈，禮器、天文儀器、珍寶玩物、皇家藏書、天下州府地圖等北去，東京城中官私蓄積為之一空，北宋滅亡。史稱“靖康之變”。

宋徽宗及其《寫生珍禽圖》價格上千萬元宋欽宗第六節(jié)宋遼金時期的文化

一、宋代宗教1、道教

道教由于統(tǒng)治者的扶持和推崇，地位超過了佛教，徽宗自封為“教主道君皇帝”，并將《萬壽道藏》全部付刊。宋代道教分為內(nèi)丹派和符箓派兩大派系。內(nèi)丹派以陳摶和張伯端為代表，符箓派以張?zhí)鞄煘轭I(lǐng)袖。

卿居龍虎山，常見龍虎否？虎則常見，今日方睹龍顏。龍虎山天師府天下無雙地西江第一家宋代宗教----道教金朝時期，有太一、大道和全真三派，尤其是王喆（重陽子）創(chuàng)的全真派在北方影響很大，到丘處機(jī)時，獲得了蒙古貴族的支持更加興盛一時。2、兩宋佛教兩宋盛行的是南禪，由慧能創(chuàng)立，行思以吉安青原山為祖庭之地，發(fā)展為溈仰、臨濟(jì)、曹洞、云門、法眼等五家七宗。吉安青原山凈居寺二、宋代理學(xué)（宋學(xué)）宋代在哲學(xué)領(lǐng)域最大的變化是理學(xué)的形成。理學(xué)是綜合各派儒學(xué)，吸取佛道精神而呈現(xiàn)哲學(xué)化的儒學(xué)。是以探討自然和人類社會變化的法則，論證倫理綱常，尋求治國安邦之道為核心的新儒學(xué)，又稱為宋學(xué)。至南宋時發(fā)展為探究性命義理，注重內(nèi)省工夫的理學(xué)，成為封建社會后期的官方哲學(xué)。

2、理學(xué)（宋學(xué)）產(chǎn)生的原因階級矛盾和民族矛盾的激化，需要從儒經(jīng)中尋找答案；佛、道對儒學(xué)的滲透和影響；科技的進(jìn)步，活字印刷術(shù)使文化普及，平民知識分子產(chǎn)生；科舉考試由詩賦變?yōu)榻?jīng)義。3、宋代理學(xué)的發(fā)展歷程宋學(xué)的創(chuàng)始人是被稱為宋初三先生的胡瑗、孫復(fù)和石介。