梳子的研究教材

梳與理髮:“梳”束發(fā)、象征、插梳以飾、梳理、除蟲、信物…史前時期的梳子長10.5厘米，寬4.4厘米，厚0.8厘米

這件梳形器用平薄石片磨刻制成，體形較長，如腳掌模樣，淺槽齒，弧頂。大小疏密有一定差別，器身遺留著打擊加工的石片疤，磨制雖不很光滑。但齒列比較整齊，齒刃較鋒利，制作精致。石梳形器的用途不明，可能是作為刻劃陶器的工具，也可能是作為梳理毛發(fā)的用具。

器物的產(chǎn)生開始都為了滿足最基本的生活需求大多數(shù)史前時期的梳子,固然擁有梳理頭發(fā)的功能,但更為重要的還是以安頓、固定頭發(fā)為初衷的,而梳背有裝飾，主要功能是：插梳以飾；另外還有象征主人身份的作用。然后逐漸轉變?yōu)槿藗兿矏鄣膶ο髴?zhàn)國彩繪漆木梳

從戰(zhàn)國到魏晉南北朝，梳篦的材料一直以竹木為主，尤以木料最常見。梳篦的造型，多上圓下方形似馬蹄。我國最早人工冶煉的鐵是在春秋戰(zhàn)國之交的時期出現(xiàn)新技術與造型材質的結合能帶來產(chǎn)品的新時代有些不再只是滿足生活上的需求，更為了取悅使用者，如滿足對美的追求，或者起到某種象征意義等。唐玉花鳥紋梳唐代婦女往往在頭部插梳以為裝飾，玉梳器薄、齒短，不適合梳理頭發(fā)。唐至五代，用于頭部的玉飾品一般都較薄，且玉質精良，表面少起伏變化，刻畫圖案多用陰線，線條直而密。明代漆木梳

實用功能凸現(xiàn)，材質的應用較得體，使得梳子更加方便人們梳理頭發(fā)。梳的裝飾功能弱化，作為梳理工具的形象被強化。清花卉紋銀梳子

簡單－繁－簡約-……似乎暗示事物發(fā)展某種的規(guī)律工業(yè)時代實現(xiàn)批量標準化生產(chǎn)，信息時代打破這種標準，取而代之的是多樣化與個性化。身邊的梳子，更加注重作為工具與人手的契合，組合材質和顏色。裝飾作用弱化，舒適度提高。文化內(nèi)涵梳子每天都梳理頭發(fā)也代表著它與你的密切性,代表著白頭攜老!梳子還代表愛情,古代一般有做定情的意思!送梳子在我國古時候,有私訂終身的意思梳子也代表健康,快樂!把煩惱一掃而過,把心結打開,而且梳頭會給人精神,帶給人自信!

梳不是目的，真正要做的是理髮：與注重形式、理性和偏愛整齊劃一的傳統(tǒng)文化心理有關，中國人對發(fā)式的態(tài)度，曾是非常慎重和嚴肅的，甚至把它納入禮法統(tǒng)轄的范疇。在古代，頭發(fā)往往成為巫術的工具。儒家從倫理的角度提出“身體發(fā)膚受之父母，不敢損毀”的觀點后，保護頭發(fā)成為當時人們根深蒂固的一種觀念，剪發(fā)往往只在特殊情況下才會發(fā)生，如出家為僧尼。

人們對頭發(fā)的態(tài)度影響理發(fā)的方式簪：古人用長針來插定發(fā)髻或連冠于發(fā)笄：古代的一種簪子，用來插住挽起的頭發(fā)，或插住帽子（既笄而孕——《國語·鄭語》。注:“女十五而笄?！保┕冢菏帜貌疾惖闹破芳釉谌说念^上髻：將發(fā)結盤在頭頂或腦后（五代女子峨髻發(fā)式；宋代女子朝天髻發(fā)式；元代扎巾髻發(fā)式；明代女子丫髻）網(wǎng)巾

:網(wǎng)巾是明代所創(chuàng)，以帶網(wǎng)巾為成人禮辮:將頭發(fā)編成辮子(滿族)辮髻:編發(fā)成辮,再盤成髻髲髢

:古代婦女的假發(fā)民國時期的女子留短發(fā)代表一種理念，在把西洋女權進一步的通俗化，代表與舊的封建思想的決裂。因此民國時期的女子比之于任何時代的女子，無論在發(fā)型方面，還是內(nèi)在心氣方面，都已經(jīng)是爐火純青的清爽。（自西方燙發(fā)技術引進后，從發(fā)式上就再難分辨出已婚的少婦與未婚的少女了。）

開放改革，極大地激發(fā)了人們的愛美本性。發(fā)式擺脫了政治與思想束縛，朝多樣化、個性化飛速發(fā)展。在今天梳更多情況下被當作一項工具來輔助理發(fā)配合不同的理發(fā)方式，梳也發(fā)生變化噴吹卷夾戴燙染使用者需求生活方式文化背景社會環(huán)境情感化需求、弱視群體健康高速、移動性大、DIY情趣信息化時代、和諧社會、節(jié)能型社會弘揚民族文化各民族文化的融合過程材質色彩功用尺寸名稱使用者需求生活方式文化背景社會環(huán)境對于他們梳理…使用方式與需