小學(xué)語文基于核心素養(yǎng)的群文閱讀教學(xué)探索

當(dāng)下一些教師組織的群文閱讀教學(xué)，存在內(nèi)容模糊、組文不合理、建構(gòu)目標(biāo)單一等問題。這就要求教師站在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的高度，正視群文閱讀中出現(xiàn)的問題，積極探索群文閱讀教學(xué)策略，讓群文閱讀有效服務(wù)于學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升。一、基于核心素養(yǎng)精心設(shè)計議題議題是開展群文閱讀的抓手，有些教師在設(shè)計議題時很隨意，內(nèi)容模糊，不利于培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。因此，教師在設(shè)計群文閱讀議題時，應(yīng)充分考慮核心要素的培養(yǎng)要求。1.從語言運(yùn)用方面設(shè)計議題從語言運(yùn)用方面進(jìn)行議題設(shè)計，可以針對文本的結(jié)構(gòu)形式、表達(dá)方式等方面進(jìn)行，這些是學(xué)生閱讀文本需要關(guān)注和探索的關(guān)鍵內(nèi)容，都指向語文核心素養(yǎng)中的語言運(yùn)用層面。以結(jié)構(gòu)形式為例，總分結(jié)構(gòu)是小學(xué)語文教材中普遍存在的，但結(jié)構(gòu)畢竟是隱藏在文本內(nèi)容中的，教師可以設(shè)計總分結(jié)構(gòu)的群文閱讀，讓學(xué)生集中研讀，從中發(fā)現(xiàn)總分結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。比如，教學(xué)《美麗的小興安嶺》，教師可以組織學(xué)生閱讀《秋天的雨》《富饒的西沙群島》等課文，充分了解總分結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，并嘗試在習(xí)作中運(yùn)用總分結(jié)構(gòu)進(jìn)行表達(dá)。2.從思維能力方面設(shè)計議題學(xué)生的思維能力體現(xiàn)為聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷。教師可以根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生思維發(fā)展的特點(diǎn)，設(shè)計群文閱讀議題，達(dá)到訓(xùn)練學(xué)生思維能力的目標(biāo)。比如，教學(xué)三年級下冊第二單元的《陶罐和鐵罐》《鹿角和鹿腿》《池子與河流》三篇寓言后，教師可以設(shè)計分析比較的議題，讓學(xué)生分析三篇寓言文本中的表達(dá)對象之間的關(guān)系，把握運(yùn)用比較的方式理解寓言寓意的學(xué)習(xí)方法。3.從審美創(chuàng)造方面設(shè)計議題審美對小學(xué)生來說是比較陌生和抽象的話題，通常是以教師引導(dǎo)學(xué)生在體驗中不知不覺接受美的熏陶為主。比如，在季節(jié)的認(rèn)識上，小學(xué)生受先入為主習(xí)慣的影響，總以為春天美如畫，秋天到處是落葉，難免讓人傷感。對此，教師可以用“別樣的秋天”為議題組織群文閱讀活動，在《贈劉景文》學(xué)習(xí)中，抓住“一年好景君須記”組織學(xué)生閱讀贊揚(yáng)秋天美好的詩句，如李白的“江城如畫里，山晚望晴空”，王維的“明月松間照，清泉石上流”等。4.從文化自信方面設(shè)計議題文化自信對于小學(xué)生來說更多的是文化認(rèn)同，也就是在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)中汲取營養(yǎng)，厚植民族精神。如學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》，詩人表達(dá)的是對祖國山川的熱愛之情，教師可以設(shè)計“大好河山我贊美”的議題，組織學(xué)生誦讀系列古詩詞，積累描寫大好河山的詩句。二、基于核心素養(yǎng)合理組合文本群文閱讀能不能達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果，關(guān)鍵看教師組織的多個文本能否讓學(xué)生通過閱讀形成對相關(guān)語文核心素養(yǎng)的理解。1.從語言運(yùn)用方面組合文本群文閱讀涉及的語言材料多，對于閱讀能力偏低的學(xué)生來說增加了理解的難度。教師需要精選具有內(nèi)在聯(lián)系的群文閱讀文本，便于學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)語言運(yùn)用方面的共同特點(diǎn)，尤其是結(jié)構(gòu)形式、表達(dá)形式上的鮮明特色。比如，《橋》是一篇小說，結(jié)局很意外，教師可以組織學(xué)生閱讀《雪夜》《窗》《最后一只烏鴉的最后一句壞話》，學(xué)生關(guān)注這幾篇小說的結(jié)局，從中能夠理解意外結(jié)局的基本特點(diǎn)，進(jìn)而掌握小說意外結(jié)局的基本寫法。2.從思維能力方面組合文本教師在文本研讀中，挖掘出適宜培養(yǎng)學(xué)生思維能力的訓(xùn)練點(diǎn)，就需要以此為抓手，組合類似文本開展群文閱讀活動，發(fā)展學(xué)生的思維能力。比如，教學(xué)《曹沖稱象》，課文在故事中隱含的思維訓(xùn)練點(diǎn)是遇事需要動腦筋思考，要靈活解決問題。教師可以根據(jù)這一思維訓(xùn)練點(diǎn)組合文本，如《司馬光砸缸》《小兔運(yùn)南瓜》等，學(xué)生通過集中閱讀，從中感受到在學(xué)習(xí)和生活中遇到問題的時候，需要動腦筋才能解決問題。3.從審美創(chuàng)造方面組合文本盡管審美是比較抽象的，但是學(xué)生不缺乏愛美之心，并且喜歡以自己的方式表達(dá)美、創(chuàng)造美。在閱讀教學(xué)中，教師需要抓住文本中的美感表達(dá)，有效組合文本開展群文閱讀活動，讓學(xué)生在閱讀實踐中獲得美感體驗。比如，教學(xué)《曉出凈慈寺送林子方》，詩中的蓮是一種很美的表達(dá)對象，教師可以用“感受蓮之美”為主題組合文本，讓學(xué)生閱讀王昌齡的《采蓮曲》、楊萬里的《小池》，從中感受不同詩人對蓮的喜歡與贊美，進(jìn)而親近蓮、喜歡蓮，積累表達(dá)蓮的優(yōu)美詩句。4.從文化自信方面組合文本在語文學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生熱愛中華文化，是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要策略。教師在涉及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)中，可以進(jìn)行文本組合，強(qiáng)化學(xué)生對中華文化的熱愛。比如，教學(xué)三年級下冊第三單元的《古詩三首》，三首古詩《元日》《清明》《九月九日憶山東兄弟》都表達(dá)了傳統(tǒng)節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣，具有鮮明的民族特色。教師可以組織學(xué)生開展群文閱讀活動，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信。三、基于核心素養(yǎng)開展有效建構(gòu)開展群文閱讀活動，不僅僅是閱讀量的增加，更在于讓學(xué)生在群文閱讀中有所建構(gòu)，以結(jié)構(gòu)化體現(xiàn)群文閱讀蘊(yùn)含的長期目標(biāo)。1.在語言運(yùn)用中建構(gòu)在群文閱讀中關(guān)注語言特征的同時，教師還需要引導(dǎo)學(xué)生回到文本中，尋找作者的表達(dá)方式，增強(qiáng)對語言表達(dá)的認(rèn)知。如第一學(xué)段的故事類文本中有大量反復(fù)結(jié)構(gòu)類的文本，如《小猴子下山》《小壁虎借尾巴》《棉花姑娘》等，教師可以將多個文本歸在一起，選擇一個為代表用情節(jié)來體現(xiàn)，讓學(xué)生認(rèn)識反復(fù)結(jié)構(gòu)是由相類似的情節(jié)連續(xù)出現(xiàn)構(gòu)成的，多個類似情節(jié)能夠體現(xiàn)描寫對象的個性特點(diǎn)。2.在思維發(fā)展中建構(gòu)群文閱讀可以幫助學(xué)生從不同層面認(rèn)識某一事物，體現(xiàn)的就是思維發(fā)展方面的建構(gòu)。如教學(xué)《狐假虎威》，學(xué)生對狐貍有不同的認(rèn)識，教師可以拓展閱讀《狐貍分奶酪》《聰明的小狐貍》，讓學(xué)生從中明白不同表達(dá)需要決定了狐貍形象的價值，這是需要運(yùn)用分析比較才能獲得的認(rèn)知。3.在審美創(chuàng)造中建構(gòu)審美創(chuàng)造建立在文學(xué)欣賞的基礎(chǔ)上，尤其是對文化意象的理解，需要教師有效組織群文閱讀，引導(dǎo)學(xué)生欣賞作者創(chuàng)造的美，受到美的熏陶。在學(xué)習(xí)描寫月亮的古詩詞時，教師可以組織學(xué)生閱讀多篇描寫月亮的詩篇，如李白的《靜夜思》、蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》、王維的《竹里館》等