江蘇省常州市聯(lián)盟學(xué)校2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末語(yǔ)文試題

江蘇省常州市聯(lián)盟學(xué)校2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期期末語(yǔ)文試題一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成小題。材料一：人工智能是指通過(guò)分析其環(huán)境而具有一定程度的自主性行動(dòng)，以實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而顯示智能行為的系統(tǒng)。近來(lái)研究更趨向于將人工智能定義為建立在現(xiàn)代算法基礎(chǔ)上，以歷史數(shù)據(jù)為支撐而形成的具有感知、推理、學(xué)習(xí)、決策等思維活動(dòng)并能夠按照一定目標(biāo)完成相應(yīng)行為的計(jì)算系統(tǒng)。目前眾多基于人工智能的系統(tǒng)已廣泛應(yīng)用，如搜索引擎通過(guò)處理海量數(shù)據(jù)，將原本混亂的互聯(lián)網(wǎng)以人類可理解的、可感知的形式呈現(xiàn)出來(lái)；無(wú)人駕駛通過(guò)傳感器感知環(huán)境而實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)向、加速和制動(dòng)。這些為增強(qiáng)與替代人類的活動(dòng)和任務(wù)提供了變革潛力，逐漸提升了人類的感知、思考和對(duì)世界采取行動(dòng)的能力。人工智能具有以往技術(shù)無(wú)法企及的增強(qiáng)人類活動(dòng)的特點(diǎn)，且在某種程度上以獨(dú)立的、不可預(yù)測(cè)的方式通過(guò)采取精準(zhǔn)行動(dòng)而做出決策。一些學(xué)者認(rèn)為，以大數(shù)據(jù)和算法匹配的人工智能正在不可逆轉(zhuǎn)地重塑人類生活、工作和交往的方式，但與此同時(shí)也帶來(lái)了公共安全風(fēng)險(xiǎn)、算法偏見(jiàn)問(wèn)題、責(zé)任倫理問(wèn)題等一系列的挑戰(zhàn)?；厮萑斯ぶ悄馨l(fā)展歷程，不管是符號(hào)主義、聯(lián)結(jié)主義還是行為主義，其發(fā)展的核心是由數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)算法的不斷升級(jí)和優(yōu)化。數(shù)據(jù)是“基本驅(qū)動(dòng)力”，而算法是“一種有限、確定、有效并適合用計(jì)算機(jī)程序來(lái)實(shí)現(xiàn)的解決問(wèn)題的方法”。從技術(shù)底層邏輯來(lái)看，人工智能存在的不確定性風(fēng)險(xiǎn)主要來(lái)源于數(shù)據(jù)與算法：其一是數(shù)據(jù)的不當(dāng)收集和處理。人工智能的發(fā)展以海量信息作支撐，各類數(shù)據(jù)信息采集覆蓋于數(shù)字化空間中，如個(gè)人身份、網(wǎng)絡(luò)行為等。如不采取合理的治理措施，人類將面臨隱私“裸奔”的尷尬局面，進(jìn)而觸發(fā)極大的倫理風(fēng)險(xiǎn)。其二是算法內(nèi)在缺陷及其不當(dāng)使用。在技術(shù)層面，算法就是一些復(fù)雜的電腦代碼程式，并不具有情感或價(jià)值偏見(jiàn)，但是由于在編碼、運(yùn)用過(guò)程中離不開(kāi)設(shè)計(jì)者和開(kāi)發(fā)者的主觀意志，有可能將個(gè)人情感、社會(huì)觀、價(jià)值觀嵌入技術(shù)中，造成如算法失算、算法歧視、算法“黑箱”、審查難等問(wèn)題，從而導(dǎo)致人工智能的“脫靶”現(xiàn)象，即背離既定的正面目標(biāo)而產(chǎn)生相反的破壞活動(dòng)。像ChatGPT，其強(qiáng)大的信息檢索和數(shù)據(jù)存儲(chǔ)功能確實(shí)給人類生活、工作帶來(lái)了福祉，但如不對(duì)輸出加以控制，可能生成種族主義、性別歧視之類有偏見(jiàn)的內(nèi)容或有害指令信息，擾亂社會(huì)公平和正義。（摘編自劉丹鶴

孫嘉悅《人工智能規(guī)制政策制定的風(fēng)險(xiǎn)與治理》）材料二：在人機(jī)互動(dòng)中，人具有思想和情感，ChatGPT在涉及人類情感的細(xì)微之處或措辭的把握上并不準(zhǔn)確，例如，男女之間的語(yǔ)言通常帶有性別化表述特征，ChatGPT在互動(dòng)問(wèn)答中將形成普遍性的或“非人非機(jī)”雙向訓(xùn)練的“中性化”融合式表述方式，主體的個(gè)性化語(yǔ)言特質(zhì)在ChatGPT互動(dòng)中試圖鏈接理解它的普遍化特征，在語(yǔ)言主體間性過(guò)程中形成的語(yǔ)言“混合物”將對(duì)其話語(yǔ)風(fēng)格和語(yǔ)言倫理產(chǎn)生影響，這是從生活方式到表達(dá)方式的改變，語(yǔ)言的趨同化或同質(zhì)化將被規(guī)訓(xùn)并固定。這一改變是語(yǔ)言倫理領(lǐng)域的改變，表達(dá)方式的改變是文化學(xué)意義上的話語(yǔ)革命，但其不是語(yǔ)言倫理關(guān)于語(yǔ)言使用的道德準(zhǔn)則和規(guī)范性話語(yǔ)價(jià)值的體現(xiàn)。趙汀陽(yáng)認(rèn)為，不能過(guò)于注重人工智能的“擬人化”，擬人化并不意味著否定有用性，而是人工智能試圖擁有人的情感、價(jià)值觀。人并不完美，將人工智能擬人化是非常可怕且消極的事情。真正的主體性在無(wú)限的馴化中成為智能機(jī)器人的訓(xùn)練客體，這是主體客體化的一種變現(xiàn)。ChatGPT將人的主體性話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為客體的結(jié)果，即人的語(yǔ)言物化癥候。ChatGPT的訓(xùn)練和被訓(xùn)練會(huì)規(guī)制與被規(guī)訓(xùn)，更加實(shí)在地呈現(xiàn)效果，如同ChatGPT掌控受眾想象力的空間或方式，成為技術(shù)異化后統(tǒng)治人類的一門藝術(shù)。法國(guó)學(xué)者勒龐在《烏合之眾：大眾心理研究》一書中指出：“影響民眾想像力的，并不是事實(shí)本身，而是它們發(fā)生和引起注意的方式。如果讓我表明看法的話，我會(huì)說(shuō)，必須對(duì)它們進(jìn)行濃縮加工，它們才會(huì)形成一種令人瞠目結(jié)舌的驚人形象。掌握了影響群眾想像力的藝術(shù)，也就掌握了統(tǒng)治他們的藝術(shù)?！比说膹谋娦睦韺⑥D(zhuǎn)變?yōu)閺闹悄軝C(jī)器人心理，在廣泛的社會(huì)語(yǔ)境中被認(rèn)為是個(gè)性化的敘事方式被人工智能以潛移默化的方式改變，語(yǔ)言的長(zhǎng)期改變會(huì)滲透其情感認(rèn)知、倫理行為和整體行為的走向，對(duì)人的價(jià)值信仰、態(tài)度和行為產(chǎn)生重要影響，這既是值得關(guān)注的科技哲學(xué)問(wèn)題，又是倫理問(wèn)題。人工智能正在接管學(xué)術(shù)界甚至世界，即使這一擔(dān)憂不是主要的，卻將長(zhǎng)期存在。人工智能模型可以快速?gòu)?fù)制已有學(xué)術(shù)文獻(xiàn)，雖然其復(fù)制的文獻(xiàn)沒(méi)有出處，沒(méi)有正確性的考證來(lái)源，但ChatGPT會(huì)不斷產(chǎn)生其認(rèn)為的客觀答案，生成虛假的學(xué)術(shù)文本，其對(duì)學(xué)術(shù)道德的影響是深遠(yuǎn)的。因此，使用人工智能模型時(shí)仍需謹(jǐn)慎，ChatGPT被視為“嘴替”或“文替”，數(shù)據(jù)的濫用或?qū)χR(shí)的不完整性采用，將為錯(cuò)誤信息的傳播埋下風(fēng)險(xiǎn)和隱患。在使用ChatGPT的過(guò)程中要遵循學(xué)術(shù)倫理，以確保學(xué)術(shù)的真實(shí)性和公正性。人工智能被界定為在某一情境中采取最好可能行動(dòng)的理性行動(dòng)者，而不能在實(shí)踐中走向道德理性的反面。在倫理規(guī)則方面，2021年，國(guó)家新一代人工智能治理專業(yè)委員會(huì)發(fā)布《新一代人工智能倫理規(guī)范》，提出“將倫理道德融入人工智能研發(fā)和應(yīng)用的全生命周期”。吳沈括認(rèn)為，在人工智能治理過(guò)程中，倫理和法律應(yīng)在不同層次相互配合，唯有如此，才能在不同程度的風(fēng)險(xiǎn)處置過(guò)程中形成有效且廣泛的保護(hù)網(wǎng)絡(luò)。對(duì)于人工智能發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的中高風(fēng)險(xiǎn)，需要用法律劃定行為紅線，最大限度降低風(fēng)險(xiǎn)程度。（摘編自令小雄

王鼎民

袁健《ChatGPT爆火后關(guān)于科技倫理及學(xué)術(shù)倫理的冷思考》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．人工智能是一種計(jì)算系統(tǒng)，它以現(xiàn)代算法為基礎(chǔ)，以歷史數(shù)據(jù)為支撐，具有人的某些思維活動(dòng)。B．人工智能在增強(qiáng)人類活動(dòng)方面具有以往技術(shù)無(wú)法企及的優(yōu)勢(shì)，它可以通過(guò)采取精準(zhǔn)行動(dòng)做出決策。C．人工智能是復(fù)雜的電腦代碼程式，并不具有情感或價(jià)值偏見(jiàn)，但在開(kāi)發(fā)過(guò)程中可能嵌入人的主觀意志。D．人工智能改變了個(gè)性化的敘事方式，這一改變會(huì)對(duì)人的價(jià)值信仰、態(tài)度和行為產(chǎn)生重要的影響。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．人工智能為增強(qiáng)與替代人類的活動(dòng)和任務(wù)提供了變革潛力，隨著人工智能系統(tǒng)的應(yīng)用，人類的活動(dòng)將會(huì)被替代。B．人工智能能夠重塑人類生活、工作和交往的方式，它給人類帶來(lái)巨大機(jī)遇的同時(shí)也帶來(lái)了一系列的挑戰(zhàn)。C．人機(jī)對(duì)話中主體的個(gè)性化語(yǔ)言特質(zhì)與普遍化特征相鏈接，人的主體性話語(yǔ)轉(zhuǎn)化為客體的結(jié)果，主體性隨之消失。D．在人工智能治理過(guò)程中，只要倫理和法律在不同層次相互配合，就能在風(fēng)險(xiǎn)處置過(guò)程中形成有效廣泛的保護(hù)網(wǎng)絡(luò)。3．下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（

）A．比爾·蓋茨認(rèn)為ChatGPT的問(wèn)世具有重大歷史意義，這種人工智能技術(shù)的誕生不亞于互聯(lián)網(wǎng)或個(gè)人電腦的誕生。B．ChatGPT通過(guò)對(duì)話方式挖掘并分析數(shù)據(jù)，幫助學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)和需求，提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)建議。C．2022年7月，李彥宏在百度世界大會(huì)上預(yù)言：“未來(lái)十年，人工智能生成內(nèi)容技術(shù)將顛覆現(xiàn)有內(nèi)容生產(chǎn)模式?！盌．ChatGPT降低了學(xué)術(shù)不端的成本，可能會(huì)引發(fā)一系列誠(chéng)信危機(jī)。學(xué)生用它代寫作業(yè)或論文，會(huì)干擾正常的教學(xué)秩序。4．如何規(guī)避人工智能存在的風(fēng)險(xiǎn)？請(qǐng)結(jié)合兩則材料加以概括。5．近日，有關(guān)專家呼吁暫停聊天機(jī)器人ChatGPT的進(jìn)一步研發(fā)。請(qǐng)結(jié)合材料二，試分析這一做法的原因。二、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。風(fēng)雪臘梅路遙她呆呆地立在窗前，嘆了一口氣，過(guò)來(lái)在水瓶里取出那枝臘梅花，久久地看著，兩顆淚珠不知在什么時(shí)候已經(jīng)掛在了臉蛋上。生活啊，生活，你把人逼到了這樣一種地步！記得半年前，她馮玉琴還在那個(gè)貧窮的小山村里勞動(dòng)。當(dāng)然，生活是苦一些，一年半載，見(jiàn)點(diǎn)白面星兒都難?？墒牵袷亲杂傻?、暢快的。她和她幼年時(shí)一起長(zhǎng)大的康莊哥一塊出山勞動(dòng)，一塊談天說(shuō)地，生活有一股子說(shuō)不出的甜味?，F(xiàn)在，整天白米白面、肉上肉下，但她覺(jué)得心情一天比一天沉重，不痛快。她記得，是那件意外的事使她的命運(yùn)發(fā)生了如此的變化。那天，吳所長(zhǎng)來(lái)到了他們村，說(shuō)是什么部有個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人要來(lái)這地區(qū)檢查工作，她親自出動(dòng)來(lái)他們這里尋找當(dāng)?shù)爻龅囊恍┩撂禺a(chǎn)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)她長(zhǎng)得漂亮。于是，她就和他們那里出的土特產(chǎn)一起被吳所長(zhǎng)帶回了這個(gè)城市。所長(zhǎng)說(shuō)地區(qū)招待所是全地區(qū)的門面，非得要相貌好的姑娘來(lái)當(dāng)服務(wù)員。當(dāng)時(shí)，她自己對(duì)這事倒也不是那么熱心。這也不是說(shuō)不愿意來(lái)城里工作，而主要是覺(jué)得利用自己的“好相貌”來(lái)參加工作，心里感到很不美氣。但她親愛(ài)的康莊哥竭力支持她來(lái)。他對(duì)她說(shuō)：“咱高中畢業(yè)，大學(xué)考不上，又沒(méi)靠山和后門，什么出路也沒(méi)了。你好不容易碰上這么個(gè)機(jī)會(huì)，千萬(wàn)不敢耽擱了?！笨登f哥的話說(shuō)動(dòng)了她的心，她就來(lái)了，可是不久，她就明白了，所長(zhǎng)這么熱心地把她帶來(lái)當(dāng)服務(wù)員，并不單是要拿她的“好相貌”來(lái)為這個(gè)地區(qū)“撐門面”，而是給她的兒子找媳婦哩！盡管她和康莊哥從來(lái)也沒(méi)說(shuō)出過(guò)“我愛(ài)你”，但他們心里明白他們的事情。再說(shuō)，話說(shuō)回來(lái)，即使沒(méi)有康莊，她也不會(huì)愛(ài)所長(zhǎng)的兒子的。她，一個(gè)普通的農(nóng)村姑娘，享受不了這種榮華富貴。她要是跟了地委書記的兒子，她將是這個(gè)家庭和她丈夫的奴隸——盡管物質(zhì)上她一生可能會(huì)富有，但精神上她肯定將會(huì)是一個(gè)奴隸。拋開(kāi)這些不說(shuō)，她也根本不喜歡所長(zhǎng)的兒子——?jiǎng)e看他爸是地委書記！可是這母子倆卻不歇心，甚至專門把地委書記拉來(lái)看了她一回。所長(zhǎng)還給旁人話言話語(yǔ)說(shuō)，她的合同期到年度就要滿了，能不能轉(zhuǎn)正還是個(gè)問(wèn)題。所長(zhǎng)說(shuō)她“很急”，因?yàn)榈匚罱辛恕靶戮瘛?，說(shuō)馬上要精簡(jiǎn)一批合同工哩。她知道這是所長(zhǎng)捎話給她聽(tīng)，威脅她哩。窗外已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)的吼叫聲了，雪粒像沙子似的敲打著玻璃窗。她仍然站在燈前，臉上掛著兩顆亮晶晶的淚珠，出神地看著那一枝金黃色的、放著凜冽清香的臘梅花。突然，她聽(tīng)見(jiàn)幾聲輕輕的敲門聲，懷著一種忐忑不安的心情，站起來(lái)去開(kāi)門。隨著打開(kāi)的門板，風(fēng)雪裹進(jìn)了一個(gè)人。她定眼一看，不覺(jué)大吃一驚：原來(lái)這竟然是她想著和盼著的康莊哥??！這的確是康莊，她看見(jiàn)他帶著很不自然的笑容站在她的面前，兩只手互相局促地搓著。原來(lái)很削瘦的他，現(xiàn)在居然臉盤胖胖的，有點(diǎn)城里人說(shuō)的發(fā)福的樣子。頭發(fā)也理得整整齊齊，似乎比原來(lái)也黑亮了一些。身上穿著一身深藍(lán)色的滌卡衣服，新倒是很新，但上面似乎沾著許多油膩，顯得很污臟?！扒?，自從你和地委書記的兒子訂婚后，你們所長(zhǎng)就打發(fā)人把我從村里叫上來(lái)，給我找了這么個(gè)工作，所長(zhǎng)說(shuō)是你吩咐他們一定要照顧一下我……”“騙人！騙人！這完全是騙人！”她沒(méi)等他說(shuō)完，便發(fā)瘋似的喊起來(lái)?！斑@我很快就知道了，你們實(shí)際上還并沒(méi)訂婚哩?！笨登f平靜地接著說(shuō)，“可我反復(fù)想了，不論怎樣，歸根結(jié)底，你是不可能和我結(jié)合了，你那么漂亮，現(xiàn)在又有工作，又被人家地委書記的兒子看上了，我是個(gè)平民老百姓，怎能爭(zhēng)過(guò)人家呢？所以后來(lái)也就向現(xiàn)實(shí)低了頭，徹底低了頭。唉！不管怎么說(shuō)，我現(xiàn)在也算吃上公家一碗飯了。炊事員聽(tīng)起來(lái)不高雅，可工資不少，連補(bǔ)貼下來(lái)，一月七十多塊錢哩……”過(guò)了一會(huì)兒，康莊抬起頭，帶著一種哭音拉調(diào)，說(shuō)：“好琴哩！我思來(lái)想去，咱可再不能回咱那窮山溝?。∥以龠^(guò)一個(gè)月就要轉(zhuǎn)正哩！說(shuō)心里話，好不容易吃上公家這碗飯，我撂不下這工作！實(shí)說(shuō)，我愛(ài)你著哩！但一想回去就要受一輩子苦，撐不下來(lái)啊……”“咦？這寒冬臘月還有開(kāi)花的東西哩？水瓶里插的那是什么花？還沒(méi)見(jiàn)過(guò)哩！像年畫上畫的梅花嘛！叫我看這是真的還是紙做的假花……”這個(gè)鄉(xiāng)巴佬說(shuō)著便帶著驚異而稀罕的神色，向桌子這邊走來(lái)。她聽(tīng)見(jiàn)他走近了，猛一轉(zhuǎn)身，大聲吼道：“別動(dòng)！你的手，臟！”他沒(méi)有看她，像一截木樁似的釘在那里。半天，他才笨拙地轉(zhuǎn)過(guò)身子，跌跌撞撞摸到門口，走了。門外傳來(lái)一聲深深的嘆息，撲踏撲踏的腳步聲漸漸地消失在黑暗的雪夜里……現(xiàn)在，她坐在椅子里，目光靜靜地盯著桌子上的那枝臘梅花，思緒像洪水一樣在腦子里奔涌起來(lái)，她此刻明白了吳所長(zhǎng)所說(shuō)的“世界上還有更強(qiáng)大的力量”是什么了。她諦聽(tīng)著窗外猛烈的暴風(fēng)雪的吼叫聲，心里想：“這嚴(yán)酷的暴風(fēng)雪不就是一種強(qiáng)大的力量嗎？它把世界上多少生機(jī)勃勃的綠色的生命都?xì)⑺懒?！但是，它奈何不得梅花??！親愛(ài)的臘梅花，你就是在這樣的時(shí)候，金燦燦地開(kāi)了！”（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．城里的物質(zhì)條件雖然比農(nóng)村更加優(yōu)渥，但馮玉琴卻更加喜歡農(nóng)村的自由自在，這表現(xiàn)出她率性淳樸的性格特點(diǎn)。B．馮玉琴因好相貌被吳所長(zhǎng)選中，但她感到很不美氣，這不是因?yàn)樗龑?duì)自己的相貌不自信，而是因?yàn)樗凶宰?。C．門外傳來(lái)的一聲深深的嘆息，既是康莊對(duì)自己即將失去工作轉(zhuǎn)正機(jī)會(huì)的唉聲嘆氣，也是對(duì)兩人愛(ài)情的結(jié)束的哀嘆。D．小說(shuō)以第三人稱全知視角講述了一對(duì)年輕戀人不同的愛(ài)情抉擇，并采用插敘的方式讓故事內(nèi)容更加豐富完整。7．關(guān)于馮玉琴與康莊對(duì)話的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（

）A．康莊談及馮玉琴訂婚傳言時(shí)情緒平靜，馮玉琴的情緒卻在崩潰邊緣，對(duì)比鮮明。B．康莊因?yàn)轳T玉琴的緣故而得到了一份炊事員的工作，他對(duì)此感到十分滿意。C．康莊雖然說(shuō)自己仍然愛(ài)著馮玉琴，但他這次前來(lái)卻充當(dāng)了招待所所長(zhǎng)的說(shuō)客。D．康莊不知道水瓶里臘梅花的真假，這最終觸怒了馮玉琴，宣告了兩人感情的結(jié)束。8．窗前那枝臘梅花在文中幾次出現(xiàn)，有何作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。9．路遙逝世30周年時(shí)，澎湃新聞評(píng)價(jià)說(shuō)：“路遙的現(xiàn)實(shí)主義中包裹著浪漫主義?！闭?qǐng)結(jié)合這篇小說(shuō)簡(jiǎn)要分析。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。范諷，字補(bǔ)之，以蔭補(bǔ)將作監(jiān)主簿，知平陰縣。會(huì)河決王陵埽水去而土肥失阡陌田訟不能決諷分別疆畔著為券民持去不復(fù)爭(zhēng)。諷辨數(shù)激昂，喜為名聲，然亦操持在己，吏不敢欺。為縣存視貧弱，至豪猾大家，峻法治之。舉進(jìn)士第，遷大理評(píng)事、通判淄州。歲旱蝗，他谷皆不立，民以蝗不食菽，猶可藝，而患無(wú)種，諷行縣至鄒平，發(fā)官?gòu)[貸民。縣令爭(zhēng)不可，諷曰：“有責(zé)，令無(wú)預(yù)也。”即出貸三萬(wàn)斛；比秋，民皆先期而輸。徙知梁山軍，以母老不行，得通判鄆州。詔塞決河，州募民入芻楗，而城邑與農(nóng)戶等，諷曰：“貧富不同而輕重相若，農(nóng)民必大困。且詔書使度民力，今則均取之，此有司誤也?！奔锤姆?，使富人輸三之二，因請(qǐng)下諸州以鄆為率，朝廷從其言。徙知廣濟(jì)軍，民避水堤居，凡給徭于官者，諷悉縱使護(hù)其家，奏除其租賦。累遷太常博士，出知青州，再遷戶部郎中。時(shí)山東饑，宰相王曾，家積粟多，諷發(fā)取數(shù)千斛濟(jì)饑民，因請(qǐng)遣使安撫京東。入為右諫議大夫、權(quán)御史中丞。錢惟演倡議獻(xiàn)、懿二太后宜祔真宗廟室，諷彈奏之，請(qǐng)絀去。仁宗不聽(tīng)，諷袖告身以對(duì)曰：“陛下不聽(tīng)臣言，愿納此，不敢復(fù)為御史中丞矣。”帝不得已可之，諷乃趨出，遂貶惟演隨州。時(shí)上章懿皇后謚，宰相張士遜、樞密使楊崇勛日中不赴慰班，諷彈士遜與崇勛，俱罷。徙保信軍，聽(tīng)居舒州持母喪，又許歸齊州。服除，遷光祿卿、知陜州。入見(jiàn)帝言：“元昊不可擊，獨(dú)以兵守要害，捍侵掠，久當(dāng)自服。倘內(nèi)修百度，躬節(jié)儉，如祖宗故事，則疆事不足憂?！睆?fù)給事中，卒。（選自《宋史·范諷傳》，有刪節(jié)）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．會(huì)河決/王陵埽水去而土肥/失阡陌/田訟不能決/諷分別疆畔/著為券民/持去不復(fù)爭(zhēng)/B．會(huì)河決王陵埽/水去而土肥/失阡陌/田訟不能決/諷分別疆畔/著為券民/持去不復(fù)爭(zhēng)/C．會(huì)河決王陵埽/水去而土肥/失阡陌/田訟不能決/諷分別疆畔/著為券/民持去不復(fù)爭(zhēng)/D．會(huì)河決/王陵埽水去而土肥/失阡陌/田訟不能決/諷分別疆畔/著為券/民持去不復(fù)爭(zhēng)/11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．進(jìn)士，在中國(guó)古代科舉制度中，通過(guò)最后一級(jí)中央政府朝廷考試的人，被稱為進(jìn)士。B．博士，指古代學(xué)官名。秦漢時(shí)是掌管書籍文典的官職，后為從事教授生徒的官職。C．謚，謚號(hào)。古代帝王、大臣死后，據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱號(hào)，如武帝、哀帝、煬帝。D．權(quán)，暫時(shí)代理官職的意思。我國(guó)古代暫代官職的詞語(yǔ)有“署、假、攝、兼、行”等。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．范諷才能出眾。黃河決口后，他采取措施予以解決；他辦事有主見(jiàn)，下屬官吏不敢欺騙他；他用嚴(yán)厲的法令來(lái)治理強(qiáng)橫的富豪。B．范諷體恤百姓。百姓為躲避水災(zāi)住在堤上，他讓在官府服徭役的人都回去護(hù)家；山東饑荒時(shí)，他從家中拿出幾千斛的糧食來(lái)救濟(jì)災(zāi)民。C．范諷敢于擔(dān)當(dāng)。他在淄州任職，發(fā)生蝗災(zāi)，百姓想種蝗蟲不吃的豆類，卻沒(méi)有種子，他不顧縣令反對(duì)，打開(kāi)官倉(cāng)借糧食給百姓。D．范諷不畏權(quán)貴。他請(qǐng)求罷免錢惟演，皇帝不同意，他以不任御史中丞迫使皇帝接受他的意見(jiàn)；他還敢于彈劾不守規(guī)矩的權(quán)臣。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）即出貸三萬(wàn)斛；比秋，民皆先期而輸。（2）倘內(nèi)修百度，躬節(jié)儉，如祖宗故事，則疆事不足憂。14．治理黃河水災(zāi)時(shí)，官府向民眾征集草把、竹木土石等物，城鎮(zhèn)居民和農(nóng)民繳納的數(shù)量相同，范諷為什么反對(duì)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。落

梅[宋]劉克莊一片能教一斷腸，可堪平砌更堆墻。飄如遷客來(lái)過(guò)嶺①，墜似騷人去赴湘②。亂點(diǎn)莓苔③多莫數(shù)，偶粘衣袖久猶香。東風(fēng)謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張。[注]①遷客來(lái)過(guò)嶺：指韓愈“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”。②赴湘：指屈原放逐湘水，投汨羅江而死之事。③莓苔：苔蘚植物。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)的“一片能教一斷腸，可堪平砌更堆墻”，描繪了一幅凄涼衰敗的落梅景象，奠定了全詩(shī)凄愴憂憤的基調(diào)。B．前三聯(lián)重在寫景，景中寓情。尾聯(lián)在此基礎(chǔ)上展開(kāi)抒情，是全篇的點(diǎn)睛之筆。C．尾聯(lián)中詩(shī)人用暗諷的筆觸巧妙而又曲折地把矛頭指向歷史和現(xiàn)實(shí)中的一切嫉賢妒能、打擊人才的當(dāng)權(quán)者。D．這首詠梅詩(shī)不同于一般的詠物詩(shī)，有著深刻的寓意，寄托著詩(shī)人濃烈的悲憤之情，簡(jiǎn)直可視為一篇濃縮的《離騷》。16．“亂點(diǎn)莓苔多莫數(shù)，偶粘衣袖久猶香”與陸游《卜算子·詠梅》中“零落成泥碾作塵，只有香如故”有異曲同工之妙。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析它們的“同工”之處。五、情景默寫17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子沒(méi)有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話打消了學(xué)生的顧慮，他說(shuō)：“

，

?！保?）《阿房宮賦》中，杜牧批判秦朝統(tǒng)治者窮奢極欲，用“

，

”兩句揭露其瘋狂掠奪財(cái)富卻大肆揮霍的暴行。（3）《桂枝香·金陵懷古》中，詞人登高望遠(yuǎn)，以“江”“山”意象展現(xiàn)金陵城深秋時(shí)節(jié)典型景色的兩句是：“

，

?！绷⑦x擇

簡(jiǎn)答閱讀下面的文字，完成小題。生命在于運(yùn)動(dòng)，

①

。今天，全國(guó)各地健身熱潮涌動(dòng)，體育運(yùn)動(dòng)逐漸成為一種日常生活方式。科學(xué)的運(yùn)動(dòng)健身可以促進(jìn)人的身體健康，有助于提高生命質(zhì)量、減少醫(yī)療開(kāi)支，是實(shí)現(xiàn)全民健康積極有效的手段。而一些非科學(xué)的運(yùn)動(dòng)健身方式，于增進(jìn)健康并無(wú)益處，值得大家重視。游泳、跳繩、跑步、打球、太極……不同的人體質(zhì)和健身需求不同，適宜的運(yùn)動(dòng)形式和強(qiáng)度也有所不同。

②

，但如果選擇不適宜的運(yùn)動(dòng)形式和強(qiáng)度，不僅達(dá)不到健身的功效，反而會(huì)“傷身”。健康是幸福生活最重要的指標(biāo)，健康是1，其他是后面的0，沒(méi)有1，再多的0也沒(méi)有意義。運(yùn)動(dòng)是保持健康的“良藥”，個(gè)性化運(yùn)動(dòng)“處方”需考慮多項(xiàng)維度，包括心肺功能、肌肉力量、柔韌性、平衡能力等，可以解決運(yùn)動(dòng)的安全性、有效性和可持續(xù)性等問(wèn)題。所以每個(gè)人

③

，在興趣愛(ài)好的基礎(chǔ)上選擇適合的運(yùn)動(dòng)方式，做自身健康的第一負(fù)責(zé)人。18．下列句子中的“大家”和文中畫橫線處的“大家”，含義相同的一項(xiàng)是(

)A．譬如衰敗人家的子弟，看見(jiàn)別家興旺，多說(shuō)大話，擺出個(gè)大家架子。B．所謂大家文章，除掉衛(wèi)道的門面話，抄襲而來(lái)的虛浮話，還剩什么？C．他們相談甚歡，直到晚上，大家才意猶未盡地走了。D．屠呦呦獲得諾貝爾生理學(xué)醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的消息，大家興高采烈地奔走相告。19．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。七、簡(jiǎn)答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。中科院院士施蘊(yùn)渝，1960年考入中科大生物物理系，自此她與生命科學(xué)結(jié)下了

①

。多年來(lái)，她始終堅(jiān)守在科研一線，取得諸多創(chuàng)新性成就，為中國(guó)生物核磁共振研究在國(guó)際上占有

②

作出了貢獻(xiàn)。施蘊(yùn)渝出生于戰(zhàn)火紛飛的年代。兒時(shí)的經(jīng)歷讓她意識(shí)到，個(gè)人命運(yùn)總是與國(guó)家民族的命運(yùn)緊密相連。父親施士元是受居里夫人指導(dǎo)的物理學(xué)博士。畢業(yè)后，時(shí)年25歲的施士元回國(guó)任教，成為中國(guó)核物理學(xué)研究和核物理高等教育的開(kāi)拓者之一。在施蘊(yùn)渝看來(lái)，科研報(bào)國(guó)的精神在父親身上展現(xiàn)得

③

。他的言傳身教，也激發(fā)了施蘊(yùn)渝投身科研的熱情。上世紀(jì)70年代，施蘊(yùn)渝和同事們迫切想跟上國(guó)際學(xué)界，為了快速推進(jìn)項(xiàng)目，她和同事跑遍了上海的圖書館，查文獻(xiàn)、翻資料，連續(xù)熬了兩個(gè)星期，就把“國(guó)家高技術(shù)研究發(fā)展計(jì)劃”的申請(qǐng)書寫完。上世紀(jì)90年代初，她領(lǐng)導(dǎo)的研究組解析了系列重要蛋白質(zhì)的溶液結(jié)構(gòu)，揭示了蛋白質(zhì)相互作用及其功能意義。如今，滿頭銀發(fā)的她依舊每天步履匆匆地到實(shí)驗(yàn)室工作。她認(rèn)為，每一個(gè)新的領(lǐng)域都有大量知識(shí)需要學(xué)習(xí)，探索不可止步，研究不能停歇。登山的快樂(lè)不僅僅是在抵達(dá)山頂?shù)哪且豢蹋窃诓粩嗯实堑倪^(guò)程之中。20．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。21．文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)寫出修改后的語(yǔ)句，不得改變?cè)狻?2．文中畫橫線的句子使用了對(duì)偶和比喻的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。八、材料作文23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！垛叶〗馀！分?，庖丁遇到?！敖罟墙诲e(cuò)”地方就避開(kāi)，順其自然，從而達(dá)到游刃有余的境界；《齊桓晉文之事》中，孟子明知當(dāng)時(shí)諸侯大都崇尚霸道，還是不遺余力地宣揚(yáng)王道，“知其不可為而為之”。庖丁和孟子的態(tài)度在現(xiàn)實(shí)生活中也同樣存在。對(duì)此，你有怎樣的看法？請(qǐng)寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案：1．C2．B

3．D

4．①合理收集和處理數(shù)據(jù)，保護(hù)用戶的隱私；②彌補(bǔ)算法內(nèi)在缺陷，正確使用算法；③遵循倫理規(guī)則，不能走向道德理性的反面；④用法律劃定行為紅線，最大限度降低風(fēng)險(xiǎn)程度。

5．①ChatGPT在涉及人類情感的細(xì)微之處或措辭的把握上并不準(zhǔn)確；②人工智能會(huì)以潛移默化的方式改變個(gè)性化的敘事方式，對(duì)人的價(jià)值信仰、態(tài)度和行為產(chǎn)生重要影響；③容易誘發(fā)學(xué)術(shù)不端的行為，影響學(xué)術(shù)的真實(shí)性和公正性?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。C.“人工智能是復(fù)雜的電腦代碼程式……”偷換概念。根據(jù)原文“在技術(shù)層面，算法就是一些復(fù)雜的電腦代碼程式，并不具有情感或價(jià)值偏見(jiàn)，但是由于在編碼、運(yùn)用過(guò)程中離不開(kāi)設(shè)計(jì)者和開(kāi)發(fā)者的主觀意志”可知，應(yīng)是“算法”。故選C。2．本題考查學(xué)生分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“人類的活動(dòng)將會(huì)被替代”主觀臆斷。原文說(shuō)的是“這些為增強(qiáng)與替代人類的活動(dòng)和任務(wù)提供了變革潛力，逐漸提升了人類的感知、思考和對(duì)世界采取行動(dòng)的能力”，說(shuō)明人工智能只是為這些活動(dòng)任務(wù)提供變革潛力，并不代表人類活動(dòng)一定會(huì)被替代。C.“主體性隨之消失”主觀臆斷。原文說(shuō)的是“真正的主體性在無(wú)限的馴化中成為智能機(jī)器人的訓(xùn)練客體，這是主體客體化的一種變現(xiàn)”，只是說(shuō)可能會(huì)主體客體化，并沒(méi)有說(shuō)會(huì)消失。D.“只要倫理和法律在不同層次相互配合，就能在風(fēng)險(xiǎn)處置過(guò)程中形成有效廣泛的保護(hù)網(wǎng)絡(luò)”邏輯關(guān)系不正確。原文說(shuō)的是“吳沈括認(rèn)為，在人工智能治理過(guò)程中，倫理和法律應(yīng)在不同層次相互配合，唯有如此，才能在不同程度的風(fēng)險(xiǎn)處置過(guò)程中形成有效且廣泛的保護(hù)網(wǎng)絡(luò)”。選項(xiàng)混淆充分條件與必要條件。故選B。3．本題考查學(xué)生分析文章論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。根據(jù)材料一原文“像ChatGPT，其強(qiáng)大的信息檢索和數(shù)據(jù)存儲(chǔ)功能確實(shí)給人類生活、工作帶來(lái)了福祉，但如不對(duì)輸出加以控制，可能生成種族主義、性別歧視之類有偏見(jiàn)的內(nèi)容或有害指令信息，擾亂社會(huì)公平和正義”可知，該則材料的中心主旨是ChatGPT等人工智能有好處也會(huì)有壞處,需對(duì)其加以控制。D.指出“可能會(huì)引發(fā)一系列誠(chéng)信危機(jī)”“會(huì)干擾正常的教學(xué)秩序”等可能產(chǎn)生的不良影響，符合材料一主旨。A、B、C僅僅描述了人工智能帶來(lái)的技術(shù)變革與好處。故選D。4．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。根據(jù)材料一原文“其一是數(shù)據(jù)的不當(dāng)收集和處理”“如不采取合理的治理措施，人類將面臨隱私‘裸奔’的尷尬局面，進(jìn)而觸發(fā)極大的倫理風(fēng)險(xiǎn)”可知，應(yīng)合理收集和處理數(shù)據(jù)，保護(hù)用戶的隱私。根據(jù)材料一原文“其二是算法內(nèi)在缺陷及其不當(dāng)使用。在技術(shù)層面，算法就是一些復(fù)雜的電腦代碼程式，并不具有情感或價(jià)值偏見(jiàn)，但是由于在編碼、運(yùn)用過(guò)程中離不開(kāi)設(shè)計(jì)者和開(kāi)發(fā)者的主觀意志，有可能將個(gè)人情感、社會(huì)觀、價(jià)值觀嵌入技術(shù)中，造成如算法失算、算法歧視、算法‘黑箱’、審查難等問(wèn)題，從而導(dǎo)致人工智能的‘脫靶’現(xiàn)象，即背離既定的正面目標(biāo)而產(chǎn)生相反的破壞活動(dòng)”可知，應(yīng)彌補(bǔ)算法內(nèi)在缺陷，正確使用算法。根據(jù)原文“一些學(xué)者認(rèn)為，以大數(shù)據(jù)和算法匹配的人工智能正在不可逆轉(zhuǎn)地重塑人類生活、工作和交往的方式，但與此同時(shí)也帶來(lái)了公共安全風(fēng)險(xiǎn)、算法偏見(jiàn)問(wèn)題、責(zé)任倫理問(wèn)題等一系列的挑戰(zhàn)”“在使用ChatGPT的過(guò)程中要遵循學(xué)術(shù)倫理，以確保學(xué)術(shù)的真實(shí)性和公正性”可知，應(yīng)遵循倫理規(guī)則，不能走向道德理性的反面。根據(jù)材料二原文“吳沈括認(rèn)為，在人工智能治理過(guò)程中，倫理和法律應(yīng)在不同層次相互配合，唯有如此，才能在不同程度的風(fēng)險(xiǎn)處置過(guò)程中形成有效且廣泛的保護(hù)網(wǎng)絡(luò)。對(duì)于人工智能發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的中高風(fēng)險(xiǎn)，需要用法律劃定行為紅線，最大限度降低風(fēng)險(xiǎn)程度”可知，應(yīng)用法律劃定行為紅線，最大限度降低風(fēng)險(xiǎn)程度。5．本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息，歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。根據(jù)材料二原文“ChatGPT在涉及人類情感的細(xì)微之處或措辭的把握上并不準(zhǔn)確，例如，男女之間的語(yǔ)言通常帶有性別化表述特征”可知，是因?yàn)镃hatGPT在涉及人類情感的細(xì)微之處或措辭的把握上并不準(zhǔn)確。根據(jù)材料二原文“人的從眾心理將轉(zhuǎn)變?yōu)閺闹悄軝C(jī)器人心理，在廣泛的社會(huì)語(yǔ)境中被認(rèn)為是個(gè)性化的敘事方式被人工智能以潛移默化的方式改變，語(yǔ)言的長(zhǎng)期改變會(huì)滲透其情感認(rèn)知、倫理行為和整體行為的走向，對(duì)人的價(jià)值信仰、態(tài)度和行為產(chǎn)生重要影響，這既是值得關(guān)注的科技哲學(xué)問(wèn)題，又是倫理問(wèn)題”可知，是因?yàn)槿斯ぶ悄軙?huì)以潛移默化的方式改變個(gè)性化的敘事方式，對(duì)人的價(jià)值信仰、態(tài)度和行為產(chǎn)生重要影響。根據(jù)材料二原文“但ChatGPT會(huì)不斷產(chǎn)生其認(rèn)為的客觀答案，生成虛假的學(xué)術(shù)文本，其對(duì)學(xué)術(shù)道德的影響是深遠(yuǎn)的”可知，是因?yàn)槿菀渍T發(fā)學(xué)術(shù)不端的行為，影響學(xué)術(shù)的真實(shí)性和公正性。6．C7．D

8．①作為線索：臘梅花見(jiàn)證了馮玉琴由開(kāi)始的傷感無(wú)措，到見(jiàn)到康莊的失望，再到最后終于下定決心的心路歷程，是馮玉琴成長(zhǎng)的見(jiàn)證者，是全文線索；

②營(yíng)造情境：窗外暴風(fēng)雪呼嘯，窗內(nèi)金黃色的臘梅盛開(kāi)，以此營(yíng)造了屋內(nèi)安謐清靜的氛圍，也襯托出了馮玉琴的傷感之情；

③凸顯形象：臘梅花象征著馮玉琴高潔、不屈的品質(zhì)，她如傲雪的寒梅，不懼權(quán)勢(shì)的壓迫，堅(jiān)守自我；

④表達(dá)主旨：作者借盛開(kāi)的臘梅花，表達(dá)了對(duì)馮玉琴高貴品質(zhì)的贊揚(yáng)，對(duì)以權(quán)勢(shì)壓人者及屈服于權(quán)勢(shì)之下的人的批評(píng)與厭惡。

9．①地委書記以權(quán)勢(shì)壓人，康莊因個(gè)人利益放棄愛(ài)情，都揭示出了現(xiàn)實(shí)中存在的亂象，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特征；

②小說(shuō)中特意添加的“風(fēng)雪臘梅”這一意象，具有象征意味，增添了浪漫主義的氣息；

③馮玉琴在權(quán)勢(shì)、利益面前絲毫不為所動(dòng)的高潔、不屈的品質(zhì)，具有浪漫主義的情懷?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“也是對(duì)兩人愛(ài)情的結(jié)束的哀嘆”錯(cuò)，“可我反復(fù)想了，不論怎樣，歸根結(jié)底，你是不可能和我結(jié)合了，你那么漂亮，現(xiàn)在又有工作，又被人家地委書記的兒子看上了，我是個(gè)平民老百姓，怎能爭(zhēng)過(guò)人家呢？所以后來(lái)也就向現(xiàn)實(shí)低了頭，徹底低了頭”，從小說(shuō)內(nèi)容可知康莊早已放棄了兩人的感情。故選C。7．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。D.“康莊不知道水瓶里臘梅花的真假，這最終觸怒了馮玉琴，宣告了兩人感情的結(jié)束”說(shuō)法錯(cuò)誤，讓兩人感情結(jié)束的是兩個(gè)人價(jià)值觀和人格的差異，宣告兩人感情結(jié)束的是康莊的離開(kāi)。故選D。8．本題考查學(xué)生鑒賞文本物象作用的能力。作為線索：“她呆呆地立在窗前，嘆了一口氣，過(guò)來(lái)在水瓶里取出那枝臘梅花，久久地看著，兩顆淚珠不知在什么時(shí)候已經(jīng)掛在了臉蛋上”“咦？這寒冬臘月還有開(kāi)花的東西哩？水瓶里插的那是什么花？還沒(méi)見(jiàn)過(guò)哩！像年畫上畫的梅花嘛！叫我看這是真的還是紙做的假花”“別動(dòng)！你的手，臟”“但是，它奈何不得梅花啊！親愛(ài)的臘梅花，你就是在這樣的時(shí)候，金燦燦地開(kāi)了”，臘梅花見(jiàn)證了馮玉琴由開(kāi)始的傷感無(wú)措，到見(jiàn)到康莊的失望，再到最后終于下定決心的心路歷程，是馮玉琴成長(zhǎng)的見(jiàn)證者，是全文線索；

營(yíng)造情境：“過(guò)來(lái)在水瓶里取出那枝臘梅花，久久地看著，兩顆淚珠不知在什么時(shí)候已經(jīng)掛在了臉蛋上。生活啊，生活，你把人逼到了這樣一種地步”“窗外已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)的吼叫聲了，雪粒像沙子似的敲打著玻璃窗。她仍然站在燈前，臉上掛著兩顆亮晶晶的淚珠，出神地看著那一枝金黃色的、放著凜冽清香的臘梅花”，窗外暴風(fēng)雪呼嘯，窗內(nèi)金黃色的臘梅盛開(kāi)，以此營(yíng)造了屋內(nèi)安謐清靜的氛圍，也襯托出了馮玉琴的傷感之情；

凸顯形象：“她諦聽(tīng)著窗外猛烈的暴風(fēng)雪的吼叫聲，心里想：‘這嚴(yán)酷的暴風(fēng)雪不就是一種強(qiáng)大的力量嗎？它把世界上多少生機(jī)勃勃的綠色的生命都?xì)⑺懒?！但是，它奈何不得梅花??！親愛(ài)的臘梅花，你就是在這樣的時(shí)候，金燦燦地開(kāi)了’”，臘梅花象征著馮玉琴高潔、不屈的品質(zhì)，她如傲雪的寒梅，不懼權(quán)勢(shì)的壓迫，堅(jiān)守自我；

表達(dá)主旨：“它把世界上多少生機(jī)勃勃的綠色的生命都?xì)⑺懒?！但是，它奈何不得梅花啊！親愛(ài)的臘梅花，你就是在這樣的時(shí)候，金燦燦地開(kāi)了”，作者借盛開(kāi)的臘梅花，表達(dá)了對(duì)馮玉琴高貴品質(zhì)的贊揚(yáng)，對(duì)以權(quán)勢(shì)壓人者及屈服于權(quán)勢(shì)之下的人的批評(píng)與厭惡。9．本題考查學(xué)生鑒賞小說(shuō)藝術(shù)特色的能力?！八L(zhǎng)還給旁人話言話語(yǔ)說(shuō)，她的合同期到年度就要滿了，能不能轉(zhuǎn)正還是個(gè)問(wèn)題。所長(zhǎng)說(shuō)她‘很急’，因?yàn)榈匚罱辛恕戮瘛f(shuō)馬上要精簡(jiǎn)一批合同工哩。她知道這是所長(zhǎng)捎話給她聽(tīng)，威脅她哩”，地委書記以權(quán)勢(shì)壓人，“可我反復(fù)想了，不論怎樣，歸根結(jié)底，你是不可能和我結(jié)合了，你那么漂亮，現(xiàn)在又有工作，又被人家地委書記的兒子看上了，我是個(gè)平民老百姓，怎能爭(zhēng)過(guò)人家呢？所以后來(lái)也就向現(xiàn)實(shí)低了頭，徹底低了頭”，康莊因個(gè)人利益放棄愛(ài)情，都揭示出了現(xiàn)實(shí)中存在的亂象，具有鮮明的現(xiàn)實(shí)主義特征；

“窗外已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)的吼叫聲了，雪粒像沙子似的敲打著玻璃窗。她仍然站在燈前，臉上掛著兩顆亮晶晶的淚珠，出神地看著那一枝金黃色的、放著凜冽清香的臘梅花”“它把世界上多少生機(jī)勃勃的綠色的生命都?xì)⑺懒?！但是，它奈何不得梅花??！親愛(ài)的臘梅花，你就是在這樣的時(shí)候，金燦燦地開(kāi)了”，小說(shuō)中特意添加的“風(fēng)雪臘梅”這一意象，具有象征意味，增添了浪漫主義的氣息；

“現(xiàn)在，她坐在椅子里，目光靜靜地盯著桌子上的那枝臘梅花，思緒像洪水一樣在腦子里奔涌起來(lái)……心里想：‘這嚴(yán)酷的暴風(fēng)雪不就是一種強(qiáng)大的力量嗎？它把世界上多少生機(jī)勃勃的綠色的生命都?xì)⑺懒耍〉?，它奈何不得梅花??！親愛(ài)的臘梅花，你就是在這樣的時(shí)候，金燦燦地開(kāi)了’”，馮玉琴在權(quán)勢(shì)、利益面前絲毫不為所動(dòng)的高潔、不屈的品質(zhì)，具有浪漫主義的情懷。10．C11．D

12．B

13．（1）（范諷）立即借出三萬(wàn)斛糧食。到了秋天，百姓都提前償還。（2）如果對(duì)內(nèi)整頓各項(xiàng)制度，親自做到節(jié)儉（厲行節(jié)約），按照祖宗的舊例，就不用擔(dān)心邊患了。

14．①貧富不同而負(fù)擔(dān)相同，農(nóng)民會(huì)非常困難。

②朝廷是讓官府衡量百姓的承受能力，等同征收是懶政，是主管官員的失誤。【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：恰逢黃河在王陵埽決口，大水退去后田地肥沃，原有的田界消夫，田地訴訟無(wú)法裁決，范諷劃分田界，寫在地契上，百姓拿去不再爭(zhēng)執(zhí)?！巴趿贶！笔恰昂記Q”的地點(diǎn)，二者不能斷開(kāi)，排除AD；“民”是“持去不復(fù)爭(zhēng)”的主語(yǔ)，應(yīng)在“民”前斷開(kāi)，排除B。故選C。11．本題考查學(xué)生理解古代文化常識(shí)的能力。D.“我國(guó)古代暫代官職的詞語(yǔ)有‘署、假、攝、兼、行’等”錯(cuò)誤?！凹妗辈皇恰按砉俾殹保凹妗笔恰凹嫒巍?；署、假、攝、行指代理官職。故選D。12．本題考查學(xué)生篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。B.“他從家中拿出幾千斛的糧食來(lái)救濟(jì)災(zāi)民”錯(cuò)誤。由原文“時(shí)山東饑，宰相王曾，家積粟多”可知，范諷是調(diào)宰相王曾家的糧食救濟(jì)百姓。故選B。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“出貸”，借出；“比”，到了；“輸”，償還（交出）。（2）“百度”，各種法度；“如”，按照；“故事”，舊例。14．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。由原文“貧富不同而輕重相若，農(nóng)民必大困”可知，貧富不同而負(fù)擔(dān)相同，農(nóng)民會(huì)非常困難。由原文“且詔書使度民力，今則均取之，此有司誤也”可知，朝廷是讓官府衡量百姓的承受能力，等同征收是懶政，是主管官員的失誤。參考譯文：范諷，字補(bǔ)之，因先輩功勞補(bǔ)任將作監(jiān)主薄，任平陰縣知縣。恰逢黃河在王陵埽決口，大水退去后田地肥沃，原有的田界消夫，田地訴訟無(wú)法裁決，范諷劃分田界，寫在地契上，百姓拿去不再爭(zhēng)執(zhí)。范諷辯才出眾，愛(ài)出風(fēng)頭，但是處理問(wèn)題能自己做主，屬吏不敢欺騙他，任知縣時(shí)照顧貧弱的人，至于強(qiáng)橫的大戶人家，則用嚴(yán)厲的法令來(lái)治理?？贾羞M(jìn)士，升任大理評(píng)事、淄州通判，當(dāng)年發(fā)生干旱，蝗災(zāi)嚴(yán)重，別的作物都不能成活，百姓認(rèn)為蝗蟲不吃豆類，還可以種植，卻擔(dān)心沒(méi)有種子，范諷巡視到鄒平，打開(kāi)官倉(cāng)借糧食給百姓?？h令爭(zhēng)論說(shuō)不可以（這樣做），范諷說(shuō)：“有責(zé)任，與縣令無(wú)關(guān)?！绷⒓唇璩鋈f(wàn)斛糧食；到了秋天，百姓都提前償還。調(diào)任梁山軍知軍，因母親年老沒(méi)有赴任，獲任鄆州通判。朝廷下詔將黃河決口處填堵，州中征集百姓上繳（堵塞決口用的）草把和竹木土石，而城鎮(zhèn)居民與農(nóng)戶（數(shù)量）相同，范諷說(shuō)：“貧富不同而負(fù)擔(dān)相同，農(nóng)民會(huì)非常困難。況且詔書讓官府衡量百姓的承受能力，現(xiàn)在卻等同征收，這是主管官員的失誤?！绷⒓锤膭?dòng)布告，讓富人交納三分之二，并請(qǐng)朝廷下令各州以鄆師為表率，朝廷聽(tīng)從了他的意見(jiàn)。調(diào)任廣濟(jì)軍主管，百姓躲避水災(zāi)，住在堤上，凡是在官府服徭役的，范諷都讓他們回去保護(hù)自己的家，并上奏朝廷免除他們的租賦。連續(xù)升遷至太常博士，出任青州知府，兩次提升擔(dān)任了戶部郎中。當(dāng)時(shí)山東鬧饑荒，宰相王曾，家中存糧很多，范諷從他家拿出幾千斛救濟(jì)饑民，并奏請(qǐng)朝廷派出使者安撫京東。進(jìn)入京城任右諫議大夫，暫代御史中丞。錢惟演提議獻(xiàn)、懿二位太后應(yīng)祔祭祀真宗廟中，范諷上書彈劾錢惟演，請(qǐng)求將他罷免。宋仁宗不聽(tīng)，范諷拿著委任狀對(duì)皇帝說(shuō)：“陛下不聽(tīng)我的話，希望交還奏任狀，不敢再擔(dān)任御史中丞了。”皇帝不得已同意他的提議，范諷才告辭出宮，于是將錢惟演貶到隨州。當(dāng)時(shí)擬定章懿皇后謚號(hào)，宰相張士遜、樞密使楊崇勛中午時(shí)分仍不肯到場(chǎng)，范諷彈劾張士遜和楊崇勛，二人都被撤職。調(diào)任保信軍，允許他在舒州居住為母親守喪，又允許他回到齊州。服喪期滿，升任光祿卿、陜州知州。進(jìn)京見(jiàn)皇帝說(shuō)：“元昊不可攻打，只派兵守住要害之處，抵抗侵犯、掠奪，時(shí)間長(zhǎng)了（元昊）自會(huì)臣服。如果整頓內(nèi)政，厲行節(jié)約，按照祖宗的舊例，就不用擔(dān)心邊患了。”又任給事中，去世。15．B16．①內(nèi)容方面，兩句詩(shī)都寫了梅花的不幸遭遇——“零落成泥”，寂寞凄涼，與莓苔為伍；②表達(dá)情感方面，使用托物言志的手法，梅花雖遭不幸但香氣經(jīng)久不滅，贊美的不只是梅花，更是那些雖然遭遷謫放逐但仍堅(jiān)守志節(jié)的遷客騷人?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌整體理解賞析的能力。B.“尾聯(lián)在此基礎(chǔ)上展開(kāi)抒情”錯(cuò)誤。尾聯(lián)“東風(fēng)謬掌花權(quán)柄，卻忌孤高不主張”兩句是議論，不是抒情，應(yīng)該是“尾聯(lián)在此基礎(chǔ)上展開(kāi)議論”。故選B。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。“亂點(diǎn)莓苔多莫數(shù)，偶粘衣袖久猶香”意思是：那么多美好高潔的花朵，如今