2023年上海市大團高三一診考試語文試卷含解析

2023高考語文模擬試卷

注意事項

1.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回.

2.答題前，請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.

3,請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.

4.作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑；如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其他

答案.作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無效.

5.如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號等須加黑、加粗.

1、補寫出下列句子中的空缺部分。

(1)司馬遷的《報任安書》中，“,”兩句以《詩經(jīng)》為例提出了“發(fā)憤著書”的觀點。

(2)從蘇軾的《石鐘山記》我們可以得到一個啟示：治學(xué)做事要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，“,”的態(tài)度是

不可取的。

(3)辛棄疾《青玉案?元夕》中描寫女子盛裝觀燈情態(tài)的兩句詞是“,”。

2、閱讀下面的文字，完成下面小題。

再偷最后一次

魏東俠

石海坡村俊杰多，不爭氣的人也有，比如魏忠正。

王大娘隔三差五叫他到家里吃飯，他就從他的破窩棚里蹦出來，哼著小曲一路跟去。讓村人受不了的是，就是對

他這樣好的人，他也賊不走空。

誰家有紅白事，是魏忠正最活躍的日子。往往人家的事還沒辦完，他窩棚里卻安置不下了。他也怕，所以偷的東

西都塞進(jìn)褲襠，褲腰一挽，神不知鬼不覺貼著墻根跑。其實主家什么都看見了，卻故意睜只眼閉只眼。當(dāng)然也有計較

的追了來，這樣就總能翻一堆回去。肉、菜、粉條、面、煙、酒、糖果、茶甚至有時連燒紙都偷，他說萬一死個

著緊的，他也哭哭去。

魏忠正最初沒名字，大家都叫他屎娃兒，是后來一個賣布的老頭給他取的。

那天大集。石海坡大集名震四方，方圓幾十里的商人順著九條道溝涌來，匯聚在這個別名九龍口的集市上。屎娃

兒穿梭在頭戶市，兩列馬牛豬羊令他無從下手。屎娃兒溜達(dá)到珠寶街，想，這些值錢，可一時半會變不成錢。屎娃兒

最后相中了賣布的攤子。

偷哪匹呢？屎娃兒混在圍觀的人群里琢磨。后來被擠得有點不耐煩了，順手抄起一匹猛拽。哪想賣布老頭挺鬼，

每匹布底端都縫了布條，拴在支攤子的竹竿上。屎娃兒見失了手，便急出了汗，想跑，卻被攤主一把抓住。屎娃兒當(dāng)

場尿了褲子。

有同村人說：“說來這孩子也可憐，爹娘是誰都不知道，從小吃百家飯，斷頓的時候，短不了偷?！?/p>

“這布又不當(dāng)吃喝?！睌傊髡f著，手里多了把剪子。

屎娃兒“撲通”跪下了，“俺想過年給王大娘做件新衣裳?！闭f著哭了。

老頭深思地看了屎娃兒會兒，嘆一聲說：“好，就白給你裁兩米?！?/p>

再逢集，屎娃兒早早趕到集上等賣布人，他要幫人家照看攤子。到了中午，賣布人留他吃飯，說：“屎娃兒多臟？

賊也臟，做人要干凈。你們這里大都姓魏，那就姓魏吧，名字叫忠正，忠厚直正，可不能再偷東西了?！蔽褐艺疵?/p>

點頭。

魏忠正從此再也沒有偷過東西。十三四歲，已有一把子力氣，隊上謀個差事，幫鄉(xiāng)鄰干點活，自然有飯吃，有衣

穿。加上五天一個大集，賣布老頭雷打不動地請他打牙祭，日子美著呢。

這天又是大集。魏忠正和往常一樣等在賣布的地方，可臨近中午了，老頭也沒出現(xiàn)。魏忠正的肚子“咕”一叫，

才想起抬頭看天，這一看更餓了。后來，來了一位神秘女人，盯了他半天，湊上來小聲說：“別等了，老姜出事了，

他被鬼子抓了，被捕前給我留了條，叫我務(wù)必跑一趟告訴你?！?/p>

魏忠正一時沒反應(yīng)過來，“老姜？”女人說：“嗯。”魏忠正就流淚了，他一把扯住女人問：“關(guān)哪了？”“楊

呂池炮樓?！?/p>

魏忠正一天沒吃東西。他知道鬼子是侵略者，干盡了壞事，人在他們那里準(zhǔn)得死，鄉(xiāng)親們都恨透了他們。有一次

鬼子許諾給他好東西吃，要他帶路，他都沒有答應(yīng)?，F(xiàn)在怎么辦呢？躺在草席上，瞪著眼，一動不動，心里忽然冒出

個聲音：我要偷，再偷最后一次，我要把姜爺爺偷出來。

想到這兒，他一下蹦起來，興奮地吃了任窩頭，然后跳進(jìn)李老黑的院子，偷了他的獵槍，乘著夜色直奔二里地外

的楊呂池村。

炮樓附近，槍聲大作。魏忠正激動了，一定是有人來救姜爺爺了。果然，他看見有人駕著姜爺爺往這邊跑呢，后

邊正是白天那個找他的女人舉槍掩護。月亮底下，姜爺爺似乎受了傷，腿一痛一拐的，魏忠正剛想心疼地叫聲爺爺，

又怕鬼子聽見，就使勁朝姜爺爺?shù)姆较蚺堋?/p>

這樣跑著，他忽然看到一個鬼子朝姜爺爺?shù)暮蟊趁闇?zhǔn)，他慌了，下意識摸到獵槍開關(guān)，對準(zhǔn)那鬼子，一摟，走火

了，槍響了，卻不知有沒打著。他嚇壞了，想跑，腿卻被定在地上一樣。被驚著的鬼子對準(zhǔn)他的方向狠狠地開槍，他

就倒下了。后來聽到一片喊殺聲，還聽到姜爺爺喊：“忠正，忠正—"

他躺在姜爺爺懷里，身子越來越小。姜爺爺生氣地問：“誰讓你來的？哪來的獵槍？”他虛弱地睜開眼，竟不好

意思地笑了，紅著臉說：“偷的?！苯獱敔斅裨沟乜粗f：“怎么又偷東西？”說著反而把他摟緊了。他看著姜爺

爺，充滿歉疚，“爺爺，就這一回……這最后一回了。”姜爺爺猛地抱起漸涼的他，“爺爺信，忠正啊，快跟爺爺回

家。''說著老淚縱橫，那淚一行行打在魏忠正歪了的小臉上。

（選自2016年5月25日《衡水晚報》）

1.下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵ǎ?/p>

A.小說開頭狀寫“石海坡村俊杰多”，一是突出魏忠正是個不爭氣的人；二是為了體現(xiàn)魏忠正思想變化所具有的社

會環(huán)境。

B.小說寫魏忠正在別人家辦紅白事時，總是設(shè)法偷一些東西，即使對他好的人，他也持賊不走空的原則，可看出他

的無情無義。

C.小說在塑造魏忠正形象時采取了欲揚先抑的方法，先極寫魏忠正的不良習(xí)慣，再突出其思想變化，而犧牲自己救

人的行為令人敬佩。

D.小說寫姜爺爺發(fā)現(xiàn)了魏忠正偷布的行為，但當(dāng)魏忠正辯解說要給王大娘做件新衣裳時，他雖深思，但最后還是相

信了魏忠正。

E.小說情節(jié)比較簡單，人物也不多，但人物形象刻畫得很鮮明，如把魏忠正這位特殊年代的特殊少年的特殊性格刻畫

得栩栩如生。

2.姜爺爺在小說中起什么作用？試簡要分析。

3.試探究小說結(jié)尾寫魏忠正之死的意蘊。

3、在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。

隨著網(wǎng)購的興起和快速擴張，①。國家郵政局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2015年全國快遞業(yè)務(wù)量為206.7億件。按照每個包裝

箱0.2公斤估算，200億個包裹會產(chǎn)生包裝垃圾400多萬噸。如何循環(huán)利用、變廢為寶，減輕對環(huán)境的污染，減少制

造紙箱對木材的消耗？這是一個嚴(yán)峻的現(xiàn)實問題。誰都知道大多數(shù)快遞包裝垃圾可回收再利用，②消費者不在

乎，快遞企業(yè)、包裝材料生產(chǎn)企業(yè)更不在乎，于是，只用過一次的包裝材料就被當(dāng)成垃圾直接扔掉。更重要的是，這

不僅僅是個經(jīng)濟議題，③而后者更是隨著網(wǎng)購勃興而不斷放大的一個難題。也許你隨手扔掉的快遞包裝材料不值

1毛錢，可處理這些材料可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過1毛錢，且還不計對環(huán)境損害所產(chǎn)生的隱形成本——許多包裝材料不可降解。

4、閱讀下面的文字，完成下面小題。

在“以意逆志”與“知人論世”二說之前，孟子還先行提出過“知言養(yǎng)氣”說。“知言”與“養(yǎng)氣”說并非直接

論文學(xué)，卻受到歷代文論家的,并經(jīng)后人發(fā)展演繹而成為重要的文學(xué)批評理論?！爸浴敝妇哂斜鎰e言

辭的能力，“養(yǎng)氣”指內(nèi)心的道德修養(yǎng)功夫，二者之間的聯(lián)系是的。因為對于言辭好壞優(yōu)劣的辨別能力，

必定依賴道德思想等方面修養(yǎng)的高低。（）o雖然孟子對“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒有明言，但他顯然將“養(yǎng)

氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來談的。“知言養(yǎng)氣”說將"氣"的概念引入語言和文學(xué)領(lǐng)域，使“氣”開始獲得文

學(xué)和美學(xué)意義，并在古代文學(xué)批評理論中o曹不的“文氣”說、劉勰的“務(wù)盈守氣”、韓愈的“氣盛言宜”

等理論無不于“知言養(yǎng)氣”，從中可看到孟子思想的深遠(yuǎn)影響。

1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.厚愛息息相關(guān)貫穿始終濫觴

B.重視息息相關(guān)薪火相傳濫觴

C.厚愛顯而易見薪火相傳發(fā)物

D.重視顯而易見貫穿始終發(fā)初

2.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.當(dāng)然，識別言辭能力的提高也有助于這種素養(yǎng)的加強。

B.當(dāng)然，識別言辭能力的提高也會影響到這種素養(yǎng)的加強。

C.而這種修養(yǎng)的加強，自然也有助于識別言辭能力的提高。

D.而這種修養(yǎng)的加強，也將影響到識別言辭能力的提高。

3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.孟子雖然對“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒有明言，但他顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來談的。

B.孟子雖然對“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系沒有明言，但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來談的。

C.孟子雖然沒有明言“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系，但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來談的。

D.雖然孟子沒有明言“知言”與“養(yǎng)氣”的關(guān)系，但顯然將“養(yǎng)氣”作為“知言”的基礎(chǔ)和前提來談的。

5、閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。

金陵懷古

唐劉禹錫

潮滿冶城渚，日斜征虜亭。

蔡洲新草綠，幕府舊煙青。

興廢由人事，山川空地形。

后庭花一曲，幽怨不堪聽。

注釋：冶城，春秋時以冶制吳刀、吳鉤著名，在今南京朝天宮一帶；征虜亭：東晉時征虜將軍謝石所建，故址在今江

蘇南京市南郊；蔡洲：江中洲名，東晉陶侃、溫嶗曾起兵在此討伐叛軍；幕府，山名，東晉時丞相王導(dǎo)曾在此建立幕

府屯兵駐守而得名。

1.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是

A.潮水漫冶城，暮陽斜照征虜亭，詩人在荒涼之景中巧妙的把盛衰變化早現(xiàn)出來，緊扣題意，吊古傷今之情流露自

然。

B.頷聯(lián)通過春草年年綠，舊煙歲歲青的描寫，表達(dá)山川風(fēng)物在變幻的歷史長河中依然如舊，從而為下文議論感慨作

準(zhǔn)備。

C.頸聯(lián)轉(zhuǎn)入議論，詩人以精煉的語言揭示出歷史興亡的秘密，即“人事”才是歷史興衰成敗的決定因素，而非山川

地形。

D.前兩聯(lián)以與六朝有關(guān)的歷史景象，暗示千古興亡之變遷。后兩聯(lián)在懷古的基礎(chǔ)上抒發(fā)議論，發(fā)表感慨，進(jìn)而揭示

主旨。

2.請結(jié)合詩歌內(nèi)容，指出詩歌中所運用的藝術(shù)手法并簡要賞析。

6、按要求填空。

（1）彼童子之師，,非吾所謂傳其道解其惑者也。（韓愈《師說》）

（2）,青樓夢好，難賦深情。（）《揚州慢》）

（3）《登金陵鳳凰臺》中，“,”兩句用陸賈《新語?慎微篇》中“邪臣之

蔽賢，猶浮云之障日月也''之意來表達(dá)自己的憂慮。

7、閱讀下面的文字，完成各題。

吊炕

許福元

（1）3子峪攵新上任的黨委新書迅眼睛一亮”肛著吊屬轅來轉(zhuǎn)去。

靳書記是農(nóng)村出身，小時是睡過土炕的，對土炕有天然親切感。他很有興趣地問泥瓦匠：“你這節(jié)能吊炕和傳統(tǒng)

土炕，有何區(qū)別呢？”

“靳書記您請看這吊炕：就是砌磚腿做煙道當(dāng)過梁，上鋪水泥板，將炕懸起來，熱氣的比重輕，煙往高處走嘛，

火苗就順著炕面舔。幾掐柴火，炕就熱了。整個炕面，就是一個大散熱片?？谎厮闹荑偵习状纱u，跟睡雙人床似的，

土炕不土。”

靳書記問：“連工帶料，一盤吊炕多少錢能拿下來?”

“七百塊錢，足夠了?！?/p>

“七百塊錢?還不夠買一噸大同塊原煤的呢！”靳書記轉(zhuǎn)身對縣電視臺攝影記者說，“為國家節(jié)約不可再生的能

源。這吊炕是一個亮點。”

當(dāng)晚，縣電視新聞就播出了，靳書記下到基層農(nóng)民家中做調(diào)研，為農(nóng)民辦實事，幫助農(nóng)民建新型節(jié)能炕——吊炕,

節(jié)約煤炭資源，等等。第二天，本縣機關(guān)報也刊登了通訊、照片及編者按，說領(lǐng)導(dǎo)干部就要像新書記那樣，想人民之

所想，急人民之所急。

在縣委書記批示下，財政局出臺了相關(guān)鼓勵政策。每戶做一個吊炕，補助九百元。

半年后，靳書記因政績突出，升遷縣發(fā)改委副主任。有人說和吊炕有關(guān)，也許吧。

斗子峪鄉(xiāng)又新來的尚書記有大專學(xué)歷，學(xué)的專業(yè)是環(huán)護。新官上任三把火，他第一把火就將吊炕給燒掉了。他歷

數(shù)吊炕的幾大罪過：“燒掉植被，污染環(huán)境，制造一氧化碳，加速全球氣候變暖，貽害子孫，阻礙可持續(xù)發(fā)展?！弊?/p>

后對記者強調(diào)：“新農(nóng)村建設(shè)，不能搞村村點火，戶戶冒煙，這不符合中央提倡的科學(xué)發(fā)展觀。這是一個亮點。”電

視，這回是市電視臺；報紙，這次是市委機關(guān)報；批示，這位是市主管農(nóng)業(yè)的副市長。都支持尚書記的高論。很快，

這回是市財政為支持新農(nóng)村建設(shè)，加大環(huán)保力度，出臺獎勵政策：每拆掉一盤土炕，獎勵一千元。三個月以后，尚書

記上調(diào)任為縣環(huán)保局局長。有人說與吊炕有關(guān)，也可能。

爾后，斗子峪鄉(xiāng)這次新來的是石書記，村委會主任出身。說來也怪，上任伊始，他也瞄準(zhǔn)了吊炕。石書記用了一

個月時間，一個人跑遍了全鄉(xiāng)十八村，考察四百盤吊炕的使用情況，最后在鄉(xiāng)黨委擴大會上闡述自己的觀點：

“在我們這嘎達(dá)，吊炕還是很需要的，農(nóng)民冬天里用山柴做飯、取暖，比燒煤要經(jīng)濟實惠得多，如果燒煙煤，污

染更大。在平原地區(qū)，有的也需要，如養(yǎng)殖戶，種植戶，他們有秸稈。有的就不需要，因為他們家里本來就裝有土暖

氣。所以，好多戶得了雙份錢：大喇叭一喊，報名登記說搭吊炕，先得一個九百；大喇叭又一喊，報名登記說拆吊炕,

又得了一千。實際上，好多家根本領(lǐng)了材料就沒做。有的農(nóng)戶搭了吊炕也沒睡。全縣好幾百萬投入，不是打水漂了嗎？

這好幾百萬要放在改水、修路和幫助失學(xué)兒童上，會更有意義吧。我們是做基層工作的，上邊千條線，下邊一根針。

我們必須把線認(rèn)真地穿到針鼻里去。所以，我們的工作要因地制宜。我提議以鄉(xiāng)黨委名義，寫一個關(guān)于吊炕的調(diào)研報

告，送給上級領(lǐng)導(dǎo)做參考。另外，我看到一個資料，利用秸稈粉碎，做光能秸稈氣化爐的能源，至于效果如何，還有

待于進(jìn)一步考察。干事不要起哄，一哄而起，一哄而下。也不要輕易上電視，登報紙，咱們啞瞇的干點實事得了?！?/p>

到現(xiàn)在，石書記在斗子峪鄉(xiāng)都干兩年多了，還沒有一點高升跡象。靳、尚兩書記和石書記本來是初中時的老同學(xué)，

一次聚會時，兩住前書記都替石書記惋惜：“論真本事，你都在我們之上，可你怎么就抓不住凌點呢？”

石書記淡然一笑：“要亮點干嗎？剛才有霧，你們來時開車才打開霧燈；白天有震，自然會亮起大燈；摸黑夜行，

才需要燈籠火把。這都是亮點?，F(xiàn)在青天白日，陽光燦爛，到處都是亮點啊?！?/p>

新書記、尚書記聽了，似懂非懂。但還是關(guān)切地對石書記說：“(2)咱們是老同學(xué)。我們說實話，到現(xiàn)在，這吊

坑旗如十個吊桶，還在我們心里七上八下的，你呢?”

石書記聽畢，頭往椅子后背一仰，哈哈大笑：“我心中本無吊桶，何來七上八下？”

1.理解文中加點詞語的含義。

(1)可你怎么就抓不住亮點呢？

(2)現(xiàn)在青天白日，陽光燦爛，到處都是亮點啊。

2.賞析文中畫線的句子。

(1)斗子峪鄉(xiāng)新上任的黨委靳書記眼睛一亮，盯著吊炕轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。

(2)咱們是老同學(xué)。我們說實話，到現(xiàn)在，這吊炕就如十五個吊桶，還在我們心里七上八下的，你呢？

3.概括揭示小說中石書記的性格特征。

4.小說以“吊炕”為題，有什么內(nèi)涵和作用？

8、論述類文本閱讀

為何春秋時代成為中國文化突破的關(guān)鍵時期？引發(fā)這次文化突破的主體是誰？

殷商、西周的大部分時間里，中央王朝擁有絕對的文化主導(dǎo)權(quán)，掌握知識的祝、卜、史、宗等“王官”環(huán)繞在最

高統(tǒng)治者身邊為他服務(wù)。在濃重的神巫色彩的籠罩之下，春秋以前文化觀照的核心其實是“治政”之術(shù)。中國文化的

若干基因那時漸次生成，如對祖先的崇拜，對象征性儀式的重視，對天帝的敬畏，對社會等級秩序的追求，等等。春

秋時期，文化下移，形成了所謂“天子失官，學(xué)在四夷'’的局面。春秋時代的主題是諸侯爭霸，國力強盛與否成了生

死存亡的關(guān)鍵。如此嚴(yán)酷的形勢之下，各國的執(zhí)政卿大夫都拼命汲取前代的政治經(jīng)驗和統(tǒng)治智慧，以達(dá)到富國強兵的

目的，因此《尚書》《詩經(jīng)》《周易》等典籍受到重視?！巴豕僦畬W(xué)”于貴族階層普泛化，迅速變成了執(zhí)政卿大夫階層

的思想武器。

那時的執(zhí)政卿大夫階層無論是討論國事還是進(jìn)行外交，都要對這些經(jīng)典隨時加以征引。從《左傳》和《國語》對

《尚書》援引的內(nèi)容看，主要是圍繞著“禮”展開，落腳點在“德”。在春秋時代的執(zhí)政卿大夫看來，要想維持國家

穩(wěn)定，就要維護等級差別，只有這樣才能很好地“使民”；維護秩序的方式是“禮”，以“禮”行“政”，才能保持

和諧的局面；而要維護“禮”，就要落實于“德”，沒有“德”的維護，“禮”就難以生根，難以延續(xù)。春秋時代，

《詩》被納入到“禮”的范疇之內(nèi)，由“不學(xué)《詩》，無以言”（《論語》）可以看出。無論是《尚書》還是《詩》，都

是當(dāng)時以“禮”為核心的政治文化的一個有機構(gòu)成部分：既是政治文化的思想資源，也是藉此發(fā)展政治文化的跳板。

“禮”是春秋時期最為核心的文化概念。

春秋時期還是中國文化走向世俗化的一個重要轉(zhuǎn)折點。春秋時期中央王權(quán)更為衰落，面對天下大亂的局面，某些

統(tǒng)治者表現(xiàn)出對“天”的怨恨和質(zhì)疑。很多人開始認(rèn)識到所謂的“天命”“帝”或“上帝”的支撐有點靠不住，宗教

文化開始動搖，現(xiàn)實世界受到更大關(guān)注。而春秋執(zhí)政卿大夫更自覺地將關(guān)注的焦點從“天”上移到“地”上，把更多

的精力集中在現(xiàn)實統(tǒng)治智慧上，因此政治文化獲得了空前的發(fā)展。儒家的那些基本文化觀念都已經(jīng)形成，只是在春秋

末年孔子出現(xiàn)以后，通過《論語》以及《春秋》把這些觀念加以明確化、固定化和理論化；特別是引入了“仁”學(xué)觀

念，為“禮”文化找到人性基礎(chǔ)，為“禮”文化的合法性提出了非常有力的證明?？梢哉f孔子是中國“禮”文化的集

大成者。

春秋時代諸侯分裂造成了政治的混亂，卻為思想的多元化提供了條件。齊國杰出政治家管仲以強烈思想個性開辟

了“法家”的一個源頭。管仲作為國相看到了“禮”對于維護整個社會秩序的重要意義，但是通過道德和輿論來支撐

過于乏力，因此他把“法”作為強有力的支撐。此時還崛起了另一個思想家老子。老子的思想也是以“禮”為核心的

政治文化參照，主張尊重生命的自然狀態(tài)，講究“無為而治”，開啟了自覺的生命意識。

（摘自《光明日報》，有刪改）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

A.對祖先的崇拜、對天帝的敬畏、對社會等級秩序的追求等中國文化的基因，在春秋時代由于文化下移而被社會否

定。

B.《尚書》《詩經(jīng)》等典籍，是以“禮”為核心的政治文化的有機構(gòu)成部分，它不僅是政治文化的思想資源，也是發(fā)

展政治文化的跳板，更是貴族階層重視的思想武器。

C.儒家思想形成于孔子之前，孔子通過《論語》《春秋》將“禮”的概念明確化、固定化和理論化，并且引入“仁”

的概念，從而成為儒家的集大成者。

D.春秋時期呈現(xiàn)了思想多元化的狀態(tài)：管子以強烈思想個性開辟了法家的一個源頭；老子講究“無為而治”，開啟

了自覺的生命意識。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

A.文章第二段分別列舉春秋以前與春秋時期的文化狀況，論證了各國執(zhí)政卿大夫憑借著普泛化的“王官之學(xué)”，成

為引發(fā)這次文化突破的主體的觀點。

B.文章第三段與第四段是因果關(guān)系，論述了春秋時期是以“禮”為核心的關(guān)鍵時期，是中國文化走向世俗化的重要

轉(zhuǎn)折點。

C.文章在提出春秋時代為何成為中國文化突破的關(guān)鍵時期、引發(fā)這次文化突破的主體是誰兩個疑問后，從文化和政

治兩個角度進(jìn)行了論述。

D.文章論證有理有據(jù)，如引用《論語》中“不學(xué)《詩》，無以言”，來論證春秋時期《詩》被納入“禮”的范疇這一

觀點。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.“禮”是春秋時期最為核心的文化概念，是維護國家秩序的方式。在《論語?侍坐》一文中孔子道出哂子路的原

因“為國以禮，其言不讓”，就證明了這一觀點。

B.孔子出現(xiàn)后，“仁”學(xué)觀念的引入，不僅為“禮”文化找到了人性基礎(chǔ)，也為“禮”文化的合法性提出了有力的

證明，因而《論語》中說“克己復(fù)禮為仁”。

C.春秋時期執(zhí)政卿大夫關(guān)注的焦點從“天”上移到“地”上，更關(guān)注現(xiàn)實世界，導(dǎo)致了某些統(tǒng)治者對“天”的怨恨

和質(zhì)疑。

D.春秋時代的執(zhí)政卿大夫認(rèn)為：只有維護等級差別，才能很好地“使民”；只有以“禮”行“政”，才能保持和諧

的局面；只有落實于“德”，才能使“禮”生根、延續(xù)。

9、閱讀下面的作品，完成下面小題。

語言智能和語言教育不應(yīng)“相殺”

饒高琦

近年來，語言智能技術(shù)迅猛發(fā)展，并在輿論中對人工語言服務(wù)形成沖擊。語言教育存廢及投入多寡等，成為國家

教育規(guī)劃和技術(shù)規(guī)劃中需要面對的問題。12月24日，北京語言大學(xué)語言資源高精尖創(chuàng)新中心和中國中文信息學(xué)會召

開了“語言智能與社會發(fā)展”論壇。40余位來自語言教育界、信息技術(shù)界、企業(yè)界、新聞界和政界的有識之士共同就

語言智能與外語教育協(xié)同發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策，并形成了《語言智能與外語教育協(xié)同發(fā)展宣言》，倡議教育界和技術(shù)界相擁相

愛，停止相搏相殺。

智能技術(shù)沖擊傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，擠出其中的就業(yè)人口，本不新鮮。但今天機器翻譯為代表的語言智能技術(shù)對傳統(tǒng)語言產(chǎn)

業(yè)的沖擊大部分只存在于輿論之中：翻譯人員的收入保持穩(wěn)定，翻譯市場的價格沒有明顯下降，規(guī)模持續(xù)增加。其他

語言服務(wù)產(chǎn)業(yè)也在蓬勃發(fā)展。2018年兩家一線創(chuàng)新企業(yè)機器翻譯產(chǎn)品在重要會議上“翻車”，也表明語言智能還遠(yuǎn)遠(yuǎn)

不足以像兩百多年前的軋棉機一樣制造失業(yè)潮。

但這種輿論中的沖擊，傷害卻不小：大學(xué)英語專業(yè)，從曾經(jīng)的香伴伴，變成今天坊間“對不起良心”的專業(yè)，語

言智能的沖擊也是重要因素之一。很多學(xué)界、企業(yè)界人士刻意制造了一種“外語專業(yè)滅亡論”。XX翻譯在XX技術(shù)

競賽中拿到冠軍，XX系統(tǒng)超越人工翻譯，XX翻譯機通過專業(yè)考試等信息更在媒體的追逐中頻現(xiàn)網(wǎng)端。在人工智能

服務(wù)大量進(jìn)入日常生活的今天，這種論調(diào)已經(jīng)不再是未來小說、科幻電影里那種飄忽云端的危言聳聽，而成為了觸手

可及的恐慌之源。這種恐慌首先就表現(xiàn)在學(xué)生的專業(yè)選擇上。筆者所工作的大學(xué)，近年來就有數(shù)十位新生受這種輿論

影響選擇改換專業(yè)，甚至退學(xué)。

誠然外語教育，尤其是大學(xué)外語專業(yè)，在學(xué)科設(shè)計和培養(yǎng)模式上問題深重，但如果任由機器翻譯狂熱宣傳發(fā)展，

煽動公眾情緒，將會對國家的科技規(guī)劃和教育規(guī)劃形成嚴(yán)重誤判，進(jìn)而有損公眾利益。語言智能行業(yè)自己也是受害者。

當(dāng)前的智能應(yīng)用受益于20世紀(jì)90年代以來大行其道的統(tǒng)計機器學(xué)習(xí)方法和2010年以后突飛猛進(jìn)的深度學(xué)習(xí)技術(shù)。它

們都依賴于富含人類知識的大數(shù)據(jù)資源。而外語從業(yè)者，正是語言大數(shù)據(jù)資源的生產(chǎn)者。可以說，語言智能如車，語

言數(shù)據(jù)如油。豈有汽車行業(yè)整日恐嚇石油行業(yè)的道理呢？

另一方面，輿論上的恐慌雖缺乏道理，但不完全是無源之水。外語教育，為學(xué)生前途和自身發(fā)展計，理應(yīng)化沖擊

為契機，在人才培養(yǎng)的范式、方法和內(nèi)容上吐故納新，熱情擁抱新技術(shù)和新時代，努力幫助學(xué)生過好智能時代的外語

生活。在智能時代，語言教育更要堅持工具性和人文性的雙重屬性。在工具性上，培養(yǎng)懂得工具，會利用智能服務(wù)的

語言從業(yè)者。而在人文性上，更加重視跨文化交際能力和文化包容心的教育，培養(yǎng)不同文化間的穿行者。

2018年，原谷歌人工智能實驗室主任李飛飛提出了“以人為中心的人工智能”這一觀念。麻省理工學(xué)院、卡耐基

梅隆大學(xué)和北京大學(xué)等頂級高校也就人工智能的社會倫理、科技倫理設(shè)立課程與研究項目，旨在為技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用

劃定界限。人工智能，尤其是語言智能的發(fā)展方向必然是更深和更廣的人機互助，進(jìn)而通向人機共生。替代和對抗的

人工智能觀并不可行。人工智能和其服務(wù)的領(lǐng)域都理應(yīng)相愛，不能相殺。

（有刪改）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

A.語言智能技術(shù)迅猛發(fā)展，和語言教育相搏相殺，沖擊人工語言服務(wù)，致使語言教育存廢等成為國家教育規(guī)劃和技

術(shù)規(guī)劃中需要面對的問題。

B.北京語言大學(xué)語言資源高精尖創(chuàng)新中心和中國中文信息學(xué)會將召開“語言智能與社會發(fā)展”論壇，就語言智能與

外語教育協(xié)同發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策。

C.語言智能的沖擊這種論調(diào)已經(jīng)不再是未來小說、科幻電影里那種飄忽云端的危言聳聽，而成了觸手可及的恐慌之

源，影響了學(xué)生的專業(yè)選擇。

D.語言教育，特別是外語教育，應(yīng)該化沖擊為契機，為學(xué)生前途和自身發(fā)展計，在人才培養(yǎng)的范式、方法和內(nèi)容上

吐故納新，熱情擁抱新技術(shù)和新時代。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，正確的一項是

A.文章以2018年兩家一線創(chuàng)新企業(yè)機器翻譯產(chǎn)品在重要會議上“翻車”的事例，論證了語言智能技術(shù)對語言教育的

沖擊。

B.XX翻譯在XX技術(shù)競賽中拿到冠軍，XX翻譯機通過專業(yè)考試等信息頻現(xiàn)網(wǎng)端等，是機器翻譯狂熱宣傳、煽動

情緒的明證。

C.汽車行業(yè)整日恐嚇石油行業(yè)是沒有道理的，因此，語言智能沖擊語言教育，試圖去對抗和替代語言教育的做法也

是不可行的。

D.文末引用李飛飛主任提出的“以人為中心的人工智能”觀念，是為了說明語言智能只有從屬于語言教育，才能人

機互助，進(jìn)而人機共生。

3.請結(jié)合材料的第四段到第六段的內(nèi)容，簡述語言智能和語言教育需要“相擁相愛”的原因。

10、閱讀下文，完成下列小題。

畫意

（1）世人止知吾落筆作畫，卻不知畫非易事。《莊子》謂畫史解衣盤礴（1）,此真得畫家之法。須養(yǎng)得胸中寬快,

意思悅適，如所謂易、直、子、諒（2）油然之心生，則人之笑啼情狀，物之尖斜偃蹇，自然布列于心中，不覺見之于

筆下。如工人斫琴，得峰陽孤桐，巧手妙意，洞然于中，則樸材在地，枝葉未披，而雷氏成琴（3）,已脫然在目。其

志氣郁澀，拙魯悶?zāi)?，鉛鑿利刀，不知措手之處，焉得焦尾五聲揚音于清風(fēng)流水哉！

（2）詩是無形畫，畫是有形詩”。余因暇日閱晉唐古今詩什，其中佳句有道盡人腹中之事，有狀出入目前之景，

不因靜居燕坐，明窗凈幾，一津爐香，萬慮消沉，則幽情真趣，豈易品藻？及乎境界已熟，心手已應(yīng)，方始縱橫中度,

左右逢源。世人將就，率意觸情，豈草草便得？

（3）盈天地間，萬物纖悉，含毫運思，能曲盡其態(tài)者，止一法耳。一者何？曰“傳神”而已矣。世徒知人之有神,

而不知物之有神。此郭若虛深鄙眾工，雖曰畫而非畫者，蓋只能傳其形，而不能傳其神也。蓋仁者樂山宜如白樂天《草

堂圖》，山居之意裕足也；智者樂水宜如王摩詰《輛川圖》，水中之樂饒給也。故書法氣韻生動為第一，良有以哉！

（節(jié)選自郭熙、郭思《林泉高致■山水訓(xùn)》）

（注）（1）解衣盤礴：解開衣服伸開腿坐，示不拘形跡，旁若無人。（2）易、直、子、諒：《禮記?樂記》所說的平易、

正直、慈愛、寬恕之心。（3）雷氏成琴：唐代蜀中人雷威所制的琴，為家人所貴重。

1.第（1）段中與“畫家之法”相反的作法是（用自己的話回答）

2.第（1）段中劃線句的表達(dá)作用是

3.第（2）段作者為什么要寫“閱晉唐古今詩什”？

4.下列與“氣韻生動”有關(guān)的表述符合文意的一項是

A.能細(xì)致而形象地描摹出世間萬物，就能做到氣韻生動。

B.普通畫工只能畫出人之神韻，深得畫家郭若虛的鄙視。

C.《草堂圖》山居的情味充實，畫出了山靜穆莊重的形態(tài)。

D.《輛川圖》水中的樂趣豐盈，蘊含了智者的通達(dá)與靈動。

5.從王摩詰《終南山》詩中選一聯(lián)為例，闡釋“詩是無形畫”。

11、閱讀下面的文言文，完成下列小題。

李稹字符直，泗州臨淮人。幼明敏篤學(xué)，兩舉于鄉(xiāng)。從父中行客蘇軾門，大史晁無咎見之日：“此國士也。“以

女妻焉。靖康初，高宗以康王開大元帥府。湖南向子it轉(zhuǎn)運率號，時群盜四起，偏道阻絕，環(huán)視左右無足遣者。有以

稹薦遂借補迪功郎便督四百艘總押摘師銀百萬根百萬石招募忠義二萬余眾自淮人徐趨濟凡十余戰(zhàn)卒以計達(dá)。?時高宗駐

師史野，聞東南一布衣統(tǒng)眾而至，士氣十倍，首加勞問。稹占對詳敏，高宗大悅，親賜之食，留之幕府。高宗既即位,

尋以奉議郎知漳州，稹發(fā)庶粟，振貧困，專以撫摩為急。丞相張波督師江上，知能才，薦為朝奉郎、鄂州通判。大盜

馬友、孔彥舟未平，植請修戰(zhàn)艦，習(xí)水戰(zhàn)，分軍馬為左右翼，大破彥舟伏兵，誅馬友，二盜平。浚?以破賊功上于朝，

轉(zhuǎn)朝奉大夫、通判荊南府。秩滿,除尚書戶部員外郎。時秦檜當(dāng)國，凡帥府舊僚皆屏釉，浚亦去國，稹杜門不仕。檜

死，除戶部郎中。稹始入見，帝曰：“朕故人也?！狈接幸獯笥茫阅咐限o，除知桂陽軍。丁母憂，歸葬，哀毀。劉

鈣遺之書曰：“忠臣孝子，符直兼之矣?！毖垡?，參政錢端禮薦差知瓊州。陛辭，帝慨然曰：“卿老矣，瓊州遠(yuǎn)在海

外?！备闹罩?。逾年，金人敗盟，朝廷將大舉，以稹漕年有才略，授直敷文閣、京西河北路計度轉(zhuǎn)運使。稹措畫有

方，廷議倚重。干道二年，直寶文閣，主管行宮留守司事。稹上書極言防江十策，皆直指事宜，不為浮泛。疏上，帝

嘉其言，以太府卿召赴闕，有疾不克上道，遂以中奉大夫、寶文閣學(xué)士竺佐。年七十有六卒，謚忠襄。

（節(jié)選自《宋史?卷三百八十六》有刪節(jié)）

（注）①浚：指張浚，南宋大臣，主張抗金。

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.有以稹薦/遂借補迪功郎使/督四百艘/總押犒師銀百萬糧百萬石/招募忠義二萬余眾/自淮入徐/趨濟凡十余戰(zhàn)卒/以

計達(dá)

B.有以稹薦/遂借補迪功郎/使督四百艘/總押犒師銀百萬糧百萬石/招募忠義二萬余/眾自淮入徐趨濟/凡十余戰(zhàn)卒以

計達(dá)

C.有以稹薦/遂借補迪功郎/使督四百艘/總押犒師銀百萬/糧百萬石/招募忠義二萬余眾/自淮入徐趨濟/凡十余戰(zhàn)/卒

以計達(dá)

D.有以稹薦/遂借補迪功郎使/督四百艘/總押犒師銀百萬/糧百萬石/招募忠義/二萬余眾自淮入徐/趨濟/凡十余戰(zhàn)/卒

以計達(dá)

2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.京畿，從周代開始，把王城周圍千里的地域稱為“王畿”，秦朝統(tǒng)一中國后始稱“京畿”。

B.服闋，即守孝期滿、服喪結(jié)束；“闋”即“終止”“停止”，故把守孝期滿稱為“服闋”。

C.漕運，舊時指將征自田賦的部分糧食通過水路解送的運輸方式，主要為供應(yīng)京城或作軍需。

D.致仕，將祿位交還國家，指辭官或退休，“致仕”與“致天下之士"中的“致”意思相同。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.李植聰明好學(xué)。多次被鄉(xiāng)里推薦，大史晁無咎稱贊他是國中極其優(yōu)秀的人才并將女兒嫁給他。

B.李稹于國有功。靖康初他正擔(dān)任迪功郎，率眾歷經(jīng)艱難最終順利完成向子II交托的轉(zhuǎn)運任務(wù)。

C.李稹有軍事才華。修戰(zhàn)艦，習(xí)水戰(zhàn)，平定孔、馬二盜；上書陳防江十策，都直指事理不說空話。

D.李植受皇帝信任。高宗為康王時，即留他在幕府；高宗即位后第一次見他，即稱他為“故人”。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)尋以奉議郎知潭州，稹發(fā)縻粟，振貧困，專以撫摩為急。

(2)時秦檜當(dāng)國，凡帥府舊僚皆屏黜，浚亦去國，稹杜門不仕。

12、閱讀下面兩段文字，根據(jù)要求作文。

“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛?！鼻嗄甑娜松泛荛L，前進(jìn)途中，有平川也有高山，有緩流也有險灘.

有麗日也有風(fēng)雨，有喜悅也有哀傷。心中有陽光，腳下有力量，為了理想能堅持、不懈怠，才能創(chuàng)造無愧于時代的人生。

一習(xí)近平主席在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話

廣大青年一定要堅定理想信念。“功崇惟志，業(yè)廣惟勤?！崩硐胫敢松较?，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信

念.就會導(dǎo)致精神上“缺鈣中國夢是全國各族人民的共同理想，也是青年一代應(yīng)該牢固樹立的遠(yuǎn)大理想。中國特色社會

主義是我們黨帶領(lǐng)人民歷經(jīng)千辛萬苦找到的實現(xiàn)中國夢的正確道路，也是廣大青年應(yīng)該牢固確立的人生信念。

一習(xí)近平主席在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話

請結(jié)合材料內(nèi)容，面向高三學(xué)生寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考，并提出希望與建議。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度.確定立意；不要套作.不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

1、《詩》三百篇大底圣賢發(fā)憤之所為作也事不目見耳聞而臆斷其有無蛾兒雪柳黃金縷笑語盈盈

暗香去

【解析】

本題考查學(xué)生名句默寫的能力。解答此類試題時時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清

晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識

記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺

水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于

對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要

注意如下字詞：憤、臆、蛾、縷、盈。

2、1.CE

2.①促使魏忠正的思想性格發(fā)生變化。姜爺爺是魏忠正思想變化的關(guān)鍵人物，正因為姜爺爺對魏忠正好，才讓魏忠正

感受到人間的溫暖；姜爺爺?shù)慕陶d讓他改變了以前的陋習(xí)，知道了要做一個忠厚直正的人。②推動了故事情節(jié)的發(fā)展。

姜爺爺?shù)谋徊叮隽撕竺嫖褐艺禈尃I救，最后犧牲的故事。

3.①照應(yīng)了題目“再偷最后一次"；②悲劇往往是把有價值的東西撕開給人看，寫魏忠正之死增強了悲劇意蘊，令人

感動深思；③豐富了人物性格，突出了魏忠正知恩圖報的性格特點，增強了人物形象的感染力，完成人物形象的塑造;

④在平凡故事的敘述中見奇崛，體現(xiàn)了故事的高潮。

【解析】

1.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、

主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識選項與原文的細(xì)微差別，做出判斷。

A項，“為了體現(xiàn)魏忠正思想變化所具有的社會環(huán)境”錯誤，魏忠正的思想變化來源于姜爺爺?shù)慕陶d與幫助。

B項，”可看出他的無情無義”錯誤，這屬于主觀臆斷，應(yīng)是出于生活的無奈。

D項，“最后還是相信了魏忠正”錯誤，面對魏忠正的辯解，姜爺爺有所深思，姜爺爺沒有戳穿他，是因為想幫助他

改變這個陋習(xí)，而不是相信他要給王大娘做件新衣裳。

故選CE。

2.此題考查理解文中次要人物的作用的能力。次要人物即陪襯人物或線索人物，其作用一般有：①對主要人物起陪襯

作用；②貫穿全文的線索，特別是以第一人稱敘述的“我”，多起到敘述和見證人的作用，增加小說的真實性；③同

主要人物一同揭示或凸顯主旨；④推動情節(jié)發(fā)展?！巴的钠ツ兀渴和迌夯煸趪^的人群里琢磨。后來被擠得有點不耐

煩了，順手抄起一匹猛拽。哪想賣布老頭挺鬼，每匹布底端都縫了布條，拴在支攤子的竹竿上。屎娃兒見失了手，便

急出了汗，想跑，卻被攤主一把抓住。屎娃兒當(dāng)場尿了褲子”“俺想過年給王大娘做件新衣裳”“好，就白給你裁兩

米”“屎娃兒多臟？賊也臟，做人要干凈。你們這里大都姓魏，那就姓魏吧，名字叫忠正，忠厚直正，可不能再偷東

西了”，姜爺爺促使魏忠正的思想性格發(fā)生變化；“別等了，老姜出事了，他被鬼子抓了，被捕前給我留了條，叫我

務(wù)必跑一趟告訴你”“我要偷，再偷最后一次，我要把姜爺爺偷出來”“爺爺，就這一回……這最后一回了”，推

動了故事情節(jié)的發(fā)展。姜爺爺?shù)谋徊?，引出了后面魏忠正偷槍營救，最后犧牲的故事。

3.本題考查探究結(jié)尾的意蘊。這類題目有啟發(fā)性，更容易讓考生各抒己見，暢所欲言。解答此類題目，應(yīng)該緊扣文本

內(nèi)容，結(jié)合現(xiàn)實（人生）等角度談出“自我看法”。本題探究的是小說文本結(jié)尾的藝術(shù)效果的分析。先要明確小說結(jié)

尾的形式，再從結(jié)尾的技巧、對情節(jié)的安排、人物塑造、主題的表達(dá)作用及讀者的閱讀感受等角度來回答。爺爺，就

這一回……這最后一回了”，照應(yīng)了題目“再偷最后一次”；“他躺在姜爺爺懷里，身子越來越小”，魏忠正之死增

強了悲劇意蘊，令人感動深思；“躺在草席上，瞪著眼，一動不動，心里忽然冒出個聲音：我要偷，再偷最后一次，

我要把姜爺爺偷出來”，豐富了人物性格，突出了魏忠正知恩圖報的性格特點；“屎娃兒多臟？賊也臟，做人要干凈。

你們這里大都姓魏，那就姓魏吧，名字叫忠正，忠厚直正，可不能再偷東西了”“說著老淚縱橫，那淚一行行打在魏

忠正歪了的小臉上”，姜爺爺幫助魏忠正改邪歸正，魏忠正救姜爺爺死去，在平凡故事的敘述中見奇崛，體現(xiàn)了故事

的高潮。

【點睛】

本題屬于小說閱讀，對小說閱讀的考查一般從分析綜合，鑒賞評價，探究三方面進(jìn)行考查，小說閱讀的關(guān)鍵是熟讀文

本，在理解文本的基礎(chǔ)上完成各題，這就需要我們閱讀時認(rèn)真分析文本，認(rèn)真分析所給的題目，按照題目要求作答。

3、①我國快遞業(yè)務(wù)激增②可是誰也不在乎這點錢③更是一個環(huán)保議題

【解析】從第一空后的句號來看，這里應(yīng)該是一個總領(lǐng)性的句子，后面材料的內(nèi)容講述的是我國快遞業(yè)務(wù)增漲帶來的

影響，結(jié)合前面隨著網(wǎng)購的興起和快速擴張可知這里應(yīng)該填寫：我國快遞業(yè)務(wù)快速增長。第二空根據(jù)后面內(nèi)容分析消

費者不在乎，快遞企業(yè)包裝企業(yè)不在乎的是什么，結(jié)合空格前面包裝可以回收利用，可知這里應(yīng)填寫誰也不在乎包裝

利用的這點錢。第三空前面有提示性詞語“不僅僅是“可知，這里是一個遞進(jìn)式的句子，應(yīng)該填寫更是什么。在結(jié)合

材料內(nèi)容可知，不僅僅是經(jīng)濟議題，更是環(huán)保問題。

點睛：解答此類題，可根據(jù)語段內(nèi)容，結(jié)合著材料的陳述對象，語段的結(jié)構(gòu)特點，感情基調(diào)，以及主要句子的句式特

點等具體語境分析作答。

4、1.D

2.C

3.B

【解析】

1.本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,

把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。

第一處，“厚愛”指對方對自己深切的喜愛或愛護，一般指對人；“重視”，認(rèn)為很重要而認(rèn)真對待的意思；語境是

說歷代文論家對“‘知言‘與'養(yǎng)氣’說"的的態(tài)度，應(yīng)使用“重視"，排除AC兩項；

第二處，“息息相關(guān)”，呼吸也相互關(guān)聯(lián)，形容彼此的關(guān)系非常密切；“顯而易見”，事情或道理很明顯，極容易看

清，語境是說“二者之間的聯(lián)系”很明顯，如使用“息息相關(guān)”，則與文中“聯(lián)系”重復(fù)，故應(yīng)使用“顯而易見”，

排除AB兩項；

第三處，“薪火相傳”比喻師父傳業(yè)于弟子，一代代傳下去；“貫穿始終”，從頭到底貫通，語境是說“氣”貫通古

代文學(xué)批評理論，如使用“薪火相傳”，則對象不當(dāng)，故使用“貫穿始終”，排除BC兩項；

第四處，“濫觴”多作名詞，指小水；“發(fā)物”，拿掉支住車輪的木頭，使車前進(jìn)，借指出發(fā)，起程，語境中說“無

不”“于”，這里需要一個動詞，而“濫觴”一般為名詞，不能與“于”連用，故使用“發(fā)仞"，排除AB兩項。

故選D。

2.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力。答題時注意前后文的照應(yīng)，以及語意的提示。本題命題者在題干所

給的文段中挖掉一句話，然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最

恰當(dāng)?shù)囊豁棥?，選項都有一定干擾性，難度適中。

從語境來看，此處仍要突出“養(yǎng)氣”的決定性作用，前面說“……必定依賴道德思想等方面修養(yǎng)的高低”，從語義連

貫的角度來看，下一句應(yīng)以“修養(yǎng)”開頭，這樣才能與前面“修養(yǎng)的高低”相連，這就排除AB兩項;

再看CD兩項，D項，“修養(yǎng)的加強……影響到識別言辭能力的提高”不合邏輯，”修養(yǎng)的加強”應(yīng)該有助于“識別

言辭能力的提高”，而不是“影響”其提高，故排除D項。

故選C。

3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、

表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病,

再用所學(xué)知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫

線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?，要求“修改最恰?dāng)?shù)囊豁棥保祟}將病句放入文段中，本身降低了辨析、

修改的難度，但方法是不變的。

“雖然孟子對‘知言'與‘養(yǎng)氣’的關(guān)系沒有明言，但他顯然將'養(yǎng)氣'作為'知言'的基礎(chǔ)和前提來談的"，第一

個問題，“雖然孟子……但他……”重復(fù)贅余，前后主語都是“孟子”，后面的“他”可以省略，排除A項；

第二個問題，“雖然孟子……”語序不當(dāng)，前后主語都是“孟子”，且后面的“他”刪除之后，前面“孟子”應(yīng)放在

關(guān)聯(lián)詞“雖然”的前面，排除D項；

分析BC兩項來看，這兩項從語法上來說沒有問題，但從語境來看，以介賓短語的形式提前，能突出“知言”與“養(yǎng)

氣”的關(guān)系，故排除C項。

故選B。

【點睛】

正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的

基本義、感情色彩和語境。需要注意色彩不明，斷詞取義，對象誤用，謙敬錯位，功能混亂，不合語境，望文生義等

錯誤使用類型。正確運用成語，要弄清楚以下幾種類型的錯誤：（一）看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；

（二）看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；（三）看成語的褒貶感情色彩是否適合所在

的語境；（四）看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；（五）看成語運用是否因望文生義而誤用；（六）看

成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。

5、1.D

2.（1）對比手法，歷史上吳國的雄圖霸業(yè)、東晉軍事上的短暫輝煌和眼前滿川波濤、夕陽日暮的荒涼形成對照，表達(dá)

出對歷史盛衰變遷的體察；（2）借景抒情手法，山川景物在變幻的歷史長河中依然年年嫩綠，歲歲長青，為下文議論做

準(zhǔn)備；（3）用典故，尾聯(lián)”后庭花一曲”，化用南朝亡國之君陳叔寶《玉樹后庭花》，意在表明如果統(tǒng)治者一味沉溺于

聲色享樂，難免會亡國。（4）借古諷今手法，詩人借歷史興衰變遷在于“人事”，進(jìn)而表達(dá)對當(dāng)朝統(tǒng)治者奢靡腐朽生活

的諷刺和批判。

【解析】

1.試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試

題解答時，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩

歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項，“前

兩聯(lián)以與六朝有關(guān)的歷史景象”錯誤。前兩聯(lián)主要寫眼前之景象，比如“潮滿”“日斜”“新草綠”“舊煙青”等，

雖然兩聯(lián)有涉及到歷史上的名稱，但不能說這是“歷史景象”。故選D.

2.試題分析：本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題，第一步，指出運用了哪種手法；

第二步，分析怎樣運用了這種手法；第三步，簡析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用。首聯(lián)提及“冶城”“征虜

亭”意在寫往昔吳國興盛。頷聯(lián)寫到“新草綠”'‘舊煙青”意在寫現(xiàn)在的郊野荒涼衰敗，二者構(gòu)成鮮明對比。作者將

自己的感情完全融入對情景的描寫中，在寫景是嵌入感情。這種懷古詩往往把古今放到一起，或以古襯今，或以古鑒

今。突出主題，表現(xiàn)詩人感慨之意。尾聯(lián)”《后庭花》一曲，幽怨不堪聽"，用典，六朝帝王憑恃天險、縱情享樂而

國亡，歷史的教訓(xùn)并沒有被后世記取。詩人以《玉樹后庭花》尚在流行暗示當(dāng)今唐代的統(tǒng)治者依托關(guān)中百二山河之峻,

沉溺在聲色享樂之中，正步著六朝的后塵，其后果是不堪設(shè)想的。《玉樹后庭花》是公認(rèn)的亡國之音。詩含蓄地把鑒戒

亡國之意寄寓于一種音樂現(xiàn)象之中，可謂意味深長。借古諷今，前兩聯(lián)只點出與六朝有關(guān)的金陵名勝古跡，以暗示千

古興亡之所由，而不是為了追懷一朝、一帝、一事、一物。至后兩聯(lián)則通過議論和感慨借古諷今，揭示出全詩主旨，

表達(dá)對當(dāng)朝統(tǒng)治者奢靡腐朽生活的諷刺和批判。

【點睛】

詩歌的表達(dá)技巧：1、修辭方法：比喻、擬人、設(shè)問、反問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。

2、表達(dá)方式：記敘、議論、描寫、抒情。抒情：可分為直接抒情，間接抒情(借景抒情、托物言志；情景交融)。描

寫：可分為動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、點面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆；樂景寫哀、哀景寫樂等。3、

表現(xiàn)手法：賦、比、興；抑揚變化、鋪陳描寫、象征、聯(lián)想、襯托、對比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。

6、授之書而習(xí)其句讀者縱豆蔻詞工姜夔總為浮云能蔽日長安不見使人愁

【解析】

此題考查考生對詩文的背誦、理解、默寫能力和掌握文學(xué)常識的能力。考查情境默寫和直接默寫兩種類型，要求考生

平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。考生要注意在平時背誦文章時注意理解文章的大

意。注意字形復(fù)雜字，要在平時默寫時反復(fù)寫。注意重點字詞的寫法，如“授”“蔻”“夔”“蔽”等字，默寫時要

寫準(zhǔn)確。

文學(xué)常識題需要學(xué)生識記、積累，根據(jù)朝代、流派等有條理地學(xué)習(xí)。《揚州慢》是課本上的詩歌，作者姜夔，難度較小,

需要學(xué)生注意不要寫錯別字。

7、1.(1)能讓為官者出政績、揚名聲、高升職的工作。

(2)只要心底敞亮無私，真正為民辦實事，到處都是工作亮點。

2.(1)①通過生動傳神的細(xì)節(jié)(答動作或神態(tài)也可)描寫，形象地表現(xiàn)出靳書記發(fā)現(xiàn)“吊炕”這一亮點時的興奮、激

動、無限遐想等豐富心理。②通過語言描寫和比喻手法，生動形象地表現(xiàn)出靳、尚兩書記只求政績、不務(wù)實事而問心

有愧的忐忑心理。

3.①工作勤懇踏實；②真正心系百姓：③注重調(diào)研，求真務(wù)實，不弄虛作假；④為官低調(diào)，無貪無求；⑤光明磊落，

不計個人得失。

4.內(nèi)涵：以“吊炕”為題，以小見大，暗示主題，引人思考：社會的發(fā)展究竟需要怎樣的黨員干部；“吊炕”如一面

鏡子，照出了民心和官心。

作用：“吊炕”是小說的線索，貫穿情節(jié)始終，使小說的情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)清晰；人物形象與“吊炕”密切相關(guān)，全文以

三任鄉(xiāng)黨委書記對“吊炕”的態(tài)度和作為為核心設(shè)置情節(jié)，使人物形象對比鮮明。

【解析】

1.本題考查理解文中重要詞語的含義的能力。解答此類題目，注意“詞不離句，句不離段”的原則，在理解詞語本身

含義的基礎(chǔ)上要聯(lián)系上下文語境進(jìn)行把握。

(1)可你怎么就抓不住亮點呢?這是兩位前書記對石書記說的話，他們靠著吊炕，一建一拆，都得到了自己想要的仕

途前景，所以這里的“亮點”指的是“能讓為官者出政績、揚名聲、高升職的工作”。

(2)現(xiàn)在青天白日，陽光燦爛，到處都是亮點啊。這是石書記對兩位前書記忐忑不安心情的一句調(diào)侃，同時也很委婉

地說出了自己干事的光明磊落，所以“亮點”在這里是“心底敞亮無私，真正為民辦實事的工作亮點”。

2.此題考查學(xué)生體會重要語句豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。鑒賞的角度有：修辭角度、描寫角度、遣

詞造句角度、選材角度等。先到文中找到兩句話的語境，然后再結(jié)合句子的特色進(jìn)行分析。

(D斗子峪鄉(xiāng)新上任的黨委靳書記眼睛一亮，盯著吊炕轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。“眼睛一亮”，真實的心理活動展現(xiàn)出來，自己的

目的應(yīng)該很明確了，找尋的東西終于找到了的感覺，有一份竊喜；“盯”“轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去”，這是動作描寫，也是細(xì)節(jié)描

寫，既有喜悅、興奮，又有激動、滿足，更有對未來自己美好前程的無限遐想。

(2)咱們是老同學(xué)。我們說實話，到現(xiàn)在，這吊炕就如十五個吊桶，還在我們心里七上八下的，你呢？這句是對靳書

記、尚書記的語言描寫，”這吊炕就如十五個吊桶”運用比喻手法，將兩位書記通過吊炕榮升的不安寫出來，他們心

中對這件事耿耿于懷，因為并沒有為百姓做實事，這也恰恰與石書記的為人處世形成鮮明的對比。

3.本題考查小說中的人物形象。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上

把握小說人物形象特點，然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物

對他的評價的語句直接提取或概括即可。

比如“他用了一個月時間，一個人跑遍了全鄉(xiāng)十八個村莊，考察四百盤吊炕的使用情況”，可見工作勤勉，一心為民,

注重調(diào)研，求真務(wù)實，不弄虛作假；石書記的話”也不要輕易上電視，登報紙，咱們啞瞇的干點實事得了”，可見為

官低調(diào)，無貪無求；比如人物的語言“我心中本無吊桶，何來七上八下？”可見光明磊落。

4.本題考查學(xué)生探究標(biāo)題內(nèi)涵和作用的能力。解答此類題目，首先應(yīng)抓關(guān)鍵詞，關(guān)注文中照應(yīng)標(biāo)題、點明標(biāo)題的文字,

理解題目的本意，然后注意它在文中是否有指代意義或比喻象征意義，還要注意它在表面含義之外是否有語意雙關(guān)或

文章主旨（情感）意義。

題干問到“小說以'吊炕'為題，有什么內(nèi)涵和作用？”，應(yīng)從內(nèi)涵和作用兩方面