如何賞析對聯(lián)

關(guān)于如何賞析對聯(lián)對聯(lián)鑒賞方法？

我思我想第2頁,共40頁，2024年2月25日，星期天第3頁,共40頁，2024年2月25日，星期天

“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之飯，莫以百姓可欺，自己也是百姓?！?/p>

這副楹聯(lián)，乃是清康熙年間河南內(nèi)鄉(xiāng)一位名叫高以永的知縣所撰。

習近平總書記日前在菏澤考察工作時，給市、縣委書記們念的這副對聯(lián)對我們樹立正確的執(zhí)政“官念”與“民念”第4頁,共40頁，2024年2月25日，星期天雪過三冬春有信風來二月柳含煙

“雪過三冬春有信”就明示了嚴酷的冬天即將離去，溫暖的春天就要到來。示意了人的境遇再如何凄慘，但總會有陽光明媚的日子，告訴人們不要在困難面前一蹶不振，應該看得光明和希望?！帮L來二月柳含煙”則告訴我們早春二月的春風已經(jīng)吹起來了，可以想象柳林在朦朧的煙霧籠罩中一片生機盎然，寓意著萬象復蘇，新的生活已經(jīng)開始了。第5頁,共40頁，2024年2月25日，星期天年難過，年難過，年年難過；事必成，事必成，事事必成。

一九二一年冬，陳毅同志在法國因為鬧學被法國政府遣送回國，過春節(jié)時給自己家里寫了這一副對聯(lián).

這副對聯(lián)表現(xiàn)了青年時代的陳毅憂國憂民和對革命一定勝利的信心。第6頁,共40頁，2024年2月25日，星期天我來賞松翠時相引梨紅不肯凋

上聯(lián)賦與秀山一種氣節(jié)。松的青翠令人想起孔子的名言：“歲寒，然后知松柏之后凋。”下聯(lián)渲染秀山色彩的絢麗，顯示一種蓬勃的生命情懷。上下聯(lián)構(gòu)寫山林秋景，突出遠遠望見的色彩，一翠一紅，鮮艷迷人。把樹木擬人化，寫樹對人的深情招引等待，實是襯托人對山的依戀。闞禎兆第7頁,共40頁，2024年2月25日，星期天地以文章爭氣勢天于樵牧混英雄我來賞許弘勛（公元1662---1722年）康熙年間云南按察使，撰書給通海名士闞禎兆的對聯(lián)。此聯(lián)讓心灰意冷，隱居山林，無意再取功名的闞終于出山，成為王繼的幕僚。之前闞曾以“既有諸公輔社稷，何妨一老臥林丘”相拒。第8頁,共40頁，2024年2月25日，星期天軟紅不到藤蘿外；

嫩綠新添幾案前。

——高其佩撰第9頁,共40頁，2024年2月25日，星期天作者簡介高其佩(1672-1734)：高天爵第五子，清代著名畫家，遼寧鐵嶺人。初屬漢軍鑲白旗，后改隸鑲黃旗，字韋之，號且園，又號南村，累官宿州知州、都統(tǒng)、刑部侍郎。擅長花鳥、走獸、人物、山水畫，其簡練蒼勁處，極近明代吳偉。尤以指頭作畫著稱，其侄孫高秉著有《指頭畫說》，記載其畫法和軼事。同時，在詩文方面，高其佩也有很高的造詣。第10頁,共40頁，2024年2月25日，星期天【注釋】①軟紅：都市繁華。宋蘇軾《分類東坡詩·次韻蔣穎叔錢穆父從駕景靈宮》詩之一云：“半白不羞善領(lǐng)發(fā)，軟紅猶戀屬車塵?！弊宰ⅲ骸扒拜厬蛘Z，有西湖風月，不如東華軟紅香土?！边@里是指春色的多彩。②藤蘿：高大木質(zhì)為藤本，奇數(shù)羽狀復葉，葉長成后下面仍密生白色長毛，春季開花，花青紫色，莢果長18-24厘米，主產(chǎn)于我國北部，供觀賞，花和種子可食用，古人喜歡在院子里栽種。③幾案：泛指桌子?！妒勒f新語·雅量》：“王丞相主簿，欲檢校帳下。公語主簿，欲與主簿周旋，無為知人幾案間事。”第11頁,共40頁，2024年2月25日，星期天這是一副狀景聯(lián)。作者以景寄情，寄托了作者高潔清淡、自娛其樂、甘于書齋的情懷，正合魯迅所言：“躲進小樓成一統(tǒng)，管它春夏與秋冬”，情景交融，富有特色?！捐b賞】第12頁,共40頁，2024年2月25日，星期天1、寫景為主，景中帶情。本聯(lián)描寫的是初春時節(jié)院落重披綠裝的景色。幽雅、別致的院子里，各種花草樹木在春風的吹拂下，綻開著新蕾，吐露著新綠，爭奇斗艷；幾葉春綠悄然開在靜靜的書案前，使書案前的主人精神為之一振；高大的藤蘿把滿院子內(nèi)與院外分隔成兩個世界；院內(nèi)充滿著和煦、美麗的春光。作者寫初春的景象，用了“軟紅”“藤蘿”“嫩綠”幾個詞，選詞準確、生動，又合乎院子的特色，可見作者在措詞方面下了一番苦功。然而，作者又不僅僅是光寫春景，而是通過對美麗春光的描寫來寄寓自己美好的愿望和理想追求。作者用“軟紅”來概括春天的絢麗多彩和勃勃生機，這實際上象征著作者內(nèi)心世界的充實和生活的朝氣，“不到藤蘿外”又意味著作者不與社會同流合污的高潔情懷?！疤偬}”一方面是院內(nèi)外的屏障，也是作者自身世界與外部世界的分界線，而“嫩綠新添幾案前”則表示了作者書齋生活充滿了初春般的活力。作為一個著名畫家和學者，高潔的情操、濃厚的專業(yè)興趣，是其成功的要素之一，這和本聯(lián)的思想是一致的。本聯(lián)雖是寫景，卻景中寓有情，把作者春天般的內(nèi)心世界和明媚的春景融為一體，帶有詩意。第13頁,共40頁，2024年2月25日，星期天2、動靜結(jié)合，靜中有動。如果能把靜態(tài)的春景寫成動態(tài)的春光，那么就能給讀者更多的美感和更多的想象，本聯(lián)即具有這一特點。作者用“不到”兩字將“軟紅”寫活，用“新添”把“嫩綠”寫神，本是靜態(tài)的美景，通過作者的藝術(shù)手法，賦予其人格化的特征，變成動態(tài)的美，使動、靜結(jié)合，交相輝映。而“藤蘿”“幾案”又不著痕跡地點明了本聯(lián)景色所在地，這既表明作者在遣詞造句方面手法的高妙，又通過寫景來反襯作者自己對人生的追求。

第14頁,共40頁，2024年2月25日，星期天3、本聯(lián)構(gòu)思奇妙，對仗工整，景情交融。景是春天的勝景，情是純真的摯情，讀來韻味無窮，好似有無盡的藝術(shù)享受，無怪乎成為古今名聯(lián)。第15頁,共40頁，2024年2月25日，星期天以聯(lián)示情、以情動人

一是在意境上超凡脫俗第16頁,共40頁，2024年2月25日，星期天要欣賞對聯(lián)，首先要具備一定的文化知識，特別是詩詞歌賦的鑒賞水準。其次，對聯(lián)雖然脫胎于詩，但與詩又有不同。好的詩中，可以有絕佳的對聯(lián)，但好的對聯(lián)，是一個完整的藝術(shù)形式，上下聯(lián)加橫批，構(gòu)成了或風景，或人文，或地理，或天下，或理想，或禪意，或哲理，或意趣，或幽默，或諷刺等獨立的整體。結(jié)合出聯(lián)的情境或故事，完全有可能構(gòu)成絕對。

第17頁,共40頁，2024年2月25日，星期天

遺世獨立；與天為徒。

——佚名撰題福建武夷山天游峰一覽亭聯(lián)第18頁,共40頁，2024年2月25日，星期天【注釋】①遺世獨立：謂超然獨立于現(xiàn)實世界之外。《漢書·李夫人傳》：“飄飄乎，如遺世獨立，羽化而登仙。”②徒：本指同類的人，這里引申為同類的東西?！睹献印けM心上》：“雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也。”③天游峰：在武夷山五曲隱屏峰后，巍然高聳，獨出群峰，登其絕頂，下觀云海，尤如人在天上游，故稱天游峰。天游峰絕頂處建有一覽亭，是取登其亭而一覽武夷山全景之意。

第19頁,共40頁，2024年2月25日，星期天

【鑒賞】這是一副寫景聯(lián)，讀來使人產(chǎn)生一種恢宏、豪邁之氣慨。本聯(lián)有如下特點：

1、采用了對聯(lián)中“隔”手法，就是說寫對聯(lián)時由于用了典故而使人讀起來感到好象隔了一層似的。本聯(lián)一開頭即借用蘇軾《赤壁賦》中的句子，算是用典，卻恰到好處。一覽亭雖然高、險，但總有一個限度，如果本聯(lián)用“不隔”的手法，直接寫出一覽亭到底有多高、多險，不僅無法給人以想象的余地，而且要在短短數(shù)語中勾劃出一覽亭的全貌是很難做到的。本聯(lián)采用“隔”的手法，一方面避免了平鋪直敘，另一方面又給人以無限的想象余地，看似隔了一層，其實兩邊只隔著薄薄的一層白紙，反而有一種新奇、朦朧、神奇的感覺。人們一看到“遺世獨立”四字，就知道一覽亭是高峻的，但如何個高峻法，讀者可以根據(jù)自己的經(jīng)歷去作不同的想象，這種作用，是采用“不隔”的手法難以達到的。

第20頁,共40頁，2024年2月25日，星期天2、寫景與用詞，相輔相承。本聯(lián)粗看無一字寫景，細看卻字字有景。一覽亭在作者心中高峻無比，無比的高峻就應超出世間之外，作者用“遺世獨立”來比喻，看起來似乎沒有寫景，而事實上景景都在其中。用天下最豪邁的詞來形容作者心中最高的山，在語意上來講都恰到好處．人們可以盡情地想象山的挺拔高峻，風光的秀麗，形勝的險要，自然產(chǎn)生“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。

第21頁,共40頁，2024年2月25日，星期天3、在用詞措句方面，氣勢磅礴，極盡夸張之能事。單從字義上看，“遺世獨立，與天為徒”概言天游峰一覽亭的高聳，超出塵世之外，唯一可以和它相比較的是“天”；從其典故的出處來看，也是氣派豪放，“遺世獨立”源出于北宋豪放派詩人蘇軾的《赤壁賦》，本聯(lián)借用這一典故，也是要借用蘇軾的豪放精神，來說明一覽亭的高大雄偉，巍峨挺拔。我們知道，天的高度是無限的，豪放的雄渾的精神和文風也是無法用尺度衡量的，而一覽亭的高度卻是可測量到的。作者把有限的東西比喻成無限的東西，目的是為使讀者能夠充分發(fā)揮自己的想象力。

最后，本聯(lián)言簡意賅，氣勢雄偉，節(jié)奏鮮明，對仗工整，這也是本聯(lián)能夠長久流傳的原因之一。

第22頁,共40頁，2024年2月25日，星期天二：對聯(lián)的寫作要求創(chuàng)作技巧

藝術(shù)成就表達手段字數(shù)相等，內(nèi)容相關(guān)詞性相當，結(jié)構(gòu)相稱平仄相協(xié)，節(jié)奏相應

第23頁,共40頁，2024年2月25日，星期天

《解人頤》云，唐伯虎見張靈，常在一起喝酒。一日唐曰：

賈島醉來非假倒，張對曰：

劉伶飲盡不留零。賈島，唐代詩人。劉伶，西晉“竹林七賢”之一，嗜酒，曾蓍《酒德頌》。此聯(lián)用了兩種手法。“賈島”與“假倒”、“劉伶”與“留零”音同字異，是為“混異”；“假倒”與“留零”為動賓詞組，又可視為“賈島”與“劉伶”的諧音拆字。第24頁,共40頁，2024年2月25日，星期天《聯(lián)語》云，南京燕子磯武廟，至清末僅存一勒馬橫刀偶像。某入廟見之而得上聯(lián)云：

孤山獨廟，一將軍橫刀匹馬；未得下句。后一趕考書生系船于江邊時風兩漁翁對釣，遂得下聯(lián)：

兩岸夾河，二漁翁對釣雙鉤。聯(lián)語之巧在用數(shù)。上聯(lián)之數(shù)全為一，而用“孤”、“獨”、“一”、“橫”、“匹”等變言之。下聯(lián)之數(shù)全為二，而用“兩”、“夾”、“對”、“雙”變言之，使人不覺有雷同之感。第25頁,共40頁，2024年2月25日，星期天

《名聯(lián)談趣》言，河南名酒“狀元紅”之代理商中慶公司和香港《商報》聯(lián)合為狀元紅酒舉行過一次征聯(lián)。出聯(lián)是：

千載龍?zhí)墩翮?；得對一千五百多，獲優(yōu)異獎者共五聯(lián)。其一是：

深宵牛渚下絲綸。狀元紅已有三百余年的歷史，此言“千載”是一種夸張的說法。龍?zhí)?，在河南蔡縣臥龍崗，狀元紅即以此泉水釀成。狀元紅色澤紅潤晶瑩，形似樹脂化石琥珀，故此以“琥珀”喻代之。下聯(lián)“深”雖不是數(shù)詞，但有深必有淺，其中隱含有數(shù)。牛渚。地名，在安徽當涂采石磯。絲綸，既可解作釣絲，亦可解作皇帝的詔旨，此處喻指一種志向，即太公釣魚，不在魚而在社稷也。此對句堪為姣姣者。

第26頁,共40頁，2024年2月25日，星期天

《奇趣妙絕對聯(lián)》云，舊時有一文人，因無錢賄賂而屢試不第，憤而棄文經(jīng)商。一日在店堂掛一聯(lián)曰：

主考秉公，公子公孫公女婿同登金榜；旁加小注，謂凡應試不第者對上下聯(lián)，該店聘為二掌柜。后有張生者，滿腹詩書而名落孫山，返店時對出下聯(lián)：小生有怨，怨天怨地怨丈人不是朝官。聯(lián)語“公”字與“怨”字先連珠而后重言。上下聯(lián)前后呼應，渾然天成，無情地揭露官場的黑暗腐敗。

第27頁,共40頁，2024年2月25日，星期天

相傳某地有個王老頭很會作對聯(lián)，附近一位朱秀才見他普普通通的樣子，頗有些不以為然。一日秀才登門便言：

王老者一身土氣，王老頭對道：

朱先生半截牛形。秀才默然。朱秀才的上聯(lián)用了析字法。因“王”、“老”、“者”三字，均含有土字在內(nèi)，故云“一身土氣”。王老頭的對句也用析字法，因“朱”、“先”、“生”三字都含有牛字在內(nèi)，且都在上部，故云“半截牛形”。

第28頁,共40頁，2024年2月25日，星期天三：寫作技巧和修辭手法復字、疊字、嵌字、拆字、音韻、回文、漏字、越遞、頂針、破讀、加減、啞聯(lián)、流水對、無情對、迷語聯(lián)等等。第29頁,共40頁，2024年2月25日，星期天平仄上是否合乎格律仄起平收古人的對聯(lián)都是有平仄要求的（《楹聯(lián)出、對聯(lián)格率要求簡介》），七言聯(lián)的平仄是：

1+/+--//2+-+/--/3+/--/-/（變格）注釋：平：-仄：/可平可仄：+雪過三冬春有信

//---//（實際平仄）

+/+--//（要求平仄）風來二月柳含煙

--///--（實際平仄）

+-+//--（要求平仄）

也就是說，該聯(lián)非常合乎格律。第30頁,共40頁，2024年2月25日，星期天對仗上是否嚴謹工整

雪過三冬春有信（名詞）（動詞）（數(shù)詞）（名、量詞）（名詞）（動詞）（名詞）

風來二月柳含煙（名詞）（動詞）（數(shù)詞）（名、量詞）（名詞）（動詞）（名詞）

可以看出，對仗也非常工整，真是名動相對，詞義相符（相反也可）。所以可以這樣說，該聯(lián)不失為一副佳聯(lián)。第31頁,共40頁，2024年2月25日，星期天牛刀小試注：此聯(lián)懸掛于通縣文化館內(nèi)的古樂館下廳正間的廊柱上。作者許弘勛。雪