2024年高考語文一輪復(fù)習(xí)講義(部編新高考版)選修(一) 課文1 《老子》八章_第1頁
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PAGE1[復(fù)習(xí)重點]1.積累并記牢120個實詞中的“相”“病”及常用字“尤”“容”“伐”“陳”“中”“篤”“一”“長”“塞”“蔽”“舍”。2.背誦《〈老子〉八章》第8、12、15、22、27、81章及其他三文,翻譯重點句子。3.掌握賓語前置句的規(guī)律特點。[課文概覽]課題文體作者核心內(nèi)容藝術(shù)特色《老子》八章格言體老子闡述了“道”的核心概念?!暗馈钡奶攸c是純正自然,要得“道”,只有“不爭”和“不為”;只有“不爭”,才能“無尤”且“天下莫能與之爭”;只有“不為”,才能達到“無不為”的效果。1.用語簡潔洗練,含蓄雋永。2.使用韻語和排偶句式,韻律感強季氏將伐顓臾語錄體或?qū)υ掦w駁論文相傳為孔子弟子記述了孔子與其弟子圍繞“伐顓臾”展開的對話,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張:不患寡而患不均,不患貧而患不安。治國策略:修文德以來之。1.借對話形式展開批駁。批駁層層滲入,破中有立2.語言多用比喻和反問句中庸議論文子思全篇以“中庸”作為最高的道德準則和自然法律:“中”是“性”,是天下的根本;“和”是“道”,是天下人應(yīng)當(dāng)遵偱的行為準則。并提出了“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”追求道德自我完善及學(xué)習(xí)的方法。1.說理邏輯性強,思辨性強,很嚴謹2.語言簡潔,多用排偶句式《孟子》一則對話體議論文孟子及其弟子闡述了君子人格修養(yǎng)的方法是“養(yǎng)浩然之氣”,即用坦蕩的胸懷去培養(yǎng)它而不加以傷害。1.感慨強烈,氣勢充沛2.善用對比和比喻,以及排偶句式課文1《老子》八章一、基礎(chǔ)夯實第8章上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。第12章五色令人目盲,五音令人耳聾,五味令人口爽,馳騁畋獵令人心發(fā)狂,難得之貨令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。1.解釋加點的詞語①正()②時()③尤()④爽()⑤行妨()2.理解性默寫①老子認為上善的人好像水一樣,最接近于“道”,這是因為“_________________________,___________________”。②老子認為“至善”之人正因為有不爭的美德,所以所作所為沒有過失,也就沒有怨咎的句子是“________________,____________”。③圣人對待精神生活和物質(zhì)生活的態(tài)度與做法是“________________,_______________”。3.翻譯畫線的句子譯文:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________(第15章)古之善為士者,微妙玄通,深不可識。夫唯不可識,故強為之容。豫焉若冬涉川,猶兮若畏四鄰,儼兮其若客,渙兮若冰之將釋,敦兮其若樸,曠兮其若谷,混兮其若濁。孰能濁以靜之徐清?孰能安以動之徐生?保此道者不欲盈。夫唯不盈,故能蔽不新成。(第22章)曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則得,多則惑。是以圣人抱一,為天下式。不自見故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。古之所謂曲則全者,豈虛言哉!誠全而歸之。4.解釋加點的詞語①容()②樸()③蔽()④式()5.理解性默寫①老子對善于行道的人做出高度評價,認為他們微妙通達,深刻玄遠,一般人理解不了的句子是“________________,__________________,________________”。②“______________,____________________”兩句表達老子對“競爭”的態(tài)度,看似與世無爭,實則頗含哲理,引人深思。6.翻譯畫線的句子譯文:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________第27章善行無轍跡,善言無瑕謫,善數(shù)不用籌策,善閉無關(guān)楗而不可開,善結(jié)無繩約而不可解。①是以圣人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。是謂襲明。②故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。不貴其師,不愛其資,雖智大迷,是謂要妙。第81章信言不美,美言不信;善者不辯,辯者不善;知者不博,博者不知。圣人不積,既以為人己愈有;既以與人己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,為而不爭。7.解釋加點的詞語①瑕謫()②數(shù)()③要妙()④辯()⑤知()⑥積()8.理解性默寫①中國古代很多思想家都有關(guān)于“老師”的論述,孔子說“三人行,必有我?guī)熝伞保n愈說“道之所存,師之所存也”,老子在《〈老子〉八章》中則說“________________,__________________”強調(diào)了善良之人對惡人的示范作用。②在日常生活中,人們常說“忠言逆耳”“良藥苦口”,在《〈老子〉八章》中,也有相關(guān)論述,這兩句話是“____________,____________”。9.翻譯畫線的句子①譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②譯文:________________________________________________________________________________________________________________________________________________________說明《老子》第24、33章已在選擇性必修中冊涉及,此處不再重復(fù)編寫。二、重點梳理1.通假字例句本字及意義①正善治②故能蔽不新成③知者不博2.多義實詞詞語例句義項(1)尤①夫唯不爭,故無尤②況臣孤苦,特為尤甚(《陳情表》)③怨天尤人④信造化之尤物也(《過小孤山大孤山》)優(yōu)異,突出(2)容①故強為之容②方正之不容也(《屈原列傳》)③整頓衣裳起斂容(《琵琶行》)④僅容一人居(《項脊軒志》)⑤女為悅己者容(《史記·刺客列傳》)修飾面容(3)伐①不自伐故有功②十年春,齊師伐我(《曹劌論戰(zhàn)》)③斯亦伐根以求木茂(《諫太宗十思疏》)④摐金伐鼓下榆關(guān)(高適《燕歌行》)⑤北救趙而西卻秦,此五霸之伐也(《信陵君竊符救趙》)功勞,功業(yè)⑥故上兵伐謀,其次伐交(《謀攻》)攻破,破壞3.詞類活用例句活用類型及釋義①水善利萬物而不爭②曲則全③不貴其師閱讀下面的文言文,完成文后題目。小國寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不遠徙;雖有舟輿,無所乘之;雖有甲兵,無所陳之。使人復(fù)結(jié)繩而用之。甘其食美其服安其居樂其俗鄰國相望雞犬之聲相聞民至老死不相往來。(節(jié)選自《老子》,有刪改)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.甘其食/美其服/安其居/樂其俗/鄰國相望/雞犬之聲相聞/民至老死不相往來B.甘其食/美其服/安其居/樂其俗/鄰國相望/雞犬之聲相聞/民至老/死不相往來C.甘其食/美其服/安其居/樂其俗/鄰國相望雞犬之聲/相聞民至/老死不相往來D.甘其食/美其服/安其居/樂其俗/鄰國相望/雞犬之聲相聞/民至老死/不相往來2.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不

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