2024年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)講義（部編新高考版）選擇性必修下冊(cè)(二)　課文5　種樹郭橐駝傳

PAGE1課文5種樹郭橐駝傳一、基礎(chǔ)夯實(shí)第1段郭橐駝，不知始何名。病僂，隆然伏行，有類橐駝?wù)撸枢l(xiāng)人號(hào)之“駝”。駝聞之曰：“甚善。名我固當(dāng)?！币蛏崞涿?，亦自謂“橐駝”云。第2段其鄉(xiāng)曰豐樂(lè)鄉(xiāng)，在長(zhǎng)安西。駝業(yè)種樹，凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者，皆爭(zhēng)迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無(wú)不活；且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。1．解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)①始()②名()③固()④業(yè)()⑤養(yǎng)()⑥實(shí)()⑦以()⑧蕃()⑨如()2．理解性默寫①《種樹郭橐駝傳》中，點(diǎn)明郭橐駝名字的由來(lái)的句子是“____________，__________，________________”。②《種樹郭橐駝傳》中，郭橐駝聽說(shuō)鄉(xiāng)人給自己起外號(hào)之后說(shuō)“__________________。______________”，表現(xiàn)了他的豁達(dá)與堅(jiān)強(qiáng)。③《種樹郭橐駝傳》中，交代郭橐駝備受長(zhǎng)安富貴人認(rèn)可并雇傭的句子是“_______________，_______________”。3．翻譯畫線的句子譯文：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________(第3段)有問(wèn)之，對(duì)曰：“①橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長(zhǎng)而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易，其培之也，若不過(guò)焉則不及。茍有能反是者，則又愛(ài)之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。②雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之；故不我若也。吾又何能為哉！”4．解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)①舒()②培()③故()④筑()⑤密()⑥顧()⑦蒔()⑧置()⑨性()⑩害()?拳()?已()?爪()?驗(yàn)()5．理解性默寫①《種樹郭橐駝傳》中，“其本欲舒，________________，________________，其筑欲密”幾句，既概括了樹木的本性，也揭示了種樹的要領(lǐng)。②《種樹郭橐駝傳》中，有人違背樹木的本性，種樹時(shí)“根拳而土易，其培之也，__________________”，必然招致“木之性日以離”的惡果。③《種樹郭橐駝傳》中，“勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。________________，________________”是郭橐駝植樹的管理經(jīng)驗(yàn)。④《種樹郭橐駝傳》中，一般種樹的人不是撒手不管而是關(guān)心太過(guò)，什么都放不下，結(jié)果適得其反，“________________，______________；雖曰憂之，其實(shí)仇之”，壓抑甚至扼殺了樹木的生機(jī)。6．翻譯畫線的句子①譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________②譯文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________第4段問(wèn)者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”駝曰：“我知種樹而已，理，非吾業(yè)也。然吾居鄉(xiāng)，見長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。旦暮吏來(lái)而呼曰：‘官命促爾耕，勖爾植，督爾獲，早繅而緒，早織而縷，字而幼孩，遂而雞豚?！Q鼓而聚之，擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，則與吾業(yè)者其亦有類乎？”第5段問(wèn)者曰：“嘻，不亦善夫！吾問(wèn)養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)?！眰髌涫乱詾楣俳湟?。7．解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)①道()②官理()③長(zhǎng)人者()④煩()⑤勖()⑥督()⑦獲()⑧繅()⑨而()⑩緒()?縷()?字()?遂()?豚()?病()?怠()?其()?傳()8．理解性默寫①《種樹郭橐駝傳》中，對(duì)于“養(yǎng)人”之不善，柳宗元先簡(jiǎn)要地用“________________，________________，________________”加以概括，這與上文“他植者”養(yǎng)樹管理之不善相呼應(yīng)。②《種樹郭橐駝傳》中，寫當(dāng)?shù)毓賳T頻發(fā)政令，聚集百姓的句子是“______________，________________”。③《種樹郭橐駝傳》中，“__________________”一句直接點(diǎn)明了作者寫作本文的真正意圖。9．翻譯畫線的句子譯文：______________________________________________________________________________________________________________________________________________________二、重點(diǎn)梳理1．120個(gè)實(shí)詞積累、識(shí)記(1)類類類類小篆隸書繁體楷書簡(jiǎn)體楷書“類”本來(lái)寫作“類”，是形聲字，小篆從“犬”部，(mí)聲(古音相近)。表示狗的品種，引申為種類。義項(xiàng)例句①隆然伏行，有類橐駝?wù)撷谂e類邇而見義遠(yuǎn)(《屈原列傳》)③故王之不王，非挾太山以超北海之類也(《齊桓晉文之事》)④類比，類推義不殺少而殺眾，不可謂知類(《公輸》)⑤大抵，大都觀古今文人，類不護(hù)細(xì)行(《與吳質(zhì)書》)“類”的本義是“種類”，同一“種類”就是“同類”，同類的事物當(dāng)然就會(huì)有“類似，像”的地方。[解釋加點(diǎn)字]長(zhǎng)安人郭某，形類()橐駝，其所種樹，無(wú)論何類()，均碩茂。眾人異之，問(wèn)所以。郭某舉類()闡釋之，言世間事物，類()相似，眾皆以為然。(2)善善善金文小篆隸書楷書“善”是會(huì)意字，金文上邊是“羊”字，表示吉祥，下邊是兩個(gè)“言”字，合起來(lái)指兩個(gè)人互相說(shuō)吉祥的話。表示好的。義項(xiàng)例句①甚善。名我固當(dāng)②君子生非異也，善假于物也(《荀子·勸學(xué)》)③素善留侯張良(《鴻門宴》)④善刀而藏之(《庖丁解?！?⑤善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休(《歸去來(lái)兮辭》)“善”的本義是“好，美好”?！坝械赖隆薄坝斜绢I(lǐng)”“做得對(duì)”當(dāng)然是“好”。有道德的人是“好人”。有道德的事是“善事”。做好人、做好事是與人“親善”，與人“交好”。做得對(duì)自然是令人滿意的“好的行為、優(yōu)點(diǎn)”，美好的一切都是讓人“喜歡”的。[解釋加點(diǎn)字]項(xiàng)伯與張良素善()，知項(xiàng)王之事，前來(lái)告良。沛公善()假人力，以為戰(zhàn)爭(zhēng)之勝負(fù)，非在兵之利，戰(zhàn)之善()，而在人和。故聞項(xiàng)伯之言，屬良善()待之。后至項(xiàng)王營(yíng)中，見一廚正解牛，游刃有余，終善()刀而藏之，頓時(shí)善()其技，欲納入麾下。(3)憐憐憐憐小篆隸書繁體楷書簡(jiǎn)體楷書“憐”本來(lái)寫作“憐”，是形聲字，小篆從“心”部(即忄)，粦(lín)聲(聲母相同，韻母相近)。表示憐憫。義項(xiàng)例句①見長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉②商君歸還，惠王車裂之，而秦人不憐(《戰(zhàn)國(guó)策》)③愛(ài)戴項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之(《陳涉世家》)④復(fù)合詞，可惜楚人一炬，可憐焦土(《阿房宮賦》)⑤復(fù)合詞，可愛(ài)可憐九月初三夜(白居易《暮江吟》)“憐”的本義是“憐憫”，憐憫就是有愛(ài)心，故引申出“愛(ài)憐”之義。[解釋加點(diǎn)字]陌上有麗人，可憐()體無(wú)比，而家無(wú)親人憐()之。逢戰(zhàn)火，隨眾流浪，一路艱辛，眾皆憐()之。禍后歸家，可憐()焦土一片。2．古今異義詞詞語(yǔ)例句今義①既然既然已古義：__________________今義：連詞，用在上半句，下半句往往有“就、也、還”跟它呼應(yīng)，表示先對(duì)現(xiàn)實(shí)或已有的結(jié)論予以承認(rèn)，而后進(jìn)一步做出判斷②以致能順木之天，以致其性焉爾古義：__________________今義：連詞，用在下半句話的開頭，表示下文是上述原因所形成的結(jié)果(多指不好的結(jié)果)③其實(shí)a.不抑耗其實(shí)而已b.雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之古義：a._________________b.___________________今義：副詞，表示所說(shuō)的是實(shí)際情況(承上文，多含轉(zhuǎn)折意)3.多義實(shí)詞詞語(yǔ)例句義項(xiàng)游①凡長(zhǎng)安豪富人為觀游及賣果者②請(qǐng)息交以絕游(《歸去來(lái)兮辭》)③游諸侯，何國(guó)不容(《屈原列傳》)④游魚細(xì)石，直視無(wú)礙(《與朱元思書》)⑤衡少善屬文，游于三輔(《張衡傳》)外出求學(xué)、求官4.詞類活用例句活用類型及釋義①名我固當(dāng)②早實(shí)以蕃③根拳而土易④爪其膚以驗(yàn)其生枯⑤則其天者全而其性得矣⑥駝業(yè)種樹⑦非有能早而蕃之也⑧非有能碩茂之也5.特殊句式例句句式特點(diǎn)(請(qǐng)指出標(biāo)志詞)①理，非吾業(yè)也②又何以蕃吾生而安吾性耶③故不我若也④吾又何能為哉閱讀下面的文言文，完成文后題目。順宗即位，王叔文、韋執(zhí)誼用事，尤奇待宗元。與監(jiān)察呂溫密引禁中，與之圖事。轉(zhuǎn)尚書禮部員外郎。叔文欲大用之，會(huì)居位不久，叔文敗，與同輩七人俱貶。宗元為邵州刺史在道再貶為永州司馬即罹竄逐涉履蠻瘴崎嶇堙厄蘊(yùn)騷人之郁悼寫情敘事動(dòng)必以文為騷文十?dāng)?shù)篇，覽之者為之凄惻。(節(jié)選自《舊唐書·柳宗元傳》，有刪改)1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．宗元為邵州刺史/在道/再貶為永州司馬/即罹竄逐/涉履蠻瘴/崎嶇堙厄/蘊(yùn)騷人之郁悼/寫情敘事/動(dòng)必以文/B．宗元為邵州刺史/在道/再貶為永州司馬/即罹竄逐/涉履蠻瘴/崎嶇堙厄蘊(yùn)騷/人之郁悼/寫情敘事/動(dòng)必以文/C．宗元為邵州刺史/在道再貶/為永州司馬即罹竄逐/涉履蠻瘴/崎嶇堙厄蘊(yùn)騷/人之郁悼/寫情敘事/動(dòng)必以文/D．宗元為邵州刺史/在道再貶/為永州司馬即罹竄逐/涉履蠻瘴/崎嶇