《小二黑結婚(節(jié)選)》 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修中冊

作者簡介

趙樹理(1906—1970),山西人，中國現代小說家。主要作品有短篇小說《小二黑結婚》，中篇小說《李有才板話》，長篇小說《李家莊的變遷》《三里灣》等等，大多反映四五十年代中國農村變革的題材。他的作品鄉(xiāng)土氣息濃厚，有一種新鮮活潑、為老百姓喜聞樂見的大眾化風格，形成一個俗稱“山藥蛋派”的文學流派。十年浩劫中，趙樹理身心受到嚴重摧殘，于1970年9月23日含冤而死，終年64歲。

他的作品永遠只表現一類人，那就是

永遠只有一個背景，那就是

，永遠只有一個主題——那就是農村的變革和農民的自我更新。創(chuàng)作態(tài)度：“貼近生活，反映現實，與下層人民同呼吸、共命運”。農民農村山藥蛋派·中國當代小說流派之一。趙樹理是“山藥蛋派”的創(chuàng)始人，他的創(chuàng)作理念，代表了“山藥蛋派”的文學追求。·寫農民看得懂的書，出農民買得起的書?！ぁ吧剿幍芭伞弊髌敷w裁以小說為主，題材大多圍繞農村生活，語言主要采用山西民間的鄉(xiāng)音土調，具有鮮明的地方色彩。一、“五四”鄉(xiāng)土小說

蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣?！豆枢l(xiāng)》魯迅：《故鄉(xiāng)》《祝?！贰栋正傳》等——批判蒙昧

我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們，意思是在揭示病苦，引起療救的注意。

——魯迅二、三十年代鄉(xiāng)土小說——返歸自然沈從文——湘西地域小說

我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康而又不悖乎人性的人生形式”?！驈奈乃摹敶l(xiāng)土小說的發(fā)展路遙《平凡的世界》賈平凹“商州情結”莫言《紅高粱》《高粱酒》陳忠實《白鹿原》等。

他的親戚的侄兒叫岳冬至，是村里的民兵小隊長，因為與從河北武安縣搬進山里的一個叫智英祥的俊女子自由戀愛，結果被幾個把持村政權的壞人以“搞腐化”的“罪名”迫害致死?？h政府經過幾番偵訊，案情大白，依法懲辦了兇手。作者的創(chuàng)作靈感源自一起真實的案件，1943年4月，趙樹理在同駐地房東的一個到縣告狀的親戚拉家常時得知這樣一個事件：故事原型

·

趙樹理認為青年人自由戀愛結婚應當得到支持和保護，為了解決這個普遍存在的社會問題，提高人民群眾的思想覺悟，他決心以岳冬至為原型進行創(chuàng)作，來刺激人們被傳統(tǒng)習慣愚弄得麻木不仁、是非不分的神經，把他們從封建舊勢力的束縛中拯救出來。

趙樹理經過精心構思，于5月份寫出了《小二黑結婚》。故事原型課文所選的是小說《小二黑結婚》的后四節(jié)，講述小二黑和小芹兩人依靠新政權的力量，通過堅決斗爭，終于結成眷屬。

抗日戰(zhàn)爭時期，劉家峧村的青年隊長、殺敵英雄小二黑，與本村俊美聰慧的姑娘小芹相愛。但因違背了封建迷信思想嚴重的父母親的意志，遭到了各自家長二諸葛和三仙姑的強烈反對。其時，擔任村干部的流氓惡棍金旺，亦憑借手中職權，對小二黑和小芹進行殘酷迫害，幾乎使這對戀人的愛情夭折。后由抗日民主區(qū)政府出面支持，經過一番斗爭，懲辦了金旺，教育了封建愚昧的落后群眾，此時的二諸葛和三仙姑也表示支持兒女的婚事。至此，這對情侶終于如愿以償。故事簡介

概括小二黑結婚引發(fā)的這起“案件”的經過，抓住兩組矛盾的沖突點。矛盾糾紛簡況總的矛盾是：小二黑和小芹自由戀愛，希望能登記結婚，但受到了兩方的反對。第一，控告人興旺、金旺兄弟認為兩人已經分別和他人各自有了婚姻關系，還在一起戀愛屬于不合法的行為，不能結婚，要求按軍法處置。第二，被控人的家長認為兩人不能結婚，但希望區(qū)里能網開一面，成全各自已安排的婚姻。人物類型

主要人物：小二黑小芹三仙姑二諸葛金旺興旺人物分類:

A.落后農民的典型：

二諸葛和三仙姑

B.新型農民的典型：

小二黑和小芹

C.封建惡勢力的代表：金旺、興旺《小二黑結婚》的人物塑造《荷花淀》是荷花淀女團的成長與蛻變，在這篇課文中作者著力描寫的是誰的變化？二諸葛和三仙姑有怎樣的變化？在什么時候產生變化的？分析人物形象九、二諸葛的神課（九）2、二諸葛連連搖頭說：“唉！我知道這幾天要出事啦：……唉！反正是時運，躲也躲不過?！?/p>

落后迷信（九）3、二諸葛摸了摸臉，取出三個制錢占了一卦，占出之后嚇得他面色如土。他說：“了不得呀了不得！丑土的父母動出午火的官鬼，火旺于夏，恐怕有些危險了。（九）4、二諸葛打發(fā)大黑去后，仍然低頭細細研究方才占的那一卦。（九）3、有事人那里睡得著？人散了之后，二諸葛家里除了童養(yǎng)媳之外，三個人誰也沒有睡。二諸葛摸了摸臉，取出三個制錢占了一卦，占出之后嚇得他面色如土。（十）1、二諸葛一夜沒有睡，一遍一遍念：“大黑怎么還不回來，大黑怎么還不回來。”第二天天不明就起程往區(qū)上走。關愛兒子善良質樸（十）2、二諸葛到了區(qū)上，看見小二黑跟小芹坐在一條板凳上，他就指著小二黑罵道：“闖禍東西！放了你你還不快回去？你把老子嚇死了！不要臉！”（十）2、二諸葛的脾氣又上來了，瞪了小二黑一眼道：“由你啦？”專制蠻橫的封建家長作風區(qū)長道：“干什么？區(qū)公所是罵人的地方？”二諸葛不說話了。區(qū)長問：“你就是劉修德？”二諸葛答：“是！”問：“你給劉二黑收了個童養(yǎng)媳？”答：“是！”問：“今年幾歲了？”答：“屬猴的，十二歲了?！敝斝∩魑⑺枷肼浜笈孕睦矶T葛道：“那也可以，不過還得請區(qū)長恩典恩典，不能叫他跟于福這閨女訂婚！”區(qū)長說：“這你就管不著了！”二諸葛發(fā)急道：“千萬請區(qū)長恩典恩典，命相不對，這是一輩子的事！”抬手動腳都要論一論陰陽八卦，看一看黃道黑道。二諸葛思想落后、迷信恩典恩典膽小怕事、奴性心理為兒子“求官”，救難民為童養(yǎng)媳關愛兒子，善良質樸包辦兒子婚姻專制落后的封建家長觀二諸葛是在區(qū)長的批評下認同了區(qū)長的想法改變了嗎？金旺興旺被批斗判刑后，他才改變了自己的行為

對于二諸葛來說，那套關于命相運勢的說法，既是他在動蕩不安、身不由己的世界中的生活依據與心理依靠，也是農民消極地應對和承受生活變故的方式。二諸葛是在區(qū)長的批評下認同了區(qū)長的想法改變了嗎？金旺興旺被批斗判刑后，他才改變了自己的行為

“官家的規(guī)矩”他未必認同，一時半會也想不明白，但金旺弟兄倒臺的世道卻讓他感到安全，也沒人信他那一套，他也沒必要執(zhí)著于自己的那一套“行事準則”了。

在這里，趙樹理顯示出對中國農民的務實性的理解。中國大多數的普通農民可能很難依據陌生而抽象的理想來改造自我，但可能循著生活的法則實現轉變。二諸葛的迷信

二諸葛在兒子小二黑被村霸金旺、興旺抓走后，啰里啰唆講了一大堆有關時運的話，晚上取出制錢占卦，細細研究卦象。補充閱讀小說前面的章節(jié)，我們會發(fā)現，小二黑被捆起來時，二諸葛曾對著興旺下跪，哀求對方，但無濟于事，于是他將噩運歸于“命相”。至此，他迷信的深層心理浮現出來：生活中所遭受的苦難不能毫無來由、無從解釋，必須找到一個能夠解說不幸的理由，那就是“命相”。二諸葛的迷信

馬克思主義哲學家阿爾都塞在分析宗教信仰時說：“不是因為你選擇相信上帝你才跪下，而是因為你跪下之后才選擇了相信上帝?！睋Q句話說，人不是先有迷信的思想，再有迷信的行為；而是先處于一個動蕩不安、無法生存、被迫“下跪”的社會，才會生出迷信的思想。

受壓迫的現實催生出二諸葛對命運的恐慌與拜服，卜卦算命是他唯一能夠嘗試解釋現實、把握命運的方式。三仙姑為什么要給女兒許配一個已經有四個兒子的六十歲的吳團長？僅僅是因為彩禮嗎？——前情補充一、《神仙的忌諱》三仙姑趁空子向小芹說：快去撈飯！米爛了！二、《三仙姑的來歷》從此以后每月初一、十五就下起神來。別人也給她燒起香來求財問病，三仙姑的香案便從此設起來了。裝神弄鬼，詐人財物2、青年們到三仙姑那里去，要說是去問神，還不如說是去看圣像，三仙姑也暗暗猜透大家的心事，衣服穿得更新鮮，頭發(fā)梳得更光滑，首飾擦得更明，官粉搽得更勻，不由青年們不跟著她轉來轉去。

3、這是三十來年前的事?！晒脜s和大家不同，雖然已經四十五歲，卻偏愛當個老來俏，小鞋上仍要繡花，褲腿上仍要鑲邊，頂門上的頭發(fā)脫光了，用黑手帕蓋起來，只可惜官粉涂不平臉上的皺紋，看起來好像驢糞蛋上下上了霜。二、三仙姑的來歷愛慕虛榮好逸惡勞2、三仙姑愛的是青年們，青年們愛的是小芹。小二黑這個孩子，在三仙姑看來好像鮮果，可惜多一個小芹，就沒了自己的份兒”以后想跟小二黑說句笑話都不能了，那是多么可惜的事，因此托東家求西家要給小芹找婆家。嫉妒女兒欲望被抑制的心理扭曲狀態(tài)七、三仙姑許親1、三仙姑去尋二諸葛，一來為的是逞逞鬧氣的本領，二來為的是遮遮外人的耳目，其實讓小芹吃一吃虧她很高興，所以跟二諸葛老婆鬧了一陣之后，回去就睡了。第二天早上，她起得很遲。飯快成的時候，三仙姑慢慢起來梳妝。她說：“打聽她做甚啦？她的本領多大啦？”

冷酷自私漠不關心十一、看看仙姑2、飯還沒有吃罷，區(qū)上的交通員來傳她。她好像很得意，嗓子拉得長長地說：“閨女大了咱管不了，就去請區(qū)長替咱管教管教!”她吃完了飯，換上新衣服、新手帕、繡花鞋、鑲邊褲，又擦了一次粉，加了幾件首飾，然后叫于福給她備上驢，她騎上，于福給她趕上。

愛出風頭愛慕虛榮十一、看看仙姑不合時宜的打扮三仙姑好逸惡勞，作風不正“米爛了”，跳大神裝神弄鬼，詐人財物妒忌女兒的美貌，極力反對其婚姻自私冷漠，心理扭曲三仙姑為什么不喜歡小芹？

我們可以猜想，三仙姑的婚姻應該是父母包辦，她并沒有自由享受愛情、選擇婚姻的權利。三十年前，她年輕漂亮，青年們便跟著她轉來轉去；三十年后，三仙姑愛的還是青年，青年們愛的卻是小芹。這導致了三仙姑內心深處對女兒的嫉妒。正是因為三仙姑不自覺地將女兒小芹當成搶走自己傾慕者的“對手”，所以當小二黑和小芹確定戀愛關系之后，三仙姑著了急，一方面她要趕緊給小芹找婆家，另一方面“讓小芹吃一吃虧她很高興”。三仙姑為什么不喜歡小芹？需要明確的是，三仙姑對小芹婚姻的包辦，和二諸葛對小二黑婚姻的包辦不一樣。她的出發(fā)點不是迷信，更不是認為這樣會對女兒更好，而是因為“嫉妒”。三仙姑見不得小芹自由戀愛，那會觸發(fā)她心底的創(chuàng)傷?；橐霾恍业娜晒?，試圖通過包辦婚姻把痛苦傳遞給女兒，通過打壓孩子對愛和美好的追求來填補自己精神的黑洞。三仙姑為何轉變？

三仙姑三十年來在村莊里的特殊地位，其實很大部分建立在她作為被觀看、被消費的欲望對象的基礎上。

而她在區(qū)公所遭遇的圍觀和品評，不僅以“欲望空間”之外的眼光照出了她形象的不得體，也戳破了她在自家的小小神堂里營造的幻覺。圍觀者們放肆而戲謔的指指點點，以舞臺化的方式再現了三仙姑多年來的位置與身份狀況，不過這里的“圍觀”祛除了愛欲的魅惑和熟人的連帶關系，更為本質地顯出了三仙姑生活的某種真相。三仙姑為何轉變？

“把自己的打扮從頂到底換了一遍，弄得像個當長輩人的樣子，把三十年來裝神弄鬼的那張香案也悄悄拆去?！比晒闷较⒘俗约杭妬y的欲望，回歸到正常的生命流程和倫理秩序之中。說說這兩位“神仙”的異同同：兩人都迷信陰陽八卦、黃道黑道，規(guī)矩頗多。兩人都具有封建思想，都反對兒女自由戀愛，想以家長身份主宰兒女婚姻；說說這兩位“神仙”的異同異：①二諸葛是虔誠的迷信者，迷信成了他認識生活、對待生活的唯一標尺；三仙姑則是虛假的迷信者，迷信成了她欺騙別人、害人利己的手段。②二諸葛既是一個封建家長制的維護者，同時又是一個善良、厚道的父親；三仙姑則是一個無情的母親，為了滿足自己的欲望，她不惜犧牲女兒的幸福。趙樹理給了《小二黑結婚》一個圓滿的結局，你覺得這個結局是不是太過圓滿了?

有些觀點認為：結局過于圓滿。二諸葛篤信陰陽八卦，抬手動腳都要論陰陽，他是真迷信；三仙姑裝神弄鬼則是欺騙他人，害人害己，她是假迷信。二人在后來有了轉變是可以理解的，但是這個轉變的速度有些太快了。幾十年的