【他山之石】中式園林植物配置特點(diǎn)

中國園林植物造景歷程材料選擇苗圃植物—欣賞植物—培育品種造景功能生產(chǎn)—欣賞—言志造景規(guī)模大量—片景—點(diǎn)景〔精品〕《詩經(jīng)》反映早期園林的植物：如桑樹、檀樹、棒、栗、桃、李、梅、杏等宋代，人們對(duì)花木的選擇栽培，已形成自身的特色清代中期，園林建筑所占的比重增大，采用同種植物少量叢植或采用幾種花木少數(shù)植株進(jìn)行群植中式園林常見造景手法疊山造景藝術(shù)手法：嵌理壁石、點(diǎn)石成景、獨(dú)石成峰、旱地堆筑、依水堆筑材質(zhì)：石山、土山理水造景首在尋源、貴在曲折、妙在分隔、構(gòu)筑中心島、山水有清音、卜筑貴從水面、宛自天開建筑造景亭、廊、榭、石舫、廳堂、館、軒、齋、室、樓、閣、塔、園橋、園門、園墻、漏窗、洞窗、洞門花木造景有名園而無佳卉，猶金屋而鮮麗人。動(dòng)物造景臨淵羨魚知魚磯〔避暑山莊〕中式園林植物配置物理美屬性色彩美一般以常綠樹木為背景，點(diǎn)綴觀花植物，白玉蘭、李、櫻花等。姿態(tài)美花木千姿百態(tài)，松柏、竹〔毛竹、箬竹、慈竹、鳳尾竹、湘妃竹〕、梅花、垂柳、牡丹、蘭花等。香味美心理作用，使人愉悅舒適，水仙、荷花、梔子、桂花、茉莉等。聲響美葉片相撞，蕭瑟洶涌、洶涌澎湃，松、竹、荷、蕉光影美中國園林常用園林植物中國園林常用枝干蒼老虬曲、枝葉秀美、花小色雅和有香味的木本植物和一局部草本花卉。木本：梅、牡丹、月季、桂花、杜鵑、山茶、松、毛竹、碧玉間黃金、黃金間碧玉、箬竹、南天竹、白玉蘭、紫玉蘭、中國梧桐、湖北海棠、垂絲海棠、西府海棠、紫薇、紫荊、金銀木、垂柳、絳柳、茉莉、瓊花、銀杏、雞爪槭、薔薇、石榴、桑、蠟梅、香椿、梔子、瑞香、結(jié)香、白花泡桐、紫花泡桐、蘭考泡桐、梨樹、刺槐、國槐、龍爪槐、茶梅、珍珠梅、柿樹、枇杷、六月雪、木芙蓉、鳳尾竹、十大功績、金絲桃等。草本：芭蕉、荷花、水仙、蘭花、菊花、芍藥、玉簪、菖蒲、石菖蒲、麥冬、沿街草等。藤本：紫藤、凌霄、金銀花、迎春、探春、迎夏、葡萄、爬山虎、常春藤、連翹等。中國十大傳統(tǒng)名花牡丹、梅花、月季、桂花、山茶、杜鵑、荷花、菊花、水仙、蘭花。歲寒三友——松竹梅花草四雅——蘭菊水仙菖蒲花中四君子——梅蘭竹菊中國園林植物配置原那么雖由人做，宛自天開，植物不做修剪，盡量保持其自然的原生形態(tài)。模擬自然山林種植植物，忌規(guī)那么種植。咫尺山林，盡量在小的空間內(nèi)營造出無限空間。用植物營造優(yōu)美的林冠線。注重四時(shí)景觀選擇自然美屬性和精神美屬性兼具的植物。貴精不貴多中國園林植物配置手法植物的擬人化將植物的詩情畫意寫入園林用植物命名建筑或園林景點(diǎn)木本植物應(yīng)用多，草本植物應(yīng)用少，重視植物形體造景用植物和建筑、山石、亭廊和水體配合，相互掩映遮擋，忌一眼望穿栽植模式：移竹當(dāng)窗、載梅繞屋、分梨為院、桃柳間植、兩桂當(dāng)庭、榆柳蔭后圃、桃李羅堂前、芭蕉聽雨、梧蔭匝地、槐蔭當(dāng)庭、堤彎宜柳、芍藥宜欄、編籬種菊、鋤嶺載梅等。生物習(xí)性：植物的宜陰、宜陽、喜燥、喜濕、當(dāng)瘩、當(dāng)肥者，古人認(rèn)為都應(yīng)順其性情而朝夕體驗(yàn)之?！岸霹N花極爛慢，性喜陰畏熱，宜置樹下陰處”，“芙蓉宜植池岸，臨水為佳，假設(shè)他處植之，絕無豐致”位置經(jīng)營：“有名園而無佳卉，猶金屋之鮮麗人;有佳卉而無位置，猶玉堂之列牧豎”〔陳昊子《花鏡》〕季相：“使四時(shí)有不謝之花，方不愧名園二字”〔陳昊子《花鏡》〕中式園林精神內(nèi)涵雖由人作宛自天開精神美屬性剛直美梅花：傲霜雪而開，先眾木而華松、竹、桂高潔美梅花、松、竹、菊、荷雅逸美梅、荷、竹瀟灑美梅、竹擬人、情感與桔祥人格化：十二客之說:牡丹=貴客，梅=清客菊=壽客，瑞香=佳客丁香=素客，蘭=幽客蓮=凈客，桂=仙客茉莉=遠(yuǎn)客，薔薇=野客芍藥=近客，茶蔗=雅客石榴意味多子多孫營草代表忘優(yōu)之意紫荊象征和睦櫸樹諧音中舉，紫薇意味高官玉蘭、海棠、牡丹、桂花齊栽，象征“玉堂富貴”。宋代—張景修精神與品格歲寒三友——松、竹、梅四君子——梅、蘭、竹、菊“歲寒然后知松柏之后凋也”〔《論語·子罕》〕“出污泥而不染”“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”“采菊東籬下，悠然見南山”風(fēng)水與中國園林植物中國的建筑與環(huán)境觀“因?yàn)槿巳酥罁窬又?，要點(diǎn)不在所見的內(nèi)部什么樣子，而在從這所屋子望出去的外景是什么樣子，所著眼者實(shí)在在屋子的地位和四周的景物……所以中國人對(duì)于房屋和花園的見解都以屋子本身不過是整個(gè)環(huán)境中的極小局部”——林語堂風(fēng)水說與植物風(fēng)水說的環(huán)境吉兇觀認(rèn)為建筑周圍山上林木茂盛為吉，并常通過在建筑環(huán)境中植“風(fēng)水樹”或“風(fēng)水林”來聚氣。

風(fēng)水說的環(huán)境吉兇觀認(rèn)為建筑周圍山上林木茂盛為吉，并常通過在建筑環(huán)境中植“風(fēng)水樹”或“風(fēng)水林”來聚氣。風(fēng)水理論最反對(duì)伐樹，“鄉(xiāng)中有多年之喬木，與鄉(xiāng)運(yùn)有關(guān)，不可擅伐，……或有高密之樹，當(dāng)位之不吉而應(yīng)伐者，……于隨年歲宮交承之際，漸減去之，不可一旦伐清。蓋樹之位吉者，伐那么除吉，位兇者，動(dòng)亦招兇”。風(fēng)水說認(rèn)為樹木種植的總原那么是為了舒適，借此可保證建筑環(huán)境的清潔和寧靜。門前種大樹風(fēng)水說：如不可在大門前種大樹，因?yàn)榇髽湓陂T前不但阻擋陽光，阻擾陽氣生機(jī)入內(nèi)，同時(shí)也不易驅(qū)出屋內(nèi)的陰氣