階段11　多姿多彩的世界古代文明-遠(yuǎn)古至15世紀(jì) 高三統(tǒng)編版歷史二輪總復(fù)習(xí)

縱向知識貫通階段11多姿多彩的世界古代文明——遠(yuǎn)古至15世紀(jì)歷史線索·網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建從上古到中古時期(遠(yuǎn)古至15世紀(jì))，由于歷史環(huán)境的不同，古代文明呈現(xiàn)多元發(fā)展格局。不同地區(qū)的文明不斷加強(qiáng)交流，并相互影響。中古時期，亞歐地區(qū)不同文明的發(fā)展形成了世界各區(qū)域文明的多元面貌。1．上古時期：古代文明多元發(fā)展，文明交流加強(qiáng)、相互影響。政治人類社會邁入文明時代后，呈現(xiàn)出起源多元、發(fā)展多樣的格局。文明的擴(kuò)展促進(jìn)了帝國先后崛起，亞歐大陸的農(nóng)耕文明區(qū)域逐漸連接起來。經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生使人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者。大河流域的古代文明以農(nóng)耕為主，古希臘和古羅馬的海外貿(mào)易相對發(fā)達(dá)。農(nóng)耕文明不斷發(fā)展，農(nóng)耕文明區(qū)域逐漸連接。思想文化古代文明在文字、文學(xué)、科技、思想等方面取得了突出成就。2．中古時期：亞歐地區(qū)不同文明的發(fā)展呈現(xiàn)出多元面貌。政治歐洲：西歐王權(quán)、教權(quán)和城市自治并行，拜占庭和俄羅斯兩大帝國得以發(fā)展。亞洲：西亞的阿拉伯帝國和奧斯曼帝國先后成為大帝國；南亞的笈多帝國和德里蘇丹國先后興起；東亞的日本和朝鮮學(xué)習(xí)唐制，建立了中央集權(quán)的國家。非洲：以加納、馬里和桑海為代表的國家先后興起。美洲：瑪雅、阿茲特克和印加文明則是美洲印第安文明的代表。經(jīng)濟(jì)西歐封建莊園盛行，城市工商業(yè)經(jīng)濟(jì)繁榮，基督教會是最大的封建主。亞歐帝國的工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，城市繁榮，商貿(mào)往來頻繁。古代非洲和美洲均培育了一些重要的農(nóng)作物，但經(jīng)濟(jì)總體落后。思想文化西歐城市大學(xué)得以發(fā)展，但基督教會控制著人們的精神生活。亞非歐帝國文化各有特色，都城往往成為文化交流中心。東亞的日本和朝鮮逐漸成為“中華文化圈”的組成部分。美洲的三大印第安文明均創(chuàng)造了輝煌的文化成就。上古時期人類文明的多元發(fā)展與交流(遠(yuǎn)古至476年)一、原始社會的人類文明社會生產(chǎn)(1)原始人類主要依靠采集和漁獵為生，生產(chǎn)力低下(2)在西亞、南亞、中國、中南美洲等地先后產(chǎn)生原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)。人類從食物的采集者變成食物的生產(chǎn)者文明產(chǎn)生(1)隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展，出現(xiàn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的分工，出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品，逐漸產(chǎn)生私有制，形成貧富分化，階級、國家、文字產(chǎn)生。人類進(jìn)入文明時代(2)最初的文明產(chǎn)生于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域、歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)精要提煉·通史概覽社會生活(1)人類逐漸定居并形成村落，出現(xiàn)早期城市(2)原始手工業(yè)、商業(yè)、音樂、文學(xué)、宗教、天文知識等逐漸發(fā)展起來多元特征由于生產(chǎn)力發(fā)展水平、地理交通條件、歷史條件的影響，古代各個文明基本獨立發(fā)展，呈現(xiàn)明顯的多元特征二、世界古代文明的多元特征1．西亞文明政治約公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國國王漢謨拉比基本統(tǒng)一兩河流域，建立君主專制制度；《漢謨拉比法典》宣揚君權(quán)神授，是世界上現(xiàn)存最早的較為完整的成文法典經(jīng)濟(jì)赫梯人率先掌握了冶鐵技術(shù)。世界上主要的農(nóng)業(yè)區(qū)域，產(chǎn)生了早期城市。商業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)金屬鑄幣、借貸商人、使用契約建筑修建帶有人首飛牛雕刻的王宮；用土坯建造房屋，多家連建文化創(chuàng)造楔形文字、創(chuàng)作《吉爾伽美什》、發(fā)明60進(jìn)制2.埃及文明政治公元前3100年左右，埃及初步實現(xiàn)統(tǒng)一，建立較完善的官僚系統(tǒng)，法老是最高統(tǒng)治者經(jīng)濟(jì)商業(yè)發(fā)展，用銅塊、銀塊作為貨幣；公元前3000年左右，契約在古埃及廣泛使用建筑金字塔是文明的象征，法老修建眾多神廟；建設(shè)木框架房屋，帶有庭院文化創(chuàng)造象形文字、編制太陽歷、制作莎草紙、創(chuàng)建亞歷山大博學(xué)園3.南亞文明(古印度文明)政治公元前3千紀(jì)，誕生于印度河流域的大平原上，種姓制度成為印度文明的重要象征符號文化創(chuàng)制巴利文、創(chuàng)立佛教、創(chuàng)作史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》、發(fā)明包括“0”在內(nèi)數(shù)字4.古希臘文明政治地理環(huán)境造就了古希臘獨特的城邦制度，基層治理依靠村社進(jìn)行。雅典是古典民主[關(guān)鍵]古代雅典國家機(jī)構(gòu)之間存在著權(quán)限的交叉與制約，公職人員的權(quán)限也部分交叉，以此實現(xiàn)了權(quán)力的相互制約。城邦的代表，國家權(quán)力掌握在公民大會、議事會、官員和公民法庭手中；斯巴達(dá)是希臘城邦國家中寡頭政治的代表。古希臘人以移民方式擴(kuò)大影響經(jīng)濟(jì)各城邦形成商業(yè)貿(mào)易中心，海外貿(mào)易十分活躍，貨幣流通范圍大、貨幣經(jīng)營行業(yè)興起、出現(xiàn)匯票雛形。城市布局反映出行政、防御、宗教和商業(yè)的功能建筑房屋包括中庭(核心)、中庭左右小房間和凹室、正屋文化產(chǎn)生歐洲最初的學(xué)校形式；古希臘的文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)等成就影響深遠(yuǎn)。由腓尼基字母演化而來的希臘字母和拉丁字母成為今天歐洲幾乎所有字母文字的源頭5.古羅馬文明政治國家權(quán)力由執(zhí)政官、元老院和公民大會掌握。頒布《十二銅表法》，其內(nèi)容以維護(hù)貴族和富人的財產(chǎn)利益為核心，但是明文公示，按律量刑，限制了貴族濫用權(quán)力，規(guī)范了社會契約行為，一定程度上保障平民利益。羅馬法體系適應(yīng)了當(dāng)時社會發(fā)展的[強(qiáng)調(diào)]羅馬法立法精神：自然法精神、私法精神、理性精神。需要，對后世歐洲的法律制度產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)大型奴隸制莊園；城市道路系統(tǒng)和供水排水系統(tǒng)成為西方城建標(biāo)準(zhǔn)；注意公共衛(wèi)生，醫(yī)院收治疫病患者建筑房屋包括中庭(核心)、中庭左右小房間和凹室、正屋；后為混凝土、拱券和希臘柱式相結(jié)合的建筑文化凱撒時期制定儒略歷。通過絲綢之路與古代中國有間接經(jīng)貿(mào)和文化交流三、世界古代文明的擴(kuò)張與交流1．農(nóng)耕文明的擴(kuò)展原因農(nóng)耕文明區(qū)比較發(fā)達(dá)的社會分工、相對較高的勞動生產(chǎn)率、復(fù)雜的社會組織和管理系統(tǒng)，使其具備了穩(wěn)步擴(kuò)大范圍和影響的潛能方式古埃及、古巴比倫、亞述依靠武力征服；古希臘人采用移民方式2.主要帝國波斯帝國公元前6世紀(jì)，興起于伊朗高原，國王是核心，實行君主專制制度，地方實行行省制，建立了比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng)亞歷山大帝國公元前4世紀(jì)，繼承波斯帝國的基本制度，宣布君權(quán)神授，實行行省制，推廣希臘文化，開啟“希臘化時代”羅馬帝國政治：公元前27年，建立帝國，實行元首制，形成君主獨裁政治。4世紀(jì)末，帝國分裂為東、西兩部分。5世紀(jì)后期，在內(nèi)外矛盾的夾擊下，西羅馬帝國滅亡。《羅馬民法大全》是近代西方法律制度的淵源經(jīng)濟(jì)：海外貿(mào)易航線四通八達(dá)思想：1世紀(jì)基督教誕生，4世紀(jì)末成為羅馬帝國國教建筑：復(fù)合式公寓；萬神殿、大競技場等3.文明交流冶鐵冶鐵技術(shù)起源于西亞，擴(kuò)散到埃及和希臘等地藝術(shù)西亞的神話傳入希臘，成為希臘神話的重要內(nèi)容文字字母文字起源于西亞地區(qū)的腓尼基，在東方演化為阿拉馬字母，發(fā)展出古代西亞、埃及、印度等地多種字母；向西傳入希臘，形成希臘字母，演化出拉丁字母經(jīng)貿(mào)東漢班超為經(jīng)營西域，曾派甘英出使大秦。羅馬商人不斷東來，與中國進(jìn)行貿(mào)易4.人口遷徙印歐人的遷徙公元前2千紀(jì)初，印歐人憑借馬和馬拉戰(zhàn)車陸續(xù)進(jìn)入西起歐洲、東到印度的廣大地區(qū)，分別形成赫梯人、波斯人、希臘人和雅利安人，對整個亞歐大陸區(qū)域文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響亞歐游牧民族大遷徙3—6世紀(jì)，中國北方少數(shù)民族內(nèi)遷中原；在歐洲，日耳曼人陸續(xù)進(jìn)入羅馬帝國并建立國家，滅亡了西羅馬帝國；7世紀(jì)阿拉伯人開始擴(kuò)張中古時期世界各區(qū)域文明的多元面貌(476—1453年)一、中古時期的歐洲1．西歐封建社會封君封臣制社會動蕩和自然經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物。國王或皇帝是名義上的最高統(tǒng)治者，與各級封建主成為統(tǒng)治階級。封建主在各自的領(lǐng)地內(nèi)獨立行使權(quán)力，政治上易出現(xiàn)分裂割據(jù)局面莊園制度中古西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織，領(lǐng)主自營地由農(nóng)奴耕種，農(nóng)民份地分為農(nóng)奴份地和自由農(nóng)份地，自耕自收農(nóng)奴制農(nóng)奴在法律上是非自由人，被固著于土地上，需要自備工具為領(lǐng)主服一定時間的勞役。農(nóng)奴還要向領(lǐng)主繳納租稅2.西歐的王權(quán)、城市與教會王權(quán)加強(qiáng)西歐各國王權(quán)有不同程度的加強(qiáng)，為西歐民族國家的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)城市發(fā)展10—11世紀(jì)起，西歐各地興起了眾多城市，一些城市通過與封建主談判，或以金錢贖買，或武裝暴動，贏得一定程度的自治權(quán)基督教會在中古西歐占有舉足輕重的地位，擁有大量莊園，形成了從教皇到各級神職人員的[新知]中古西歐長期處于教會和國家、王權(quán)與神權(quán)二元統(tǒng)治之下。神權(quán)和王權(quán)長期處于既斗爭又妥協(xié)的狀態(tài)，最終以神權(quán)衰落、王權(quán)崛起而告終。等級制度，控制著人們的精神生活3.西歐的思想文化與建筑思想基督教會勢力強(qiáng)大，控制西歐社會的精神生活，闡述教義的《圣經(jīng)》對西歐思想文化、文學(xué)藝術(shù)影響重大文學(xué)騎士文學(xué)和市民文學(xué)地位重要建筑西歐哥特式教堂建筑4.拜占庭帝國經(jīng)濟(jì)工商業(yè)發(fā)達(dá)，君士坦丁堡是當(dāng)時歐洲最大最重要的城市，成為溝通東西方的橋梁政治《查士丁尼法典》使羅馬法成為系統(tǒng)、完整的法律體系建筑拜占庭羅馬式穹頂教堂建筑風(fēng)格5.俄羅斯帝國政治9世紀(jì)建立基輔羅斯,16世紀(jì)初，以莫斯科公國為中心的統(tǒng)一國家建立，到17世紀(jì)末，成為地跨歐亞兩洲的龐大帝國文化俄羅斯文化深受拜占庭文化影響，拜占庭帝國滅亡后，俄羅斯成為東正教中心。史詩《伊戈爾遠(yuǎn)征記》建筑圓頂多塔教堂建筑風(fēng)格二、中古時期的亞洲國家政治經(jīng)濟(jì)文化阿拉伯帝國8世紀(jì)中期地跨亞非歐三洲；哈里發(fā)為最高統(tǒng)治者手工業(yè)和商業(yè)繁榮；阿拉伯商人在亞非歐之間從事陸上和海上貿(mào)易7世紀(jì)初創(chuàng)立伊斯蘭教；阿拉伯商人和旅行家成為東西方文化交流的橋梁；創(chuàng)作“懸詩”，編寫《天方夜譚》《積分和方程計算法》《薩比天文歷表》《醫(yī)典》及“阿拉伯?dāng)?shù)字”對后世影響深遠(yuǎn)國家政治經(jīng)濟(jì)文化奧斯曼帝國16世紀(jì)后期地跨亞非歐三洲；最高統(tǒng)治者是蘇丹控制亞歐商路伊斯坦布爾成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中心笈多帝國幾乎征服北印度，但政令不夠統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)繁榮印度教，巴利文影響東南亞國家文字發(fā)展德里蘇丹國蘇丹為最高統(tǒng)治者，地方劃分行省—伊斯蘭教為國教國家政治經(jīng)濟(jì)文化日本646年，開始“大化改新”，模仿中國建立中央集權(quán)國家；7世紀(jì)形成天皇制度；12世紀(jì)末，開始以武士為基礎(chǔ)的幕府政治莊園經(jīng)濟(jì)12世紀(jì)以后，神道融合佛教等外來文化形成武士道；《萬葉集》《源氏物語》享譽世界文壇；大和繪和浮世繪極具特色；借用漢字創(chuàng)制字母片假名和平假名國家政治經(jīng)濟(jì)文化朝鮮7世紀(jì)末，模仿中國建立中央集權(quán)國家；高麗王朝仿唐制管理國家；16世紀(jì)末中朝聯(lián)合抗日—中國儒家經(jīng)典和辭章之學(xué)廣為傳播；在漢字基礎(chǔ)上創(chuàng)制朝鮮文字三、古代非洲文明西非文明班圖人培育出了甜高粱、西瓜和棉花等重要農(nóng)作物，掌握了冶鐵技術(shù)；8—15世紀(jì)，加納、馬里和桑