《陳情表》 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

陳情表【李密】忠則《出師》，孝則《陳情》學(xué)習(xí)目標掌握文中重要的文言基礎(chǔ)知識；把握文章主要內(nèi)容，了解李密忠孝難以兩全的緣由；賞析本文融情于事的表達和形象精粹的語言藝術(shù)；增進對中華民族傳統(tǒng)孝道的理解。情景設(shè)置

熱播的電視劇《人世間》中說，孝道分兩種，養(yǎng)口體和養(yǎng)心智。伺候父母，照顧衣食住行是養(yǎng)口體；遠走高飛有所成就，讓父母以此為榮是養(yǎng)心智。

班級擬進行“新時代如何孝親敬老”文化沙龍活動，請依托《陳情表》，深入理解，準備素材。壹理解陳情陳情表陳述、稟報隱情、苦衷奏章稟告自己苦衷的奏章“表”，中國古代的一種文體，是臣屬給君王的上書，如《出師表》。古代給君王的上書，有各種名稱，不同名稱與上書內(nèi)容有關(guān)?！罢隆笔怯脕碇x恩的；“奏”是用來彈劾，即揭發(fā)別人的；“表”是用來陳述衷情的；“議”是用來表示不同意見的。是誰陳情？一向誰陳情？二陳什么情？三如何陳情？四是誰陳情？

李密（224—287），一名虔，字令伯，三國時期為武陽（今四川省彭山縣東）人。父早亡，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)。為人正直，頗有才干，曾仕蜀漢為郎。蜀亡后，公元263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當時東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對蜀漢舊臣采取懷柔政策授予官職，以示恩寵。向誰陳情？

晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為籠絡(luò)人心，對蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。

貮研習(xí)陳情險釁xìn夙遭閔兇sùmǐn愍mǐn祚薄zuò期功強近jīqiǎng煢煢孑立qióngjié床蓐rù

逵kuí洗馬xiǎn猥以微賤wěi

隕首yǔn

逋慢bū

病篤dǔ不矜名節(jié)jīn

拔擢zhuó優(yōu)渥wò盤桓huán日薄西山bó氣息奄奄yǎn

更相為命gēng

第一段

臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。因為艱難禍患早年通“憫”代詞，我悲痛、憐惜親自不能走路通“伶仃”，孤獨的樣子古：成人自立；今：機構(gòu)等存在、理論有依據(jù)少又、也福分勉強名作狀，在外、在內(nèi)安慰纏繞被動句停止通“褥”，墊子研習(xí)第一段（關(guān)注加紅字）

臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍（mǐn）臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚（zuò）薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮，煢煢獨立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。臣李密上言：我因為命運不好，早年就遭到不幸。生下來只有六個月，父親就棄我而去；長到四歲的時候，舅父強行改變了母親想守節(jié)的志向。祖母劉氏憐憫我孤單弱小，親自加以撫養(yǎng)。我小時候經(jīng)常生病，九歲還不能走路，孤獨無靠，直到成人自立。既沒有叔叔伯伯，又沒有哥哥弟弟，家門衰微，福分淺薄，很晚才得到兒子。在外沒有近親，家里沒有照管門戶的僮仆。孤單無靠地獨立生活，只有和自己的影子相互安慰。而祖母劉氏很早就為疾病所糾纏，常年臥病在床，我侍奉飲食醫(yī)藥，從來沒有離開過她。

哪句話是作者陳述的總提？下面哪些內(nèi)容都屬于“閔兇”？夙遭閔兇父喪母嫁多病零丁門衰祚薄夙嬰疾病故不能“廢遠”（為下文伏筆）第1段圍繞“閔兇”，作者的敘述層次是怎樣的？作用是什么？六月：慈父見背；四歲：舅奪母志少時：多疾?。痪艢q：不行先縱

品析：父死母嫁，寫“躬親撫養(yǎng)”的原因；多病不行，寫“躬親撫養(yǎng)”的不易。表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的艱難、辛酸與勞苦，為下文“臣無祖母，無以至今日”張本。后橫既無伯叔，終鮮兄弟；晚有兒息；外無近親；內(nèi)無照應(yīng)。

品析：強調(diào)“無（鮮）”字，“兒息”雖有卻“晚”，可見“門衰祚薄”，祖孫相依為命?！盁o”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特殊關(guān)系。為“祖母無臣，無以終余年”鋪墊。以白描手法見情感的樸素、真摯。第二段

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。及、至承奉蒙受清明的教化考察推舉推舉因為任命不久任命自謙，“鄙”形作名，卑微低賤之人擔當頭落地詳盡使...聞急切嚴峻怠慢古：奔走效力；今：奔跑申訴名作狀，一天天地病重助詞，取獨狀后被動句報答古：進退兩難；今：窘迫的樣子

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。

到了晉朝建立，我受到晉朝清明教化的潤澤。前些時候太守逵推舉我為孝廉，后來刺史榮又推舉我為優(yōu)秀人才。我因為照料祖母一事無人去做，就辭謝掉了而未接受任命。朝廷又特地頒下詔書，任命我為郎中，不久又蒙受國家恩命，任命我為洗馬。我憑借這樣卑微低賤的身份承當侍奉太子的職務(wù)，這實在不是我殺身捐軀所能夠報答皇恩的。我將我的情況全部用表上報（使您知曉），加以辭謝不去就職。但是詔書急切嚴峻，責(zé)備我回避怠慢；郡縣長官催促我立刻上路；州官登門督促，比星火還要急。我很想奉命為國奔走效力，但是祖母劉氏的疾病卻一天比一天嚴重，想姑且遷就自己的私情，但是報告申訴又得不到準許。我現(xiàn)在是進退兩難，處境狼狽不堪。研習(xí)第二段（關(guān)注加紅字）本段分幾個層次？各自的重點是什么？第一層重點敘朝廷征召之殷；第二層重點寫自己進退兩難的境地。進——無以回報祖母養(yǎng)育之恩退——不能報答朝廷知遇之恩

這些詞語都表示新朝對李密的多次征召：從時間上看急迫連續(xù)，從形式上看多法并用，從官職上看越來越高，顯示出新朝急于需要李密出來籠絡(luò)人心，而李密推辭之難。

這四個字形象地寫出了朝廷對李密“辭不赴命”越來越生氣，責(zé)備越來越嚴重的態(tài)度，仿佛可以看到皇帝在那里生氣發(fā)怒的情形。本段接連使用時間詞“逮”“前”“后”“尋”，對應(yīng)的征召詞“察”“舉”“拜”“除”“當”以及遞增官職“孝廉”“秀才”“郎中”“洗馬”，有什么用意？“切”“峻”“責(zé)”“慢”有什么表達效果？文言字詞：古代官職任免升降的術(shù)語任職授官：除、拜、任、授、封、贈、征、辟、舉、薦。越職升遷：進（用于較高職務(wù)追加）、起復(fù)（恢復(fù)原職務(wù)）、超遷。降級免職：罷、免、解、謫、黜貶、革、左遷（降級使用）。調(diào)動職務(wù)：移、調(diào)、徙、補（由候補而正式上任）。文化常識中國古代人才選拔制度梳理：先秦（養(yǎng)士即門客制）兩漢（察舉制）魏晉（九品中正制）隋唐及以后（科舉制）第三段

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。想到形作名，年老而有功德的舊臣憐憫官職顯達看重提拔、提升優(yōu)厚古：猶豫不決的樣子；今：徘徊只是迫近不長古：拳拳；今：數(shù)量少、不重要交互形作動，遠離使...終沒有…的辦法所以用賓前，“以是”名作動，做官名作動，任職

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝

，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥（wò），豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。我俯伏思量圣朝是用孝道來治理天下的，凡是舊臣，尚且受到憐惜撫育，何況我的孤苦特別嚴重呢。再說我年輕的時候曾經(jīng)在蜀漢擔任郎官，本來希望能夠得到更為顯達的官職，并不想看重自己的名譽和節(jié)操。我現(xiàn)在是卑賤的亡國之俘，實在微不足道，過分的受到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢猶疑不決而有什么另外的企求呢！只是因為祖母劉氏已是像太陽迫近西山的人，氣息微弱，生命不可能維持太長的時間，已經(jīng)處于朝不保夕的境地。我如果沒有祖母撫養(yǎng)，就無法活到今天，如果祖母沒有我的照顧，也無法安度她的晚年，我們祖孫二人，相依為命，因此這種自己的私情使我不能棄養(yǎng)而遠離祖母。研習(xí)第三段（關(guān)注加紅字）本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上，是從哪幾個角度展開的？提示：三層，分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文意。A、找依據(jù)：抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應(yīng)得到同情。（朝廷）B、釋誤會：自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關(guān)，以求皇帝諒解。（個人）C、述苦衷：陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠”的唯一原因。（祖母）第四段

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。通“又”古：辛酸悲苦；今：身心勞苦、客套話照察憐恤準許、成全使...結(jié)束使...聞狀后連詞，表目的名作狀，像犬馬一樣

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

我今年四十四歲，祖母劉氏今年九十六歲，因此我效忠于陛下的日子還很長，而報答祖母劉氏的日子已很短了。我懷著象烏鴉反哺一樣的私情，希望能夠準許我對祖母養(yǎng)老送終的請求。我的辛酸苦楚，不僅蜀地的人和益州、梁州的長官明明白白知道的，連天地神明也都看得清楚。祈望陛下能憐惜我愚昧至誠的心意，同意我這點微小的愿望，希望祖母劉氏能夠有幸終其余年。我活著愿意獻出生命，死后愿意結(jié)草來報答陛下的恩惠。我懷著像牛馬一樣不盡恐懼的心情，恭敬地呈上此表使您知曉。研習(xí)第四段（關(guān)注加紅字）本段中哪句話表明主旨？貫穿全段的是哪兩個詞？

主旨：愿乞終養(yǎng)。核心詞：“盡節(jié)”、“報養(yǎng)”

——忠與孝難以兩全盡忠日長先盡孝后盡忠盡孝日短忠孝難以兩全，如何解決？忠情孝情臣無祖母無以至今日過蒙拔擢寵命優(yōu)渥揭示矛盾病篤（情）孝治（理）分析矛盾報養(yǎng)短盡節(jié)長解決矛盾愿乞終養(yǎng)先盡孝后盡忠叁陳情藝術(shù)技巧特點效果具體內(nèi)容①個人人生成長苦悲情。②祖母無私撫育祖孫情。③成長之后一心盡孝情。④感恩君主寵命優(yōu)渥情。⑤進退維谷兩難惶恐情。

①盡孝與盡忠孰先孰后有矛盾。②盡孝與盡忠兩全其美統(tǒng)一好?！耙云淙酥肋€治其人之身”，最高明的說理方法，辭官的借口恰恰擊中晉武帝的軟肋，讓對方無言以對。①27個“臣”字自稱積極示好。②亡國賤俘謙辭不斷自我貶低。提出了一個具體方案——先盡孝，后盡忠，等祖母百年之后再做官。這一方案不僅讓晉武帝吃了一顆定心丸，也給自己留下了進退有據(jù)的出路。要求：通讀文章，梳理《陳情表》的拒絕技巧，填寫表格。技巧特點效果具體內(nèi)容（1）以情動人最是直擊人心①個人人生成長苦悲情。②祖母無私撫育祖孫情。③成長之后一心盡孝情。④感恩君主寵命優(yōu)渥情。⑤進退維谷兩難惶恐情。（2）以理服人最是讓人信服①盡孝與盡忠孰先孰后有矛盾。②盡孝與盡忠兩全其美統(tǒng)一好?！耙云淙酥肋€治其人之身”，最高明的說理方法，辭官的借口恰恰擊中晉武帝的軟肋，讓對方無言以對。（3）抬他貶己，甘愿俯首消除對方戒備①27個“臣”字自稱積極示好。②亡國賤俘謙辭不斷自我貶低。（4）提供方案，供君選擇讓對方省心、放心提出了一個具體方案——先盡孝，后盡忠，等祖母百年之后再做官。這一方案不僅讓晉武帝吃了一顆定心丸，也給自己留下了進退有據(jù)的出路。要求：通讀文章，梳理《陳情表》的拒絕技巧，填寫表格?！瓣悺钡膬?nèi)容：“陳”的方法：“陳”什么？如何“陳”？對祖母的孝情、對朝廷的忠情。融理于情，融情于事，樸素細膩，曲折委婉。（或動之以情，曉之以理）小結(jié)肆體味孝情材料一：子女孝親可以通過“互聯(lián)網(wǎng)+”為年邁的父母叫車、點外賣、網(wǎng)上繳費、就醫(yī)掛號。但有媒體提醒，不要忽視傳統(tǒng)的“扇枕溫衾”所傳遞的溫度。

材料二：華中師范大學(xué)附屬中學(xué)4位高中生參加由哈佛大學(xué)、清華大學(xué)聯(lián)合發(fā)起的“社會創(chuàng)新課題學(xué)術(shù)研究”競賽引起關(guān)注。他們設(shè)計的“養(yǎng)老衛(wèi)星城”方案既有完善的養(yǎng)老社區(qū)，也有年輕人就業(yè)的崗位和小孩就讀的學(xué)校，三代同堂，其樂融融。

材料三：十九大報告指出，要構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會環(huán)境。目前，我國已初步構(gòu)建以居家為基礎(chǔ)，社區(qū)為依托，機構(gòu)為補充，醫(yī)養(yǎng)相結(jié)合的養(yǎng)老服務(wù)體系。

全面決勝建成小康社會不能少了老年人的幸福生活。孝親敬老，需要“溫衾”的務(wù)實和“溫度”的傳遞。新時代如何孝親敬老？結(jié)合此材料為沙龍寫一段文字闡述你的理解和認識。

樹欲靜風(fēng)亦止，子欲養(yǎng)且親尚在。昔時膝下嬉玩之童子，今日欲報取三春暉。年輪增添，“李密陳情”之舉已成為過去；新風(fēng)拂面，盡孝方式卻更為多元。順科技之勢，乘時代之新風(fēng)，以報父母；懷扇枕之愛，兼溫衾之暖意，以盡孝心。

“全民盡孝”的潮流在當代中國日漸盛行，而科技的發(fā)展亦為孝親敬老提供了更為多元的渠道。微信、微博的盛行，已漸取代書信報紙的位置，老一輩的生活方式亦面臨來自時代的沖擊，知乎上“如何快速地教父母使用微信”的問題，回答已上萬條，一眼望去盡是孝心充斥的暖意；著名詩歌App“西窗燭”熱度最高的一句詩便是：“我會認真教你怎么網(wǎng)購與微信/一如你教我走路那般耐心?！崩夏耆艘腋?，必定不能被時代的洪流拋棄。而身為年輕人，則有帶領(lǐng)老人走入新時代、新世界的責(zé)任與義務(wù)。伍拓展孝情1、關(guān)于孝文化孝文化在中國文化中有著舉足輕重的地位。孔子提出了“孝為仁之本”，而儒家思想也就是以“仁”為中心的道德思想，可見“孝”在儒家思想中的重要地位。在《孝經(jīng)》中，“孝”被置于道德規(guī)范的最高地位，“孝者，德之本也，教之所由生也”，意思說，孝是道德的根本，一切教化都從此產(chǎn)生?！靶ⅰ?，作為中華民族傳統(tǒng)道德的本位，可以說是一切傳統(tǒng)道德規(guī)范的核心。孝文化對“孝”有明確的規(guī)定，并強調(diào)“孝”與“順”的一致。曾子認為：“孝有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)?！薄白鹩H”不僅指尊敬，更有一系列禮儀規(guī)定；“弗辱”就是要安分守己，不許玷污祖上的名聲和家族的尊嚴，還要珍愛父母給予的身體；“能養(yǎng)”并非一般的供養(yǎng)，而是敬養(yǎng)。在中國的孝文化中，還強調(diào)“順”，即順從父母的意愿，孔子對孝的簡潔解釋是“無違”，儒家所提倡的“孝”從本質(zhì)上來說，就是服從長上的意志。2.關(guān)于“孝”的名句1.開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——維吉爾2.孝子之至，莫大乎尊親?！献?.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌?！献?.青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴父；碧水苦訴字字血，字字哭慈母。5.不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子6.家貧出孝子，國亂識忠臣?！睹t集》7.你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母?！了骺死?.父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》9.孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志?！抖Y記》10.母親，是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基11.詩書立業(yè)，孝悌做人?！跤辣蛑R點歸納1、孤苦伶仃孤獨困苦，無依無靠。伶仃，亦作“零丁”，孤獨的樣子。2、煢煢孓立孤獨無依的樣子。煢煢，孤獨的樣子；孑，孤單。3、形影相吊只有自己的身子和影子在一起互相慰問。形容非常孤單，沒有伴侶。形，指身體；吊，慰問。4、日薄西山太陽接近西山。比喻人已經(jīng)衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。5、氣息奄奄形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒落，即將滅亡。奄奄，呼吸微弱的樣子。10、人命危淺指人的壽命不長了，隨時都會死亡。危，危弱；淺，時間短。6、朝不謀夕

亦作“朝不慮夕?！痹绯坎荒苤\及晚上。形容形勢或事情危急，只能顧及眼前，無暇作長遠打算。7、烏鳥私情比喻侍奉尊親的孝心。古時候說小鳥能反哺老烏。8、結(jié)草銜環(huán)亦作“銜環(huán)結(jié)草”。原是古代兩個受恩報答的故事。比喻感恩報德，至死不忘。9、皇天后土古人對天地的尊稱，君履后土而戴皇天,皇天后土,實聞君之言。文中成語古今異義1.九歲不行古義:_____________________。今義:不可以,不被允許;不中用;接近于死亡;不好;表示程度極深,不得了(用在“得”字后做補語)。﹒﹒不能走路。文中指柔弱2.零丁孤苦,至于①成立②①至于古義:_______。今義:表示達到某種程度;表示另提一事。②成立古義:_________。今義:(組織、機構(gòu)等)籌備成功,開始存在;(理論、意見)有根據(jù),站得住。﹒﹒﹒﹒一直到成人自立3.臣欲奉詔奔馳古義:____________________。今義:(車、馬等)很快地跑。4.則告訴不許古義:___________。今義:說給人,使人知道;在刑事訴訟中,被害人或其法定代理人向法院提起訴訟。﹒﹒﹒﹒奔跑,這里指赴京就職申訴(苦衷)5.臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知古義:_________。今義:身心勞苦;客套話,用于求人做事。6.后刺史臣榮舉臣秀才古