高中一輪復(fù)習(xí)歷史課時(shí)檢測(cè)（四十二）近現(xiàn)代科學(xué)理論和技術(shù)的發(fā)展

課時(shí)檢測(cè)（四十二）近現(xiàn)代科學(xué)理論和技術(shù)的發(fā)展一、選擇題(每小題5分，共30分)1．15世紀(jì)時(shí)，關(guān)注天體的哥白尼創(chuàng)立了“太陽(yáng)中心說(shuō)”，關(guān)注海洋的哥倫布發(fā)現(xiàn)了美洲新大陸，就當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景而言，主要是因?yàn)?)A．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)對(duì)人們的啟導(dǎo)B．哥白尼的科學(xué)愛(ài)好、哥倫布的探索精神C．新興資產(chǎn)階級(jí)登上歐洲的政治舞臺(tái)D．資本主義發(fā)展的歷史時(shí)代之需要解析：選A根據(jù)題干時(shí)間“15世紀(jì)”可知此時(shí)西方正在發(fā)生文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，打出人文主義的旗幟，肯定人性，注重人的價(jià)值，要求從宗教的束縛中解放出來(lái)，推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)和自然科學(xué)的發(fā)展，所以本題選A項(xiàng)；B項(xiàng)是個(gè)人因素，不是時(shí)代背景；C項(xiàng)是在英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期(17世紀(jì))，不符合時(shí)間要求；D項(xiàng)太過(guò)寬泛，不及A項(xiàng)更貼合15世紀(jì)的時(shí)代背景。2．“就人類文明史而言，它成就了英國(guó)工業(yè)革命，在法國(guó)誘發(fā)了啟蒙運(yùn)動(dòng)和大革命。迄今為止，還沒(méi)有第二個(gè)重要的科學(xué)和學(xué)術(shù)理論，取得過(guò)如此之大的成就?！辈牧戏从车目茖W(xué)成就是()A．哥白尼的“日心說(shuō)” B．瓦特改良蒸汽機(jī)C．達(dá)爾文的進(jìn)化論 D．牛頓經(jīng)典力學(xué)理論解析：選D“成就了英國(guó)工業(yè)革命，在法國(guó)誘發(fā)了啟蒙運(yùn)動(dòng)和大革命”，說(shuō)明這一科學(xué)成就發(fā)生在工業(yè)革命之前，且成就巨大，D項(xiàng)符合要求。A項(xiàng)起不到題干所述作用，排除；B項(xiàng)發(fā)生于第一次工業(yè)革命時(shí)期，排除；達(dá)爾文的進(jìn)化論是19世紀(jì)才出現(xiàn)的，C項(xiàng)錯(cuò)誤。3．蒸汽機(jī)剛出現(xiàn)時(shí)工藝水平很差，制造和維修存在很大問(wèn)題，到處找不到合格的機(jī)械師，就連瓦特也不是每次都能修好機(jī)器。因此到1830年，1/3的棉紡織廠還以水為動(dòng)力，直到機(jī)械學(xué)科出現(xiàn)，這一狀況才有所緩解。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是()A．瓦特蒸汽機(jī)的效率較低 B．科技理論發(fā)展較為滯后C．工人階級(jí)對(duì)機(jī)器的抵制 D．科學(xué)研究缺乏社會(huì)認(rèn)同解析：選B蒸汽機(jī)剛出現(xiàn)時(shí)工藝水平很差是由于發(fā)明者瓦特是一位熟練的工匠而不是科學(xué)家，此時(shí)科技理論發(fā)展較為滯后，科學(xué)與技術(shù)尚未緊密結(jié)合，瓦特蒸汽機(jī)以機(jī)械動(dòng)力取代自然動(dòng)力，極大地提高了生產(chǎn)效率，故A項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確；工人階級(jí)對(duì)機(jī)器的抵制不符合題意，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；此時(shí)科技理論發(fā)展較為滯后并非科學(xué)研究缺乏社會(huì)認(rèn)同，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4．“1831年法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)定律，1864年麥克斯韋建立電磁理論，1888年赫茲發(fā)現(xiàn)電磁波。這些發(fā)現(xiàn)，引發(fā)了發(fā)電機(jī)、電動(dòng)機(jī)、電報(bào)、無(wú)線電的發(fā)明。”材料說(shuō)明()A．電氣技術(shù)的革命改變了社會(huì)面貌B．科學(xué)理論的突破推動(dòng)電氣技術(shù)的發(fā)展C．電氣技術(shù)發(fā)展是社會(huì)需要的結(jié)果D．電力取代蒸汽動(dòng)力已成為歷史的必然解析：選B電磁感應(yīng)定律、電磁理論和電磁波都是科學(xué)理論，它們引發(fā)了各項(xiàng)新發(fā)明，故選B項(xiàng)。A、C、D三項(xiàng)表述均不符合題意。5．英國(guó)物理學(xué)家秦斯說(shuō)：“物質(zhì)的基本粒子其運(yùn)動(dòng)不像是鐵道上平滑走過(guò)的火車，而像是田野中跳躍的袋鼠?！痹摾碚?)A．沖破宗教神學(xué)束縛 B．揭示宇宙運(yùn)行規(guī)律C．顛覆經(jīng)典力學(xué)體系 D．深化微觀世界認(rèn)識(shí)解析：選D量子力學(xué)主要研究物質(zhì)運(yùn)動(dòng)微觀領(lǐng)域的狀況，材料中“物質(zhì)的基本粒子其運(yùn)動(dòng)”顯然是微觀領(lǐng)域的運(yùn)動(dòng)研究，故D項(xiàng)正確。A項(xiàng)是進(jìn)化論，B項(xiàng)是相對(duì)論，C項(xiàng)中顛覆說(shuō)法絕對(duì)。6．工業(yè)4.0是德國(guó)政府提出的一個(gè)高科技戰(zhàn)略計(jì)劃，主要是指利用物聯(lián)信息系統(tǒng)將生產(chǎn)中的供應(yīng)、制造、銷售信息數(shù)據(jù)化、智慧化，最后達(dá)到快速、有效、個(gè)人化的產(chǎn)品供應(yīng)?；仡櫩萍紕?chuàng)新歷程，對(duì)下圖理解正確的是()A．工業(yè)1.0開創(chuàng)了蒸汽時(shí)代，世界市場(chǎng)雛形出現(xiàn)B．工業(yè)2.0采用流水線模式，人們普贊工業(yè)王國(guó)C．工業(yè)3.0開創(chuàng)信息化時(shí)代，知識(shí)經(jīng)濟(jì)初顯端倪D．工業(yè)4.0產(chǎn)生了第三產(chǎn)業(yè)，改變生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式解析：選C世界市場(chǎng)的雛形出現(xiàn)在新航路開辟之后而非蒸汽時(shí)代，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料所提及的“流水線模式”肇始于1870年，第二次工業(yè)革命雖然出現(xiàn)，但壟斷組織的出現(xiàn)也使無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾與沖突進(jìn)一步激化，并不是選項(xiàng)中那種“普贊”的情況，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；第三次工業(yè)革命開創(chuàng)了信息化時(shí)代，使得知識(shí)經(jīng)濟(jì)初顯端倪，符合史實(shí)，故C項(xiàng)正確；現(xiàn)代意義上的第三產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生于工業(yè)革命期間而非第四次工業(yè)革命期間，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題(共20分)7．促進(jìn)科學(xué)與人文融會(huì)貫通、協(xié)調(diào)發(fā)展是人類社會(huì)的重大問(wèn)題。閱讀下列材料：材料一文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家們……描繪自然的渴望使他們盡可能近距離地觀察自然。同時(shí)，對(duì)于透視畫法以及對(duì)于人體解剖學(xué)的精確比例的“科學(xué)”研究也導(dǎo)向?qū)ψ匀坏男碌亩床?。……?duì)于16世紀(jì)和17世紀(jì)的科學(xué)進(jìn)展而言，數(shù)學(xué)的發(fā)展……被視為理解事物本質(zhì)的關(guān)鍵。在達(dá)·芬奇看來(lái)，上帝是通過(guò)幾何學(xué)來(lái)創(chuàng)世的，因此自然也就可以內(nèi)在地被數(shù)學(xué)化?！猍美]斯皮瓦格爾《西方文明簡(jiǎn)史》材料二啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)很多都參與了17世紀(jì)的科學(xué)革命。特別值得一提的是，英國(guó)數(shù)學(xué)家艾薩克·牛頓的發(fā)現(xiàn)為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)?！ｎD的研究都是基于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)觀察和人類理性，而不是上帝的指示，他的研究獲得了各方的贊譽(yù)?！猍美]弗蘭克·薩克雷等主編《世界大歷史1689～1799》材料三在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，應(yīng)用科學(xué)給人們相互毒害和相互殘殺的手段。在和平時(shí)期……它沒(méi)有使我們從必須完成的單調(diào)的勞動(dòng)中得到多大程度的解放，反而使人成為機(jī)器的奴隸……你們只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的。關(guān)心人的本身，應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo)……用以保證我們科學(xué)思想的成果會(huì)造福于人類，而不致成為禍害?！獝?ài)因斯坦(1931年2月16日)請(qǐng)回答：(1)文藝復(fù)興時(shí)期，近代自然科學(xué)處于起源階段。據(jù)材料一，概括這一時(shí)期“科學(xué)進(jìn)展”的主要表現(xiàn)。(4分)(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，材料二中“牛頓的發(fā)現(xiàn)”為什么能“為啟蒙運(yùn)動(dòng)奠定了基礎(chǔ)”？(4分)(3)綜合上述材料和所學(xué)知識(shí)，多角度論述“科學(xué)與人文的共生”這一主題。(要求：論述角度多重，層次分明；注重史論結(jié)合；行文流暢；280字左右。)(12分)解析：第(1)問(wèn)，據(jù)材料一中第二個(gè)省略號(hào)分層概括即可。第(2)問(wèn)，據(jù)材料二中“牛頓的研究……不是上帝的指示”“牛頓的研究都是基于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)觀察和人類理性”并結(jié)合所學(xué)分析原因。第(3)問(wèn)，注意緊扣“科學(xué)與人文的共生”這一主題，多角度論述。如人文促進(jìn)科學(xué)發(fā)展、科學(xué)為人文奠定基礎(chǔ)、科學(xué)發(fā)展離不開人文指導(dǎo)、科學(xué)家要具有濃烈的人文精神等，然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析闡釋。答案：(1)表現(xiàn)：注重實(shí)驗(yàn)觀察；以數(shù)學(xué)表達(dá)自然。(2)原因：近代科學(xué)的進(jìn)展沖擊了宗教神學(xué)說(shuō)教；人類有了追求