統(tǒng)編版語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)第三單元中華傳統(tǒng)文化大單元教案

統(tǒng)編版三年級(jí)下冊(cè)第三單元

——“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”大單元整體學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)

-S“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”大單元整體學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的思路：

本單元是小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材安排的第一個(gè)綜合性學(xué)習(xí)單元，內(nèi)容圍繞生

活中的傳統(tǒng)節(jié)日，同時(shí)與學(xué)生的生活緊密相連。本設(shè)計(jì)以學(xué)生為主體，通過(guò)

收集信息、獲取知識(shí)、交流方案等方式，以“打卡中華文化展覽，弘揚(yáng)華夏

千年古韻”為主題的項(xiàng)目式活動(dòng)開(kāi)展學(xué)習(xí)，以有效改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，豐富

學(xué)習(xí)資源，拓展學(xué)習(xí)空間。這樣的學(xué)習(xí)過(guò)程基于體驗(yàn)、基于表達(dá)、基于問(wèn)題、

基于創(chuàng)造，是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，和提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的有效途徑。

二、整體化思維的結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)在語(yǔ)文大單元整體學(xué)習(xí)中的運(yùn)用

從單元的主題出發(fā)，圍繞“傳統(tǒng)文化’’到課文內(nèi)容中探索發(fā)現(xiàn)，體現(xiàn)了

整讀課文、歸類(lèi)識(shí)字、品析詞句的系統(tǒng)學(xué)習(xí)思維。本單元包含古詩(shī)與說(shuō)明文,

形式多樣且內(nèi)容豐富，使得學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)了解更加豐富傳統(tǒng)文化知識(shí)，也引

發(fā)學(xué)生進(jìn)一步探索的興趣，促使學(xué)生自發(fā)地查閱課外資料進(jìn)行知識(shí)擴(kuò)充。本

單元首次出現(xiàn)綜合性學(xué)習(xí)欄目，圍繞傳統(tǒng)節(jié)日展開(kāi)，學(xué)生在課上與課下都可

以進(jìn)行實(shí)踐，并通過(guò)交流與寫(xiě)作展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感受中華傳統(tǒng)文化的魅

力。雖然教材將綜合性學(xué)習(xí)安排在后期，但是把結(jié)合學(xué)生體驗(yàn)和古詩(shī)的引入

放在單元之初，讓任務(wù)布置前置，結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和課文任務(wù)引導(dǎo)學(xué)生自

主學(xué)習(xí)探究，完成目標(biāo)的學(xué)習(xí)理解和能力的提升。在本單元的閱讀學(xué)習(xí)中學(xué)

生會(huì)發(fā)現(xiàn)課文能夠圍繞一個(gè)意思進(jìn)行展開(kāi)，進(jìn)而產(chǎn)生思考，學(xué)習(xí)“怎樣圍繞

一個(gè)意思把一段話(huà)寫(xiě)清楚”。學(xué)生在理解課文整合語(yǔ)文能力知識(shí)點(diǎn)的過(guò)程中

逐步培養(yǎng)整體的概念，更好地掌握學(xué)習(xí)能力目標(biāo)。結(jié)合單元學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計(jì)

了《清明上河圖,十三郎》進(jìn)行整體閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生自主探究感悟，學(xué)習(xí)閱讀

圖文的方法，在提高語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的同時(shí)感悟傳統(tǒng)文化的魅力。

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”大單元整體學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)

單元主題中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化年級(jí)三年級(jí)

核心素養(yǎng)1.注重積累語(yǔ)言：積累文中的好詞、好久、好段落。

2.領(lǐng)悟語(yǔ)言：能根據(jù)要求提取段落中的重要信息，并對(duì)有關(guān)的

現(xiàn)象或成因作出解釋。

3.語(yǔ)言實(shí)踐：了解課文是怎么圍繞一個(gè)意思寫(xiě)清楚的，學(xué)會(huì)根

據(jù)一段話(huà)照樣子仿寫(xiě)。

課標(biāo)要求注重課程內(nèi)容與生活、與其他學(xué)科的聯(lián)系，注重聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)

的整合，促進(jìn)知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的

整體發(fā)展。

教材分析本單元以“傳統(tǒng)文化”為主題，編排了《古詩(shī)三首》《紙

的發(fā)明》《趙州橋》《一幅名揚(yáng)中外的畫(huà)》4篇課文，從不同

側(cè)面展現(xiàn)了中華傳優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。本單元的語(yǔ)文要素是

"了解課文是怎樣圍繞一個(gè)意思把一段話(huà)寫(xiě)清楚的?！北締卧?/p>

還安排了“綜合性學(xué)習(xí)”，這個(gè)活動(dòng)既和單元主題密切相關(guān)，

有和學(xué)生的生活緊密相連，適合在不同區(qū)域、不同學(xué)科展開(kāi)。

旨在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)不同渠道，收集介紹我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的資料，

并通過(guò)寫(xiě)過(guò)節(jié)的過(guò)程和交流節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣等方式，展示學(xué)習(xí)

成果，使學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)一步了解身邊的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，

感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。

《古詩(shī)三首》選編目的：了解元日、清明和重陽(yáng)這三個(gè)中

國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。

《紙的發(fā)明》選編目的：抓住表示時(shí)間的詞語(yǔ)來(lái)概括段落

_1_J?

后、o

《趙州橋》選編目的：了解“趙州橋”設(shè)計(jì)的“精巧”和

"美觀’

《一幅名揚(yáng)中外的畫(huà)》選編目的：找出重點(diǎn)句。

大概念了解課文是怎樣圍繞一個(gè)意思把一段話(huà)寫(xiě)清楚的

學(xué)情分析在三年級(jí)上冊(cè)曾經(jīng)學(xué)過(guò)“借助關(guān)鍵詞句理解一段話(huà)的意

思”。三年級(jí)上冊(cè)主要是從理解內(nèi)容的角度提出的，這個(gè)單元

主要是從學(xué)習(xí)表達(dá)的角度提出的。在上期的學(xué)習(xí)中，大部分學(xué)

生已基本掌握關(guān)鍵句出現(xiàn)的規(guī)律，并能準(zhǔn)確找出一段話(huà)中的關(guān)

鍵句、關(guān)鍵詞。少部分存在閱讀困難的學(xué)生，也可以在老師的

提示和幫助下，找到關(guān)鍵句所在位置。

而三年級(jí)學(xué)生注意力不夠穩(wěn)定、持久，有意注意雖然有所

發(fā)展，但還不夠完善，因此需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行技能訓(xùn)練;此外，

他們處于由具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡的階段，所以開(kāi)

展提升思維的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)很有必要。

已學(xué)過(guò)的相關(guān)本單元主要內(nèi)容后續(xù)學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容

內(nèi)容

三年級(jí)上三年級(jí)下冊(cè)第一四年級(jí)上冊(cè)第四

冊(cè)語(yǔ)文教材第單元《寓言故事》導(dǎo)單元了解故事的起因、

六單元：借助語(yǔ)：寓言是生活的一經(jīng)過(guò)、結(jié)果，學(xué)習(xí)把握

關(guān)鍵語(yǔ)句理解面鏡子。文章的主要內(nèi)容。

一段話(huà)的大意

單元目標(biāo)1.認(rèn)識(shí)44個(gè)生字，讀準(zhǔn)8個(gè)多音字，會(huì)寫(xiě)36個(gè)字，會(huì)寫(xiě)

30個(gè)詞語(yǔ)。了解、積累“文房四寶”等有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文

化的四字詞語(yǔ)。

2.能背誦、默寫(xiě)指定的古詩(shī)。抄寫(xiě)指定的課文段落。

3.能根據(jù)要求提取段落中的重要信息，并對(duì)有關(guān)的現(xiàn)象或

成因作出解釋。

4.了解課文相關(guān)段落是怎樣圍繞一個(gè)意思寫(xiě)清楚的。

5.能用不同方式收集介紹我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的資料，并記錄這

些節(jié)日的相關(guān)風(fēng)俗。

6.能就自己感興趣的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日寫(xiě)一篇習(xí)作，寫(xiě)清楚過(guò)

節(jié)的過(guò)程，進(jìn)行展示、評(píng)價(jià)、改進(jìn)。

7.能按活動(dòng)的步驟，介紹某一手工活動(dòng)的過(guò)程。

8.能說(shuō)出有關(guān)句子的特點(diǎn)，并模仿著寫(xiě)一寫(xiě)。

情境任務(wù)在課堂上，學(xué)生閱讀有關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文章；在課

余時(shí)間，和小伙伴們一起通過(guò)各種途徑，采用多種方式了解傳

統(tǒng)節(jié)日，感受身邊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。活動(dòng)要求學(xué)生通過(guò)不同渠

道，收集介紹我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的資料，并通過(guò)寫(xiě)過(guò)節(jié)的過(guò)程和交

流節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣等方式，展示學(xué)習(xí)成果，使學(xué)生在活動(dòng)中進(jìn)

一步了解身邊的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的

魅力。

課程整合的1.幫助學(xué)生感受、體會(huì)、實(shí)踐本單元的人文主題。

思路2.激發(fā)探究性趣，感受中國(guó)文化之美，產(chǎn)生民族自豪感的目的。

3.讓學(xué)生初步掌握圍繞一個(gè)意思把話(huà)寫(xiě)清楚這一語(yǔ)文技能。

4?了解段落中的總分結(jié)構(gòu)形式特點(diǎn)。

課時(shí)安排13課時(shí)（2節(jié)單元整體感知，6節(jié)精讀課，2課時(shí)習(xí)作課，2

節(jié)綜合學(xué)習(xí)，1節(jié)梳理課）

9.古詩(shī)三首

教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)識(shí)“屠、蘇”等7個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)"符、欲"等11個(gè)字。

2?有感情地朗讀課文。背誦課文。默寫(xiě)《清明》。

3.能借助注釋了解詩(shī)句的意思，描述詩(shī)中的節(jié)日情景。

【核心素養(yǎng)】

文化自信：了解節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣，感受節(jié)日氣氛，感受中華優(yōu)秀文化的傳承和

魅力。

語(yǔ)言應(yīng)用：在反復(fù)誦讀中，引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)的意境，體會(huì)作者的情感，了解

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的深厚內(nèi)涵及獨(dú)特的過(guò)節(jié)風(fēng)俗。

思維能力：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)餓興趣，感受作者的心情，了解祖國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日

的風(fēng)俗。

審美創(chuàng)造：使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：1.能借助注釋了解詩(shī)句的意思，描述詩(shī)中的節(jié)日情景。

2.將課文學(xué)習(xí)與綜合性學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的積極性。

難點(diǎn)：背誦古詩(shī)，默寫(xiě)古詩(shī)。

第一課時(shí)

課時(shí)目標(biāo)

1.會(huì)認(rèn)讀三首古詩(shī)中的“屠、蘇”等7個(gè)生字。

2.能正確、有節(jié)奏地朗讀《元日》。背誦《元日》。

3.能借助注釋了解詩(shī)句的意思，描述詩(shī)中的元日情景。了解祖國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日

的風(fēng)俗習(xí)慣，感受作者的心情。

【核心素養(yǎng)】

文化自信：了解中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日一春節(jié)過(guò)年的習(xí)俗，表達(dá)人們對(duì)生活的

熱愛(ài)，對(duì)美好情感的追求。

語(yǔ)言應(yīng)用：正確、流利、有感情地朗讀和背誦古詩(shī)。

思維能力：在吟誦中感受詩(shī)中歡度佳節(jié)的熱鬧，感受作者的心情。

審美創(chuàng)造：培養(yǎng)孩子對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的熱愛(ài)。

課時(shí)重難點(diǎn)

背誦古詩(shī)，默寫(xiě)古詩(shī)。

教學(xué)過(guò)程

一、談話(huà)導(dǎo)入，引出課題

1.我們中華民族已經(jīng)有五千年的歷史了，在這燦若星河的歷史長(zhǎng)卷中，

中華傳統(tǒng)文化更是熠熠生輝。今天就讓我們穿越時(shí)空，走進(jìn)《古詩(shī)三首》，

一起感受古代節(jié)日的別樣魅力！

2.教師板書(shū)課題：古詩(shī)三首，齊讀課題。請(qǐng)同學(xué)們自由齊讀這三首古詩(shī)。

今天我們來(lái)學(xué)習(xí)三首的第一首古詩(shī)：元日

二、學(xué)習(xí)古詩(shī)

(-)解詩(shī)題

元日元：頭，表示開(kāi)始、第一元日指正月初一，二日歷又分陰歷和

陽(yáng)歷，我們中國(guó)人過(guò)節(jié)日基本上都是陰歷的。陽(yáng)歷也叫公歷，陰歷則叫農(nóng)歷。

春節(jié)是中國(guó)民間最隆重盛大的傳統(tǒng)節(jié)日。古時(shí)不同的叫法：元日、上日、

新元、歲日等等。

(-)知詩(shī)人，懂背景

王安石，字介甫，號(hào)半山，世稱(chēng)臨川先生。他是北宋時(shí)期的政治家、

文學(xué)家、思想家、改革家。他創(chuàng)作了很多受人喜愛(ài)和稱(chēng)贊的詩(shī)文。他的詩(shī)，

不僅數(shù)量高達(dá)1500多首，更擅長(zhǎng)把自己對(duì)生活的觀察、感受和自己的政治

理想寫(xiě)進(jìn)詩(shī)里。

當(dāng)時(shí)，王安石任朝廷的宰相。可那時(shí)的北宋政治經(jīng)濟(jì)都陷入了困境，加

上連年的戰(zhàn)事，百姓苦不堪言。王安石開(kāi)始主持變法，廢除舊政策，實(shí)行新

政策，希望改變社會(huì)的情況，使國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。

（三）讀詩(shī)句，明注釋

元日

【宋】王安石

爆竹聲小歲除，春風(fēng)送甲k屠蘇。千門(mén)萬(wàn)放瞳日，總把新科*舊符。

1.自由讀古詩(shī)2.按照節(jié)奏跟著老師示范讀古詩(shī)。3找個(gè)別同學(xué)按

照節(jié)奏讀古詩(shī)。

4.注釋?zhuān)?/p>

符：古代傳達(dá)命令或調(diào)動(dòng)軍隊(duì)用的憑證

屠蘇：這里指一種酒，根據(jù)古代的風(fēng)俗，常在元日飲用。

瞳瞳：形容太陽(yáng)出來(lái)后天色明亮的樣子。

（四）明詩(shī)意

1.找一找宋朝人民在春節(jié)做了哪些事情呢？用筆圈一圈。

元日

【宋】王安石

爆竹聲小歲除，春風(fēng)送出屠蘇。千門(mén)萬(wàn)日瞳日，總把新科*舊符。

人們活動(dòng)：放爆竹喝屠蘇酒換桃符

放爆竹：相傳每年除夕，年獸就會(huì)出來(lái)傷人，但是年獸卻怕鞭炮聲，所

以每年過(guò)年的時(shí)候人們都會(huì)放鞭炮，以示求平安。

2.選一選：以下三幅圖中哪一幅是桃符呢？

桃符

總把新桃換舊符

桃符（驅(qū)鬼辟邪）春聯(lián)（美好祝愿）

3?讀一讀古詩(shī)，想一想詩(shī)人為我們描繪了怎樣的節(jié)日情景呢？

詩(shī)歌為我們秒回了一幅喜慶、熱鬧的節(jié)日情景。

4.解詩(shī)句大意

爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。

大意：陣陣轟鳴的爆竹聲中，舊的一年已經(jīng)過(guò)去；和暖的春風(fēng)吹來(lái)了新

年，人們歡樂(lè)地暢飲著新釀的屠蘇酒。

千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符。

大意：初升的太陽(yáng)照耀著千家萬(wàn)戶(hù)，他們都忙著把舊的桃符取下，換上

新的桃符。

（五）悟詩(shī)情

好一個(gè)熱鬧、喜慶的元日，如果用文中的一個(gè)字來(lái)形容王安石此時(shí)的心

情，那莫過(guò)于一個(gè)“暖”字吧。板書(shū)：（暖）

在“嚅里啪啦”的鞭炮聲中，人們喝著屠蘇酒，在和煦的春風(fēng)中，板書(shū)：

（春風(fēng)）感受著這暖暖的春意，迎接著新的一年。初升的太陽(yáng)照耀著千家萬(wàn)

戶(hù)，家家戶(hù)戶(hù)的門(mén)上早已貼上了新的桃符。多么喜慶、祥和、熱鬧的新春佳

節(jié)?。≡?shī)人觸景生情，聯(lián)想到了自己推行的新法，能使底層勞動(dòng)人民能過(guò)上

幸福的生活，實(shí)現(xiàn)千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日情景，板書(shū)：（瞳瞳日）內(nèi)心無(wú)比喜悅。

讓我們?cè)诒痴b中再次感受作者的心情！抽取學(xué)生參照板書(shū)、課件提示進(jìn)

行背誦。

三、古詩(shī)遷移，拓展延伸

我國(guó)有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、端午節(jié)，這些節(jié)日都有著深厚的文化

內(nèi)涵和獨(dú)特的習(xí)俗，誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)你還知道哪些節(jié)日和有關(guān)的風(fēng)俗習(xí)慣呢？你們

是怎樣知道的，又是如何把這些信息記錄下來(lái)的？

預(yù)設(shè)

生1：我還知道大年初一還要給長(zhǎng)輩拜年，我新年的第一件事就是去給

爺爺奶奶磕頭拜年，祝福他們新年快樂(lè)！

生2:我知道端午節(jié)是在每年的五月初五，南方有賽龍舟的習(xí)俗。這些

都是在語(yǔ)文課本上學(xué)到的。

生3：我還知道每年的清明節(jié)大概在4月4日至4月6日左右。今年清

明節(jié)前，我特意在網(wǎng)上查了查相關(guān)資料，并把搜集到的資料整理到了我的日

記本上。

生答，師匯總。

流傳至今的傳統(tǒng)佳節(jié)，不僅反映了古代勞動(dòng)人民真實(shí)生活的場(chǎng)面，更是

我們中華民族文化的傳承，希望同學(xué)們做個(gè)有心人，在生活中細(xì)細(xì)觀察，感

受中華民族文化的魅力所在！

四、課后作業(yè)

1.背誦《元日》。

2.向爸爸媽媽了解自己家鄉(xiāng)春節(jié)的習(xí)俗，并查閱相關(guān)的資料。

3.讀一讀王安石寫(xiě)的《梅花》和《泊船瓜洲》，想一想這兩首詩(shī)又表達(dá)

了詩(shī)人怎樣的情感。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

放爆竹喝屠蘇酒

元日I＞暖（春風(fēng)瞳瞳日）

換桃符

10.古詩(shī)三首

教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)識(shí)“屠、蘇”等7個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)"符、欲"等11個(gè)字。

2?有感情地朗讀課文。背誦課文。默寫(xiě)《清明》。

3.能借助注釋了解詩(shī)句的意思，描述詩(shī)中的節(jié)日情景。

【核心素養(yǎng)】

文化自信：了解節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣，感受節(jié)日氣氛，感受中華優(yōu)秀文化的傳承和

魅力。

語(yǔ)言應(yīng)用：在反復(fù)誦讀中，引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)的意境，體會(huì)作者的情感，了解

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的深厚內(nèi)涵及獨(dú)特的過(guò)節(jié)風(fēng)俗。

思維能力：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)餓興趣，感受作者的心情，了解祖國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日

的風(fēng)俗。

審美創(chuàng)造：使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：1.能借助注釋了解詩(shī)句的意思，描述詩(shī)中的節(jié)日情景。

2.將課文學(xué)習(xí)與綜合性學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的積極性。

難點(diǎn)：背誦古詩(shī)，默寫(xiě)古詩(shī)。

第二課時(shí)

課時(shí)目標(biāo)

【核心素養(yǎng)】

文化自信：體會(huì)詩(shī)人身居外地在重陽(yáng)節(jié)思念親人的思想感情。

語(yǔ)言應(yīng)用：能熟練地，有感情地朗讀全詩(shī)，背誦全詩(shī)。

思維能力：引導(dǎo)學(xué)生從古詩(shī)的重點(diǎn)詞句感受詩(shī)中蘊(yùn)涵的思鄉(xiāng)之情。引導(dǎo)學(xué)生

想象畫(huà)面，讀中再現(xiàn)古詩(shī)所表達(dá)的情境。從古詩(shī)中感受到作者對(duì)

家鄉(xiāng)、思念之情。

審美創(chuàng)造：與價(jià)值觀：感受作者對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)親人的思念之情，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)

古詩(shī)、積累古詩(shī)的興趣。

課時(shí)重難點(diǎn)

背誦古詩(shī)，默寫(xiě)古詩(shī)。

教學(xué)過(guò)程

一、舊知回顧，導(dǎo)入新課

1.復(fù)習(xí)古詩(shī)《元日》。

在上節(jié)課的學(xué)習(xí)中，我們知道了在古代春節(jié)這一天，人們便有了放爆

竹、喝屠蘇酒和換桃符、貼對(duì)聯(lián)等節(jié)日習(xí)俗。

2.回憶《元日》的學(xué)習(xí)方法。

這節(jié)課我們就運(yùn)用《元日》的學(xué)習(xí)方法，來(lái)學(xué)習(xí)和《九月九日憶山東兄

弟》這兩首古詩(shī)。

板書(shū)課題：(《九月九日憶山東兄弟》)

二、初讀古詩(shī)，會(huì)讀會(huì)分節(jié)奏

九月九日憶山東兄弟

［唐］王維

獨(dú)在那鄉(xiāng)/為異客，每逢/佳節(jié)/倍思親。

遙知/兄弟/登高處，遍插/茱萸/少一人。

1.自由讀古詩(shī)2.老師范讀，學(xué)生跟著讀，讀出節(jié)奏。

三、懂方法，學(xué)古詩(shī)。

1.知詩(shī)人：王維(701—761),字摩詰。唐代詩(shī)人、畫(huà)家。北宋蘇軾稱(chēng)

贊他“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”。

2.這首詩(shī)是王維十七歲時(shí)因重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州

（今天的山西省永濟(jì)縣），在華山之東。所以題稱(chēng)“九月九日憶山東兄弟”。

寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)他正在長(zhǎng)安謀取功名。

3.解詩(shī)題

D九月九日憶山東兄弟"九月九日''指農(nóng)歷九月初九，即中國(guó)傳統(tǒng)的

的重陽(yáng)節(jié)；“憶”，回想，想念?！吧綎|”，華山以東的地區(qū)。

題目意思：九月九日重陽(yáng)節(jié)這一天想念家中的親人。

2）也可按照我們寫(xiě)作的六要素從題目中能知道的是哪些要素？

時(shí)間：重陽(yáng)節(jié)

地點(diǎn)：外地他鄉(xiāng)

人物：詩(shī)人王維

事情：思念家鄉(xiāng)親人

3）重陽(yáng)節(jié)：農(nóng)歷九月初九，又稱(chēng)老人節(jié)。二九相重，稱(chēng)為重九，古

老的《易經(jīng)》中把九定為陽(yáng)數(shù)，所以重九也叫“重陽(yáng)”。主要節(jié)俗活動(dòng)是

登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸，還要吃重陽(yáng)糕。

4）王維看著家家戶(hù)戶(hù)歡度節(jié)日的情景，他有什么感受呢？

注釋?zhuān)?/p>

獨(dú)：?jiǎn)为?dú)。

異：別的，其他的。

逢：遇到，碰到。

倍：加倍。

知：想到。

遍：都。

茱萸（zhtiyu）:一種落葉小喬木，有濃烈香味，莖可入藥。古時(shí)

候每年的農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)這天，人們都喜歡插戴茱萸，據(jù)說(shuō)這樣可以

避邪、消災(zāi)。

4?曉詩(shī)意

D獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客

獨(dú)：獨(dú)自

異：一個(gè)人在他鄉(xiāng)居住客：作客

解釋?zhuān)何要?dú)自一人在外地，人地生疏，舉目無(wú)親，做外鄉(xiāng)的客人。每

逢佳節(jié)倍思親

2）每逢佳節(jié)倍思親

每次到了節(jié)日的時(shí)候更加想念親人

解釋?zhuān)好慨?dāng)遇到節(jié)日就更加地思念家中的親人遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人。

3）遙知兄弟登高處

我雖然在遙遠(yuǎn)的地方，但是我知道今天是重陽(yáng)節(jié)，兄弟們都在爬山

4）遍插茱萸一人

茱萸：一種植物可以辟邪每個(gè)人

都在手臂上佩帶茱萸卻只是少了我一個(gè)人

解釋?zhuān)何以谶b遠(yuǎn)的地方，想到今年重陽(yáng)節(jié)兄弟們一定都登上了高處。

他們都插戴著茱萸，站在那高高的地方，遺憾的是單單缺少我一個(gè)人。

5?悟詩(shī)情本詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人孤身一人，漂泊在外，思念家鄉(xiāng)，思念

親人的思想感情。

6.回憶學(xué)過(guò)的表達(dá)思念家鄉(xiāng)和親人的詩(shī)句，并背誦出來(lái)。

靜夜思

李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

7.小結(jié)這首詩(shī)寫(xiě)了游子的思鄉(xiāng)懷親之情。詩(shī)人一開(kāi)頭便寫(xiě)異鄉(xiāng)異土

生活的孤獨(dú)凄然，所以時(shí)時(shí)懷鄉(xiāng)思人，遇到佳節(jié)良辰，思念倍加。接著

寫(xiě)遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的兄弟，在重陽(yáng)節(jié)登高時(shí)，也在懷念自己。

詩(shī)意反復(fù)跳躍，含蓄深沉，既樸素自然，又曲折有致。千百年來(lái)，“每

逢佳節(jié)倍思親”這一句詩(shī)已成為表達(dá)游子思念家鄉(xiāng)的名句，打動(dòng)了無(wú)數(shù)游

子的心。

8.教你寫(xiě)法：詩(shī)人先寫(xiě)自己思念家鄉(xiāng)親人，后寫(xiě)想像中家鄉(xiāng)親人思

念自己。這種為親人設(shè)想的體貼心情，即表現(xiàn)了親人的手足之情，又表

現(xiàn)了自己思親的真摯情感。

這種表現(xiàn)手法委婉曲折，更能表達(dá)思念之苦。我們?cè)趯?xiě)作時(shí)可借鑒

這一寫(xiě)法，本來(lái)要寫(xiě)自己思念他人，卻換個(gè)角度，寫(xiě)他人思念自己，這

樣就會(huì)將思念之情表達(dá)得更深刻。

幸福就在我們身邊，我們?cè)诟惺苡H情的同時(shí)，更應(yīng)該珍惜親情。時(shí)

刻記得關(guān)心我們身邊的人，也讓他們感受到幸福。

四、板書(shū)設(shè)計(jì)

‘獨(dú)、

九月九日憶山東兄弟倍思鄉(xiāng)懷親

少一人

11.古詩(shī)三首

教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)識(shí)“屠、蘇”等7個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)"符、欲"等11個(gè)字。

2?有感情地朗讀課文。背誦課文。默寫(xiě)《清明》。

3.能借助注釋了解詩(shī)句的意思，描述詩(shī)中的節(jié)日情景。

【核心素養(yǎng)】

文化自信：了解節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣，感受節(jié)日氣氛，感受中華優(yōu)秀文化的傳承和

魅力。

語(yǔ)言應(yīng)用：在反復(fù)誦讀中，引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)的意境，體會(huì)作者的情感，了解

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中的深厚內(nèi)涵及獨(dú)特的過(guò)節(jié)風(fēng)俗。

思維能力：培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)餓興趣，感受作者的心情，了解祖國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日

的風(fēng)俗。

審美創(chuàng)造：使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：1.能借助注釋了解詩(shī)句的意思，描述詩(shī)中的節(jié)日情景。

2.將課文學(xué)習(xí)與綜合性學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的積極性。

難點(diǎn)：背誦古詩(shī)，默寫(xiě)古詩(shī)。

第三課時(shí)

課時(shí)目標(biāo)

L會(huì)認(rèn)“魂、酒”3個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“魂、欲”等6個(gè)字。

2.正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)。背誦古詩(shī)。

3.理解古詩(shī)大意；想象詩(shī)中描繪的意境，體會(huì)詩(shī)人復(fù)雜的情緒。

【核心素養(yǎng)】

文化自信：了解清明節(jié)人們踏春掃墓的傳統(tǒng)習(xí)俗。

語(yǔ)言應(yīng)用：有感情地朗讀課文，背誦課文《清明》。

思維能力：體會(huì)并能描述古詩(shī)中所描繪的景象和作者表達(dá)的思想感情。

審美創(chuàng)造：培養(yǎng)獨(dú)立鑒賞詩(shī)詞的能力，形成個(gè)性化的審美情趣。

課時(shí)重難點(diǎn)

理解古詩(shī)大意；想象詩(shī)中描繪的意境，體會(huì)詩(shī)人復(fù)雜的情緒。

教學(xué)過(guò)程

一、回顧舊知，導(dǎo)入新課。

L師：同學(xué)們，我們學(xué)過(guò)許多關(guān)于春天的詩(shī)句，誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)有哪些詩(shī)句？

學(xué)生背誦。

2.今天，我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首關(guān)于春天的詩(shī)——《清明》。

教師板書(shū)課題，學(xué)生齊讀課題。（板書(shū)：清明）

3.清明：二十四節(jié)氣之一，在陽(yáng)歷四月五日前后。舊俗當(dāng)天有掃墓、踏

青、插柳等活動(dòng)。

二、走近作者

杜牧（公元803-約852年），字牧之，號(hào)樊川居士，漢族,京兆萬(wàn)年

（今陜西西安）人，唐代詩(shī)人。杜牧人稱(chēng)“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并

稱(chēng)“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅，故后世稱(chēng)“杜樊川”，著有《樊川文

集》。

三、初讀詩(shī)歌

清明

［唐］杜牧

清明時(shí)節(jié)/雨紛紛，

牧童遙指/杏花村。

借問(wèn)酒家/何處有？

路上行人/欲斷魂。

L我會(huì)認(rèn)

≡jiu酒家牧mil牧童魂hun斷魂

1）自由讀讀生字、詞語(yǔ)2）小老師帶讀，教師正音

3）記生字

魂=云+鬼酒=酉+5牧=牛+攵

2.注釋?zhuān)?/p>

欲斷魂：形容傷感極深，好像靈魂要與身體分開(kāi)一樣。

斷魂：神情凄迷，煩悶不樂(lè)。這兩句是說(shuō)，清明時(shí)候，陰雨連綿，飄飄

灑灑下個(gè)不停；如此天氣，如此節(jié)日，路上行人情緒低落，神魂散亂。

借問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)。

杏花村：杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門(mén)外。受此詩(shī)影響，后人

多用“杏花村”作酒店名。

四、悟詩(shī)情

1詩(shī)句中寫(xiě)到了什么景物

1）清明時(shí)節(jié)雨紛紛

時(shí)節(jié)：節(jié)令、季節(jié)紛紛：細(xì)雨不停地下

這句寫(xiě)出了雨細(xì)、密、輕

此句點(diǎn)明詩(shī)人所置身的時(shí)間、氣象等自然條件

清明時(shí)節(jié)，天氣多變，有時(shí)春光明媚，花紅柳綠，有時(shí)卻細(xì)雨紛紛，綿

綿不絕。

首句"清明時(shí)節(jié)雨紛紛"寫(xiě)出了"潑火雨”的特征。

2）路上行人欲斷魂

欲：將要魂：指情緒、心情斷魂：就是心情惆悵

3）那么“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”詩(shī)意是什么呢？

清明節(jié)的時(shí)候，詩(shī)人不能夠回家掃墓，卻孤零零一個(gè)人在異鄉(xiāng)路上奔波,

心里已經(jīng)不是滋味；況且，天也不作美，陰沉著臉，將牛毛細(xì)雨紛紛灑落下

來(lái)，眼前迷蒙蒙的，春衫濕漉漉的。詩(shī)人心里很是哀傷

4）借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。

借問(wèn)：打聽(tīng)，詢(xún)問(wèn)

遙指：指向遠(yuǎn)處

如何排遣愁緒呢？

行人自然想：最好在附近找個(gè)酒家，

一來(lái)歇歇腳，避避雨；

二來(lái)飲點(diǎn)酒，解解寒；更主要的可借酒驅(qū)散心中的愁緒。

末句"牧童遙指杏花村"中的"牧童"二字，既是本句的主語(yǔ)，又補(bǔ)充

說(shuō)明上句問(wèn)的對(duì)象。

牧童的回答以行動(dòng)代替語(yǔ)言，行人順著他手指的方向望去，只見(jiàn)在

一片紅杏盛開(kāi)的樹(shù)梢，隱隱約約露出了一個(gè)酒望子

這兩句詩(shī)的大意：找個(gè)酒店避避雨，暖暖身，消消心頭的愁苦吧，

可酒館在哪兒呢？便問(wèn)牧童哪兒有酒館，牧童指著遠(yuǎn)處的杏花村里有酒

館。

五、朗讀指導(dǎo)

清明

［唐］杜牧

清明時(shí)節(jié)雨紛紛，（語(yǔ)速要緩慢，聲音低沉。）

路上行人欲斷魂。（讀出悲傷語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)低沉。）

（輕聲讀。）借問(wèn)酒家何處有？

牧童遙指（重讀。）杏花村。（讀清晰。）

詩(shī)人通過(guò)描述清明時(shí)節(jié)的所見(jiàn)所聞，觸景傷懷來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心。

表達(dá)了詩(shī)人心里的落寞與深深的思念之情。

情感

六、作業(yè)布置

1、背誦并默寫(xiě)《清明》。

2、積累有關(guān)清明的詩(shī)句。

七、板書(shū)設(shè)計(jì)

’雨紛紛

清明《欲斷魂愁?lèi)?/p>

遙

10.紙的發(fā)明

教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)識(shí)“創(chuàng)、存”等9個(gè)字，讀準(zhǔn)“累、切”等4個(gè)多音字，會(huì)寫(xiě)“偉、

錄”等11個(gè)字，會(huì)寫(xiě)“造紙術(shù)、偉大”等15個(gè)詞語(yǔ)。

2.能正確、流利地朗讀課文。

3.能根據(jù)要求和提示，提取關(guān)鍵信息，說(shuō)清楚紙的發(fā)明過(guò)程。

4.能解釋蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)能夠傳承下來(lái)的原因，感受中國(guó)造紙術(shù)對(duì)人類(lèi)

社會(huì)進(jìn)步的促進(jìn)作用。

【核心素養(yǎng)】

文化自信：學(xué)習(xí)蔡倫觀察發(fā)現(xiàn)和探索精神,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)

之情。

語(yǔ)言應(yīng)用：有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容并能概括出自然段意思。

思維能力：借助課后圖表，理清課文脈絡(luò)，了解紙的發(fā)明過(guò)程。

審美創(chuàng)造：感受中華民族祖先的聰明才智，為做一個(gè)中國(guó)人而自豪。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：1.能根據(jù)要求和提示，提取關(guān)鍵信息，說(shuō)清楚紙的發(fā)明過(guò)程。

2.理清紙的發(fā)明過(guò)程，并從中感受中華民族祖先的聰明才智。

難點(diǎn)：幫助學(xué)生理清紙的發(fā)明過(guò)程。

第一課時(shí)

課時(shí)目標(biāo)

1.認(rèn)識(shí)“創(chuàng)、存”等9個(gè)字，讀準(zhǔn)“累、切”等4個(gè)多音字，會(huì)寫(xiě)“偉、

錄”等11個(gè)字，理解并積累相應(yīng)的詞語(yǔ)。

2.能正確、流利地朗讀課文，初步了解課文內(nèi)容。

【核心素養(yǎng)】

文化自信：能了解蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)能夠傳承下來(lái)的原因，感受中國(guó)造紙術(shù)

對(duì)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的促進(jìn)作用。

語(yǔ)言應(yīng)用：正確、流利地朗讀課文，初步了解課文內(nèi)容。

思維能力：能根據(jù)要求和提示，提取關(guān)鍵信息，說(shuō)清楚紙的發(fā)明過(guò)程。

審美創(chuàng)造：體會(huì)古代勞動(dòng)人民的智慧及造紙術(shù)對(duì)世界的影響。

課時(shí)重難點(diǎn)

能正確、流利地朗讀課文，初步了解課文內(nèi)容。

教學(xué)過(guò)程

一、課前導(dǎo)入

L我國(guó)的四大發(fā)明對(duì)世界的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。你們知道是哪四大

發(fā)明嗎？指南針造紙術(shù)火藥印刷術(shù)

今天我們就來(lái)了解四大發(fā)明之一——造紙術(shù)。我們一起看看紙是怎么被

發(fā)明出來(lái)的。板書(shū)課題：紙的發(fā)明。

2.認(rèn)識(shí)蔡倫

蔡倫,字敬仲，桂陽(yáng)(今湖南郴州)人，東漢發(fā)明家。他在總結(jié)前人經(jīng)

驗(yàn)的基礎(chǔ)上，制造出了適合書(shū)寫(xiě)的植物纖維紙，時(shí)稱(chēng)“蔡侯紙”。

二、初讀課文，掃清障礙

1.自讀課文。

請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式，將課文讀一遍。制

2.我會(huì)讀，學(xué)習(xí)生字詞。

1)字詞樂(lè)園

創(chuàng)(Ch*ng)辦攜(X⑹帶生存(Ccln)制(ZhD作姓蔡(Cai)

似Ieln)理積累(1爸i)切(qiG)開(kāi)便(P匕n)宜

鮮(X匕n)有歐(OU)盟非洲(ZhoU)社(ShV)區(qū)

自由讀詞語(yǔ)，小老師帶讀，老師正音。

2）識(shí)字方法

“加一加'’法

鮮=魚(yú)+羊攜=雋可社今+±蔡=祭”

倫=yf+侖累=系+田切=土+刀便=更+彳

歐=區(qū)+欠洲=州+5創(chuàng)=倉(cāng)+U

3）“形近字”法

制——刺存——在

制作刺刀保存現(xiàn)在

4）趣識(shí)字——存

W存

篆書(shū)楷書(shū)

篆書(shū)是形聲字，子為形，才為聲。本義表示存恤、問(wèn)候等；常用義為存

在、生存。

3?我會(huì)寫(xiě)

術(shù)（Shco偉（w6i）錄（1匕）保（％o）存（CCIn）約（yue）驗(yàn)（yjn）阿⑶

歐（Ou）洲（ZhoU）社（Shj）

D自由拼讀生字。2）小老師帶讀，老師正音。

3）全班齊讀

4）給生字組詞

生（生存）阿（阿姨）歐（北歐）洲（亞洲）

社（社會(huì)）術(shù)（技術(shù)）偉（偉大）錄（記錄）

保（保護(hù)）驗(yàn)（考驗(yàn)）約（大約）

5）重點(diǎn)字講解

錄結(jié)構(gòu)：上下結(jié)構(gòu)部首：3組詞：錄像錄音錄取收錄

造句：姐姐被北京大學(xué)錄取了。

書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)：上短下長(zhǎng)，第四筆居中，第五筆是點(diǎn)，第六筆是提，第七筆

是撇，第八筆是捺。

存結(jié)構(gòu)：半包圍結(jié)構(gòu)部首：子組詞：存款存心生存

造句：陽(yáng)光、空氣和水與人的生存息息相關(guān)。

書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)：第一筆橫要短，長(zhǎng)撇要舒展，“子”的橫略向外伸展。

洲結(jié)構(gòu)：左右結(jié)構(gòu)部首：）組詞：非洲亞洲綠洲大洋洲

造句：長(zhǎng)江三角洲是一塊富饒的寶地。

書(shū)寫(xiě)指導(dǎo)：左窄右寬?！?”呈弧形分布，“州”的第二筆是豎撇，豎撇和

后面的兩豎間距要均勻。

4?多音字

鮮xian（鮮艷）xian（朝鮮）

辨析：當(dāng)意思是表示“少”時(shí)和在“朝鮮”一詞中讀xiM。其余情況一般讀

xiano

例句：他知道許多鮮（x≡）為人知的新鮮（XiM）事情。

切qie（切開(kāi)）qie（急切

辨析：表示“用刀從上往下割”時(shí)，讀qie；幾何學(xué)上指直線(xiàn)與弧線(xiàn)或兩

條弧線(xiàn)相接于一點(diǎn)，也讀qi&其他情況一般都讀qi6。

例句：他關(guān)切（qi6）地說(shuō)：“切（qie）菜的時(shí)候要小心點(diǎn)?！?/p>

累⑥（果實(shí)累累）閑（勞累）位i（積累）

辨析：表示“連綴或捆”“多余的負(fù)擔(dān)，麻煩”時(shí),讀幅i。表示“疲乏，過(guò)勞”

或'使疲勞”時(shí)，讀廟。其他情況一般讀位i。

例句：他事業(yè)上果實(shí)累（而）累，積累（面）了豐富的工作經(jīng)驗(yàn)，但是

身體也被累（畫(huà)）垮了。

便pian（便宜）bian（方便）

辨析：形容肥胖或價(jià)錢(qián)低時(shí)，讀仇行。其他情況一般讀b訪n。

例句：這家便（bi&n）利店的商品很便（Pian）宜。

5?解詞義

①氣勢(shì)雄偉；規(guī)模宏大；超出尋常，令人敬仰欽佩的。（偉大）

②促使前進(jìn),?推動(dòng)使發(fā)展。（促進(jìn)）

③龐大沉重；不靈巧。（笨重）

④隨身帶著。（攜帶）

⑤形容讀書(shū)多，學(xué)問(wèn)大。（學(xué)富五車(chē)）

⑥重量較小，建造較易，或使用方便。（輕便）

⑦普遍推廣，使大眾化。（普及）

⑧（質(zhì)料）不精細(xì)；不光滑。（粗糙）

⑨改變舊有情況，使有所進(jìn)步。（改進(jìn)）

⑩拿出物資、力量、經(jīng)驗(yàn)等獻(xiàn)給國(guó)家或公眾。（貢獻(xiàn)）

三、初讀感知

1.聽(tīng)課文朗讀音頻。

2.齊讀第一自然段，想一想：為什么造紙術(shù)的發(fā)明是中國(guó)對(duì)世界文明的

偉大貢獻(xiàn)之一呢？

3.默讀課文，想一想：人們先后用了哪幾種材質(zhì)來(lái)記錄文字？

預(yù)設(shè)：人們先后用了龜甲、獸骨、青銅器、竹片、木片、帛、麻紙、蔡

侯紙來(lái)記錄文字。

小結(jié)：紙的發(fā)明不是一蹴而就，而是一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。

4.默讀第二至四自然段，借助表格梳理信息。

時(shí)間書(shū)寫(xiě)材料不足之處

造紙術(shù)發(fā)明幾千年龜甲、獸骨、青銅器費(fèi)時(shí)費(fèi)力

以前后來(lái)竹片、木片笨重

再后來(lái)帛昂貴

西漢時(shí)代麻紙粗糙

東漢時(shí)代用樹(shù)皮、麻頭、稻草、破布等造輕便、好用、可大

的紙量制造、便宜

早在幾千年前，我們的祖先就創(chuàng)造了文字?？赡菚r(shí)候還沒(méi)有紙，要記錄

一件事情，就用刀把文字刻在龜甲和獸骨上，或者把文字鑄刻在青銅器上。

甲骨文銘文

5.如果要把生活中的一些事記錄下來(lái)，每次都要刻在龜甲和獸骨上，或

鑄刻在青銅器上，你有什么感受？

很不方便。所以當(dāng)時(shí)只有軍事、占卜等國(guó)家大事才能記錄在甲骨和獸骨

上或青銅器上。

后來(lái),人們又把文字寫(xiě)在竹片和木片上。

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木牘

竹片、木片，竹制稱(chēng)竹簡(jiǎn)，木制稱(chēng)木牘。

用繩子穿起來(lái)，就成了一冊(cè)書(shū)。但是，這種書(shū)很笨重，

閱讀、攜帶、保存都很不方便。古時(shí)候用“學(xué)富五車(chē)”形容一個(gè)人學(xué)問(wèn)高，是

因?yàn)闀?shū)多的時(shí)候需要用車(chē)來(lái)拉。

寫(xiě)用木片、竹片記錄的不足。

引號(hào)起強(qiáng)調(diào)作用，目的是強(qiáng)調(diào)用竹片、木片做成的書(shū)笨重、不易攜帶。

再后來(lái)，有了蠶絲織成的帛，就可以在帛上寫(xiě)字了。帛比竹片、木片輕

便，但是價(jià)錢(qián)太貴，只有少數(shù)人能用，不能普及。

把帛與竹片、木片比較，突出布帛輕便，也強(qiáng)調(diào)帛造價(jià)很高，這是帛不

能普及的主要原因。

考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在兩千多年前的西漢時(shí)代，人們已經(jīng)懂得了用麻來(lái)造紙。

但麻紙比較粗糙，不便書(shū)寫(xiě)。

寫(xiě)用麻紙記錄的不足。

6.回顧第二、三自然段，畫(huà)出寫(xiě)幾種記錄文字所用材料不足之處的句子。

①這些竹片、木片用繩子穿起來(lái)，就成了一冊(cè)書(shū)。但是，這種書(shū)很笨重,

閱讀、攜帶、保存都很不方便。

②帛比竹片、木片輕便，但是價(jià)錢(qián)太貴，只有少數(shù)人能用，不能普及。

③在兩千多年前的西漢時(shí)代，人們已經(jīng)懂得了用麻來(lái)造紙。但麻紙比較

粗糙，不便書(shū)寫(xiě)。

小結(jié)：“但是”或“但”后面的內(nèi)容都寫(xiě)出了這些記錄文字所用材料的不足

之處。

四、課后作業(yè)

結(jié)束語(yǔ)：同學(xué)們，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，解決了生字詞，掃清了閱讀障礙。

還初讀了課文，并且對(duì)課文內(nèi)容有了一定的了解，知道了課文按時(shí)間的先后

順序介紹了造紙術(shù)的發(fā)明過(guò)程。請(qǐng)大家課后將課文讀熟，并把要求會(huì)寫(xiě)的生

字認(rèn)真書(shū)寫(xiě)兩遍。

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

10紙的發(fā)明

偉大貢獻(xiàn)之一發(fā)明過(guò)程影響了全世界

11.紙的發(fā)明

教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)識(shí)“創(chuàng)、存”等9個(gè)字，讀準(zhǔn)“累、切”等4個(gè)多音字，會(huì)寫(xiě)“偉、

錄”等11個(gè)字，會(huì)寫(xiě)“造紙術(shù)、偉大”等15個(gè)詞語(yǔ)。

2.能正確、流利地朗讀課文。

3.能根據(jù)要求和提示，提取關(guān)鍵信息，說(shuō)清楚紙的發(fā)明過(guò)程。

4.能解釋蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)能夠傳承下來(lái)的原因，感受中國(guó)造紙術(shù)對(duì)人類(lèi)

社會(huì)進(jìn)步的促進(jìn)作用。

【核心素養(yǎng)】

文化自信：學(xué)習(xí)蔡倫觀察發(fā)現(xiàn)和探索精神,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)

之情。

語(yǔ)言應(yīng)用：有感情地朗讀課文，理解課文內(nèi)容并能概括出自然段意思。

思維能力：借助課后圖表，理清課文脈絡(luò)，了解紙的發(fā)明過(guò)程。

審美創(chuàng)造：感受中華民族祖先的聰明才智，為做一個(gè)中國(guó)人而自豪。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：1.能根據(jù)要求和提示，提取關(guān)鍵信息，說(shuō)清楚紙的發(fā)明過(guò)程。

2.理清紙的發(fā)明過(guò)程，并從中感受中華民族祖先的聰明才智。

難點(diǎn)：幫助學(xué)生理清紙的發(fā)明過(guò)程。

第一課時(shí)

課時(shí)目標(biāo)

1.通過(guò)品讀，抓住重點(diǎn)詞句，理解紙的發(fā)明過(guò)程。

2.能解釋蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)能夠傳承下來(lái)的原因，感受中國(guó)造紙術(shù)對(duì)人類(lèi)

社會(huì)進(jìn)步的促進(jìn)作用

3.感受中華民族祖先的聰明才智，為做一個(gè)中國(guó)人而自豪。

【核心素養(yǎng)】

文化自信：

語(yǔ)言應(yīng)用：

思維能力：

審美創(chuàng)造：

課時(shí)重難點(diǎn)

能解釋蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)能夠傳承下來(lái)的原因，感受中國(guó)造紙術(shù)對(duì)人類(lèi)社會(huì)

進(jìn)步的促進(jìn)作用

教學(xué)過(guò)程

造紙術(shù)發(fā)明以前

西漢時(shí)代

課前導(dǎo)入

龜甲、獸骨、青銅器、竹片、木片、帛

麻紙

使用不便

價(jià)錢(qián)太貴

粗糙難寫(xiě)

上節(jié)課，我們了解了造紙術(shù)發(fā)明前和西漢時(shí)代造紙術(shù)的發(fā)展歷程。這節(jié)課我

們將走進(jìn)東漢時(shí)代，看看為什么只有蔡倫的造紙術(shù)被傳承下來(lái)并影響了世

界。

通過(guò)對(duì)時(shí)間變化的描寫(xiě)，說(shuō)明造紙術(shù)的發(fā)明是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程。

大約在一千九百年前的東漢時(shí)代，有個(gè)叫蔡倫的人，吸收了人們長(zhǎng)期積累的

經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)。

品讀鑒賞

蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的依據(jù)。

幾千年前、兩千多年前

按照先后順序介紹蔡倫造紙的方法，思路清晰，表達(dá)有序，介紹具體。

他把樹(shù)皮、麻頭、稻草、破布等原料剪碎或切斷，浸在水里搗爛成漿；再把

漿撈出來(lái)曬干，就成了一種既輕便又好用的紙。

用這種方法造的紙，原料容易得到，可以大量制造，價(jià)格又便宜，能滿(mǎn)足多

數(shù)人的需要，所以這種造紙方法就傳承下來(lái)了。

“……所以……”是因果關(guān)系的句子，說(shuō)明了蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)能夠傳承下來(lái)

的原因。

這種紙的優(yōu)點(diǎn)。

先總寫(xiě)造紙術(shù)是蔡倫改進(jìn)的，然后介紹了造紙術(shù)的造紙過(guò)程和好處，圍繞第

一句話(huà)，層層分述。

說(shuō)說(shuō)這一段中三句話(huà)之間的關(guān)系？

細(xì)讀第2句話(huà)，圈畫(huà)出蔡倫造紙術(shù)的步驟。

剪碎或切斷（）（）（）（）

浸水里

搗成漿

撈出

曬干

根據(jù)第2句話(huà)中的步驟提示，介紹蔡倫的造紙方法。

有個(gè)叫蔡倫的人，吸收了人們長(zhǎng)期積累的經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了造紙術(shù)。他把樹(shù)皮、

麻頭、稻草、破布等原料剪碎或切斷，浸在水里搗爛成漿；再把漿撈出來(lái)曬

干，就成了一種既輕便又好用的紙。

為什么蔡倫的造紙方法可以傳承下來(lái)？

因?yàn)椴虃惛倪M(jìn)的造紙術(shù)，造紙?jiān)弦椎?，可以大量制造，價(jià)格便宜，而且用

這種方法造的紙輕便好用，能滿(mǎn)足多數(shù)人的需要。所以蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)傳

承了下來(lái)。

造紙術(shù)的傳播路徑。

我國(guó)的造紙術(shù)首先傳到鄰近的朝鮮半島和日本，后來(lái)又傳到阿拉伯世界和歐

洲，極大地促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展，影響了全世界。

造紙術(shù)的重大作用。

說(shuō)明造紙術(shù)具有世界性的影響，照應(yīng)開(kāi)頭。

我國(guó)發(fā)明的造紙術(shù)在世界范圍內(nèi)的傳播促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和文化的發(fā)

展。

造紙術(shù)這一發(fā)明的價(jià)值和意義是什么？

課文敘述了沒(méi)有紙之前人們用文字記錄事件的不便和紙的發(fā)明過(guò)程，說(shuō)明中

國(guó)造紙術(shù)極大地促進(jìn)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和文化的發(fā)展，是中國(guó)對(duì)世界文明的

偉大貢獻(xiàn)之一，表達(dá)了作者對(duì)古代勞動(dòng)人民智慧的贊美和對(duì)祖國(guó)悠久歷史文

化的敬仰。

主旨提煉

總起——世界文明的偉大貢獻(xiàn)

發(fā)明過(guò)程——西漢麻紙、東漢

造紙術(shù)

發(fā)明前一一不同器物

發(fā)明后——促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步和文化發(fā)展

聰明才智偉大貢獻(xiàn)

紙的發(fā)明

板書(shū)設(shè)計(jì)

默讀課文，想想每個(gè)自然段的意思，再照樣子填寫(xiě)下面的圖表。

教材習(xí)題答案

造紙術(shù)發(fā)明以前

西漢時(shí)代

東漢時(shí)代

后來(lái)

點(diǎn)撥:默讀課文，圈出每段的內(nèi)容要點(diǎn)，再根據(jù)這些要點(diǎn)，用連貫的話(huà)說(shuō)一

說(shuō)每段話(huà)的意思。填寫(xiě)圖表時(shí),抓住“造紙術(shù)發(fā)明以前”“西漢時(shí)代”“東漢時(shí)代”

這三個(gè)表示時(shí)間的關(guān)鍵詞，帶著關(guān)鍵詞分別從文段中提取相關(guān)信息。

造紙術(shù)發(fā)明以前

西漢時(shí)代

東漢時(shí)代

后來(lái)

人們把文字刻在龜甲、獸骨上，鑄在青銅器上，后來(lái)在竹片、木片和帛上寫(xiě)

字。

人們用麻來(lái)造紙。

蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，這種造紙方法傳承下來(lái)。

造紙術(shù)傳到了全世界，極大地促進(jìn)了文化的發(fā)展。

結(jié)合課文中的相關(guān)語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)為什么只有蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)傳承下來(lái)了。

點(diǎn)撥：先聯(lián)系課文，想想蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)前書(shū)寫(xiě)材料的缺點(diǎn)，再對(duì)比用蔡倫

改進(jìn)的造紙術(shù)造的紙的優(yōu)點(diǎn)，然后用自己的話(huà)說(shuō)清楚只有蔡倫改進(jìn)的造紙術(shù)

傳承下來(lái)的原因。

參考答案：因?yàn)椴虃惛倪M(jìn)的造紙術(shù)，造紙?jiān)弦椎?，可以大量制造，價(jià)格便

宜，而且用這種方法造的紙輕便好用，能滿(mǎn)足多數(shù)人的需要。所以蔡倫改進(jìn)

的造紙術(shù)傳承了下來(lái)。

選做。我國(guó)古代在很多領(lǐng)域都取得了重要的科技成就。如，張衡發(fā)明了檢測(cè)

地震的儀器——地動(dòng)儀；祖沖之把圓周率的計(jì)算精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位；畢

昇發(fā)明了活字印刷術(shù)。查找相關(guān)資料，和同學(xué)交流。

參考答案：

張衡與地動(dòng)儀的故事

東漢時(shí)期，經(jīng)常發(fā)生地震，皇帝和百姓們都把地震看做不吉利的征兆，有的

人趁機(jī)宣傳迷信思想。當(dāng)時(shí)有個(gè)人叫張衡，對(duì)天文歷法很有研究。他不相信

這些迷信說(shuō)法，認(rèn)為地震是

是一種自然現(xiàn)象，只是人們對(duì)它的認(rèn)識(shí)太少了。鑒于這種情況，他加緊了對(duì)

地震的研究。

張衡細(xì)心觀察和記錄每一次地震現(xiàn)象，用科學(xué)的方法分析了地震發(fā)生的原

因。經(jīng)過(guò)多年實(shí)驗(yàn)，他發(fā)明了“地動(dòng)儀”。這架儀器是用青銅鑄造而成的，形

狀像個(gè)大酒壇，上面鑄著八條龍，龍頭分別朝向東、南、西、北等八個(gè)方

向。龍嘴是活動(dòng)的，每條

龍的嘴里都含著一顆銅球；

龍頭下面各蹲著一只張大

嘴巴的大蛤蟆。按照張衡

的設(shè)計(jì)，如果哪個(gè)方向發(fā)

生地震，朝著哪個(gè)方向的龍嘴里的小銅球就會(huì)自動(dòng)掉到蛤蟆的嘴里，發(fā)出

"鐺''的一聲，向人們發(fā)出地震警報(bào)。

祖沖之與圓周率

祖沖之在數(shù)學(xué)上的杰出成就，是關(guān)于圓周率的精確計(jì)算。東漢的《周髀算經(jīng)》

中已有“徑一周三''的記載，這是有記載的最古老的圓周率值，被稱(chēng)為“古率”。

后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)古率誤差太大，于

于是將其改為“圓徑一而周三有余”，不過(guò)究竟余多少，人們意見(jiàn)不一。直到

三國(guó)時(shí)期，劉徽提出了計(jì)算圓周率的科學(xué)方法——割圓術(shù)，即用園內(nèi)接正多

邊形的周長(zhǎng)來(lái)接近圓周長(zhǎng)，求得圓周率為3.14。劉徽指出，園內(nèi)接正多邊形

的邊數(shù)閱讀，所求得的圓周率越精確。祖沖之在前人研究成果的基礎(chǔ)上，刻

苦鉆研，反復(fù)演

算，求出圓周率的值在3.1415926與3.1415927之間，成為世界上最早把圓

周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后七位的數(shù)學(xué)家。為了紀(jì)念祖沖之的杰出貢獻(xiàn)，有些外國(guó)

數(shù)學(xué)家建議把圓周率叫做“祖率”。

畢昇，北宋人，是活字印

刷術(shù)的發(fā)明者。他原是印刷鋪

工人，專(zhuān)門(mén)從事手工印刷。據(jù)

沈括的《夢(mèng)溪筆談》記載，畢

昇在宋仁宗慶歷年間發(fā)明活字

印刷術(shù)。他在膠泥片上刻字，一字一印，印刷時(shí)排版，一版印完以后，排版

再印，字印可以重復(fù)

畢昇與活字印刷術(shù)的故事

印完以后，排版再印，字印可以重復(fù)使用。和調(diào)版印刷相比，大大提高了書(shū)

籍的印刷速度，是印刷史上具有里程碑意義的事件。

活動(dòng)提不

你們小組開(kāi)展了哪些活動(dòng)？了解了哪些傳統(tǒng)節(jié)日？小組內(nèi)交流一下。

活動(dòng)任務(wù)

一是交流組內(nèi)成員課外收集到的有關(guān)傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗的資料，二是商量用怎

樣的方式展示活動(dòng)成果。

活動(dòng)指導(dǎo)

(1)整理資料。把收集到的資料，按照文字、圖片、實(shí)物等形式分類(lèi)，也

可以把這些資料按照不同的節(jié)日主題分類(lèi)。

(2)小組討論。小組成員相互交流收集到的資料，檢查這些資料是否完整。

比如，是否收集了如何過(guò)節(jié)的資料等。

(3)補(bǔ)充資料。根據(jù)交流意見(jiàn)補(bǔ)充相關(guān)資

料，再次查找資料時(shí)要把握中心，避免資料重復(fù)。

(4)展示成果。小組商量用什么方式呈現(xiàn)活動(dòng)成果，如用卡板、圖表等。

活動(dòng)展ZF

⑴端午節(jié)介紹

時(shí)間:農(nóng)歷五月初五。

別稱(chēng):端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)、正陽(yáng)節(jié)。

起源:天象崇拜。

習(xí)俗:賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、系五色絲線(xiàn)等。

地位:世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

意義:祈福安康，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神。

⑵有關(guān)中秋節(jié)的詩(shī)詞名句

但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

——宋?蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》

嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。

——唐?李商隱《嫦娥》

憶對(duì)中秋丹桂叢?；ㄔ诒校略诒?。

一宋.辛棄疾《一剪梅.中秋無(wú)月》

(3)關(guān)于七夕節(jié)的傳說(shuō)

七夕節(jié)與牛郎織女的傳說(shuō)有關(guān)。傳說(shuō)牛郎身世凄慘，和老黃牛相依為命。后

來(lái)在老黃牛的指點(diǎn)下，牛郎找到了

下凡的仙女們戲水的地

方，拿走了其中一個(gè)仙

女的紗衣，那個(gè)仙女就

是織女。兩人相識(shí)后墜

入愛(ài)河，后生育一雙兒女。但王母娘娘對(duì)織女下凡這件事非常生氣，織女被

帶回天界。老黃牛讓牛郎在它死后把它的皮留著，碰上緊急事就披上它的皮,

可以騰云駕霧。后來(lái)牛郎終于到了天界，眼看就要和織女團(tuán)聚，結(jié)果王母娘

娘用頭上的簪子劃出一條天河，攔住了牛郎的去路。天上的喜鵲被他們的愛(ài)

情感動(dòng)，化作了

“鵲橋”，牛郎織女得以團(tuán)聚。王母娘娘看到此景，有些動(dòng)容，便允許兩人每

年農(nóng)歷七月初七在鵲橋相會(huì)。之后每年的農(nóng)歷七月初七，即七夕，牛郎就挑

著兩個(gè)孩子，上天與織女團(tuán)聚。牛郎和織女的愛(ài)情故事傳為一段佳話(huà)。

中國(guó)古代的四大發(fā)明之指南針

課外拓展

早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,人們就根據(jù)磁石指示南北的特性,制成了司南。司南是世界上

最早的指南儀器。后來(lái),人們制成了指南針,北宋時(shí)

指南針應(yīng)用于航海。南宋海外貿(mào)易發(fā)達(dá),指南針廣泛用于航海,后由阿拉伯人

傳入歐洲，這為后來(lái)歐洲航海家的航?；顒?dòng)創(chuàng)造了條件。

一、判斷下列說(shuō)法是否正確,對(duì)的打r”,錯(cuò)的打“X”。

1.相比竹片，帛比較笨重。（）

2.麻紙粗糙，不便書(shū)寫(xiě)。（）

3.我國(guó)古代勞動(dòng)人民非常聰明。（）

×

√

隨堂練習(xí)

二、我國(guó)古代在很多領(lǐng)域都取得了重要的科技成就。請(qǐng)你為大家介紹一種科

技成就。

示例：火藥是我國(guó)古代煉丹家發(fā)明的。唐中期的書(shū)籍里，已有火藥配方的記

載；唐朝末年，火藥開(kāi)始用于軍事。宋朝，火藥武器廣泛應(yīng)用于戰(zhàn)爭(zhēng)。12、

13世紀(jì)，火藥首先傳入

阿拉伯國(guó)家，然后傳至希臘和歐洲，乃至世界各地?；鹚幍陌l(fā)明和傳播，改

變了中世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)模式，是軍事史上一件劃時(shí)代的大事。

2.搜集關(guān)于我國(guó)古代四大發(fā)明的故事讀一讀并與家人分享。

1.正確、流利地朗讀課文。

課后作業(yè)

11.趙州橋

教學(xué)目標(biāo)

1.認(rèn)識(shí)”趙、省、縣”等10個(gè)生字，讀準(zhǔn)多音字“爪”，會(huì)寫(xiě)“趙、省”

等13個(gè)字，會(huì)寫(xiě)“趙州橋、石匠”等15個(gè)詞語(yǔ)。

2.能正確、流利地朗讀課文。

3.理解第3自然段是通過(guò)列舉橋欄上雕刻著的圖案把“美觀”寫(xiě)清楚的，并

正確抄寫(xiě)這一自然段。

4.能用給定的詞語(yǔ)向他人介紹趙州橋，感受我國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧。

【核心素養(yǎng)】

文化自信：從聞名世界的趙州橋設(shè)計(jì)與建造及其在造橋史上的意義，體會(huì)我

國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和才干，激發(fā)學(xué)生的自豪感。

語(yǔ)言應(yīng)用：在積累語(yǔ)言的同時(shí)，學(xué)習(xí)怎樣圍繞一個(gè)意思寫(xiě)一段話(huà)。

思維能力：知道趙州橋是世界出名的石拱橋及它鞏固、美觀的特點(diǎn)。理解趙

州橋設(shè)計(jì)的獨(dú)創(chuàng)性及其作用。

審美創(chuàng)造：感受趙州橋鞏固、美觀的特點(diǎn)，體會(huì)我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和才干。

從而激發(fā)起學(xué)生的民族自尊心和自豪感。

教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn)：1.理解第3自然段是通過(guò)列舉的方法把橋欄上雕刻的“美觀”圖案寫(xiě)

清楚的。

2.了解趙州橋堅(jiān)固、美觀的特點(diǎn)。

難點(diǎn)：學(xué)習(xí)作者觀察事物的方法及用詞的準(zhǔn)確。

第一課時(shí)

課時(shí)目標(biāo)

1.認(rèn)識(shí)"縣、拱、濟(jì)”等10個(gè)生字，讀準(zhǔn)兩個(gè)多音字“爪、橫”，并會(huì)用

另外一個(gè)讀音組詞，會(huì)寫(xiě)“趙、省、縣”等13個(gè)字，會(huì)寫(xiě)“趙州橋、石匠、

設(shè)計(jì)”等15個(gè)詞語(yǔ)。

2.正確、流利地朗讀課文。

【核心素養(yǎng)】

文化自信：感悟我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智。

語(yǔ)言應(yīng)用：把課文讀通讀順；初步感知課文內(nèi)容。

思維能力：讓學(xué)生了解趙州橋的建造特點(diǎn)，體會(huì)作者的表達(dá)方法

審美創(chuàng)造：讀懂課文內(nèi)容，初步培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周?chē)挛锏牧?xí)慣

和對(duì)中國(guó)歷史遺產(chǎn)的熱愛(ài)與保護(hù)。

課時(shí)重難點(diǎn)

正確、流利地朗讀課文。

教學(xué)過(guò)程

一、圖片導(dǎo)入激趣。

L我們一起來(lái)欣賞一下石拱橋的圖像

2.今天，我們一起了解一座在一千四百多年前建造的石拱橋——趙州

橋，感受古代勞動(dòng)人民的智慧。

3.助學(xué)資料

石拱橋是用天然石料作為主要建筑材料的拱橋。這種橋不但形式優(yōu)美，

而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，能幾十年、幾百年甚至上千年雄跨在江河之上，在交通方面

發(fā)揮作用。

我國(guó)的石拱橋歷史悠久?！端?jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公

元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。

我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚

人的杰作。最著名的石拱橋當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋，還有北京市豐臺(tái)區(qū)的

盧溝橋，其中趙州橋是造成后一直使用到現(xiàn)在的最古老的石橋。

二、初讀課文，掃清障礙。

1.自讀課文。

教師導(dǎo)入：請(qǐng)同學(xué)們用自己喜歡的方式，將課文通讀一遍。

2.我會(huì)讀

縣（X匕n）長(zhǎng)拱（g3ng）門(mén)救濟(jì)Gi）木匠（jijng）計(jì)。）算縱橫（hCng）

史（Shi）料爪（ZhUm）牙智（ZhD者慧（hui）眼歷（ID代

1）自由拼讀2）小老師帶讀,老師正音3）全班齊讀

4）玩識(shí)字游戲

3?我會(huì)寫(xiě)

趙（ZhjO）省（s*ng）縣（Xi臺(tái)n）匠（ji^ng）設(shè)（Shv）計(jì)

史（ShD創(chuàng)（ChUjng）舉Oei）且（q語(yǔ)）智（ZhD慧（hu］）歷（D）