東北大學(xué)馬克思主義哲學(xué)期末測試卷

大學(xué)《馬克思主義哲學(xué)》期末考試題及參考答案姓名:________得分:________一、填空題1.在我國社會(huì)主義初級階段，由于國內(nèi)外因素的影響，（）還將在一定范圍內(nèi)長期存在，在某種條件下還有可能激化，但它已經(jīng)不是社會(huì)的（）。2.實(shí)踐在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的決定作用表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的（），實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的（），實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。3.剩余價(jià)值、空想4.剩余價(jià)值、資本5.中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從（）、（）到（）的偉大飛躍，迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。6.本質(zhì)是事物的（），是構(gòu)成事物諸要素之間的（）。7.社會(huì)主義社會(huì)是共產(chǎn)主義社會(huì)的（）階段，它與（）社會(huì)具有根本性質(zhì)上的一致性。8.二月革命后，列寧制定了《四月提綱》，提出了繼續(xù)進(jìn)行革命、由（）向（）轉(zhuǎn)變的方針。9.勞動(dòng)者一般包括（）和（）。10.價(jià)值是指在（）基礎(chǔ)上形成的主體和客體之間的意義關(guān)系，是客體對（）、群體乃至整個(gè)社會(huì)的生活和活動(dòng)所具有的積極意義。二、單選題1.習(xí)近平指出：“實(shí)現(xiàn)（）是我們共產(chǎn)黨人的最高理想，而這個(gè)最高理想是需要一代又一代人接力奮斗的?！盇.社會(huì)主義B.中國特色社會(huì)主義C.新時(shí)代中國特色社會(huì)主義D.共產(chǎn)主義2.社會(huì)關(guān)系中最基礎(chǔ)的關(guān)系是（）。A.宗教關(guān)系B.政治關(guān)系C.生產(chǎn)關(guān)系D.家庭關(guān)系3.資本的價(jià)值構(gòu)成是A.不變資本與可變資本的比例B.所用資本與所費(fèi)資本的比例C.生產(chǎn)資本與勞動(dòng)力的比例D.所用資本與勞動(dòng)力的比例4.一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的關(guān)系或比例表現(xiàn)的是商品的（）A．交換價(jià)值B．價(jià)值C．使用價(jià)值D．價(jià)格5.沒有戰(zhàn)爭的社會(huì)是（）。A.資本主義社會(huì)B.封建社會(huì)C.奴隸社會(huì)D.共產(chǎn)主義社會(huì)6.在揭示資本主義工資問題上，首先要區(qū)分（）。A.必要?jiǎng)趧?dòng)和剩余勞動(dòng)B.勞動(dòng)和勞動(dòng)力C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)7.作為生產(chǎn)力的基本要素，勞動(dòng)者一般包括（）。A.工人和農(nóng)民B.管理者和一線勞動(dòng)者C.體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者D.白領(lǐng)和藍(lán)領(lǐng)8.由于商品供求關(guān)系的變化，使價(jià)格與價(jià)值不一致，這說明（）A.價(jià)值規(guī)律失去了作用B.商品的價(jià)格由供求關(guān)系決定C.價(jià)值規(guī)律的作用受到了限制D.正是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式9.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，改革要“扭住關(guān)鍵”，突出“問題導(dǎo)向”，體現(xiàn)了（）在改革和發(fā)展問題上的運(yùn)用。A.辯證思維方法B.矛盾分析方法C.現(xiàn)代科學(xué)思維方法D.形而上學(xué)方法10.物質(zhì)和意識(shí)的對立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義，超過這個(gè)范圍便是相對的了，這個(gè)范圍是指（）。A.物質(zhì)和意識(shí)何者為第一性B.物質(zhì)和意識(shí)是否具有統(tǒng)一性C.物質(zhì)和意識(shí)何者更為重要D.物質(zhì)和意識(shí)何者與社會(huì)生活的關(guān)系更密切11.馬克思主義是（）。A.關(guān)于人與自然關(guān)系的學(xué)說B.關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)C.關(guān)于人的本質(zhì)的科學(xué)D.關(guān)于唯物主義與唯心主義互相斗爭的科學(xué)12.“從生動(dòng)的直觀到抽象的思維”這是（）。A.認(rèn)識(shí)過程的終結(jié)B.認(rèn)識(shí)仍處于初級階段C.認(rèn)識(shí)過程的第一次飛躍D.認(rèn)識(shí)過程的第二次飛躍13.（）是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志，是第一生產(chǎn)力。A.科學(xué)技術(shù)B.科學(xué)理論C.制造技術(shù)D.技術(shù)工人14.通過實(shí)踐和調(diào)查，獲得十分豐富的感性材料，然后運(yùn)用科學(xué)的思維方法對這些感性材料進(jìn)行加工制作，透過現(xiàn)象，抓住本質(zhì)。從認(rèn)識(shí)發(fā)展過程看，這是（）。A.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍B.從感覺到知覺的飛躍C.從意識(shí)到物質(zhì)的飛躍D.從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍15.人們在實(shí)踐中所必須遵循的、以滿足人們需要為內(nèi)容的、特定的實(shí)踐目標(biāo)，是實(shí)踐的（）。A.唯一尺度B.價(jià)值尺度C.真理尺度D.客觀尺度16.在客觀規(guī)律面前，人的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)在（）A．人可以創(chuàng)造規(guī)律B．人可以消滅規(guī)律C．人可以改變規(guī)律D．人可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律17.有的人認(rèn)為："人不為己天誅地滅"，追求及時(shí)行樂，醉生夢死，如今天的各類貪官，這樣的人雖然活著實(shí)際已經(jīng)死了；有的人雖然死了，他卻永遠(yuǎn)活著，如焦裕祿逝世雖已40年，但他那不懼困難、不講條件，艱苦奮斗、知難而上的精神，依然為人民所敬仰。這給我們的價(jià)值判斷和選擇啟示是（）A、價(jià)值判斷和選擇由于主體不同而不同B、價(jià)值判斷和選擇應(yīng)站在人民的立場上C、價(jià)值判斷和選擇應(yīng)從個(gè)體客觀利益出發(fā)D、價(jià)值判斷和選擇要遵循社會(huì)研究理論18.形成商品價(jià)值量的勞動(dòng)是以A.具體勞動(dòng)為尺度的B.簡單勞動(dòng)為尺度C.復(fù)雜勞動(dòng)為尺度的D.個(gè)別勞動(dòng)為尺度的19.哲學(xué)的兩大基本派別是（）A、唯物主義和唯心主義B、辯證法和形而上學(xué)C、可知論和不可知論D、辯證唯物主義和歷史唯物主義20.“驕傲自滿，固步自封”之所以是錯(cuò)誤的，從哲學(xué)上看是因?yàn)椋ǎ〢、物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體B、違背了發(fā)展的觀點(diǎn)C、違背了世界的物質(zhì)性原理D、是唯心主義的觀點(diǎn)21.下列選項(xiàng)中，屬于最基本的實(shí)踐形式的是（）A.農(nóng)民科學(xué)種田，為人們提供食品B.醫(yī)生醫(yī)治人們的疾病C.教師向青少年教授自然及科學(xué)知識(shí)D.科學(xué)家對大氣環(huán)境進(jìn)行檢測22.加快資本周轉(zhuǎn)，可以增加年剩余價(jià)值量和提高年剩余價(jià)值率，根本是因?yàn)椋ǎ〢.預(yù)付的資本總量增加了B.實(shí)際發(fā)揮作用的可變資本增加了C.流通對生產(chǎn)的反作用D.剩余價(jià)值率提高了23.主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一是（）。A.歸納和演繹的統(tǒng)一B.形式和內(nèi)容的統(tǒng)一C.抽象和具體的統(tǒng)一D.具體和歷史的統(tǒng)一24.從高等動(dòng)物的感覺和心理最終發(fā)展為人類意識(shí)的決定性環(huán)節(jié)是（）A.手腳分工B.語言的產(chǎn)生C.社會(huì)的出現(xiàn)D.勞動(dòng)25.馬克思主義的理論品質(zhì)是：（）。A、指導(dǎo)性B、實(shí)踐性C、先進(jìn)性D、時(shí)俱進(jìn)26.“聽其言必責(zé)其用，觀其行必求其功?！边@種觀點(diǎn)是（）。A.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)對實(shí)踐的作用B.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)作用C.認(rèn)為認(rèn)識(shí)可以脫離實(shí)踐D.認(rèn)為實(shí)踐可以脫離認(rèn)識(shí)27.壟斷利潤歸根到底來源于（）。A.壟斷資本家制定的壟斷價(jià)格B.壟斷組織的壟斷地位C.壟斷企業(yè)先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備D.工人及其他勞動(dòng)人民創(chuàng)造的剩余價(jià)值28.提高資本周轉(zhuǎn)速度給企業(yè)帶來的好處是（）。A.提高剩余價(jià)值率B.減少固定資本有形磨損C.增加預(yù)付資本D.減少預(yù)付資本29.在共產(chǎn)主義社會(huì)。人類從必然王國走向（）。A.自由王國B.個(gè)體自由C.為所欲為D.不受約束30.社會(huì)主義必然代取資本主義的主要依據(jù)是（）。A.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級斗爭尖銳化B.個(gè)別企業(yè)有組織的生產(chǎn)與整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)無政府狀態(tài)之間的矛盾C.現(xiàn)代無產(chǎn)階級的日益壯大D.生產(chǎn)的社會(huì)化與資本主義私人占有制之間的矛盾三、多選題1.某資本家企業(yè)中，制造機(jī)器的機(jī)器是：（）。A.生產(chǎn)資本B.不變資本C.固定資本D.流動(dòng)資本E.可變資本2.馬克思主義是（）A.科學(xué)的世界觀B.關(guān)于自然．社會(huì)和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)C.關(guān)于社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)D.歷史解釋準(zhǔn)則E.政治戰(zhàn)略策略原則3.社會(huì)主義制度建立以后還必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級專政，是因?yàn)椋ǎ?。A.社會(huì)主義時(shí)期還存在著一定范圍的階級斗爭B.無產(chǎn)階級專政還肩負(fù)著在國際斗爭中保衛(wèi)社會(huì)主義制度的職責(zé)C.無產(chǎn)階級專政的根本任務(wù)就是不斷鞏固、發(fā)展無產(chǎn)階級政權(quán)和社會(huì)主義制度，為向無階級社會(huì)逐漸過渡創(chuàng)造條件D.建設(shè)社會(huì)主義民主的需要E.新生的社會(huì)主義制度還比較弱小4.把社會(huì)上絕大多數(shù)人承認(rèn)的意見視為真理,這是（）。A.否認(rèn)了真理的客觀性B.充分相信群眾,使群眾掌握真理C.否認(rèn)了真理往往在少數(shù)人手里D.辯證唯物主義的真理觀E.唯心主義真理論5.絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)、相對剩余價(jià)值生產(chǎn)和超額剩余價(jià)值生產(chǎn)的關(guān)系是（）A.絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)是相對剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)B.相對剩余價(jià)值生產(chǎn)是絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)C.超額剩余價(jià)值生產(chǎn)是絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)D.超額剩余價(jià)值生產(chǎn)是變相的相對剩余價(jià)值生產(chǎn)E.超額剩余價(jià)值是絕對剩余價(jià)值的起點(diǎn)6.階級社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力有（）。A.社會(huì)基本矛盾B.階級斗爭C.社會(huì)革命D.社會(huì)改革E.科學(xué)技術(shù)7.“奢靡之始，危亡之漸?！卑恼芾碛校ǎ?。A.現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)B.特殊性中包含著普遍性C.量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備D.質(zhì)變是量變的必然結(jié)果E.質(zhì)變會(huì)引起新的量變8.事物聯(lián)系的主要方式有（）。A.直接聯(lián)系與間接聯(lián)系B.內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系C.本質(zhì)聯(lián)系與非本質(zhì)聯(lián)系D.普遍聯(lián)系與客觀聯(lián)系E.必然聯(lián)系與偶然聯(lián)系9.（）的發(fā)展，是當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的根本推動(dòng)力量。A.科學(xué)技術(shù)革命B.生產(chǎn)力C.工人運(yùn)動(dòng)D.綠色組織E.國際關(guān)系10.下列關(guān)于非理性因素在認(rèn)識(shí)中作用的說法，正確的有（）A.非理性因素能激活、驅(qū)動(dòng)和控制人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.所有的非理性因素都能調(diào)動(dòng)主體去努力實(shí)現(xiàn)認(rèn)識(shí)的目標(biāo)C.有些非理性因素對認(rèn)識(shí)起著消極作用D.非理性因素對認(rèn)識(shí)活動(dòng)不起任何作用E.應(yīng)該以正確的理性認(rèn)識(shí)去指導(dǎo)和調(diào)控非理性因素的作用11.把加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河相結(jié)合，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論上的（）原理。A.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一B.真理的絕對性和相對性的辯證統(tǒng)一C.認(rèn)識(shí)的主體和客體的辯證統(tǒng)一D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一E.認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的不斷反復(fù)和無限發(fā)展12.生產(chǎn)力發(fā)展是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量，因?yàn)椋ǎ?。A.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，進(jìn)而決定其他社會(huì)關(guān)系的基本面貌B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，并通過生產(chǎn)關(guān)系決定上層建筑及其變化C.生產(chǎn)力直接決定社會(huì)意識(shí)形態(tài)的變化D.生產(chǎn)力直接決定社會(huì)生活的各個(gè)方面E.生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)革命的客觀條件之一13.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的關(guān)系是（）。A.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是兩種獨(dú)立存在的勞動(dòng)B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是同一勞動(dòng)過程的兩個(gè)方面C.兩者是對立統(tǒng)一的關(guān)系D.具體勞動(dòng)反映人與自然的關(guān)系，抽象勞動(dòng)反映社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系E.抽象勞動(dòng)寓于具體勞動(dòng)之中14.馬克思主義對“現(xiàn)實(shí)的人及其活動(dòng)是社會(huì)歷史存在和發(fā)展的前提”的理解有（

）。A.現(xiàn)實(shí)的人是基于自身需要和社會(huì)需要而從事一定實(shí)踐活動(dòng)的、處于一定社會(huì)關(guān)系中的、具有能動(dòng)性的人B.現(xiàn)實(shí)的人是指具有理性和感性的人C.現(xiàn)實(shí)的人是指有血有肉的人D.現(xiàn)實(shí)的人在其本質(zhì)上是一切社會(huì)關(guān)系的總和E.吃穿住行用是現(xiàn)實(shí)的人的基本活動(dòng)15.下列哪些屬于空想社會(huì)主義者的思想或行為（）。A.對資本主義的弊病進(jìn)行了深刻的揭露和猛烈的抨擊B.揭示了資本主義滅亡的客觀必然性C.對未來社會(huì)作出了天才的設(shè)想D.發(fā)現(xiàn)了變革社會(huì)的革命力量E.要求埋葬資本主義16.社會(huì)主義發(fā)展道路的多樣性原因在于（）。A.政治經(jīng)濟(jì)文化水平的發(fā)展不同B.革命傳統(tǒng)不同C.歷史傳統(tǒng)不同D.指導(dǎo)思想不同E.生產(chǎn)力發(fā)展水平不同17.下列關(guān)于當(dāng)代資本主義新變化說法正確的是（）A.資本主義新變化沒有改變資本主義私有制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.資本主義新變化沒有改變資本主義剝削的實(shí)質(zhì)C.資本主義新變化沒有改變工人階級受雇傭的階級地位D.資本主義新變化沒有改變資本主義的基本矛盾E.資本主義新變化改變了工人階級受雇傭的階級地位18.下列命題中屬于主觀唯心主義的有：（）。A、物是感覺的復(fù)合B、宇宙便是吾心，吾心便是宇宙C、感覺是與外界隔離的屏障D、理念世界是現(xiàn)實(shí)世界的影子19.社會(huì)基本矛盾在社會(huì)發(fā)展中的作用主要表現(xiàn)在（）。A.社會(huì)貧富兩極分化構(gòu)成原始社會(huì)末期以來人類社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)方面B.生產(chǎn)力是社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)中最基本的動(dòng)力因素，是人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的最終決定力量C.社會(huì)基本矛盾囊括了社會(huì)生活的方方面面D.社會(huì)基本矛盾特別是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，決定著社會(huì)中其他矛盾的存在和發(fā)展E.社會(huì)基本矛盾具有不同的表現(xiàn)形式和解決方式，并從根本上影響和促進(jìn)社會(huì)形態(tài)的變化和發(fā)展20.物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量是說：（）A.物質(zhì)生產(chǎn)方式是人類社會(huì)賴以存在的基礎(chǔ)，是其他一切社會(huì)活動(dòng)的首要前提B.物質(zhì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌，制約著人們的全部社會(huì)生活C.物質(zhì)生產(chǎn)方式直接決定著社會(huì)意識(shí)D.物質(zhì)生產(chǎn)方式不發(fā)達(dá)，社會(huì)生活包括人們的精神生活也不發(fā)達(dá)E.物質(zhì)生產(chǎn)方式的變化決定整個(gè)社會(huì)歷史的變化，決定社會(huì)形態(tài)的更替和發(fā)展四、判斷題1.企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營全球化指跨國公司在全球范圍內(nèi)建立分支機(jī)構(gòu)，借助母公司與分支機(jī)構(gòu)之間各種形式的聯(lián)系，實(shí)行跨國投資和生產(chǎn)的過程。2.形成商品價(jià)值量的勞動(dòng)是以復(fù)雜勞動(dòng)為尺度的。（）3.實(shí)事求是是中國共產(chǎn)黨人的根本思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法。（）4.實(shí)踐的直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn)，是作為檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的主要根據(jù)。5.馬克思主義誕生的標(biāo)志是《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。（）6.共產(chǎn)主義理想是無法實(shí)現(xiàn)的社會(huì)理想，就是馬克思說說而已。（）7.資本的原始積累和資本積累一樣都是把剩余價(jià)值資本化。（）8.馬克思主義的人民性是以階級性為深刻基礎(chǔ)的，是無產(chǎn)階級先進(jìn)性的體現(xiàn)。9.經(jīng)濟(jì)全球化是生產(chǎn)社會(huì)化及經(jīng)濟(jì)國際化高度發(fā)展在時(shí)間和空間上的多維度拓展，因而反映了科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。（）10.共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)有些情況十分漫長，有些情況非常簡單，說不定明天就實(shí)現(xiàn)了。（）11.勞動(dòng)力成為商品是貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提。（）12.在矛盾的兩種基本屬性中，斗爭性是無條件的、絕對的，因而是主要的；同一性是有條件的，相對的，因而是次要的。（）13.資本主義馬上就完蛋了，堅(jiān)定信心跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)。（）14.生產(chǎn)力是社會(huì)進(jìn)步的根本內(nèi)容，是衡量社會(huì)進(jìn)步的根本尺度。15.創(chuàng)新思維能力是科學(xué)思維能力的根本要求和集中體現(xiàn)。（）16.經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家比發(fā)達(dá)國家更容易走上社會(huì)主義道路。（）17.馬克思主義的革命性是建立在科學(xué)性基礎(chǔ)上的，是與科學(xué)性高度統(tǒng)一的。18.規(guī)律是事物聯(lián)系和發(fā)展過程中所固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。（）19.生產(chǎn)關(guān)系的實(shí)質(zhì)是人們的物質(zhì)利益關(guān)系。20.共產(chǎn)主義社會(huì)的第一階段即社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)長期的歷史過程，特別是從不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義到發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，更有一個(gè)長期發(fā)展的過程。（）五、簡答題1.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，因此實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對的。2.簡述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。3.簡述列寧的物質(zhì)定義及其重要意義。

一、填空題1.階級斗爭、主要矛盾2.來源動(dòng)力3.4.5.（站起來）（富起來）（強(qiáng)起來）6.（根本性質(zhì)）（內(nèi)在聯(lián)系）7.（初級）（共產(chǎn)主義）8.（民主革命）（社會(huì)主義革命）9.體力勞動(dòng)者、腦力勞動(dòng)者10.實(shí)踐個(gè)人二、單選題1.D2.C3.A4.A5.D6.B7.C8.D9.B10.A11.B12.C13.A14.A15.B16.D17.B18.B19.A20.B21.A22.B23.D24.D25.D26.B27.D28.D29.A30.D三、多選題1.ABC2.AB3.ABCDE4.ACE5.AD6.ABCDE7.CD8.ABCE9.AB10.ACE11.ADE12.ABE13.BCDE14.AD15.ACE16.ABCE17.ABCD18.ABC19.BDE20.ABE四、判斷題1.對2.錯(cuò)3.對4.對5.對6.錯(cuò)7.錯(cuò)8.對9.對10.錯(cuò)11.對12.錯(cuò)13.錯(cuò)14.對15.錯(cuò)16.錯(cuò)17.對18.對19.對20.對五、簡答題1.錯(cuò)誤。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對的又是相對的。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)是絕對的,在任何情況下，只有實(shí)踐才是鑒別真理與謬誤的客觀標(biāo)準(zhǔn)，這是無條件的、絕對的。第一，凡經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)證實(shí)的真理，新的實(shí)踐可以豐富它、完善它、發(fā)展它，卻不能推翻它;第二，即使一時(shí)的實(shí)踐還不能對某些認(rèn)識(shí)作出檢驗(yàn)，但無限發(fā)展的實(shí)踐，終將會(huì)對認(rèn)識(shí)是否是真理作出確定的檢驗(yàn)。實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)又是相對的。每一歷史階段的具體實(shí)踐都具有歷史的局限性，實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)，又是有條件的、相對的。第一，每一歷史階段的具體實(shí)踐，都不能完全證實(shí)或駁倒一切認(rèn)識(shí)，需要隨