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...wd......wd......wd...編者按:隨著?浙江省人民政府關(guān)于進(jìn)一步深化高考綜合改革試點(diǎn)的假設(shè)干意見?出臺(tái),我省將從2017級(jí)高中生開場(chǎng)調(diào)整完善學(xué)考選考安排,2015級(jí)(現(xiàn)高三)學(xué)生學(xué)考選考方法保持不變。2018年高考必考科目語文和數(shù)學(xué)考試說明內(nèi)容同去年(外語科目參加全國(guó)考試,可參考已出版的相關(guān)考試說明)。2018年浙江省普通高考考試說明語文Ⅰ.考試性質(zhì)與對(duì)象語文是普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試的必考科目,語文高考是合格的高中畢業(yè)生和具有同等學(xué)力的考生參加的選拔性考試。高等學(xué)校根據(jù)考生成績(jī),按已確定的招生方案,德、智、體全面衡量,擇優(yōu)錄取。因此.高考語文試題應(yīng)具有較高的信度、效度,必要的區(qū)分度和適當(dāng)?shù)碾y度。Ⅱ.考核目標(biāo)與要求語文高考要求全面測(cè)試考生的語文能力。語文能力可分為識(shí)記、理解、分析綜合、鑒賞評(píng)價(jià)、表達(dá)應(yīng)用和探究六種,并表現(xiàn)為六個(gè)層級(jí)。A.識(shí)記指識(shí)別和記憶,是最基本的能力層級(jí)。B.理解指領(lǐng)會(huì)并能作簡(jiǎn)單的解釋,是在識(shí)記根基上高一級(jí)的能力層級(jí)。C.分析綜合指分解剖析和歸納整理,是在識(shí)記和理解的根基上進(jìn)一步提高了的能力層級(jí)。D.鑒賞評(píng)價(jià)指對(duì)閱讀材料的鑒別、賞析和評(píng)說,是以識(shí)記、理解和分析綜合為根基,在閱讀方面開展了的能力層級(jí)。E.表達(dá)應(yīng)用指對(duì)語文知識(shí)和能力的運(yùn)用.是以識(shí)記、理解和分析綜合為根基,在表達(dá)方面開展了的能力層級(jí)。F.探究指對(duì)某些問題進(jìn)展探討,有見解、有發(fā)現(xiàn)、有創(chuàng)新,是在識(shí)記、理解和分析綜合的根基上開展了的能力層級(jí)。對(duì)A、B、C、D、E、F六個(gè)能力層級(jí)均可有難易不同的考察。語文高考堅(jiān)持語文學(xué)科的工具性與人文性的統(tǒng)一,在注重對(duì)考生語文素養(yǎng)全面測(cè)試的同時(shí),著重考察考生掌握和應(yīng)用語文根基知識(shí)的能力和閱讀、寫作方面的能力。Ⅲ.考試內(nèi)容與要求語文考試內(nèi)容是根據(jù)普通高等學(xué)校對(duì)新生文化素質(zhì)和能力的要求,依據(jù)中華人民共和國(guó)教育部公布的?普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))?和浙江省教育廳公布的?浙江省普通高中新課程實(shí)驗(yàn)語文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)意見?,并考慮中學(xué)語文教學(xué)實(shí)際而確定的。一、語言文字運(yùn)用掌握基本的語言知識(shí),能正確、熟練、有效地運(yùn)用語言文字。1.現(xiàn)代漢語普通話常用字字音的識(shí)記2.現(xiàn)代常用標(biāo)準(zhǔn)漢字的識(shí)記與正確書寫3.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的正確使用4.詞語(包括熟語)的識(shí)記、理解和正確使用5.病句的辨析和修改病句類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、構(gòu)造混亂、表意不明、不合邏輯。6.語句的擴(kuò)展,語段的壓縮7.句式的選用、仿用和變換8.常見修辭方法的正確運(yùn)用常見修辭方法:比喻、比較、借代、夸大、對(duì)偶、排比、反復(fù)、設(shè)問、反問。9.語言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)二、現(xiàn)代文閱讀能閱讀分析、鑒賞評(píng)價(jià)中外實(shí)用類、論述類文本和中外文學(xué)作品。(一)實(shí)用類、論述類文本閱讀1.文中重要概念含義、重要句子含意的理解2.文中信息的篩選和整合3.語言特色的分析,文章構(gòu)造的把握,中心意思的概括4.文體基本特征和主要表現(xiàn)手法的分析5.文本主要觀點(diǎn)和基本傾向的評(píng)價(jià)6.對(duì)文本所產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響的評(píng)價(jià)7.對(duì)文本某種特色的深度思考和判斷8.從不同的角度和層面對(duì)文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的開掘9.對(duì)作者的寫作背景和寫作意圖的探討10.對(duì)文本中某些問題的探究并提出自己的見解(二)文學(xué)類文本閱讀1.作品構(gòu)造的分析,作品主題的概括2.作品體裁基本特征和主要表現(xiàn)手法的分析3.重要語句豐富含意的體會(huì).精彩語言表達(dá)藝術(shù)的品味4.作品形象的欣賞,作品內(nèi)涵的賞析,作品藝術(shù)魅力的領(lǐng)悟5.對(duì)作品所表現(xiàn)的價(jià)值判斷和審美取向的評(píng)價(jià)6.從不同角度和層面對(duì)作品意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的開掘7.對(duì)作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖的探討8.對(duì)作品的個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀三、古代詩(shī)文閱讀能閱讀理解、分析鑒賞淺易的古代詩(shī)文,正確解讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典,默寫常見的名句名篇。1.常見文言實(shí)詞在文中含義的理解2.常見文言虛詞在文中意義和用法的理解常見文言虛詞(18個(gè)):而、何、乎、乃、其、且、假設(shè)、所、為、焉、也、以、因、于、與、那么、者、之。3.與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法的理解不同的句式和用法:判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用。4.文中句子的理解和翻譯5.文中信息的篩選6.文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納,中心意思的概括7.作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的分析概括8.文學(xué)作品形象、語言和表達(dá)技巧的鑒賞9.文章思想內(nèi)容和作者觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià)10.傳統(tǒng)文化經(jīng)典(如?論語?)的理解和評(píng)價(jià)11.常見古詩(shī)文名篇名句的默寫(背誦推薦篇目見附錄1)四、寫作能寫實(shí)用類、論述類和文學(xué)類文章。寫作考試的要求分為根基和開展兩個(gè)等級(jí)。(一)根基等級(jí)1.符合題意2.符合文體要求3.感情真摯,思想安康4.內(nèi)容充實(shí),中心明確5.語言通順,構(gòu)造完整6.標(biāo)點(diǎn)正確,不寫錯(cuò)別字(二)開展等級(jí)1.深刻透過現(xiàn)象深入本質(zhì).提醒事物內(nèi)在的因果關(guān)系,觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。2.豐富材料豐富,論據(jù)充實(shí),形象飽滿,意境深遠(yuǎn)。3.有文采用詞貼切,旬式靈活,善于運(yùn)用修辭手法,文句有表現(xiàn)力。4.有創(chuàng)新見解新穎,材料新鮮,構(gòu)思新巧,推理想象有獨(dú)到之處,有個(gè)性色彩。Ⅳ.考試形式及試卷構(gòu)造一、考試形式閉卷,筆試。試卷總分值為150分,考試限時(shí)150分鐘。二、試題類型選擇題、填空題、古文斷句題、古文翻譯題、簡(jiǎn)答題、論述題、寫作題等。三、試卷構(gòu)造1.語言文字運(yùn)用6題左右,約20分。2.現(xiàn)代文閱讀閱讀材料2那么(組),7題左右,約30分。3.古代詩(shī)文閱讀閱讀材料3那么(組),10題左右,約40分。4.寫作1題,60分。Ⅴ.題型例如一、語言文字運(yùn)用1.以下詞語中,加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.摭(zhí)拾哄(hōng)笑擎(qín)天柱鉆(zuān)木取火B(yǎng).吟哦(é)皸(jūn)裂胳(gā)肢窩蜚(fēi)聲中外C.孱(càn)弱牌坊(fāng)干(gàn)細(xì)胞鎩(shā)羽而歸D.屏(bǐng)息包扎(zhā)夾(jiā)克衫言之鑿鑿(záo)2.以下各組詞語中加點(diǎn)字的讀音,與所給注音完全一樣一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.yìng響應(yīng)應(yīng)和應(yīng)有盡有B.xǐng省悟省略發(fā)人深省C.zhuó著手沉著不著邊際D.lěi累贅連累常年累月3.以下各項(xiàng)中,沒有錯(cuò)別字的一組是A.筆法閑熟,感情真摯。/文章如流水賬,缺乏細(xì)膩的描寫。/融感情于瑣碎的細(xì)節(jié)中,不作直接抒情,情卻自然溢出。(摘自作文評(píng)語)B.貨款金額為叁拾肄萬元,月底結(jié)算。/茲收訂金伍百元,余款貨到驗(yàn)收合格后十日內(nèi)付清。(摘自單據(jù)合同)C.我們都是蟲,可我是螢火蟲。/苦難是化了裝的幸福。/不是忙到腳不粘地,是忙到腳沒空兒粘地。(摘自教室板報(bào))D.一期售罄,二期將出,敬請(qǐng)期待。/領(lǐng)銜浙江,獨(dú)占鰲頭。/創(chuàng)意至上,虛位以待,歡送報(bào)名。(摘自招牌廣告)4.以下漢字依次填入語段中橫線處,字音和字形全部正確的一組是家風(fēng)是一個(gè)家族世代相傳沿襲下來的表達(dá)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格凋和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。一個(gè)家族之鏈上某一個(gè)人物出類拔、深眾望而為家族其他成員所宗仰追慕,其懿行言便成為家風(fēng)之源,再經(jīng)過家族子孫代代接力式的守祖訓(xùn),流風(fēng)余韻,綿延不絕,就形成了一個(gè)家族鮮明的家風(fēng)。A.萃孚(fóu)佳恪(gé)B.粹負(fù)(fú)佳恪(kè)C.萃孚(fú)嘉恪(kè)D.粹負(fù)(fù)嘉恪(gé)5.以下各句中,加點(diǎn)的詞語運(yùn)用正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.從小到大,母親一直是你的守護(hù)天使,當(dāng)母親需要你的時(shí)候,不要推托工作繁忙,久不回家,哪怕是一句問候,也是給母親最好的撫慰。B.社會(huì)需要個(gè)體的行動(dòng),每個(gè)人都應(yīng)該從身邊做起,從實(shí)事做起,不需要太多的空話,贊同這種觀點(diǎn)的,遠(yuǎn)不只一個(gè)人。C.相比于持續(xù)火爆的住宅市場(chǎng),多年來,寫字樓市場(chǎng)一直處于不瘟不火的狀態(tài),與同地段的住宅樓相比,寫字樓的銷量要小得多。D.解決問題一般有兩種思路:一種是將問題變小,小意味著成本低,好辦事;另一種是把問題變大,大而化之,放大了才能解決。6.以下各句中,沒有語病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.這部由第六代導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的青春片帶有鮮明的時(shí)代印記,表現(xiàn)了主人公拒絕平庸、堅(jiān)守夢(mèng)想的成長(zhǎng)故事,具有極強(qiáng)的感染力,深深地打動(dòng)了觀眾。B.瑞典和芬蘭研究人員最近發(fā)現(xiàn)某些癌癥存在“基因開關(guān)〞,這一成果有助于未來的癌癥防治,但距離相應(yīng)的藥物的問世還需要很多年的深入研究。C.近年來,我國(guó)在海外開展了形式多樣的漢語教學(xué)、漢語推廣等文化交流活動(dòng),促進(jìn)了漢語國(guó)際傳播,在世界主要國(guó)家和城市越來越受歡送。D.作為“第三次工業(yè)革命重要標(biāo)志之一〞的3D打印技術(shù),目前被各國(guó)藝術(shù)家用于復(fù)雜的中小型雕塑作品創(chuàng)作和按原比例縮小的概念模型制作。7.以下對(duì)聯(lián),用于高中畢業(yè)典禮上教師勉勵(lì)莘莘學(xué)子,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)A.慕師恩眾星北拱,瞻學(xué)誼群賢南飛。B.融貫中西學(xué)已成,博通古今業(yè)無疆。C.格物致知循大道,求真本信立高標(biāo)。D.學(xué)富雕龍文修天下,才雄走馬星隕人間。8.把以下帶序號(hào)的句子組合成語意連貫的一段話并填入橫線處。(只填序號(hào))理學(xué)家為什么崇古抑律?古體與律體之辨跟詩(shī)歌史聯(lián)系起來,就是古體的典范——漢魏晉詩(shī)與律體的典范——唐詩(shī)之辨。①那么,為什么講求聲律、對(duì)偶等形式技巧就是品格低呢?②他們認(rèn)為.詩(shī)歌的審美方面、形式技巧方面對(duì)于人的道德修養(yǎng)沒有正面的價(jià)值。③以這種價(jià)值觀去看詩(shī)歌的體裁樣式,古體詩(shī)就高于律詩(shī)。④既然詩(shī)歌的審美方面沒有價(jià)值,本來可以不講,但是如果要進(jìn)入到詩(shī)歌領(lǐng)域去談詩(shī)的話,那么,在形式方面人為的工巧因素越多,其價(jià)值就越低。⑤拋開詩(shī)歌的內(nèi)容不管,單從形式上看,近體詩(shī)要講求聲律、對(duì)偶等,這些講求在理學(xué)家看來,是其在品格上低于古體詩(shī)的重要原因。9.根據(jù)下面的內(nèi)容,擬寫信的正文,字?jǐn)?shù)不超過90字。張先生訂購(gòu)了一件衣服,店家發(fā)貨時(shí),誤發(fā)了一條圍巾給他。就此情況,請(qǐng)你以店家身份擬一封處理此事的信給張先生。地址、姓名等信息用XX代替。尊敬的張先生:您好!口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口致禮!店主:XXXX年X月X日10.請(qǐng)看以以以以下圖文材料,根據(jù)要求答題。由于人類不必要的裝飾需要,全球象牙貿(mào)易恣意蔓延,100多萬只大象因此失去了生命。(1)根據(jù)所提供的材料,設(shè)計(jì)一句放在畫面上方的廣告宣傳語,形成一那么完整的公益廣告。要求:鮮明地表達(dá)廣告主旨,有號(hào)召力:不超過15字。(2)從這那么公益廣告的圖文特點(diǎn)出發(fā),簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)它的創(chuàng)意。11.閱讀下面的文字,完成題目。倫敦當(dāng)?shù)貢r(shí)間18日17時(shí).隨著中國(guó)與土耳其主賓國(guó)活動(dòng)交接儀式的正式舉行,為期3天的倫敦書展落下帷幕。在此次書展上,中國(guó)以迄今最大規(guī)模的主賓國(guó)活動(dòng)隆重登場(chǎng).向英國(guó)及來自世界各國(guó)的出版商、版權(quán)交易商展示了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)及各類圖書出版現(xiàn)狀。今年的中國(guó)展臺(tái)上有近3000種英文圖書展出。書展推出的中國(guó)作品包括?人民幣鐘書英文散文選?和蘇童的?大紅燈籠高高掛?等書的英文版,以及?紅樓夢(mèng)?、?聊齋志異?、?孫子兵法?、?論語?等中國(guó)古典名著英文版。倫敦書展落下了帷幕.但書展對(duì)中英兩國(guó)文化交流所產(chǎn)生的重大推動(dòng)意義,將留下長(zhǎng)遠(yuǎn)影響。正如中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席鐵凝在承受本報(bào)記者采訪時(shí)所指出,長(zhǎng)期以來,中英文學(xué)的交流有點(diǎn)失衡,不對(duì)等。中國(guó)讀者對(duì)英國(guó)文學(xué)的了解,遠(yuǎn)比英國(guó)讀者對(duì)中國(guó)文學(xué)了解得多,英方對(duì)中國(guó)文學(xué)的了解僅限于古典文學(xué),像?紅樓夢(mèng)?等。中國(guó)一般讀者,對(duì)英國(guó)的莎士比亞、狄更斯、勃朗特姐妹等,直到當(dāng)代作家作品,如深受年輕人喜愛的?哈利·波特?等都非常了解。2013年度倫敦書展將于明年4月15日一17日舉行,市場(chǎng)焦點(diǎn)主賓國(guó)是近年出版業(yè)蓬勃開展的土耳其。(選自?人民日?qǐng)?bào)?2012年4月20日第4版“要聞版〞,有刪節(jié))(1)請(qǐng)為上述消息擬一個(gè)標(biāo)題并闡述理由。(2)根據(jù)上述消息,自選角度,寫一段新聞短評(píng)。12.從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答,不超過150字。(1)畢業(yè)前,語文教師請(qǐng)同學(xué)們把自己學(xué)習(xí)語文的體會(huì)寫下來,與下一屆同學(xué)分享。要求所寫的體會(huì)具體、切實(shí),易記憶。(2)今天早晨是家長(zhǎng)送你來考場(chǎng)的嗎?請(qǐng)對(duì)“家長(zhǎng)送考〞現(xiàn)象予以評(píng)論。要求觀點(diǎn)明確,有理有據(jù)。(3)寫一段抒情文字,紀(jì)念自己的18歲。要求感情真摯,富有文采。二、現(xiàn)代文閱讀(一)實(shí)用類、論述類文本閱讀1.閱讀下文,完成(1)一(3)題。年味越來越淡,越來越?jīng)]意思——這是很多人過年的感受。甚至有人評(píng)論說,中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日只是存留于父輩記憶里的尤物,已經(jīng)成為國(guó)人食之無味、棄之可惜的“雞肋〞。壓歲人民幣水漲船高,變成了負(fù)擔(dān),失去了原來祈福去災(zāi)的本意:廟會(huì)辦到商場(chǎng)里邊,實(shí)際就是商品交易;群發(fā)短信拜年,平均給每個(gè)人的情感又有多少?專家們認(rèn)為,這一現(xiàn)象傳統(tǒng)節(jié)日的“異化〞、“空洞化〞、“物化〞等原因造成的。要改變這樣的現(xiàn)狀,就要提高全民的文化自覺,讓傳統(tǒng)在現(xiàn)代社會(huì)得到很好的延續(xù)。其實(shí)式微的不只是春節(jié),元宵、端午、七夕、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日也在日益淡化。這是不爭(zhēng)的事實(shí)。要究其原因,很多專家都?xì)w咎于物質(zhì)的開展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。在筆者看來,這都是外表的原因,真正的原因是文化在“異化〞和“物化〞?!肮?jié)日和人一樣都是有靈魂的〞,當(dāng)靈魂越來越缺乏依附的載體,節(jié)日就會(huì)越來越淡,越來越?jīng)]意思。比方,春節(jié)文化包含教育、敬神、祭祖、尊老愛幼等內(nèi)容,并通過一系列儀式來完成。而現(xiàn)在幾乎沒有人在敬神、祭祖,由于無法團(tuán)聚的人越來越多,尊老愛幼也成了“隔空對(duì)話〞,春節(jié)還有什么文化味道啊取而代之的是,春節(jié)越來越物質(zhì)化,越來越熱鬧,但越來越?jīng)]有文化。傳統(tǒng)節(jié)日值得我們緬懷,但對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的式微我們也無可奈何,因?yàn)樯鐣?huì)在開展,原來傳統(tǒng)節(jié)日所承載的東西,不再是人們的必需,那么傳統(tǒng)節(jié)日就會(huì)發(fā)生變化。中國(guó)藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)呂品田指出:“原來的傳統(tǒng)節(jié)日是有大量豐富的民俗活動(dòng)的,和節(jié)氣、時(shí)令、氣候、水土,以及祭祀、祈禱、敬仰、吟誦相關(guān)聯(lián),有著緬懷、祝愿、慶賀、祈愿、敬祭等種種內(nèi)涵。〞隨著時(shí)代的開展和社會(huì)的進(jìn)步,現(xiàn)在的節(jié)日幾乎都沒有祈禱和敬祭等內(nèi)容,失去了莊嚴(yán)的文化氣氛,人們對(duì)一些不接地氣的節(jié)日越來越淡化,相反對(duì)產(chǎn)生于國(guó)外的又接地氣的節(jié)日情有獨(dú)鐘。當(dāng)傳統(tǒng)節(jié)日越來越?jīng)]有文化味道,自然就會(huì)式微。盡管傳統(tǒng)節(jié)日式微是文化在“物化〞的結(jié)果,但文化是需要傳承的。很多傳統(tǒng)節(jié)日屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是需要保護(hù)的,需要去其糟粕取其精華地予以傳承,并且,隨著時(shí)代的開展,傳統(tǒng)節(jié)日也會(huì)增加新的民俗活動(dòng)和新的文化內(nèi)涵。我們應(yīng)該正確地對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日的式微。在筆者看來,節(jié)日式微的內(nèi)容多是不貼近現(xiàn)實(shí)生活或不被當(dāng)今社會(huì)人們的價(jià)值觀、審美觀所認(rèn)可的不合時(shí)宜的傳統(tǒng)內(nèi)容。我們應(yīng)該通過努力,讓傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)新的生機(jī)和活力??傊?,傳統(tǒng)節(jié)日是需要保護(hù)和傳承的文化遺產(chǎn),切不可在我們手中消失?!脖疚挠袆h節(jié)〕(1)根據(jù)原文提供的信息,以下不屬于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日式微現(xiàn)象的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.隨著人們生活走向富裕,壓歲人民幣水漲船高,節(jié)日的經(jīng)濟(jì)意味越來越濃。B.隨著通訊的現(xiàn)代化,過節(jié)時(shí)大家已習(xí)慣了編發(fā)短信互賀,進(jìn)展“隔空對(duì)話〞。C.傳統(tǒng)節(jié)日現(xiàn)在已不再有豐富的民俗活動(dòng),廟會(huì)也成了商品交易的載體。D.國(guó)內(nèi)不少人對(duì)產(chǎn)生于國(guó)外的、接地氣的節(jié)日越來越情有獨(dú)鐘。(2)根據(jù)原文提供的信息,以下對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日式微真正原因的理解,符合原意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.傳統(tǒng)節(jié)日的“異化〞、“空洞化〞、“物化〞。B.物質(zhì)的開展、城鄉(xiāng)的轉(zhuǎn)變和洋節(jié)的擠兌。C.傳統(tǒng)節(jié)日越來越?jīng)]有文化味道,越來越趨向物質(zhì)化。D.傳統(tǒng)節(jié)日不合時(shí)宜的內(nèi)容得不到今天人們的認(rèn)可。(3)若何理解作者提出的“傳統(tǒng)節(jié)日是需要保護(hù)和傳承的文化遺產(chǎn)〞請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活談?wù)勀銓?duì)保護(hù)與傳承傳統(tǒng)節(jié)日的看法。2.閱讀下面的文字,完成(1)一(3)題。內(nèi)部言語并不是外部言語的內(nèi)在方面——它本身是一種功能。它仍然是一種言語,也就是說,與詞語相聯(lián)結(jié)的思維。但是在外部言語中,思維是由詞來表達(dá)的,而在內(nèi)部言語中,隨著詞語產(chǎn)生思維,詞語就消亡了。內(nèi)部言語在很大程度上是用純粹的意義來思維的。它是一種動(dòng)態(tài)的、轉(zhuǎn)移的、不穩(wěn)定的東西,在詞和思維之間波動(dòng)著,而詞和思維或多或少是穩(wěn)定的,或多或少描繪了言語思維的組成成分。只有在考察了言語思維的下一個(gè)層面以后〔這是一個(gè)比內(nèi)部言語更加內(nèi)在的層面〕,才能理解言語思維的真正性質(zhì)和位置。這個(gè)層面就是思維本身。每種思維都創(chuàng)造了一種聯(lián)結(jié),完成了一種功能,解決了一個(gè)問題。思維的流動(dòng)并不同時(shí)伴隨著言語的展開。這兩個(gè)過程不是同一的,在思維單位和言語單位之間也不存在刻板的一致性,當(dāng)一種思維過程流產(chǎn)時(shí)——如陀思妥耶夫斯基指出的,當(dāng)一種思維“不再進(jìn)入詞語〞時(shí),這種情況尤其明顯。思維有其自己的構(gòu)造。因此,從思維向言語的過渡并非易事。思維和言語不一樣,思維并不是由彼此獨(dú)立的單位所組成。當(dāng)我想與別人交流下面的思想,即今天我見到一名赤足的男孩身穿藍(lán)襯衫沿著街道奔跑,我并不把其中每個(gè)工程(item)分別對(duì)待:即男孩、襯衫、襯衫的藍(lán)顏色、他的奔跑、不穿鞋子等我把所有這一切在一次思維中設(shè)想出來,但是表述時(shí)卻用分別開來的詞語一個(gè)講話者往往要花幾分鐘時(shí)間才能將一個(gè)思想展現(xiàn)出來在講話者的心中,整個(gè)思維是立刻呈現(xiàn)的,但是在言語中,它必須一個(gè)工程一個(gè)工程地相繼展開來。我們可以把思維比作一朵烏云灑下一陣詞的雨點(diǎn)。由于思維在言語中沒有它的自動(dòng)對(duì)應(yīng)物(automaticcounterpart),因此從思維向言語的過渡必須通過意義,在我們的言語中,始終存在著隱蔽的思維,即潛臺(tái)詞由于從思維向言語的直接過渡是不可能的,因此始終存在思維不可表達(dá)性的悲哀:內(nèi)心將若何表達(dá)它自己,他人將若何理解〔F.尤契夫〕心靈和心靈之間的直接交流是不可能的,不僅在生理上不可能,而且在心理上也是不可能的。交流只能用迂回的方式才能到達(dá)?!策x自列夫·維果茨基?思維與語言?,有刪節(jié)〕(1)以下對(duì)文中“內(nèi)部言語〞的理解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.內(nèi)部言語功能與外部言語相對(duì),是完成言語思維的內(nèi)在方面。B.與外部言語一樣,內(nèi)部言語中的思維也與詞語有密切的關(guān)聯(lián)。C.內(nèi)部言語可以基于純粹意義來思維,不需要始終伴隨著詞語。D.內(nèi)部言語作為一種功能,它是在一定的思維過程當(dāng)中實(shí)現(xiàn)的。(2)以下說法符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.作為比內(nèi)部言語更內(nèi)在的層面的“思維〞,在文中實(shí)際上就是“言語思維〞。B.如果把思維比作烏云,那么每朵烏云終究都會(huì)變成一陣陣詞的雨點(diǎn)灑下。C.每種思維都不是彼此獨(dú)立的單位,因此它們與言語單位不可能完全一致。D.言語表述時(shí)需一個(gè)詞語一個(gè)詞語相繼展開,并通過意義和思維聯(lián)系起來(3)在文章未尾,作者認(rèn)為“心靈和心靈之間的直接交流〞“在心理上也是不可能的〞,為什么根據(jù)本文內(nèi)容說明理由。3.閱讀下面的文字,完成(1)一(3)題。張檸和格非關(guān)于中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的對(duì)話張檸:我覺得,大作家能夠通過直覺的力量穿透文明史,并創(chuàng)造一種新的形式。比方廢名,他對(duì)文化史的走向和時(shí)代精神困境的處理方式,有著非常自覺的觀念他具有對(duì)整個(gè)中國(guó)人的文明史和人心的高度洞察力說到文學(xué)閱讀,現(xiàn)在大家都這幺忙,我為什么要拿出一個(gè)禮拜時(shí)間讀一個(gè)當(dāng)代作家的長(zhǎng)篇小說因?yàn)槟愕奈淖趾?、故事精彩嗎,那我不如去讀地球上任何一個(gè)大作家的作品,為什么一定要讀你的你一定要有那些經(jīng)典作家不可替代的東西,或者說,你的創(chuàng)作要跟我們這個(gè)時(shí)代的精神困境相關(guān)我想要從當(dāng)代文學(xué)特別是長(zhǎng)篇小說的閱讀中,獲得對(duì)重大精神現(xiàn)象問題不同程度的解決方法,而不是僅僅期待故事的精彩、語言的精巧,后面這種作品,對(duì)我而言讀不讀都無所謂?,F(xiàn)在經(jīng)常莫名其妙地冒出一些所謂“新〞作家,生物學(xué)意義上的年輕,成了他們的文學(xué)通行證。在文學(xué)史權(quán)威和市場(chǎng)權(quán)力的雙重壓力下,他們并沒有顯示出應(yīng)有的力量他們作品的基本敘事功能沒變,變化的是裝飾性東西,不是本質(zhì),沒給文學(xué)帶來真正有意義的元素。文學(xué)創(chuàng)造不是造反,僅靠膽量是不夠的。格非:你剛剛說的這個(gè)東西很難得。廢名是一個(gè)怪人,我們今天沒有怪人,這很可怕。大家都被規(guī)訓(xùn)的東西弄得灰頭土臉,沒有異己者、他者的力量。文學(xué)是他者的東西,是跟社會(huì)異質(zhì)的東西,文學(xué)需要獨(dú)斷的、冒犯性的東西出現(xiàn)。我認(rèn)為,沒有這樣的人格,就不要指望有這樣的作品出現(xiàn)。從這個(gè)意義上講,當(dāng)代文化的意識(shí)形態(tài),包括流行文化,吞噬的力量巨大,恐怕我們還是要重建專家批評(píng),構(gòu)成某種最低限度的支撐和循環(huán)系統(tǒng)。我們?nèi)狈哂泄帕Φ奈膶W(xué)批評(píng)的權(quán)威。我倒不擔(dān)憂沒有大作家,擔(dān)憂的是文化自身的惡性循環(huán),比誰更淺薄、更庸俗、更孤陋,還以此為榮,這對(duì)整個(gè)文化困難的積累是很不利的。好的東西從來是很罕見的,它需要被人發(fā)現(xiàn)、討論、評(píng)價(jià),作為一個(gè)新的因素,進(jìn)入文學(xué)構(gòu)造并產(chǎn)生影響。我覺得批評(píng)應(yīng)該承當(dāng)這樣的功能。張檸:批評(píng)和創(chuàng)作的環(huán)境都重要,它保護(hù)特別獨(dú)立的一些人,好的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)批評(píng),肯定是不隨波逐流的,也肯定是被不隨波逐流的批評(píng)家發(fā)現(xiàn)的,整個(gè)社會(huì)文化機(jī)制里應(yīng)該鼓勵(lì)和保護(hù)與眾不同的東西,創(chuàng)造性的東西。傳統(tǒng)的意識(shí)形態(tài)制度和正在流行的意識(shí)形態(tài)制度都在鼓勵(lì)重復(fù)的、流行的、程式化的東西,這種東西是迅速更新?lián)Q代的速死的東西。鼓勵(lì)和發(fā)現(xiàn)特異的獨(dú)立的作家和批評(píng)家,特別是年輕一代,是優(yōu)化文學(xué)環(huán)境的重要工作?!补?jié)選自?當(dāng)代文學(xué)的精神裂變?,有刪改〕(1)以下對(duì)廢名的認(rèn)識(shí)和判斷,不符合對(duì)話本意的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.廢名能憑借高度的洞察力通過直覺來穿透文明史。B.廢名憑借應(yīng)有的力量自覺地解決了時(shí)代精神困境。C.廢名是—個(gè)不愿被社會(huì)馴服得規(guī)規(guī)矩矩的人。D.廢名是一個(gè)能用文學(xué)作品表現(xiàn)獨(dú)斷東西的人。(2)以下不屬于“要重建專家批評(píng)〞的原因的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.當(dāng)代一些年輕人作品的基本敘事功能沒變,也沒給文學(xué)帶來真正有意義的元素,卻被稱為“新〞作家。B.在文學(xué)史權(quán)威和市場(chǎng)權(quán)力的雙重壓力下,傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)制度日漸式微,文學(xué)難以顯示出他者的力量。C.局部作家被當(dāng)代的文化意識(shí)形態(tài)所吞噬,陷入到文化自身的惡性循環(huán)中,顯得淺薄、庸俗和孤陋。D.好的文學(xué)作品風(fēng)毛麟角,作為新的因素進(jìn)入文學(xué)構(gòu)造并產(chǎn)生影響,是需要被發(fā)現(xiàn)、討論和評(píng)價(jià)的。(3)概括張檸和格非關(guān)于中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的共識(shí)。〔二〕文學(xué)類文本閱讀1.閱讀下面的文字,完成(1)一(4)題。西湖的風(fēng)柯靈地上的樂園早經(jīng)失去,人間的天堂都已消滅……我們的藝術(shù)家常常精通商業(yè)三昧:而商人卻總兼有著名士才情。多謝那一片玲瓏心機(jī),如今我們閑情的士女,只要略略破費(fèi),在“孤島〞上也得沉著地欣賞淪陷了的西子風(fēng)光了。哦,這一帶木頭的雉堞,儼然是杭州城廓,圍著一片擾攘與太平。靈隱古剎也建設(shè)在繚繞的脂粉香中了,雖然缺少些參天的古木,四周未凋的綠樹,在游客的心里也該有些涼意這里是紫霞洞,過去點(diǎn)兒還有飛來峰,人工的堆砌也居然不缺乏丘壑之勝:小溝里一樣浮著游艇,且有著比湖上更加美艷的船娘?!叭队≡沦p中秋〞,難得是團(tuán)圓佳節(jié),先別管世亂年衰,萬人失所,我們也得有一夜狂歡。你看著電炬下的長(zhǎng)堤蜿蜓,樓臺(tái)隱約,這一池子水還不夠我們夢(mèng)想的游泳嗎……偉大的匠心!先生,你們真使我不能咽下這一聲贊嘆了??墒?,我這不懂風(fēng)雅的俗人,卻無端的引起了憂煩。你自然不會(huì)知道,我的家正在浙東,離人民幣塘江還不到百里,離鄉(xiāng)和還鄉(xiāng)那是道必經(jīng)的津梁。在義渡的木船上望著連天煙水,我曾多少次因?yàn)槌鲇魏瓦€鄉(xiāng)的喜悅,在。里親切地叫著它的名字,像叫著久別的親友。去年秋天,人民幣塘江上架起了鋼鐵大橋,——那是個(gè)稀有的大工程,國(guó)家為它消耗過巨量的物力,無數(shù)人為它流汗,千余個(gè)工友因?yàn)楣ぷ鞅灰钩本砣??!疖嚳梢詮纳虾R恢蓖ǖ轿覀児释亮恕!墒钦l知道現(xiàn)在成了什么樣子橋呢,毀了,當(dāng)然。我想得出那殘斷的骨架,在嗚咽的江聲中傲然獨(dú)對(duì)西風(fēng)。堤岸寂靜,除卻天邊的云樹,沙灘上的鐵蒺藜,江上失去了白色的帆影,岸畔也不見一個(gè)行人。夜來了,濤聲拍岸。子夜的潮頭狂怒地涌起,迎著下弦的月色,唱出它滿腔悲憤。自然你更不知道,杭州城里有著不少我的故舊和新知,湖上也曾有我繁密的屐痕,如今我還摸得出那一把歡喜與哀愁。杭州的街道在喧擾中也有著平靜,一道柳蔭掩映,只能給少婦在岸邊搗衣的浣紗溪,象征著的正是杭州的情調(diào)。西湖是杭州人的驕傲,那一湖的煙波,一堤的細(xì)柳,一帶的層巒,詩(shī)人為它們傾倒,闊客為它們一時(shí)間也起了閑逸的心。而杭州人是吃了麥稀飯也要餓著肚子游西湖的。這些平靜慣了的人,平常我討厭他們,這一會(huì)卻有了衷心的思念。美色對(duì)于女人,在亂世只有一面招攬暴客的酒簾,秀麗的湖山勝跡,在炮火下更不堪聞問,西湖的劫數(shù),誰又能夠想像呢前夜有客自湖畔來,問起消息,他只有搖頭與嘆惋,眼睛泫然了,可是射出來的是憤怒和復(fù)仇的光。他說一切傷心都無從說起。聰明的先生,我真佩服你們的機(jī)智??墒侨说乃枷胧瞧婀值?,你看,我的思路這一下子被引得多么遼遠(yuǎn)湖山如夢(mèng)……說真的,一切到過杭州的人,他記憶里的湖山比你們創(chuàng)造的世界更闊更美。而現(xiàn)在西湖的風(fēng)里是夾著血腥氣的,我們聞得出。湖畔的一根草一朵花,我們也應(yīng)當(dāng)看得出那含愁的顏色。告訴我,先生,我們幾時(shí)能夠到真的西湖,去看看那無邊的煙水,或者,你可以告訴我們一點(diǎn)湖畔的真的消息嗎一九三八年十月十八日【注】作者寫作此文時(shí),杭州已被日寇侵占。這一年,上海某電影公司舉辦了一個(gè)所謂的“西湖博覽會(huì)〞,用布景搭出西湖風(fēng)景,讓“孤島〞上海的士女游覽,很多善男信女還去“靈隱寺〞進(jìn)香,在上海灘引起了轟動(dòng)。(1)理解以下句子中加點(diǎn)局部的含義。①偉大的匠心!先生,你們真使我不能咽下這一聲贊嘆了。②這些平靜慣了的人,平常我討厭他們,這一會(huì)卻有了衷心的思念。(2)作者是從哪些時(shí)間、空間的角度描述“西子風(fēng)光〞的(3)賞析文中畫線的句子。(4)這篇散文為何以“西湖的風(fēng)〞為題請(qǐng)聯(lián)系全文解讀,說說你的見解。2.閱讀下面的文字,完成(1)一(4)題。古渡頭葉紫太陽漸漸地隱沒到樹林中去了,晚霞散射著一片凌亂的光芒,映到茫無際涯的淡綠的湖上,現(xiàn)出各種各樣的色彩來。微風(fēng)波動(dòng)著皺紋似的浪頭,輕輕地吻著沙岸。破爛不堪的老渡船,橫在枯楊的下面。渡夫戴著一頇尖頭的斗笠,彎著腰,在那里洗刷一葉斷片的船篷。我輕輕地踏到他的船上,他抬起頭來,帶血色的昏花的眼睛,望著我大聲說道:“過湖嗎,小伙子〞“唔,〞我放下包袱,“是的。〞“那么,要等到明天哆。〞他又彎腰做事去了?!盀槭裁茨亘曃颐H坏?,“我多給你些人民幣不能嗎〞“人民幣你有多少人民幣呢〞他的聲音來得更加響亮了,教訓(xùn)似的他重新站起來,拋掉破篷子,把斗笠脫在手中,立時(shí)現(xiàn)出了白雪般的頭發(fā),“年紀(jì)輕輕,開口就是‘人民幣’,有人民幣就命都不要了嗎〞我不由得暗自吃了一驚他從艙里拿出一根煙管,飽飽地吸足了一口,接著說:“看你的樣子也不是一個(gè)老出門的哪里表的呀〞“參軍隊(duì)里回來。〞“軍隊(duì)里……〞他又停了一停,“是當(dāng)兵的吧,為什么又跑開采呢〞“我是請(qǐng)長(zhǎng)假的。我媽病了。〞“唔!……〞兩個(gè)人都沉默了一會(huì)兒.他把煙管在船頭上磕了兩磕,接著又燃第二口。夜色蒼茫地侵襲著我們的周圍,浪頭蕩出了微微的合拍的吼叫我的心里偷偷地發(fā)急,不知道這老頭子到底要玩什么花頭于是,我說:“既然不開船,老人家,就讓我回到岸上去找店家吧!〞“店家,〞老頭子用鼻子哼著,“年輕人到底不知事回到岸上去還不同過湖一樣的不安全嗎到連頭鎮(zhèn)去還要退回七里路唉!年輕人……就在我這船中過一宵吧。〞他擦著一根火柴把我引到船艘后頭,給了我一個(gè)兩尺多寬的地方好在天氣和暖,還不至于十分受凍。當(dāng)他再擦火柴吸上了第三口煙的時(shí)候,他的聲音已經(jīng)和緩多了我躺著,一面細(xì)細(xì)地聽著孤雁唳過寂靜的長(zhǎng)空,一面又留心他和我談的一些江湖上的情形,和出門人的秘訣?!啊退隳阌腥嗣駧虐?,小伙子,你也不應(yīng)當(dāng)說出來的。這湖上有多少歹人啊!……我歡喜你這樣的孝順孩子,是的,你的媽媽一定比我還歡喜你,要是在病中看見你這樣遠(yuǎn)跑回去。只是,我呢……我,我有一個(gè)桂兒。你知道嗎我的桂兒,他比你大得多呀!你怕不認(rèn)識(shí)他吧外鄉(xiāng)人……那個(gè)時(shí)候,我們爺兒倆同駕著這條船。我給他收了個(gè)媳婦……〞“他們呢〞“他們那一年,北佬來,你知道了嗎北佬打了敗仗,從我們這里過,我的桂兒給北佬兵拉著,要他做伕子。桂兒,他不肯,臉上一拳!我,我不肯,臉上一拳!……小伙子,你做過這些個(gè)喪天良的事情嗎?……“小伙子!你看,我等了一年,我又等了兩年,三年……我的兒媳婦改嫁給賣肉的朱胡子了,我的孫子長(zhǎng)大了??墒牵铱床灰娢业墓饍?,我的孫子他們不肯給我……他們說:‘等你有了人民幣,我們一定將孫子給你送回來?!墒?,小伙子,我得有人民幣呀!“結(jié)冰,落雪,我得過湖;刮風(fēng),落雨,我得過湖……“年成荒,捐重,湖里的匪多,過湖的人少,但是,我得找人民幣……“小伙子,你是有爹媽的人,你將來也得做爹媽的。我歡喜你,要是你真的有孝心,你是有好處的,像我,我一定得死在這湖中。我沒有人民幣,我尋不到我的桂兒,我的孫子不認(rèn)識(shí)我,沒有人替我做墳,沒有人給我燒紙人民幣……我說,我沒有喪過天良,可是天老爺他不向我睜開眼睛……〞他逐漸地說得悲哀起來,終于哭了,不住地把船篷弄得呱啦呱啦地響:他的腳在船艙邊下力地蹬著??墒?,我尋不出來一句能夠勸慰他的話,心頭像給什幺東西塞得緊緊的。外面風(fēng)浪漸漸地大了起來,我翻來覆去地睡不著,他也翻來覆去地睡不著。可是,第二天,又是一般的微風(fēng),細(xì)雨。太陽還沒有出來,他就把我叫起了。他的臉上絲毫看不出一點(diǎn)異樣的表情來,好似昨夜間的事情全都忘記了。我目不轉(zhuǎn)睛的瞧著他。“有什么好瞧呢小伙子!過了湖,你還要趕你的路程呀!〞離開渡口,因?yàn)槭亲唔橈L(fēng),他就搭上擼,扯起破碎風(fēng)篷來。他單獨(dú)坐在船艘上,毫無表情地捋著雪白的胡子,任情地高聲朗唱著:我住在這古渡前頭六十年。我不管地,也不管天,我憑良心吃飯,我靠氣力賺人民幣!有人民幣的人我不愛,無人民幣的人我不憐!……(本文有刪改)(1)以下對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.作品以抒情的筆調(diào)表達(dá)了渡夫的人生遭遇和心靈世界,反映了動(dòng)亂不安的現(xiàn)實(shí),表達(dá)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民的同情和對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。B.渡夫不愿馬上開船送我過湖,還教訓(xùn)我:“年紀(jì)輕輕,開口就是‘人民幣’,有人民幣就命都不要了嗎〞這讓我暗自吃驚,因?yàn)槲覔?dān)憂他謀財(cái)害命。C.渡夫沒有讓我回到岸上去,而是讓我在他船里過一宵,因?yàn)樗次姨贻p,怕我遇到不測(cè),想告訴我一些江湖上的情形和出門在外的經(jīng)歷。D.渡夫在船里把他兒子桂兒被北佬抓做伕子的事情告訴我,這一方面表達(dá)他對(duì)我孝順母親的贊賞和羨慕之情,一方面表達(dá)他失子之后的孤獨(dú)和憂慮。E.第二天一早,我被渡夫叫起來之后,目不轉(zhuǎn)睛地瞧著他,發(fā)現(xiàn)他的臉上沒有什么異樣的表情,想知道他為什么把昨夜的事情全都忘記了(2)作品中的渡夫有哪些性格特點(diǎn)請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(3)作品是若何表達(dá)渡夫的故事的這樣寫有什么好處請(qǐng)簡(jiǎn)要分析(4)作品為什么以渡夫的任情高歌為結(jié)尾結(jié)合全文探究,談淡你的看法3.閱讀下面的文字,完成(1)一(4)題第9車廂[俄]米哈依爾·扎多爾諾夫我要坐15次列車從里加去列寧格勒我買的是第2車廂的票,走近列車一看,前三節(jié)車廂基本就沒有!最后,買了前三節(jié)車廂票的旅客一半被安排到了其他車廂,一半換了下一次列車,大家一腔怒氣地到了列寧格勒回到莫斯科后,余怒未消的我在?文學(xué)報(bào)?上發(fā)表了一篇挖苦小品一一個(gè)月后,我收到了一位基轉(zhuǎn)讀者的來信信中說:“您的遭遇與我和我妻子上次坐火車的遭遺比起來簡(jiǎn)直就不值一提請(qǐng)您來一趟,肯定不會(huì)讓您白跑的!〞我正好有事去基埔出差,就在一個(gè)黃昏去拜訪了寫信人他果然真的沒讓我白跑一趟。如果說我坐的那次列車是沒有前三節(jié)車廂的話,而這位讀者在基輔坐的那次列車竟然掛了兩節(jié)第9車廂一買了第9車廂票的乘客當(dāng)然都坐進(jìn)了前一節(jié)第9車廂,因?yàn)樗械恼H藦男【椭?,?車廂后就是第9車廂,誰會(huì)想到第9車廂后還是第9車廂呢列車開動(dòng)后,后一節(jié)第9車廂的乘務(wù)員看著空無一人的車廂,莫名其妙,于是去找了列車長(zhǎng):“我的車廂里一個(gè)乘客也沒有!〞可列車長(zhǎng)說:“肯定是售票處又弄錯(cuò)了!〞列車長(zhǎng)說完,馬上就通知了下一站賣第9車廂票。列車在下一站停了3分鐘買第9車廂票的人也都是一些思維正常的人,車一停穩(wěn),大家就依序跑到前一節(jié)第9車廂門口排隊(duì)上車二乘務(wù)員看著這么多乘客,驚慌失措地?fù)踉谲囬T口說:“我這兒只有兩個(gè)空鋪,去找列車長(zhǎng)吧,在第1車廂,讓他把大家都安排到其他車廂去,跑快點(diǎn),要不車就開了!〞憤怒的乘客們拎著大包小包你追我趕地朝第1車廂跑去。列車長(zhǎng)看著這么多遠(yuǎn)遠(yuǎn)跑來的乘客一頭霧水:“你們這是從哪兒來啊〞乘客們說:“從第9車廂來的……〞“那個(gè)車廂早就滿了……〞列車長(zhǎng)此刻沒時(shí)間研究到底是若何一回事,他需要馬上把這些乘客安排好。一陣忙碌之后,乘客們終于安排好了,他松了一口氣發(fā)出了發(fā)車命令。這時(shí),后一節(jié)第9車廂的乘務(wù)員又來了,還是說:“我的車廂里一個(gè)乘客也沒有。〞“若何可能呢〞這次列車長(zhǎng)認(rèn)為這個(gè)乘務(wù)員肯定瘋了。于是,列車長(zhǎng)決定和這個(gè)乘務(wù)員一起去車廂里看看,這才發(fā)現(xiàn)原來這趟列車有兩節(jié)第9車廂。列車長(zhǎng)現(xiàn)在終于明白是若何回事了,他長(zhǎng)長(zhǎng)地松了一口氣后,回到自己的包廂通知了下一站:“摘掉第9車廂!〞當(dāng)時(shí)已是深夜,負(fù)責(zé)摘車廂的那些人也是一些正常人。他們數(shù)到前一節(jié)第9車廂,就把它摘了下來,拖到了備用道上,然后重新紐裝好列車就通知了列車長(zhǎng)。列車長(zhǎng)再一次松了口氣后發(fā)出了發(fā)車命令,然后回自己包廂睡覺。可后來后一節(jié)第9號(hào)車廂的乘務(wù)員又找來了,“我的車廂里還是一個(gè)乘客也沒有。〞我不知道這次事故后列車長(zhǎng)是不是瘋了。但給我講故事的這個(gè)人當(dāng)時(shí)和他的妻子就在前一節(jié)第9車廂里。深夜,他起來吸煙。他邊吸著煙邊想:“列車若何停這么長(zhǎng)時(shí)間啊〞隨后他往窗外望了一眼,這才發(fā)現(xiàn)前面后面的車廂都沒了蹤影,就更別說車頭了。四周是一片大草原。光禿禿的,一輪圓月冷冷地照在停著第9車廂的備用道上。他急忙叫醒了所有的乘客,大家連外衣都沒穿就從鋪位上跳了下來,猜想著到底發(fā)生了什么事,他們現(xiàn)在是在哪兒。聽他講到這兒、我忍不住哈哈地笑出了聲來。結(jié)果講故事的人火了:“我一點(diǎn)都不覺得這有什么好笑!我們第9車廂的這些乘客原本是打算去保加利亞旅游的!〞〔本文有刪改〕(1)小說開篇寫了“我〞的一次乘車經(jīng)歷,有什么作用(2)故事的主體局部采用第幾人稱表達(dá)有什么效果(3)賞析畫線局部的景物描寫。(4)第9車廂的故事帶給你哪些思考請(qǐng)結(jié)合作品談?wù)勀愕目捶?。三、古代?shī)文閱讀〔一〕文言文閱讀1.閱讀下面的文言文,完成(1)一(5)題。與荊南樂秀才書〔宋〕歐陽修修頓首白秀才足下。前者舟行往來,屢辱見過。又辱以所業(yè)一編,先之啟事,及門而贄。田秀才西來,辱書;其后予家奴自府還縣,比又辱書。仆有罪之人,人所共棄,而足下見禮如此,何以當(dāng)之當(dāng)之未暇答,宜遂絕,而再辱書;再而未答,益宜絕,而又辱之。何其勤之甚也!如修者,墨工窮賤之人爾,安能使足下之切切如是邪蓋足下力學(xué)好問,急于自為謀而然也。然蒙索仆所為文字者,此似有所過聽也。仆少?gòu)倪M(jìn)士舉于有司,學(xué)為詩(shī)賦,以備程試,凡三舉而得第。與士君子相識(shí)者多,故往往能道仆名字,而又以游從相愛之私,或過稱其文字。敵使足下聞仆虛名,而欲見其所為者,由此也。仆少孤貧,貪祿仕以養(yǎng)親,不暇就師窮經(jīng),以學(xué)圣人之遺業(yè)。而涉獵書史姑隨世俗作所謂時(shí)文者皆穿蠹經(jīng)傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時(shí)人非有卓然自立之言如古人者。然有司過采,屢以先多士。及得第已來,自以前所為缺乏以稱有司之舉而當(dāng)長(zhǎng)者之知,始大改其為,庶幾有立。然言出而罪至,學(xué)成而身辱,為彼那么獲譽(yù),為此那么受禍,此明效也。夫時(shí)文雖日浮巧,然其為功,亦不易也。仆天姿不好而強(qiáng)為之,故比時(shí)人之為者尤不工,然已足以取祿仕而竊名譽(yù)者,順時(shí)故也。先輩①少年志盛,方欲取榮譽(yù)于世,那么莫假設(shè)順時(shí)。天圣中,天子下詔書,敕學(xué)者去浮華,其后風(fēng)俗大變。今時(shí)之士大夫所為,彬彬有兩漢之風(fēng)矣。先輩往學(xué)之,非徒足以順時(shí)取譽(yù)而已,如其至之,是直齊肩于兩漢之士也。假設(shè)仆者,其前所為既缺乏學(xué),其后所為慎不可學(xué),是以徘徊不敢出其所為者,為此也。在?易?之?困?曰:“有言不信。〞謂夫人方困時(shí),其言不為人所信也。今可謂困矣,安足為足下所取信哉辱書既多且切,不敢不答。幸察?!咀ⅰ竣傧容叄簩?duì)樂秀才的尊稱。(1)對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.及門而贄贄:拿著禮物求見。B.而又辱之辱:辜負(fù)。C.或過稱其文字過稱:過分稱贊。D.不暇就師窮經(jīng)就:跟從。(2)以下各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.而又以游從相愛之私以先國(guó)家之急而后私仇也B.然言出而罪至至無所見而猶不欲歸C.是以徘徊不敢出其所為者吾其還也D.其言不為人所信也或因寄所托(3)以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.作者對(duì)當(dāng)時(shí)的應(yīng)舉文字,頗有微詞,但樂生意欲參加科舉考試,所以只能建議他“順時(shí)〞而為。B.作者認(rèn)為要作文,就應(yīng)該學(xué)習(xí)古人,去除淺薄雕飾的文字與習(xí)氣,才能到達(dá)兩漢那樣文質(zhì)彬彬的境界。C.作者因?qū)憰r(shí)文而遭毀譽(yù),認(rèn)為自己不值得樂生學(xué)習(xí)、效仿,所以屢次婉拒他索要文字的請(qǐng)求。D本文語言樸實(shí),感情真摯,表達(dá)委婉;通過現(xiàn)身說法,運(yùn)用比照,巧妙地說明了作者對(duì)時(shí)文的不同看法。(4)用“/〞給文中畫波浪線的局部斷句。而涉獵書史姑隨世俗作所謂時(shí)文者皆穿蠹經(jīng)傳移此儷彼以為浮薄惟恐不悅于時(shí)人非有卓然自立之言如古人者(5)把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。①如修者,天下窮賤之人爾,安能使足下之切切如是邪②故比時(shí)人之為者尤不工,然已足以取祿仕而竊名譽(yù)者,順時(shí)故也。2.閱讀下面的文言文,完成(1)一(5)題。王定國(guó)①詩(shī)集敘〔宋〕蘇軾太史公論?詩(shī)?,以為“?國(guó)風(fēng)?好色而不淫,?小雅?怨誹而不亂〞。以余觀之,是特識(shí)變風(fēng)、變雅耳,烏睹?詩(shī)?之正乎昔先王之澤衰,然后變風(fēng)發(fā)乎情,雖衰而未竭,是以猶止于禮義,以為賢于無所止者而已。假設(shè)夫發(fā)于性止于忠孝者,其詩(shī)豈可同日而語哉!古今詩(shī)人眾矣,而杜子美為首,豈非以其流落饑寒,終身不用,而一飯未嘗忘君也歟。今定國(guó)以余故得罪,貶海上三年,一子死貶所,一子死于家,定國(guó)亦病幾死。余意其怨我甚,不敢以書相聞。而定國(guó)歸至江西,以其嶺外所作詩(shī)數(shù)百首寄余,皆清平豐融,藹然有治世之音,其言與志得道行者無異。幽憂憤嘆之作,蓋亦有之矣,特恐死嶺外,而天子之恩不及報(bào),以忝其父祖耳??鬃釉唬骸安辉固欤挥热?。〞定國(guó)且不我怨,而肯怨天乎!余然后廢卷而嘆,自恨期人之淺也:又念昔日定國(guó)過余于彭城,留十日,往返作詩(shī)幾百余篇,余苦其多,畏其敏,而服其工也。一日,定國(guó)與顏復(fù)長(zhǎng)道游泗水,登桓山,吹笛飲酒,乘月而歸。余亦置酒黃樓上以待之,曰:“李太白死,世無此樂三百年矣。〞今余老不復(fù)作詩(shī),又以病止酒,閉門不出,門外數(shù)步即大江,經(jīng)月不至江上,眊眊②焉真一老農(nóng)夫也。而定國(guó)詩(shī)益工,飲酒不衰,所至翱翔徜佯,窮山水之勝,不以厄窮衰老改其度。今而后,余之所畏服于定國(guó)者,不獨(dú)其詩(shī)也。【注】①王定國(guó):北宋文人,名鞏,工詩(shī)。受蘇軾“烏臺(tái)詩(shī)案〞的株連,被貶嶺南。②眊眊:昏亂,糊涂。(1)對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞語的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.以忝其父祖耳忝:羞辱,有愧于B.自恨期人之淺也期:對(duì)待。C.畏其敏畏:擔(dān)憂。D.飲酒不衰衰:減退。(2)以下各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法一樣的一組是A.然后變風(fēng)發(fā)乎情其聞道也亦先乎吾B.定同且不我怨臣死且不避C.又以病止酒梅以曲為美D.眊眊焉真一老農(nóng)夫也置杯焉那么膠(3)以下幾句話,分別編為四組,全都說明王定國(guó)豁達(dá)或?yàn)⒚摰囊唤M是①雖衰而未竭,是以猶止于禮義②以其嶺外所作詩(shī)數(shù)百首寄余,皆清平豐融,藹然有治世之音③特恐死嶺外,而天子之恩不及報(bào)④余苦其多,畏其敏,而服其工也⑤定國(guó)與顏復(fù)長(zhǎng)道游泗水,登桓山,吹笛飲酒,乘月而歸⑥所至翱翔徜徉,窮山水之勝,不以厄窮衰老改其度A.①③⑤B.①②④C.③④⑥D(zhuǎn).②⑤⑥(4)以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.本文開篇引用司馬遷對(duì)?國(guó)風(fēng)??小雅?的評(píng)論,指出其局限,意在肯定王定國(guó)詩(shī)作繼承了?詩(shī)經(jīng)?、杜詩(shī)以來一脈相承的“發(fā)于性止于忠孝〞的傳統(tǒng)。B.作者在評(píng)論王定國(guó)詩(shī)歌時(shí),稱贊他的“清平豐融〞之作,認(rèn)為有“治世之音〞;對(duì)他的“幽憂憤嘆之作〞那么略有微詞,“廢卷而嘆〞。C.本文善用比照,突出了王定國(guó)的心志氣度。如他的貶謫遭際與其忠君情懷比照,“我〞對(duì)他的揣測(cè)與其寬闊胸懷比照D.本文先議后敘,敘事中夾有描寫,議論時(shí)飽含情感,從而防止了敘事冗沓、說理枯燥之弊:辭簡(jiǎn)義豐,文氣流轉(zhuǎn),文情酣暢。(5)用“/〞給下面文言文斷句。夫明六經(jīng)之指涉百家之書縱不能增益德行敦厲風(fēng)俗猶為一藝得以自資父兄不可常依鄉(xiāng)國(guó)不可常保一旦流離無人庇蔭當(dāng)自求諸身耳〔?顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)?〕〔二〕古代詩(shī)歌閱讀1.閱讀下面這首詩(shī),完成(1)一(2)題:秦中吟·歌舞〔唐〕白居易秦中歲云暮,大雪滿皇州。雪中退朝者,朱紫盡公侯。貴有風(fēng)雪興,富無饑寒憂。所營(yíng)唯第宅,所務(wù)在追游:朱輪車馬客,紅燭歌舞樓。歡酣促密坐,醉暖脫重裘。秋官為主人,廷尉居上頭。日中為一樂,夜半不能休。豈知閿鄉(xiāng)①獄,中有凍死囚?!咀ⅰ竣匍?wén)鄉(xiāng):舊縣名。白居易有?奏闋鄉(xiāng)縣禁囚狀?,詳述了無辜婦孺被關(guān)進(jìn)閿鄉(xiāng)獄并遭受迫害的慘狀。(1)這首濤揭露了中唐鋒利的社會(huì)矛盾,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民之情,與杜甫詩(shī)名句“、〞一脈相承。(2)賞析這首詩(shī)比照藝術(shù)的特色。2.閱讀下面三首詩(shī),完成(1)一(2)題。烏衣巷〔唐〕劉禹錫朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛八尋常百姓家。人月圓①〔金〕吳激南朝千古傷心事,猶唱后庭花。舊時(shí)王謝,堂前燕子,飛向誰家恍然一夢(mèng),仙肌勝雪,宮髻堆鴉。江州司馬,青衫淚濕,同是天涯。[中呂]山坡羊·燕子〔元〕趙善慶來時(shí)春社,去時(shí)秋社②,年年來去搬寒熱。語喃喃,忙劫劫③,春風(fēng)堂上尋王謝。巷陌烏衣夕照斜。興,多見些;亡,都盡說。【注】①北宋亡后,吳激被迫仕金。在一次宴會(huì)上,偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子,遂有此作。②春社、秋社:古時(shí)祭祀土神一般在立春和立秋后的第五個(gè)戊日,分別稱春社和秋社。③劫劫:匆忙急迫的樣子。(1)這三篇作品均通過____的意象,表達(dá)了深沉的____之感。(2)請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這三篇作品的表現(xiàn)手法及語言特色?!踩硞鹘y(tǒng)文化經(jīng)典解讀1.閱讀下面的文字,完成(1)一(2)題。?論語·鄉(xiāng)黨?:“廄焚。子退朝,曰:‘傷人乎’不問馬。〞這段文字,據(jù)唐人陸德明?經(jīng)典釋文?的句讀可以標(biāo)點(diǎn)為:“廄焚。子退朝,曰:‘傷人乎‘不?!瘑栺R。〞(1)分別指出上面兩種不同標(biāo)點(diǎn)的引文中孔子對(duì)人、馬的態(tài)度。(2)對(duì)照孔子的仁愛觀,談?wù)勀銓?duì)后一種句讀的看法。2.閱讀下面的材料,完成(1)一(2)題。富與貴,是人之所欲也;不
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