2024年聊城市高三二模語文試卷（含答案）

后附原卷掃描版2024年聊城市高考模擬試題后附原卷掃描版語文(二)本試卷共四個大題，共10頁。滿分150分?？荚囉脮r150分鐘。注意事項：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，17分)閱讀下面的文字，完成1~5題。腦機接口是一項“人機交互”技術(shù)，它的前身是人工耳蝸技術(shù)。人工耳蝸技術(shù)通過將聲音信號轉(zhuǎn)換為電脈沖并傳遞至植入內(nèi)耳的電極，直接刺激聽覺神經(jīng)，使聽障人士重新聽到聲音。理論上講，各種感覺都可以通過電子元件變成神經(jīng)沖動，進入大腦引起知覺。還有一類腦機接口是針對運動信號輸出的。上世紀90年代，美國的尼柯萊利斯教授訓(xùn)練大鼠用意念來喝水。大鼠是用前爪壓動杠桿來喝水，尼柯萊利斯檢測到和這一動作有關(guān)的腦內(nèi)46個神經(jīng)元，并且通過電極把這46個神經(jīng)元的興奮連接到自動出水的機器上。只要這46個神經(jīng)元興奮，機器就會工作，水就會自動流出來，大鼠只要“想一想”就有水喝。腦機接口技術(shù)可以外延到調(diào)控情緒、記憶，然而不會像對感覺和運動那樣有效和安全。腦機接口技術(shù)之所以成為可能，是因為大腦分布著無數(shù)的神經(jīng)元，這些神經(jīng)元可以通過突觸專門接收和傳遞微小的電化學(xué)信息并相互作用，形成大腦活動。而大腦頭皮含有水分，是導(dǎo)電體，腦機接口可以放置或植入電極導(dǎo)出腦內(nèi)電波，獲取大腦信號，這就為提取和分析大腦信號創(chuàng)造了條件。作為人腦與電腦之間的橋梁，腦機接口的出現(xiàn)為治療傳統(tǒng)手段難以治愈的神經(jīng)損傷疾病打開了巨大想象空間。2024年1月底，諾蘭·阿爾博通過手術(shù)植入埃隆·馬斯克創(chuàng)立的美國神經(jīng)連接公司(Neuralink)的首款腦機接口產(chǎn)品“心靈感應(yīng)”，術(shù)后第二天就出院了，而且沒有認知障礙。3月20日，Neuralink在社交平臺上直播了阿爾博的最新情況；腦機接口植入不到兩個月，這名8年前因潛水事故導(dǎo)致脊髓損傷而四肢癱瘓的男子，已能通過意念操控鼠標，在線玩游戲、下象棋。語文試題(二)(共10頁)第1頁而在2023年10月和12月，清華大學(xué)醫(yī)學(xué)院洪波團隊分別與首都醫(yī)科大學(xué)宣武醫(yī)院、北京天壇醫(yī)院合作，將無線微創(chuàng)半侵入式腦機接口(NEO)植入了兩名高位截癱患者顱內(nèi)，前者實現(xiàn)了自主腦控喝水，后者成功用腦電活動控制電腦光標移動。洪波說，Neuralink這次發(fā)布的視頻中的男子，脊髓損傷部位在頸椎的第五節(jié)，情況與自己的兩位患者類似，與NEO相比，Neuralink方案更加激進，效果上則各有長短，不相上下。眼下，國內(nèi)外腦機接口臨床試驗瞄準的目標是在大腦與通往四肢的神經(jīng)“斷聯(lián)”多年后，通過腦機接口將神經(jīng)信號再次傳遞出來，并控制外部設(shè)備，以幫助患者恢復(fù)與外界溝通的能力。此次Neuralink的首例臨床試驗在人體大腦中植入腦機接口，并通過無線方式實現(xiàn)充電以及高質(zhì)量的信號采集與傳輸，邁出了了不起的一步。整個系統(tǒng)采用無線手段，并成功整體植入人腦，已相當不易，后續(xù)，系統(tǒng)的硬件優(yōu)勢會發(fā)揮出來。馬斯克曾表示，Neuralink希望實現(xiàn)的目標是，只需思考即可控制你的手機或計算機，并通過它們來控制幾乎任何設(shè)備，最終能使史蒂芬·霍金這樣的漸凍癥晚期患者擁有比打字員或拍賣師更快的溝通速度。洪波說，“心靈感應(yīng)”估計在患者大腦中植入了64根電極，從光標的活動位置看，系統(tǒng)解碼非常準確。工程學(xué)是Neuralink的一大強項，從手術(shù)機器人到植入式腦機接口的設(shè)計與加工，都表現(xiàn)出了團隊在工程方面的出色能力。腦機接口技術(shù)通過調(diào)集大量創(chuàng)新資源，實現(xiàn)了植入物的無線化，并使植入電極的數(shù)量不斷增加。這體現(xiàn)出商業(yè)化運作在資源調(diào)配上的優(yōu)勢。目前，國內(nèi)有研究團隊在信號解碼的精度上可能超過Neuralink的此次實驗，但受制于工程能力，尚未能實現(xiàn)無線設(shè)備的整體植入。洪波認為，腦機接口在臨床上的應(yīng)用剛起步，實際治療過程中會遇到大量不確定和未知的情況，切莫過度神化。腦機接口本質(zhì)上是一種工具，具體治療方案的設(shè)計，還需根植于對人體神經(jīng)系統(tǒng)的清晰認知和了解。他舉例說，一般手部的神經(jīng)康復(fù)訓(xùn)練相對容易，而讓下肢癱瘓的病人重新站起來則更加困難。這是因為基礎(chǔ)研究對上肢神經(jīng)編碼的研究更加深入、而站立涉及的神經(jīng)環(huán)路和網(wǎng)絡(luò)更加復(fù)雜，迄今尚未搞明白。雖然腦機接口最近幾年才受到大眾關(guān)注，但它實際上已經(jīng)走過了幾十年的發(fā)展道路。要知道，無論是神經(jīng)科學(xué)還是生物材料、電子器件、人工智能方面的基礎(chǔ)研究，都是腦機接口發(fā)展的基石，決定著這個領(lǐng)域能升到多高、走到多遠。而對于腦機接口技術(shù)倫理合規(guī)問題，趙繼宗指出，這項技術(shù)未來一旦大面積推廣應(yīng)用，必然要采集大量人腦信號，而這屬于隱私，相關(guān)準則也需要提前布局。(取材于許琦敏、秦長森、張?；南嚓P(guān)文章)語文試題(二)(共10頁)第2頁1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是(3分)A.腦機接口可以通過修復(fù)受損神經(jīng)將神經(jīng)信號傳遞出來，從而為治療頑固的神經(jīng)損傷疾病提供了可能。B.馬斯克團隊的首例腦機接口植入手術(shù)采用了無線植入手段，這種開創(chuàng)性嘗試在國內(nèi)外腦機接口領(lǐng)域邁出了可喜的一步。C.腦機接口主要專注于感覺和運動兩項功能，雖也可以涉及調(diào)控情緒和記憶方面，但效果和安全性都有待提高。D.腦機接口技術(shù)之所以成為可能，是因為大腦中存在專門接受和傳遞微小電化學(xué)信息的神經(jīng)元。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)A.相比馬斯克團隊，洪波團隊的半侵入式腦機接口植入方式略顯保守，但兩個團隊臨床試驗的植入效果各有優(yōu)勢。B.馬斯克認為，今后腦機接口技術(shù)能夠幫助漸凍癥晚期患者通過意念直接控制外界設(shè)備，甚至使他們的溝通速度超越常人。C.當前腦機接口處于臨床應(yīng)用的起步階段，雖然有幫助患者恢復(fù)與外界溝通能力的成功案例，但仍很難讓下肢癱瘓的病人重新站立行走。D.文中的實例表明人類在腦機接口技術(shù)上不斷進步，未來會有更加廣泛的應(yīng)用和廣闊的發(fā)展空間。3.下列屬于針對運動信號輸出的腦機接口技術(shù)是(3分)A.人工視網(wǎng)膜B.仿生肢體C.電子鼻D.觸覺手套4.根據(jù)文本信息，請簡要說明腦機接口的技術(shù)原理。(4分)5.兩會前，人民網(wǎng)都會推出“我給兩會捎句話”建言征集活動，請結(jié)合本文就我國在腦機接口領(lǐng)域的發(fā)展提出合理化建議。(4分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成6~9題。萬物親近(節(jié)選)鮑爾吉·原野羊羔給馬頭琴寫信：親愛的馬頭琴，馬知道你用它的頭來命名一把琴嗎?昨天我把這個消息告訴了白馬，它搖搖頭，用鼻子蹭地上的青草。風(fēng)把白馬前額的鬃毛推向耳朵后面。我猜想白馬的意思是難以置信。語文試題(二)(共10頁)第3頁

說真話，你的琴聲像人用喉音歌唱，讓我想起哈扎布的長調(diào)。我雖然是個羊羔，也知道這位大歌唱家。你的琴聲完全能跟哈扎布媲美，我說的不是音色，也不是音域，是內(nèi)涵。你好像和哈扎布長了一顆共用的心臟，你們在想同一件事。所以你們抒發(fā)了相同的情感。親愛的馬頭琴，讓我說心里話，我不愿在傍晚聽到你的琴聲，嗚嗚咽咽讓我悲傷。一個人受了多大的委屈，才有那樣的聲音呢?好像他只把自己的委屈說出了十分之一，或者他什么也說不出來，只用琴聲表達心中的圖景。像一條冰河在大雪里奔流，升騰白霧。落在兩岸的白雪越堆越高，落進水里的雪花沒了蹤影。這條河越流越黑，兩岸的樹木凋零。這種沉郁的琴音也能表達歡樂，牧民家生了孩子，請人拉起馬頭琴慶祝。琴聲咿咿呀呀，好像這個嬰兒在蹣跚學(xué)步。親愛的馬頭琴，你在馬尾的琴弦上抹了松香，你的琴柱和共鳴箱來自博格達山的五角楓樹。入秋，金黃的楓葉全變紅了，大地從來沒有這么紅過。而這些樹里，有一棵變成了馬頭琴。所以你的琴聲那么悠揚。楓樹、松樹、杉樹收集了大自然奇妙的聲音，最后用馬嘶的音律唱出來。因為琴柱的頂端雕刻著馬頭。親愛的馬頭琴，如果拉琴的人不喝牛奶，不吃炒米，不住蒙古包就傳達不出你的韻味。這些演奏人的手握過釤刀，在秋天里打草。這些手冬天接羔，夏天攥著放羊鞭把羊趕向草場，經(jīng)受烈日暴雨的鍛造。拉馬頭琴的人是勤勞的牧馬人，他們身上帶著馬的汗味，他們的目光凝視過馬，馬也把目光放在他們肩頭。拉馬頭琴的人愛喝酒，他們擅長摔跤射箭。所以，親愛的馬頭琴，你是牧馬人的另一條嗓子，你用琴聲唱出他們的心聲。好多人聽馬頭琴聲，說聽見風(fēng)吹過了草原。有人聽到馬蹄踏過大地，有人聽見月光落在蒙古包的天窗上。聲音細膩而潔白，像沙子滾過帆布。平時你掛在墻上，好像一個士兵懷抱著琴弓的槍。你在墻上聽牧民說話，聽奶茶在銅壺里咕嚕咕嚕響，聽松樹枝在煮羊肉的大鍋底下歌唱，你就是牧民家里的一個人。他們的孩子叫斯琴、納琴，而你叫馬頭琴。愛你的羊羔。馬頭琴給羊羔回信：親愛的羊羔，在我心目中，你是一朵柔弱的花朵，沒想到你喜歡音樂，能認出制作馬頭琴的木材。做琴不光用楓木，還用松木、杉木和桐木。你知道嗎，制作琴的木材分共鳴箱的背板和面板，背板木質(zhì)硬，面板木質(zhì)軟一些。其實我們馬頭琴不太注重制琴的材料，講究演奏者的心性，有的樂器適合在劇場里演奏，樂思精微。我們馬頭琴不一樣，在曠野中演奏，琴聲里夾雜著風(fēng)聲和牛羊的呼喊。馬頭琴的共鳴箱像一個房子，里面住著牧民。房子里面積攢了牧民說過的許多話。琴弓一旦碰在琴弦，這些話語就流淌出來。祖父的話，祖母的話，父親的話，母親的話，蒙古包里的衣服、被子、靴子都在說話。馬頭琴不想進音樂廳，那里沒有草場，也沒有炊煙和奶茶。我們喜歡在空曠的地方演奏，頭頂最好有浩瀚的星空。演奏的時候，你細心聆聽，會察覺樂曲最后一個音飛到了星星上。語文試題(二)(共10頁)第4頁

親愛的羊羔，我們只有兩根琴弦，就像草原上留下的兩道孤獨的勒勒車轍印。我們熟悉馬群的蹄音，一群馬跑過，我們能聽清每一匹馬的蹄音。確切說，這不是蹄音，是馬的血液在血管里沖撞，伴隨馬鬃在風(fēng)中飛散。馬的蹄音在馬頭琴上表現(xiàn)為堅定而歡快的旋律。如果進入散板，馬頭琴好像牧馬人在演唱長調(diào)。他們的長調(diào)是跟誰學(xué)的?是跟天上的白云。你看白云飄過來，手拉著手，一輛白云的車輛挨著另一輛白云的車輛，一座白云的蒙古包連著另一座白云的蒙古包，連綿不斷。唱長調(diào)的人不愿意換氣，巴不得把這個音永遠唱下去。長調(diào)的美不在旋律的變化，而在遼遠，像天上的云一直在飄。長調(diào)的旋律來自河水，河水流淌，在表面嘩啦啦的聲音背后還有深處暗流的和聲，連綿不斷，仿佛一個波浪套著另一個波浪。若問這些波浪什么時候停止，回答是不停止。即使到了寒冬，流水也在冰層下面涌動。長調(diào)也是這樣，歌聲一直在唱，哪個音都不想成為尾音。馬頭琴跟長調(diào)最為和諧。你仔細聽馬頭琴，聲音并不追求單純的明亮，我們更喜歡混音的表達。就像風(fēng)聲混雜著許多聲音。風(fēng)吹過，吹動了成千上萬株青草，怎么會只有一個音呢?我們愿意演奏出風(fēng)沙打在樹葉上的聲音，演奏出冰塊在春天的河床里沖撞的聲音。一把馬頭琴就是一個樂隊，它的聲音不是天堂的聲音，而是人的聲音，是祖祖輩輩居住在草原上的牧馬人的聲音。親愛的小羊羔，這些話對你有些太深奧了。你現(xiàn)在吃媽媽的奶，還是吃青草?對了，吃不吃草你說了不算，要看你長沒長牙。我期待你盡快長出牙，去吃嫩嫩的青草，甘甜，而且有香氣。嚼在嘴里咔嚓咔嚓地響，這是牛羊才有的享受，它們覺得這是世上最好的享受。當一只羊還有哪些好處?讓我告訴你，看風(fēng)景。你跟著大群的羊走過萬度蘇草原，那里長著灌木白樺，樹葉淺灰，革質(zhì)，在風(fēng)里閃閃發(fā)光。樹林里長著藍莓和黃百合花。太陽初升，灌木白樺變成了金色，葉子閃金光。夜晚，樹林邊上的烏力吉木倫河灑滿星斗，好看哪。站在博格達山頂往下看，北坡是一叢一叢的喬木白樺樹，樹干像白云那么白，身上的黑斑特別顯眼。如果你走到窄窄的乃仁河邊，紅柳會擋住你，讓你順著紅柳往左邊走。走到平緩的地方可以低頭飲水。你如果去了那里，快樂地喝乃仁河的水吧。也可以不喝，把嘴放進河里，用耳朵聽河水沖嘴巴的聲音，那也是很好聽的聲音。長大吧，親愛的小羊羔，去看草原上美麗的風(fēng)景。愛你的馬頭琴。6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)A.兩封書信圍繞“馬頭琴”展開，又大量融入了與馬頭琴相關(guān)的草原意象，全面展示了草原的自然風(fēng)光和牧民生活。B.作者筆下的自然萬物被賦予了鮮活的生命，開篇小羊羔以指責(zé)的口氣來質(zhì)問馬頭琴的命名，貼合小羊羔天真稚氣的“性格”特點。C.作者將人、馬、琴看成是一個生命共同體來認識，表達了草原萬物之間和諧相融、平等相處、相互依存的生命理念。D.馬頭琴最后對小羊羔的引導(dǎo)指點，真情切意，細致入微，表達了一位草原“長者”對“后輩”的關(guān)心愛護和期望祝福。語文試題(二)(共10頁)第5頁

7.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)A.作者采用以物觀人、以物觀物的視角，深入自然萬物的內(nèi)心世界，用人類的語言為萬物傳達心聲，擺脫了以人類為中心的觀念。B.“白馬”“黑河”“白云”“紅楓”“青草”“藍莓”“黃百合”等，大量色彩意象的聚合，建構(gòu)起一個生動鮮活、富有詩意的精神家園。C.“親愛的小羊羔”“親愛的馬頭琴”在文中反復(fù)出現(xiàn)，雙向呼喚，拉近了兩者之間的距離，讓感情顯得真摯濃郁，親昵熱忱。D.作者對馬頭琴聲音的描摹，受到白居易《琵琶行》影響，以聲摹聲、以象摹聲以及留白手法的運用，豐富了文字表達能力，拓展了讀者想象空間。8.經(jīng)國務(wù)院批準，馬頭琴作為蒙古族傳統(tǒng)藝術(shù)的璀璨瑰寶被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。假如你是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)馬頭琴的代言人，請結(jié)合本文對馬頭琴作以介紹。(6分)9.張曉風(fēng)說：“鮑爾吉·原野是一個敏于觀察、敏于剖析、敏于文字的好散文家。”請結(jié)合文章，試做分析。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。材料一孔子適衛(wèi)，衛(wèi)將軍文子問曰：“吾聞魯公父氏不能聽獄，信乎?”孔子答曰：“不知其不能也。夫公父氏之聽獄，有罪者懼，無罪者恥。”文子曰：“有罪者懼，是聽之察，刑之當也。無罪者恥，何乎?”孔子曰：“齊之以禮，則民恥矣；刑以止刑，則民懼矣?！蔽淖釉唬骸敖颀R之以刑，刑猶弗勝。何禮之齊?”孔子曰：“以禮齊民，譬之于御則轡也，以刑齊民，譬之于御則鞭也。執(zhí)轡于此而動于彼，御之良也。無轡而用策，則馬失道矣?！蔽淖釉唬骸耙杂灾笫謭?zhí)轡，右手運策，不亦速乎?若徒轡無策，馬何懼哉?”孔子曰：“吾聞古之善御者，執(zhí)轡如組，兩驂如舞，非策之助也。是以先王盛于禮而薄于刑，故民從命。今也廢禮而尚刑，故民彌暴?！?節(jié)選自《孔叢子·刑論》)材料二貞觀五年，詔曰：“在京諸司，比來奏決死囚，雖云三覆，一日即了，都未暇審思，三覆何益?縱有追悔，又無所及。自今后，在京諸司奏決死囚，宜二日中五覆。”又手詔敕曰：“比來有司斷獄，多據(jù)律文，雖情在可矜而不敢違法，守文定罪，或恐有冤。自今門下省復(fù)有據(jù)法合死，而情在可矜者，宜錄狀奏聞。”貞觀九年，鹽澤道行軍總管、岷州都督高甑生，坐違李靖節(jié)度，又誣告靖謀逆，減死徙邊。時有上言者曰：“甑生舊秦府功臣，請寬其過?！碧谠唬骸半m是藩邸舊勞，誠不可忘。然理國守法，事須畫一，今若赦之，使開僥幸之路。且國家建義太原元從及征戰(zhàn)有功者甚眾若甑生獲免誰不覬覦?有功之人，皆須犯法。我所以必不赦者，正為此也?！?節(jié)選自《貞觀政要·論刑法》)語文試題(二)(共10頁)第6頁

10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將標號填寫在答題卡的相應(yīng)位置，寫對一處給1分,共3分。(3分)且國家A建義B太原C元從及征戰(zhàn)D有功者E甚眾F若甑生G獲免H誰不覬覦?11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)A.適，指到……去，與《石鐘山記》“舟行適臨汝”中的“適”詞義相同。B.察，指清楚，明晰，與《答司馬諫議書》“終必不蒙見察”中的“察”詞義相同。C.策，指馬鞭，與《歸去來兮辭》“策扶老以流憩”中的“策”詞義不同。D.手，名詞用作狀語，親手，與《項脊軒志》“吾妻死之年所手植也”中的“手”用法相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)A.孔子不認同衛(wèi)文子對公父氏不善斷案的評價，他認為公父氏能夠讓有罪的人心生恐懼，讓明禮的人有羞恥之心更為高明。B.衛(wèi)文子更加看重刑法，他認為禮儀教化固然可以促進社會安定，但如果沒有嚴刑峻法，效果將會大減。C.唐太宗要求處決死刑犯前增加復(fù)審的次數(shù)，目的是促進執(zhí)法官細致審理，以避免冤假錯案的發(fā)生。D.高甑生因違背李靖的調(diào)度并誣告李靖而獲罪，有人以高甑生曾是李靖手下的功臣為名上書求情，太宗未采納，仍堅持將他流放。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)吾聞古之善御者，執(zhí)轡如組，兩驕如舞，非策之助也。(4分)(2)自今門下省復(fù)有據(jù)法合死，而情在可矜者，宜錄狀奏聞。(4分)14.對于刑法，孔子和唐太宗各自的觀點分別是什么?請結(jié)合材料簡要說明。(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。送周子充左史奉祠歸廬陵范成大黃鵠飄然下九關(guān)，江船載月客俱還。名高豈是孤臣愿?身退聊開壯士顏。傾蓋當年真旦暮，沾巾明日有河山。后期淹速都難料，相對猶憐鬢未斑。語文試題(二)(共10頁)第7頁

15.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)以黃鵠飄然飛天起興，喻指朋友乘船離京，表現(xiàn)了詩人對朋友的贊譽和鼓舞。B.頸聯(lián)感嘆香車寶蓋、功名利祿轉(zhuǎn)瞬即逝，不必為歸隱故里、寄身山野而落淚濕巾。C.尾聯(lián)情感收放有度，既抒發(fā)了后會難期的痛苦，同時充滿了對來日相見的期待。D.整首詩圍繞送別展開，意蘊豐富，感情交雜，傷感中蘊含豁達，深沉中含藏灑脫。16.本詩頷聯(lián)有何含義?請簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)王羲之在《蘭亭集序》中表明自己對于生死壽命的觀點的句子是：“，。(2)武漢大學(xué)校訓(xùn)“自強、弘毅、求是、拓新”中的“自強”二字，語出《周易》“天行健，君子以自強不息”;“弘毅”則出自《論語》的“,”。(3)古人寫詩詞講究煉字，既用“空”字寫景狀物，如“”；也用“空”字表達情感，如“。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成18~20題。“看春晚，最累的是手(a)不僅要搶紅包，更有不吐不快的拍磚或點贊。敲字、分享、轉(zhuǎn)發(fā)……根本停不下來。難怪有人開玩笑說，如果給春晚加上彈幕，可能會覆蓋整個(b)，再沒人能愉快地收看了。類似的海量點評，又何止是在春晚?新聞新片新鮮事，總會招來各種雪片般的跟帖，或是怒贊，或是痛貶(c)微博微信客戶端，總有大量①的原創(chuàng)，或讓人捧腹，或讓人流淚。網(wǎng)易的網(wǎng)友愛“寫詩”、微博的網(wǎng)友愛“轉(zhuǎn)發(fā)”、微信的網(wǎng)友愛“分享”……正是在這②的言論廣場上，“新集體生活”形成了自己不同以往的媒介氣質(zhì)。增強媒介素養(yǎng)、培養(yǎng)主體意識，并不是要限制表達(d)，也不是要泯滅說話個性，而是強調(diào)對“公共秩序”和“社會公德”擔(dān)負一份責(zé)任。這種責(zé)任，體現(xiàn)了尊重他人即尊重自己的公共意識，也彰顯著“使所有人利益最大化”的公共理性。有人說，這個時代的標志之一是“人以群分”。但再細分的群仍然是“群”，集體的共識不可能在相互孤立中找到，溝通的能力更不可能在自我封閉中研習(xí)。過好“新集體生活”，不僅需要遵守規(guī)則，更需要建立凝聚共識的氣氛，做一個開放包容的“傳播主體”。張口閉口“腦殘”，動不動就“拉黑”，只會不斷強化坐井觀天者的③，無益于讓我們結(jié)成的“新集體”進化成和諧共生、健康有為的有機體。語文試題(二)(共1Q頁)第8頁現(xiàn)代化的一個重要意義，就是重新定義人群相處的規(guī)則。身處“新集體生活”這個社會轉(zhuǎn)型的實驗場，多一點自律，多一點開放，多一點包容，我們才能不負時代的饋贈，也才能經(jīng)受起來自現(xiàn)代化的檢閱。18.請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。(3分)19.依次填入文中括號中的標點和詞語，全都恰當?shù)囊豁検?3分)abcdA”。熒屏。權(quán)力B?！睙善?權(quán)利C?！蔽炂痢?quán)利D”。螢屏;權(quán)力20.文中畫橫線的部分，可以改寫成“多一點自律、開放和包容”，表達效果有什么不同?(4分)(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成21~22題。南方水鄉(xiāng)，我在湖上蕩舟。迎面駛來一只漁船，船上炊煙裊裊。當船靠近時，我聞到了飯菜的香味，聽到了孩子的嬉笑。這時我恍然悟到，船就是漁民的家。以船為家，不是太動蕩了嗎?可是，我親眼看到漁民們安之若素，舉止泰然，而船雖小，食住器具，一應(yīng)俱全，也確實是個家。于是我轉(zhuǎn)念想，對于我們，①?這是一只小小的船，卻要載我們穿過多么漫長的歲月。歲月不會倒流，前面永遠是陌生的水域，但因為乘在這只熟悉的船上，②。四周時而風(fēng)平浪靜，時而波濤洶涌，但只要這只船是牢固的，一切都化為美麗的風(fēng)景。③，但有了一個好家，有了命運與共的好伴侶，莫測的命運仿佛也不復(fù)可怕。那么，讓我們揚帆遠航，然而，凡是經(jīng)歷過遠洋航行的人都知道，一旦海平線上出現(xiàn)港口朦朧的影子，寂寞已久的心會跳得多么歡快。如果沒有一片港灣在等待著擁抱我們，無邊無際的大海豈不令我們絕望?在人生的航行中，我們需要冒險，也需要休憩，家就是供我們休憩的溫暖的港灣。我們的靈魂在被隆隆的大海的濤聲陶冶得過分嚴肅以后，家中瑣屑的噪音也許正是上天安排來緩解我們精神的人間樂曲。21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。(6分)22.文中畫橫線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。(4分)語文試題(二)(共10頁)第9頁四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)年輕人自行車壞了，他想扔掉再買輛新車。祖父對他說，你應(yīng)該學(xué)著修一修。年輕人說，如今誰還會自己修自行車啊。祖父說，如果你的什么東西壞了都是一扔了事，那么有一天你的腦子壞了你也要把腦子扔了嗎?靈魂出了事你也要把靈魂扔了嗎?以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息;不少于800字。語文試題(二)(共10頁)第10頁

2024年聊城市高考模擬試題語文(二)參考答案1.C(A.腦機接口不能修復(fù)受損神經(jīng)；B.無線植入并不是馬斯克團隊的首創(chuàng)；D.不存在專門接受和傳遞微小電化學(xué)信息的神經(jīng)元。)2.B(“直接控制”錯)3.B4.①通過傳感器設(shè)備獲取大腦的信號；②進行數(shù)據(jù)的提取和分析；③控制體外設(shè)備.5.①提升對人體神經(jīng)系統(tǒng)的認知和了解水平；②提升國內(nèi)工程技術(shù)能力；③在資源調(diào)配上嘗試商業(yè)化運作；④針對倫理合規(guī)問題的相關(guān)準則進行提前布局。6.B(“指責(zé)”“質(zhì)問”錯誤)7.D(本文無留白手法)8.①因琴柱頂端雕刻著馬頭而命名，由琴弦、琴弓、琴柱和共鳴箱組成，制作材料主要有楓木、松木、杉木和桐木；②多在曠野中演奏，擅長彈奏長調(diào)，琴聲震撼心靈，深受蒙古民族喜愛；③琴聲能夠表現(xiàn)蒙古民族的生活狀態(tài)和性格內(nèi)涵，傳達草原文化的獨特韻味。9.①敏于觀察：如“風(fēng)把白馬前額的鬃毛推向耳朵后面”“把嘴放進河里，用耳朵聽河水沖嘴巴的聲音”，作者捕捉到了風(fēng)吹鬃毛、羊羔喝水等瞬間的畫面，細膩，敏銳，有強烈的鏡頭感②敏于剖析：如“如果拉琴的人不喝牛奶，不吃炒米，不住蒙古包就傳達不出你的韻味”“它的聲音不是天堂的聲音，而是人的聲音，是祖祖輩輩居住在草原上的牧馬人的聲音”，作者借助生活化的語言和場景挖掘琴聲的深層內(nèi)涵。③敏于文字：如“楓樹、松樹、杉樹收集了大自然奇妙的聲音，最后用馬嘶的音律唱出來”“你細心聆聽，會察覺樂曲最后一個音飛到了星星上”，作者用詞考究，語言詩化，充滿想象力。10.CFH11.B(“終必不蒙見察”中的“察”意為理解。)12.D(“高甑生曾是李靖手下的功臣”錯，文中的“秦府”“藩邸”均指唐太宗。)13.(1)我聽說古代善于駕馬的人拿著細繩就像拿著絲帶一樣，兩馬奔馳就像在舞蹈，不是靠鞭子的幫助(做到的)。(2)從今以后，門下省如果再發(fā)現(xiàn)根據(jù)法令該判處死罪，而情有可原的案子，應(yīng)該寫成狀子上奏再審。14.(1)孔子認為不能倚仗嚴刑峻法，而要以禮儀教化為主。(2)唐太宗認為既要嚴格遵守法律，不徇私情，也要靈活掌握尺度，顧及情理。15.B(頸聯(lián)“傾蓋”指道中相遇，停下車子，兩蓋稍斜，親切交談。整聯(lián)意為“當年一見如故的情景恍惚就在昨日，明日分別山河遠隔”。)16.歷來歸隱被看作邀取高潔之名的舉動，但友人歸鄉(xiāng)并非本人所愿，而是因為不被朝廷重用。如今雖然是還鄉(xiāng)，但就此脫離了紛繁多變的官宦生涯，不必為官場昏暗而愁苦，得以暫時舒懷開顏，未嘗不是一件好事，表達了對朋友的理解和勸慰。同時，“孤臣”與“壯士”的稱謂也含有對朋友的贊賞。

(3)示例：空山新雨后，塞上長城空自許19.B18.①匠心獨運②人聲