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文檔簡(jiǎn)介

2023—2024學(xué)年黑龍江省佳木斯市第八中學(xué)高一10

月月考?xì)v史試卷

一、單選題

1.央視熱播紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》,從平凡的一鍋米飯,到一個(gè)饅頭……主食,

永遠(yuǎn)都是中國(guó)人餐桌上最后的主角。以下古人類(lèi)有可能最早食用米飯的是()

A.元謀人B.山頂洞人C.河姆渡人D.半坡居民

2.約公元前2070年,禹建立了我國(guó)最早的奴隸制國(guó)家夏朝。禹死后,其子啟

繼位。這標(biāo)志著()

A.禪讓制取代了世襲制B.世襲制取代了禪讓制

C.部落取代了氏族D.鐵器取代了青銅器

3.《尚書(shū)酒誥》在追述商朝的制度時(shí)說(shuō):“越在外服,侯、甸、男、衛(wèi)、邦伯;

越在內(nèi)服,百僚、庶尹、惟亞、惟服、宗工,越百姓里居?!边@反映出商朝實(shí)

行()

A.王位世襲制B.內(nèi)服外服制度C.君主專(zhuān)制D.中央集權(quán)制度

4.詩(shī)人杜甫《望岳》中有“岱宗夫如何,齊魯青未了”的詩(shī)句。山東被稱為齊

魯大地源于()

A.中央集權(quán)制B.秦朝郡縣制

C.西周宗法制D.西周分封制

5.《孟子滕文公上》說(shuō):“方里而井,井九百畝,其中為公田,八家皆私百畝,

同養(yǎng)公田?!辈牧戏从沉松讨軙r(shí)期()

A.鐵農(nóng)具牛耕的使用B.土地經(jīng)營(yíng)的基本方式

C.注重血緣的宗法制D.手工業(yè)經(jīng)營(yíng)基本方式

6.下列對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期民族關(guān)系重大變化的判斷,最確切的是()

B.中原各國(guó)自稱為“華夏”,歧視蠻

A.“華夏認(rèn)同”觀念產(chǎn)生并發(fā)展

C.各民族一律平等D.華夏族分布范圍縮小

7.百家爭(zhēng)鳴是中國(guó)歷史上第一次波瀾壯闊的思想解放運(yùn)動(dòng)。提出“人法地,地

法天,天法道,道法自然”的思想家是()

A.孟子B.老子

C.墨子D.荀子

8.孔子是儒家思想的創(chuàng)始人,為私學(xué)興起、文化下移和教育對(duì)象的擴(kuò)大作出了

歷史性貢獻(xiàn)。下列思想主張能夠體現(xiàn)“教育對(duì)象擴(kuò)大”的是:

A.為政以德B.相生相勝C.有教無(wú)類(lèi)D.無(wú)為而治

9.從西周“千耦其耘”到戰(zhàn)國(guó)“百畝之田,匹夫耕之,八口之家,可以無(wú)饑”;

再到秦漢以后“一夫挾五口,治田百畝”。這一變化出現(xiàn)的主要原因是()

A.土地私有的確B.鐵犁牛耕的應(yīng)C.井田制瓦解D.水利工程的興

■y用建

10.司馬遷在《史記?秦始皇本紀(jì)》中記載:“自今以來(lái)……朕為始皇帝。后世

以計(jì)數(shù),二世三世至于萬(wàn)世,傳之無(wú)窮?!辈牧现兴恼沃贫仁牵ǎ?/p>

A.皇權(quán)專(zhuān)制與分封制B.世襲制與集權(quán)制

C.皇帝制度與世襲制D.宗法制與郡縣制

11.馮劫曾位列秦朝三公之一,是副丞相,協(xié)理國(guó)政,掌管圖籍、文書(shū),同時(shí)

是最高監(jiān)察官。當(dāng)時(shí)他所擔(dān)任的這一職位是()

A.丞相B.太尉C.郡守D.御史大夫

12.下列圖示為中國(guó)古代某朝代形勢(shì)圖的圖例說(shuō)明(部分),該朝代是()

-

遼東郡.......郭一在今遼寧遼陽(yáng)

九摩郡-------郡治在今內(nèi)蒙古包頭

隴西那….....郡治在今甘肅獻(xiàn)佛

亶海郡.......郡治在今廣東廣州

象那“郡治在今廣西崇左

A.秦朝B.唐朝C.隋朝D.東漢

13.秦朝的政令暴虐,激起了人民的反抗,等_▲一后,此起彼伏的農(nóng)民大起義

迅速蔓延開(kāi)來(lái),最終把秦王朝推翻。▲處的農(nóng)民起義是()

B.綠林、赤眉起D.陳勝、吳廣起

A.黃巢起義C.黃巾軍起義

義義

14.西漢初年,實(shí)行郡國(guó)并行制,劉姓子孫大量封王。隨著諸侯王勢(shì)力膨脹,

中央集權(quán)受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。漢武帝時(shí)期,為解決王國(guó)問(wèn)題()

A.推廣郡縣制B.創(chuàng)設(shè)中外朝C.頒布推恩令D.建立行省制

15.如圖所示是出土于山東的漢代官印。印面上部鑄有獸形凹紋,寓意國(guó)家鹽

法的威嚴(yán),下部鑄有“右鹽主官”四個(gè)大字。這反映漢代()

jlS

A.打擊豪強(qiáng)地主B.改革選官制度C.推行鹽業(yè)官營(yíng)D,削弱地方權(quán)力

16.“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。”下列選項(xiàng)與漢武帝有

關(guān)的是()

B.接受董仲舒“罷黜百家,獨(dú)尊儒

A.統(tǒng)一文字、貨幣和度量衡

術(shù)”的建議

C.開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”的局面D.開(kāi)創(chuàng)了“文景之治”的局面

17.東漢梁太后之兄梁冀獨(dú)攬朝政20余年。梁冀一門(mén)“前后七封侯,三皇后,

六貴人,一大將軍……其余卿、將、尹、校五十七人”,宗室姻親充斥朝廷和郡

縣。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()

A.外戚勢(shì)力膨脹B.宦官把持朝政C.豪強(qiáng)地主橫行D.官僚機(jī)構(gòu)脆腫

18.兩漢時(shí)期史學(xué)得到新的發(fā)展,著名史學(xué)家班固撰寫(xiě)了我國(guó)歷史上第一部紀(jì)

傳體斷代史。這部史學(xué)著作是()

A.《史記》B.《漢書(shū)》C.《后漢書(shū)》D.《資治通鑒》

19.兩漢時(shí)期科技成就突出。成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)至西漢時(shí)期,奠定中醫(yī)理論基礎(chǔ)的醫(yī)

學(xué)著作是()

A.《神農(nóng)本草經(jīng)》B.《唐本草》C.《黃帝內(nèi)經(jīng)》D.《千金方》

20.據(jù)《晉書(shū)?王敦傳》記載:東晉諺稱“王與(司)馬,共天下”。這反映了

()

A.東晉統(tǒng)治者尊重大司馬的治國(guó)意見(jiàn)

B.東晉時(shí)期士族門(mén)閥勢(shì)力強(qiáng)大

C.東晉時(shí)期地方分裂割據(jù)勢(shì)力的強(qiáng)大

D.兩晉時(shí)期的政治民主化傾向

21.魏晉南北朝時(shí)期,西、北邊陲的一些少數(shù)民族不斷向內(nèi)地遷徙。史稱“五

胡內(nèi)遷”。其中不包括()

A.匈奴B.鮮卑C.羌D.突厥

22.下圖是《魏晉時(shí)期民族流動(dòng)示意圖》,圖中歷史現(xiàn)象導(dǎo)致的直接后果是

()

A.江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.北方文化繁榮C.專(zhuān)制統(tǒng)治加強(qiáng)D.國(guó)家分裂

23.直接導(dǎo)致唐朝衰亡并最終滅亡的是()

A.吐蕃入侵B.安史之亂C.宦官專(zhuān)權(quán)D.藩鎮(zhèn)割據(jù)

24.孟浩然在《陪盧明府泛舟回作》中惋惜,“猶憐不才子,白首未登科”;

白居易在《勸酒》中則謳歌了“春闈未了冬登科,九萬(wàn)技風(fēng)誰(shuí)與繼”。這兩首

唐詩(shī)共同反映了唐代的選官制度是()

A.察舉制B.九品中正制C.科舉制D.世卿世祿制

25.隋唐時(shí)期形成了三省六部制,三省的職權(quán)分工明確,彼此制約。門(mén)下省負(fù)

責(zé)()

A.草擬詔令B.審核詔令C.執(zhí)行詔令D.監(jiān)察百官

26.南朝時(shí)某思想家抨擊佛教宣揚(yáng)的形神分離、形亡而神不亡的觀點(diǎn),提出

“豈容形亡而神在”的觀點(diǎn)。這位思想家是()

A.荀子B.墨子C.范縝D.韓愈

27.“寧向西方一步死,也絕不向后一步生”。唐代某高僧一路向西,抵達(dá)印

度那爛陀寺,留下了壯游取經(jīng)的“神話”。該高僧最有可能是()

A.法顯B.玄奘C.僧一行D.鑒真

28.唐代中期實(shí)行賦稅改革,每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅,按田畝繳納地稅,

取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役;改變了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的賦稅制度。該

賦稅制度是()

A.租庸調(diào)制B.兩稅法C.租調(diào)制D,郡國(guó)并行制

29.中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),兼收并蓄,博大精深。“歷法天文計(jì)算精,圓周小數(shù)

點(diǎn)分明;千年國(guó)外方求出,月后環(huán)山宇宙名?!边@首詩(shī)稱贊的是

A.孫思邈B.賈思勰C.祖沖之D.裴秀

30.中國(guó)書(shū)法兼具審美與實(shí)用功能,其中草書(shū)筆畫(huà)簡(jiǎn)約,勾連不斷,線條流暢

縱情,具有極高的審美價(jià)值。下列作品屬于該種書(shū)法藝術(shù)的是()

畫(huà)

t京

A.文

"寺

小>

調(diào)

強(qiáng)

K生

U

M

CD

二、材料分析題

31.閱讀材料,回答問(wèn)題。

材料一秦國(guó)的商鞅變法基本上解決了由奴隸制所引起的種種社會(huì)矛盾,并

為封建地主經(jīng)濟(jì)的發(fā)展鋪平了道路;同時(shí)也強(qiáng)化了封建國(guó)家機(jī)器,加強(qiáng)了對(duì)人

民的控制。經(jīng)過(guò)商鞅變法,使偏僻落后的秦國(guó)變得“家給人足,民勇于公戰(zhàn),

鄉(xiāng)邑大治”;且使過(guò)去那種諸侯卑秦的狀況變成“諸侯畏懼”的局面。

材料二北魏孝文帝繼位后,全盤(pán)推行漢化。他模仿漢族王朝的禮儀,建太

廟、祭祀孔子、養(yǎng)國(guó)老;仿照漢人官制,大定官品,考核州郡官吏;設(shè)立太樂(lè)

宮,議定雅樂(lè),除去鄭、衛(wèi)之音,依據(jù)儒家六經(jīng),參照各國(guó)音樂(lè)志,制定聲律。

通過(guò)吸取漢族的先進(jìn)文化,學(xué)習(xí)封建的統(tǒng)治思想及理論,北魏建立了有效的政

治、經(jīng)濟(jì)和思想文化制度。

——摘編自白壽彝《中國(guó)通史》

(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料一中涉及的商鞅變法措施及影響。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括北魏孝文帝行“漢化”政策的主要內(nèi)容。

3

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