紅色文化資源融入大學(xué)生愛國主義教育研究-結(jié)題報告

紅色文化資源融入大學(xué)生愛國主義教育研究--結(jié)題報告摘要：紅色文化資源是我國先進文化的歷史資源，是思想政治教育中政治鮮明的育人資源，也是高校愛國主義教育的寶貴財富。本課題重點對紅色文化資源與大學(xué)生愛國主義教育進行理論解析，分析的關(guān)系耦合和融入價值、融入的內(nèi)在邏輯，通過調(diào)研二者的融入現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)融入中存在的問題并分析問題成因，從而尋找紅色文化資源有效融入大學(xué)生愛國主義教育的具體方法，在愛國主義教育中發(fā)揮紅色文化資源更大的教育價值。關(guān)鍵字：紅色

資源

大學(xué)生

愛國

教育一．研究背景紅色文化資源作為具有強大凝聚力和傳播力的革命文化衍生物，對大學(xué)生愛國主義教育的發(fā)展有著十分重要的意義。課題組3人于2022年2月開始申報，至結(jié)題共歷時8個月，重點對紅色文化資源與大學(xué)生愛國主義教育的“融入”為切入點，力圖廓清二者融入的理論基礎(chǔ)、邏輯關(guān)系和實踐進路。通過分析重申將紅色文化資源融入愛國主義教育的重要性，同時提出了本研究可以繼續(xù)深入研究的問，進一步明確了紅色文化資源在愛國主義教育中的教育實效，提升其思想政治教育重要地位，為實踐運用提供一定的理論參考，初步達到了研究的意義和價值。二．研究方法及實施過程（一）文獻法的具體實施過程及研究結(jié)果國內(nèi)大部分學(xué)者認(rèn)為紅色文化是從新民主主義革命開始，到社會主義新時代為止的歷史階段中產(chǎn)生的物質(zhì)文明和精神財富，紅色文化資源是在上述歷史階段中產(chǎn)生并延續(xù)至今的歷史文化資源。紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進行革命斗爭產(chǎn)生的英勇事跡的詳細(xì)譜寫，也是中華民族偉大精神的集中體現(xiàn)，對于我國實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化有著十分重要的信念支持作用。紅色文化的傳承多樣，課堂教學(xué)注重理論概念，實踐活動注重親身感悟。開展紅色文化實踐活動可以有效的實現(xiàn)愛國主義教育的育人目標(biāo)，是大學(xué)生思想政治教育的載體。國內(nèi)關(guān)于愛國主義教育的研究主要集中于愛國主義教育的內(nèi)涵、愛國主義教育的育人價值以及愛國主義教育的實踐探究這幾個方面，而國外主要探究比較不同愛國主義的教育策略。大學(xué)生愛國主義教育的本質(zhì)內(nèi)涵是讓大學(xué)生認(rèn)識到我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家、樹立正確的價值觀以實現(xiàn)育人的教育目標(biāo)。學(xué)界現(xiàn)對紅色文化資源育人價值的研究多集中于高校思想政治教育相關(guān)工作及黨員干部培養(yǎng)，直接就紅色文化資源融入大學(xué)生愛國主義教育的實效研究多處于理論研究階段，實踐性不強。（二）問卷法的具體實施過程及研究結(jié)果（1）研究對象當(dāng)?shù)仉S機選擇三所高校的大學(xué)生作為研究對象，三所大學(xué)的各個年級各個專業(yè)的學(xué)生均通過問卷星發(fā)放調(diào)查問卷并填寫。本次樣本覆蓋面大，研究結(jié)果具有一定的代表性。此次調(diào)查有效回收問卷252份，從性別來看，男生108人，占42.86%，女生144人，占57.14%。（2）問卷的設(shè)計與實施過程問卷參考岳子琪編制的《紅色文化資源融入大學(xué)生愛國主義教育調(diào)查問卷》進行編制，問卷調(diào)查的內(nèi)容包含大學(xué)生對當(dāng)?shù)丶t色文化資源的了解程度、大學(xué)生接受愛國教育的基本情況以及紅色文化資源融入大學(xué)生愛國主義教育的基本情況。問卷通過問卷星發(fā)放。（3）問卷調(diào)查結(jié)果在大學(xué)生對紅色文化資源的了解情況中，64.29%的學(xué)生能夠正確的說出中國共產(chǎn)黨的誕生時間并能說出三個或三個以上的榜樣人物或先進事跡，34.29%的學(xué)生能夠正確的說出中國共產(chǎn)黨的誕生時間但對于榜樣人物和先進事跡不太了解，1.43%的學(xué)生表示對紅色文化資源陌生。在大學(xué)生了解紅色文化資源的途徑中，48.81%的學(xué)生表示會通過參觀紅色文化紀(jì)念場館了解紅色文化資源，30.16%的學(xué)生表示會通過參加學(xué)校組織的看紅色影片等文藝活動了解紅色文化資源，16.27%的學(xué)生表示會通過思政課了解紅色文化資源，4.76%的學(xué)生表示會通過互聯(lián)網(wǎng)閱讀與紅色文化資源相關(guān)的信息，關(guān)于參觀紅色文化紀(jì)念館的調(diào)查中，78.57%的學(xué)生表示參觀過但沒有很深的印象，7.14%的學(xué)生表示參觀過并有較深的印象，7.14%的學(xué)生表示未參觀過，還有7.14%的學(xué)生表示不知道當(dāng)?shù)氐募t色文化紀(jì)念館，關(guān)于為先烈掃墓的調(diào)查中，57.14%的學(xué)生表示會參加但不經(jīng)常參加為先烈掃墓的活動，35.71%的學(xué)生表示很少或從未參加為先烈掃墓的活動，僅7.14%的學(xué)生表示參加且經(jīng)常參加為先烈掃墓的活動。關(guān)于大學(xué)生愛國主義教育基本現(xiàn)狀的調(diào)查中：64.28%的學(xué)生表示參加過學(xué)校組織的愛國教育活動，21.43%的學(xué)生表示不了解學(xué)校的愛國主義教育活動，還有14.29%的學(xué)生表示根本沒參加過學(xué)校的愛國主義教育活動；42.86%的學(xué)生表示是家庭潛移默化熏染培養(yǎng)了他們的愛國意識，14.29%的學(xué)生表示社會氛圍的熏陶，35.71%的學(xué)生表示與學(xué)校的理論知識灌輸，還有7.14%的學(xué)生表示是學(xué)校的實踐活動培養(yǎng)了他們的愛國意識。關(guān)于大學(xué)愛國主義教育對大學(xué)生愛國行為的調(diào)查中：在公共場合需要大學(xué)生喊“中國我愛你”68.57%的同學(xué)表示非常驕傲并能立刻大聲說出來，21.43%的同學(xué)表示愿意說但可能礙于面子不太敢說，但愿意和其他人一起說出，僅10%的表示不太愿意說；多種愛國行為中，85.71%的學(xué)生表示參與過關(guān)于愛國方面的網(wǎng)站投票，71.43%表示在社交賬號中設(shè)置過表達愛國情懷的頭像，還有學(xué)生參與過學(xué)校組織的愛國主題活動（42.86%）、關(guān)注國家大事并努力參與其中（57.14%）。關(guān)于紅色文化資源融入大學(xué)生愛國主義教育的調(diào)查中：58.57%的同學(xué)表示學(xué)校通常采取課堂教學(xué)進行愛國觀的培養(yǎng)，31.43%的同學(xué)表示學(xué)校會采取線上網(wǎng)絡(luò)教學(xué)進行愛國觀的培養(yǎng)，僅10%的表示學(xué)校會進行社會實踐活動；紅色文化資源的融入對大學(xué)生愛國教育的影響中，78.57%的學(xué)生認(rèn)為紅色文化資源能夠使大學(xué)生更好的接受愛國主義教育并具有無形的教化作用，64.59%的學(xué)生表示將紅色文化資源融入大學(xué)生愛國教育能夠使紅色革命精神和愛國主義精神更加具象化，50%的學(xué)生表示將紅色文化資源融入大學(xué)生愛國教育具有歷史見證和精神引領(lǐng)作用。（三）訪談法的具體實施過程及研究結(jié)果（1）訪談對象隨機選擇3位六所大學(xué)的輔導(dǎo)員和思政課老師進行訪談，另外在當(dāng)?shù)仉S機對3位從事與紅色文化資源相關(guān)工作的工作人員進行訪談。（2）訪談內(nèi)容及過程訪談內(nèi)容結(jié)合問卷的具體內(nèi)容、當(dāng)?shù)丶t色文化資源的基本情況以及大學(xué)的具體情況進行調(diào)整整合，主要包括對紅色文化資源的了解情況、大學(xué)愛國教育開展的基本情況以及將紅色文化資源融入大學(xué)生愛國主義教育的方法。（3）訪談的結(jié)果通過訪談可以發(fā)現(xiàn)，大部分輔導(dǎo)員和思政課老師對于當(dāng)?shù)氐奈幕Y源了解的比較透徹，參與過許多紅色之旅、紅色文化的相關(guān)活動并在這些活動中積累了豐富的愛國主義教育的理論知識。調(diào)查的輔導(dǎo)員和思政課老師表示大學(xué)愛國主義教育的主要方式為思政課教育，此外一部分大學(xué)生會在協(xié)助老師組織與紅色文化相關(guān)的活動過程中獲得更多的理論知識。調(diào)查的輔導(dǎo)員和思政課老師還表示目前大學(xué)生愛國教育存在一些問題：當(dāng)代大學(xué)生由于接觸紅色文化的機會很少因而對當(dāng)?shù)丶t色文化資源的認(rèn)識不全面，大部分老師只能在理論課程中對學(xué)生進行愛國主義教育并且由于時間原因很多時候未完全充分利用紅色資源，紅色文化資源融入大學(xué)生愛國教育的方式缺乏創(chuàng)新，大學(xué)生很難對紅色文化產(chǎn)生強烈的興趣，因此教學(xué)的效果也會大打折扣。從對當(dāng)?shù)貜氖屡c紅色文化資源相關(guān)工作的工作人員的采訪可以得知，目前當(dāng)?shù)貙t色文化的宣傳和保障機制不到位，這也導(dǎo)致了當(dāng)?shù)氐募t色文化與大學(xué)生愛國主義教育的契合度不高，與紅色文化資源相關(guān)的大學(xué)生愛國主義教育滲透力不強。三．研究結(jié)果（一）紅色文化的傳承方式與特點紅色文化的傳承中，大學(xué)生可以是傳承者也可以是繼承者，我們既需要學(xué)習(xí)和掌握前輩傳承給我們的紅色文化也需要向我們的晚輩傳承我們所理解的紅色文化。最初紅色文化的傳承方式為口耳相傳，祖輩將他們親身經(jīng)歷并有所感悟的紅色革命歷程講述給我們，告訴我們他們最真實的認(rèn)知。隨著時代的發(fā)展，紅色文化的傳承方式也變得多種多樣。我們可以在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中獲得紅色文化的理論知識，也可以在參觀紅色遺址時對紅色文化有新的理解，還通過閱讀書籍報刊感悟紅色文化的精神內(nèi)涵，又或者通過互聯(lián)網(wǎng)了解紅色文化的相關(guān)訊息。（二）當(dāng)代與紅色文化有關(guān)的大學(xué)生愛國教育現(xiàn)狀（1）當(dāng)代大學(xué)生對當(dāng)?shù)丶t色文化資源的認(rèn)識不全面通過問卷調(diào)查和訪談可以發(fā)現(xiàn)，大部分大學(xué)生存在對當(dāng)?shù)丶t色文化資源認(rèn)識不全面的情況。紅色文化具有較強的歷史感，與學(xué)生所處的時代有一定的距離，學(xué)生往往很難對紅色文化以及大學(xué)的愛國主義教育有進一步的深入思考，傳統(tǒng)的思政課教學(xué)也很容易讓學(xué)生對當(dāng)?shù)丶t色文化資源的深入了解產(chǎn)生枯燥感，因而高校需要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點完善學(xué)生對于當(dāng)?shù)匚幕Y源的認(rèn)知。（2）大學(xué)生愛國教育未充分利用紅色文化資源通過問卷調(diào)查和訪談可以發(fā)現(xiàn)，大部分高校在進行大學(xué)生愛國主義教育時未充分的利用紅色文化資源，思政課教師在進行大學(xué)生愛國主義教育的理論知識傳授時往往僅引用與紅色文化相關(guān)的歷史事件，沒有將紅色文化資源背后的精神內(nèi)涵與當(dāng)今時代進行融合并引導(dǎo)學(xué)生深入思考當(dāng)今時代這一豐富的精神內(nèi)涵如何在新時代得到進一步的發(fā)展實踐。因此大學(xué)生愛國主義教育的開展需要充分利用紅色文化資源。（3）紅色文化資源融入大學(xué)生愛國教育的方式缺乏創(chuàng)新通過問卷調(diào)查和訪談可以發(fā)現(xiàn)，大部分高校將紅色文化資源融入大學(xué)生愛國教育的方式缺乏創(chuàng)新。大部分高校往往采取思政課的課堂教學(xué)進行單一的理論教學(xué)，很少進行到紅色革命遺址參觀或紅色之旅等實踐活動。理論教學(xué)和實踐活動往往只關(guān)注紅色文化的表面理論知識，而缺乏對背后的精神內(nèi)涵以及新時代紅色文化資源發(fā)展的關(guān)注。教師采取傳統(tǒng)的教學(xué)形式和活動形式很容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，因此紅色文化資源融入大學(xué)生愛國教育的方式需要結(jié)合新時代的特點進行創(chuàng)新。（三）紅色文化資源融入大學(xué)生愛國主義教育的問題分析（1）當(dāng)?shù)貙t色文化資源的宣傳和保障機制不到位當(dāng)?shù)貙t色文化資源缺乏整體性的了解和規(guī)劃，沒有結(jié)合當(dāng)?shù)丶t色文化資源的特點進行宣傳。當(dāng)?shù)貙t色文化資源的保障機制不到位，相關(guān)部門存在分隔、分條管理的情況，宣傳部門和政府管理部門的管理機制是分隔的[4]。此外，與紅色文化資源宣傳和保障相關(guān)的部門彼此之間責(zé)任不明確，對于紅色文化資源發(fā)展的工作開展缺乏積極性。（2）與紅色文化資源相關(guān)的大學(xué)生愛國主義教育滲透力不強當(dāng)代大學(xué)生對于與紅色文化資源相關(guān)的愛國主義教育實踐活動存在走馬觀花的情況，對于思政課的學(xué)習(xí)存在只聽不思考的現(xiàn)象。大部分大學(xué)生表示實踐活動和課堂理論學(xué)習(xí)都十分枯燥乏味，他們對于紅色文化的了解以及愛國主義的學(xué)習(xí)只停留在了解這一程度，這也反映了由于高校的教學(xué)方式單一，與紅色文化資源相關(guān)的大學(xué)生愛國主義教育存在滲透力不強的情況。（3）大學(xué)生缺乏對紅色文化和愛國主義教育的全面認(rèn)知當(dāng)?shù)卮髮W(xué)生缺乏對紅色文化和愛國主義教育的全面認(rèn)知，他們往往都是被動接觸到與紅色文化和愛國主義教育相關(guān)的知識，且很多情況下由于課程教學(xué)的時間有限、授課方式的單一化，學(xué)生只能了解紅色文化故事，在教師的講述中了解紅色精神，二沒有結(jié)合時代特點對紅色文化有進一步的深入了解。（4）紅色文化資源與愛國主義教育契合度不高紅色文化資源的宣傳和管理部門和高校的愛國主義教育者很少進行有效的溝通，這也導(dǎo)致了當(dāng)前的大學(xué)生愛國主義教育與紅色文化資源契合度不高。思政教師和輔導(dǎo)員對當(dāng)?shù)氐募t色文化資源了解不夠深入，且隨著時代的變化，紅色文化資源的發(fā)展他們也無法直接獲得。紅色文化資源與愛國主義教育契合的關(guān)鍵在于高校教育者與紅色文化工作者的工作契合，多溝通多交流。（四）紅色文化資源融入大學(xué)生愛國主義教育的策略（1）深化大學(xué)生對紅色文化資源和愛國主義的全面認(rèn)知將紅色文化資源融入大學(xué)生愛國主義教育，首先需要深化大學(xué)生對紅色文化資源和愛國主義的全面認(rèn)知。思政課是大學(xué)生形成對紅色文化資源和愛國主義的全面認(rèn)知的主要方式，教育者需要結(jié)合當(dāng)?shù)丶t色文化資源的特點和大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點對思政課教學(xué)進行一定的優(yōu)化。紅色文化資源具有強烈的歷史感但在思政課中僅僅通過講述紅色文化背后的歷史事件是遠遠不夠的，需要與當(dāng)前的現(xiàn)實生活相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生從豐富的紅色歷史中感悟先烈的偉大情懷，并產(chǎn)生愛國情感上的共鳴。教育者也可以豐富思政課的教學(xué)形式，結(jié)合當(dāng)代互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的特點利用多媒體以趣味化的視頻展現(xiàn)紅色文化資源，通過角色扮演等情景模擬讓學(xué)生進一步領(lǐng)悟紅色文化，促進學(xué)生與紅色精神產(chǎn)生共情。（2）完善當(dāng)?shù)丶t色文化資源的宣傳和保障機制紅色文化得以傳承并在大學(xué)生愛國主義教育中發(fā)揮重要作用離不開當(dāng)?shù)丶t色文化資源的宣傳與完善的保障機制。紅色文化資源的傳承需要當(dāng)?shù)匦麄鞑块T和其他相關(guān)部門按照“黨委統(tǒng)一管理、政府部門服務(wù)、宣傳部門協(xié)助”的原則進行相關(guān)宣傳和保障工作。大部分大學(xué)生很少到紅色基地了解紅色文化資源，因此可以發(fā)展當(dāng)?shù)丶t色文化的網(wǎng)站建設(shè)以便讓大學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)加強對紅色文化的認(rèn)知。相關(guān)部門需要為構(gòu)建的紅色文化網(wǎng)站準(zhǔn)備豐富的數(shù)據(jù)庫并進行內(nèi)容的定期更新。（3）結(jié)合時代特點優(yōu)化紅色文化資源的融入方式當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)是我們進行信息傳播和交流的主要方式，因而要想更好的將紅色文化資源融入大學(xué)生愛國主義教育，我們需要結(jié)合時代特點優(yōu)化融入的方式。微信和qq也可以用于紅色文化的宣傳以及大學(xué)生愛國主義教育的基本方式，大學(xué)可以在微信公眾號以及qq熱點中實時推送紅色文化資源的相關(guān)訊息，也可以在官方網(wǎng)站上更新上傳紅色文化資源的宣傳視頻以及思政教師進行愛國主義教育的視頻。當(dāng)前的新冠疫情讓許多大學(xué)生隔離在家或宿舍進行學(xué)習(xí)，因此高校也可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐募t色文化特色創(chuàng)建與紅色文化資源相關(guān)的愛國主義教育平臺，學(xué)生可以通過線上學(xué)習(xí)了解紅色文化培養(yǎng)愛國責(zé)任感。（4）多方面挖掘與紅色文化資源相關(guān)的愛國主義教育多方面挖掘與紅色文化資源相關(guān)的愛國主義教育首先需要對紅色文化資源有一個整體性的了解和規(guī)劃，對當(dāng)?shù)厮鶕碛械募t色文化都要有一個明確具體的了解，在當(dāng)?shù)氐娜考t色文化資源中挖掘能夠運用于大學(xué)生愛國教育的紅色文化資源。在組織學(xué)生參觀學(xué)習(xí)以實現(xiàn)物質(zhì)資源的利用，需要思政老師引導(dǎo)學(xué)生共同發(fā)現(xiàn)領(lǐng)悟紅色文化精神。四．研究過程中出現(xiàn)的問題及解決方法研究發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)紅色文化資源宣傳方式在氛圍營造、內(nèi)涵表達、互動體驗等方面缺乏吸引力和時代氣息，甚至有的難以深刻觸動和震撼人們的內(nèi)心。由于紅色文化資源年代久遠，大學(xué)生青年一代對紅色文化關(guān)注不夠、感受不深、認(rèn)識不足。對此提出的解決策略為：通過結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)完善思政課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式深化大學(xué)生對紅色文化資源和愛國主義的全面認(rèn)知