外國美術(shù)史世紀(jì)

幾何抽象畫創(chuàng)始人蒙德里安、荷蘭畫家特奧·凡·杜斯伯格、蘇聯(lián)先鋒派藝術(shù)家埃爾·利西茨基、俄羅斯畫家卡濟(jì)米爾·馬列維奇包豪斯先鋒藝術(shù)家拉茲洛·莫霍利-納吉野獸主義繪畫

馬蒂斯《帶綠色條紋的馬蒂斯夫人像》在這幅畫中，馬蒂斯在人物面部的正中央畫了一道綠色粗線；這條線成了全畫的核心。不僅整個臉部的造型結(jié)構(gòu)緊緊依附著這道綠線，而且，畫中諸多要素都是靠這道線而得到統(tǒng)一和平衡。第2頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第3頁,共157頁，2024年2月25日，星期天《生活的歡樂》也許是馬蒂斯漫長的藝術(shù)生涯中最重要的作品。這幅畫，比他的其他作品更為清楚地體現(xiàn)出野獸派繪畫的特質(zhì)。畫中平涂的色彩、彎曲起伏的線條以及那些富于原始稚趣的人體造型，顯示出高更的影響。第4頁,共157頁，2024年2月25日，星期天弗拉芒克第5頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第6頁,共157頁，2024年2月25日，星期天德蘭《威斯明斯特大橋》第7頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第8頁,共157頁，2024年2月25日，星期天勞爾·杜飛賽船，在這幅畫中杜飛采用了三角形、長方形和方形描繪船帆和景物，形體趨于簡化，色調(diào)單純，主要運(yùn)用藍(lán)色、白色、紅色和黑色，又以藍(lán)色為主導(dǎo)色彩，畫中既有塞尚也有馬蒂斯的影響，表現(xiàn)出畫家快樂的精神。第9頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第10頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第11頁,共157頁，2024年2月25日，星期天羅奧（盧奧）第12頁,共157頁，2024年2月25日，星期天盧奧以圣經(jīng)題材作畫，22歲創(chuàng)作《參孫推磨》，23歲創(chuàng)作《圣詩之中的少年耶穌》，24歲創(chuàng)作《圣女們哀悼死去的基督》……從21歲開始，他就用倫勃朗的光影法以圣經(jīng)故事為題創(chuàng)作，他的創(chuàng)作不曾離開過圣經(jīng)。

《自以為王》版畫1923年59×42cm《miserere》系列版畫中的一幅第13頁,共157頁，2024年2月25日，星期天《誰沒有戴面罩》紙本油畫《治愈盲人的耶穌》紙本油畫《苦難》版畫第14頁,共157頁，2024年2月25日，星期天表現(xiàn)主義蒙克《吶喊》通常都被人們認(rèn)為是第一幅表現(xiàn)主義畫作第15頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第16頁,共157頁，2024年2月25日，星期天青春期

又稱之為《夜》在橋上的女孩第17頁,共157頁，2024年2月25日，星期天蒙克的作品曾在歐洲引起強(qiáng)烈反響和巨大爭議。一些評論家認(rèn)為這些完全是頹廢和低俗的藝術(shù)。但另一些評論家則認(rèn)為蒙克的作品“無情地摒棄形式，簡潔、優(yōu)雅、整體和現(xiàn)實(shí)，完全以藝術(shù)天賦本能地洞察和表現(xiàn)心靈?！钡?8頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第19頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第20頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第21頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第22頁,共157頁，2024年2月25日，星期天凱爾希納第23頁,共157頁，2024年2月25日，星期天他深受高更和梵高畫風(fēng)的影響，也因而推崇“反自然主義”對于色彩的表現(xiàn)和突顯主題的方式。他故意將自己作品的創(chuàng)作年代提前，否定同時代大師對他的關(guān)鍵性啟發(fā)，因把自己說成“橋社”領(lǐng)袖而與其他社員齟齬導(dǎo)致社團(tuán)分崩。他寫了大量關(guān)于自己作品的解說和評論，匿名發(fā)表。第24頁,共157頁，2024年2月25日，星期天早期他的畫作被視為印象派的一支，他極力希望改變與法國印象派的從屬關(guān)系，創(chuàng)建屬于德意志民族自己的現(xiàn)代主義風(fēng)尚，呼吁為“成功創(chuàng)造出第二個偉大的德國藝術(shù)時代（第一個是格魯內(nèi)瓦爾德，荷爾拜因和丟勒的時代）”而努力。第25頁,共157頁，2024年2月25日，星期天1911年定居柏林，開辦“現(xiàn)代繪畫研習(xí)所”。1933年受法西斯迫害，作品被從美術(shù)館移出、沒收搗毀。納粹上臺后遷居瑞士，在長期的被迫害和病痛中自殺身亡。主要作品有：《街道》、《橋社畫家肖像》、《街頭五個女人》、《馬戲團(tuán)的騎士》等。第26頁,共157頁，2024年2月25日，星期天諾兒德《諾爾德最后的晚餐》是一幅表現(xiàn)古老的宗教主題的油畫。畫面的正中央是基督的形象，周圍環(huán)繞的是他的門徒。所有形象都緊密地擠塞在這個虛幻的正面空間里。這些形象被畫家進(jìn)行了變形或夸張的處理。一個個仿佛骷髏和面具一般，鬼氣森森，令人不寒而栗。第27頁,共157頁，2024年2月25日，星期天仲夏夜集中了畫家兩個最具代表性的主題：夜晚和親吻。他執(zhí)拗地多次在作品中以它們?yōu)轭}進(jìn)行創(chuàng)作。通過基本色調(diào)的搭配，他把天空的夜色表現(xiàn)得淋漓盡致。像其它人物畫一樣，這幅作品又刻畫了人生的周期性。他把四對看不見面孔和相擁著幾乎溶為一體的戀人，放在路上供人欣賞。他們看上去，與其像沉溺于愛情的戀人，更像是夜色下的幽靈。

街道第28頁,共157頁，2024年2月25日，星期天立體主義布拉克作于1913年的《單簧管》，是他的拼貼代表作。第29頁,共157頁，2024年2月25日，星期天《埃斯塔克的房子》在這幅畫中，房子和樹木皆被簡化為幾何形。這種表現(xiàn)手法顯然來源于塞尚。塞尚把大自然的各種形體歸納為圓柱體、錐體和球體，布拉克則更加進(jìn)一步地追求這種對自然物象的幾何化表現(xiàn)。由于布拉克作此畫的那個階段，畫風(fēng)明顯流露出塞尚的影響，因而，這一階段又被稱作"塞尚式立體主義時期"。第30頁,共157頁，2024年2月25日，星期天《桌上的白蘭地酒瓶和吉他》是布拉克的經(jīng)典之作，屬于布拉克"桌子"系列中的一件，布拉克常以桌子上的靜物為題材，從他開始立體主義的藝術(shù)探索開始，這一題材就不斷出現(xiàn)在他的繪畫中。第31頁,共157頁，2024年2月25日，星期天《二重奏》將他們幾何化為各種方形、圓柱體、圓錐體等，并用平面的色彩分割來表現(xiàn)這一場面，體現(xiàn)出關(guān)于"二重奏"的心理立體形象，讓人們面對怪誕的形象去"直觀本質(zhì)"，從而感受到物體的全貌。這就是"二重奏"給我們提供的豐富內(nèi)容和形式意味。第32頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第33頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第34頁,共157頁，2024年2月25日，星期天約瑟夫·費(fèi)爾南·亨利·萊熱早期作品追求工整的形式美和單純的色彩美。作品《玩牌者》、《三個女人》等，受幾何抽象主義和純粹主義影響，畫面出現(xiàn)較多的曲線。戰(zhàn)后畫風(fēng)轉(zhuǎn)向?qū)憣?shí)，內(nèi)容多描繪工人和普通勞動者，畫幅較大，色彩清晰，代表作為《建筑工人》、《大行列》等。第35頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第36頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第37頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第38頁,共157頁，2024年2月25日，星期天畫家將她們表現(xiàn)得仿佛是用鐵管、螺釘和鉚釘拼合而成，在嚴(yán)整、挺直的矩形背景襯托下，顯得僵硬、呆板，有如機(jī)器人一般。這三個女工的形象在造型上讓人不免想起西方傳統(tǒng)繪畫中的一些女神形象。也許，萊熱是想借傳統(tǒng)的母題，來象征現(xiàn)代：工業(yè)社會的女神。

第39頁,共157頁，2024年2月25日，星期天畢加索瓶子、玻璃杯和小提琴第40頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第41頁,共157頁，2024年2月25日，星期天未來主義巴拉陽臺上奔跑的女孩水星在太陽前面經(jīng)過第42頁,共157頁，2024年2月25日，星期天被拴住的狗的運(yùn)態(tài)第43頁,共157頁，2024年2月25日，星期天速度--雨燕第44頁,共157頁，2024年2月25日，星期天波丘尼未來主義畫派核心人物，他不僅是這個運(yùn)動的推動者，也是杰出理論家。他于1910年發(fā)表了《未來主義繪畫宣言》，1912年發(fā)表了《未來主義雕塑家宣言》。他的理論通過他的作品來實(shí)現(xiàn)，別出心裁的作品展示了他在繪畫和雕塑領(lǐng)域所取得的獨(dú)特成就。第45頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第46頁,共157頁，2024年2月25日，星期天《城市的興起》/<騷動的城市》是追求一種“勞動、光線和運(yùn)動的偉大綜合”。畫上前景中出現(xiàn)的一匹烈馬是具有象征性的。這匹奔馬體形特大，它似乎把城中所有接近它的人都撞倒了。畫家用細(xì)碎的短線條來勾畫激烈活動著的、有速度的人物與物體。光線因這種劇烈的動作而擴(kuò)散開來，到處在閃閃發(fā)光，令人驚懼，也使人眼花繚亂。

第47頁,共157頁，2024年2月25日，星期天《美術(shù)館里的騷動》第48頁,共157頁，2024年2月25日，星期天《內(nèi)心狀態(tài)》它描繪了擁擠不堪的車站場景，擁抱告別的人群和冒著煙的奔馳的火車占據(jù)了全部畫面。第49頁,共157頁，2024年2月25日，星期天形而上畫派基里科與未來派畫家卡洛·卡拉結(jié)識，他們提出用"形而上繪畫"稱呼自己的作品，因?yàn)樗麄兊漠嬅姘颜鎸?shí)與非真實(shí)猶如纏綿的夢境融合在一起，所以稱得上"形而上"。他們二人組成了形而上畫派，加入他們的還有畫家喬治·莫蘭迪等。第50頁,共157頁，2024年2月25日，星期天

基里科

形而上畫派《一條街道的憂郁和神秘》第51頁,共157頁，2024年2月25日，星期天《無限的鄉(xiāng)愁》第52頁,共157頁，2024年2月25日，星期天維也納分離派1897年，在奧地利首都維也納的一批藝術(shù)家、建筑家和設(shè)計師聲稱要與傳統(tǒng)的美學(xué)觀決裂、與正統(tǒng)的學(xué)院派藝術(shù)分道揚(yáng)鑣，故自稱分離派。其口號是"為時代的藝術(shù)--藝術(shù)應(yīng)得的自由"。第53頁,共157頁，2024年2月25日，星期天其代表作有繪畫《吻》、壁畫《哲學(xué)》、《法學(xué)》、《貝多芬雕像裝飾壁畫》(貝多芬長卷)等。

第54頁,共157頁，2024年2月25日，星期天畫家克里姆特是分離派組織的第一任主席，被譽(yù)為“奧地利最偉大的畫家”。他創(chuàng)作了大量壁畫，其形式與室內(nèi)設(shè)計高度和諧。第55頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第56頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第57頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第58頁,共157頁，2024年2月25日，星期天巴黎畫派夏加爾第59頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第60頁,共157頁，2024年2月25日，星期天莫迪里阿尼《珍妮》第61頁,共157頁，2024年2月25日，星期天《女性頭像》第62頁,共157頁，2024年2月25日，星期天《坐著的裸女》第63頁,共157頁，2024年2月25日，星期天蘇丁（蘇蒂納）格林伯格曾評論說：“蘇丁的筆觸仿佛來自天上?！倍胖Z也曾說：“我們絕不能離開顏料和筆觸的力量來看蘇丁的任何一幅作品，事實(shí)上這是蘇丁天才之所在?！?/p>

《瘋女人》第64頁,共157頁，2024年2月25日，星期天如《瘋女人》、《鄉(xiāng)村的白癡》等，是神經(jīng)質(zhì)的形象，表現(xiàn)出人物的內(nèi)心狂躁不安，追求對象的內(nèi)在精神體現(xiàn)。

《房子》第65頁,共157頁，2024年2月25日，星期天《女孩與白色的狗》《死神與少女》第66頁,共157頁，2024年2月25日，星期天

《孕婦與死神》

《穿著紅衣的女子》第67頁,共157頁，2024年2月25日，星期天布朗庫西羅馬尼亞雕刻家。其石雕及金屬雕作品，如《吻》(1908)、《睡著的繆斯》(1910)和一組題為《麥厄斯特拉》(1912~1940)的變體雕刻，表現(xiàn)出作者對簡潔的抽象美的探求。其木雕作品如《巨子》(1915)等卻深受非洲藝術(shù)的影響，運(yùn)用錯綜復(fù)雜的棱角，常以神話或宗教為主題。第68頁,共157頁，2024年2月25日，星期天曾受立體派和黑人雕刻的影響，開始制作簡化造型的雕刻，他只選擇少許主題，以不同材質(zhì)去創(chuàng)作。公認(rèn)為是20世紀(jì)最具原創(chuàng)性的重要雕塑家。無盡之柱第69頁,共157頁，2024年2月25日，星期天。布朗庫西說:"東西外表的形象并不真實(shí)，真實(shí)的是東西內(nèi)在的本質(zhì)。"吻之門第70頁,共157頁，2024年2月25日，星期天空間中的鳥波嘉尼小姐沉睡的繆斯第71頁,共157頁，2024年2月25日，星期天達(dá)達(dá)主義《泉》第72頁,共157頁，2024年2月25日，星期天杜尚，二十世紀(jì)實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的先驗(yàn)，被譽(yù)為“現(xiàn)代藝術(shù)的守護(hù)神”。是一位法國藝術(shù)家，達(dá)達(dá)主義及超現(xiàn)實(shí)主義的代表人物之一。杜尚是紐約達(dá)達(dá)主義的團(tuán)體的核心人物。第73頁,共157頁，2024年2月25日，星期天《旋轉(zhuǎn)的飾板》他的代表作有：《下樓的裸女》、《泉》、《Ｌ．Ｈ．Ｏ．Ｏ．Ｏ．》、《大玻璃》、《給予：１．瀑布２．燃燒的氣體》等。z第74頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第75頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第76頁,共157頁，2024年2月25日，星期天曼·雷美國著名達(dá)達(dá)和超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家，是一個擅長繪畫，電影，雕刻和攝影的藝術(shù)大師。但是他卻是有史以來第一個攝影作品價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其他所擅長的藝術(shù)型式的藝術(shù)家。第77頁,共157頁，2024年2月25日，星期天曼·雷是一位曾參與達(dá)達(dá)派和超現(xiàn)實(shí)主義派藝術(shù)活動的不知疲倦的攝影技術(shù)試驗(yàn)家和攝影藝術(shù)家。他曾嘗試不用照相機(jī)，而是將某些物體直接置于光源和感光材料之間，通過輪廓、陰影的透射制作成照片。后人將這種不用底片的"照片"稱為"曼·雷式照片"或"物影照片"。第78頁,共157頁，2024年2月25日，星期天一個女郎和五顆眼淚第79頁,共157頁，2024年2月25日，星期天超現(xiàn)實(shí)主義法國:布勒東、蘇波、阿拉貢號稱"三劍客"，1919年3月在巴黎辦了一份名為《文學(xué)》的雜志，取名文學(xué)是種反諷，其宗旨是反對一切文學(xué)傳統(tǒng)。同年開始接觸達(dá)達(dá)主義。1920年，查拉來巴黎組建了法國的達(dá)達(dá)主義集團(tuán)，三人全部加入。在1922年宣布"拋棄達(dá)達(dá)"。第80頁,共157頁，2024年2月25日，星期天達(dá)利《記憶的永恒》"超現(xiàn)實(shí)主義"這個名稱最早由現(xiàn)代派詩人阿波里奈爾提出來的。第81頁,共157頁，2024年2月25日，星期天天梯第82頁,共157頁，2024年2月25日，星期天馬格利特在他的畫上，不時流露出一種對自己童年的憧憬，如對大海與天空的遐想等。他的《錯誤的鏡子》可以說是他對天空遐想中獲得的靈感。

第83頁,共157頁，2024年2月25日，星期天早期作品包括《會飛的塑像》(1927)和《漂亮的俘虜》(1931)。成熟期的作品色彩更為鮮明，物體位置并列，常以海和天空為題材。代表作有《風(fēng)云將變》(1928)、《比利牛斯山上城堡》(1959)。你看到的不是煙斗第84頁,共157頁，2024年2月25日，星期天比利牛斯山上城堡隱秘的選手第85頁,共157頁，2024年2月25日，星期天米羅第86頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第87頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第88頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第89頁,共157頁，2024年2月25日，星期天馬克斯·恩斯特恩斯特被譽(yù)為"超現(xiàn)實(shí)主義的達(dá)·芬奇"，第90頁,共157頁，2024年2月25日，星期天恩斯特發(fā)展了擦印畫法，將有紋理的涂擦與素描結(jié)合起來創(chuàng)造奇異的形象。他還用19世紀(jì)的版畫創(chuàng)造了復(fù)雜的拼貼畫。富有想象力和原創(chuàng)性是他雕塑的特點(diǎn)，如《與王后嬉戲的國王》與《巴黎女人》。第91頁,共157頁，2024年2月25日，星期天他的作品所展現(xiàn)的豐富而漫無邊際的想象力，對世界的荒誕之感，汲取自日耳曼浪漫主義和虛幻藝術(shù)的夢幻般的詩情畫意氛圍，令全世界驚異不已。第92頁,共157頁，2024年2月25日，星期天這位不知疲倦的發(fā)明家不斷地更新著自己的表現(xiàn)手法:他運(yùn)用拼貼畫、摩擦法、拓印法和刮擦法，致力于創(chuàng)造一個多變、彩色的虛幻世界。被譽(yù)為具有顛覆性的創(chuàng)新藝術(shù)家。第93頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第94頁,共157頁，2024年2月25日，星期天埃斯特斯埃斯蒂斯是超現(xiàn)實(shí)主義的重要代表人物之一，他作品中的寫實(shí)主義手法，無論形體還是色彩和色調(diào)，都達(dá)到了無以復(fù)加的真實(shí)地步。第95頁,共157頁，2024年2月25日，星期天斯蒂斯是超級現(xiàn)實(shí)主義的重要代表人物之一，他作品中的寫實(shí)主義手法無論形體還是色彩和色調(diào)都達(dá)到了無以復(fù)加的真實(shí)的地步，他在這幅作品中除真實(shí)描繪每一個物體的細(xì)節(jié)外，還用墻面上的鏡子的反射來增加這種視覺上的真實(shí)性，然而畫家的真正意圖卻是告訴我們，我們看到的真實(shí)都是虛幻的，即使如此真實(shí)的描繪，它依然不過是一副作品

第96頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第97頁,共157頁，2024年2月25日，星期天抽象主義康定斯基與彼埃·蒙德里安和馬列維奇一起，被認(rèn)為是抽象藝術(shù)的先驅(qū)哥薩克士兵(油畫)第98頁,共157頁，2024年2月25日，星期天瓦西里·康定斯基是現(xiàn)代藝術(shù)的偉大人物之一，同時也是現(xiàn)代抽象藝術(shù)在理論和實(shí)踐上的奠基人。他在1911年所寫的《論藝術(shù)的精神》、1912年的《關(guān)于形式問題》、1923年的《點(diǎn)、線到面》、1938年的《論具體藝術(shù)》等論文，都是抽象藝術(shù)的經(jīng)典著作，是現(xiàn)代抽象藝術(shù)的啟示錄。第99頁,共157頁，2024年2月25日，星期天弓箭手圖像藍(lán)色之山第100頁,共157頁，2024年2月25日，星期天蒙德里安蒙德里安,荷蘭畫家，風(fēng)格派運(yùn)動幕后藝術(shù)家和非具象繪畫的創(chuàng)始者之一，對后世的建筑、設(shè)計等影響很大。《紅、藍(lán)、黃、黑構(gòu)圖》是他此種風(fēng)格繪畫的第一幅，第一幅畫就將他推上了繪畫頂峰。在2009年2月23日巴黎佳士得拍會上，這幅油畫拍出2156.9萬歐元（約合人民幣1.44億元）的天價，刷新當(dāng)時世界最高拍賣紀(jì)錄。第101頁,共157頁，2024年2月25日，星期天蒙德里安是幾何抽象畫派的先驅(qū)，以幾何圖形為繪畫的基本元素，與德士堡等創(chuàng)立了“風(fēng)格派”，提倡自己的藝術(shù)“新造型主義”。他還認(rèn)為藝術(shù)應(yīng)根本脫離自然的外在形式，以表現(xiàn)抽象精神為目的，追求人與神統(tǒng)一的絕對境界，也就是現(xiàn)在我們熟知的“純粹抽象”。第102頁,共157頁，2024年2月25日，星期天

這是蒙德里安1902年時畫的《樹》在一片寬闊草地上，站著一棵挺拔的樹，樹干筆直，樹葉茂盛而碧綠，看上去賞心悅目，其創(chuàng)作手法基本上是自然主義的風(fēng)格，屬于寫實(shí)派，而后來的樹就不是“樹”了。1903年蒙德里安以“靜物”（StillLife）獲得藝術(shù)家會的肯定，堅(jiān)定他將繪畫當(dāng)作終生職業(yè)意念。第103頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第104頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第105頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第106頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第107頁,共157頁，2024年2月25日，星期天《變形》《死去的野兔》第108頁,共157頁，2024年2月25日，星期天蒙德里安對通神論十分著迷，這個有關(guān)“精神主義”與“神秘”的學(xué)派成立于1875年的紐約。在海倫娜·布拉瓦茨基的領(lǐng)導(dǎo)下，神智學(xué)者試圖去發(fā)現(xiàn)“人類無法解釋的自然法則和人類自身潛在的力量”。第109頁,共157頁，2024年2月25日，星期天拓展——風(fēng)格派風(fēng)格派作為藝術(shù)各種學(xué)派的一種，不僅關(guān)心美學(xué)，也努力更新生活與藝術(shù)的聯(lián)系。風(fēng)格派產(chǎn)生于第一次世界大戰(zhàn)期間。藝術(shù)家們看到了社會的矛盾和混亂，看到了資本主義社會的腐朽。他們不懂得社會發(fā)展的規(guī)律，誤以為用精神和藝術(shù)可以來拯救社會，可以用幾何的﹑規(guī)則的抽象線條與色彩來建立一個精神王國，以取代資本主義世界。所以說，風(fēng)格派的思想基礎(chǔ)是唯心主義和空想社會主義。第110頁,共157頁，2024年2月25日，星期天里特維德一生富于革命性，是家具設(shè)計史上第一件現(xiàn)代家具的設(shè)計人：19l7～l9l8年他設(shè)計并制作了“紅藍(lán)椅”，并于次年成為荷蘭著名的“風(fēng)格派”藝術(shù)運(yùn)動的第一批成員。他的主要代表作是《紅藍(lán)椅》和《施羅德住宅》。第111頁,共157頁，2024年2月25日，星期天其核心人物是多才多藝的設(shè)計師和理論家提奧·凡·杜斯伯格，著名現(xiàn)代派畫家皮爾特·蒙德里安和里特維德，其中包括許多當(dāng)時非?！扒靶l(wèi)”并在設(shè)計思想上崇尚創(chuàng)新的建筑師、設(shè)計師、藝術(shù)家和理論家。第112頁,共157頁，2024年2月25日，星期天《紅藍(lán)椅》第113頁,共157頁，2024年2月25日，星期天簡潔的體塊，大片的玻璃，明快的顏色，錯落的線條，與荷蘭風(fēng)格派畫家蒙特里安的繪畫有極為相似的意趣。第114頁,共157頁，2024年2月25日，星期天特奧·凡·杜斯堡是風(fēng)格派的一位核心人物。他是《風(fēng)格》雜志的創(chuàng)刊人和主持者，也是該雜志重要的撰稿人。杜斯堡曾對風(fēng)格派一詞的由來這樣解釋：“風(fēng)格是出自我在1912年的闡述：剝?nèi)ケ举|(zhì)的外形，那么你就能得到風(fēng)格。”

他第115頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第116頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第117頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第118頁,共157頁，2024年2月25日，星期天塔特林《第三國際紀(jì)念碑》第119頁,共157頁，2024年2月25日，星期天馬瑟韋爾《西班牙共和國的哀歌第108號》他最著名的作品是一個系列畫，稱作《西班牙共和國挽歌》，以有機(jī)形狀和深色為特點(diǎn)。其它作品，如《開放》系列，充滿了大塊的暖色調(diào)。就體現(xiàn)了畫家對青年時期親身經(jīng)歷的西班牙內(nèi)戰(zhàn)的緬懷，顯示出書法與色彩結(jié)合的構(gòu)圖能力和滲透著的悲愴感情。第120頁,共157頁，2024年2月25日，星期天馬瑟韋爾曾說，他從中國藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)，“空白本身即為美”。馬瑟韋爾藝術(shù)作品的獨(dú)特品質(zhì)，首先是他有意識地吸收了東方書法的理念和表現(xiàn)形式，其次是把自動主義視為一種創(chuàng)作手法，利用無意識的線條和筆觸去表現(xiàn)畫面，表現(xiàn)主觀的思想和自身的感受。第121頁,共157頁，2024年2月25日，星期天波普藝術(shù)漢密爾頓是英國著名藝術(shù)家，是世界上最有影響力的當(dāng)代藝術(shù)家之一，是波普藝術(shù)的領(lǐng)軍人物，被稱作"波普藝術(shù)之父"。他是波普藝術(shù)的領(lǐng)軍人物，杜尚的學(xué)生，英國最具有影響藝術(shù)家之一。第122頁,共157頁，2024年2月25日，星期天拼貼畫《究竟是什么使今日家庭如此不同、如此吸引人呢?》第123頁,共157頁，2024年2月25日，星期天金寶湯系列第124頁,共157頁，2024年2月25日，星期天安迪沃霍爾拿了現(xiàn)成的肥皂包裝盒，放大之后展示于美術(shù)館第125頁,共157頁，2024年2月25日，星期天羅伊·利希滕斯坦第126頁,共157頁，2024年2月25日，星期天大衛(wèi)·霍克尼無疑是當(dāng)今國際畫壇最具影響力的大師之一，被稱為"最著名的英國在世畫家"?！端囆g(shù)家肖像》（泳池與兩個人像）第127頁,共157頁，2024年2月25日，星期天《加利福尼亞》1964年，大衛(wèi)·霍克尼第一次來到美國西海岸，后在好萊塢比佛利山購入了一座帶私人游泳池的房產(chǎn)。在此前的一次采訪中霍克尼曾表示：“我從洛杉磯飛過時向下看去，有許多藍(lán)色的游泳池，游泳池雖然在英格蘭是奢侈品，但在這里卻稀松平常，因?yàn)闅夂蛉绱瞬煌?。”?28頁,共157頁，2024年2月25日，星期天《泳池中的兩個男孩》《日光浴者》在這一時期，大衛(wèi)·霍克尼用自己所獨(dú)特的“用二維表達(dá)三維”的方式創(chuàng)作了一系列游泳池主題作品，迅速成為世界最為矚目的藝術(shù)家。第129頁,共157頁，2024年2月25日，星期天凱斯·哈林他被人譽(yù)為美國涂鴉藝術(shù)之父，一生只為涂鴉。他視安迪·沃霍爾為榜樣，卻比安迪更懂得什么叫大眾藝術(shù)?！厄鹑恕返?30頁,共157頁，2024年2月25日，星期天《咆哮狗》《閃耀的嬰兒》第131頁,共157頁，2024年2月25日，星期天阿歷克斯·卡茨“最神秘的就是外表”《雞尾酒會》《紅色外套》第132頁,共157頁，2024年2月25日，星期天《藍(lán)色雨傘》《白色遮陽帽》第133頁,共157頁，2024年2月25日，星期天照相寫實(shí)主義克洛斯所說，"我的主要目的是把攝影的信息翻譯成繪畫的信息?！八_(dá)到的驚人的逼真程度，比起照相機(jī)來有過之而無不及。代表畫家有泊爾斯坦，科洛斯，唐艾迪，和愛斯特等。第134頁,共157頁，2024年2月25日，星期天克羅斯他用逼真的畫面揭示出一個真實(shí)的虛幻，是具象中的抽象。作品有《約翰像》、《自畫像》《蘇珊像》等第135頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第136頁,共157頁，2024年2月25日，星期天歐普主義又被稱為時尚界的"視幻藝術(shù)"，它顛覆了單一的黑白色，在圖案上曾經(jīng)常見的幾何圖案被重新演繹變化，那些讓人產(chǎn)生視覺幻覺的圓點(diǎn)、條紋、斜紋、水波紋等幾何圖案，經(jīng)過復(fù)雜的排列，形成了色塊的跳動和形狀的起伏。第137頁,共157頁，2024年2月25日，星期天維克托·瓦薩雷里“歐普藝術(shù)之父”瓦薩雷里最標(biāo)志性的“織女星”結(jié)構(gòu)。第138頁,共157頁，2024年2月25日，星期天這些作品的共同點(diǎn)是瓦薩雷里認(rèn)識到：兩個維度可以通過簡單地變形基本網(wǎng)格而擴(kuò)展為三個維度，并且根據(jù)放大或縮小的程度，網(wǎng)格中的元素通過變形可以轉(zhuǎn)換成菱形或橢圓形。第139頁,共157頁，2024年2月25日，星期天第140頁,共157頁，2024年2月25日，星期天大地藝術(shù)羅伯特·史密森《螺旋形