云南省昆明市2024屆高中畢業(yè)班4月診斷性質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題（解析版）

云南省昆明市2024屆高中畢業(yè)班4月診斷性質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題考生注意：1.本卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用黑色字跡的簽字筆或鋼筆分別填寫在試題卷和答題紙規(guī)定的位置上。3.答題時(shí)，請(qǐng)按照答題紙上“注意事項(xiàng)”的要求，在答題紙相應(yīng)的位置上規(guī)范作答，在本試題卷上的作答一律無(wú)效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：在古代中國(guó)，人們普遍認(rèn)為宇宙是生成的，逐漸演化成為現(xiàn)在所呈現(xiàn)的形狀。古代的神話傳說(shuō)也反映出類似的思想萌芽。中華民族關(guān)于宇宙起源的神話，最著名的當(dāng)屬“盤古開天地”傳說(shuō)。三國(guó)時(shí)期徐整編撰的《三五歷紀(jì)》一書中有記載：“天地混沌如雞子，盤古生其中。一萬(wàn)八千歲，天地開辟，清陽(yáng)為天，濁陰為地，盤古在其中，一日九變，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盤古日長(zhǎng)一丈。如此一萬(wàn)八千歲，天數(shù)極高，地?cái)?shù)極深，盤古極長(zhǎng)?！迸c基督教文明的創(chuàng)世紀(jì)傳說(shuō)相比，盤古開天地傳說(shuō)的神創(chuàng)論色彩比較淡：導(dǎo)致天地開辟的因素是自然本身所蘊(yùn)含的陰氣和陽(yáng)氣，甚至盤古本身也有一個(gè)誕生成長(zhǎng)的過(guò)程；宇宙的現(xiàn)狀是宇宙長(zhǎng)期演變的結(jié)果，這種演變是按照一定的速度進(jìn)行的。到了西漢，事情有了轉(zhuǎn)機(jī)?！痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》指出宇宙初始是一團(tuán)混沌不分的氣，這團(tuán)氣產(chǎn)生了時(shí)間和空間，這導(dǎo)致陰陽(yáng)二氣的分離。陽(yáng)氣輕清，飛揚(yáng)上升而為天；陰氣重濁，凝結(jié)聚滯而成地。陰陽(yáng)二氣的推移運(yùn)動(dòng)，造成四季往復(fù)，萬(wàn)物衍生。顯然，在《淮南子》的作者看來(lái)，陰陽(yáng)二氣性質(zhì)上的差異是宇宙生成演化的根本動(dòng)力。至此，中國(guó)古代的宇宙演化理論進(jìn)入了它的第二個(gè)發(fā)展階段——理論的繁榮階段。在漢代的宇宙演化理論中，東漢張衡的學(xué)說(shuō)值得一提。他在《靈憲》一文中提出“天成于外，地定于內(nèi)。天體于陽(yáng)，故圓以動(dòng)；地體于陰，故平以靜?！痹谶@里，張衡描繪的宇宙演化的最后格局與《淮南子》中天在上、地在下的天地關(guān)系截然不同。之所以如此，與當(dāng)時(shí)天文界存在著的渾蓋之爭(zhēng)有密切的關(guān)系。但是，既然陽(yáng)氣輕清，理應(yīng)上揚(yáng)，它為什么不上浮形成天，而是要包在地外？對(duì)此，在張衡的理論中找不出合理的答案來(lái)，這就形成了一對(duì)新的矛盾。漢代宇宙演化理論全面繁榮的景象，到張衡這里戛然而止。中國(guó)古代宇宙演化理論的成熟是以南宋朱熹學(xué)說(shuō)的問(wèn)世為標(biāo)志的。他不再?gòu)年庩?yáng)二氣的性質(zhì)出發(fā)，而是從其運(yùn)行角度出發(fā)，用習(xí)見的旋渦現(xiàn)象比擬宇宙演化，合理地說(shuō)明了渾天格局的形成原因。該學(xué)說(shuō)對(duì)后世影響很大，甚至對(duì)歐洲的思想界也產(chǎn)生了某種影響。(摘編自江曉原《科學(xué)史十五講》)材料二：在古代社會(huì)，神話傳說(shuō)最容易與天文學(xué)發(fā)生聯(lián)系，“女媧補(bǔ)天”就是一例?！痘茨献印び[冥訓(xùn)》中記載：“往古之時(shí)，四極廢，九州裂，天不兼覆，地不周載……于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天，斷鰲足以立四極?！迸畫z煉石補(bǔ)天反映了當(dāng)時(shí)天文學(xué)界一個(gè)根深蒂固的觀念——固體天殼觀念。蒼天既然能產(chǎn)生裂隙，該裂隙能用固體的五色石來(lái)修補(bǔ)，說(shuō)明天本身一定是固體的。在中國(guó)古代的宇宙結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō)中，有像宣夜說(shuō)那樣，主張?zhí)鞗](méi)有質(zhì)地，純粹是氣組成的。但在天文學(xué)家那里，這樣的觀點(diǎn)從來(lái)就沒(méi)有被認(rèn)可過(guò)。原因在于，當(dāng)人們仰視天象時(shí)，會(huì)看到恒星日復(fù)一日、年復(fù)一年圍繞大地旋轉(zhuǎn)，彼此之間的距離永遠(yuǎn)保持不變，古人無(wú)地球自轉(zhuǎn)之說(shuō)，除了認(rèn)為天是固體的、恒星鑲嵌于其上之外，沒(méi)有別的方法可以解釋這種現(xiàn)象。這里我們看到，古人在構(gòu)思神話時(shí)，是如何受到他們所擁有的科學(xué)知識(shí)的影響的?！皵圉椬阋粤⑺臉O”的說(shuō)法，更多地是借重于蓋天說(shuō)，因?yàn)樯w天說(shuō)的天上地下模式為人神分離提供了理想的依據(jù)。若采用渾天說(shuō)，則很難想像神如何能夠居住于人之腳下。但蓋天說(shuō)也有問(wèn)題，其理論缺陷的關(guān)鍵在于固體的天碩大厚重，如何能夠在地的上方懸空而不墜落？實(shí)際上，蓋天說(shuō)在構(gòu)建自己的理論時(shí)，對(duì)這一問(wèn)題預(yù)先是有所考慮的。蓋天家們主張陽(yáng)氣輕清，上浮為天。既然是輕的，就不存在坍塌的危險(xiǎn)。但這一理論預(yù)設(shè)與人們的直觀感覺與實(shí)際觀測(cè)結(jié)果相去甚遠(yuǎn)。換言之，《淮南子》的作者在其文中雜用了神話來(lái)解釋天文學(xué)理論所面臨的問(wèn)題，以之使自己的理論保持形式上的完整性。(摘編自關(guān)增建《中國(guó)古代神話中的天文學(xué)知識(shí)探索》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.從與天文學(xué)的關(guān)系來(lái)看，“盤古開天地”是有關(guān)宇宙結(jié)構(gòu)的傳說(shuō)，“女媧補(bǔ)天”則是有關(guān)宇宙生成的神話。B.要討論產(chǎn)生宇宙的原初物質(zhì)是否存在，合理的答案只能是“無(wú)”，因此，老子的看法體現(xiàn)了邏輯的必然。C.《淮南子》的作者由于受到科學(xué)知識(shí)的局限，在講述宇宙理論時(shí)插入神話傳說(shuō)，以此來(lái)保持形式完整。D.材料一以時(shí)間串聯(lián)我國(guó)古代宇宙演化理論的發(fā)展歷程，材料二則從女媧補(bǔ)天的神話中探尋相關(guān)天文學(xué)知識(shí)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.古代的神話傳說(shuō)與天文學(xué)關(guān)系密切，材料一將盤古開天地傳說(shuō)與創(chuàng)世紀(jì)傳說(shuō)對(duì)比，指出宇宙的產(chǎn)生主要是大自然內(nèi)部因素的結(jié)果。B.《淮南子·天文訓(xùn)》與張衡均提及天地關(guān)系問(wèn)題，前者體現(xiàn)的是渾天說(shuō)的宇宙結(jié)構(gòu)模型，后者則與蓋天說(shuō)的宇宙結(jié)構(gòu)模型相一致。C.古人在構(gòu)思人神關(guān)系時(shí)認(rèn)為，蓋天說(shuō)主張的天地模式比渾天說(shuō)更為理想，由此可見，蓋天說(shuō)更為古代天文學(xué)家所認(rèn)同。D.古人在判斷一個(gè)學(xué)說(shuō)是否正確時(shí)，更重視的是直觀感覺與實(shí)際校驗(yàn)情況，這與關(guān)增建在《天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)》中的觀點(diǎn)一致。3.下列選項(xiàng)，適合作為論據(jù)來(lái)支撐渾天說(shuō)觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.《淮南子·天文訓(xùn)》：“道始于虛廓，虛廓生宇宙，宇宙生氣。氣有涯垠，清陽(yáng)者薄靡而為天，重濁者凝滯而為地?！盉.《晉書·天文志》：“天了無(wú)質(zhì)，仰而瞻之，高遠(yuǎn)無(wú)極，眼瞥精絕，故蒼蒼然也……夫青非真色，而黑非有體也。”C.楊雄在高山頂上取一水平面，以之判斷日的出沒(méi)，實(shí)驗(yàn)證明太陽(yáng)是從水平面之下升起的，光線也是從下向上傳播的。D.《晉書·天文志》：“天似蓋笠，地法覆槃，天地各中高外下……天地隆高相從，日去地恒八萬(wàn)里。”4.根據(jù)材料一內(nèi)容，下列選項(xiàng)對(duì)下面這幅宇宙演化理論發(fā)展歷程圖解讀不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.宇宙生于無(wú)的觀念，在一定程度上阻礙了宇宙生成演化理論的形成，因?yàn)楣湃藷o(wú)法說(shuō)清宇宙創(chuàng)生的具體過(guò)程。B.在張衡之后，中國(guó)古代的宇宙生成演化理論步入了緩慢期，這與其無(wú)法合理地解釋宇宙結(jié)構(gòu)的生成原因有關(guān)。C.《淮南子》賦予陰陽(yáng)二氣不同的性質(zhì)，它們因此而形成天地，這顯然也影響到了“盤古開天地”的神話傳說(shuō)。D.朱熹從運(yùn)動(dòng)的角度構(gòu)建出合理的宇宙演化模型，這成為中國(guó)古代宇宙演化理論發(fā)展到成熟階段的標(biāo)志性成果。5.陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)對(duì)我國(guó)古人認(rèn)識(shí)宇宙有哪些重要影響？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?.A2.D3.C4.B5.①西漢時(shí)期，《淮南子》指出，陰陽(yáng)二氣性質(zhì)上的差異是宇宙生成演化的根本動(dòng)力；②東漢時(shí)期，張衡立足于陰陽(yáng)二氣的性質(zhì)差異構(gòu)建出“天成于外，地定于內(nèi)”的宇宙格局；③南宋時(shí)期，朱熹從陰陽(yáng)二氣的運(yùn)行角度出發(fā)構(gòu)建出合理的宇宙演化模型；④蓋天家們主張陽(yáng)氣輕清，上浮為天，他們以此為理論預(yù)設(shè)構(gòu)建了天上地下的宇宙結(jié)構(gòu)模式?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。A.“‘盤古開天地’是有關(guān)宇宙結(jié)構(gòu)的傳說(shuō)，‘女媧補(bǔ)天’則是有關(guān)宇宙生成的神話”張冠李戴，應(yīng)是“盤古開天地”是有關(guān)宇宙生成演化的傳說(shuō)，而“女媧補(bǔ)天”則是有關(guān)宇宙結(jié)構(gòu)的例子，故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“關(guān)系密切，材料一將盤古開天地傳說(shuō)與創(chuàng)世紀(jì)傳說(shuō)對(duì)比，指出宇宙的產(chǎn)生主要是大自然內(nèi)部因素的結(jié)果”錯(cuò)誤，材料二說(shuō)“在古代社會(huì)，神話傳說(shuō)最容易與天文學(xué)發(fā)生聯(lián)系”，這并不意味著兩者關(guān)系密切，且“宇宙的產(chǎn)生主要是大自然內(nèi)部因素的結(jié)果”是盤古開天地傳說(shuō)的觀點(diǎn)，而非作者的觀點(diǎn)。B.“前者體現(xiàn)的是渾天說(shuō)的宇宙結(jié)構(gòu)模型，后者則與蓋天說(shuō)的宇宙結(jié)構(gòu)模型相一致”錯(cuò)誤，張冠李戴，《淮南子》中“天上地下”的天地關(guān)系與蓋天說(shuō)觀點(diǎn)一致，而張衡描繪的“天成于外，地定于內(nèi)”的天地格局則與渾天說(shuō)關(guān)系密切。C.前后并無(wú)因果關(guān)系，原文為“‘?dāng)圉椬阋粤⑺臉O’的說(shuō)法，更多地是借重于蓋天說(shuō)，因?yàn)樯w天說(shuō)的天上地下模式為人神分離提供了理想的依據(jù)”，且據(jù)材料一末段及教材選擇性必修下冊(cè)《天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)》一文可知，渾天說(shuō)在渾蓋之爭(zhēng)中占上風(fēng)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。據(jù)材料二可知，渾天說(shuō)認(rèn)為“天像一個(gè)圓球，在外，天包著地，天大而地小”。A.講述的是宇宙生成過(guò)程，屬于宇宙演化思想。B.記載的是宣夜說(shuō)的觀點(diǎn)，認(rèn)為天沒(méi)有質(zhì)地。C.出自《難蓋天八事》一文，是楊雄從觀測(cè)依據(jù)的角度對(duì)蓋天說(shuō)所作的批駁，太陽(yáng)從水平面下升起也印證了渾天說(shuō)的觀點(diǎn)。D.記載的是蓋天說(shuō)的觀點(diǎn)，其主張?zhí)斓厥莾蓚€(gè)中央凸起的平行平面，天在上，地在下。故選C。【4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。B.“步入了緩慢期”錯(cuò)誤，據(jù)原文“漢代宇宙演化理論全面繁榮的景象，到張衡這里戛然而止”的說(shuō)法，及圖中的水平線可知，在張衡之后，中國(guó)古代的宇宙生成演化理論步入了停滯期而非緩慢期。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。解答本題，篩選關(guān)于“陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)對(duì)我國(guó)古人認(rèn)識(shí)宇宙的重要影響”的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行概括即可。結(jié)合“在《淮南子》的作者看來(lái)，陰陽(yáng)二氣性質(zhì)上的差異是宇宙生成演化的根本動(dòng)力”可概括出，西漢時(shí)期，《淮南子》指出，陰陽(yáng)二氣性質(zhì)上的差異是宇宙生成演化的根本動(dòng)力；結(jié)合“東漢張衡的學(xué)說(shuō)值得一提。他在《靈憲》一文中提出‘天成于外，地定于內(nèi)’”可概括出，東漢時(shí)期，張衡立足于陰陽(yáng)二氣的性質(zhì)差異構(gòu)建出“天成于外，地定于內(nèi)”的宇宙格局；結(jié)合“中國(guó)古代宇宙演化理論的成熟是以南宋朱熹學(xué)說(shuō)的問(wèn)世為標(biāo)志的……從其運(yùn)行角度出發(fā)，用習(xí)見的旋渦現(xiàn)象比擬宇宙演化，合理地說(shuō)明了渾天格局的形成原因”可概括出，南宋時(shí)期，朱熹從陰陽(yáng)二氣的運(yùn)行角度出發(fā)構(gòu)建出合理的宇宙演化模型；結(jié)合“蓋天說(shuō)的天上地下模式……蓋天家們主張陽(yáng)氣輕清，上浮為天”可概括出，蓋天家們主張陽(yáng)氣輕清，上浮為天，他們以此為理論預(yù)設(shè)構(gòu)建了天上地下的宇宙結(jié)構(gòu)模式。（二）現(xiàn)代文閱讀I（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。他要一顆紐扣施蟄存在戰(zhàn)地醫(yī)院服務(wù)了八個(gè)月的薛小姐，回到昆明來(lái)時(shí)講了這樣一個(gè)故事。我負(fù)責(zé)五百七十四號(hào)病床，在這個(gè)病床經(jīng)過(guò)的傷兵，少不了三四十個(gè)，然而我只記得他這么一個(gè)。當(dāng)他第一天上午被抬來(lái)移放在這個(gè)病床上，吳醫(yī)官揭開那遮蓋在他身上的灰氈的時(shí)候，我嚇了一跳。為什么？我并不是害怕那滿身的血跡，那我已經(jīng)看慣了。我所覺得可怕的倒是一個(gè)傷兵的反常情形。原來(lái)他在笑。他張開了嘴，從滿嘴的血和污泥中間，我看出了他的確在笑。我立刻想到這一定是個(gè)傷害了神經(jīng)的，聽說(shuō)有一個(gè)傷兵就是這樣的變成了瘋?cè)?，永遠(yuǎn)的瘋了。吳醫(yī)官檢視的結(jié)果，并不致命，雖然流了許多血。大腿上中了一彈，左手被炸掉了一個(gè)手掌。我們給他洗拭掉血污，用了藥，包裹了那條腿和沒(méi)有了手掌的手，他居然就睡熟了，一聲也沒(méi)有痛楚地叫喊。我當(dāng)時(shí)就覺得很怕，只怕他醒了會(huì)跳下床做出不知怎么樣可怕的事情來(lái)。然而他睡得很好，一睡就睡到第二日天亮。早晨八點(diǎn)鐘去接班的時(shí)候，我看見他已經(jīng)醒了，可是還在笑。我覺得有點(diǎn)奇怪，大概他成了一個(gè)白癡。當(dāng)我走近他床邊前的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他仿佛并沒(méi)有損害了任何神經(jīng)，因?yàn)樗膬深w忍俊不禁的眼烏珠還會(huì)跟著我的走路而移動(dòng)，并且，居然會(huì)很清楚地說(shuō)：“給一杯水喝?！眰?cè)著嘴喝完了水，他好像很滿足了似的行著深呼吸，漸漸地閉上眼睛。沒(méi)幾秒鐘，又睜開了眼睛，心里在想些什么似的呆看著。最后，又是一種不可思議的笑。但是，這回，我發(fā)現(xiàn)了這并不是一個(gè)控制不住自己的感官的人的癡笑?！霸趺礃?？辛苦呢，朋友。什么地方痛？”他并不回答，只笑，似乎完全在想自己的事情。此外的行為就是睡眠了。大概是個(gè)樂(lè)觀而緘默的人，我終于這樣斷定了他的性格。一天，當(dāng)他的傷口差不多已有七分好了的時(shí)候，當(dāng)他又在莞爾而笑的時(shí)候，我禁不住要對(duì)他發(fā)生興趣了。我就問(wèn)：“喂，朋友，你為什么一句話也不說(shuō)，老是笑？有什么好笑的？”“不死，不該笑笑嗎？”這是他進(jìn)院后，除了要茶水之外的第一句話。我不知怎樣回答他才好。他的話不是很對(duì)嗎？當(dāng)一個(gè)傷兵發(fā)現(xiàn)他自己畢竟死不了的時(shí)候，不很高興嗎？我覺得不應(yīng)該放過(guò)他這個(gè)高興說(shuō)話的機(jī)會(huì)，便看著他的臉。終于，是他先開口了：“你在想我多么怕死，是吧?！蔽艺f(shuō)：“那沒(méi)有什么，誰(shuí)都怕死，不過(guò)……”但是他搖搖頭：“我們當(dāng)兵的誰(shuí)都得等著死，怕死的也不當(dāng)兵啦。哪兒有不死人的打仗？你說(shuō)我怕死嗎？不是，我也從來(lái)沒(méi)怕過(guò)死。這會(huì)兒我就抵準(zhǔn)死完了，可是活過(guò)來(lái)一看，死不了，這才夠高興。我高興就笑。哎，人生在世，高興了干嘛不笑？大難不死，必有后福，出了院我就得先算一道命，到底還有些什么福享的?！闭f(shuō)了他又非?？鞓?lè)地笑了。誰(shuí)看到他那樣天真地笑，誰(shuí)都會(huì)覺得高興，所以我也笑了。這時(shí)候，剛有一個(gè)慰勞隊(duì)進(jìn)來(lái)，挨著每一個(gè)病床送東西。他一邊笑一邊檢視著這些東西。忽然，好像想起了什么重要事情似的，斂盡了笑容，抬起頭來(lái)向左右看了一眼，仿佛要招呼什么人似的。于是我又走到他床邊去?！拔蚁肫饋?lái)了！”他說(shuō)，“是了，薛小姐，你去告訴他們，下回送東西給前線的弟兄，千萬(wàn)不要忘了針線和紐扣！喂，紐扣最要緊，可是為什么沒(méi)有人送紐扣來(lái)？”“紐扣，為什么？”我覺得太奇怪了，我問(wèn)。他又笑起來(lái)，好像炫耀一些沒(méi)有人看見過(guò)的寶物一般?！熬褪羌~扣，衣裳上的紐扣。我就是為了一顆紐扣，差一點(diǎn)死了。你說(shuō)，一件軍衣上哪一顆紐扣最要緊？喉嚨底下第一顆?！扒皫滋炷敲蠢?，今年發(fā)下來(lái)的棉衣沒(méi)有一個(gè)紐扣安牢的。我的那一件，頭天穿上身，第一個(gè)紐扣就給我扯掉。我把它揣在口袋里，想找一根針線來(lái)縫牢，可是等了七八天沒(méi)法兒找到一個(gè)針一股線。北風(fēng)從敞開的領(lǐng)口里吹進(jìn)來(lái)，吹進(jìn)來(lái)，吹得滿肚子冷，那可真難受。好容易有那么一天碰到一個(gè)弟兄在縫破衣，我就借針線來(lái)使一使，誰(shuí)知道一摸口袋里，找不到那個(gè)紐扣了，翻轉(zhuǎn)口袋來(lái)也還是沒(méi)有，多糟！“從此我就天天等紐扣，什么地方去找一顆紐扣來(lái)縫上這個(gè)漏風(fēng)洞呢？誰(shuí)會(huì)給我送一顆紐扣來(lái)呢？“我就為了一顆紐扣打仗啦。有個(gè)東洋兵正在爬過(guò)來(lái)，爬過(guò)來(lái)，一個(gè)弟兄就開了槍，一槍就把他打翻了。我一想，不錯(cuò)，他衣裳上不是也有紐扣嗎？我就跳出壕溝去。我不管人家怎么嚷著勸，為了要得到一顆紐扣。我才走到那死鬼旁邊，才蹲下去想摘下那紐扣來(lái)，就聽見耳朵邊一縷風(fēng)，一個(gè)噓聲，我覺得那么的一震，完啦。我心里一下子想，這回就死啦?！罢l(shuí)知道死不了，我給送到這里來(lái)了。當(dāng)我醒回來(lái)一看，想一摸，手呢？才知道單單丟了一個(gè)手。我才笑起來(lái)，你說(shuō)這不該笑嗎？他們會(huì)不會(huì)給我換一件新棉衣？要是換，請(qǐng)你告訴他們，第一個(gè)紐扣要縫緊，別馬虎?！翱墒?，我一醒過(guò)來(lái)就想到我這個(gè)手犧牲得太冤了。我何必一定要在那死鬼身上找紐扣？我把自己衣裳上最底下那一顆扯下來(lái)，縫在上邊不就成了嗎？腦袋給想糊涂了，老是想不到，你說(shuō)這不傻嗎？我現(xiàn)在就成天笑自己太傻了，要是為了這顆紐扣送了命，那不是更冤嗎？”“這就是一個(gè)永遠(yuǎn)很高興的傷兵的幽默故事?！毖π〗阏f(shuō)，“你想到過(guò)一個(gè)紐扣對(duì)于前方士兵的意義沒(méi)有？”一九四〇年六月十二日（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.僅是薛小姐負(fù)責(zé)一張574號(hào)病床就安頓過(guò)三四十個(gè)人，可見抗戰(zhàn)中的犧牲、傷殘之巨，這為戰(zhàn)士的故事提供了背景。B.戰(zhàn)士入院后從未痛楚地叫喊，只是一味地笑，呆想，睡覺，薛小姐認(rèn)為他是個(gè)樂(lè)觀而緘默的人，文章最后也證實(shí)了她的判斷。C.縱觀全文，戰(zhàn)士愛笑，既是為自己抵準(zhǔn)要死卻大難不死而開心，也是為發(fā)現(xiàn)了自己為一顆紐扣差點(diǎn)犧牲生命的“傻”而自嘲。D.作者并未親歷親見，卻細(xì)致入微地?cái)⑹隽艘粋€(gè)戰(zhàn)士的故事，喜愛中有敬意，還通過(guò)一顆紐扣這個(gè)細(xì)小之物表達(dá)了對(duì)抗戰(zhàn)事業(yè)的思考。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.作者在文中講述了抗戰(zhàn)中的一件事，主體內(nèi)容由薛小姐展開，而事件的真相又由戰(zhàn)士揭示，給人以曲折有致、別有洞天之感。B.流血、傷亡是戰(zhàn)爭(zhēng)的本來(lái)面貌，但本文卻著力寫戰(zhàn)士受傷前后都心心念念一顆紐扣，表現(xiàn)了生動(dòng)活潑的人性，令人動(dòng)容，以小見大。C.本文中人物的語(yǔ)言具有鮮明的口頭講述特點(diǎn)，很符合人物身份，如戰(zhàn)士說(shuō)話時(shí)多短句，常重復(fù)，愛反問(wèn)，話題或內(nèi)容時(shí)常跳躍等。D.慰勞隊(duì)的出現(xiàn)是故事的核心內(nèi)容，正是因?yàn)閼?zhàn)士檢視慰勞物品時(shí)想起針線、紐扣，急著讓薛小姐轉(zhuǎn)告慰勞隊(duì)，從而才展開了紐扣故事的全貌。8.在與戰(zhàn)士的交往過(guò)程中，薛小姐的心理經(jīng)歷了怎樣的變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。9.本文的題目是“他要一顆紐扣”，請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，揣摩作者以此命題的用意?！敬鸢浮?.B7.D8.①對(duì)戰(zhàn)士受傷卻笑著感到害怕；②對(duì)戰(zhàn)士神經(jīng)并未受損卻一直笑感到好奇；③知道戰(zhàn)士笑原因后為他感到高興；④當(dāng)戰(zhàn)士要求轉(zhuǎn)告慰問(wèn)隊(duì)不要忘了給前線送針線紐扣時(shí)感到驚奇；⑤得知真相后對(duì)戰(zhàn)士既理解又同情。9.①提示故事內(nèi)容并吸引閱讀興趣；②表現(xiàn)故事主人公的內(nèi)心和性情；③表達(dá)對(duì)抗日戰(zhàn)士的禮敬與喜愛，喚起讀者共鳴；④警示當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府關(guān)心士兵生活，做好軍需供應(yīng)細(xì)節(jié)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。B.“他是個(gè)樂(lè)觀而緘默的人”錯(cuò)，從故事后續(xù)的發(fā)展來(lái)看，戰(zhàn)士與薛小姐對(duì)話，表明戰(zhàn)士并不是一個(gè)緘默的人。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。D.“慰勞隊(duì)的出現(xiàn)是故事的核心內(nèi)容”錯(cuò)，慰勞隊(duì)的出現(xiàn)影響了故事的發(fā)展，但本身并不是故事的核心內(nèi)容。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析人物心理變化的能力。①“我嚇了一跳。為什么？我并不是害怕那滿身的血跡，那我已經(jīng)看慣了。我所覺得可怕的倒是一個(gè)傷兵的反常情形。原來(lái)他在笑”對(duì)戰(zhàn)士受傷卻笑著感到害怕；②“我看見他已經(jīng)醒了，可是還在笑。我覺得有點(diǎn)奇怪，大概他成了一個(gè)白癡”“當(dāng)我走近他床邊前的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)他仿佛并沒(méi)有損害了任何神經(jīng)，因?yàn)樗膬深w忍俊不禁的眼烏珠還會(huì)跟著我的走路而移動(dòng)”對(duì)戰(zhàn)士神經(jīng)并未受損卻一直笑感到好奇；③“誰(shuí)看到他那樣天真地笑，誰(shuí)都會(huì)覺得高興，所以我也笑了”知道戰(zhàn)士笑的原因后為他感到高興；④“‘紐扣，為什么？’我覺得太奇怪了，我問(wèn)”當(dāng)戰(zhàn)士要求轉(zhuǎn)告慰問(wèn)隊(duì)不要忘了給前線送針線紐扣時(shí)感到驚奇；⑤“這就是一個(gè)永遠(yuǎn)很高興的傷兵的幽默故事?！薄澳阆氲竭^(guò)一個(gè)紐扣對(duì)于前方士兵的意義沒(méi)有？”得知真相后對(duì)戰(zhàn)士既理解又同情。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。①題目是“他要一顆紐扣”，這樣的標(biāo)題提示故事內(nèi)容與“紐扣”有關(guān)，并吸引閱讀興趣，引發(fā)讀者對(duì)“紐扣”故事的新奇感；②“他要一顆紐扣”中“他”指一個(gè)受傷住院的戰(zhàn)士，“要一顆紐扣”寫戰(zhàn)士受傷前后都心心念念一顆紐扣，表現(xiàn)了戰(zhàn)士生動(dòng)活潑的人性；③戰(zhàn)士檢視慰勞物品時(shí)想起針線、紐扣，急著讓薛小姐轉(zhuǎn)告慰勞隊(duì)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中為了一顆紐扣差點(diǎn)犧牲生命，借“要一顆紐扣”表現(xiàn)戰(zhàn)士的內(nèi)心需求，表達(dá)對(duì)抗日戰(zhàn)士的禮敬與喜愛，喚起讀者共鳴；④“紐扣最要緊，可是為什么沒(méi)有人送紐扣來(lái)？”“等了七八天沒(méi)法兒找到一個(gè)針一股線。北風(fēng)從敞開的領(lǐng)口里吹進(jìn)來(lái)，吹進(jìn)來(lái)，吹得滿肚子冷，那可真難受”紐扣雖小，但關(guān)乎戰(zhàn)士的生活，警示當(dāng)時(shí)的國(guó)民政府關(guān)心士兵生活，做好軍需供應(yīng)細(xì)節(jié)。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：孫子曰：“上兵伐謀?！庇衷唬骸笆孔涫炀??！庇衷唬骸坝H而離之?！保ㄟx自《孫子兵法》有刪改）材料二：李抱真，字太元，抱玉從弟也，沈慮而斷。仆固懷恩反于汾州，陷焉，挺身歸京師。代宗以懷恩倚回，所將朔方兵精，憂之，召抱真問(wèn)狀，因奏曰：“郭子儀嘗領(lǐng)朔方軍，人多德之。懷恩欺其下曰：‘子儀為魚朝恩所殺?！衿鸲茫欠テ渲\，兵可不戰(zhàn)解也?！奔榷鴳讯鲾?，奔遁，如抱真策。遷陳鄭澤潞節(jié)度留后。既謝，因言：“百姓勞逸在牧守，愿得一州以自試?！备跐芍荽淌?，兼懷澤潞觀察留后。徙懷州，仍為懷澤潞觀察留后，凡八年。抱真密揣山東有變，上黨且當(dāng)兵沖。是時(shí)，乘戰(zhàn)伐后，賦重人困，無(wú)以養(yǎng)軍士。乃籍戶三丁擇一，蠲其徭租，給弓矢，令閑月得習(xí)射，歲終大校，親按籍第能否賞責(zé)。比三年，皆為精兵，舉所部得成卒二萬(wàn)，既不廩于官，而府庫(kù)實(shí)。抱真繕甲淬兵，遂雄山東，天下稱招義軍步兵冠諸軍。德宗嗣位。初，田悅反，圍邢及臨洺。詔抱真與河?xùn)|馬燧策兵救之，斬其將楊朝光，遂解臨洺、邢之圍。復(fù)與悅戰(zhàn)洹水，走之。進(jìn)圍魏，悅戰(zhàn)城下，大敗。會(huì)朱滔、王武俊反，救悅，抱真退保魏。于時(shí)，李希烈陷汴，李納反鄆，李懷光相次反河中，抱真獨(dú)以數(shù)州孑然橫絕潰叛中，離沮其奸，為群盜所憚。興元初，檢校左仆射、同中書門下平章事。朱滔悉幽薊兵與回紇圍貝州。希烈既竊名號(hào)，則欲臣制諸叛，眾稍離。天子下罪己詔，并赦群盜。抱真乃遣客賈林以大義說(shuō)武俊，使人從擊滔。武俊許諾，而內(nèi)猶豫。抱真自造其壁，曰：“仆今日此舉，系天下安危。仆死不還，領(lǐng)軍事以聽朝命，亦唯子；奮勵(lì)士馬，東向雪仆之恥，亦唯子?！庇衷唬骸跋Ａ腋`帝號(hào)，滔攻貝州，此其志皆欲自肆于天下。足下既不能與競(jìng)長(zhǎng)雄，舍九葉天子而臣反虜乎？且詔書罪己，禹、湯之心也。方上暴露播越，公能自安乎？”因持武俊，涕下交頤，武俊亦感泣，左右皆泣。武俊感之不疑，待之益恭，指心誓天曰：“此身已許公死敵矣！”約為昆弟而別。旦日合戰(zhàn)，大破滔經(jīng)城。進(jìn)檢校司空。抱真喜士，聞世賢者，必欲與之游。雖小善皆卑辭厚幣數(shù)千里邀致之至與語(yǔ)無(wú)可采者漸退之。晚年好方士，貞元十年因餌丹卒，時(shí)年六十二。（節(jié)選自《十七史百將傳·卷十》有刪改）10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。雖小善A皆卑B辭厚幣C數(shù)千里D邀致之E至與語(yǔ)F無(wú)可G采者H漸退之。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.熟練，意為勤于練習(xí)，與現(xiàn)代漢語(yǔ)所說(shuō)的“熟練”意思不同。B.德，意為感恩戴德，與《諫太宗十思疏》中“必積其德義”的“德”意思不同。C.牧守，州郡長(zhǎng)官，州官稱牧，郡官稱守，意為守護(hù)治理某地的地方官。D.肆，意為延伸、擴(kuò)張，與《燭之武退秦師》中“又欲肆其西封”的“肆”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.李抱真親自征兵訓(xùn)練，不到三年，繕甲淬兵，稱雄于山東，練成了二萬(wàn)“冠諸軍”的精兵。B.李抱真大敗田悅后，又獨(dú)自以數(shù)州之力抗拒李希烈、李納、李懷光反叛，被眾賊忌憚。C.李抱真親自造訪王武俊的軍營(yíng)，動(dòng)之以情，曉之以理，最終以坦誠(chéng)打動(dòng)了他，共破反賊。D.李抱真聽聞當(dāng)世有才之人，就一定要與他交往，晚年卻迷信方士，最后因服用丹藥而死。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）是時(shí)，乘戰(zhàn)伐后，賦重人困，無(wú)以養(yǎng)軍士。（2）希烈既竊名號(hào)，則欲臣制諸叛，眾稍離。14.李抱真的哪些事跡體現(xiàn)了材料一的觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要分析。【答案】10.AEH11.D12.A13.（1） 這時(shí)，正值戰(zhàn)爭(zhēng)之后，賦稅繁重，百姓貧困，沒(méi)有辦法供養(yǎng)軍士。（2）李希烈竊取帝號(hào)后，就企圖使各地叛賊臣服于他，（使）眾人逐漸背離了他。14.①李抱真請(qǐng)皇帝起用郭子儀，挫敗仆固懷恩的陰謀，從而不戰(zhàn)而勝；②李抱真讓士兵在農(nóng)閑時(shí)勤于訓(xùn)練，年底舉行檢測(cè)；③在王武俊與朱滔合謀叛亂時(shí)，李抱真離間王武俊，與之合力大敗朱滔。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：即使有一小點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，也要用謙卑的禮節(jié)優(yōu)厚的禮物，到幾千里之外的地方請(qǐng)他們來(lái)。至于那些與他們交談后沒(méi)有什么可采納的人，逐漸讓他們返回。“雖小善”是假設(shè)的情況，后面“皆……”是假設(shè)情況的做法，A處斷開；“卑辭厚幣數(shù)千里”都是邀致之”的狀語(yǔ)，中間不斷開，應(yīng)在賓語(yǔ)“之”后E處斷開；“至”表示另提一種情況，“與語(yǔ)無(wú)可采者”是偏正結(jié)構(gòu)，作句子的主語(yǔ)，“者”后H處斷開。故選AEH。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。A.正確。勤于練習(xí)；指對(duì)技術(shù)精通而有經(jīng)驗(yàn)；熟知并做來(lái)順手。句意：軍隊(duì)要勤于練習(xí)。B.正確。感恩戴德；道德。句意：人們多感念他。/一定要厚積道德仁義。C.正確。D.錯(cuò)誤。都是“擴(kuò)張”。句意：他們的志向都是想在天下延伸和擴(kuò)張自己的領(lǐng)土和勢(shì)力。/又想要擴(kuò)大它西邊的邊界。故選D。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“不到三年”錯(cuò)誤，根據(jù)材料二“比三年，皆為精兵”，“比”意為“等到”，即李抱真修繕鎧甲，磨礪兵器，稱雄于山東，練成了“冠諸軍”的精兵，是用時(shí)三年，而不是“不到三年”。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子能力。（1）“乘”，正值；“困”，貧困；“無(wú)以”，沒(méi)有用來(lái)……的辦法。（2）“臣”，使……臣服；“稍”，逐漸；“離”，背離?！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①材料一觀點(diǎn)有“上兵伐謀”。材料二皇帝擔(dān)憂仆固懷恩依靠回紇且兵馬強(qiáng)壯，抱真說(shuō)：“郭子儀嘗領(lǐng)朔方軍，人多德之。懷恩欺其下曰：‘子儀為魚朝恩所殺?！衿鸲茫欠テ渲\，兵可不戰(zhàn)解也?！崩畋д嬲?qǐng)皇帝起用郭子儀，挫敗仆固懷恩的陰謀，從而不戰(zhàn)而勝；②材料一觀點(diǎn)“士卒熟練”。材料二“乃籍戶三丁擇一，蠲其徭租，給弓矢，令閑月得習(xí)射，歲終大校，親按籍第能否賞責(zé)”，李抱真讓士兵在農(nóng)閑時(shí)勤于訓(xùn)練，年底舉行檢測(cè)；③材料一觀點(diǎn)“親而離之”。材料二“武俊許諾，而內(nèi)猶豫。抱真自造其壁，曰……因持武俊，涕下交頤，武俊亦感泣，左右皆泣。武俊感之不疑，待之益恭，指心誓天曰：‘此身已許公死敵矣！’約為昆弟而別。旦日合戰(zhàn)，大破滔經(jīng)城”。在王武俊與朱滔合謀叛亂時(shí)，李抱真離間王武俊，與之合力大敗朱滔。參考譯文：材料一：孫子說(shuō)：“用兵的上策，是以謀略取勝?！庇终f(shuō)：“軍隊(duì)要勤于練習(xí)?！庇终f(shuō)：“敵人若親和團(tuán)結(jié)，就設(shè)法離間他?！辈牧隙豪畋д?，字太元，是李抱玉的堂弟，為人沉穩(wěn)有謀而果斷。仆固懷恩在汾州反叛，攻陷了汾州，李抱真勉強(qiáng)支撐身體回到了京城。唐代宗因仆固懷恩倚仗回紇，所帶領(lǐng)的朔方軍又強(qiáng)大，非常擔(dān)心，(于是)召見李抱真問(wèn)仆固懷恩的情況，李抱真于是上奏說(shuō)：“郭子儀曾經(jīng)統(tǒng)率朔方軍隊(duì)，人們多感念他。仆固懷恩欺騙他的下屬說(shuō)‘郭子儀被魚朝恩殺死了。’(如果)現(xiàn)在恢復(fù)郭子儀的官職，這就會(huì)挫敗仆固懷恩的陰謀，朔方軍就可以不戰(zhàn)而被瓦解了?！辈痪闷凸虘讯鲾?zhàn)，奔逃，正像李抱真所說(shuō)的計(jì)謀一樣。李抱真升任陳鄭澤潞節(jié)度留后。他謝恩后，趁機(jī)說(shuō)：“百姓辛苦或安逸全在刺史，(我)希望得到一州之職來(lái)考驗(yàn)自己?！背⒏氖谒麨闈芍荽淌?，兼任懷澤潞觀察留后。后來(lái)(他)改任懷州，仍然擔(dān)任懷澤潞觀察留后，總共八年。李抱真私下揣度山東會(huì)有變亂，況且上黨正處于軍事要地。這時(shí)，正值戰(zhàn)爭(zhēng)之后，賦稅繁重，百姓貧困，沒(méi)有辦法供養(yǎng)軍士。(他)就登記每戶的男丁，三人中選一個(gè)(有才能有力氣的)，免除他們的徭役租稅，發(fā)給他們弓箭，命令他們?cè)谵r(nóng)閑時(shí)練習(xí)射擊，在年底舉行考試檢測(cè)，親自按名冊(cè)根據(jù)成績(jī)優(yōu)劣給予獎(jiǎng)賞或懲罰。等到三年后，(他們)都成了精兵，從統(tǒng)率的人中選拔得到兩萬(wàn)訓(xùn)練有素的士卒，既然沒(méi)有從官府中獲得補(bǔ)給，就使府庫(kù)更加充實(shí)了。李抱真修整鎧甲磨礪兵器，于是在崤山以東稱雄。天下人稱贊招義軍的步兵是各軍中最好的。德宗即位。一開始，田悅謀反，圍困邢和臨洛。(朝廷)下詔命李抱真和河?xùn)|節(jié)度使馬燧領(lǐng)兵救援，(他們)斬殺了叛軍將領(lǐng)楊朝光，于是解了臨洺、邢之圍。(他們)又和田悅在洹水交戰(zhàn)，使田悅逃跑。(他們)前往圍困魏，(與田悅)在城下作戰(zhàn)，大敗(田悅)。正趕上朱滔、王武俊謀反，援救田悅，李抱真退守保衛(wèi)魏。在這時(shí)，李希烈攻陷汴州，李納在鄆城謀反，李懷光相繼在河中謀反，李抱真獨(dú)自率領(lǐng)數(shù)州孤身阻擋眾叛賊，離間挫敗他們的陰謀，為眾賊所忌憚。興元初年，(李抱真)擔(dān)任檢校左仆射、同中書門下平章事。朱滔率全部幽薊軍隊(duì)和回紇兵圍攻貝州。李希烈竊取帝號(hào)后，就企圖使各地叛賊臣服于他，(使)眾人逐漸背離了他。天子頒布罪己詔，并赦免了眾賊。李抱真于是派遣門客賈林用大義勸說(shuō)王武俊，派人聯(lián)合攻打朱滔。王武俊答應(yīng)了，但內(nèi)心猶豫不決。李抱真就親自造訪王武俊的軍營(yíng)，說(shuō)：“我今天的舉動(dòng)，關(guān)系到國(guó)家的安危。我如果死了不能回來(lái)，管理軍隊(duì)聽從皇帝的命令，也靠你；指揮軍隊(duì)，到東邊為我報(bào)仇，也靠你。”他還說(shuō)：“李希烈竊取帝號(hào)，朱滔攻陷貝州，他們的志向都是想在天下延伸和擴(kuò)張自己的領(lǐng)土和勢(shì)力。您既然不能和他們爭(zhēng)雄，難道要舍棄九世天子而向叛賊稱臣嗎？況且皇帝(已經(jīng))頒布罪己詔，這是禹、湯的心胸啊!如今皇帝流亡不定，您能獨(dú)自安樂(lè)嗎？”于是(他)拉起王武俊，淚流滿面，王武俊也感動(dòng)哭泣，身邊的人都哭了。王武俊對(duì)他不猜疑自己而感動(dòng)，對(duì)他更加恭敬，指著心對(duì)天發(fā)誓說(shuō)：“我這條命已答應(yīng)您誓死殺敵了！”兩人結(jié)為兄弟后才分手。第二天會(huì)戰(zhàn)，在經(jīng)城打敗了朱滔。他因功晉封為檢校司空。抱真喜歡與士人(結(jié)交)，聽說(shuō)有當(dāng)世賢能的人，一定要和他交往。即使有一小點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)，也要用謙卑的禮節(jié)優(yōu)厚的禮物，到幾千里之外的地方請(qǐng)他們來(lái)。至于那些與他們交談后沒(méi)有什么可采納的人，逐漸讓他們返回。(李抱真)晚年喜好方士，貞元十年因服用金丹而去世，享年六十二歲。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。寄楊工部，聞毗陵舍弟自罨溪入茶山①姚合采茶溪路好，花影半浮沉。畫舸僧同上，春山客共尋。芳新生石際，幽嫩在山陰。色是春光染，香驚日氣侵。試嘗應(yīng)酒醒，封進(jìn)定恩深。芳貽千里外，怡怡太府吟。【注】①舍弟：指作者胞弟姚勖，時(shí)任毗陵刺史。茶山：指顧渚山，貢茶產(chǎn)地。②太府：此處指太府寺卿，太府寺是掌管錢帛、物資、貿(mào)易等的官署。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開篇點(diǎn)出溪路景色之美，“花影”句描繪兩岸山花爛漫，緊扣“好”字。B.姚勖一行人溯罨溪而上，不只為了入山采茶，更為了一同探尋春山勝景。C.“芳新”“幽嫩”代指樹上新茶，突出了新茶的香味與質(zhì)地，用詞精致。D.尾聯(lián)想象太府官員為所貢之茶感到欣喜，表明作者期望進(jìn)貢之事圓滿完成。16.本詩(shī)的“試嘗應(yīng)酒醒”與陸游《臨安春雨初霽》中的“晴窗細(xì)乳戲分茶”都涉及“茶”，這兩句在表達(dá)意圖上有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.B16.①“試嘗應(yīng)酒醒”一句中，“試嘗”指鑒定茶的品質(zhì)，品質(zhì)好方可封裝進(jìn)貢，表現(xiàn)了姚勖對(duì)采茶進(jìn)貢一事的慎重細(xì)心；“應(yīng)酒醒”為詩(shī)人的揣測(cè)，意在說(shuō)明茶葉品質(zhì)優(yōu)良。②陸詩(shī)的“晴窗細(xì)乳戲分茶”一句，用戲玩烹茶表現(xiàn)詩(shī)人在臨安寓所等待召見時(shí)的無(wú)聊，含蓄表達(dá)了報(bào)國(guó)無(wú)門、蹉跎歲月的無(wú)奈?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和鑒賞能力。B.“更為了一同探尋春山勝景”錯(cuò)誤，根據(jù)注釋和首句“采茶溪路好”可知，姚勖一行人入山的主要目的是采茶，而非探尋春山勝景。“春山客共尋”是為了尋路登山采摘新茶，所以詩(shī)人才會(huì)用“芳新生石際，幽嫩在山陰”寫茶樹的新芽。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)人創(chuàng)作意圖的能力?！霸噰L應(yīng)酒醒”意思是：鑒定茶葉品質(zhì)的時(shí)候，要去除醉態(tài)，身上不能殘存酒味，其意在不能有任何異味。“封進(jìn)定恩深”意思是：包裝加封進(jìn)貢朝廷后，一定會(huì)獲得皇上的重賞。姚勖作為毗陵刺史，親自進(jìn)山監(jiān)督貢焙乃其職責(zé)。詩(shī)人獲知胞弟毗陵刺史姚勖同僧人取道罨溪進(jìn)入顧渚山采制貢茶，便展開天馬行空般的想象，“應(yīng)酒醒”當(dāng)是虛寫，“試嘗”表現(xiàn)了姚勖的恪盡職守，鑒定貢茶時(shí)的認(rèn)真、仔細(xì)，如此才能選制出好茶，進(jìn)貢朝廷，獲得皇帝隆恩，暗含了詩(shī)人對(duì)胞弟的期許。陸詩(shī)的“晴窗細(xì)乳戲分茶”表面描寫閑居生活。陸游矢志抗金，但對(duì)偏安一隅的南宋小朝廷的軟弱與黑暗，是日益見得明白了。這一年春天，陸游又被起用為嚴(yán)州知州。嚴(yán)州知州的職位本與他的素志不合，何況覲見一次皇帝，不知要在客舍中等待多久。國(guó)家正是多事之秋，而詩(shī)人卻無(wú)事而作草書，晴窗下品著清茗，表面上看，是極閑適恬靜的境界，然而在這背后，正藏著詩(shī)人無(wú)限的感慨與牢騷。抗金的愿望再一次落空，詩(shī)人只能消磨時(shí)光，真是無(wú)聊而可悲。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在自己的詩(shī)作中經(jīng)常用香草美人做比喻，司馬遷《屈原列傳》中“______，______”兩句對(duì)此做出了解釋。（2）李白在《蜀道難》中，化用西晉張載《劍閣銘》“形勝之地，匪親勿居”語(yǔ)句，以“______，______”兩句表達(dá)出對(duì)國(guó)事的憂慮與關(guān)切。（3）小剛臨摹了一幅山水畫，畫上有蓮、有船，他想在上面題兩句古人成句，比如“______，______”就不錯(cuò)。【答案】①.其志潔②.故其稱物芳③.所守或匪親④.化為狼與豺⑤.金槳木蘭船⑥.戲采江南蓮（菱葉縈波荷飐風(fēng)，荷花深處小船通）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。本題要注意的字詞有：“潔”“匪”“豺”“槳”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題。10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。在醫(yī)院里，我們經(jīng)常會(huì)聽到的一句醫(yī)囑就是“飲食要清淡”。于是很多人認(rèn)為不吃肉、少吃油就是清淡，其實(shí)這是誤區(qū)。長(zhǎng)期不吃肉類會(huì)造成蛋白質(zhì)缺乏，而油脂攝入不足，尤其是必需脂肪酸缺乏，不利于營(yíng)養(yǎng)均衡，A，讓人更容易被疾病侵襲。從營(yíng)養(yǎng)學(xué)角度來(lái)講，①醫(yī)生所倡導(dǎo)的清淡飲食是在食物多樣化的基礎(chǔ)，②合理搭配營(yíng)養(yǎng)，并采用能保存最大程度的食物營(yíng)養(yǎng)成分的烹制方法得到食物。③沒(méi)有任何一種食物可提供人體所需的全部營(yíng)養(yǎng)，④清淡飲食因此也應(yīng)該做到食物多樣化，⑤主食應(yīng)粗細(xì)搭配，菜品應(yīng)葷素搭配，⑥這樣才能保證為身體提供充足、全面的營(yíng)養(yǎng)。⑦我們應(yīng)多選擇蒸、煮、燉、燜、拌等方法烹調(diào)食物，⑧切忌不用或少用煎、炸、紅燒、干鍋等重口味的方式烹飪。科學(xué)選擇食材和烹飪方式，不僅能在實(shí)現(xiàn)清淡的同時(shí)享受到食物的美味，B。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。19.文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。【答案?8.A：進(jìn)而導(dǎo)致體質(zhì)下降B：還能夠獲得身體的健康19.句①，成分殘缺，應(yīng)在“基礎(chǔ)”后加“上”；句②，語(yǔ)序不當(dāng)，“最大程度的”應(yīng)改為“最大程度地”并調(diào)至“保存”前；句⑧，不合邏輯、應(yīng)將“切忌”刪去?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情景補(bǔ)寫的能力。A處，根據(jù)前句“油脂攝入不足，尤其是必需脂肪酸缺乏，不利于營(yíng)養(yǎng)均衡”和后句“讓人更容易被疾病侵襲”等信息可知，此處是說(shuō)營(yíng)養(yǎng)失衡，人的體質(zhì)就會(huì)下降，故補(bǔ)寫內(nèi)容為“進(jìn)而導(dǎo)致體質(zhì)下降”。B處，根據(jù)句中的“不僅”一詞，可知前后兩句是遞進(jìn)關(guān)系；內(nèi)容上，前句“能在實(shí)現(xiàn)清淡的同時(shí)享受到食物的美味”照應(yīng)第二段內(nèi)容，補(bǔ)寫句子則照應(yīng)第一段內(nèi)容，此處應(yīng)是說(shuō)科學(xué)選擇食材和烹飪方式能使身體健康，故補(bǔ)寫內(nèi)容為“還能夠獲得身體的健康”?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。句①，“在食物多樣化的基礎(chǔ)”成分殘缺，應(yīng)在“基礎(chǔ)”后加“上”；句②，“保存最大程度的”語(yǔ)序不當(dāng)，“最大程度的”應(yīng)改為“最大程度地”并調(diào)至“保存”前；句⑧，“切忌不用或少用……”不合邏輯，應(yīng)將“切忌”刪去。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。植物是非常有智慧的。為了防止食草族的侵襲，它們有的渾身布刺，有的身披鎧甲，而另一些則懷揣毒藥，倘若有不知好歹的膽敢冒犯，定叫它吃不了兜著走。除了防御，①。當(dāng)山樹受到天蛾幼蟲啃食時(shí)，它們會(huì)分泌一種物質(zhì)。攝入這種物質(zhì)的天蛾幼蟲；蛋白消化障礙和生長(zhǎng)停滯等問(wèn)題就出現(xiàn)了，從而無(wú)力繼續(xù)為非作歹。更讓人稱奇的是，有些植物在受到毛蟲襲擊時(shí)，會(huì)靜悄悄地向周圍的食蟲族群發(fā)化學(xué)求救信號(hào)。比方野煙草是煙草天蛾幼蟲的最愛。當(dāng)煙草天蛾幼蟲在野煙草葉子上大快朵頤的時(shí)候，野煙草受損的葉片會(huì)分泌一類叫綠葉揮發(fā)物的化學(xué)物質(zhì)，這些綠葉揮發(fā)物發(fā)散到空氣中，②酷愛煙草天蛾卵子的大眼長(zhǎng)椿則會(huì)聞?dòng)嵹s來(lái)，搜捕幼蟲附近尚未孵化的卵子，專門吸食里面的營(yíng)養(yǎng)，從而解除了野煙草的后顧之憂。③，植物們還能搜索到同類的求救信號(hào)或抗擊動(dòng)態(tài)，得到“危險(xiǎn)就在身邊”的情報(bào)，這樣它們才能及時(shí)鞏固自己的防御系統(tǒng)，以避免危險(xiǎn)來(lái)臨時(shí)措手不及。例如上面提到的山艾樹積極反擊天蛾幼蟲的例子，在這場(chǎng)反擊戰(zhàn)進(jìn)行得十分激烈之時(shí)，山艾樹周圍的同類甚至異類們（例如野煙草）也到了硝煙的味道，從而得以早早備好胰蛋白酶抑制劑，以隨時(shí)應(yīng)戰(zhàn)。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。21.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)修改。要求修改為包含假設(shè)關(guān)系的句子?？稍鰟h個(gè)別詞語(yǔ)，但不得改變?cè)??！敬鸢浮?0.示例：①有些植物還會(huì)積極地組織反擊②就成了野煙草的一種求救信號(hào)③除了反擊、求救21.天蛾幼蟲一旦（如果）攝入這種物質(zhì)，就會(huì)出現(xiàn)蛋白消化障礙和生長(zhǎng)停滯等問(wèn)題【解析】【20題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫能力。第①處，橫線前有“除了防御”，后文有“當(dāng)山艾樹受到天蛾幼蟲啃食時(shí)……無(wú)力繼續(xù)為非作歹”，可知該空應(yīng)填植物有關(guān)“反擊”的措施；下文有“有些植物”，故主語(yǔ)“植物”前加“有些”更加科學(xué)準(zhǔn)確。另外，第4段有“山艾樹積極反擊天幼蟲的例子”呼應(yīng)，可填：有些植物還會(huì)積極地組織反擊。第②處，該段第一句中有“發(fā)化學(xué)求救信號(hào)”總起，后文是舉例說(shuō)明，橫線前有“綠葉揮發(fā)物發(fā)散到空氣中”，可知該空應(yīng)填“野煙草的求救信號(hào)”之類文字，還應(yīng)該有“就成了”這樣的文字銜接以呼應(yīng)前文。第③處，橫線后面有“還能搜索到同類的求救信號(hào)或抗擊動(dòng)態(tài)”，得到“情報(bào)”，“及時(shí)鞏固自己的防御系統(tǒng)”，可知橫線處應(yīng)填過(guò)渡句，總結(jié)上文，從而引出下文的植物第三種措施：未雨綢繆，主動(dòng)防御。另外，第二段有句子“除了防御”，此處應(yīng)對(duì)應(yīng)?？商睿撼朔磽?、求救?！?1題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語(yǔ)病是搭配不當(dāng)。從后文來(lái)看，“從而無(wú)力繼續(xù)為非作歹”的主語(yǔ)應(yīng)是“天蛾幼蟲”，但中間句子的主語(yǔ)變成“蛋白消化障礙和生長(zhǎng)停滯等問(wèn)題”，這就導(dǎo)致語(yǔ)義不連貫，且主語(yǔ)不一致，中間偷換了主語(yǔ)?？勺尅疤於暧紫x”作主語(yǔ)，題干要求修改成假設(shè)關(guān)系的復(fù)句，可增加表假設(shè)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，在“攝入”前加“一旦”，改成：天蛾幼蟲一旦（如果）攝入這種物質(zhì)，就會(huì)出現(xiàn)蛋白消化障礙和生長(zhǎng)停滯等問(wèn)題。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。春秋時(shí)一個(gè)名叫士成綺的人，常常聽到時(shí)人夸贊老子，于是跋山涉水來(lái)拜訪老子?？吹嚼献悠涿膊粨P(yáng)，衣食住處也亂七八糟，便說(shuō)：“人們都說(shuō)你是圣人，我看是老鼠還差不多。”老子看了他一眼，說(shuō)：“我心有大‘道’，你罵我是老鼠又能奈我何？我還是我?！闭f(shuō)罷，低頭繼續(xù)讀手中的書。士成綺說(shuō)：“你固然心有大‘道’，但也應(yīng)該聽我一句勸，又何必生活自苦如此？”老子說(shuō)：“我活在自己的‘道’里，而不是活在你的嘴里?！币陨喜牧弦l(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫