湖南省張家界市永定區(qū)2016-2017學年七年級(上)期中歷史試卷(解析版)

2016-2017學年湖南省張家界市永定區(qū)七年級（上）期中歷史試卷一、選擇題（下列各題只有一個正確答案，請將代表正確答案的字母寫在答題框中對應的題號下，20小題，每小題2分，共40分．）1．中國是人類發(fā)源地之一，是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類化石和遺物最多的國家．某學習小組準備暑假實地參觀我國境內(nèi)已知的最早人類遺址，他們應該去（）A．陜西藍田 B．北京周口店 C．云南元謀 D．浙江河姆渡2．考古學家在北京人遺址發(fā)現(xiàn)四層面積較大且較厚的灰燼層．這一發(fā)現(xiàn)，說明當時北京人的生產(chǎn)生活狀況是（）A．會使用火 B．種植水稻 C．燒制彩陶 D．鑄造司母戊鼎3．不符合黃河流域原始農(nóng)耕時代居民生活實際的是（）A．飼養(yǎng)豬狗家畜 B．種植粟等農(nóng)作物C．住干欄式房屋 D．住半地穴式房屋4．很多同學愛吃米飯，你可曾想到稻米在我國有著源遠流長的種植史。請你運用所學的歷史知識判斷，下列哪個地方的先民最早可以品嘗到香噴噴的米飯（）A．北京周口店 B．陜西半坡村 C．山東大漢口 D．浙江河姆渡5．促使原始人過定居生活的最主要原因是（）A．自然環(huán)境的優(yōu)劣 B．原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展C．氏族公社的形成 D．學會建造房屋技術6．夏朝的都城據(jù)說在陽城，但是陽城在哪里，沒有定論；商朝的都城最初也是搬來搬去，后來商王盤庚將它穩(wěn)定下來，都城在（）A．二里頭 B．朝歌 C．殷 D．亳7．北京的先農(nóng)壇是為紀念先農(nóng)神而設的，先農(nóng)神是我國古史傳說中最先教民耕種的神者，他應該是（）A．嫘祖 B．炎帝 C．黃帝 D．蚩尤8．在中國古代歷史中，朝代更替是人們共知的客觀事實。從某種意義上一部中國古代史，就是一部朝代興亡史。中國歷史上第一個王朝是（）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．東周9．文字是一種文化的載體，文字的出現(xiàn)是社會進入文明階段的重要標志之一．我國有文字可考的歷史開始于（）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．春秋10．著名學者夏鼐說：“商代文化實在是一個燦爛的文明……”（）①青銅制作工藝高超②創(chuàng)制了比較成熟的文字③廣泛應用鐵制農(nóng)具④出現(xiàn)了世界上最早的紙。A．①② B．①③ C．②③ D．③④11．商朝是我國青銅器燦爛時期，生產(chǎn)規(guī)模大，工藝精美。誰是迄今為止發(fā)現(xiàn)最重的青銅器（）A．司母戊鼎 B．四羊方尊 C．毛公鼎 D．象尊12．“對內(nèi)整頓朝政，對外‘尊王攘夷’，終于成就了春秋之首的偉業(yè)?！辈牧现械倪@位歷史人物就是（）A．齊桓公 B．晉文公 C．宋襄公 D．楚莊王13．山西省的旅游宣傳語是“晉善晉美”，晉國在戰(zhàn)國時期分裂為（）A．韓、趙、魏 B．鄭、宋、楚 C．韓、趙、燕 D．秦、齊、楚14．海外華人常自稱是“炎黃子孫”是因為（）A．中國人善于想象B．華夏族是由黃帝和炎帝部落融合而成C．中華民族具有銳意進取精神D．中華民族具備團結(jié)友愛傳統(tǒng)15．我國歷史上第一次農(nóng)民大起義是（）A．陳勝、吳廣起義 B．黃巾起義C．李自成起義 D．太平天國運動16．“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”說的是對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化．提出該觀點的思想學派是（）A．儒家 B．道家 C．法家 D．兵家17．今天我們采用“以德化民”的方略，而西漢重視“以德化民”是在（）A．高祖時期 B．文景時期 C．漢武帝時 D．漢惠帝時18．春秋戰(zhàn)國時期，各諸侯國逐鹿中原，戰(zhàn)亂不休．諸侯國的出現(xiàn)源于西周的（）A．分封制 B．郡縣制 C．禪讓制 D．世襲制19．“上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨”。請問已經(jīng)能夠走出洞穴蓋房定居的遠古人類是（）A．元謀人、北京人B．北京人、山頂洞人C．山頂洞人、河姆渡原始居民D．半坡原始居民、河姆渡原始居民20．小明來到周口店龍骨山，他可以了解到生活距今約（）的北京人的生活狀況。A．80～30萬年 B．70～30萬年 C．70～20萬年 D．80～20萬年二、非選擇題21．某中學的歷史課外活動小組開展了關于夏、商、西周這段歷史的研究性學習，請結(jié)合所學知識完成，回答問題。（1）請分別列舉夏、商、西周的建立者。（2）夏、商、西周的亡國之君分別是誰？（3）從夏、商、西周滅亡中我們可獲得什么啟示？22．“和諧”是人類發(fā)展的追求之一，根據(jù)提示，回答下列問題。步驟一：走進歷史，了解“和諧”內(nèi)容。（1）統(tǒng)治的和諧：原始社會末期民主推選部落聯(lián)盟首領的制度是什么？（2）人與自然的和諧：戰(zhàn)國時期秦國修筑的重大水利工程是什么？是誰主持修建的？這一工程起到了哪些作用？步驟二：反思歷史，認識不“和諧”音符。（3）春秋戰(zhàn)國時期諸侯國之間發(fā)生的戰(zhàn)役三例。23．材料一：衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多”。孝公曰：“善?！币孕l(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令。﹣﹣《史記》材料二：秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來。﹣﹣李白（1）材料一中“衛(wèi)鞅”指誰？“孝公”指哪國國君？（2）他的變法主要內(nèi)容是什么？（3）“衛(wèi)鞅”的變法對于該國的發(fā)展有著十分重要的歷史作用，請說一說有哪些？（4）材料二中的秦王是誰？“掃六合”是什么意思？發(fā)生在什么時間？（5）請列舉“秦王”為捍衛(wèi)“掃六合”的勝利果實而在政治、經(jīng)濟、文化、交通上采取的措施。24．材料一：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之?！辈牧隙骸皽毓识?，可以為師矣?！辈牧先簩W而不思則罔思而不學則殆?！闭埢卮鹣铝袉栴}：（1）以上材料是誰的觀點？他的言論被他的弟子編入哪部書中？你如何評價他？（2）根據(jù)上述三段材料，分別說明他對學生是怎樣要求和教育的？（3）他的思想核心是什么？他是我國哪一學派的創(chuàng)始人？（4）簡要說說他在教育上的主要貢獻。

2016-2017學年湖南省張家界市永定區(qū)七年級（上）期中歷史試卷參考答案與試題解析一、選擇題（下列各題只有一個正確答案，請將代表正確答案的字母寫在答題框中對應的題號下，20小題，每小題2分，共40分．）1．中國是人類發(fā)源地之一，是世界上發(fā)現(xiàn)早期人類化石和遺物最多的國家．某學習小組準備暑假實地參觀我國境內(nèi)已知的最早人類遺址，他們應該去（）A．陜西藍田 B．北京周口店 C．云南元謀 D．浙江河姆渡【考點】我國最早的人類—元謀人．【分析】本題主要考查我國最早人類的遺址．結(jié)合所學知識：出土地點是云南省的元謀縣的元謀人，距今約170萬年前，是目前我國境內(nèi)已知的最早人類．【解答】參觀我國境內(nèi)已知的最早人類遺址就是元謀人遺址，應該去他的出土地點云南元謀．故選：C．2．考古學家在北京人遺址發(fā)現(xiàn)四層面積較大且較厚的灰燼層．這一發(fā)現(xiàn)，說明當時北京人的生產(chǎn)生活狀況是（）A．會使用火 B．種植水稻 C．燒制彩陶 D．鑄造司母戊鼎【考點】北京人．【分析】本題考查了北京人的生產(chǎn)生活狀況．【解答】題干材料給出了北京人遺址發(fā)現(xiàn)四層面積較大且較厚的灰燼層，分析這個信息可知會使用火．河姆渡原始居民是最早種植水稻的人；半坡原始居民會煉制彩陶；司母戊鼎是商朝鑄造的．故選A．3．不符合黃河流域原始農(nóng)耕時代居民生活實際的是（）A．飼養(yǎng)豬狗家畜 B．種植粟等農(nóng)作物C．住干欄式房屋 D．住半地穴式房屋【考點】半坡原始居民的生活．【分析】本題考查學生對半坡原始居民的認識．【解答】根據(jù)所學可知，ABD都是黃河流域半坡原始居民的生活實際，C是長江流域河姆渡原始居民的生活實際．故選C．4．很多同學愛吃米飯，你可曾想到稻米在我國有著源遠流長的種植史。請你運用所學的歷史知識判斷，下列哪個地方的先民最早可以品嘗到香噴噴的米飯（）A．北京周口店 B．陜西半坡村 C．山東大漢口 D．浙江河姆渡【考點】河姆渡的原始農(nóng)耕．【分析】本題考查河姆渡原始居民的生產(chǎn)生活狀況．【解答】我國是世界上最早種植水稻的國家，生活在距今約七千年浙江省余姚市（長江流域）的河姆渡原始居民已經(jīng)種植水稻．故選D．5．促使原始人過定居生活的最主要原因是（）A．自然環(huán)境的優(yōu)劣 B．原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展C．氏族公社的形成 D．學會建造房屋技術【考點】河姆渡的原始農(nóng)耕；半坡原始居民的生活．【分析】本題考查了原始人的定居生活．【解答】促使原始人過定居生活的最主要原因是原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展，隨著原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展，人類可以獲得固定的食物來源，在一個地區(qū)長期生活成為可能，開始建造房屋，過著定居生活．故選B．6．夏朝的都城據(jù)說在陽城，但是陽城在哪里，沒有定論；商朝的都城最初也是搬來搬去，后來商王盤庚將它穩(wěn)定下來，都城在（）A．二里頭 B．朝歌 C．殷 D．亳【考點】商朝的建立與滅亡．【分析】本題考查盤庚遷殷．【解答】約公元前1600年，商湯戰(zhàn)勝桀，夏朝滅亡，建立商朝，都城在毫．因為水患和政治動亂，商朝曾幾次遷都，一直到商王盤庚遷都到殷，都城才穩(wěn)定下來．后人又稱商朝為殷朝．商朝的都城最初也是搬來搬去，后來商王盤庚將它穩(wěn)定下來，都城在殷．故選C．7．北京的先農(nóng)壇是為紀念先農(nóng)神而設的，先農(nóng)神是我國古史傳說中最先教民耕種的神者，他應該是（）A．嫘祖 B．炎帝 C．黃帝 D．蚩尤【考點】華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．【分析】本題考查了炎帝．【解答】相傳炎帝改進農(nóng)具，教人農(nóng)耕，嘗遍百草，發(fā)明醫(yī)藥，是中華原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥學的創(chuàng)始人，因此號稱神農(nóng)氏．他還發(fā)明陶器、開辟集市，使人們互通有無．故選B．8．在中國古代歷史中，朝代更替是人們共知的客觀事實。從某種意義上一部中國古代史，就是一部朝代興亡史。中國歷史上第一個王朝是（）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．東周【考點】夏朝的建立—中國歷史上第一個奴隸制王朝的建立．【分析】本題考查的是夏朝．【解答】隨著社會生產(chǎn)發(fā)展，人們的生活水平提高，私有財產(chǎn)更多，約公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個王朝﹣﹣夏朝，我國漫長的原始社會到此結(jié)束，奴隸社會開始了．故選A．9．文字是一種文化的載體，文字的出現(xiàn)是社會進入文明階段的重要標志之一．我國有文字可考的歷史開始于（）A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．春秋【考點】文字的演變．【分析】本題主要考查我國古老文字的有關知識．應重點掌握甲骨文的有關知識．【解答】甲骨文是商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字．甲骨文已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式，是一種比較成熟的文字，我國有文字可考的歷史，從商朝開始．所以答案選B．10．著名學者夏鼐說：“商代文化實在是一個燦爛的文明……”（）①青銅制作工藝高超②創(chuàng)制了比較成熟的文字③廣泛應用鐵制農(nóng)具④出現(xiàn)了世界上最早的紙。A．①② B．①③ C．②③ D．③④【考點】青銅器；文字的演變．【分析】本題考查的是商朝相關知識的內(nèi)容．【解答】①商朝的青銅鑄造業(yè)高展發(fā)展，青銅工藝十分精湛．屬于商朝文明；②商朝的文字刻在龜甲或獸骨上，被稱為甲骨文．甲骨文是一種比較成熟的文字，今天的漢字與甲骨文有淵源關系．屬于商朝文明；③廣泛應用鐵制農(nóng)具出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期，不屬于商朝文明；④世界上最早的紙出現(xiàn)在西漢時期，不屬于商朝文明．故選A．11．商朝是我國青銅器燦爛時期，生產(chǎn)規(guī)模大，工藝精美。誰是迄今為止發(fā)現(xiàn)最重的青銅器（）A．司母戊鼎 B．四羊方尊 C．毛公鼎 D．象尊【考點】青銅器．【分析】本題主要考查司母戊鼎．【解答】商朝是我國青銅器燦爛時期，生產(chǎn)規(guī)模大，工藝精美．司母戊鼎是商王祖庚或祖甲為祭祀其母戊所制，是商周時期青銅文化的代表作，司母戊鼎是迄今世界上出土最大、最重的青銅禮器，享有“鎮(zhèn)國之寶“的美譽．故選A．12．“對內(nèi)整頓朝政，對外‘尊王攘夷’，終于成就了春秋之首的偉業(yè)。”材料中的這位歷史人物就是（）A．齊桓公 B．晉文公 C．宋襄公 D．楚莊王【考點】春秋五霸．【分析】本題考查春秋五霸的識記．【解答】①尊王攘夷的是齊桓公，所以選擇A．②與晉文公有關的是退避三舍、城濮之戰(zhàn)．③宋襄公課文中沒有提到，可以用排除法．④楚莊王打敗晉軍，做了中原霸主，問鼎中原．故選A．13．山西省的旅游宣傳語是“晉善晉美”，晉國在戰(zhàn)國時期分裂為（）A．韓、趙、魏 B．鄭、宋、楚 C．韓、趙、燕 D．秦、齊、楚【考點】戰(zhàn)國七雄與著名戰(zhàn)役．【分析】本題考查韓趙魏三家分晉．【解答】戰(zhàn)國初年，晉國卿大夫中的韓、趙、魏三家，瓜分了晉國．故選A．14．海外華人常自稱是“炎黃子孫”是因為（）A．中國人善于想象B．華夏族是由黃帝和炎帝部落融合而成C．中華民族具有銳意進取精神D．中華民族具備團結(jié)友愛傳統(tǒng)【考點】華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．【分析】本題考查海外華人常自稱是“炎黃子孫”的原因．【解答】距今約四五千年，生活在黃河流域炎帝部落和黃帝部落聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落．從此，炎帝、黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展形成日后的華夏族，華夏族是漢族的前身，中華民族的主干部分．因而海外華人常自稱是“炎黃子孫”．故選B．15．我國歷史上第一次農(nóng)民大起義是（）A．陳勝、吳廣起義 B．黃巾起義C．李自成起義 D．太平天國運動【考點】秦的暴政和陳勝吳廣起義．【分析】本題考查的是秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭的知識點，應把握陳勝吳廣起義的歷史地位．【解答】依據(jù)題干信息“我國歷史上第一次農(nóng)民大起義”，結(jié)合所學知識：公元前209年，在大澤鄉(xiāng)爆發(fā)的陳勝、吳廣起義，是我國歷史上第一次農(nóng)民大起義．故選A．16．“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”說的是對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化．提出該觀點的思想學派是（）A．儒家 B．道家 C．法家 D．兵家【考點】老子和孔子．【分析】本題主要考查了老子的主要思想．【解答】材料中“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”是說對立的雙方能夠相互轉(zhuǎn)化，這屬于辯證法思想，這是道家學派創(chuàng)始人老子的主要思想．故選B．17．今天我們采用“以德化民”的方略，而西漢重視“以德化民”是在（）A．高祖時期 B．文景時期 C．漢武帝時 D．漢惠帝時【考點】文景之治．【分析】本題考查對文景之治的理解．【解答】依據(jù)題干信息“以德化民”，結(jié)合所學知識：漢文帝、漢景帝在位時期，吸取秦亡的教訓，減輕農(nóng)民的徭役、兵役和賦稅負擔，注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，獎勵耕作的農(nóng)民，勸誡百官關心農(nóng)桑；文帝、景帝還提倡節(jié)儉，并以身作則；他們還重視“以德化民”，使得社會比較安定．百姓富裕起來．故選B．18．春秋戰(zhàn)國時期，各諸侯國逐鹿中原，戰(zhàn)亂不休．諸侯國的出現(xiàn)源于西周的（）A．分封制 B．郡縣制 C．禪讓制 D．世襲制【考點】西周的分封制．【分析】本題考查分封制．【解答】分封制是西周的政治制度，分封的目的是為了鞏固奴隸主政權，分封的對象和做法是把土地和人民分封給王族、功臣和先代的貴族，讓他們到各地去做諸侯，建立諸侯國；被封諸侯的義務是：要服從國王的命令，要向周王貢獻財物，要派兵隨從周王作戰(zhàn)．故選A．19．“上古穴居而野處，后世圣人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨”。請問已經(jīng)能夠走出洞穴蓋房定居的遠古人類是（）A．元謀人、北京人B．北京人、山頂洞人C．山頂洞人、河姆渡原始居民D．半坡原始居民、河姆渡原始居民【考點】河姆渡的原始農(nóng)耕；半坡原始居民的生活．【分析】本題考查半坡原始居民、河姆渡原始居民．【解答】半坡原始居民、河姆渡原始居民開始原始農(nóng)耕，并走出洞穴蓋房定居．故選D．20．小明來到周口店龍骨山，他可以了解到生活距今約（）的北京人的生活狀況。A．80～30萬年 B．70～30萬年 C．70～20萬年 D．80～20萬年【考點】北京人．【分析】本題考查的是北京人的知識點．【解答】北京人生活在距今約七十萬年至二十萬年的北京西南周口店的山洞里，還保留了猿的某些特征，手腳分工明顯，但已經(jīng)能夠制造和使用工具．故選C．二、非選擇題21．某中學的歷史課外活動小組開展了關于夏、商、西周這段歷史的研究性學習，請結(jié)合所學知識完成，回答問題。（1）請分別列舉夏、商、西周的建立者。（2）夏、商、西周的亡國之君分別是誰？（3）從夏、商、西周滅亡中我們可獲得什么啟示？【考點】夏朝的建立—中國歷史上第一個奴隸制王朝的建立；夏朝的滅亡；商朝的建立與滅亡；西周的建立及疆域．【分析】（1）本題考查夏商周的建立．（2）本題考查夏商周的滅亡．（3）本題考查夏商周滅亡得到的啟示．【解答】（1）約公元前2070年，禹建立我國歷史上第一個王朝﹣﹣夏朝；約公元前1600年，商湯戰(zhàn)勝桀，夏朝滅亡，建立商朝；公元前1046年，周武王率領周軍在牧野之戰(zhàn)中打敗商軍，商朝滅亡．周武王建立周朝，歷史上稱為西周；西周滅亡后．（2）夏朝最后一個王是夏桀，夏桀是歷史上有名的暴君，荒淫奢侈，殘暴無道，使得民怨沸騰，最終導致了夏的滅亡；商朝的最后一個國王商紂是個有名的暴君，他修筑豪華的宮殿園林，盡情享受，施用炮烙等酷刑，鎮(zhèn)壓人民；周幽王沉湎酒色，不理國事，在位期間各種社會矛盾急劇尖銳化，政局不穩(wěn)，為政腐敗，重用奸臣虢石父主持朝政，加重對百姓的剝削，激起百姓怨憤，最終致使西周滅亡．（3）夏、商、西周滅亡的原因都是因為暴政引起的，從中得到的重要啟示是得民心者得天下，失民心者失天下．故答案為：（1）禹；湯；周武王（2）桀；紂；周幽王．（3）得民心者得天下，失民心者失天下．22．“和諧”是人類發(fā)展的追求之一，根據(jù)提示，回答下列問題。步驟一：走進歷史，了解“和諧”內(nèi)容。（1）統(tǒng)治的和諧：原始社會末期民主推選部落聯(lián)盟首領的制度是什么？（2）人與自然的和諧：戰(zhàn)國時期秦國修筑的重大水利工程是什么？是誰主持修建的？這一工程起到了哪些作用？步驟二：反思歷史，認識不“和諧”音符。（3）春秋戰(zhàn)國時期諸侯國之間發(fā)生的戰(zhàn)役三例。【考點】堯舜禹的“禪讓”；春秋五霸；戰(zhàn)國七雄與著名戰(zhàn)役；都江堰工程和鄭國渠．【分析】（1）本題考查禪讓制．（2）本題考查都江堰．（3）本題考查春秋戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)役．【解答】（1）原始社會后期，相傳，堯年老的時候，征求各部落首領的意見，大家推舉舜做他的繼承人．舜年老后，采取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹．這種民主推舉部落聯(lián)盟首領的辦法，歷史上叫做“禪讓”．（2）戰(zhàn)國時期秦國的李冰在岷江中游修建了都江堰水利工程，兩千年來，都江堰一直造福于人類．戰(zhàn)國時期，秦國的蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉水運工程．都江堰消除了岷江水患，灌溉了大片農(nóng)田，使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得“天府之國“的美稱．兩千多年來，都江堰一直造福人民．（3）公元前632年，城濮大戰(zhàn)中，晉楚兩軍相遇在中原戰(zhàn)場上．決戰(zhàn)前，晉軍以報答楚王為名，“退避三舍”，駐軍城濮，巧妙地避開了楚軍鋒芒，誘敵深入，大敗楚軍；公元前4世紀中期，魏趙交戰(zhàn)，齊派孫臏率軍救趙，齊軍在桂陵大敗魏，這是桂陵之戰(zhàn)；魏國在馬陵遭到齊國的埋伏，此后，魏國大大削弱，齊國強大起來，這是馬陵之戰(zhàn)；公元前260年，秦趙之間進行了長平之戰(zhàn)，從此，東方六國再也無力抵御秦軍的進攻．故答案為：（1）禪讓制．（2）都江堰；李冰；防洪；灌溉；水運．（3）城濮之戰(zhàn)；桂陵之戰(zhàn)；馬陵之戰(zhàn)；長平之戰(zhàn)．23．材料一：衛(wèi)鞅曰：“治世不一道，便國不法古。故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡。反古者不可非，而循禮者不足多”。孝公曰：“善?！币孕l(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令。﹣﹣《史記》材料二：秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來。﹣﹣李白（1）材料一中“衛(wèi)鞅”指誰？“孝公”指哪國國君？（2）他的變法主要內(nèi)容是什么？（3）“衛(wèi)鞅”的變法對于該國的發(fā)展有著十分重要的歷史作用，請說一說有哪些？（4）材料二中的秦王是誰？“掃六合”是什么意思？發(fā)生在什么時間？（5）請列舉“秦王”為捍衛(wèi)“掃六合”的勝利果實而在政治、經(jīng)濟、文化、交通上采取的措施。【考點】商鞅變法；秦統(tǒng)一中國及秦疆域圖；秦朝鞏固統(tǒng)一的措施．【分析】（1）本題考查的是商鞅變法的知識點．（2）本題考查的是商鞅變法內(nèi)容的知識點．（3）本題考查的是商鞅變法影響的知識點．（4）本題考查的是秦統(tǒng)一六國的知識點．（5）本題考查的是秦朝鞏固統(tǒng)一措施的知識點．【解答】（1）由材料“衛(wèi)鞅曰：‘治世不一道，便國不法古．故湯武不循古而王，夏殷不易禮而亡．反古者不可非，而循禮者不足多’．孝公曰：‘善．’以衛(wèi)鞅為左庶長，卒定變法之令．”可知材料一反映的是商鞅變法．因此材料一中“衛(wèi)鞅”指的是商鞅．“孝公”指的是秦孝公．（2）商鞅變法的法令規(guī)定：在政治上，建立縣制；廢除貴族的世襲特權；改革戶籍制度；嚴明法度，禁止私斗．經(jīng)濟上，廢除井田制；獎勵耕織；統(tǒng)一度量衡．軍事上，獎勵軍功，對有軍功者授予爵位和土地．（3）通過商鞅變法，秦國的經(jīng)濟得到發(fā)展，軍隊的戰(zhàn)斗力不斷增強，秦國發(fā)展成為戰(zhàn)國后期最富強的封建國家，為后來秦統(tǒng)一全國奠定了基礎．（4）由材料“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡西來．”可知材料反映的是秦統(tǒng)一六國．因此材料二中的秦王指的是秦王嬴政．“掃六合”指的是公元前221年，秦滅六國，統(tǒng)一全國．（5）秦朝建立后，為鞏固封建統(tǒng)治，秦始皇在政治上，建立君主專制中央集權制度．規(guī)定最高統(tǒng)治者稱皇帝；在中央，設丞相、太尉、御史大夫；在地方上，推行郡縣制．在經(jīng)濟是，統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡．在文化上，統(tǒng)一文字．在交通上，統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，修筑道路．故答案為：（1）商鞅；秦國．（2）軍事：獎勵軍功，對有軍功者授予爵位和土地．經(jīng)濟：廢除井田制；獎勵耕織；統(tǒng)一度量衡．政治：建立縣制；廢除貴族的世襲特權；改革戶籍制度；嚴明法度，禁止私斗．（3）使秦國的國力大為增強，提高了軍隊戰(zhàn)斗力，成為最強盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一六國奠定了基礎．（4）嬴政；滅六國，完成統(tǒng)一；公