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作文導(dǎo)寫:聰明人VS笨人有人說,我們這個時代從不缺聰明人,缺的恰恰是“笨人”。你對此有怎樣的認識?請寫一段論述文字,談?wù)勀愕乃伎肌R螅涸撜撌鲱惗温鋰@“聰明人”和“笨人”的矛盾觀點展開,必須論述兩個關(guān)鍵詞,體現(xiàn)思辨,字數(shù)在800字左右審題立意—謀篇布局——素材運用——語言表達—思維提升審題立意審題立意有人說,我們這個時代從不缺聰明人,缺的恰恰是“笨人”。你對此有怎樣的認識?請寫一段論述文字,談?wù)勀愕乃伎?。要求:該論述類段落圍繞“聰明人”和“笨人”的矛盾觀點展開,必須論述兩個關(guān)鍵詞,體現(xiàn)思辨,字數(shù)在300字左右關(guān)鍵詞:聰明人笨人我們這個時代我們應(yīng)當用聰明人的方法,做笨人那般的嘗試,好比進行一個十分復(fù)雜的運算,笨人便會用手算,笨人也許十年也算不完,而聰明人一下就算好了。對于聰明的笨的定義指向還不明確,聰明和笨最終指向的不是智商和能力,而是品質(zhì)。審題立意:下定義這個部分可以不寫出來,但是一定要心中有數(shù)定義下得要明確他們的笨,是民族大義,是家國情懷,是舍己為人,堅持不……【所以,笨到底是什么?】許多“聰明人”利用聰明一味地尋找終南捷徑而忽略過程的積累。而有時做世人眼中所謂的“笨人”,于功利面前愚笨,或在世人所不屑的領(lǐng)域苦行,即使走最遠的路,怕最陡的山,也甘之如飴。你認為命題者更傾向于A(聰明人)還是B(笨人)?審題立意關(guān)系聯(lián)結(jié):注意轉(zhuǎn)換條件的具體若聰明與笨之間要有一個名字,我認為是時機。(有點空)一切都應(yīng)根據(jù)時態(tài)情景變化而對其進行轉(zhuǎn)化。針對這個材料,我們可以從以下幾個方面立意:腳踏實地:下笨功夫強調(diào)的是做事的態(tài)度,即腳踏實地、持之以恒。這種態(tài)度對于培養(yǎng)我們的毅力和韌性具有積極意義,也是實現(xiàn)目標的關(guān)鍵因素。精益求精:在下笨功夫的過程中,我們可能會遇到很多困難和挑戰(zhàn)。通過不斷克服這些困難,我們可以逐步提升自己的能力和素質(zhì),實現(xiàn)精益求精。靈活變通:然而,一味地下笨功夫可能會讓我們陷入固有的思維模式,忽視變通和創(chuàng)新的必要性。因此,在注重下笨功夫的同時,我們也要學(xué)會靈活變通,尋求更高效的方法。目標導(dǎo)向:下笨功夫并非適用于所有情況。在確定目標時,我們需要結(jié)合實際情況,判斷是否需要下笨功夫。對于一些需要快速解決的問題,過于強調(diào)下笨功夫可能會導(dǎo)致效率低下。佳作欣賞【優(yōu)秀范文】誠然,聰明是值得人們學(xué)習(xí)的好品質(zhì)。在如今的現(xiàn)代社會的大環(huán)境,聰明意味著反應(yīng)敏捷,不斷適應(yīng)新的科技文明……(肯定“聰明人”)可那些不慎被時代的列車甩出,或是選擇與軌道逆行的人們——我們稱他為“笨人”,當真比不上聰明人的價值嗎?(兩者比較,提除質(zhì)疑)楊絳筆下的車夫老王,是被時代拋棄的眾人孤立的“笨人”,可他一雙渾濁的眼看清受批判的文人夫婦,用顫抖的大手不斷向他們奉出自己的好意,他是笨的,卻又是最純真最忠于本心的。《月亮與六便士》的主人公“只他一人抬頭看見了月亮,于是心甘情愿地追尋畫的靈感,不顧自己淪為他人口中的瘋子或傻子。而他的話、他的故事與精神,永遠成為繪畫巨匠的傳說。(兩個例子先抑后揚)所謂“笨人”,或許笨不過是時代、大眾下的定義,他們的一顆赤誠的心,當然能燃燒出熾熱和耀眼的花水,只是看見火光的人稍少罷了。(肯定“笨人”的價值)——《心甘情愿地做個“笨人”》然而,時代中全是聰明人是不行的,“笨人”的存在至關(guān)重要。(從“聰明人”引出“笨人”)我們固然需要聰明人去尋找一個個突破口,打開一個個機遇,但這之后,需要的是“笨人”看似愚笨卻一刻不停的努力,鍥而不舍的鉆研。(兩者比較,強調(diào)“笨人”的價值)聰明人常常發(fā)現(xiàn)的是那些存乎表面、并不深入的點,只有“笨人”才能在事物開始后不斷深鑿,發(fā)現(xiàn)除了外在更多的價值。而這些價值的發(fā)現(xiàn),也一定需要如笨人般雖遲緩卻堅實的努力。(兩次兩者比較,進一步強調(diào)“笨人”價值)——《時代的“笨人”》當聰明人大行其道乃至成為時代的主流時,“笨人”便顯得格外難能可貴。(從“聰明人”引出“笨人”)他們可能不夠圓滑變通,精深于伺機而動、找準時代洪流中的每個機遇;他們可能在一眾聰明人中顯得頑固不化,但他們往往有著自己的原則與堅守,在浮華的時代中堅定著自己的道路。(先指出與“聰明人”相比的“缺點”,再肯定其內(nèi)在本質(zhì))當今的時代崇尚功利與物質(zhì),在這樣的時代背京卜,十年磨一劍是“笨”,堅持可能毫無結(jié)果的理論研究也是“笨”。啟迪人心的一本好書,以及足以改變世界的科學(xué)成果也許正來自于那些默默無用、固執(zhí)地走自己的路的“笨人”之手。“笨人”對社會、對時代來說是不可或缺的存在。(強調(diào)笨人的時代價值)——《給“笨人”生長的空間》大夢將寤,我事雕蟲有人說,我們這個時代從不缺聰明人,缺的恰恰是“笨人”。其中深意,頗可一思。
前幾日某流量小生“塌房”引起許多網(wǎng)友對線三天三夜吃瓜,二十二歲的年紀,卻靠著自以為“聰明”的方法上位。這便是當下一些“聰明人”的形象:投機取巧,不依靠個人努力而謀求本不屬于自己的利益。“聰明人”本為褒義,但在人們?nèi)找姹簧鐣惢?,被各種成功學(xué)、博弈論甚至厚黑學(xué)的影響下,“聰明人”變成了花瓶、投機者的代名詞。最令人不恥的是,這些“聰明人”往往對真正勞動、默默推動社會的人示以白眼,真正用汗水換食的人反而被烏合之眾貼上“沒文化才來搬磚”、“笨人”的標簽。真正聰明的人本不該如此!放眼歷史,真正聰明的人,總是現(xiàn)在做“笨”事。居里夫人少女時生得美麗,為了一心求學(xué)剪去長發(fā)來減小追求者對自己的影響,她的這一行徑,當時也受不少女性嘲諷。雖然她被科學(xué)界廣泛認可,人們后來也認定她“聰明”,但劉慈欣的《地球大炮》中卻道出她成功的真相:她并未像牛頓、愛因斯坦那樣真正進入科學(xué)殿堂,她只是比別人更努力一些罷了。最終她的“笨”被科學(xué)公認為“聰明”,那些嘲笑者卻一生都在火爐邊織毛衣——成功者的聰明,應(yīng)當是被笨成就的,因為“笨”意味著踏實、專注與不言棄,不至“幽暗昏惑而無以相者”的地步不止息,這是人在任何一領(lǐng)域欲有所獲必須的墊腳石。對任何一個時代,你當然可以懶于付出、懶于做笨事,但不可寬恕的事投機者自詡為聰明而批評做笨事的人為“笨人”。對任何一個民族,構(gòu)建的根本都是所謂的“笨人”。在電影《基層員工》中,有這樣一句話:“我們是鐘上的秒針,但他們看鐘,從來只看分針和時針”。正是秒鐘的緩慢、微不足道、周而復(fù)始的爬行,才推動了一個企業(yè)、一個民族、一個國家的一點又一點的改變。當孔子困于陳蔡,“匪兕匪虎,率彼曠野。吾道非耶”的問句下,誰又能想到當時被世不容的“笨學(xué)說”會在隨后的千年奠定中華民族的根本性,孔子會被奉上神壇,成為“求聰明”的香火之魁?
做好“笨事”,是個人被社會承認為聰明人的跳板,也是個人之于社會的責(zé)任。孔子之道至大,像他那樣頂著餓死風(fēng)險做“笨事”守心,是圣人之為,但我們可以想像魯安大師守著朱砂艾草用116道工序做印泥一樣,至少像個笨人一樣專心完成自己“小的不朽”。許多手藝人——影視號“手工娘”、“大慶趕?!倍荚谟H身演繹“笨人”,在時浪之下自成一片寂靜。且像這些人一樣,且做笨事吧,我想,大夢將寤,猶事雕蟲,一心一意忠于堅守,即使他人危言,我寤不聰,我亦將專心于當下,做個“笨人”。
我笨作雕蟲,而千萬個我在時空中相疊,將成為“聰明人”不可及的“雕蟲笨人”。笨是苦難,亦作福祉。時代的“笨人”
有人說,我們這個時代從不缺聰明人,缺的恰恰是“笨人”。“笨人”是誰、為何重要,我們這個時代又為何不缺聰明人卻缺少“笨人”,種種問題值得我們深思。
“笨人”不笨。他們看似愚笨,是因為他們總是緩慢地移動著,不夠機靈,不夠討巧。殊不知,這些人總是執(zhí)著地做著他們認為重要的事,一刻不停地鉆研著,遇到困難從不輕易放棄,而是執(zhí)著地堅持著、堅持著……他們被那些“聰明人”嘲諷為笨,是厭棄他們的遲緩,卻不知在一天一天“笨拙”的努力下,笨人在用一個一個腳印踩出通往理想的大道。他們不放棄遇到的任何一個困難,把路途中每一個困惑都解決,所以這條大道是極堅實的,是由信念鋪就的。
我們這個時代從不缺聰明人。他們思維敏捷,反應(yīng)迅速,總能不斷地找到機遇。在這個時代,他們游曳自如,不斷從一件一件事物中尋找對自己最有利的點,抓住那一點點的星光為自己所用。
然而,時代中全是聰明人是不行的,“笨人”的存在至關(guān)重要。我們固然需要聰明人去尋找一個個突破口,打開一個個機遇,但這之后,需要的是“笨人”看似愚笨卻一刻不停地努力,鍥而不舍的鉆研。聰明人常常發(fā)現(xiàn)的是那些存乎表面、并不深入的點,只有“笨人”才能在事物開始后不斷深鑿,發(fā)現(xiàn)除了外在外更多的價值。而這些價值的發(fā)現(xiàn),也一定需要如笨人般雖遲緩卻堅實的努力。
辨明“笨人”,明晰“笨人”的重要性后,我們當回到我們所處的時代,看看“笨人”為何缺乏。
我們這個時代多元又豐富,無數(shù)信息、機遇數(shù)不勝數(shù)。然而,浮躁、嘈雜的世界卻讓靜心變得更貴,讓那些肯于放下心氣,執(zhí)著鉆研的人日漸稀少。其中一部分愿意放下心氣的人,也因看不到速至的成就,或是厭煩枯燥而無法、不愿繼續(xù)堅持,所以放棄了“笨人”的堅守,隨波逐流,成為了看似聰明實則不踏實的人群中的一員。
而更重要的原因,恐怕是對自己的不自信,以及沒有真正認清內(nèi)心。聰明人很多時候并未靜心思考自己想要的是什么,自己要堅持的是什么。所以他們迫不及待地沖向了任何一個看似對自己有利的東西,然后緊緊握住它。他們對自己沒有自信,所以不夠堅定,亦不夠踏實。我們這個時代不缺聰明人,缺的恰恰是那些愿意鉆研、遲緩前行的“笨人”。他們不被外界所擾,認清自己內(nèi)心并付之踏實的努力,是時代缺少,卻真正需要的人。素材鏈接楊絳筆下的車夫老王,是被時代拋棄的眾人孤立的“笨人”,可他一雙渾濁的眼看清受批判的文人夫婦,用顫抖的大手不斷向他們奉出自己的好意,他是笨的,卻又是最純真最忠于本心的。外賣小哥彭清林拒絕了企業(yè)的高額獎勵,看起來,他是笨的,卻又是最純真最忠于本心的。林肯:他在成為美國總統(tǒng)前,經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗和挫折,但他始終堅持自己的信念,最終領(lǐng)導(dǎo)美國贏得了南北戰(zhàn)爭,保全了國家的統(tǒng)一。曼德拉:他為了推翻南非的種族隔離制度,經(jīng)歷了27年的牢獄之災(zāi),但出獄后依然堅持斗爭,最終成為南非的首位黑人總統(tǒng)。莫言:他作為一位作家,長期堅持在文學(xué)創(chuàng)作的道路上,通過一部部作品磨練自己的技藝,最終獲得諾貝爾文學(xué)獎。阿甘:他的真實故事被電影《阿甘正傳》所演繹,他身患智力障礙,但通過不懈的努力和堅持,成就了自己不凡的一生。村上春樹:堅持每日跑步和寫作,即使面臨創(chuàng)作瓶頸和健康挑戰(zhàn)也從不放棄,最終成為享譽全球的小說家。特斯拉:作為交流電的發(fā)明者,他在面對眾多困難和阻礙時仍堅持自己的信念,最終使得交流電成為現(xiàn)代電力工業(yè)的基礎(chǔ)。齊白石:畫畫技藝精湛,但每日都堅持練習(xí),一生創(chuàng)作了眾多的畫作,成為了中國著名的畫家。楊利偉:首位航天員,在實現(xiàn)飛天夢想的過程中經(jīng)歷了長時間的艱苦訓(xùn)練和準備,走了一條笨路、遠路,但最終成功完成了首次載人航天任務(wù)。同題拓展材料有人說,有遠見的人,走的常是笨路遠路;也有人說,聰明的人,往往尋找近路坦途。請談?wù)勀愕目捶?。審題1.抓類型:觀點類思辨類2.抓對象:有遠見的人,笨路遠路;聰明的人,近路坦途3.抓關(guān)系:有遠見的人走笨路遠路
;聰明的人走近路坦途4.抓內(nèi)涵:對成功道路和決策方式的不同理解。各有合理性,也各有局限性5.抓思辨:(1)各有合理性,也有局限性,適用于不同的情境和目標,可以適時調(diào)整(2)沒有絕對的“笨路”或“近路”,沒有高下之分6.亮觀點:《近路遠路兩相宜》思路梳理1.引材料:概括引:兩種觀點是對成功道路和決策方式的不同理解。各有合理性,也各有局限性。2.析材料:有遠見的人,通常不滿足于現(xiàn)狀,不斷向前看,尋找未來的可能性聰明的人,通常更注重效率和效果,會尋找最快捷、最簡單的方式實現(xiàn)目標3.歸因:為什么有遠見的人,走的常是笨路遠路(1)有遠見的人會選擇一條更困難、更漫長的路,他們相信這條路最終會帶來更大的回報和成功。愿意為了未來的利益,投入更多的時間和努力(2)不怕面對困難和挑戰(zhàn),認為這些經(jīng)歷會讓他們變得更強大,更有能力實現(xiàn)長遠目標(3)這條“笨路遠路”可以培養(yǎng)韌性和毅力,這對于長期成功來說是非常重要的(4)在漫長而困難的過程中,能夠積累大量的經(jīng)驗和知識4.弊端(局限性)(1)耗費的時間和資源可能較多,效率較低(2)在追求長遠目標的過程中,可能錯過了一些短期內(nèi)可以把握的機會(機會成本)(3)因為路程較長,過程中的不確定性和風(fēng)險也相對較高5.歸因:為什么聰明的人,往往尋找近路坦途(1)聰明的人傾向于尋找更直接、更高效的路徑來實現(xiàn)目標。擅長利用現(xiàn)有資源,尋找捷徑。(2)通常能夠
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