句子翻譯（講練）-2024年中考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)

專題10句子翻譯 2【課標(biāo)要求】 2【主要題型】 2【命題趨勢(shì)】 2 2考點(diǎn)文言文閱讀句子翻譯 3 3句子翻譯三個(gè)小技巧 3考法一課內(nèi)文言文閱讀句子翻譯 4考法二課外文言文閱讀句子翻譯 7 13知識(shí)點(diǎn)一文言文翻譯的方法與口訣 13文言文翻譯的方法 13文言文翻譯的口訣 14知識(shí)點(diǎn)二文言文翻譯的特殊句型 14知識(shí)點(diǎn)三翻譯句子的基本步驟 16 16【課標(biāo)要求】2022版課標(biāo)中對(duì)于文言文閱讀的考查，有如下要求。閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位，背誦優(yōu)秀詩(shī)文。閱讀表現(xiàn)人與自然的優(yōu)秀文學(xué)作品，包括古詩(shī)文名篇，體會(huì)作者通過(guò)語(yǔ)言和形象構(gòu)建的藝術(shù)世界，借鑒其中的寫(xiě)作手法，表達(dá)自己對(duì)自然的觀察和思考，抒發(fā)自己的情感。閱讀古代詩(shī)文名篇，考查詞義理解、文言句子翻譯、文言斷句、文意理解、寫(xiě)法探究等?！究疾樾问脚c內(nèi)容】1．在考查形式上，主要有兩種，一是選擇題；二是主觀題。其中，以主觀題為主。主觀題又分兩種考查形式，一是從文言文閱讀材料中選出幾個(gè)句子要求翻譯，二是另給一則文言短文要求翻譯。其中，以前者為主。2．在考查內(nèi)容上，既涉及重要文言實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類活用和通假字等，還涉及文言虛詞的意義和用法。要想準(zhǔn)確翻譯文言語(yǔ)句，考生必須做到：（1）以理解文言實(shí)詞和虛詞為基礎(chǔ)，對(duì)一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用及偏義復(fù)詞有充分的理解，對(duì)常用的文言實(shí)詞、文言虛詞以及文言固定句式、固定短語(yǔ)等都有準(zhǔn)確把握。（2）首先，要嚴(yán)格遵循“直譯為主，意譯為輔”的原則；其次，要善于聯(lián)系前后文推敲判定，翻譯時(shí)應(yīng)做到“詞不離句，句不離段”；再次，要遵照原文的風(fēng)格，切忌斷章取義。【命題趨勢(shì)】文言文閱讀題的考查方式和考點(diǎn)是相對(duì)穩(wěn)定的。命題人通常會(huì)選擇淺易的敘事或史傳類文言文，一般不會(huì)選擇純粹論說(shuō)類文本。盡管設(shè)題的方式不同，但試題一般都指向?qū)ξ谋纠斫饽芰Φ目疾椤８鞯爻霈F(xiàn)了一些有新意的試題，形式靈活、內(nèi)容有趣、指向明確，令人耳目一新?？疾楦鶕?jù)上下文語(yǔ)境推知信息的能力，還考查了理解文意以及建構(gòu)語(yǔ)言的能力。注重情境創(chuàng)設(shè)，任務(wù)驅(qū)動(dòng)。貼近學(xué)生生活，貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)，注重學(xué)生的個(gè)性化閱讀體驗(yàn)。部分試題創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情境，交給考生富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，能讓答題過(guò)程成為饒有興味的學(xué)習(xí)探究過(guò)程?？键c(diǎn)文言文閱讀句子翻譯句子翻譯三個(gè)小技巧技巧一：從宏觀上整體理解、把握句式特點(diǎn)翻譯時(shí)切忌斷章取義，應(yīng)當(dāng)做到“詞不離句，句不離段”來(lái)翻譯文言句。并要對(duì)文言固定句式和特殊句式、固定短語(yǔ)、修辭和語(yǔ)法，都準(zhǔn)確把握。技巧二：從微觀上把握句中每個(gè)實(shí)詞、虛詞的用法和意義以理解實(shí)詞和虛詞為基礎(chǔ)，對(duì)常用文言實(shí)詞虛詞，尤其是詞類活用、多義、古今異義、通假字等特殊實(shí)詞，都要準(zhǔn)確把握。技巧三：“直譯為主，意譯為輔”，做到“信”“達(dá)”“雅”文言句子翻譯要準(zhǔn)確表達(dá)原文意思，不增譯，不漏譯，不錯(cuò)譯；要求譯文明白通暢，無(wú)語(yǔ)??；進(jìn)而要求譯文用詞造句考究，有一定的文采?？挤ㄒ徽n內(nèi)文言文閱讀句子翻譯（2023·四川雅安）閱讀下面課內(nèi)文言文選段，完成下面小題。①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。（選自《醉翁亭記》有刪改）把下面文言句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。（2023·黑龍江哈爾濱）閱讀《岳陽(yáng)樓記》選段，完成下面小題。①若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，穡傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。②至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。③嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎！噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）浮光躍金，靜影沉璧。（2）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。（2023·內(nèi)蒙古）閱讀下文，完成下面小題?！炯住匡L(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。（選自《與朱元思書(shū)》）【乙】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也?！讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)：人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）翻譯文中畫(huà)橫線的句子。（1）急湍甚箭，猛浪若奔。（2）山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。（2023·青海西寧）閱讀下面文言文，回答問(wèn)題?！炯住竣?gòu)男∏鹞餍邪俣?，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之。伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。②潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)。③潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（節(jié)選自柳宗元《小石潭記》）【乙】自云陽(yáng)洞口北行四十步，得小港。港之上芳樹(shù)叢生，涼樾低蔭①。沿港而西，竹籬映水，古屋參差。時(shí)疏雨乍過(guò)，新筍解籜②，薔薇盛開(kāi)，人語(yǔ)不傳。惟聞山鳥(niǎo)喚晴，草蛙鳴動(dòng)而已。村之側(cè)有山，山有石峰如覆鐘。峰之陽(yáng)不散步，下視懸崖百尺，石壁繞池，壁如玦，池如鏡，如奩③初啟然。（節(jié)選自趙垣《云陽(yáng)洞北小港記》）【注釋】①?zèng)鲩械褪a：樹(shù)蔭低垂，十分涼爽。樾，樹(shù)蔭。②解籜（tuò）：脫殼。③奩（lián）：古代婦女梳妝用的鏡匣。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1）日光下澈，影布石上

澈：（2）自云陽(yáng)洞口北行四十步

北：2．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（

）A．如鳴珮環(huán)，心樂(lè)之

港之上芳樹(shù)叢生B．以其境過(guò)清，不可久居

不以物喜，不以己悲C．其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源

安陵君其許寡人D．全石以為底

不足為外人道也3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。青樹(shù)翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂?？挤ǘn外文言文閱讀句子翻譯（2023·山東日照）閱讀下面的文言文，完成下面小題．是歲，蒙與周瑜、程普等西破曹公于鳥(niǎo)林，圍曹仁于南郡。瑜使甘寧前據(jù)夷陵，曹仁分眾圍寧，寧困急，使使請(qǐng)救，諸將以兵少不足分。蒙謂瑜、普曰：“留凌公績(jī)，蒙與君行，解圍釋急，勢(shì)亦不久，蒙保公績(jī)能十日守也。”又說(shuō)瑜分遣三百人柴①斷險(xiǎn)道，賊走可得其馬。瑜從之。軍到夷陵，即日交戰(zhàn)，所殺過(guò)半。敵夜遁去，行遇柴道，騎皆舍馬步走。兵追蹙擊，獲馬三百匹，方船載還。曹公屯皖，大開(kāi)稻田。蒙曰：“烷田肥美，若一收孰，彼眾必增，如是數(shù)歲，操態(tài)見(jiàn)矣，宜早除之?！庇谑菣?quán)親征皖，引見(jiàn)諸將，問(wèn)以計(jì)策。蒙乃薦甘寧為升城督，督攻在前，蒙以精銳繼之，侵展進(jìn)攻蒙手執(zhí)枹鼓士卒皆騰踴自升食時(shí)破之。蒙回尋陽(yáng)，未期而盧陵賊起，諸將討擊不能禽。權(quán)曰：“鷙鳥(niǎo)累百，不如一鶚。”復(fù)令蒙討之。蒙至，誅其首惡，余皆釋放，復(fù)為平民。權(quán)以蒙為南郡太守，封孱陵侯，賜錢一億，黃金五百斤。蒙固辭金錢，權(quán)不許。會(huì)蒙疾發(fā)，權(quán)時(shí)在公安，迎置內(nèi)殿。募封內(nèi)有能愈蒙疾者，賜千金。時(shí)有針加，權(quán)為之慘憾。欲數(shù)見(jiàn)其顏色，又恐勞動(dòng)，常穿壁瞻之。見(jiàn)小能下食則喜，顧左右言笑，不然則咄唶②、夜不能寐。后更增篤，年四十二，卒于內(nèi)殿。蒙未死時(shí)，所得金寶諸賜盡付府藏，敕主者命絕之日皆上還，喪事務(wù)約。權(quán)聞之，益以悲感。評(píng)曰：呂蒙勇而有謀，斷識(shí)軍計(jì)。初雖輕果妄殺，終于克己，有國(guó)士之量，豈圖武將而已乎?。ü?jié)選自《三國(guó)志·卷五十四》）[注]①柴（zhài）：用木圍護(hù)四周，引中為堵塞之意。②咄唶（duōjiè）：嘆息。請(qǐng)將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）蒙回尋陽(yáng)，未期而盧陵賊起，諸將討擊不能禽。（2）欲數(shù)見(jiàn)其顏色，又恐勞動(dòng)，常穿壁瞻之。（2023·四川綿陽(yáng)）閱讀下面的文言文，完成后面小題壬子，張從恩、馬全節(jié)、安審琦悉以行營(yíng)兵數(shù)萬(wàn)陳于相州安陽(yáng)水之南?；矢τ觫倥c濮州刺史慕容彥超將數(shù)千騎前覘②契丹，至鄴縣，將渡漳水，遇契丹數(shù)萬(wàn)，遇等且戰(zhàn)且卻。至榆林店契丹大至二將謀曰吾屬今走死無(wú)遣矣。乃止，布陣，自午至未，力戰(zhàn)百余合，相殺傷甚眾?；矢τ鲴R斃，因步戰(zhàn)。其仆杜知敏以所乘馬授之，遇乘馬復(fù)戰(zhàn)。久之，稍解，顧知敏已為契丹所擒。遇曰：“知敏義士，不可棄也?！迸c彥超躍馬入契丹陣，取知敏而還。俄而契丹繼出新兵來(lái)戰(zhàn)。二將曰：“吾屬勢(shì)不可走，以死報(bào)國(guó)耳?！比涨夷海碴?yáng)諸將怪覘兵不還，安審琦曰：“皇甫太師寂無(wú)聲問(wèn)，必為虜所困?！闭Z(yǔ)未卒，有一騎白遇等為虜數(shù)萬(wàn)所圍。審琦即引騎兵出，將救之，張從恩曰：“此言未足信。必若虜眾猥至，盡吾軍，恐未足以當(dāng)之，公往何益？”審琦曰：“成敗，天也。萬(wàn)一不濟(jì)，當(dāng)共受之。坐失皇甫太師，吾屬何顏以見(jiàn)天子！”遂逾水而進(jìn)。契丹望見(jiàn)塵起，即解去。遇等乃得還，與諸將俱歸相州，軍中皆服二將之勇。契丹亦引軍退，其眾自相驚曰：“晉軍悉至矣。”時(shí)契丹主在邯鄲，聞之，即時(shí)北遁，至鼓城。（節(jié)選自《資治通鑒》）【注】①皇甫遇：后晉名將，曾任太師；②覘：chān，偵察。把畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）其仆杜知敏以所乘馬投之，遇乘馬復(fù)戰(zhàn)。（2）時(shí)契丹主在邯鄲，聞之，即時(shí)北遁，至鼓城。（2023·四川甘孜）閱讀下面文言文，完成下面小題。為學(xué)一首示子侄出彭端淑天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。吾資之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而學(xué)之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏與庸也。吾資之聰，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏棄而不用，其與昏與庸無(wú)以異也。然則昏庸聰敏之用，豈有常哉！蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？是故聰與敏，可恃而不可恃也，自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也?；枧c庸，可限而不可限也；不自限其昏與庸而力學(xué)不倦者，自力者也。（有刪改）將文中畫(huà)線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）迄乎成，而亦不知其昏與庸也。（2）自恃其聰與敏而不學(xué)者，自敗者也。（2023·湖北黃石）閱讀下面的文言文，完成下面小題。屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒①。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議國(guó)事以出號(hào)令出則接遇賓客應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。上官大夫與之同列，爭(zhēng)寵而心害②其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬③草稿未定，上官大夫見(jiàn)而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐④其功，曰以為‘非我莫能為’也?！蓖跖枨?。時(shí)秦昭王與楚婚，欲與懷王會(huì)。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國(guó)，不可信，不如無(wú)行?！睉淹踔勺幼犹m勸王行：“奈何絕秦歡？”懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷王怒，不聽(tīng)。亡走趙，趙不內(nèi)⑤。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。（節(jié)選自《古文觀止·屈原列傳》）【注釋】①左徒：楚國(guó)的官，僅次于最高行政長(zhǎng)官令尹。②害：嫉妒。③屬（zhǔ）：撰寫(xiě)。④伐：夸耀。⑤內(nèi)：接納，收容。把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）王使屈平為令，眾莫不知。（2）秦，虎狼之國(guó)，不可信，不如無(wú)行。知識(shí)點(diǎn)一文言文翻譯的方法與口訣【考向分析】課標(biāo)在古文閱讀方面，對(duì)“句子”理解提出兩條要求：一是“理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法”（不同的句式和用法是指判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略的詞類活用）；二是“理解并翻譯文中的句子”。由于過(guò)幾年不直接考查古漢語(yǔ)的句式，而是把它糅合在其它項(xiàng)中作間接考查?！痉椒ㄌ釤挕课难晕姆g的方法（一）基本方法：直譯和意譯文言文翻譯的基本方法有直譯和意譯兩種。所謂直譯，是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯，做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。直譯的好處是字字落實(shí)；其不足之處是有時(shí)譯句文意難懂，語(yǔ)言也不夠通順。所謂意譯，則是根據(jù)語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯，做到盡量符合原文意思，語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性，文字可增可減，詞語(yǔ)的位置可以變化，句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫，譯文符合現(xiàn)代語(yǔ)言的表達(dá)習(xí)慣，比較通順、流暢、好懂。其不足之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。這兩種翻譯方法當(dāng)以直譯為主，意譯為輔。（二）具體方法：留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變“留”：就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等，翻譯時(shí)可保留不變。例如：《晏子使楚》中的“楚王”“晏嬰”“晏子”等不用翻譯。“刪”，就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞。例如：“寡人反取病焉”（《晏子使楚》）的“焉”是語(yǔ)氣助詞，可不譯，本句的意思就是“我反而自討沒(méi)趣?！庇秩纾骸白娱?、子敬俱病篤，而子敬先亡”（《人琴俱亡》）中的“而”是連詞，可不譯，整句意思是“子猷與子敬都病重，子敬先死去?！薄把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)。（1）變單音詞為雙音詞，如《桃花源記》中“率妻子邑人來(lái)此絕境”，“妻子”一詞是“妻子、兒女”的意思；（2）補(bǔ)出省略句中的省略成分，如《人琴俱亡》中“語(yǔ)時(shí)了不悲”，翻譯為：（子猷）說(shuō)話時(shí)候完全不悲傷?！皳Q”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”?！罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。例如《人琴俱亡》中“何以都不聞消息”，“何以”是“以何”的倒裝，賓語(yǔ)前置句，意思是“為什么”。“變”，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字?！白娱鄦?wèn)左右”（《人琴俱亡》）中的“左右”指的是“手下的人”，“左右對(duì)曰”（《晏子使楚》）中的“左右”指的是“近臣”。文言文翻譯的口訣古文翻譯，自有順序，首覽全篇，掌握大意；先明主題，搜集信息，由段到句，從句到詞，全都理解，連貫一起，對(duì)待難句，則需心細(xì)，照顧前文，聯(lián)系后句，仔細(xì)斟酌，揣摩語(yǔ)氣，力求做到，合情合理，詞句之間，聯(lián)系緊密。若有省略，補(bǔ)出本意，加上括號(hào)，表示增益。人名地名，不必翻譯，人身稱謂，依照貫例，“吾”“余”為我，“爾”“汝”為你。省略倒裝，都有規(guī)律。實(shí)詞虛詞，隨文釋義，敏化語(yǔ)感，因句而異。譯完之后，還須仔細(xì)，逐句對(duì)照，體會(huì)語(yǔ)氣，句子流暢，再行擱筆。知識(shí)點(diǎn)二文言文翻譯的特殊句型【考向分析】文言文閱讀是中考語(yǔ)文試卷的必考知識(shí)點(diǎn)，句子翻譯是文言文閱讀的必考題型，特殊句型，如：賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置、定于后置等特殊句型是句子翻譯的常考點(diǎn)，也是易錯(cuò)點(diǎn)?！痉椒ㄌ釤挕浚ㄒ唬┍黻愂觯骸?之謂也；其…..之謂也，其…..之謂乎表示判斷語(yǔ)氣，可譯為“說(shuō)的就是….啊”“大概說(shuō)的就是……吧”例：王說(shuō),曰：“《詩(shī)》云，他人有心，予忖度之?！蜃又^也?！薄洱R桓晉文之事》（二）表疑問(wèn)句或反問(wèn)：1.不亦……乎用于反問(wèn)句中變肯定語(yǔ)氣，可譯為“不是….嗎”“難道不是….嗎”2.如（若、奈）…..何表示征詢語(yǔ)氣，中間插入名詞，代詞或詞組，可譯為“把….怎么辦呢”“對(duì)….怎么樣呢”。3.庸….乎表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“難道….么”“哪里….呢”。4.何以（奚、惡、安）…..為，何（奚、惡、安）…..為表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“用….做什么”“為什么….呢”“要…..干什么呢”。5.何….之有以賓語(yǔ)前置的形式（有何…..）表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“有什么…..呢”6.得無(wú)……邪（乎）表示推測(cè)語(yǔ)氣的反問(wèn)，可譯為“該不是….吧”，“莫非……吧”7.無(wú)乃….與（乎）表示對(duì)情況推測(cè)的商量語(yǔ)氣，可譯為“恐怕要….吧”。8.能無(wú)….乎表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“怎么….呢”。9.豈……哉（也，也哉、乎、歟）表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“難道….么”“怎么…..呢”。（三）表選擇：1.與….孰……表示以詢問(wèn)的方式比較人或事的高下得失，可譯為“與…..相比，誰(shuí)更…..”2.與其….孰若表示舍前取后的選擇，可譯為“與其….哪如….”“哪里比得上…..”3.寧….不….表示取前舍后得選擇，可譯為“寧愿….也不……”4.與….無(wú)寧….表示取前舍后得選擇，可譯為“與其…..寧可….”“與其…..不如….”5.寧…..又安（豈）能…..表示取前舍后得選擇，可譯為“寧愿….又怎么能….”知識(shí)點(diǎn)三翻譯句子的基本步驟【方法提煉】翻譯文言句子有七個(gè)基本步驟1.讀。反復(fù)閱讀語(yǔ)句，把握句子基本大意。2.審。仔細(xì)洞察句子中是否含有特殊的文言實(shí)詞（古今異義詞、通假字、偏意復(fù)詞），詞類活用現(xiàn)象，與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式，文言固定句型等。3.切。將句子以詞為單位切分。4.譯。立足文本，聯(lián)系語(yǔ)境，運(yùn)用相關(guān)方法把切分的詞語(yǔ)對(duì)譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，遇到拿捏不準(zhǔn)的詞語(yǔ)，一定要根據(jù)上下文語(yǔ)境推斷其意思。5.連。立足文本，聯(lián)系語(yǔ)境，按照現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則，運(yùn)用相關(guān)方法，把上面翻譯的詞意連綴成現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)句，寫(xiě)在草稿紙上。6.查。確保連綴成的句子通順，表意明確完整，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。7.謄。把翻譯好的句子謄寫(xiě)在答題卡上。【注】以上七個(gè)步驟，其中前三步可同時(shí)進(jìn)行，第4.5兩步是關(guān)鍵，關(guān)系著翻譯的成敗。（2023·福建廈門·模擬預(yù)測(cè)）閱讀歐陽(yáng)修相關(guān)作品，完成下面小題。（甲）采桑子歐陽(yáng)修輕舟短棹西湖好，綠水逶迤。芳草長(zhǎng)堤，隱隱笙歌處處隨。無(wú)風(fēng)水面琉璃滑，不覺(jué)船移。微動(dòng)漣漪，驚起沙禽掠岸飛。（乙）有美堂記（節(jié)選）歐陽(yáng)修夫舉天下之至美與其樂(lè)，有不得兼焉者多矣。若四方之所聚，百貨之所交，物盛人眾，為一都會(huì)，而又能兼有山水之美，以資富貴之娛者，惟金陵、錢塘。今其民幸富完①安樂(lè)。又其俗習(xí)工巧，邑屋華麗，蓋十馀萬(wàn)家。環(huán)以湖山，左右映帶。而閩商海賈，風(fēng)帆浪舶，出入于江濤浩渺、煙云杳靄②之間，可謂盛矣。故臨是邦者，喜占形勝，治③亭榭，相與極游覽之娛。獨(dú)所謂有美堂者山水登臨之美人物邑居之繁一寓目④而盡得之。蓋錢塘兼有天下之美，而斯堂者，又盡得錢塘之美焉?！咀⑨尅竣俑煌辏焊蛔愣旰谩＂阼渺\：云霧縹緲的樣子。③治：修筑。④寓目：過(guò)目。1．下列對(duì)《采桑子》的理解與分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．“采桑子”是詞牌名，全詞語(yǔ)言清新活潑。B．這首詞描寫(xiě)了詞人佇立在岸邊的所見(jiàn)所聞。C．作者寫(xiě)景手法細(xì)膩，筆下景物動(dòng)靜相隨。D．“西湖好”總領(lǐng)全詞，飽含作者的贊美之意。2．解釋乙文中的加點(diǎn)詞。（1）物盛人眾

（2）惟金陵、錢塘

（3）環(huán)以湖山3．下列對(duì)乙文中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（

）A．獨(dú)所謂有美堂者/山水登臨之美/人物邑居之繁一寓目/而盡得之B．獨(dú)所謂有/美堂者山水登臨之美人/物邑居之繁/一寓目而盡得之C．獨(dú)所謂有/美堂者山水登臨之美/人物邑居之繁一寓目/而盡得之D．獨(dú)所謂有美堂者/山水登臨之美/人物邑居之繁/一寓目而盡得之4．把乙文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）相與極游覽之娛。（2）蓋錢塘兼有天下之美，而斯堂者，又盡得錢塘之美焉。5．小語(yǔ)默寫(xiě)時(shí)總是將“輕舟”的“輕”誤寫(xiě)成其它同音字，請(qǐng)你結(jié)合詞句內(nèi)容及作者的情感，幫助她正確理解“輕”的內(nèi)涵，以避免這個(gè)錯(cuò)誤。6．《有美堂記》中寫(xiě)到了哪幾種“樂(lè)”?請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)。（2023·安徽池州·模擬預(yù)測(cè)）完成下面小題?！炯住坑谑侨氤?jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（節(jié)選自《鄒忌諷齊王納諫》）【乙】武德四年，王世充平后，其行臺(tái)仆射蘇世長(zhǎng)，以漢南歸順。后從獵于高陵，是日大獲，陳禽于旌門。高祖顧謂群臣曰：“今日畋①，樂(lè)乎？”世長(zhǎng)對(duì)曰：“陛下廢萬(wàn)機(jī)②，事畋獵，不滿十旬，未為大樂(lè)?！备咦嫔?，既而笑曰：“狂態(tài)發(fā)耶？”對(duì)曰：“為臣私計(jì)則狂，為陛下國(guó)計(jì)則忠矣?！保ü?jié)選自《唐語(yǔ)林》）【注釋】①畋：打獵。②廢萬(wàn)機(jī)：停下各類繁雜政務(wù)。7．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）臣誠(chéng)知不如徐公美誠(chéng)：（2）王之蔽甚矣蔽：（3）陳禽于旌門陳：（4）高祖顧謂群臣曰顧：8．請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（2）為臣私計(jì)則狂，為陛下國(guó)計(jì)則忠矣。9．根據(jù)【甲】【乙】?jī)晌?，比較鄒忌和蘇世長(zhǎng)兩人性格的異同。（2023·云南玉溪·模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住慨?dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】匡衡勤學(xué)而無(wú)燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發(fā)書(shū)映光而讀之。邑人大姓①文不識(shí)②，家富多書(shū)，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問(wèn)衡，衡曰：“愿得主人書(shū)遍讀之”主人感嘆，資給以書(shū)，遂成大學(xué)。（《匡衡鑿壁偷光》）【注】①大姓：大戶。②文不識(shí)：姓文，名不識(shí)。10．解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（1）負(fù)篋曳屣行深山巨谷中

負(fù)：（2）同舍生皆被綺繡

被：（3）鄰居有燭而不逮

不逮：（4）資給以書(shū)

資：11．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。（2）衡乃與其傭作而不求償。12．【甲】【乙】?jī)晌牡闹魅斯瑸椤扒趯W(xué)”，但又各有不同，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它們的異同。13．聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)生活，談?wù)勀阕x了這兩段選文的感受。（2023·山東濱州·一模）閱讀下面文言文，完成下面小題?！炯住坑嘤讜r(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，包愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)：俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皺裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人：余則溫袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？【乙】詹鼎，字國(guó)器，臺(tái)寧海人也。其家素賤，父鬻①餅市中，而舍②縣之大家③。大家惟吳氏最柔貴，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不與市中兒嬉敖④，獨(dú)喜游學(xué)館，聽(tīng)人讀書(shū)，歸，輒能言諸生所詞。吳氏愛(ài)之，謂其父令兒讀書(shū)。鼎欣然，其父獨(dú)不肯，罵曰：“吾故市人家，生子而能業(yè)，吾業(yè)不廢足矣，奈何從儒生游也？”然鼎每自課習(xí)，夜坐餅灶下，誦不休。其父見(jiàn)其志不可奪，遣之讀書(shū)。逾年，盡通其師所能，師辭之。時(shí)吳氏家延師儒，鼎就學(xué)，吳氏亦子育之，使學(xué)。未數(shù)年，吳氏子無(wú)能與鼎談?wù)撸鋷熑?，鼎遂為吳氏諸子師。（選自明代方孝孺《遜志齋集》）【注釋】①鬻（yù）：賣，②舍：租房子，寄居。③大家：世家望族，這里指有錢人家。④嬉敖：嬉戲玩耍。14．解釋下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（1）或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至()

（2）余則溫袍敝衣處其間()（3）其父見(jiàn)其志不可奪，遣之讀書(shū)()

（4）時(shí)吳氏家延師儒()15．下面句子中加點(diǎn)的詞，意義用法相同的一項(xiàng)是（

）A．既加冠，益慕圣賢之道/吳氏愛(ài)之，謂其父令兒讀書(shū)B(niǎo)．以是人多以書(shū)假余/以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也C．其父獨(dú)不肯/其真無(wú)馬邪D．足膚皺裂而不知/人不知而不慍，不亦君子乎16．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。（1）錄畢，走送之，不敢稍逾約。（2）其師去，鼎遂為吳氏諸子師。17．結(jié)合兩文段中宋濂和詹鼎的求學(xué)經(jīng)歷，談?wù)勀銖闹蝎@得哪些有益的啟示。（2023·陜西咸陽(yáng)·一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住繉m中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以