2021屆寧波市十校高三語文上學(xué)期期中聯(lián)考卷附答案解析_第1頁
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文檔簡介

屆寧波市十校高三語文上學(xué)期期中聯(lián)考卷第I卷(選擇題)

一、選擇題1.下列各句中,沒有錯別字且加點字的注音全都正確的一項是(

)A.成都市金牛區(qū)中醫(yī)醫(yī)院積極發(fā)揮中醫(yī)藥優(yōu)勢,在人流量較大的門診大廳用艾灸(jiū)進行煙熏,利用中醫(yī)特色預(yù)防新冠(guān)肺炎。B.海南椰樹集團招聘職業(yè)經(jīng)理時,為防止跳槽,要求入職者以房產(chǎn)作為抵押,對這份充滿噱(xué)頭的招聘公告,網(wǎng)上吐(tǔ)槽之聲不絕于耳。C.《刀鋒》是毛姆鞭辟(pì)

入理的人性之作,他以其特有的詼諧文風,揭示人性,并讓生命的真諦(dì)在人與人的光影陸離之間水落石出。D.廣東某考生為搏得家人歡心,竟然鋌(tǐng)

而走險偽造了清華大學(xué)錄取通知書。村里一時間條幅高掛,但通知書上的一個錯字,終使其原形畢露(lù)。閱讀下面的文字,完成下面小題。[甲]中國古詩精彩紛呈,且不說有李白的“君不見黃河之水天上來”的豪邁氣魄,單單是李商隱的“心有靈犀一點通”都透露著唯美的情感,而《楓橋夜泊》更在日本流傳千年,還寫進了日本教科書。詩中所提及的寒山寺,仍然是日本人心目中的文化勝地,每年,都會有大量日本人來到寒山寺,只為聽一下寒山寺的鐘聲。[乙]清朝作者俞樾也曾在《新修寒山寺記》中說過“凡日本文墨之士咸適廬來見,見則往往言及寒山寺,且言其國三尺之童,無不能誦是詩。”[丙]

為什么日本獨愛《楓橋夜泊》這首詩呢?這首詩有什么特殊意義?這與日本的國情息息相關(guān),整首詩的意境也符合日本的審美,還有因為它們所表達的文化意境和日本人的民族性格更為接近,而對樸素而具有禪意的美學(xué)的尊崇和物哀的底色,是根本的原因所在。2.文段中的加點詞,運用不正確的一項是(

)A.流傳B.勝地C.息息相關(guān)D.對3.文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是(

)A.甲B.乙C.丙

4.下列句子中,沒有語病的一項是(

)A.在中國人民解放軍建軍93周年當日,湖南常寧市集中展出了該市版畫家們刻畫出來的可歌可泣的英雄故事與英雄形象,以此宣傳正能量,歌頌子弟兵。B.近年來,外賣、“吃播”等新業(yè)態(tài)不僅更好地滿足了消費者,也帶動了餐飲銷售。然而,過量點餐等現(xiàn)象,也導(dǎo)致了較為突出的網(wǎng)絡(luò)餐飲浪費。C.湖人更傾向于引進全明星球員為主,至于替補,會盡量留住現(xiàn)有的球員。D.南科大--度被誤認為是一所“野雞大學(xué)”,其實是不是“野雞”,只要看它下的蛋成色如何即可,即它的學(xué)生到底有無真才實學(xué),它的科研與教學(xué)能否勝人一籌。

第II卷(非選擇題)二、語言表達

5.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。童書分級一方面有助于孩子在兒童階段就養(yǎng)成閱讀愛好的習(xí)慣,另一方面,_____________。通過精細化,可以使孩子通過吸收文化知識獲得更快的成長速度和更廣的成長空間。分級閱讀,可以按照少年兒童不同年齡段的心智發(fā)育程度為兒童提供科學(xué)的閱讀計劃。如果按照心理學(xué)和兒童發(fā)展的科學(xué)來判斷兒童閱讀分級必要性的話,___________,因為兒童的身心差異較大,特別是嬰兒時期,差一兩個月就會有明顯的認知上的不同。_________,容易造成閱讀壓力,讓兒童喪失對閱讀的興趣和信心。6.閱讀下面的文字,回答問題。在近日教育部舉辦的新聞發(fā)布會上,教育部體育衛(wèi)生與藝術(shù)教育司司長王登峰表示,學(xué)校的體育中考要不斷總結(jié)經(jīng)驗,逐年增加分值,要達到跟語數(shù)外同分值的水平?!澳壳叭珖幸患?,云南省已經(jīng)做到了從今年開始體育中考跟語文數(shù)學(xué)外語一樣都是100分。而在此基礎(chǔ)上,我們通過不斷總結(jié)經(jīng)驗,立即啟動體育在高考中計分的研究。”中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強和改進新時代學(xué)校體育工作的意見》,就全面貫徹黨的教育方針,加強和改進新時代學(xué)校體育工作進行了系統(tǒng)設(shè)計和全面部署。王登峰表示“文件進一步明確了體育中考的方向,而且要進一步擴大它的分值和影響力,同時開展研究在高考錄取中體育素養(yǎng)如何評價、如何計分。這對于學(xué)校體育,特別是體育作為學(xué)生升學(xué)評價體系的一個重要組成部分,帶有革命性的提法或者觀點,這也是我們下一步要重點推進的一項工作?!?1)閱讀以上材料,擬寫一則新聞標題。不超過20個字。(2)看到這則新聞后,育英初中的小明同學(xué)覺得自已先天體質(zhì)較差,如若照此執(zhí)行,那么自己以后肯定要花更多的精力在體育活動上,影響自己的學(xué)業(yè)成績,請給小明寫一則勸導(dǎo)語,打消其顧慮。不超過100個字。三、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:6月23日9時43分,我國在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心用長征三號乙型運載火箭,成功發(fā)射北斗系統(tǒng)第55顆導(dǎo)航衛(wèi)星暨北斗三號最后一顆全球組網(wǎng)衛(wèi)星。7月31日,北斗三號全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)正式開通。作為世界上第四個建成的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),北斗三號在導(dǎo)航精度、授時精度、穩(wěn)定性、可靠性方面堪稱世界一流。北斗三號全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)由24顆地球中圓軌道衛(wèi)星(MEO)、3顆傾斜地球同步軌道衛(wèi)星(IGSO)和3顆地球靜止軌道衛(wèi)星(GE0)組成,共同構(gòu)成了北斗三號的混合星座構(gòu)型。其中每種類型的衛(wèi)星都有其獨特功用,根據(jù)各自運行軌道特點和承載功能,既各司其職,又優(yōu)勢互補,共同為全球用戶提供高質(zhì)量的定位、導(dǎo)航、授時服務(wù)。MEO衛(wèi)星是全球組網(wǎng)的主力,不辭辛勞地繞著地球滿場跑,以求覆蓋到全球更廣闊的區(qū)域;GEO衛(wèi)星在軌道上始終隨著地球自轉(zhuǎn)而動,以便時刻聚焦祖國,它與MEO衛(wèi)星還承載了短報文通信服務(wù)功能。此次發(fā)射的第55顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星,是北斗三號系統(tǒng)的第三顆GEO衛(wèi)星,作為高軌道衛(wèi)星,信號抗遮擋能力強,尤其在低緯度地區(qū),其性能特點更為明顯。(摘編自《人民日報》海外版《北斗,那顆最亮的“星”》)材料二:衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)由空間段、地面段、用戶段三部分組成。其中空間段由分布在不同軌道的14顆衛(wèi)星組成,即由5顆地球靜止軌道衛(wèi)星、5顆傾斜地球同步軌道衛(wèi)星和4顆中圓地球軌道衛(wèi)星組成“北斗”區(qū)域性導(dǎo)航衛(wèi)星星座?!氨倍贰眳^(qū)域衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的主要功能是:定位、測速、單雙向授時、短報文通信。衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)分有源和無源兩種,區(qū)別在于前者的用戶端需主動發(fā)出信號,而后者的用戶端只需被動接收信號。建設(shè)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)不僅需要具備衛(wèi)星組批生產(chǎn)、發(fā)射能力,更需要具備多方面的技術(shù)作為后盾,同時還需要足夠的資金來保證。因此,能夠建設(shè)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的國家鳳毛麟角。中國的“北斗”是世界上首個集定位、授時和短報文通信為一體的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。發(fā)送短報文是“北斗”獨有的一種重要功能,短短的120個字在很多時候是“救命”的法寶。通過GPS,用戶只能知道“自己在哪”;但是通過“北斗”,用戶還能讓別人知道“自己在哪”。把導(dǎo)航與通信緊密結(jié)合起來,很適用于交通運輸、調(diào)度指揮、搜索營救等需要把導(dǎo)航與移動數(shù)據(jù)通信相結(jié)合的用戶?!氨倍贰钡牧硪淮筇攸c是它與別的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)之間具有兼容與互操作性。衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)有其脆弱性,單一的導(dǎo)航系統(tǒng)易被干擾、遮蔽,采用GPS+“北斗”的雙衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)可以提高系統(tǒng)的可用性和導(dǎo)航精度。(摘編自王凌光《“北斗”衛(wèi)星導(dǎo)航的奧秘》)材料三:第十屆中國衛(wèi)星導(dǎo)航年會5月22日在北京召開,一批具有自主知識產(chǎn)權(quán)的北斗最新成果得到全方位展示。據(jù)了解,我國今年還將發(fā)射6至8顆北斗三號衛(wèi)星,繼續(xù)加快全球組網(wǎng)步伐。20余年來,我國北斗導(dǎo)航實現(xiàn)“三步走”。去年,北斗三號衛(wèi)星更是以一年19星的佳績在太空中刷新了“中國速度”。在北斗背后,是一支以中國航天科技集團五院為主的研發(fā)團隊,他們秉持“北斗精神”為國家托舉國之重器。北斗一號總設(shè)計師、中國工程院院士范本堯回憶,國產(chǎn)化從北斗一號的太陽帆板做起,“當時很多衛(wèi)星都不敢上,北斗是第一個‘吃螃蟹’的,硬著頭皮上。”以總指揮李祖洪、總設(shè)計師范本堯等為代表的老一輩北斗人逐一攻克難題,于2003年建成了北斗一號系統(tǒng),使我國成為繼美、俄之后第三個擁有自主衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的國家。北斗二號研制在國產(chǎn)化的道路上邁出更大步伐。為實現(xiàn)快速形成區(qū)域?qū)Ш椒?wù)能力的國家戰(zhàn)略,以謝軍、楊慧等為代表的北斗人設(shè)計了國際上首個以GEO/IGSO衛(wèi)星為主、有源與無源導(dǎo)航多功能服務(wù)相融合的衛(wèi)星方案,攻克了以導(dǎo)航衛(wèi)星總體技術(shù)、高精度星載原子鐘等為代表的多項關(guān)鍵技術(shù),建成了國際上首個混合星座區(qū)域衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。北斗三號更是一馬當先,開始了從并跑到領(lǐng)跑的征程。五院衛(wèi)星團隊在謝軍、遲軍、王平、陳忠貴等帶領(lǐng)下,率先提出國際上首個高中軌道星間鏈路混合型新體制,形成了具有自主知識產(chǎn)權(quán)的星間鏈路網(wǎng)絡(luò)協(xié)議、自主定軌、時間同步等系統(tǒng),填補了國內(nèi)空白。(摘編自2019年5月27日《經(jīng)濟參考報》材料四:北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)“三步走”發(fā)展規(guī)劃時間節(jié)點1994年-2003年2004--2012年2009-2020年規(guī)劃步驟第一步:試驗系統(tǒng)第二步:正式系統(tǒng)第三步:正式系統(tǒng)實現(xiàn)目標北斗一號區(qū)域有源定位北斗二號區(qū)域無源定位北斗三號全球無源定位(摘編自人民網(wǎng))7.下列關(guān)于“北斗衛(wèi)星導(dǎo)航”的理解,不符合原文意思的一項是(

)A.GE0衛(wèi)星的成功發(fā)射,標志著我國建成了世界上第四個全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),也意味著北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)“三步走”發(fā)展規(guī)劃的全實現(xiàn)。B.北斗導(dǎo)航系統(tǒng)由55顆導(dǎo)航衛(wèi)星組成,其中24顆MEO衛(wèi)星是全球組網(wǎng)的主力,它具有信號抗遮擋能力強、覆蓋面廣等特點。C.單一的導(dǎo)航系統(tǒng)易被干擾、遮蔽,北斗導(dǎo)航系統(tǒng)能與GPS系統(tǒng)兼容,這就可以更好的為全球用戶提供高質(zhì)量的導(dǎo)航等服務(wù)。D.北斗導(dǎo)航系統(tǒng)從有源發(fā)展到無源,從區(qū)域定位到能全球定位,這離不開我國多方面的技術(shù)支持,也離不開國家財政的大力支持。8.下列對材料內(nèi)容理解和分析,符合原文意思的一項是(

)A.“北斗”區(qū)域衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)由分布在不同軌道的14顆衛(wèi)星即5顆地球靜止軌道衛(wèi)星、5顆傾斜地球同步軌道衛(wèi)星和4顆中圓地球軌道衛(wèi)星組成。B.中國的“北斗”衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)集定位、測速、單雙向授時、短報文通信等功能于一體,具有導(dǎo)航和通信相結(jié)合的特色,其應(yīng)用為人們的生活提供了便利。C.作為構(gòu)成北斗三號的混合星座之一的GEO衛(wèi)星在軌道上始終隨著地球自轉(zhuǎn)而動,它承載著北斗獨有的一種通信服務(wù)功能一一發(fā)送短報文。D.太陽帆板是北斗衛(wèi)星國產(chǎn)化的開端,之后在北斗二號、北斗三號衛(wèi)星研制中國產(chǎn)化步伐邁得更大,攻關(guān)更艱苦,具有自主知識產(chǎn)權(quán)的成果不斷出現(xiàn)。9.北斗導(dǎo)航系統(tǒng)的成功研制,為我國自主研發(fā)提供了哪些寶貴的經(jīng)驗?請結(jié)合材料簡要概括。

完成下面的文字,完成下面小題。玻璃賈平凹約好在德巴街路南第十個電桿下會面,去了卻沒看到他。我決意再等一陣,踅進一家小茶館里:一邊吃茶一邊盯著電桿。旁邊新蓋了一家酒店,玻璃裝嵌,還未完工,正有人用白粉寫“注意玻璃”的字樣。吃過一壺茶后,我回到了家。妻子說王有福來電話了,反復(fù)解釋他是病了,不能赴約,能否明日上午在德巴街后邊的德比街再見,仍是路南第十個電桿下。第二天我趕到德比街,電桿下果然坐著一個老頭,額頭上包著一塊紗布。我說你是王得貴的爹嗎,他立即彎下腰,說:我叫王有福。我把得貴捎的錢交給他,讓給娘好好治病。他看四周沒人,就解開褲帶將錢裝進褲衩上的兜里,說:“我請你去喝燒酒!”我謝絕了。他轉(zhuǎn)身往街的西頭走去,又回過頭來給我鞠了個躬。我問他家離這兒遠嗎,他說不遠,就在德巴街緊南的胡同里。我說從這里過去不是更近嗎,老頭笑了一下,說:“我不走德巴街?!彼蝗サ掳徒?,我卻要去,昨日那家茶館不錯。走過那家酒店,玻璃墻上卻貼出了一張布告:昨天因裝修的玻璃上未作標志,致使一過路人誤撞受傷。敬請受傷者速來我店接受我們的歉意并領(lǐng)取賠償費。我被酒店此舉感動,很快想到王有福是不是撞了玻璃受的傷呢,突然萌生了一個念頭:既然肯賠償,那就是他們理屈,何不去法院上告,趁機索賠更大一筆錢呢?我為我的聰明得意,第二天便給王有福打電話,約他下午到紅星飯店邊吃邊談。紅星飯店也是玻璃裝修,我選擇這家飯店,是要證實他是不是真的在酒店掛傷的。他見了我,腫脹的臉上泛了笑容,步履卻小心翼翼,到了門口還用手摸,證實是門口了,一傾一傾地搖晃著小腦袋走進來?!拔覜]請你,你倒請我了!”他說?!耙活D飯算什么!”我給他倒了一杯酒,他趕忙說:“我不敢喝的,我有傷?!按蟛闶窃诘掳徒志频曜矀膯?”“……那酒店怎么啦?”“這么說,你真的在那兒撞的!”“這……”老頭瓷在那里,似乎要抵賴,但臉色立即赤紅,壓低了聲音說:“是在那兒撞的?!币幌伦尤四枇嗽S多,可憐得像個做錯事的孩子。“這就好?!蔽艺f?!拔也皇枪室獾摹!崩项^急起來。“我那日感冒,頭暈暈的,接到你的電話出來,經(jīng)過那里,明明看著沒有什么,走過去,咚,便撞上了。”“你撞傷了,怎么就走了?”“嘩啦一聲,我才知道是撞上玻璃了,三個姑娘出來扶我,血流了一臉,把她們倒嚇壞了,要給我包扎傷口,我爬起來跑了。我賠不起那玻璃呀!”“他們到處找你哩?!笆菃?我已經(jīng)幾天沒敢去德巴街了,他們是在街口認人嗎?”“他們貼了布告……”老頭哭喪下臉來,在腰里掏錢,問我一塊玻璃多少錢。我嘿嘿笑起來?!安皇悄憬o他們賠,是他們要給你賠!”“賠我?”“是賠你。”我說,“但你不要接受他們的賠償,他們能賠多少錢?上法院告他們,索賠的就不是幾百元幾千元了!”老頭愣在那里,一條線的眼里極力努出那黑珠來盯我,說:“你大伯是有私心,害怕賠償才溜掉的,可我也經(jīng)了一輩子世事,再也不受騙了!”“沒騙你,你去看布告嘛!”“你不騙我,那酒店也騙我哩,我一去那不是投案自首了嗎?“大伯,你聽我說……”老頭從懷里掏出一卷軟沓沓的錢來,放在桌上:“你要肯認我是大伯,那我求你把這些錢交給人家。不夠的話,讓得貴補齊。我不是有意的,真是看著什么也沒有的,誰知道就有玻璃。你能答應(yīng)我,這事不要再給外人說,你答應(yīng)嗎?”“答應(yīng)。”老頭眼淚花花的,給我又鞠了下躬,扭身離開了飯桌。我怎么叫他,他也不回頭。他走到玻璃墻邊,看著玻璃上有個門,伸手摸了摸,沒有玻璃,走了出去。我坐在那里喝完了一壺酒,一口菜也沒吃,從飯館出來往德巴街去。趁無人理會,我揭下了那張布告:布告繼續(xù)貼著,只能使他活得不安生。順街往東走,照相館的櫥窗下又是一堆碎玻璃,經(jīng)理在大聲罵:誰撞的,眼睛瞎了嗎?!我走出了狹窄的街。(有刪改)10.小說第一段在文中有什么作用?11.賞析文中劃線的部分。12.小說的題目是“玻璃”,請結(jié)合文本說說這一物象在小說中的作用。13.本文的主題內(nèi)涵豐富,請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

四、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下面小題。與張秀才第二書(宋)歐陽修修頓首白秀才足下:前日去后,復(fù)取前所贈古今雜文十數(shù)篇,反復(fù)讀之,言尤高而志極大。尋足下之意,豈非閔世病俗,究古明道,欲拔今以復(fù)之古,剪剝齊整凡今之紛淆駁冗者歟?然后益知足下之好學(xué),甚有志者也。然而述三皇太古之道,舍近取遠,務(wù)高言而鮮事實,此少過也。君子之于學(xué)也務(wù)為道,而后履之以身,施之于事,又見于文章而發(fā)之,以信后世。其道,周公、孔子、孟軻之徒常履而行之者是也;其文章,則六經(jīng)所載至今而取信者是也。其道易知而可法,其言易明而可行。及誕者言之,乃以混蒙虛無為道,洪荒廣略為古,其道難法,其言難行??鬃釉唬骸暗啦贿h人?!彼^道者,乃圣人之道也,此履之以身、施之于事而可得者也,豈如誕者之言耶!仲尼曰:“吾好古,敏以求之者。”所謂古者,其事乃君臣、上下、禮樂、刑法之事,又豈如誕者之言邪!此君子之所學(xué)也。夫所謂舍近而取遠云者,孔子昔生周之世,孰與今去堯舜遠也?孔子刪《書》,斷自《堯典》,而弗道其前,其所謂學(xué),則曰“祖述堯舜”。如孔子之圣且勤,而弗道其前者,豈不能邪?蓋以其漸遠而難彰,不可以信后世也。今生于孔子之絕后,而反欲求堯舜之已前,世所謂務(wù)高言而鮮事實者也。堯舜之道為百王首,仲尼之嘆曰“蕩蕩乎”,謂高深閎大而不可名也。及夫二《典》①,述之炳然,使后世尊崇仰望不可及。其言豈不高邪?然其事不過于親九族,平百姓,憂水患,見諸侯,謹權(quán)衡而已??鬃又?,惟孟軻最知道,然其言不過于教人樹桑麻,畜雞豚,以謂養(yǎng)生送死為王道之本。夫二《典》之文,豈不為文?孟軻之言道,豈不為道?而其事乃世人之甚易知而近者,蓋切于事實而已。今學(xué)者不深本之,乃樂誕者之言,思混沌于古初,以無形為至道者,無有高下遠近。使賢者能之,愚者可勉而至,無過不及,一本乎大中,故能亙?nèi)f世,可行而不變也。今以謂不足為而務(wù)高遠之為勝以廣誕者無用之說是非學(xué)者之所盡心也宜少下其高而近其遠以及乎中則庶乎至矣。凡仆之所論者,皆陳言淺語,如足下之多聞博學(xué),不宜為足下道之也。然某之所以云者,本欲損足下高遠而俯就之,則安敢務(wù)為奇言以自高邪?幸足下少思焉。[注]①二《典》:《尚書》中《堯典》和《舜典》的合稱。14.下列句中加點詞語的解釋,不正確的一項是(

)A.尋足下之意

尋:推求B.欲拔今以復(fù)之古

拔:攻克C.而弗道其前者

道:提及D.一本乎大中

本:遵循15.下列各句中,加點詞的意義和用法相同的一組是(

)A.君子之于學(xué)也務(wù)為道

然此可為智者道,難為俗人言也B.乃以混蒙虛無為道

今其智乃反不能及C.蓋以其漸遠而難彰

至無所見而猶不欲歸D.夫二《典》之文

句讀之不知16.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析,不正確的一項是(

)A.作者肯定了張秀才的治學(xué)初衷,贊賞他好學(xué)有志,但是認為他舍棄近的求取遠的,追求高深的言論而脫離現(xiàn)實是不太對的。B.文中第二段引用了孔子的話,強調(diào)君子在治學(xué)上要踐行道,之后親身實踐它,把它施行在處理事務(wù)上,內(nèi)涵豐富,說服力強。C.作者強烈譴責了同時代那些治學(xué)之人的不學(xué)無術(shù)。希望賢者能做到正確地治學(xué),愚者能努力做到,完全遵循真正的中正之道,就能延綿萬世,可以踐行不變了。D.作者認為自己寫的都是一些“陳言淺語”,這既是作者自謙,又意在引發(fā)對方思考。17.用“/”給文中劃波浪線的部分斷句。今以謂不足為而務(wù)高遠之為勝以廣誕者無用之說是非學(xué)者之所盡心也宜少下其高而近其遠以及乎中則庶乎至矣18.把文中劃線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)夫所謂舍近而取遠云者,孔子昔生周之世,孰與今去堯舜遠也?(2)然某之所以云者,本欲損足下高遠而俯就之,則安敢務(wù)為奇言以自高邪?

五、詩歌鑒賞

閱讀下面這首詩,完成下面小題好事近·漁父詞朱敦儒搖首出紅塵,醒醉更無時節(jié)?;钣嬀G蓑青笠,慣披霜沖雪。晚來風定釣絲閑,上下是新月。千里水天一色,看孤鴻明滅。19.首句中“出紅塵”三字,表明了作者________________的人生態(tài)度,全詞中最能體現(xiàn)這種態(tài)度的是詞中的一個“________”字。20.請賞析“千里水天一色,看孤鴻明滅”的表達技巧。

六、名著閱讀

閱讀下面的材料。完成下面小題(1)子曰:“君子道者三,我無能焉,仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!?《論語·子罕》)(2)子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也;必也臨事而懼,好謀而成者也?!?《論語·述而》)(3)(孟子)對(齊宣王)曰:“王請無好小勇。夫撫劍疾視曰:‘彼惡敢當我哉!’此匹夫之勇,敵一人者也。王請大之!《詩》云:‘王赫斯①怒,爰②整其旅,以遏徂莒③,以篤周祜④,以對⑤于天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民?!盵注釋]①赫斯:發(fā)怒的樣子。②爰:語首助詞,無義。③徂莒:此處指來侵的敵眾。④祜:福。⑤對:答。21.材料(1)中,“我無能焉”表明孔子是一個_______的人,材料(2)中“臨事而懼”中的“懼”指的是_____________。22.孔子、孟子對“勇”的認識有什么不同?結(jié)合上述材料進行分析。

七、句子默寫

23.補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)故君子名之必可言也,______________。

君子于其言,_____________。(《論語》)(2)青泥何盤盤,_______________,捫參歷井仰脅息,_____________。(李白《蜀道難》)(3)___________,憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,_____________!(李清照《聲聲慢》)(4)時維九月,序?qū)偃?。______________,______________。(王勃《滕王閣序》)(5)早歲那知世事艱,中原北望氣如山。

______________,______________。(陸游《書憤》)八、材料作文

24.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。材料一:北京時間10月8日19時,2020年諾貝爾文學(xué)獎揭曉,來自美國的詩人路易絲·格麗克獲獎。理由是“她清晰無誤的詩意的聲音、帶著樸素的美,使個體存在帶有了普遍性”?;仡櫧?0年來的諾貝爾文學(xué)獎,10位獲獎?wù)咧杏?位都是詩人,另外兩人分別是:2016年美國詩人、歌詞作家鮑勃·迪倫,理由是“表彰其為美國歌曲傳統(tǒng)帶來的全新詩意表達”;2011年瑞典詩人托馬斯·特朗斯特羅姆,理由是“經(jīng)過他那簡練、通透的意向,我們得以用嶄新的方式體驗現(xiàn)實世界”材料二:在今天這個時代,我們?nèi)耘f需要詩歌,甚至比以往的任何一個年代都需要詩歌的慰藉?!袊姼杈W(wǎng)評論材料三:在某種意義上,詩歌的功效等于零——從來沒有一首詩阻止過一輛坦克。但在另一種意義上,它又是無限的。就像在沙中寫字,在它面前原告和被告皆無話可說,并獲得新生。——愛爾蘭詩人謝默斯·希尼以上材料能引發(fā)你怎樣的思考,請寫一篇不少于

800字的文章,表達你的看法。[注意]①角度自選,立意自定,題目自擬②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1.B【詳解】本題考查學(xué)生識記字音字形的能力。A項,“艾灸”的“灸”不讀“jiū”,應(yīng)該讀“jiǔ”。B項,全部正確。C項,“鞭辟入理”應(yīng)該寫作“鞭辟入里”。D項,“搏得”應(yīng)該寫作“博得”。故選B。

2.B項,“勝地”,有名的風景優(yōu)美的地方。文中是說寒山寺是日本人心中具有重要文化意義的地方,并未說明寒山寺風景優(yōu)美。使用不正確,可用“圣地”。3.B乙句,引號內(nèi)的句號應(yīng)移到引號外。凡是把引用的話獨立來用,末尾句號放在引號里。如果引用的內(nèi)容是句子的一個組成部分,即引文沒有獨立性,句號要放在引號外面。此句屬于后者,引號內(nèi)的內(nèi)容只是整個句子的賓語,所以句號應(yīng)該放在引號外。4.D【詳解】本題考查辨析并修改病句的能力。

A項,“展出了……英雄故事與英雄形象”搭配不當,可在“形象”后加“的作品”。

B項,成分殘缺,“滿足”缺賓語,可在“消費者”后加“的需求”。

C項,句式雜糅,“傾向于……”和“以……為主”雜糅,可改為“更傾向于引進全明星球員”或“以引進全明星球員為主”。

故選D。5.有助于兒童閱讀精細化

年齡越小越適用

如果不分級

6.(1)參考示例:中考體育將達到和語數(shù)外同分值水平(2)參考示例:這項政策本身就是要加強你的體育活動,改善解決你先天體質(zhì)健康問題,并且也不會以選拔運動員的標準來要求你,學(xué)校也會更合理地安排運動時間。這是一舉兩得的好事,大可不必擔心。

7.B項,“它具有信號抗遮擋能力強、覆蓋面廣等特點”表述錯誤。根據(jù)材料一第三段文字的表述,“MEO衛(wèi)星是全球組網(wǎng)的主力,不辭辛勞地繞著地球滿場跑,以求覆蓋到全球更廣闊的區(qū)域……此次發(fā)射的第55顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星,是北斗三號系統(tǒng)的第三顆GEO衛(wèi)星,作為高軌道衛(wèi)星,信號抗遮擋能力強”,可以推知,“信號抗遮擋能力強的是GEO衛(wèi)星,覆蓋面廣的是MEO衛(wèi)星”,而選項中的“它”僅指向“MEO衛(wèi)星”。8.D9.①科學(xué)制定并成功實施計劃;②研發(fā)團隊應(yīng)秉持為國鑄重器、敢于技術(shù)創(chuàng)新的精神;③國家財政的大力支持;④應(yīng)具有自主知識產(chǎn)權(quán)。

10.①結(jié)構(gòu)上:為下文王有福撞上玻璃受傷作鋪墊。②內(nèi)容上:設(shè)置懸念,王有福為什么炎約,激發(fā)讀者的閱讀興趣;點明了故事發(fā)生的地點,交代了故事發(fā)生的環(huán)境。11.①動作、語言描寫。王有福想趕緊把事情結(jié)束,說明他膽小、怯懦;但堅持要還錢,又體現(xiàn)他的質(zhì)樸。②對比。與“我”打算讓他上法庭獲得更多賠償形成對比,突出王有福的善良。12.①“玻璃”是線索,小說圍繞打玻璃、賠玻璃和索賠后又有人撞玻璃等情節(jié)展開。②“玻璃”象征社會生活中存在容易誘發(fā)、導(dǎo)致糾紛的事物、事件。③更好地表現(xiàn)了王有福膽小怕事、樸實善良又狡黠的處于社會底層形象以及“我”的世故圓滑。④揭示主旨,深化作品的主題。13.①表達了作者對以王有福為代表底層弱勢群體的同情、敬佩。②小說中酒店在發(fā)生事件當時的反應(yīng)以及事后賠償?shù)淖龇?,是對社會中誠信善良之人的肯定。③以我為代表的知識分子深諳社會的“套路”,習(xí)慣了甚至認同了各種借機“敲詐”,作者表達了對這種行為、現(xiàn)象的批判與反思。

14.B15.B16.C17.今以謂不足為/而務(wù)高遠之為勝/以廣誕者無用之說/是非學(xué)者之所盡心也/宜少下其高/而近其遠/以及乎中/則庶乎至矣。18.(1)(至于)人們所說的的舍棄近的求取遠的這種說法,(那我想要說,)孔子當初生于周朝,和今天相比哪一個離堯舜更遠呢?(2)但我說這些的原因,本是想讓您降低高度來切近真正的道,那(我)怎敢刻意用新奇的言辭來抬高自己呢?【分析】14.本題考查理解文言實詞意義和用法的能力。B項,“拔”,改變;故選B。15.本題理解文言虛詞意義和用法的能力。A項,第一個“為”,動詞,踐行;第二個“為”,介詞,對;B項,兩個“乃”意思相同,都是副詞,竟然;C項,第一個“而”,連詞,表因果,因而;第二個“而”,連詞,表轉(zhuǎn)折,但是;D項,第一個“之”,結(jié)構(gòu)助詞,的;第二個“之”,提賓的標志,無義。故選B。16.本題考查學(xué)生對文言文有關(guān)內(nèi)容要點的理解和分析能力。C項,“作者強烈譴責了同時代那些治學(xué)之人的不學(xué)無術(shù)”理解錯誤。原文“今學(xué)者不深本之,乃樂誕者之言,思混沌于古初,以無形為至道者,無有高下遠近”,可知批評的是“舍近求遠”的作風。故選C。17.本題考查文言文斷句的能力。本題中,“而務(wù)高遠之為勝”,“而”,表示轉(zhuǎn)折,前面可以斷開;“勝”是本句的賓語,后面應(yīng)斷開;“以廣誕者無用之說”,介賓結(jié)構(gòu),“說”是賓語,后面應(yīng)斷開;“是非學(xué)者之所盡心也”,判斷句,“是”主語,“也”表判斷的標志,故前后應(yīng)斷開;“下其高”“近其遠”結(jié)構(gòu)對稱,中間斷開;“以及乎中”,“中”,賓語,后面斷開;“則庶乎至矣”,“則”“矣”分別是句首句末的斷句標志,故前后斷開。本句譯為:現(xiàn)在(的學(xué)者)認為(正確的治學(xué)之道)不值得學(xué)習(xí),卻以追求高遠虛無為本領(lǐng),去推廣虛妄的人沒有用處的言論,這不是治學(xué)的人(應(yīng)該)竭盡心力(追求)的。應(yīng)該稍微降低高度,拉近距離,來達到中正之道,這樣差不多就符合(治學(xué)之道)了。18.本題考查翻譯文言文句子的能力。關(guān)鍵點:(1)“昔”,當初;“生周之世”,生于周朝;“孰與”,和……比,哪一個更……;“去”,距離。(2)“然”,轉(zhuǎn)折連詞,但是;“所以”,……的原因;“損”,使動用法,使……降低;“俯就”,降格相就,屈尊下從;“安”,怎么,哪里;“高”,形容詞用作動詞,抬高。參考譯文:與張秀才第二書歐陽修叩首稟告秀才足下:(我)前幾天離開后,又拿之前(您)贈送的十幾篇(談?wù)摚┕沤竦碾s文,多次閱讀它們,(發(fā)現(xiàn)您的)言論十分高深并且志向非常遠大。(我)揣摩您的用意,難道不是憂慮時俗,(因而)深入研究古代學(xué)說、闡明圣賢之道,想要改變現(xiàn)今(的狀況),(把)它恢復(fù)到古代(的樣子),整治現(xiàn)今的混亂繁雜的現(xiàn)象嗎?這之后(我)更加了解到您是好學(xué),有遠大志向的人啊。但是(您)遵循三皇太古的學(xué)說,舍棄近的求取遠的,追求高深的言論而脫離現(xiàn)實,這樣是不太對的。君子在治學(xué)上一定要踐行道,之后親身實踐它,(把)它施行在處理事務(wù)上,并且呈現(xiàn)在文章中闡發(fā)它,來讓后世人信服(它)。這種道,就是周公、孔子、孟軻等人經(jīng)常踐行從事的;這種文章,就是六經(jīng)中記載的、至今都為人相信的。這種道容易懂得并且能夠效法,這種文章容易明白并且能夠踐行。至于虛妄的人談?wù)摰溃瑓s把混沌蒙昧虛假烏有(的說法)當作道,(把)洪荒虛無的遠古當作(要效法的)古代,這種道難以效法,這種學(xué)說難以踐行??鬃诱f:“道不遠離人。”所謂道,是圣人之道,這道是親身實踐它、(把)它施行在處理事務(wù)上就能夠掌握的,哪像虛妄的人說的(那樣)呢!孔子說:“我愛好古文化,勤奮敏捷去求取它。”所謂古,它(包括的)事是君臣、上下、禮樂、刑法的事,哪像虛妄的人說的(那樣)呢!這是君子追求的學(xué)問。所謂舍棄近的求取遠的這個問題,(是指)孔子當初生于周朝,和今人相比誰距離堯舜更遠呢?孔子刪篡《尚書》,從《堯典》開始截取記述,不論及堯舜之前(的事),他談?wù)摰闹螌W(xué),就稱為“效法堯舜”。像孔子這樣圣明又勤奮,卻不探討堯舜之前的事,難道是做不到嗎?大概是因為那些事太遙遠難以說清楚,不能讓后世人信服(它)?,F(xiàn)在(的學(xué)者)生在距孔子很遠的后世,卻反過來想要探求堯舜之前(的事情),(這就)是通常所說的追求高深的言論而脫離現(xiàn)實。堯舜之道是諸王(思想)的源頭,孔子的贊嘆是“廣博啊”,是說堯舜之道深遠廣博難以用語言表達出來。至

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