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文檔簡介
2024年福建漳州高新區(qū)靖城建設(shè)開發(fā)有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年福建漳州高新區(qū)靖城建設(shè)開發(fā)有限公司招聘筆試參考題
庫含答案解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列句子中,有語病的是()。
A.學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實踐能力作為教育教學(xué)的重要目標(biāo),以滿足社會對人才的需求
B.為滿足社會對人才的需求,學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實踐能力作為教育教學(xué)的一項重要目標(biāo)
C.學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實踐能力作為教育教學(xué)的一項重要目標(biāo),以滿足社會對人才的需求
D.學(xué)校把培養(yǎng)和提高學(xué)生的實踐能力作為教育教學(xué)的一項重要目標(biāo),滿足了社會對人才的需求
《正確答案》
D
《專家解析》
D項,前半句所表達(dá)的是學(xué)校設(shè)置了一定的目標(biāo),屬于未然時態(tài),而后半句則是已完成的時態(tài),前后矛盾。
2、目前對于“中等收入陷阱”的觀察,主要局限在二戰(zhàn)后到21世紀(jì)初的時間段,在這個時間段,許多發(fā)展中國家剛剛實現(xiàn)獨立,處于現(xiàn)代國家成
長的初級階段與發(fā)展探索期,難免會有不少國家走彎路,因此,不能過早地對這些國家蓋棺定論,認(rèn)定其會長期陷入“中等收入陷阱”。其實,能
否盡快跨過“中等收入”這道坎,關(guān)鍵在于能否保持持續(xù)發(fā)展的勢頭,而且,成為高收入國家也并不代表著未來就會高枕無憂,目前,有的高收入
國家已經(jīng)陷入低增長困境,人民生活水平長期徘徊不前。因此,。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.“中等收入”的統(tǒng)計不能全面反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
B.需用動態(tài)的、發(fā)展的眼光來觀察“中等收入陷阱”
C.所謂“中等收入陷阱”缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的支撐
D.用單一指標(biāo)衡量國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展只能得出片面結(jié)論
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線在文段結(jié)尾,由“因此”可知,橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開篇引出“中等收入陷阱”這一話題,指出二戰(zhàn)后到21世紀(jì)初,
許多發(fā)展中國家處于現(xiàn)代國家成長的初級階段與發(fā)展探索期,一些國家不免會走彎路,接著通過“因此”得出結(jié)論,指出我們
不能過早地認(rèn)定這些國家會長期陷入“中等收入陷阱”,然后對這一觀點展開詳細(xì)論述,介紹只有保持持續(xù)發(fā)展勢頭才能跨
過“中等收入”這道坎,而且一些高收入國家也會遇到經(jīng)濟(jì)增長緩慢、人民生活水平長期徘徊不前的問題,故文段重點強(qiáng)調(diào)不
能簡單地認(rèn)定發(fā)展中國家會長期陷入“中等收入陷阱”,即要動態(tài)、發(fā)展地看待“中等收入陷阱”,對應(yīng)B項。
A項,“‘中等收入’的統(tǒng)計”文段并未提及,無中生有,且文段圍繞“中等收入陷阱”展開論述,“中等收入”偷換概念,排除;
C項,“經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論”文段并未提及,無中生有,排除;
D項,偏離文段核心話題“中等收入陷阱”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《中國有能力跨越“中等收入陷阱”》
3、①1999年科索沃戰(zhàn)爭中,北約和南聯(lián)盟在網(wǎng)絡(luò)空間展開攻防戰(zhàn),標(biāo)志著軍事實踐向虛擬空間更進(jìn)一步
②從世界最近幾次局部戰(zhàn)爭的實踐不難看出,自然空間在軍事實踐中起到基礎(chǔ)性作用,而虛擬空間的先導(dǎo)性則越來越強(qiáng)
③電磁和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的軍事應(yīng)用,使得虛擬空間出現(xiàn)了電磁戰(zhàn)、網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)、信息戰(zhàn)等戰(zhàn)爭新形態(tài)
④1904年,日俄雙方在戰(zhàn)爭中使用無線電進(jìn)行聯(lián)絡(luò)、偵聽和干擾,這是人類軍事實踐第一次進(jìn)入電磁虛擬空間
⑤因此,當(dāng)代軍事戰(zhàn)略理論更加重視虛擬空間的研究,以及其與自然空間相互關(guān)系的研究
⑥軍事實踐不再單純依托山河湖泊等自然空間,特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來,虛擬化進(jìn)程愈加明顯
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將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.②④①⑤⑥③
B.①④③⑥⑤②
C.⑥②①③⑤④
D.④①⑥③②⑤
《正確答案》
D
《專家解析》
首先觀察選項,①句中提及年份“1999年”,④句中提及年份“1904年”,二者均為20世紀(jì),⑥句中提到“進(jìn)入21世紀(jì)”,根據(jù)時
間順序可知,三句話的正確順序為④①⑥,排除B、C項。對比尾句,③句對虛擬空間出現(xiàn)的戰(zhàn)爭新形態(tài)進(jìn)行了介紹,⑤句通
過結(jié)論詞“因此”引出結(jié)論并提出對策,即指出當(dāng)代軍事戰(zhàn)略理論應(yīng)更加重視虛擬空間以及其與自然空間相互關(guān)系的研究。⑤
句更適合做尾句,排除A項。
故正確答案為D。
【文段出處】《軍事戰(zhàn)略空間演化進(jìn)程》
4、①此外,父母中的一方在婚姻關(guān)系中不能得到滿足和慰藉,與孩子結(jié)成過度緊密的關(guān)系
②由于拒絕“長大”,這種孩子的責(zé)任感差、依賴性強(qiáng)、心理脆弱、優(yōu)柔寡斷、常以自我為中心,小家子氣
③成人幼稚病男女都有,并沒有明顯的區(qū)別,這與家庭教育環(huán)境密切相關(guān)
④他們不僅難以承擔(dān)家庭責(zé)任,也不會處理婚姻矛盾,對其人際關(guān)系產(chǎn)生重大負(fù)面影響
⑤當(dāng)父母發(fā)現(xiàn)問題,再想將孩子推出家門推向社會,往往為時已晚
⑥比如,父母過分滿足孩子的需要,忽略其應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任
將以上6個句子重新排列,語序正確的是:
A.③①⑥⑤④②
B.②④③⑥①⑤
C.②⑤①③⑥④
D.③⑥①⑤②④
《正確答案》
D
《專家解析》
對比選項,判斷首句,②句出現(xiàn)“這種孩子”,指代不清,不適合作首句,排除B、C兩項。③句引出“成人幼稚病”的話題,并
論述其與家庭教育環(huán)境密切相關(guān),適合作首句,保留A、D兩項。
繼續(xù)觀察,判斷③句后接①句還是⑥句,①句通過關(guān)聯(lián)詞“此外”引導(dǎo)并列結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)父母與孩子之間的關(guān)系,而③句只強(qiáng)
調(diào)“成人幼稚病”與家庭教育環(huán)境密切相關(guān),無法與①句構(gòu)成并列,排除A項。⑥句通過“比如”進(jìn)行舉例說明,具體解釋“成人幼
稚病”與家庭的關(guān)系,③⑥兩句可以構(gòu)成捆綁,D項當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《心里咨詢中的回溯療法與彼得·潘綜合征》
5、作家有三種死法。一曰自然的死,二曰痛苦的死,三曰快樂的死??鞓返乃劳鰠s很快樂,不僅他自己感到快樂,別人看來也很快樂。昨天看
見他大會上做報告,下面掌聲如雷;今天又看見他參加宴會,為這為那地頻頻舉杯。昨天看見他在高朋中大發(fā)議論,語驚四座;今天又看見他
在那些開不完的座談會上重復(fù)昨天的意見。昨天看見他在北京的街頭;今天又看見他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪
里。
根據(jù)這段話我們可以知道()。
A.社會活動可以活躍思想、對創(chuàng)作也是有幫助
B.對快樂的死亡非常蔑視
C.非常贊同快樂的死亡
D.自然的死亡比快樂的死亡更快樂
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《正確答案》
B
《專家解析》
由“只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里”可知,作者對快樂的死是持否定態(tài)度的。因此B項正確。
6、在20世紀(jì)90年代,地面蜂窩移動通信(GSM和CMDA)和低軌道衛(wèi)星通信(銥星系統(tǒng))在全球是競爭關(guān)系。雖然地面移動通信從2G到3G、
4G和5G得到了快速發(fā)展及廣泛應(yīng)用,但只覆蓋約20%的陸地面積和6%的地球表面積。由于人類活動空間日益拓展,行業(yè)及軍事應(yīng)用愈發(fā)廣
泛,人們對具有覆蓋范圍廣、受地理條件限制小等特性的衛(wèi)星通信的需求越來越強(qiáng)烈。因此,衛(wèi)星通信與地面移動通信在5G/6G走向互補(bǔ)關(guān)系,
共同構(gòu)建覆蓋全球的星地融合通信網(wǎng)絡(luò)是大勢所趨。
這段文字旨在說明:
A.低軌道衛(wèi)星通信與地面蜂窩移動通信由競爭轉(zhuǎn)為互補(bǔ)
B.地面蜂窩移動通信與低軌道衛(wèi)星通信相比覆蓋范圍小
C.低軌道衛(wèi)星通信與地面蜂窩移動通信是全球競爭關(guān)系
D.衛(wèi)星通信與地面移動通信共同構(gòu)建全球星地融合網(wǎng)絡(luò)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段最開始先引出“地面蜂窩移動通信”和“低軌道衛(wèi)星通信”的話題。隨后通過轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)“地面移動通信”的覆蓋范圍
小。并指出人們對于衛(wèi)星通信的需求越來越強(qiáng)烈。文段最后通過“因此”得出結(jié)論,衛(wèi)星通信與地面移動通信共同構(gòu)建覆蓋全
球的星地融合通信網(wǎng)絡(luò)是大勢所趨,對應(yīng)D項。
A項,“由競爭轉(zhuǎn)為互補(bǔ)”并非文段最終結(jié)論,文段強(qiáng)調(diào)兩者共同構(gòu)建“星地融合通信網(wǎng)絡(luò)”,非重點,排除;
B項,“地面蜂窩移動通信覆蓋范圍小”對應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容,非重點,排除;
C項,對應(yīng)文段開篇引入話題部分,非重點,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】新浪財經(jīng)《星地融合是6G移動通信關(guān)鍵技術(shù)方向》
7、影視作品凝結(jié)的不只是創(chuàng)作者們的靈感和創(chuàng)意,還有時代文化形成的集體無意識的投射和縮影。就影視作品而言,一方面,對社會文化的傳
承來說,經(jīng)典作品承載著豐厚的文化價值,對經(jīng)典的重復(fù)呈現(xiàn)既是一種文化延續(xù),也是一種文化確認(rèn),與我國傳統(tǒng)文化聯(lián)系密切的經(jīng)典影視作
品尤為如此。另一方面,對影視文化的發(fā)展來說,經(jīng)典作品原有版本的魅力會逐漸褪色,用新的視聽技術(shù)、新的時代美學(xué)和新的演員演繹將經(jīng)
典重新闡釋一遍,則是賦予這些作品與時俱進(jìn)的新生命力,其本身是重塑經(jīng)典甚至創(chuàng)造新經(jīng)典的過程。
這段文字主要說明:
A.經(jīng)典影視作品生命力的來源
B.對待經(jīng)典影視作品的正確態(tài)度
C.經(jīng)典影視作品與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
D.新時代翻拍經(jīng)典影視作品的意義
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇引出話題影視作品,并說明影視作品所凝結(jié)的內(nèi)涵不僅僅是創(chuàng)作者們的靈感和創(chuàng)意,還有時代文化的投射和縮影。
接著并列結(jié)構(gòu)第一方面說明“對經(jīng)典作品的重復(fù)呈現(xiàn)是一種文化延續(xù)、一種文化確認(rèn)”,另一方面說明“將經(jīng)典作品重新闡釋一
遍是賦予經(jīng)典作品與時俱進(jìn)的新生命力”。依據(jù)后文可知,“對經(jīng)典的重復(fù)呈現(xiàn)”即為“翻拍經(jīng)典”,故概括全文,文段意在強(qiáng)調(diào)
經(jīng)典影視作品翻拍是有價值的,對應(yīng)D項。
A項,“生命力的來源”僅出現(xiàn)在文段第二個并列分句中,表述片面且偏離文段中心,排除;
B項,文段并未論述“對待經(jīng)典影視作品的正確態(tài)度”,無中生有,排除;
C項,“與傳統(tǒng)文化的關(guān)系”僅出現(xiàn)在文段第一個并列分句中,表述片面且偏離文段中心,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】網(wǎng)易新聞《20部電影看百年奮斗,文藝工作如何出新意?|<電影中的印記>》
8、中國的建筑風(fēng)格從來都是的,并不一味拒絕“洋建筑”,關(guān)鍵在于如何在借鑒的過程中,呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識。而人們之所
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以當(dāng)下的一些西式建筑熱,就在于其舍本逐末、生搬硬套,缺少了對歷史的敬畏和對文化的理解。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.海納百川否定
B.千姿百態(tài)反感
C.兼容并蓄質(zhì)疑
D.獨樹一幟排斥
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,橫線處應(yīng)與后文“并不一味拒絕‘洋建筑’,關(guān)鍵在于如何在借鑒的過程中,呈現(xiàn)出建筑的文化主體意識”形成對應(yīng),
從“不一味拒絕”“借鑒”均可得出橫線處強(qiáng)調(diào)的是包容、容納,A項“海納百川”比喻包容的東西廣泛,數(shù)量巨大,C項“兼容并
蓄”意思是把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來,保存起來,均可體現(xiàn)包容、容納的意思,符合文意,保留;B項“千姿百
態(tài)”形容姿態(tài)多種多樣或種類十分豐富,D項“獨樹一幟”比喻與眾不同,自成一家,均與文意無關(guān),排除。
第二空,形容人們對西式建筑熱的態(tài)度,根據(jù)后文“舍本逐末、生搬硬套”,可知人們對其并不支持,根據(jù)前文可知中國建筑
沒有完全拒絕西式建筑,并借鑒西式建筑,C項“質(zhì)疑”指心中懷疑而向人提出問題,程度較輕,符合文意,當(dāng)選。A項“否
定”指否認(rèn),程度較重,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《建筑要有人文之根》
9、清明節(jié)即將來臨,將下列關(guān)于清明節(jié)的敘述重新排列,語序恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
①創(chuàng)設(shè)清明這個節(jié)日的人,無疑是智者
②這一切,都在一種“大同”之中實現(xiàn)了
③水因山而不濁,山因水而不枯;日因月而不烈,月因日而不晦
④一個漢字“同”,道盡天地間的秘密,也道盡了中國文化的秘密
⑤何謂“清明”?“山水”同在為“清”,“日月”同在為“明”
⑥無水之山少了情韻,無山之水少了風(fēng)骨;無日之月少了熱烈,無月之日少了溫柔
A.⑥⑤③②①④
B.①⑤④⑥③②
C.④①⑤③⑥②
D.⑤⑥②③①④
《正確答案》
B
《專家解析》
對比選項,確定首句,①句引出“創(chuàng)設(shè)清明”的話題,⑤句介紹“清明”的含義,分析可知,⑤句是對①句的解釋說明,故⑤句不
適合作首句,排除D項;④句圍繞“同”字展開,⑥句論述“山”與“水”、“日”與“月”的關(guān)系,觀察發(fā)現(xiàn),④句和⑥句均是對⑤句話
題的展開論述,故④、⑥兩句不適合作首句,排除A、C兩項。
代入B項驗證,①句引出“清明”這一話題,⑤句具體介紹“清明”的含義,④句、⑥句和③句均承接⑤句的話題展開論述,②句
通過指代詞“這”總結(jié)前文,符合邏輯順序,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】《清明不僅是節(jié)日》
10、在高空氣球技術(shù)取得進(jìn)展的同時,航空和航天技術(shù)也迎來了飛速發(fā)展時期。在大氣層內(nèi),飛機(jī)是更便捷的飛行工具,而對于那些需要在大
氣層之上進(jìn)行的科學(xué)研究,衛(wèi)星提供了更加理想的環(huán)境。然而,高空氣球這種歷久彌新的工具卻沒有走出人們的視野,目前仍然是重要的科學(xué)
研究工具。
這段文字的核心觀點是:
A.高空氣球在科學(xué)研究中有獨特優(yōu)勢
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B.高空氣球比飛機(jī)和衛(wèi)星更重要
C.古老的高空氣球仍在不斷發(fā)展
D.高空氣球可用作科學(xué)觀測平臺
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇指出在高空氣球技術(shù)發(fā)展的同時,航空和航天技術(shù)也在發(fā)展,隨后通過“飛機(jī)”和“衛(wèi)星”具體介紹了航空航天技術(shù)的發(fā)
展應(yīng)用,尾句“然而”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)高空氣球依然是重要的科學(xué)研究工具,對應(yīng)A項。
B項,“比飛機(jī)和衛(wèi)星更重要”文段并未提及,無關(guān)對比,排除;
C項,“高空氣球仍在不斷發(fā)展”對應(yīng)文段首句,為話題引入部分的內(nèi)容,非重點,排除;
D項,“科學(xué)觀測平臺”文段并未提及,無中生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】北晚在線《高空氣球打造新型天文望遠(yuǎn)鏡,只花千分之一的錢,做和哈勃望遠(yuǎn)鏡同樣的事》
11、隨著飲茶習(xí)俗在東南亞國家的傳播,公眾飲茶的茶館同樣流行。在越南和緬甸較有代表性,其中緬甸尤為典型。在英國殖民地時代的緬甸
北部小城開奧克他達(dá),不但華僑商人在家里飲茶,鄉(xiāng)村村長也用茶款待英國官員。緬甸城鄉(xiāng)也發(fā)展出小茶館飲茶的悠閑生活方式,今日緬甸大
街小巷也處處都有小茶館。品味緬甸的最好去處,就是茶館,坐茶館被視為緬甸大眾化的生活方式。
對這段文字的主要內(nèi)容,概括最準(zhǔn)確的是:
A.緬甸是飲茶習(xí)俗的傳播地
B.緬甸多流行以茶款待外賓
C.飲茶已成為緬甸人民的普遍習(xí)俗
D.飲茶習(xí)俗反映著緬甸的生活水平
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首句指出公眾飲茶的茶館在緬甸尤為典型,隨后進(jìn)行具體解釋說明,從英國殖民地時代的緬甸到近日的緬甸,都可以反
映出飲茶在緬甸流行,文段的尾句進(jìn)行總結(jié),坐茶館被視為緬甸大眾化的生活方式,故文段的重點對應(yīng)C項。A項“傳播地”是
首句交代背景的內(nèi)容,非重點,排除;B項“以茶款待外賓”屬于解釋說明的內(nèi)容,非重點,且片面,排除;D項“飲茶習(xí)俗反映
生活水平”在文段沒有根據(jù),為無中生有的表述,排除。
故正確答案為C。
12、下列語句中,沒有語病的一句是:
A.盡管這份意見不乏突破,甚至提出故意從高空拋擲物品的,根據(jù)具體情形最高可按故意殺人罪定罪處罰,但仍
顯“先天不足”。
B.只有完善疏通市民投訴和反映問題的渠道,限定責(zé)任單位在規(guī)定時間內(nèi)進(jìn)行處理,否則就依法嚴(yán)加問責(zé)處罰,城
市窖井蓋是可以不淪為致命陷阱的。
C.雖然是公眾人物,但應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,如果放縱自我,五毒俱全,還想著“收割流量”,怎么可能?
D.對道路工程的不安并非不是無中生有,近年來,多個城市都曾發(fā)生路面坍塌事故,看似互不關(guān)聯(lián)的偶然事故,
其實蘊(yùn)涵著某種必然。
《正確答案》
A
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《專家解析》
A項,表述正確,沒有語病,當(dāng)選。
B項,“只有······是可以”是錯誤關(guān)聯(lián)詞,應(yīng)更改為“只要完善······是可以不淪為致命陷阱的”,排除。
C項,關(guān)聯(lián)詞應(yīng)用不當(dāng),由后文反問句可知,公眾人物應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,“雖然······但是······”表轉(zhuǎn)折關(guān)系,用于此處不
當(dāng),可改為“因為是公眾人物,所以應(yīng)該嚴(yán)格要求自己”,排除。
D項,肯否矛盾,分析句子可知,“對道路工程的不安并不是無中生有”,而文段“并非不是無中生有”與之矛盾,故該句語義錯
誤,存在語病,排除。
故正確答案為A。
13、企業(yè)、媒體等出于利益考量,傳遞出一些物質(zhì)主義的消費(fèi)理念,使部分人過分追求消費(fèi)水平的提升,忽視了對自身債務(wù)負(fù)擔(dān)及環(huán)境資源保
護(hù)的重視,這類現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起關(guān)注。一方面,我們處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期,國家呼吁刺激消費(fèi)拉動內(nèi)需,人們隨著生活水平的提高也有消費(fèi)升級的需
求;但另一方面,傳統(tǒng)文化推崇節(jié)儉節(jié)約,反對物欲橫流。事實上,國家鼓勵消費(fèi)并不是鼓勵浪費(fèi),也是希望在改善人民物質(zhì)生活水平與環(huán)境
資源可持續(xù)利用之間實現(xiàn)平衡,引導(dǎo)居民把握收入水平與消費(fèi)水平之間的平衡。
這段文字針對的主要問題是:
A.過度消費(fèi)對環(huán)境的破壞
B.消費(fèi)者的盲目消費(fèi)傾向
C.商家對消費(fèi)理念的誤導(dǎo)
D.傳統(tǒng)的節(jié)儉觀念被淡忘
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇提出問題,指出部分企業(yè)媒體等誘導(dǎo)人們過分追求消費(fèi)水平的提升,從而忽視了自身的債務(wù)負(fù)擔(dān)及環(huán)境資源保護(hù)問
題。接下來通過“一方面……另一方面”進(jìn)一步分析,指出我們?nèi)孕枰瞥绻?jié)儉節(jié)約,文段最后通過轉(zhuǎn)折詞再一次強(qiáng)調(diào)國家鼓勵
消費(fèi)并非鼓勵浪費(fèi),人們?nèi)匀恍枰盐帐杖胨脚c消費(fèi)水平的平衡。故文段針對的問題是過度追求消費(fèi)水平的提升的問題,
對應(yīng)B項。
A項,文段沒有明確指出“破壞環(huán)境”,排除;
C項,“消費(fèi)理念的誤導(dǎo)”表述不明確,并沒有指明是哪方面的誤導(dǎo),排除;
D項,文段針對的問題并非僅僅是傳統(tǒng)節(jié)儉觀念被淡忘,還有不健康的消費(fèi)理念所帶來的環(huán)境資源保護(hù)問題,表述片面,排
除。
故正確答案為B。
【文段出處】《鼓勵消費(fèi)不能成為鼓勵浪費(fèi)》
14、我甚至要說,它是一個奇跡。世上只有極少數(shù)作品,如此______又如此質(zhì)樸,如此______又如此平易近人,從內(nèi)容到形式都幾近于完
美,卻不落絲毫斧鑿痕跡,宛若一塊______的美玉。
填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.精致深邃渾然一體
B.精美深刻渾然天成
C.精湛深厚冰清玉潔
D.精細(xì)深沉精雕細(xì)琢
《正確答案》
B
《專家解析》
CD兩項錯誤,精湛多指技藝高超;學(xué)問精深?!吧畛痢倍嘤糜谛稳菪愿瘛⒏星?、聲音等,這兩個詞都不能形容作品。由“不落絲
毫斧鑿痕跡”可知“渾然天成”更適合,因此B項正確。
15、千里岷江和沱江的沖積,了肥沃的成都平原。從高空俯瞰,金黃的油菜花熱烈盛開,錯落分布的村落在平坦寬廣的農(nóng)田中;圍繞
村落自然分布的樹木,既為村落增加了獨特的空間安全感,又為田間動物穿越提供了可供休憩的場所。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
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A.滋潤鑲嵌
B.成就遍布
C.孕育穿插
D.造就點綴
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“千里岷江和沱江的沖積”可知,橫線處要體現(xiàn)由于岷江和沱江的沖積,形成了成都平原,B項“成就”、C項“孕
育”、D項“造就”均能體現(xiàn)形成之意,保留。A項“滋潤”指保持水潤,使物體表面不干燥,不能體現(xiàn)形成之意,且與前文的“沖
積”無法對應(yīng),排除。
第二空,根據(jù)“錯落分布的村落”可知,橫線處要體現(xiàn)出村落交錯排布在農(nóng)田中的狀態(tài),D項“點綴”指加以襯托或裝飾,使原有
事物更加美好,符合文意,當(dāng)選。B項“遍布”指分布到所有的地方,與橫線前的“分布”語義重復(fù),排除;C項“穿插”指互相錯
開、交叉,也指小說戲曲中為了襯托主題而安排一些次要的情節(jié),一般用法為“······中穿插······”,并且“穿插”應(yīng)該是多個對
象互相交叉,與前文的“錯落分布”對應(yīng)不恰當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《成都至拉薩——從平原邁入高原》
16、近年來,各種搞笑、輕浮的網(wǎng)絡(luò)語言大規(guī)模地侵入了傳統(tǒng)漢語的領(lǐng)地,影像館大有不斷壯大之勢。對待網(wǎng)絡(luò)語言,雖然學(xué)界和社會上還有
很多不同的聲音,但可以肯定的是,如果缺乏及時合理的鑒別和引導(dǎo),任其自流,無疑將會消解傳統(tǒng)漢語的詩意和韻味,割裂漢語的文化傳承
脈絡(luò),同時也將使國家語言文字的嚴(yán)肅性和規(guī)范性受到挑戰(zhàn),使其陷入游戲和隨意改寫的危險中。
這段文字旨在說明()。
A.應(yīng)該對網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行及時合理的鑒別和引導(dǎo)
B.傳統(tǒng)漢語的地位岌岌可危
C.網(wǎng)絡(luò)語言的詩意和韻味遠(yuǎn)不如傳統(tǒng)語言
D.網(wǎng)絡(luò)語言對傳統(tǒng)漢語形成了一定的沖擊
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先指出網(wǎng)絡(luò)語言侵入傳統(tǒng)漢語的領(lǐng)地這一現(xiàn)象,接著具體論述了若不進(jìn)行及時合理的鑒別和引導(dǎo)可能帶來的危害,意
在說明應(yīng)該對網(wǎng)絡(luò)語言進(jìn)行及時合理的鑒別和引導(dǎo),因此A項正確。
17、①商代以后,隨著文字的出現(xiàn),書寫需求增加,周宣王時期“刑夷始制墨”,出現(xiàn)了顆粒狀人工墨
②到了以彩陶為典型特征的仰韶文化時期,已經(jīng)有了用來研磨顏料的研磨器——石研
③這些長過半米的大石器,是用來加工糧食的
④硯起源于研磨器,目前已知最早的研磨器是距今七八千年的裴李崗、磁山文化時期的石磨盤和石磨棒
⑤此后,用于研墨的石研,就成為早期的硯
將以上5個句子重新排列,語序正確的是()。
A.①③④⑤②
B.④③②①⑤
C.①③④②⑤
D.④③②⑤①
《正確答案》
B
《專家解析》
文段是闡述硯的產(chǎn)生,按照時間順序先是④“距今七八千年的裴李崗、磁山文化時期”,接著③句是這種最早的研磨器的特
點;再到②“仰韶文化時期”用來研磨顏料的石研;最后是①“商代”出現(xiàn)了顆粒狀人工墨;⑤用于研墨的石研,就成為早期的
硯。因此正確順序是④③②①⑤。
18、元朝繼承了唐、宋對外開放的政策,在政治上加強(qiáng)與海外諸國的聯(lián)系,在經(jīng)濟(jì)上積極開展海外貿(mào)易。與元朝有聯(lián)系的國家和地區(qū)在200個以
上,其中相當(dāng)一部分是前代沒有記載的。明朝初年的《大明混一圖》(1389年)和朝鮮的《混一疆理歷代國都之圖》(1402年),都出現(xiàn)了非
洲南部的大三角,兩圖類似。朝鮮地圖的作者明確說是據(jù)元人兩種地圖合繪而成。可見,元人對非洲地理形勢已有所了解。海外地理知識的擴(kuò)
展反映了海外交通的進(jìn)步。可以認(rèn)為,元代的海外活動為15世紀(jì)鄭和航海奠定了基礎(chǔ)。
下列說法與原文相符的是:
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A.與元朝交往的海外諸國大大多于前朝
B.元朝西征曾到達(dá)非洲并據(jù)此繪出地圖
C.元朝是我國海上交通最為發(fā)達(dá)的時期
D.歷史上我國海外貿(mào)易最繁榮的是元朝
《正確答案》
A
《專家解析》
A項,根據(jù)“與元朝有聯(lián)系的國家和地區(qū)在200個以上,其中相當(dāng)一部分是前代沒有記載的”可知,A項的“大大多于前朝”說法正
確,當(dāng)選;
B項,無中生有,“西征”在文段中沒有提及,文段中只說明朝初年的《大明混一圖》中出現(xiàn)了非洲南部的大三角,不符合文
意,排除;
C、D兩項的“最為發(fā)達(dá)”“最繁榮”說法絕對,并且文段并未提及,無中生有,均排除。
故正確答案為A。
【文段出處】人民網(wǎng)《人民日報刊文談元朝:疆域遠(yuǎn)超漢唐堅持開放海貿(mào)發(fā)達(dá)》
19、法律的生命力在于______,如果不遵守,再好的法律也是______。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.實行一紙空文
B.施行一紙空文
C.實行紙上談兵
D.施行紙上談兵
《正確答案》
B
《專家解析》
AC兩項錯誤,第一空,“實行”指實現(xiàn),對象多為抽象事物,如理論、綱領(lǐng)、方針、主張、計劃、規(guī)則等。“施行”指執(zhí)行,使
規(guī)章法令等發(fā)生效力,也指按照某方式或辦法去做。題中針對的是法律,故選“施行”更合適。第二空,“紙上談兵”的主語一般
是人,而題中主語為“法律”,故選“一紙空文”更合適。因此B項正確。
20、家的溫暖自然是有父母之間、夫妻之間互為牽掛相依的濃濃的親情維系。家和萬事興,這句話我們追求了數(shù)千年仍然是無果期盼,為了親
人朋友間親情的傳遞,從遠(yuǎn)古的跑馬傳書信鴿遞信的見信如面,到現(xiàn)在快捷的交通工具,日行萬里都嫌慢;從聲訊傳播到視頻面對面仍然覺得
隔膜,我們?nèi)匀恍枰獔F(tuán)聚在一間屬于自家的屋子里。看來,再現(xiàn)代再先進(jìn)的通信手段,親情傳遞都不如親人們面對面眼對眼來得直觀與真切,
這就是中國人的親情情結(jié)吧!
對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.再發(fā)達(dá)的科技也不能取代親情傳遞
B.中國人的親情情結(jié)在于親人的團(tuán)聚
C.家是維系親情和傳遞親情的紐帶
D.傳遞方式不同,親情的表現(xiàn)也不同
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先講述了雖然傳遞方式在不斷變遷,但我們?nèi)匀恍枰獔F(tuán)聚在一間屬于自家的屋子里面。由此推出文段的主旨,中國人
的親情情結(jié)就在于親人的團(tuán)聚。因此B項正確。
21、傳記,從本質(zhì)上說,是人的生命活動的記載,是人類生命的一種特殊載體。人的生命活動,不僅表現(xiàn)出生存和發(fā)展的渴求,而且表現(xiàn)出自
身潛能的開發(fā)、釋放。這種自身潛能的開發(fā)、釋放,就是一種力的創(chuàng)造。創(chuàng)造,包括多種形式,有政治家治國平天下的才能展現(xiàn),有哲學(xué)家、
思想家在精神領(lǐng)域的探索,有軍事家運(yùn)籌帷幄、馳騁疆場的戰(zhàn)斗較量,有科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造,有文學(xué)家、藝術(shù)家的才華展示,有改革家對生存
環(huán)境的革新改造,等等。這是一幅幅壯麗的生命畫卷,是活力向惰性的挑戰(zhàn)。人類只有在這樣的挑戰(zhàn)中才能保持其生命的活力,并為活力的凝
聚創(chuàng)造更好的條件。中國古典傳記,正是這種生命活力的形象性展現(xiàn)。
這段文字主要說明了()。
A.傳記是人類生命活動最為生動的記載
B.中國古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力
C.人類自身潛能的開發(fā)包括多種形式
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D.人類個體與整體創(chuàng)造性在傳記中有不同的表現(xiàn)
《正確答案》
B
《專家解析》
文中首先講述傳記和生命活力之間聯(lián)系,由“正是這種生命活力……”可知,文中得出中國古典傳記正是這種生命活力的形象性
展現(xiàn)的結(jié)論,即中國古典傳記從多角度展現(xiàn)了生命活力,因此B項正確。
22、依次填入下列兩句橫線處的語句,與上下文語意連貫、音節(jié)和諧的一組是()。
(1)大漠長風(fēng),驅(qū)車萬里,歷時一個半月。西域風(fēng)情,令我如醉如癡。______
(2)水擊石濺,______引得滿溪水花粲然,應(yīng)聲起舞,熠熠山泉披覆著滿身音符。
①冰山覆雪峰,天池冰未融,古道伴長城,青海湖水澀。
②冰山覆雪峰,古道伴長城,青海湖水澀,天池冰未融。
③如小弦滾指彈撥,切切淙淙。
④切切淙淙,如小弦滾指彈撥。
A.①③
B.②④
C.①④
D.②③
《正確答案》
B
《專家解析》
(1)句中“冰山覆雪峰”與“古道伴長城”相對,根據(jù)對偶的特點可確定應(yīng)選第②句。(2)句中運(yùn)用了比喻的修辭,兩分句間有
因果關(guān)系,正是“水擊石濺”發(fā)出的“切切淙淙”的聲音才使人聯(lián)想到彈琴,且“水擊石濺”和“切切淙淙”都是四字格,連在一起比
較和諧,故應(yīng)選第④句。因此B項正確。
23、文化自信是更深厚的自信。“?!敝腥A文化扎實之根脈、醇厚之積淀,恰如有源之水,滋養(yǎng)著中華民族在新的歷史條件下的新創(chuàng)
造、新發(fā)展,給我們的文化自信打下了最深厚的歷史根基。
下列句子填入畫橫線處,最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.海納百川,有容乃大
B.積土而為山,積水而為海
C.源浚者流長,根深者葉茂
D.泰山不讓土壤,故能成其大
《正確答案》
C
《專家解析》
本題為語句填空題,橫線在文段中間,需聯(lián)系上下文分析。橫線前強(qiáng)調(diào)文化自信是更深厚的自信,橫線后強(qiáng)調(diào)中華文化的根
脈和積淀給我們的文化自信打下了深厚的根基。故橫線處所填句子應(yīng)圍繞文化根基深厚展開論述。C項“源浚者流長,根深者
葉茂”意思是源頭深遠(yuǎn)的河流才能流得長,根扎得深的樹木才能枝繁葉茂,符合文意,當(dāng)選。
A項“海納百川,有容乃大”指大海能容納眾多河流,所以才如此廣大,D項“泰山不讓土壤,故能成其大”指泰山不排斥細(xì)小的
土石,所以能那么高,二者均強(qiáng)調(diào)包容,與文意不符,排除;
B項,“積土而為山,積水而為?!敝赴淹炼逊e起來可以形成高山,把水匯聚起來可以形成大海,比喻事業(yè)的成功需由點滴積累
而來,強(qiáng)調(diào)日積月累、堅持不懈,才能實現(xiàn)從量變到質(zhì)變,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《如何理解文化自信的這三個“更”?》
24、近幾年,隨著全球政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化,有的國家大搞單邊主義、保護(hù)主義,傳統(tǒng)國際循環(huán)明顯。這種情況下,必須把發(fā)展立足點放在
國內(nèi),更多依靠國內(nèi)市場實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我國是全球最大和最有潛力的消費(fèi)市場,具有巨大增長空間。改革開放以來,我們遭遇過很多外部風(fēng)
險沖擊,最終都能,靠的就是辦好自己的事、把發(fā)展立足點放在國內(nèi)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.受阻枯木逢春
B.下挫柳暗花明
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C.弱化化險為夷
D.遲緩有備無患
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“我們遭遇過很多外部風(fēng)險沖擊”與“就是辦好自己的事、把發(fā)展立足點放在國內(nèi)”可知,橫線處應(yīng)體
現(xiàn)出我們通過走自己的發(fā)展路線化解了多次的外部沖擊,轉(zhuǎn)危為安,B項“柳暗花明”指在困境中出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī),看到希望,C項“化
險為夷”指使危險的情況或處境變?yōu)槠桨?,均符合文意,保留。A項“枯木逢春”指垂危的病人或事物重新獲取生機(jī),文段并
無“重新”之意,排除;D項“有備無患”指事先有準(zhǔn)備就可以避免禍患,文段并無“事先做準(zhǔn)備”之意,排除。
第一空,搭配“傳統(tǒng)國際循環(huán)”,且根據(jù)“隨著全球政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化,有的國家大搞單邊主義、保護(hù)主義”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)
出在全球政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境變化的影響下,傳統(tǒng)國際循環(huán)的影響在變小、減弱,C項“弱化”指變?nèi)?、使變?nèi)?,與“傳統(tǒng)國際循環(huán)”搭
配恰當(dāng),且符合文意,當(dāng)選。B項“下挫”指下降、下跌,多搭配“價格”“銷量”等,與“傳統(tǒng)國際循環(huán)”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《習(xí)近平總書記:關(guān)于<中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十四個五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建
議>的說明》
25、約25億年前的“大氧化事件”是指大氣中的游離氧含量突然增加。這一事件的具體原因迄今尚不得而知,但有若干種假說能加以解釋,其中
主流說法認(rèn)為,當(dāng)時破壞氧氣的甲烷細(xì)菌所依賴的鎳元素急劇減少,而海藻類植物通過光合作用使得地球上的氧氣迅速增加,大氣中的含氧量
不斷提升。正是這一事件使地球上礦物的成分發(fā)生了變化,也使動物在地球上有了生存可能。而在“大氧化事件”之前,地球表面雖然已出現(xiàn)了海
洋和陸地,但是空氣中依舊氧氣稀薄,因此當(dāng)時的地球是光禿禿的,毫無綠意。
關(guān)于“大氧化事件”,文中沒有提及:
A.對發(fā)生原因的主流解釋
B.對地球生態(tài)系統(tǒng)的影響
C.事件發(fā)生前的地球面貌
D.能提供佐證的巖石樣本
《正確答案》
D
《專家解析》
A項,根據(jù)“其中主流說法認(rèn)為,當(dāng)時破壞氧氣的······大氣中的含氧量不斷提升”可知,“對發(fā)生原因的主流解釋”文段有提及,
排除;
B項,根據(jù)“正是這一事件使地球上······地球上有了生存可能”可知,“對地球生態(tài)系統(tǒng)的影響”文段有提及,排除;
C項,根據(jù)“而在‘大氧化事件’之前,地球表面雖然已出現(xiàn)了海洋和陸地······毫無綠意”可知,“事件發(fā)生前的地球面貌”文段有
提及,排除;
D項,文段并未提及“巖石樣本”,故“能提供佐證的巖石樣本”無中生有,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《十億年后地球大氣將重回低氧水平》
26、當(dāng)她拿起一張黑色唱片碟時,時間______了,耳邊回蕩著秦腔那豪邁又不失______的曲調(diào),閉上雙眼,仿佛置身于民國時代。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.凝固——溫婉
B.停止——婉轉(zhuǎn)
C.停滯——溫柔
D.倒流——婉約
《正確答案》
A
《專家解析》
第二空,由“秦腔那豪邁又不失____的曲調(diào)”可知,應(yīng)該填入一個與“豪邁”相反或相對的詞語?!皽赝瘛敝笢睾腿犴??!巴褶D(zhuǎn)”指聲
音委婉而動聽?!皽厝帷蓖ǔS糜谛稳菀粋€人的性情溫順體貼?!巴窦s”指委婉含蓄和柔美。由詞義可知,“婉轉(zhuǎn)”和“溫柔”用在此
處不合適。第一空,“凝固”和“倒流”都能修飾時間,只有“時間倒流了”,才可能“置身于民國時代”,但是由后文“仿佛置身于民
國時代”可知,并不是說時間真的回到了民國時代,故“凝固”更符合文意。因此A項正確。
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27、文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展規(guī)律都是類似的,電影市場的放開也會產(chǎn)生競爭淘汰,在一定時間內(nèi)可能會出現(xiàn)的現(xiàn)象,但塵埃落定之后,依然會
完成優(yōu)勝劣汰,我們不能就此,遏制了發(fā)展的可能,嘗試和發(fā)展都是有意義和有價值的。
填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.泥沙俱下因噎廢食
B.魚目混珠半途而廢
C.濫竽充數(shù)放任自流
D.良莠不齊作壁上觀
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,橫線后出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“但”,轉(zhuǎn)折后強(qiáng)調(diào)電影市場會完成優(yōu)勝劣汰,故轉(zhuǎn)折之前應(yīng)該體現(xiàn)電影市場“好壞都有”。A項“泥沙
俱下”比喻好壞不同的人或事物混雜在一起,D項“良莠不齊”指好的壞的事物混雜在一起,二者均符合文意,保留。B項“魚目
混珠”比喻以假亂真,以次充好,C項“濫竽充數(shù)”比喻沒有真才實學(xué)的人混在內(nèi)行人之中,或以次充好,二者均不能體現(xiàn)“好壞
都有”之意,排除。
第二空,根據(jù)前文“依然會完成優(yōu)勝劣汰”以及后文“遏制了發(fā)展的可能,嘗試和發(fā)展······”可知,橫線處應(yīng)該體現(xiàn)“不能因為害
怕淘汰就遏制發(fā)展的可能”。A項“因噎廢食”比喻要做的事情由于出了點小毛病或怕出問題就索性不去干,符合文意,當(dāng)選。D
項“作壁上觀”比喻坐觀成敗,不給予幫助,文段沒有體現(xiàn)“不幫助”之意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《向電影強(qiáng)國邁進(jìn)首部中國文化領(lǐng)域行業(yè)法實施》
28、我只不過是替他______了幾句,說明了事實的真相。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.辯護(hù)
B.辯解
C.辯白
D.辯證
《正確答案》
C
《專家解析》
“辯護(hù)”側(cè)重以申辯來維護(hù)、保護(hù)其言行;“辯解”側(cè)重強(qiáng)調(diào)分辯、解釋;“辯白”側(cè)重在被誤解或被指責(zé)的情況下分辯,使事實得
以澄清,個人得到清白;“辯證”側(cè)重客觀性,指一分為二地看問題的方式。由“說明了事實的真相”可知,“辯白”較合適。因此
C項正確。
29、“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關(guān)情”。文中引用鄭板橋詩句的標(biāo)題是《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞
括》。
下列解釋中,錯誤的是:
A.“州縣吏”是一種官職,即標(biāo)題中的“中丞”,類似于巡撫
B.“吾曹”指的是詩人自己,“些小”是詩人自謙
C.前兩句通過竹子的聲音聯(lián)想到百姓的疾苦
D.這首詩在古代也叫題畫詩,鄭板橋畫的是他特別喜歡的竹子
《正確答案》
A
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《專家解析》
A項,“‘州縣吏’是一種官職,即標(biāo)題中的‘中丞’”的表述,是將“州縣吏”等同于了“中丞”。在古代,“州縣吏”是指在州及縣衙門當(dāng)
差的普通衙役,在清代將巡撫稱為“中丞”,兩者并不等同,表述錯誤,當(dāng)選;
B項,“吾曹”指我輩,置于詩中即代指詩人自己,“些小”指很小,這里指官職卑微,可用于自謙語境,表述正確,排除;
C項,前兩句意思為“在衙門里休息的時候,聽見竹葉蕭蕭作響,仿佛聽見了百姓啼饑號寒的怨聲”,可得知作者由竹葉聲響聯(lián)
想到了百姓的疾苦,表述正確,排除;
D項,由“《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》”中的“畫竹呈年伯”可知,這是一首題畫詩,此詩是題寫在畫上的,且畫的內(nèi)容
是竹子,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】民生周刊《熱評丨小茶攤折射大情懷》
30、音樂是真正的世界語,是感情的語言。當(dāng)兩個國家愿意通過音樂交流,其中或許就含有某種政治善意,即雙方想以彼此都能了解、都可接
受的音樂語言進(jìn)行對話,而且,“樂于情通”,音樂往往可以給人帶來精神愉悅,從而為人際交往創(chuàng)造良好的氣氛。
這段文字強(qiáng)調(diào)音樂是()。
A.化解文化沖突的有效方法
B.各國普遍采用的一種外交手段
C.人際交往的一種手段
D.國家之間進(jìn)行政治溝通與交流的一種工具
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先將音樂定性為世界語,其作用在于傳遞感情,接著從音樂在國與國之間政治交流中的作用入手,對這一屬性進(jìn)行了
闡述。故文段主要闡述的是音樂在國家政治交流中的工具性價值。因此D項正確。
31、酒主要以液態(tài)形式存在,在古代缺乏嚴(yán)密容器的條件下是很難______保存的,因此出土的古酒就十分______。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.長期罕見
B.完好珍貴
C.妥善難得
D.大量稀少
《正確答案》
A
《專家解析》
酒精容易揮發(fā),再由文中信息“在古代缺乏嚴(yán)密容器的條件下”可知,酒最難保存的原因在于沒有嚴(yán)密容器,由于古代距今時
間太久,酒精會慢慢揮發(fā),故此處應(yīng)是“長期”保存;由于酒精必然有揮發(fā),“完好”是不可能實現(xiàn)的;“妥善”主要用于形容處理
事情;“大量”跟“缺乏嚴(yán)密容器”沒有必然的聯(lián)系。因此A項正確。
32、“報得準(zhǔn)”是氣象監(jiān)測預(yù)報預(yù)警的生命力。天氣預(yù)報準(zhǔn)確率高,防災(zāi)減災(zāi)才能,為有關(guān)部門正確決策提供科學(xué)客觀的支撐,應(yīng)急處置
才能有力有效。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.有條不紊
B.有的放矢
C.全力以赴
D.萬無一失
《正確答案》
B
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《專家解析》
根據(jù)“‘報得準(zhǔn)’是氣象監(jiān)測預(yù)報預(yù)警的生命力”可知,強(qiáng)調(diào)天氣預(yù)報準(zhǔn)確率高很重要,后文論證,天氣預(yù)報的準(zhǔn)確性高,讓防災(zāi)
減災(zāi)更精準(zhǔn),所以橫線處需要體現(xiàn)精準(zhǔn)、有針對性,B項“有的放矢”指對準(zhǔn)靶子射箭,比喻言論、行動目標(biāo)明確,符合文意,
當(dāng)選。A項“有條不紊”指有條理,有次序,一點兒不亂,文段并非強(qiáng)調(diào)防災(zāi)減災(zāi)的條理性,C項“全力以赴”指把全部力量投入
進(jìn)去,文段并非強(qiáng)調(diào)投入全部力量,均與文意不符,排除;D項“萬無一失”形容有絕對把握,絕不會出差錯,表述過于絕對,
排除。
故正確答案為B。
【文段出處】人民日報《莊國泰:早預(yù)警早行動筑牢氣象防災(zāi)減災(zāi)第一道防線》
33、日前,四川博物院展出了反映古人分餐制的食具——“清河食官”銅染器,引發(fā)了人們的思考:“分餐制”是古已有之的嗎?中國社會科學(xué)院考
古研究所研究員給出的解釋是,分餐制可上溯到史前時代。兩漢時期,分餐制得到了很好的傳承。當(dāng)時人們沒有坐具,分餐進(jìn)食時,面前擺著
一張低矮小食案,一人一案,案上放著食具??脊虐l(fā)現(xiàn)的漢墓壁畫及畫像石磚等實物和繪畫資料,都可以證明這一點。五朝十六國時期,高足
坐具的流行,導(dǎo)致傳統(tǒng)席地而坐逐漸被更輕松的垂足坐姿取代,也進(jìn)而影響分餐向會餐的轉(zhuǎn)變。
根據(jù)上文,下列對中國古代分餐制理解正確的是:
A.古人分餐進(jìn)食的主要食具為銅染器
B.分餐制在兩漢時期得到了全國推廣和普及
C.考古資料證實,古人圍案而坐,各有餐具,分餐進(jìn)食
D.歷史上分餐制到會餐制的演變與古人坐姿變化有關(guān)
《正確答案》
D
《專家解析》
A項,根據(jù)“四川博物院展出了反映古人分餐制的食具——‘清河食官’銅染器”可知,銅染器雖是分餐制的食具,但是否為“主要
食具”文段未提及,無中生有,排除;
B項,根據(jù)“兩漢時期,分餐制得到了很好的傳承”可知,分餐制是否“得到了全國推廣和普及”文段未提及,無中生有,排除;
C項,根據(jù)“分餐進(jìn)食時,面前擺著一張低矮小食案,一人一案,案上放著食具”可知,分餐制下古人一人一案、分餐進(jìn)食,而
非“圍案而坐”,表述錯誤,排除;
D項,根據(jù)“高足坐具的流行,導(dǎo)致傳統(tǒng)席地而坐逐漸被更輕松的垂足坐姿取代,也進(jìn)而影響分餐向會餐的轉(zhuǎn)變”可知,表述正
確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《古代人也吃“火鍋”?分餐制原來古已有之》
34、PPT的泛濫產(chǎn)生了一個有趣的詞——“奪命PPT”。它既指一篇糟糕的演示文稿,也指一位蹩腳的演示者,或者兩者兼具,讓聽眾痛不欲生。
其特征主要包括:首先,就內(nèi)容而言,展示的是并非必要的長篇文稿;其次,就形式而言,頁面塞滿小而難以辨認(rèn)的字體;只有文字而缺乏適
當(dāng)?shù)膱D片或動畫,或者是過多過濫地使用動畫效果;最后,也是最糟糕的是,演示者使用單調(diào)乏味的口氣去朗讀幻燈片上的內(nèi)容,但實際上觀
眾是可以自己看屏幕的。
關(guān)于“奪命PPT”,文中沒有提及:
A.內(nèi)容缺乏重點
B.?dāng)⑹鲞壿嫽靵y
C.形式不利于觀看
D.演示者缺乏技巧
《正確答案》
B
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《專家解析》
A項,根據(jù)“就內(nèi)容而言,展示的是并非必要的長篇文稿”可知,“內(nèi)容缺乏重點”文段有所提及,排除;
B項,文段并未提及“邏輯混亂”,無中生有,當(dāng)選;
C項,根據(jù)“就形式而言,頁面塞滿小而難以辨認(rèn)的字體”可知,“形式不利于觀看”文段有所提及,排除;
D項,根據(jù)“演示者使用單調(diào)乏味的口氣去朗讀幻燈片上的內(nèi)容,但實際上觀眾是可以自己看屏幕的”可知,“演示者缺乏技
巧”文段有所提及,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】《離開PPT,我們還能不能好好說話》
35、在所有文學(xué)形式中,傳奇是最接近如愿以償?shù)膲艋玫摹U怯捎谶@一原因,從社會的角度看,傳奇起到一種奇妙又矛盾的作用。在每個時
代,社會的統(tǒng)治階級或知識界的權(quán)威階層總是用某種傳奇的形式來表現(xiàn)自己的愿望,而通常以戰(zhàn)爭為題材的小說更容易喚起大眾讀者的閱讀興
趣。
這段文字意在說明:
A.傳奇故事能滿足人們虛幻的愿望
B.英雄傳奇故事是特定時代的產(chǎn)物
C.統(tǒng)治階級和知識精英都喜歡塑造英雄傳奇
D.傳奇故事深受讀者與主流意識形態(tài)的歡迎
《正確答案》
D
《專家解析》
本題為中心理解題,文段開篇引出傳奇文學(xué)話題以及傳奇的特點;后文指出統(tǒng)治階級用傳奇形式表現(xiàn)愿望,且由此創(chuàng)作的戰(zhàn)
爭小說也深受讀者歡迎,可知文段重點強(qiáng)調(diào)傳奇文學(xué)帶給人們的影響,且D項中“讀者”對應(yīng)文段“大眾”,“主流意識”對應(yīng)文
段“統(tǒng)治階級或知識界權(quán)威”,表意準(zhǔn)確對應(yīng)全面,當(dāng)選。
A項,介紹傳奇故事的作用,為后文的社會影響的鋪墊,非文段重點,排除。
B項,“特定時代”表述錯誤,文段說的是“在每個時代”,排除。
C項,“統(tǒng)治階級和知識精英”只體現(xiàn)了傳奇文學(xué)作用的一部分,未提及對大眾的影響,表述片面,且“英雄傳奇”文段中并無論
述,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《<占有>的體裁交錯現(xiàn)象及其對現(xiàn)實的隱喻化再現(xiàn)》
36、。正如游戲要求團(tuán)隊協(xié)作,真正讓一款游戲成為廣受追捧且健康向上的產(chǎn)品,也需要協(xié)同的力量。如果開發(fā)團(tuán)隊只考慮市場效益,
對游戲內(nèi)容和形式放任自流,縱使在短時間內(nèi)能取得佳績,也會因過度消費(fèi)用戶而敗下陣來。如果政府部門只在一些節(jié)點上把一把、管一管,
縱使出臺了一些政策文件,也不過是形式大于效力。如果家長對孩子不管不問或一封到底,縱使氣急敗壞也無濟(jì)于事,與其關(guān)上游戲的門還不
如打開疏導(dǎo)陪伴的窗。
填入文中畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.國產(chǎn)游戲行業(yè)的有序發(fā)展需要多方的共同努力
B.游戲監(jiān)管不該只堵不疏而應(yīng)樹立“大監(jiān)管”理念
C.各方力量緊密合作才能讓游戲成為生活的有益補(bǔ)充
D.游戲監(jiān)管需制作方、政府部門、家長三方形成合力
《正確答案》
D
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《專家解析》
本題為語句填空題,橫線出現(xiàn)在文段開頭,需要對文段進(jìn)行總體概括。橫線后面指出讓游戲廣受追捧且健康向上需要協(xié)同的
力量,后面用“如果”進(jìn)行假設(shè),從開發(fā)團(tuán)隊、政府部門、家長三個角度介紹了三方均要采取措施形成合力,故橫線處應(yīng)介紹
游戲監(jiān)管離不開制作方、政府部門、家長三方的努力,對應(yīng)D項。
A項,“國產(chǎn)游戲行業(yè)”表述不準(zhǔn)確,文段只是提到游戲沒有提及國產(chǎn)與否,且“多方的共同努力”表述不明確,文段明確指出是游
戲制作方、政府、和家長三方配合,排除;
B項,“大監(jiān)管”理念無中生有,排除;
C項,“游戲成為生活的有益補(bǔ)充”無中生有,文段只是提到“游戲成為廣受追捧且健康向上的產(chǎn)品”,且“緊密各方力量合作”表
述不明確,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《<王者榮耀>加強(qiáng)“社交游戲”監(jiān)管刻不容緩》
37、如今我們在電腦前敲著鍵盤,坐著飛機(jī)旅行,過著古人無法想象的生活。但我們的情感世界,依然是用“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,
君子好逑”來表達(dá),依然一見“十年生死兩茫?!本鸵駛?;一談忠義就是關(guān)云長,一談堅忍就是臥薪嘗膽······無論現(xiàn)代科技把我們的日常生活帶
到多遠(yuǎn),無論我們地處偏遠(yuǎn)或是身在海外,同為中國人就一直共享這個精神世界。我們往往覺得這個精神世界存在于文字和禮俗里,卻常忽略
了另一個觀察它的角度——它可以生長在真實的地理空間里,構(gòu)成一個文化空間的中國,而這個維度的中國,也正是我們和蘇轍、沈括共同的精
神故鄉(xiāng)。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.中國人精神世代賡續(xù)綿延不斷
B.蘊(yùn)含文化意義的地理空間,也是中國人的精神世界
C.文化禮俗和地理空間都蘊(yùn)含著中國人的精神故鄉(xiāng)
D.世界各地的中國人擁有相同的精神世界
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇論述今天我們的生活和古人不同,隨后通過轉(zhuǎn)折關(guān)系指出現(xiàn)代中國人與古人一直共享著同一個精神世界,接著文段
通過關(guān)聯(lián)詞“卻”進(jìn)一步轉(zhuǎn)折,強(qiáng)調(diào)中國人的精神世界可以生長在真實的地理空間里,構(gòu)成一個文化空間的中國,故整個文段
為分—總結(jié)構(gòu),重點強(qiáng)調(diào)中國人的精神世界生長在蘊(yùn)含著文化意義的地理空間里,對應(yīng)B項。
A項,強(qiáng)調(diào)中國人的精神世代相傳,而文段重點強(qiáng)調(diào)中國人的精神世界是蘊(yùn)含文化意義的地理空間,故偏離文段中心,排
除;
C項“文化禮俗”、D項“世界各地的中國人擁有相同的精神世界”均屬于轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容,非重點,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《<地理中國>:行走之外,在這里發(fā)現(xiàn)古人有趣的靈魂》
38、有人說,“安逸的日子,有時是一種腐蝕劑”。這話不無道理。遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙,有些人就會逐漸淡忘為國捐軀的______;過慣了衣食無憂
的生活,有些人就會______、精神空虛。少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為,應(yīng)引起全社會的警覺。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.剛正不阿趾高氣揚(yáng)
B.大義凜然忘乎所以
C.永垂不朽得意洋洋
D.視死如歸不思進(jìn)取
《正確答案》
B
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《專家解析》
第一空,由“遠(yuǎn)離了戰(zhàn)火硝煙,有些人就會逐漸淡忘為國捐軀的……”可知,橫線處所填詞語體現(xiàn)的是不怕犧牲、為國捐軀的精
神。A項,“剛正不阿”指剛強(qiáng)正直不逢迎,側(cè)重強(qiáng)調(diào)“正直”,不符合文意,排除;B項,“大義凜然”指由于胸懷正義而神態(tài)莊
嚴(yán),令人敬畏,能夠體現(xiàn)不怕犧牲的精神,符合文意;C項,“永垂不朽”指光輝的事跡和偉大的精神永遠(yuǎn)流傳,不會磨滅,側(cè)
重強(qiáng)調(diào)人死之后,后人對他們的紀(jì)念緬懷,不符合文意,排除;D項,“視死如歸”,形容不怕犧牲生命,符合文意。第二空,
由“少數(shù)人曲解歷史、惡搞先烈的行為”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)有些人衣食無憂之后,有一些不好的行為,扭曲歷史。B
項,“忘乎所以”指由于過度興奮或驕傲自滿而忘記了言行應(yīng)該把握的分寸,符合文意,當(dāng)選;D項,“不思進(jìn)取”形容無所作
為、不想努力上進(jìn),與文段強(qiáng)調(diào)的扭曲歷史的行為不符,排除。
39、漢代揚(yáng)雄講“言,心聲也;書,心畫也;聲畫形,君子小人見矣”,是將書法看作是人品與人格精神的象征,中國書法藝術(shù)美學(xué)中實際上蘊(yùn)
含著中華傳統(tǒng)美學(xué)的道德精神,而作為“文房四寶”的筆墨紙硯,是中國書法與中國繪畫藝術(shù)之間的直接紐帶,中國書畫藝術(shù)實現(xiàn)了兩者之間的審
美融通和形式共生,即所謂“書畫同源”。中國書法和中國繪畫藝術(shù)同屬中華優(yōu)秀文化典范,且共同植根中華美學(xué)思想、蘊(yùn)含中華道德精神。
根據(jù)這段文字,對“書畫同源”的正確理解為:
A.形成于同一時期的藝術(shù)樣式
B.相通的筆墨丹青與審美意境
C.共同的精神內(nèi)涵與藝術(shù)形式
D.同屬于中國的獨特文化范式
《正確答案》
C
《專家解析》
“書畫同源”位于文段中間,需結(jié)合前后文內(nèi)容分析。根據(jù)“書畫同源”前“即所謂”可知,前句內(nèi)容可以對其進(jìn)行解釋,中國書
法、繪畫藝術(shù)實現(xiàn)審美融通、形式共生,即二者具有共同的審美、形式,“書畫同源”后介紹了中國書法、繪畫藝術(shù)同屬中華
優(yōu)秀文化典范,根植于共同的思想,蘊(yùn)含相同的道德精神,故“書畫同源”指的是中國書法、繪畫藝術(shù)具有共同的精神內(nèi)涵與
藝術(shù)形式,對應(yīng)C項。
A項,“形成于同一時期”文段并未提及,無中生有,排除;
B項,僅對應(yīng)“審美融通和形式共生”,表述片面,文段還強(qiáng)調(diào)二者根植于共同的思想,蘊(yùn)含相同的道德精神,排除;
D項,僅對應(yīng)“同屬中華優(yōu)秀文化典范”,表述片面,文段還強(qiáng)調(diào)二者具有共同的形式,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日報《【文化評析】榮寶齋350年:珍重傳統(tǒng),不忘創(chuàng)新》
40、《虞初志》中“虞初”本是西漢一方士之名,方士之說多荒誕夸飾,作者以此為書名,其編選旨趣,“法奇僻荒誕”“兼綜怪遷”。如前
所述,《鵝籠書生》故事情節(jié),為六朝志怪小說所罕見,符合上述諸家的編選旨趣,自然而然獲得他們的垂青,編選者們有意輯錄這類
奇異故事說明作意好奇已成為這一時期小說家們共同的審美追求。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.不在話下入木三分
B.不言自明力透紙背
C.不言而喻奇幻詭譎
D.毫不諱言大筆如椽
《正確答案》
C
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)前文“‘法奇僻荒誕’‘兼綜怪遷’”及后文“這類奇異故事”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)《鵝籠書生》的
故事情節(jié)奇異荒誕,不合常理,C項“奇幻詭譎”指奇異而虛幻且變化多端,令人捉摸不透,置于此處,可體現(xiàn)故事情節(jié)奇異荒
誕,符合文意,保留。A項“入木三分”本形容書法筆力強(qiáng)勁,后也形容見解精辟,分析深刻,B項“力透紙背”形容書法剛勁有
力,筆鋒簡直要透到紙張背面,也形容詩文立意深刻,詞語精練,D項“大筆如椽”指夸贊別人文筆雄健有力或文章氣勢宏大,
均無法體現(xiàn)故事情節(jié)奇異荒誕,均與文意不符,排除。
第一空,代入驗證。C項“不言而喻”指不用說就可以明白,與“方士之說多荒誕夸飾,作者以此為書名”對應(yīng)恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
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1、下列選項中,與“子非魚,安知魚之樂”中“子”含義相同的是:
A.執(zhí)子之手,與子偕老
B.子曰詩云
C.子又生孫,孫又生子
D.我本漢家子
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查人文常識。
“子非魚,安知魚之樂”出自《莊子與惠子游于濠梁之上》,意思是你又不是魚,怎么知道魚是快樂的?其中“子”在此處的意思
是“你”,文中是指“莊子”。
A項正確,“執(zhí)子之手,與子偕老”出自《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》,意思是讓我握住你的手,同生共死上戰(zhàn)場,表達(dá)了兩名戰(zhàn)友在艱
苦漫長的遠(yuǎn)征環(huán)境中相互勉勵之情。其中“子”在此處的意思是“你”。
B項錯誤,“子曰詩云”出自元代宮大用《死生交范張雞黍》第一折。子是指“孔子”;詩是指《詩經(jīng)》;曰、云的意思是“說”,
泛指儒家言論。
C項錯誤,“子又生孫,孫又生子”出自《愚公移山》,意思是兒子又生孫子,孫子又生兒子。其中“子”在此處的意思是“兒
子”。
D項錯誤,“我本漢家子”出自西晉石崇所作的《王明君》,意思是我本是漢人。其中“子”在此處的意思是“人的通稱”。
故正確答案為A。
2、黨內(nèi)法規(guī)體系建設(shè)是一個久久為功、持續(xù)推進(jìn)的歷史過程。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上宣布,我們黨已經(jīng)“形成比較
完善的黨內(nèi)法規(guī)體系”,下列關(guān)于中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)法規(guī)體系的說法錯誤的是:
A.黨章是所有黨內(nèi)法規(guī)的源頭,是制定一切黨內(nèi)法規(guī)的基礎(chǔ)和依據(jù)
B.黨內(nèi)法規(guī)使用黨章、準(zhǔn)則、條例、規(guī)定、辦法、規(guī)則、細(xì)則7類名稱
C.黨內(nèi)法規(guī)草案形成后,應(yīng)當(dāng)廣泛征求意見。征求意見可以采取書面、座談會、論證會等形式,但不宜采取網(wǎng)上征
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