教育心理學(xué)-學(xué)習(xí)理論

第四章學(xué)習(xí)理論主講：畢有余2021/10/10星期日1.學(xué)習(xí)理論

學(xué)習(xí)理論主要探討有機(jī)體如何在后天獲得經(jīng)驗(yàn)的過程。

涉及內(nèi)容：學(xué)習(xí)使有機(jī)體形成什么（學(xué)習(xí)的結(jié)果）；為了實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)結(jié)果，有機(jī)體要進(jìn)行什么樣的加工活動(dòng)（學(xué)習(xí)的過程）；順利進(jìn)行學(xué)習(xí)的條件（學(xué)習(xí)的條件）。學(xué)習(xí)理論是教育心理學(xué)中最基本、最核心的問題之一。但由于學(xué)習(xí)問題本身的復(fù)雜性，和研究者本身背景的不同，形成了各種不同的學(xué)習(xí)理論。

第一節(jié)學(xué)習(xí)理論的發(fā)展及體系2021/10/10星期日2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的出現(xiàn)2認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的發(fā)展與人本主義的興起345折衷傾向的學(xué)習(xí)理論：認(rèn)知行為主義兩種傾向的學(xué)習(xí)理論體系的建立與初步發(fā)展：行為主義與格式塔學(xué)派11876年，馮特建立第一個(gè)實(shí)驗(yàn)心理實(shí)驗(yàn)室學(xué)習(xí)理論的發(fā)展軌跡2021/10/10星期日3.建立一定的認(rèn)知地圖。刺激與反應(yīng)的聯(lián)系是間接的，以觀念、意識(shí)為中介。重視學(xué)習(xí)的內(nèi)部過程與條件，重視人的主觀能動(dòng)性。形成S-R聯(lián)結(jié)。刺激與反應(yīng)之間的關(guān)系是直接的，學(xué)習(xí)不以觀念、意識(shí)為中介。強(qiáng)調(diào)外部條件與過程，忽視內(nèi)部過程與條件學(xué)習(xí)是情感與認(rèn)知相結(jié)合的整個(gè)精神世界的活動(dòng)。學(xué)習(xí)過程是學(xué)生的一種自我發(fā)展、自我重視，是一種生命的活動(dòng)，而不是僅僅為了獲取生存手段的一種行為。聯(lián)結(jié)理論認(rèn)知理論人本主義2021/10/10星期日4.建構(gòu)主義的特點(diǎn)：比認(rèn)知心理學(xué)更強(qiáng)調(diào)認(rèn)知的主觀方面，在認(rèn)知上向客觀主義相對(duì)立的一面發(fā)展；強(qiáng)調(diào)情境的積極作用；強(qiáng)調(diào)社會(huì)文化的互動(dòng)對(duì)認(rèn)知的作用；關(guān)注知識(shí)如何從一種動(dòng)態(tài)的過程中生成的。2021/10/10星期日5.第二節(jié)“聯(lián)結(jié)主義”學(xué)習(xí)理論一、桑代克的聯(lián)結(jié)說桑代克簡(jiǎn)介：教育心理創(chuàng)始人學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)研究貓的學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)：?jiǎn)栴}箱嘗試與錯(cuò)誤2021/10/10星期日6.桑代克問題箱圖示2021/10/10星期日7.（一）基本觀點(diǎn)關(guān)于學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是經(jīng)過試誤在刺激與反應(yīng)之間形成聯(lián)結(jié)（S—R）學(xué)習(xí)的過程或聯(lián)結(jié)建立的過程是嘗試錯(cuò)誤的過程學(xué)習(xí)遵循精簡(jiǎn)原則關(guān)于學(xué)習(xí)規(guī)律（三個(gè)主律）效果律：一個(gè)動(dòng)作跟隨一個(gè)滿意的變化，在類似的情境中的重復(fù)的可能性越大。準(zhǔn)備律：學(xué)習(xí)者有準(zhǔn)備而又給以活動(dòng)就感到滿意，有準(zhǔn)備而不給以活動(dòng)就感到煩惱，無準(zhǔn)備而強(qiáng)制學(xué)習(xí)也會(huì)感到煩惱。練習(xí)律：S-R之間的連接使用越多就會(huì)變得越強(qiáng)，反之越弱。2021/10/10星期日8.（二）主要評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)：運(yùn)用實(shí)驗(yàn)的方法研究學(xué)習(xí)奠定了聯(lián)結(jié)派學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)局限：簡(jiǎn)化了學(xué)習(xí)過程的性質(zhì)，只能解釋簡(jiǎn)單的機(jī)械學(xué)習(xí)未能揭示學(xué)習(xí)的意識(shí)性和能動(dòng)性未能區(qū)分人類學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別2021/10/10星期日9.二、經(jīng)典性條件反射學(xué)習(xí)理論（一）人物與實(shí)驗(yàn)1.巴甫洛夫2021/10/10星期日10.巴甫洛夫的狗2021/10/10星期日11.巴甫洛夫經(jīng)典性條件反射實(shí)驗(yàn)2021/10/10星期日12.2.華生“給我一打健全的嬰兒，在我所設(shè)計(jì)的環(huán)境中撫養(yǎng)長(zhǎng)大，不論他的天賦、才能、志趣及家族背景，我保證能夠任選其一，把他訓(xùn)練成我為他選定的專業(yè)：醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大亨、甚至乞丐或小偷。”

恐懼形成實(shí)驗(yàn)2021/10/10星期日13.2021/10/10星期日14.（二）基本觀點(diǎn)巴甫洛夫：消退：如果條件刺激多次出現(xiàn)而沒有無條件刺激的強(qiáng)化，則已建立的條件反射將逐漸減弱甚至消失。泛化：條件反射建立初期，其它類似最初條件刺激的刺激也可以引起條件反射，稱為泛化。

分化：條件作用建立后期，有機(jī)體可以辨別相關(guān)刺激與無關(guān)刺激,以有選擇的對(duì)某些刺激做出反應(yīng)，而不對(duì)其他刺激做出反應(yīng)。華生：頻因律：在其它條件相等的情況下，某種行為練習(xí)得越多，習(xí)慣形成得就越迅速，即練習(xí)的次數(shù)在習(xí)慣中起重要作用。近因律：當(dāng)反應(yīng)頻繁發(fā)生時(shí)，最新近的反應(yīng)比較早的反應(yīng)更容易得到加強(qiáng)。2021/10/10星期日15.（三）總體評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)：巴：經(jīng)典條件反射揭示了學(xué)習(xí)活動(dòng)最基本的生理機(jī)制華：將巴的理論引進(jìn)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，促成了經(jīng)典條件反射學(xué)習(xí)理論的形成局限：只能解釋較簡(jiǎn)單的低級(jí)學(xué)習(xí)

目前應(yīng)用這一原理的領(lǐng)域：（1）條件性恐懼

（2）廣告

（3）藥物成癮機(jī)制

2021/10/10星期日16.三、操作性條件反射的學(xué)習(xí)理論（一）人物與實(shí)驗(yàn)斯金納其人：行為主義的領(lǐng)袖

B.F.斯金納（1904—1990）是行為主義學(xué)派最負(fù)盛名的代表人物，也是世界心理學(xué)史上最為著名的心理學(xué)家之一，直到今天，他的思想在心理學(xué)研究、教育和心理治療中仍然被廣為應(yīng)用。

白鼠學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)：人與動(dòng)物的迷信傾向2021/10/10星期日17.斯金納箱2021/10/10星期日18.育嬰箱的作用。當(dāng)斯金納的第一個(gè)孩子出生時(shí)，他決定做一個(gè)新的經(jīng)過改進(jìn)的搖籃，這就是斯金納的育嬰箱。它的原理就是“斯金納箱”。他在實(shí)驗(yàn)箱里長(zhǎng)大的女兒后來很快就成為一名很有名氣的畫家。于是，斯金納把它詳細(xì)介紹給了美國(guó)的《婦女家庭》雜志，他的研究工作第一次普遍受到大眾的注意和贊揚(yáng)。在《育嬰箱》（BabyinBox）（1945）這篇論文中，他描述到：光線可以直接透過寬大的玻璃窗照射到箱內(nèi)，箱內(nèi)干燥；自動(dòng)調(diào)溫，無菌、無毒、隔音；里面活動(dòng)范圍大，除尿布外無多余衣布，幼兒可以在里面睡覺、游戲；箱壁安全，掛有玩具等刺激物；可不必?fù)?dān)心著涼和濕疹一類的疾病。這種機(jī)械照料嬰兒的裝置是斯金納研究操作性條件反射作用的又一杰作。這種設(shè)計(jì)的思想是要盡可能避免外界一切不良刺激，創(chuàng)造適宜兒童發(fā)展的行為環(huán)境，養(yǎng)育身心健康的兒童。2021/10/10星期日19.（二）基本觀點(diǎn)操作性條件反射觀：行為的分類：應(yīng)答性vs操作性條件反射的分類：應(yīng)答性條件反射：反應(yīng)由刺激情境引發(fā)，即經(jīng)典條件反射。

操作性條件反射：反應(yīng)由有機(jī)體的自發(fā)行為得到強(qiáng)化后引起。兩者的區(qū)別：無條件刺激引發(fā)vs自發(fā)產(chǎn)生學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)：學(xué)習(xí)是指有機(jī)體某種自發(fā)行為由于得到強(qiáng)化而提高了該行為在這種情境發(fā)生的概率，即形成了反應(yīng)與情境的聯(lián)系，從而獲得了用這種反應(yīng)應(yīng)付該情境以尋求強(qiáng)化的行為經(jīng)驗(yàn)。操作學(xué)習(xí)的過程：即操作性條件反射的形成過程，也就是反應(yīng)→強(qiáng)化的過程。2021/10/10星期日20.（三）理論應(yīng)用——程序教學(xué)理論原理學(xué)生要形成教育者希望的行為模式，這個(gè)行為一時(shí)作不出來，可以采用連續(xù)接近法，通過設(shè)計(jì)好程序不斷強(qiáng)化形成最終行為目標(biāo)。教育的行為就是設(shè)計(jì)好教育特定步驟的強(qiáng)化，形成教育者所期望的行為模式。應(yīng)用將各門學(xué)科的知識(shí)按其中的內(nèi)在邏輯聯(lián)系分解為一系列的知識(shí)項(xiàng)目，這些知識(shí)項(xiàng)目之間前后銜接，逐漸加深。然后讓學(xué)生按照知識(shí)項(xiàng)目的順序逐個(gè)學(xué)習(xí)每一項(xiàng)知識(shí)，伴隨每個(gè)知識(shí)項(xiàng)目的學(xué)習(xí)，及時(shí)給予反饋和強(qiáng)化，使學(xué)生最終能夠掌握所學(xué)知識(shí)，達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目的。2021/10/10星期日21.1.明確說明學(xué)習(xí)目的2.小步子的邏輯系列3.學(xué)習(xí)者主動(dòng)地作出反應(yīng)4.信息的及時(shí)反饋5.低的錯(cuò)誤率6.按學(xué)生自己的速度完成教學(xué)程序程序教學(xué)可以使用程序課本也可用教學(xué)機(jī)器進(jìn)行。程序教學(xué)的基本原則2021/10/10星期日22.程序教學(xué)與計(jì)算機(jī)的結(jié)合，產(chǎn)生了CAI(ComputerAidedInstruction，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué))。是在計(jì)算機(jī)輔助下進(jìn)行的各種教學(xué)活動(dòng)，以對(duì)話方式與學(xué)生討論教學(xué)內(nèi)容、安排教學(xué)進(jìn)程、進(jìn)行教學(xué)訓(xùn)練的方法與技術(shù)。2021/10/10星期日23.（四）總體評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)：克服了桑代克、華生等派學(xué)說解釋學(xué)習(xí)現(xiàn)象的局限，擴(kuò)展了聯(lián)結(jié)派的眼界加深了人們對(duì)行為習(xí)得機(jī)制的理解，使人們能成功地預(yù)測(cè)、控制和塑造、矯正行為程序教學(xué)理論產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，尤其對(duì)于今天的CAI教學(xué)局限：把人的學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)等同起來，簡(jiǎn)單歸結(jié)為操作性條件反射，過于偏狹。不注重人學(xué)習(xí)的內(nèi)部機(jī)制和過程，將人等同于學(xué)習(xí)機(jī)器2021/10/10星期日24.小組討論：經(jīng)典條件反射與操作條件反射有何區(qū)別？2021/10/10星期日25.（五）強(qiáng)化理論強(qiáng)化：增強(qiáng)某個(gè)反應(yīng)發(fā)生概率的一種程序。強(qiáng)化物：凡能增強(qiáng)某個(gè)反應(yīng)發(fā)生概率的刺激物，叫強(qiáng)化物。學(xué)習(xí)：學(xué)習(xí)可以定義為反應(yīng)概率上的一種變化。操作性條件作用律（強(qiáng)化律）：如果一個(gè)操作發(fā)生后，接著呈現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)化刺激，那么這個(gè)操作的強(qiáng)度就增加。所增加的不是S-R聯(lián)結(jié)，而是使反應(yīng)發(fā)生的概率。2021/10/10星期日26.正強(qiáng)化：呈現(xiàn)一個(gè)愉快刺激以提高一個(gè)反應(yīng)發(fā)生的概率，叫正強(qiáng)化。負(fù)強(qiáng)化：撤消一個(gè)厭惡刺激以提高一個(gè)反應(yīng)發(fā)生的概率，叫負(fù)強(qiáng)化。懲罰：呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激或撤消一個(gè)愉快刺激以降低一個(gè)反應(yīng)發(fā)生的概率，叫懲罰。正強(qiáng)化與負(fù)強(qiáng)化2021/10/10星期日27.2021/10/10星期日28.批評(píng)、處分、降級(jí)撤銷批評(píng)、處分、降級(jí),恢復(fù)減少的獎(jiǎng)金2021/10/10星期日29.強(qiáng)化的程序連續(xù)強(qiáng)化、固定比例強(qiáng)化、固定時(shí)間間隔強(qiáng)化、可變比例強(qiáng)化和可變時(shí)間間隔強(qiáng)化。2021/10/10星期日30.連續(xù)強(qiáng)化程式是每出現(xiàn)一次目標(biāo)行為就給予強(qiáng)化，或在不良行為消失后給予強(qiáng)化。固定比例程式是在行為出現(xiàn)N次之后予以的強(qiáng)化。（做對(duì)5道題后就可以看電視）固定時(shí)間間隔程式包括在每隔“N”分鐘之后予以的強(qiáng)化。（每學(xué)期末的學(xué)科考試）2021/10/10星期日31.可變比例程式是在隨機(jī)次數(shù)的行為出現(xiàn)之后予以的強(qiáng)化。這樣，兒童永遠(yuǎn)不會(huì)知道他何時(shí)能得到強(qiáng)化物，然而，他知道如果他表現(xiàn)得當(dāng)，就能得到強(qiáng)化物。可變時(shí)間間隔程式是在隨機(jī)數(shù)量的時(shí)間之后予以的強(qiáng)化。兒童不知道何時(shí)能得到強(qiáng)化物，然而，他知道強(qiáng)化終將會(huì)出現(xiàn)。（讓學(xué)生形成獲得強(qiáng)化的“迷信”）2021/10/10星期日32.強(qiáng)化的操作技巧行為的習(xí)得與維持：在建立新行為時(shí)，強(qiáng)化的程式應(yīng)是連續(xù)強(qiáng)化，并密集使用。舊的行為的強(qiáng)化應(yīng)采用可變的程式，不要密集使用。逐步撤去：強(qiáng)化物最終是要被撤除掉的。目的是盡可能地接近在兒童自然環(huán)境中的強(qiáng)化行為。因而，采用內(nèi)部強(qiáng)化物是一個(gè)好主意。2021/10/10星期日33.在連續(xù)強(qiáng)化的條件下，新的行為建立得快，消退得也快；在間歇強(qiáng)化的條件下，新的行為建立得慢，消退得也慢。2021/10/10星期日34.四、社會(huì)學(xué)習(xí)理論（一）人物與實(shí)驗(yàn)班杜拉其人阿爾伯特·班杜拉(AlbertBandura，1925—)：新行為主義的主要代表人物之一，社會(huì)學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人，認(rèn)知理論之父。

觀察學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)2021/10/10星期日35.觀察學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)2021/10/10星期日36.社會(huì)學(xué)習(xí)理論對(duì)學(xué)習(xí)和行為表現(xiàn)提出了這樣三個(gè)假設(shè):（1）個(gè)體、行為和環(huán)境之間是相互作用的；（2）學(xué)習(xí)與表現(xiàn)是不能等同的；（3）學(xué)習(xí)可以分為參與性學(xué)習(xí)與替代性學(xué)習(xí)。2021/10/10星期日37.（二）基本觀點(diǎn)學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)：學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體通過對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應(yīng)，或已有的行為反應(yīng)得到修正的過程。行為習(xí)得的途徑：一是個(gè)體的直接實(shí)踐活動(dòng)，是直接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)；二是間接經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，即通過觀察他人行為而學(xué)習(xí)，這是人類學(xué)習(xí)的主要形式觀察學(xué)習(xí)的過程：①注意過程：多次出現(xiàn)、示范行為越明確、觀察者感覺能力、注意的喚醒水平2021/10/10星期日38.②保持過程象征性復(fù)述、動(dòng)作性復(fù)述（即時(shí)模仿、延遲模仿）③動(dòng)作再現(xiàn)過程反應(yīng)的認(rèn)知組織、反應(yīng)的起動(dòng)、反應(yīng)的監(jiān)察和依靠信息反饋對(duì)反應(yīng)所進(jìn)行的改進(jìn)和調(diào)整

④動(dòng)機(jī)過程A.他人對(duì)學(xué)習(xí)者模仿行為的評(píng)價(jià)；（外部強(qiáng)化）B.學(xué)習(xí)者本人對(duì)自己再現(xiàn)行為的評(píng)估；（自我強(qiáng)化）C.他人對(duì)示范者的評(píng)價(jià)。（替代強(qiáng)化）2021/10/10星期日39.觀察學(xué)習(xí)的影響因素：三元交互作用論：環(huán)境因素、個(gè)體因素與行為因素是交互決定的，這些因素之間彼此交互影響，雙向地相互影響。榜樣因素對(duì)學(xué)習(xí)過程的影響1、兒童最喜歡模仿他心目中最重要的人物，家庭中的父母與學(xué)校中的教師，一向被視為兒童模仿的榜樣人物。2、兒童最喜歡模仿與他同性別的人。3、兒童最喜歡模仿曾獲得榮譽(yù)、出身于高層社會(huì)及富有家庭兒童的行為。4、同級(jí)團(tuán)體里，有獨(dú)特行為甚至曾受到懲罰的人，不是一般兒童最喜歡模仿的對(duì)象。5、同年齡同社會(huì)階層出身的兒童彼此間較喜歡相互模仿。

2021/10/10星期日40.（三）理論應(yīng)用—有效地運(yùn)用觀察學(xué)習(xí)1.注意你的言行，為學(xué)生做良好的示范2.示范和傳授新行為時(shí)，要引起學(xué)生的注意并明確示范細(xì)節(jié)3.選擇合適的同伴作為榜樣4.利用班級(jí)的客人，為學(xué)生提供良好的榜樣5.注意兒童在傳媒上可以觀察到的榜樣2021/10/10星期日41.（四）主要評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)①重視中介因素，融合了認(rèn)知派和聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論的思想，形成了一種認(rèn)知—聯(lián)結(jié)的模式。②揭示了觀察學(xué)習(xí)的基本規(guī)律以及社會(huì)因素對(duì)個(gè)體行為形成的作用。③理論建立在嚴(yán)密的、以人為被試的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)上。局限①研究成果與教育環(huán)境中的具體運(yùn)用還有一定距離。②示范教學(xué)觀還不夠成熟。2021/10/10星期日42.一、學(xué)習(xí)的完形說（一）學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于構(gòu)造一種完形，而非形成S-R聯(lián)結(jié)。（二）學(xué)習(xí)是一個(gè)頓悟過程而非試誤過程。頓悟說：認(rèn)為學(xué)習(xí)不是依靠盲目的嘗試、偶然的成功，而是由于對(duì)情境中關(guān)系的理解而突然地解決問題的過程。（三）刺激與反應(yīng)間的聯(lián)系不是直接的，而是以意識(shí)、觀念為中介。第三節(jié)認(rèn)知理論2021/10/10星期日43.黑猩猩解決問題實(shí)驗(yàn)2021/10/10星期日44.二、托爾曼的認(rèn)知目的說（一）學(xué)習(xí)是有目的的（二）學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)在于對(duì)符號(hào)—完型的認(rèn)知

學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于認(rèn)識(shí)環(huán)境條件，形成目標(biāo)—對(duì)象--手段“認(rèn)知地圖”（Cognitivemap）。（三）在外部刺激和行為反應(yīng)之間還存在一個(gè)中介變量。S—O—R2021/10/10星期日45.內(nèi)在強(qiáng)化：在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者可以形成預(yù)期。預(yù)期的被證實(shí)也是一種強(qiáng)化，叫內(nèi)在強(qiáng)化。2021/10/10星期日46.潛伏學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)

1930年，托爾曼等設(shè)計(jì)了潛伏學(xué)習(xí)的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)，研究白鼠走迷津過程中食物(外在強(qiáng)化)對(duì)學(xué)習(xí)的作用。他們把白鼠分成3組，訓(xùn)練它們走出一個(gè)復(fù)雜的迷津，A組是強(qiáng)化組．從第一天到最后一天，白鼠每次跑到目的箱都給予食物獎(jiǎng)勵(lì)；B組是非強(qiáng)化組，該組白鼠始終沒有給予食物強(qiáng)化；而C組白鼠在開始10天不給強(qiáng)化，從第11天開始，則像A組那樣，白鼠每次跑到終點(diǎn)都給予強(qiáng)化。2021/10/10星期日47.潛伏學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果2021/10/10星期日48.三、布魯納學(xué)習(xí)觀學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)學(xué)習(xí)者主動(dòng)地進(jìn)行加工活動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)：認(rèn)知結(jié)構(gòu)是人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)賴以形成的心理結(jié)構(gòu)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是遞進(jìn)的、多層次的，由低級(jí)向高級(jí)水平發(fā)展。學(xué)習(xí)結(jié)果形成與發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)，即形成各學(xué)科領(lǐng)域的類別編碼系統(tǒng)（表征）。對(duì)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)的看法(一)2021/10/10星期日49.表征的三種類型布魯納把認(rèn)知結(jié)構(gòu)稱為“表征”（representation）。并認(rèn)為表征有三種：動(dòng)作性表征、映象性表征和符號(hào)性表征。

2021/10/10星期日50.動(dòng)作性表征嬰幼兒時(shí)期（1、2歲）主要是依靠動(dòng)作去認(rèn)識(shí)世界；2021/10/10星期日51.映象性表征

三歲后至七歲兒童開始在頭腦中利用視覺和聽覺的表象或映象代表外界事物并嘗試借助映象解決問題2021/10/10星期日52.符號(hào)性表征

大約從六、七歲開始個(gè)體能運(yùn)用語言、數(shù)字等符號(hào)代表經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)應(yīng)用這些符號(hào)來學(xué)習(xí)和獲得經(jīng)驗(yàn)。隨著個(gè)體發(fā)展到一定階段，個(gè)體認(rèn)知結(jié)構(gòu)中三種表征同時(shí)存在，相互補(bǔ)充，共同完成認(rèn)知活動(dòng)。

2021/10/10星期日53.（二）對(duì)學(xué)習(xí)過程的觀點(diǎn)布魯納認(rèn)為“學(xué)習(xí)一門學(xué)科，看來包含著三個(gè)差不多同時(shí)發(fā)生的過程：即新知識(shí)的獲得，知識(shí)的轉(zhuǎn)化，評(píng)價(jià)。”2021/10/10星期日54.新知識(shí)的獲得新知識(shí)的獲得是與已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生聯(lián)系的過程，是主動(dòng)認(rèn)識(shí)理解的過程，通過“同化”或“順應(yīng)”使新知識(shí)納入已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)。2021/10/10星期日55.知識(shí)的轉(zhuǎn)化知識(shí)的轉(zhuǎn)化是對(duì)新知識(shí)進(jìn)一步分析和概括，使之轉(zhuǎn)化為另一種形式，以適應(yīng)新的任務(wù)；2021/10/10星期日56.評(píng)價(jià)評(píng)價(jià)是對(duì)知識(shí)轉(zhuǎn)化的一種檢驗(yàn)，看對(duì)知識(shí)的分析、概括是否恰當(dāng)，運(yùn)算是否正確等。

2021/10/10星期日57.（三）學(xué)習(xí)的最佳方式：發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)涵：學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨(dú)立思考，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)、掌握原理和規(guī)律。特點(diǎn)：①發(fā)生較早；②內(nèi)容是無定論的實(shí)際材料；③過程復(fù)雜優(yōu)點(diǎn)：①能提高學(xué)生的智慧技能，培養(yǎng)學(xué)生直覺思維。②有助于培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。③有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的技巧。④有利于知識(shí)的記憶保持和提取2021/10/10星期日58.（四）發(fā)現(xiàn)法教學(xué)理論發(fā)現(xiàn)法教學(xué)模式指導(dǎo)思想：教師為學(xué)生提供材料，創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)解決問題的方法，從中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、獲得知識(shí)，形成并發(fā)展認(rèn)知結(jié)構(gòu)。模式特點(diǎn)：①教學(xué)是圍繞一個(gè)問題情境展開，不是圍繞一個(gè)知識(shí)項(xiàng)目展開；②教學(xué)中以學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)”活動(dòng)為主，教師起引導(dǎo)作用；③沒有固定的組織形式。2021/10/10星期日59.

學(xué)科基本結(jié)構(gòu)：指一門學(xué)科的基本知識(shí)、基本方法和基本態(tài)度。掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)，就是以容許其他很多東西與它有意義地聯(lián)系起來的方式去理解它，就是要從事物的根本聯(lián)系上去把握事物。注重學(xué)科基本結(jié)構(gòu)（五）2021/10/10星期日60.2.啟示：（１）注重一門學(xué)科的基本概念、原理與基本技能的教學(xué)；（２）指導(dǎo)學(xué)生將所掌握的基本知識(shí)組成一個(gè)較大的功能單元。2021/10/10星期日61.（六）主要評(píng)價(jià)貢獻(xiàn)①注重將認(rèn)知發(fā)展和學(xué)習(xí)的理論成果的實(shí)際應(yīng)用，為教育改革提供了有力的基礎(chǔ)。②強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的獨(dú)立思考與內(nèi)在動(dòng)機(jī)、強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的認(rèn)知過程與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成，比聯(lián)結(jié)派更能說明人類學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。局限①夸大了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，忽視了知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)的特殊性。②發(fā)現(xiàn)法運(yùn)用范圍有限。③發(fā)現(xiàn)法耗時(shí)過多，不經(jīng)濟(jì)。④發(fā)現(xiàn)法只適合用于小學(xué)和中學(xué)低年級(jí)學(xué)生2021/10/10星期日62.《孫維剛談全班55%怎樣考上北大考上清華》素質(zhì)教育“對(duì)社會(huì)有用的人”——品德素質(zhì)“造就一個(gè)強(qiáng)大的頭腦”——智力素質(zhì)強(qiáng)健的體魄——身體素質(zhì)學(xué)科教學(xué)運(yùn)用有效的教學(xué)策略對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)2021/10/10星期日63.《孫維剛談全班55%怎樣考上北大考上清華》教學(xué)策略之一——活化教材“初一入學(xué)后，代數(shù)與幾何同時(shí)進(jìn)行，但每周6課時(shí)不增加，由于我經(jīng)常外出開會(huì)，實(shí)際每周上不到6課時(shí)?？墒怯昧艘荒臧?，就學(xué)完了初中數(shù)學(xué)的全部，而且增加了許多內(nèi)容?！薄暗匠跞厴I(yè)，則基本學(xué)完高中數(shù)學(xué)?！薄拔疫@里有4個(gè)大規(guī)律、15個(gè)中規(guī)律、三四十個(gè)小規(guī)律，掌握運(yùn)用嫻熟了，那么，從初一到高三，從代數(shù)到幾何，就沒有不會(huì)做的題目了”2021/10/10星期日64.《孫維剛談全班55%怎樣考上北大考上清華》教學(xué)策略之二——了解知識(shí)的產(chǎn)生過程“教學(xué)，并不是把一個(gè)一個(gè)的結(jié)論教給學(xué)生就完了。一個(gè)事物是怎樣來的？要引導(dǎo)學(xué)生去探究原因，而不要使學(xué)生成為一個(gè)只會(huì)摘取果實(shí)的人。要使他們懂得只有學(xué)會(huì)耕耘播種，才能收獲果實(shí)?！?021/10/10星期日65.《孫維剛談全班55%怎樣考上北大考上清華》對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)時(shí)時(shí)注意尋找知識(shí)之間的聯(lián)系和規(guī)律。逐步形成一種學(xué)習(xí)方法——在尋找與已掌握的知識(shí)的聯(lián)系與區(qū)別中，學(xué)習(xí)、掌握新的知識(shí)。八方聯(lián)系，渾然一體，造成學(xué)生總是浮想聯(lián)翩，思潮如涌的思維狀態(tài)。一題多解，多解歸一，多題歸一2021/10/10星期日66.機(jī)械學(xué)習(xí)六八四十八，六八四十八八六＝？四、奧蘇伯爾(D.P.Ausubel)的認(rèn)知同化說2021/10/10星期日67.機(jī)械學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)只是逐字逐句地記住新概念的定義，并沒有獲得定義的內(nèi)涵。倘若在“扇形”概念的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)者對(duì)“圓”、“圓半徑”、“圓弧”等概念是一無所知的，或者是模糊不清的，那么就無法通過定義使扇形概念與起固定作用的圓概念聯(lián)系起來，導(dǎo)致新概念的學(xué)習(xí)可能成為機(jī)械學(xué)習(xí)

2021/10/10星期日68.機(jī)械學(xué)習(xí)的原因機(jī)械學(xué)習(xí)的外因：與學(xué)習(xí)材料的意義性有關(guān)。學(xué)習(xí)材料的意義性，即指材料本身的邏輯意義，也指它對(duì)學(xué)習(xí)者的潛在意義。背誦：“UBCX”或“欲窮千里目，更上一層樓“2021/10/10星期日69.機(jī)械學(xué)習(xí)的內(nèi)因首先，學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中缺乏相應(yīng)的與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系的知識(shí)，沒有適當(dāng)?shù)闹R(shí)基礎(chǔ)其次，缺乏意義學(xué)習(xí)的心向，缺乏主動(dòng)地將符號(hào)代表的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性，不求甚解2021/10/10星期日70.有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是符號(hào)（語言文字及其他符號(hào)）代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的已有關(guān)觀念建立起非人為的（具有邏輯意義）、實(shí)質(zhì)性的（與已有相關(guān)觀念）聯(lián)系。有意義學(xué)習(xí)（一）

有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)12021/10/10星期日71.1學(xué)習(xí)材料具有邏輯意義2學(xué)生具有同化新知的有關(guān)觀念

具有潛在意義的材料3學(xué)生具有有意義學(xué)習(xí)的心向

4使新舊知識(shí)相互作用

心理意義的獲得有意義學(xué)習(xí)的條件22021/10/10星期日72.開展有意義學(xué)習(xí)避免機(jī)械學(xué)習(xí)1．組織好教材教材沒有組織好，缺少解釋性的基本原理，任意呈現(xiàn)一些沒有關(guān)聯(lián)的事實(shí)，是產(chǎn)生機(jī)械學(xué)習(xí)的原因之一。2．聯(lián)系已知學(xué)習(xí)新知未能將新的學(xué)習(xí)任務(wù)同以前學(xué)過的材料聯(lián)系起來，是無法同化而產(chǎn)生機(jī)械學(xué)習(xí)的原因之一。2021/10/10星期日73.開展有意義學(xué)習(xí)避免機(jī)械學(xué)習(xí)3．學(xué)習(xí)以認(rèn)知發(fā)展水平為依據(jù)過早地用純語言講授法去教認(rèn)知發(fā)展尚未成熟的學(xué)生，既違背由具體到抽象的認(rèn)識(shí)規(guī)律，也容易導(dǎo)致機(jī)械學(xué)習(xí)4．以理解做為學(xué)習(xí)評(píng)定的重點(diǎn)檢查學(xué)習(xí)成績(jī)，只求用相同的語言或相同情境下材料的復(fù)現(xiàn)，只要求認(rèn)識(shí)一些孤立的事實(shí)，是導(dǎo)致機(jī)械學(xué)習(xí)的“指揮棒”。為此，評(píng)定以意義的理解為重點(diǎn)是避免機(jī)械學(xué)習(xí)傾向的重要措施之一2021/10/10星期日74.接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)我來告訴你是什么。為什么。我找到原因了??！2021/10/10星期日75.

（1）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)適合于學(xué)前兒童、小學(xué)低年級(jí)兒童；適合于年長(zhǎng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)新學(xué)科或新材料的早期階段；適合于學(xué)習(xí)比較具體的概念與規(guī)則；適合于學(xué)習(xí)探索問題的方法。接受學(xué)習(xí)適合于年齡較大的兒童；適合于學(xué)習(xí)較抽象的概念之間的關(guān)系；有助于學(xué)生知識(shí)的系統(tǒng)化。接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)比較2021/10/10星期日76.（2）大量的材料是通過接受學(xué)習(xí)獲得的；各種問題是通過發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)解決的。（3）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的教學(xué)指導(dǎo)難于為教師掌握；接受學(xué)習(xí)的教學(xué)指導(dǎo)比較容易掌握（4）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)耗費(fèi)時(shí)間多；接受學(xué)習(xí)有時(shí)間經(jīng)濟(jì)方面的優(yōu)越性。因此，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)不能成為傳授系統(tǒng)知識(shí)的主要方法。2021/10/10星期日77.（5）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)能使學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，增強(qiáng)其內(nèi)部動(dòng)機(jī)；有助于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)的技巧。（6）發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)不一定是有意義的；接受學(xué)習(xí)不一定是機(jī)械的。（7）無論是對(duì)于概念學(xué)習(xí)，還是對(duì)于規(guī)則學(xué)習(xí)，目前并沒有發(fā)現(xiàn)二者之中那一種學(xué)習(xí)方式占有優(yōu)勢(shì)。有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)在許多方面優(yōu)于純粹的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)與接受學(xué)習(xí)。2021/10/10星期日78.1.同化的含義

同化（assimilation）：在有意義學(xué)習(xí)的過程中，新知識(shí)被學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中合適的觀念所吸收，從而獲得了意義；原有的起固定作用的觀念也發(fā)生了變化，從而形成了更為分化的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這一過程稱為同化。同化是有意義學(xué)習(xí)的心理機(jī)制。同化理論（二）2021/10/10星期日79.

2.同化的類型（1）類屬學(xué)習(xí)（下位學(xué)習(xí)）A.派生類屬學(xué)習(xí)：新內(nèi)容僅是已有知識(shí)的一個(gè)例證B.相關(guān)類屬學(xué)習(xí)：新內(nèi)容擴(kuò)展，修飾限定學(xué)生已有命題，并使其精確化。(2)總括學(xué)習(xí)（上位學(xué)習(xí)）：歸類總結(jié)的學(xué)習(xí)(3)并列結(jié)合學(xué)習(xí)熱與體積、遺傳結(jié)構(gòu)與變異、需求與價(jià)格

2021/10/10星期日80.1.先行組織者的定義：是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性的材料，它比學(xué)習(xí)任務(wù)本身具有更高抽象、概括和綜合水平而又與學(xué)習(xí)材料有關(guān)。設(shè)計(jì)目的：為新知識(shí)提供觀念上的固定點(diǎn)，充當(dāng)新舊知識(shí)聯(lián)系的橋梁。先行組織者—一種促進(jìn)理解的教學(xué)策略（三）2021/10/10星期日81.（1）組織者的抽象、概括、綜合水平要高于學(xué)習(xí)材料，且與學(xué)習(xí)材料有關(guān)聯(lián)；（2）組織者的呈現(xiàn)不必詳細(xì)，以學(xué)生熟悉的語言和觀念來呈現(xiàn)；（3）注意喚起學(xué)生頭腦中與組織者有關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。2.先行組織者的呈現(xiàn)要求2021/10/10星期日82.

教學(xué)原則逐漸分化原則：學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)包攝性最廣、概括水平最高、最一般的觀念，然后逐漸學(xué)習(xí)概括水平較低、較具體的知識(shí)。整合協(xié)調(diào)原則：指對(duì)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的已有知識(shí)重新加以組合，通過類推、分析、比較、綜合，明確新舊知識(shí)間的區(qū)別和聯(lián)系，使所學(xué)知識(shí)構(gòu)成清晰、穩(wěn)定、整合的知識(shí)體系。教學(xué)內(nèi)容每門學(xué)科的各個(gè)單元應(yīng)按包攝性程度由大到小的順序排列；每個(gè)單元內(nèi)的知識(shí)點(diǎn)之間也最好按逐漸分化的方式編排。有意義學(xué)習(xí)的教學(xué)理論2021/10/10星期日83.貢獻(xiàn)立足教學(xué)實(shí)際，將認(rèn)知心理學(xué)與教學(xué)相結(jié)合，提出有意義學(xué)習(xí)理論。倡導(dǎo)逐步分化的演繹教學(xué)，提出先行組織者的教學(xué)策略。局限偏重知識(shí)掌握，忽視能力培養(yǎng)。教學(xué)思想不符合程序性知識(shí)的掌握。沒有給發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)應(yīng)有的重視。主要評(píng)價(jià)（四）2021/10/10星期日84.第四節(jié)人本主義學(xué)習(xí)理論2021/10/10星期日85.一、羅杰斯對(duì)傳統(tǒng)教育的批判（1）教師是知識(shí)的持有者，學(xué)生被看成是知識(shí)的接受者。教的人和學(xué)的人在地位上有一道尊卑有別的鴻溝。（2）講授、教科書以及其他的一些言語性的教導(dǎo)方法被作為傳授知識(shí)的主要手段?？荚噭t是檢查學(xué)生接受情況的手段。（3）控制是學(xué)校政治的基本方面。老師控制學(xué)生，學(xué)校的行政主管又控制老師和學(xué)生。（4）課堂管理的基本策略是倚仗權(quán)威。2021/10/10星期日86.（5）信任被壓抑到最低程度。老師不相信學(xué)生能自主學(xué)習(xí)。（6）教育的主體――學(xué)生間歇性地處于恐懼狀態(tài)之下?？荚嚕瑢W(xué)分，獎(jiǎng)學(xué)金，就業(yè)等等。（7）在實(shí)際的學(xué)習(xí)和學(xué)校生活中，民主精神和價(jià)值被忽視。學(xué)生不能對(duì)自己的學(xué)習(xí)發(fā)表任何意見。（8）偏重智能，廢棄全面發(fā)展。2021/10/10星期日87.二、羅杰斯的學(xué)習(xí)觀1、有意義學(xué)習(xí)與無意義學(xué)習(xí)無意義學(xué)習(xí)：不涉及個(gè)人（情感）意義，只涉及經(jīng)驗(yàn)積累和知識(shí)增長(zhǎng)，與完整的人無關(guān)有意義學(xué)習(xí)：與學(xué)習(xí)者各種經(jīng)驗(yàn)融合在一起的、使個(gè)人全身心投入其中的學(xué)習(xí)2、有意義學(xué)習(xí)的四個(gè)特征（1）全人投入（2）自我發(fā)起（3）全面發(fā)展（4）自我評(píng)價(jià)2021/10/10星期日88.三、學(xué)習(xí)的原則（1）人生來就有學(xué)習(xí)的潛力（實(shí)現(xiàn)趨向）（2）當(dāng)學(xué)生覺察到學(xué)習(xí)內(nèi)容與他自己目的有關(guān)時(shí)，意義學(xué)習(xí)便發(fā)生了（3）涉及到改變自我組織（即改變對(duì)自己看法）的學(xué)習(xí)是有威脅性的，并往往受到抵制（4）當(dāng)外部威脅降到最低限度時(shí)，就比較容易覺察和同化那些威脅到自我的學(xué)習(xí)內(nèi)容（5）當(dāng)對(duì)自我的威脅很少時(shí)，學(xué)生就會(huì)用一種辨別的方式來知覺經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)就會(huì)取得進(jìn)展2021/10/10星期日89.（6）大多數(shù)意義學(xué)習(xí)是從做中學(xué)的（7）當(dāng)學(xué)生負(fù)責(zé)任地參與學(xué)習(xí)過程時(shí)，就會(huì)促進(jìn)學(xué)習(xí)（8）涉及學(xué)習(xí)者整個(gè)人（包括情感與理智）的自我發(fā)起的學(xué)習(xí)，是最持久、最深刻的（9）當(dāng)學(xué)生以自我批判和自我評(píng)價(jià)為主要依據(jù)、把他人評(píng)價(jià)放在次要地位時(shí)，獨(dú)立性和自主性就會(huì)得到促進(jìn)。（10）在現(xiàn)代社會(huì)中最有用的學(xué)習(xí)是了解學(xué)習(xí)過程、對(duì)經(jīng)驗(yàn)始終持開放態(tài)度，并把它們結(jié)合進(jìn)自己的變化過程中去。2021/10/10星期日90.教學(xué)觀1、教學(xué)目標(biāo)：培養(yǎng)“充分發(fā)揮作用的人”——以人的本性為出發(fā)點(diǎn)——以發(fā)展創(chuàng)造力為核心——以形成獨(dú)立的個(gè)性為歸宿2021/10/10星期日91.2、教學(xué)原則——以學(xué)生為中心——讓學(xué)生自發(fā)地學(xué)習(xí)——排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅2021/10/10星期日92.3、教師的地位與作用——?jiǎng)?chuàng)造一種真誠(chéng)、接受、理解的教學(xué)氣氛；——提供學(xué)習(xí)資源；——鼓勵(lì)和誘導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考2021/10/10星期日93.四、非指導(dǎo)性的教學(xué)過程教師要鼓勵(lì)學(xué)生自由地表達(dá)自己的感情；鼓勵(lì)學(xué)生自己界定問題，教師要接受學(xué)生的感情，必要時(shí)加以澄清；讓學(xué)生討論問題，自由地發(fā)表看法，教師給學(xué)生提供幫助；由學(xué)生計(jì)劃初步的決定，教師幫助學(xué)生澄清這些決定；學(xué)生獲得較深刻的見識(shí)，并做出較為積極的行動(dòng)，教師對(duì)此要予以支持。2021/10/10星期日94.五、對(duì)非指導(dǎo)性教學(xué)理論的評(píng)價(jià)（一）優(yōu)點(diǎn)1、把教學(xué)看成是培養(yǎng)“完整的人”的活動(dòng)，引起教學(xué)目的的轉(zhuǎn)變；2、以情感領(lǐng)域?yàn)橥黄瓶?，?duì)傳統(tǒng)的理性教育提出挑戰(zhàn)。2021/10/10星期日95.3、主張“以人為本”，讓學(xué)校成為學(xué)生實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值的地方；4、強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生的個(gè)性，發(fā)展學(xué)生的潛能，使其在主動(dòng)的參與中享受到自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)的快樂；

5、強(qiáng)調(diào)師生的情感與人際關(guān)系的重要性，主張努力形成一種具有真誠(chéng)、接受和理解特征的課堂心理氣氛。2021/10/10星期日96.不足：1、表述的教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵概念，如個(gè)人潛力、人性向善、自我實(shí)現(xiàn)等缺乏嚴(yán)格的科學(xué)實(shí)證，往往具有較大的經(jīng)驗(yàn)性、隨意性和盲目性。

2、思想來源于心理治療的理論和實(shí)踐，“以學(xué)生為中心”的教學(xué)思想是對(duì)“以患者為中心”的模擬，但教學(xué)與治療，學(xué)生與患者，教師與治療者之間存在怎樣的相關(guān)性，能否簡(jiǎn)單地加以類比或推理還有待于進(jìn)一步驗(yàn)證。

2021/10/10星期日97.3、非指導(dǎo)性教學(xué)作為一種教學(xué)方法在實(shí)際教學(xué)中存在浪費(fèi)時(shí)間、教師教學(xué)的難度過大等缺點(diǎn)。2021/10/10星期日98.核心觀點(diǎn)可以概括為以下兩點(diǎn)：第一，主體對(duì)于客觀并非只有簡(jiǎn)單的、被動(dòng)的反映（鏡面式反應(yīng)），而是一個(gè)主動(dòng)的建構(gòu)過程，即所有的知識(shí)都