2019廣東教師招聘考試之教育理論綜合知識核心考點(diǎn)速記二

2019廣東教師招聘考試之教育理論綜合知識核心考點(diǎn)速記二【考點(diǎn)29】技能及其種類【考點(diǎn)17】智力差異與對癥下藥1.為了對人的聰明程度做定量分析，心思學(xué)家創(chuàng)造了許多丈量東西，這些東西被稱作智力量表。世界上最著名的智力量表是斯坦福-比納量表(簡稱S-B量表)智商：即智力常數(shù)，它是經(jīng)過智力測驗(yàn)所得分?jǐn)?shù)來表示人的智力水平凹凸的一種相對目標(biāo)，簡稱IQ。計(jì)算公式如下：IQ=智力年紀(jì)(MA)/實(shí)踐年紀(jì)(CA)×1002.智力的差異：包含智力的個別差異和智力的群體差異。(一般認(rèn)為，IQ超越140的人歸于智力超常，IQ低于70的人歸于智力低下。)3.學(xué)生間認(rèn)知方法的差異表現(xiàn)在：場獨(dú)立型與場依存型、反思型與沖動型、整體性和系列性、心思自我調(diào)控等方面?！究键c(diǎn)18】聯(lián)合學(xué)習(xí)理論1.桑代克的嘗試——嘗試錯誤說桑代克根據(jù)實(shí)驗(yàn)提出了三條首要的學(xué)習(xí)規(guī)律：準(zhǔn)備律，效果律，練習(xí)律。2.巴甫洛夫經(jīng)典性條件反射的根本規(guī)律(1)獲得與衰退(2)影響的泛化與分解(會判別泛化：一朝被蛇咬，十年怕井繩)3.斯金納的操作性條件反射理論斯金納將不同的行為分為兩類：應(yīng)對性行為和操作性行為。操作性條件效果的根本規(guī)律：(1)強(qiáng)化;(2)強(qiáng)化的程式;(3)逃避條件效果與逃避條件效果;(4)衰退;(5)賞罰。4.班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論(1)交互決定論(個別、環(huán)境和行為三者都是作為彼此決定的要素起效果)(2)觀察學(xué)習(xí)(分為直接的觀察學(xué)習(xí)、抽象性觀察學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性觀察。觀察學(xué)習(xí)的進(jìn)程分為留意進(jìn)程、堅(jiān)持進(jìn)程、仿制進(jìn)程和動機(jī)進(jìn)程)(3)對強(qiáng)化的從頭解說(除了直接強(qiáng)化外，班杜拉還提出了代替性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化)【考點(diǎn)19】認(rèn)知學(xué)習(xí)理論1.布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論布魯納是美國著名的認(rèn)知教育心思學(xué)家，主張學(xué)習(xí)的意圖在于發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方法。(1)學(xué)習(xí)觀學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是自動地構(gòu)成認(rèn)知結(jié)構(gòu);學(xué)習(xí)包含獲得、轉(zhuǎn)化和評價三個進(jìn)程。(2)教育觀教育的意圖在于了解學(xué)科的根本結(jié)構(gòu);提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);掌握學(xué)科根本結(jié)構(gòu)的教育準(zhǔn)則(動機(jī)準(zhǔn)則;結(jié)構(gòu)準(zhǔn)則;程序準(zhǔn)則;強(qiáng)化準(zhǔn)則)2.奧蘇伯爾的認(rèn)知同化論(1)有意義學(xué)習(xí)的意義：便是符號代表的新常識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的恰當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)絡(luò)。(2)有意義學(xué)習(xí)的條件：教材要有學(xué)習(xí)材料的邏輯意義;有意義學(xué)習(xí)的心向;學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有恰當(dāng)?shù)某ＷR，以便與新常識進(jìn)行聯(lián)絡(luò)。(3)意義的同化：三種模式即下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)和組合學(xué)習(xí)。(4)組織學(xué)習(xí)的準(zhǔn)則以及戰(zhàn)略：逐逐漸分解準(zhǔn)則;整合協(xié)調(diào)準(zhǔn)則;先行組織者戰(zhàn)略?！究键c(diǎn)20】學(xué)習(xí)的信息加工論觀念加涅把學(xué)習(xí)按照從不知到知的進(jìn)程分為八個階段：動機(jī)階段;了解階段;獲得階段;堅(jiān)持階段;回憶階段;歸納階段;操作階段;反應(yīng)階段?！究键c(diǎn)21】建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是學(xué)習(xí)理論從行為主義到認(rèn)知主義之后的進(jìn)一步開展。該理論大致可以分為兩種：個別建構(gòu)主義和社會建構(gòu)主義。其根本觀念有：(1)常識觀：常識不是對實(shí)際的樸實(shí)客觀的反映。常識并不能歸納世界的法則。常識不行能以實(shí)體的方式存在于個別之外;(2)學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)是由學(xué)生自己建構(gòu)常識的進(jìn)程;(3)學(xué)生觀：學(xué)習(xí)并不是空著腦袋進(jìn)入學(xué)校情境的?！究键c(diǎn)22】學(xué)習(xí)動機(jī)的概念學(xué)習(xí)動機(jī)是引發(fā)和維持個別學(xué)習(xí)活動，并將學(xué)習(xí)活動引向必定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動力機(jī)制，這種動力機(jī)制表現(xiàn)