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文檔簡介
2023年黑龍江大慶市中考語文試題及答案
滿分120分考試時間120分鐘
一、基礎(chǔ)知識積累與運用(24分)
1>根據(jù)拼音寫漢字,要求規(guī)范、工整、美觀。(2分)
青年興則國家興,中國發(fā)展要靠廣大青年挺膺擔(dān)當。年輕充滿朝
氣,青春孕育希望。廣大青年要厚植家園情懷、(Mm)養(yǎng)進取品格,
以奮斗(zi)態(tài)激揚青春,不負時代,不負華年。(節(jié)選自《二。二
三年新年賀詞》)
2、下列詞語中加點字注音全都正確的一項是()(2分)
A.粗拙(zhuo)熾(zhi)熱炳(men)飯陽奉陰違(w
ei)
B.收斂(lion)菌(jun)子折本(shC)叱咤(cha)風(fēng)云
C.告罄(qing)侮(wu)辱贏(lei)弱情不自禁(jin)
D.束縛(fu)詰(ji)問妄(wdng)圖強(qidng)詞奪
理
3、下列加點成語使用錯誤的一項是()(3分)
A.“人民藝術(shù)家”老舍一生筆耕不輟,創(chuàng)作了大量膾炙人口的
文學(xué)作品。
B.錢學(xué)森沖破重重阻力回到祖國,為中國航天事業(yè)和導(dǎo)彈事業(yè)
鞠躬盡瘁。
C.中學(xué)生在閱讀課外作品時,要注重日常積累,養(yǎng)成尋章摘句
的好習(xí)慣。
1
D.顏真卿的《祭侄文稿》筆走龍蛇,字字泣血,被譽為“天下
第二行書”。
4、下列句子沒有語病的一項是()(3分)
A.中國海洋保護工作初見成效、中華白海豚在福建近海出現(xiàn)次
數(shù)越來越高。
B.中國人民在各種困難面前從來都不曾屈服,書寫了氣壯山河
的英雄史詩。
C.大明湖位于濟南舊城東部,包括珍珠泉、芙蓉泉,王府池三
處泉水構(gòu)成。
D.魯迅先生筆下的孔乙己迫于生計去舉人家里偷書,被打得渾
身遍體鱗傷。
5、下列關(guān)于文學(xué)、文化常識的表述錯誤的一項是()(2
分)
A.梁啟超,字卓如,號任公,別號飲冰室主人,近代思想家、
著名學(xué)者。著作多收入《飲冰室合集》。
B.柳宗元,字子厚,河?xùn)|人,世稱“柳河?xùn)|”?!疤扑伟舜蠹摇?/p>
之一、與韓愈一道倡導(dǎo)中唐古文運動。
C.《左傳》、即《春秋左氏傳》,又稱《左氏春秋》,儒家經(jīng)
典作品之一,舊傳為春秋時期左丘明所作。
D.《紅星照耀中國》,即《西行漫記》,作者是馬克?吐溫。
“紅星”象征中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命。
6、用課文原句填空。(8分)
2
(1)千磨萬擊還堅勁,o(《竹石》)
(2)自三峽七百里中,兩岸連山,。(《三峽》)
(3),長河落日圓。(《使至塞上》)
(4)感時花濺淚,o(《春望》)
(5)王灣的《次北固山下》中
“,"兩句寫白日和黑夜、新年和
舊年的交替.境界開闊。
(6)李白的《行路難》中寫出作者在沉郁中振起,堅定信心,
重新鼓起揚帆的勇氣的兩句是:,o
7、結(jié)合上下文,在畫線處補寫句子,使語意連貫,每處不超過
8個字。(2分)
漢字是全世界最美麗的文字之一。漢字之美,①
一是形態(tài)之美。篆書、漢隸、行草等各有千秋;篆書古樸端莊。行書
瀟灑飄逸、草書龍飛鳳舞、楷書嚴整俊秀。②,漢字
本源上便帶著自然意蘊,后經(jīng)歷代演變,意蘊更豐富。漢字連綴成文,
成為詩化的意象。散發(fā)著詩意的清香。三是音韻之美。漢字四聲、發(fā)
音字正臉圓,輕重有序,巧用雙聲疊韻,抑揚領(lǐng)掛,仿佛跳動的音符、
和諧悅耳。
8、口語交際。(2分)
第五屆黑龍江省旅發(fā)大會即將在大慶市召開,請你以小主人的身
份向八方來客介紹你的家鄉(xiāng)大慶。要求語句通順,突顯大慶特色,至
少使用一種修辭手法,不超過60字(標點符號占字數(shù))。
3
二、閱讀理解與分析(46分)
(一)閱讀下面古詩文,完成9-15題。(19分)
【古詩詞閱讀】
漁家傲
李清照
天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語,
殷勤問我歸何處?
我報路長嗟日暮,學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,
蓬舟吹取三山去!
9、下列對這首詞的理解和分析不正確的一項是()(2分)
A.本詞開篇描寫了天、云濤、曉霧、星河、千帆、景象極其壯
麗,為全詞的奇情壯采奠定了情感基調(diào)。
B.上片四、五句運用擬人手法、寫天帝殷勤詢問詞人,關(guān)心她
想要回到哪里,由描繪夢境向抒情過渡。
C.下片首句的“報”與上片末句的“問”相呼應(yīng),“謾”表明
了詞人才華不足,不能寫出驚人之句。
D.本詞想象豐富,意境壯闊,充滿浪漫主義色彩,展現(xiàn)了與作
者以往婉約風(fēng)格不同的另一種豪放詞風(fēng)。
10、這首詞中的“我”具有怎樣的形象特點?(3分)
【古文閱讀】
【甲】
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德
4
馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素
琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云
亭??鬃釉疲汉温??(選自《陋室銘》)
【乙】
項脊軒①,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵
泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無可置者。又北向不能得日日過午
已昏余稍為修葺使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭②,以當南日,日影
反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時欄楣③,亦遂增勝。借
書滿架,偃仰④嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而庭階寂寂,小鳥時來
啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動,珊珊
⑤可愛。(節(jié)選自《項脊軒志》)
【注】①項脊軒:作者的書齋名。②垣墻周庭:庭院四周砌上圍
墻。③欄楣(shun):欄桿。④偃仰:安居,休息。⑤珊珊:同“姍”,
引申為美好的樣子。
11.解釋下列句中加點實詞的含義。(4分)
(1)有龍則靈(2)談笑有鴻儒
(3)無案牘之勞形(4)顧視無可置者
12、選出下列加點虛詞含義、用法相同的一項()(2分)
A.有仙則名險躁則不能治性(《誡子書》)
B.無絲竹之亂耳環(huán)而攻之而不勝(《得道多助,失道寡
助》)
C.舊南閣子也當余之從師也(《送東陽馬生序》)
5
D.以當南日不以物喜,不以己悲(《岳陽樓記》)
13、選出畫線句子停頓恰當?shù)囊豁棧ǎ?分)
A.又北向/不能得日日/過午已昏余/稍為修葺/使不上漏
B.又北向/不能得日/日過午已昏/余稍為修葺/使不上漏
C.又北向/不能得日/日過午已昏余/稍為修葺使/不上漏
D.又北向/不能得日日/過午已昏/余稍為修葺使/不上漏
14、下列關(guān)于【甲】【乙】兩篇選文的表述不正確的一項是()
(2分)
A.“銘”這種文體常用來述功紀行或警誡勸勉。甲文作者用此
文體自述其志,表達安貧樂道的情操。
B.甲文結(jié)尾用“南陽諸葛廬”“西蜀子云亭”類比“陋室",指
出此室可以與古代名賢的居室比美。
C.乙文善用疊詞表達情感。如“庭階寂寂”中的“寂寂”二字,
就是為了表達作者寂寞孤獨的心情。
D.甲乙兩文作者雖然生活時代不同、但都在對居室環(huán)境的描寫
中,表現(xiàn)了中國古代文人的高雅情趣。
15、用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。(4分)
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)小鳥時來啄食,人至不去。
(二)閱讀下面非連續(xù)性文本,完成16-18題。(5分)
【材料一】
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡稱“非遺”)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組
6
成部分,是中華文明綿延傳承的生動見證,是連接民族情感、維系國
家統(tǒng)一的重要基礎(chǔ)。昆曲、珠耳、剪紙、端午節(jié)、古琴等都是重要的
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
中國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個博大精深、包羅萬象、特色鮮明,
開放包容的完整系統(tǒng)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護功在當代,利在千
秋。加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護,提高系統(tǒng)性保護認知,構(gòu)建系
統(tǒng)性保護格局,提升系統(tǒng)性保護效益,有利于展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
之美,定將為文化強國建設(shè)注入堅實底氣和強大動力。(摘編自(讓
非遺在系統(tǒng)性保護中綻放光彩》)
【材料二】
中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)標識,外部為圓形,內(nèi)部為方形,圖形中心
造型為魚紋;魚紋外是一雙抽象的手,上下圍合。
外部的圓形象征著循環(huán)往復(fù);內(nèi)部的方形與外部圓形對應(yīng),象征
天圓地方,表達了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間的廣闊性;圖形中心造型
的魚紋,“紋”通“文”。“文”隱喻非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、而魚生于水,
寓意中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠流長;魚紋外的手上下圍合,寓意著同
心協(xié)力,共同繼承和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn),守護中國的精神家園。(摘
編自《關(guān)于印發(fā)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)標識管理辦法的通知》)
【材料三】
大慶市擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),入選國家級非遺名錄的有傳
統(tǒng)音樂”楊小班鼓吹樂棚”、傳統(tǒng)音樂”蒙古族四胡音樂”等3項,
入選省級非遺名錄的有民俗“蒙古族那達慕大會”、傳統(tǒng)舞蹈“東北
7
傳統(tǒng)大秧歌”等37項,入選市級非遺名錄的有傳統(tǒng)技藝“東北傳統(tǒng)
粘豆包制作技藝”、民間文學(xué)“松嫩平原之龍鳳濕地的傳說”等57
項。
大慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“王氏剪紙”第五代代表性傳承人王卉堅
持公益20年,通過公益講堂的形式,為市民免費傳授剪紙技藝。王
卉說:“我將繼續(xù)創(chuàng)作更多的剪紙作品,弘揚大慶精神(鐵人精神):
我將不遺余力地投身剪紙文化事業(yè),把剪紙藝術(shù)發(fā)揚光大?!币灰唬ㄕ?/p>
編自《大慶市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄》《非遺傳承人一剪芳華迎旅發(fā)》)
【材料四】
大型文化節(jié)目《非遺里的中國》通過還原絕技、創(chuàng)新秀演等方式,
展示了非遺發(fā)展的新格局、新氣象,成為以非遺話語講好中國故事、
傳播好中國聲音的創(chuàng)新實踐典范。
節(jié)目用每集90分鐘的體量對各地的非遺精粹進行集中展示,在
內(nèi)容設(shè)置上或個案深描,或群像掃描,讓觀眾見識了琳瑯滿目的非遺
珍寶,并對非遺文化的地域特色有了更全面的認知。
編導(dǎo)高度重視時光流轉(zhuǎn)中的古今對話、在傳承的基礎(chǔ)上突顯創(chuàng)新
的品質(zhì)。該節(jié)目以敘事內(nèi)容、形態(tài)、風(fēng)格和手法等多層面的創(chuàng)新。講
述新時代各地非遺項目康續(xù)文脈、銳意創(chuàng)新的故事,弘揚中華優(yōu)秀傳
統(tǒng)文化。從節(jié)目創(chuàng)作到共描繪的非遺傳承圖景,都呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與現(xiàn)代
輝映、有序與靈動結(jié)合、底蘊與活力并蓄的東方美學(xué)和中國氣派。(摘
編自《〈非遺里的中國〉;用非遺文化點亮現(xiàn)代生活》)
16、下列表述與材料不相符的一項是()(2分)
8
A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文明綿延傳承的生動見證,保護非遺,
有助于保護中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
B.中國非遺標識傳遞出同心協(xié)力,共同繼承和保護非物質(zhì)文化
遺產(chǎn),守護中國的精神家園的訊息。
C.大慶市擁有豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),非遺傳承人王卉以公益
講堂形式為市民免費傳授剪紙技藝。
D.《非遺里的中國》對各地所有非遺進行展示,呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與
現(xiàn)代輝映的東方美學(xué)和中國氣派。
17、材料三畫橫線的句子使用的說明方法是。(1
分)
18、我們應(yīng)該怎樣保護和傳承百物質(zhì)文化遺產(chǎn)?請結(jié)合材料一和
材料四簡要說明。(2分)
(三)閱讀下面議論性文本,完成19-21題。(9分)
藝術(shù)和實際人生的距離
朱光潛
①北方人初看到西湖,平原人初看到峨嵋,即使是審美力薄弱的
村夫,也驚訝它們的奇景;但是生長在西湖或峨嵋的人除了以居近名
勝自豪以外,心里往往覺得西湖和峨嵋實在也不過如此。新奇的地方
都比熟悉的地方美,東方人初到西方,或是西方人初到東方,都往往
覺得面前景物件件值得玩味。本地人自以為不合時尚的服裝和舉動,
在外方人看,卻往往有一種美的意味。
②這些經(jīng)驗?zāi)阋欢ㄒ沧⒁獾降?。它們是什么緣故呢?/p>
9
③這全是觀點和態(tài)度的差別??吹褂?,看過去,看旁人的境遇,
看稀奇的景物,都好比站在陸地上遠看海霧,不受實際的切身的利害
牽絆,能安閑自在地玩味目前美妙的景致??凑?,看現(xiàn)在,看自己
的境遇,看習(xí)見的景物,都好比乘海船遇著海霧,只知它妨礙呼吸,
只嫌它耽誤程期,預(yù)兆危險,沒有心思去玩味它的美妙。持實用的態(tài)
度看事物,它們都只是實際生活的工具或障礙物,都只能引起欲念或
嫌惡。要見出事物本身的美,我們一定要從實用世界跳開,以“無所
為而為”的精神欣賞它們本身的形象。總而言之,美和實際人生有一
個距離,要見出事物本身的美,須把它擺在適當?shù)木嚯x之外去看。
④藝術(shù)上有許多地方,乍看起來,似乎不近情理。古希臘和中國
舊戲的角色往往戴面具,穿高底鞋,表演時用歌唱的聲調(diào),不像平常
說話。中國和西方古代的畫都不用遠近陰影。這種藝術(shù)上的形式化往
往遭到人們唾罵,但其實也含有至理。這些風(fēng)格的創(chuàng)始者都未嘗不知
道它不自然,但是他們的目的正在使藝術(shù)和自然之中有一種距離,藝
術(shù)本來是彌補人生和自然缺陷的。
⑤藝術(shù)都是主觀的,都是作者情感的流露,但是它一定要經(jīng)過幾
分客觀化。藝術(shù)都要有情感,但是只有情感不一定就是藝術(shù),有的人
常埋怨道:“可惜我不是一個文學(xué)家,否則我的生平可以寫成一部很
好的小說。”富于藝術(shù)材料的生活何以不能產(chǎn)生藝術(shù)呢?藝術(shù)所用的
情感并不是生糙的而是經(jīng)過反省的。蔡琰在丟開親生子回國時決寫不
出《悲憤詩》,杜甫在“入門聞號眺,幼子饑已卒”時決寫不出《自
京赴奉先縣詠懷五百字》。這兩首詩都是“痛定思痛”的結(jié)果。藝術(shù)
10
家在寫切身的情感時,把它加以客觀化,由站在主位的嘗受者退為站
在客位的觀賞者。才能創(chuàng)造出藝術(shù)作品。
(節(jié)選自朱光潛《談美書簡》)
19、下列對文本的理解和分析不正確的一項是()(2分)
A.本文立論扎實,從人們的日常經(jīng)驗寫起,接著剖析原因、進
而提出自己的中心論點。
B.第③段畫線處的“無所為而為”指的是欣賞事物本身的美,
一定要從實用世界跳開。
C.中國和西方古代的畫都不用遠近陰影、乍看起來、似乎不近
情理、其實也含有至理。
D.朱光潛認為,藝術(shù)家只要退為站在客位的觀賞者,就都能夠
創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。
20、文章第⑤段畫橫線的句子運用了什么論證方法,有什么作用?
(3分)
21、請結(jié)合文章③④⑤段回答,為什么藝術(shù)要與實際人生有距離?
(4分)
(四)閱讀下面文學(xué)類文本,完成22-25題。(13分)
鑒賞家
汪曾祺
①全縣第一個大畫家是季匐民,第一個鑒賞家是葉三。
②葉三是個賣果子的。他專給大宅門送果子,到什么節(jié)令送什么
果子都是一定的。他的果子不用挑,個個都好。立春前后,賣青蘿卜,
11
杏子、桃子下來時賣雞蛋大的香白杏“一線紅"蜜桃(A)再下來是
櫻桃,紅的像珊瑚珠,白的像瑪瑙珠。端午前后,枇杷。夏天賣瓜。
七八月賣河鮮,賣馬牙棗,賣葡萄,重陽近了,賣梨。菊花開過了,
賣金橘。賣福州蜜橘。入冬以后,賣栗子,賣山藥……不少深居簡出
的人,是看到葉三送來的果子,才想起現(xiàn)在是什么節(jié)令了的。
③葉三五十歲整生日,兒子提出不要爹走宅門賣果子了,養(yǎng)得起
他。葉三有點生氣了:“嫌我丟人?我給這些人家送慣了果子,就為
了季四太爺一個人,我也得賣果子。”
④季四太爺即季匐民。他大排行是老四,城里人都稱之為四太爺。
葉三真是為了季匐民一個人賣果子的。他給別人家送果子是為了掙錢,
他給季匐民送果子是為了愛他的畫。葉三搜羅到最好的水果,總是首
先給李匐民送去。
⑤季匐民每天一起來就走進他的畫室。葉三不須通報,一來就是
半天。季匐民畫的時候,他站在旁邊很入神地看,專心致意,連大氣
都不出。有時看到精彩處,就情不自禁地深深吸一口氣,甚至小聲地
驚呼起來。凡是葉三吸氣、驚呼的地方,也正是季匐民的得意之筆。
(B)季匐民從不當眾作畫,他畫畫有時是把書房門鎖起來的。對葉
三可例外,他很愿意有這樣一個人在旁邊看著。他認為葉三真懂,不
是假充內(nèi)行,也不是諛媚。
⑥季匐民最討厭聽人談畫。但他愿意聽葉三談?wù)?。季匐民畫完?/p>
畫,有時會問葉三:“好不好?”葉三大都能一句話說出好在何處。
⑦季匐民畫了一幅紫藤,問葉三。
12
⑧葉三說:“紫藤里有風(fēng);”
⑨“唔!你怎么知道?”
⑩“花是亂的?!?/p>
?“對極了!”
位摩匐民提筆寫上:“深院悄無人,風(fēng)拂紫藤花亂。”
解匐民畫了一只老鼠。葉三說:“這是一只小老鼠?!?/p>
?“何以見得?”
?“老鼠把尾巴卷在燈臺柱上。它很頑皮?!?/p>
?“對!”
摩匐民最愛畫荷花:一天,葉三送了一大把蓮蓬來,季匐民一
高興,畫了一幅墨荷。好些蓮蓬。畫完了,問葉三:“如何?”
?十三說:"四太爺,你這畫不對?!?/p>
?“不對?”
?“‘紅花蓮子白花藕'。你畫的是白荷花,蓮蓬卻這樣大,蓮
子飽,墨色也深、這是紅荷花的蓮子。”
?“是嗎?我頭一回聽見!”
?季匐甸民于是展開一張八尺生宣,畫了一張紅蓮花,題了一首
詩:“紅花蓮子白花藕,果販葉三是我?guī)煛M愧畫家少見識,為君破
例著胭脂?!?/p>
?季匐民送了葉三很多畫。都是題了上款的。有時季匐民給葉三
畫了畫,說:“這張不題上款吧,你可以拿去賣錢,一一有上款不好
賣。”葉三說:“題不題上款都行。不過您的畫我不賣?!?/p>
13
?十多年過去了,季匐民死了。葉三已經(jīng)不賣果子,但是他四季
八節(jié),還四處尋覓鮮果,到季匐民墳上供一供。
?季匐民死后,他的畫價大增。大家知道葉三手里有很多季匐民
的畫,都是精品。很多人想買葉三的藏畫。葉三說:“不賣?!?/p>
?一天,有個客人來拜望葉三,其實是為畫而來。因為是遠道來
的,葉三只得把畫拿出來,客人看后連連稱贊,想買下這些畫,要多
少錢都行。葉三說:“不賣?!笨腿俗詈髳澣欢?。
?葉三死了。他的兒子遵照父親的遺囑,把季匐民的畫和父親一
起裝進棺材里,埋了。(有刪改)
22、下列關(guān)于小說內(nèi)容和手法的分析不正確的一項是()(3
分)
A.小說塑造的葉三為人勤快,誠實守信,對畫作有不凡的鑒賞
力。如果不賣果子,他一定會成為出色的畫家。
B.小說寫“葉三搜羅到最好的水果,總是首先給季匐民送去”。
他是借新鮮果子來表達對季匐民的知己之情。
C.小說中大畫家季匐民寫下“果販葉三是我?guī)煛薄皯M愧畫家少
見識”的詩句,可以看出他做人的謙遜與真誠。
D.小說語言獨具特色、大量使用短句,語言凝練又明快活潑,
平淡古雅中留有余味體,現(xiàn)了汪曾祺獨特的文風(fēng)。
23、根據(jù)要求,在橫線處填空。(2分)
(1)A處運用的修辭手法是,生動地寫出了葉三
所賣櫻桃的顏色和形態(tài)。
14
(2)B處運用的描寫手法是,用季甸民對葉三
的“例外”襯托出葉三是真正懂畫的鑒賞家。
24、小說⑤-?段中哪些情節(jié)能表現(xiàn)出葉三對畫有獨到的鑒賞能
力?請簡要概括。(4分)
25、小說結(jié)尾葉三把畫帶到棺材里,有人認為他的做法值得稱贊,
有人認為他的做法欠妥。你認同哪種觀點?請結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實分
析。(4分)
三、作文(50分)
26、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
2022-2023賽季中國高中籃球聯(lián)賽全國總決賽男子組決賽扣人心
弦,浙江臨?;仄种袑W(xué)以“百折不回”的精神絕境翻盤,經(jīng)過加時賽
以1分優(yōu)勢險勝,奪得總冠軍。大賽組委會評價:“他們在小城長大,
小的是街道,大的是籃筐;小的是困難,大的是夢想。球場一交手,
他們就會讓對手知道,這座小城,裝得下巨人的野心?!?/p>
給奮斗的青春一個主場,運動賽場上、求學(xué)生涯里、日常生活
中……每一次個人或集體的突破和超越,都值得尊重和記憶。請以“這
是我的賽場”為題目寫一篇文章。
要求:(1)文體不限,詩歌除外。(2)表達真情實感,不得套
作、抄襲。(3)文中不得泄露個人信息。(4)不少于600字。
中考試卷參考答案
工、涵姿
15
2、C3、C4、B5、D《紅星照耀中國》的作者
是埃德加?斯諾。
6、(1)任爾東西南北風(fēng)(2)略無闕處(3)大漠孤煙直(4)
恨別鳥驚心(5)海日生殘夜,江春入舊年(6)長風(fēng)破浪會有時,
直掛云帆濟滄海
7、①體現(xiàn)在三個方面(或表現(xiàn)為三個方面;包括三個方面:有
以下三個方面:美在形、意、音)②二是詩意之美(或意蘊之美;含
義之美;涵義之美;內(nèi)涵之美)
8、這里是大慶:一座美麗的城市一一天然百湖之城,一座現(xiàn)代
的城市一一綠色油化之都,一座英雄的城市一一鐵人精神之鄉(xiāng)。大慶
歡迎你?。ㄕZ句通順,突顯大慶特色1分:修辭1分:標點符號占字
數(shù)。)
9、C詞人以“謾”字感慨自己雖能寫出驚人之句,卻空有才華,
無人欣賞。
10、①氣概豪壯,追求高遠(或從理想、志向、胸懷、抱負等角
度作答亦可)。②才華橫溢(或富有詩才)。③懷才不遇(或無人賞
識)。④遭遇戰(zhàn)亂離散而孤苦無依。(每點1分,答出任意三點即給
滿分)
11>(1)神異(或“神奇”“靈異”):(2)大:(3)官府
文書;(4)看,視(只要表達出“看”的意思即可給分)
12、AA,“就”。B,助詞,主謂之間取消句子獨立性;
代詞,它。C,句末語氣詞,表示判斷:句中語氣詞,表示語氣的停
16
頓。D,連詞,用來:介詞,因為。
13、B
14、C"就是為了表達作者寂寞孤獨的心情”表述錯誤,“寂
寂”二字突顯了環(huán)境的清幽,表達了作者身處書齋的愜意之情。
15、(1)這是簡陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就
不感到簡陋了)。(2)小鳥時常來啄食,人來了(它們)也不離開。
(1)采分點:斯,這:德馨,品德好(品德高尚)。(每個采
分點1分)
(2)采分點:時,時常(時時、有時、時而、不時、常常);
去,離開(飛離)。(每個采分點1分)
16”對各地所有非遺進行展示”范圍擴大。
17、分類別、舉例子或列數(shù)字(答出其中一點即可給分)
18、①加強非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護。(或提高系統(tǒng)性保護認
知,構(gòu)建系統(tǒng)性保護格局,提升系統(tǒng)性保護效益。答出“系統(tǒng)性保護”
即可給1分)②在傳承的基礎(chǔ)上突顯創(chuàng)新的品質(zhì)。(有“創(chuàng)新”二字
即可給1分)
19"只要……就”,表述絕對。
20、運用了舉例論證(或例證法、事例論證、事實論證、擺事實)
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