“講嚴(yán)立”心得體會（4篇）

第頁共頁“講嚴(yán)立”心得體會嚴(yán)立，我院一位極富魅力和智慧的教授，他教授經(jīng)濟(jì)學(xué)以及管理學(xué)的課程。在上他的課之前，我對他的了解僅限于一些有關(guān)他的學(xué)術(shù)成就的簡介，但是在與他親身接觸之后，我深深地被他的教學(xué)方式、學(xué)術(shù)品質(zhì)和人格魅力所吸引。在這段時(shí)間里，嚴(yán)立給我留下了深刻的印象，并且?guī)Ыo我了許多寶貴的心得體會。首先，嚴(yán)立的教學(xué)方式非常注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。他認(rèn)為，僅僅憑借書本知識并不能真正培養(yǎng)出優(yōu)秀的管理者和經(jīng)濟(jì)學(xué)家，更需要加強(qiáng)實(shí)踐和案例分析的訓(xùn)練。在他的課堂上，他不僅會詳細(xì)地講解理論知識，還會引導(dǎo)我們進(jìn)行實(shí)踐操作和案例分析。通過這種方式，我們能夠更好地理解和掌握所學(xué)知識，并且能夠?qū)⑵溥\(yùn)用到實(shí)際問題中。嚴(yán)立還經(jīng)常組織學(xué)生參加實(shí)地考察和企業(yè)實(shí)習(xí)，讓我們能夠更直觀地感受和體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)和管理的真實(shí)場景。這種教學(xué)方式不僅讓我們的學(xué)習(xí)更加有趣和實(shí)用，還培養(yǎng)了我們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。其次，嚴(yán)立注重學(xué)術(shù)品質(zhì)和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。在他的課堂上，他要求每一個(gè)學(xué)生都要積極思考和提出問題，他鼓勵(lì)我們對知識的質(zhì)疑和探索。他會引導(dǎo)我們?nèi)ラ喿x最新的研究文獻(xiàn)，并鼓勵(lì)我們進(jìn)行獨(dú)立的科研探索。在我的研究過程中，嚴(yán)立在學(xué)術(shù)方面給了我很多的指導(dǎo)和幫助。他教會了我如何撰寫高質(zhì)量的研究論文，并提供了許多寶貴的建議和意見。嚴(yán)立還培養(yǎng)了我的學(xué)術(shù)細(xì)胞，他常常引導(dǎo)我們參與學(xué)術(shù)會議和研究項(xiàng)目，鼓勵(lì)我們發(fā)表學(xué)術(shù)論文。正是因?yàn)閲?yán)立的影響和指導(dǎo)，我逐漸養(yǎng)成了良好的學(xué)術(shù)習(xí)慣和態(tài)度。還有，嚴(yán)立的人格魅力深深地打動了我。他是一位極富激情和耐心的教師，總是能夠激發(fā)我們對學(xué)習(xí)的熱情并耐心地解答我們的問題。他經(jīng)常以身作則，用自己的努力和成就來激勵(lì)我們。他對知識的追求和對人的關(guān)心讓我深受啟發(fā)。嚴(yán)立還熱心公益事業(yè)，他積極參與社會公益活動，并鼓勵(lì)我們也加入其中。他用自己的行動證明了人應(yīng)該有擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，這種人格魅力使我對他充滿了敬意和欽佩。綜上所述，與嚴(yán)立相處的這段時(shí)間給了我許多寶貴的心得體會。他的教學(xué)方式注重理論與實(shí)踐的結(jié)合，培養(yǎng)了我的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維；他注重學(xué)術(shù)品質(zhì)和嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，培養(yǎng)了我的學(xué)術(shù)習(xí)慣和態(tài)度；他的人格魅力深深地打動了我，讓我對他充滿了敬意和欽佩。我將永遠(yuǎn)銘記嚴(yán)立對我的教誨和關(guān)懷，努力成為他那樣一位富有人格魅力和教學(xué)魅力的人。“講嚴(yán)立”心得體會（二）嚴(yán)立是一位優(yōu)秀的教育家和教育理論家，在中國教育領(lǐng)域有著重要的影響力。他的教育理念深受廣大教育工作者和學(xué)生認(rèn)同和喜愛，為我們提供了寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)和指導(dǎo)。通過學(xué)習(xí)嚴(yán)立的理論著作和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我對教育的意義和方法有了更深刻的認(rèn)識，也對自己作為教育者的角色和責(zé)任有了更清晰的認(rèn)識。首先，嚴(yán)立教育理論的核心觀點(diǎn)是培養(yǎng)人的綜合能力。他強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、批判思維、合作精神和實(shí)踐能力，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和自主學(xué)習(xí)。這和傳統(tǒng)教育注重知識傳授和考試成績的做法有明顯的區(qū)別。我深刻認(rèn)識到，教育不僅僅是傳授知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的整體素質(zhì)和能力。作為教師，我應(yīng)該注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和思維能力，引導(dǎo)他們主動思考和解決問題，而不是簡單地灌輸知識。其次，嚴(yán)立倡導(dǎo)的“以學(xué)生成長為中心”的教育理念對我產(chǎn)生了深刻的影響。他強(qiáng)調(diào)教育要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，重視學(xué)生的個(gè)性和興趣，并將其作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這與傳統(tǒng)以教師為中心的教育方式形成了鮮明的對比。在以學(xué)生成長為中心的教育模式下，教師不再是知識的傳授者，而是學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者和助手。教師應(yīng)該尊重學(xué)生的選擇和意愿，關(guān)注他們的需求和差異，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)制定個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃。這讓我意識到，作為教師需要對學(xué)生有更多的關(guān)心和理解，以便更好地幫助他們成長。另外，嚴(yán)立的教育理論還強(qiáng)調(diào)教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識。他認(rèn)為教育不應(yīng)只關(guān)注個(gè)人的發(fā)展，而是應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識，引導(dǎo)他們?yōu)樯鐣鞒鲐暙I(xiàn)。這與當(dāng)前社會普遍存在的功利主義教育傾向形成了鮮明的對比。嚴(yán)立的觀點(diǎn)提醒我，在教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會價(jià)值觀和道德觀念，引導(dǎo)他們積極參與社會實(shí)踐，為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。作為教師，我要積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會問題，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民意識。另外，嚴(yán)立的教育理論還強(qiáng)調(diào)教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識。他認(rèn)為教育不應(yīng)只關(guān)注個(gè)人的發(fā)展，而是應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識，引導(dǎo)他們?yōu)樯鐣鞒鲐暙I(xiàn)。這與當(dāng)前社會普遍存在的功利主義教育傾向形成了鮮明的對比。嚴(yán)立的觀點(diǎn)提醒我，在教育中要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會價(jià)值觀和道德觀念，引導(dǎo)他們積極參與社會實(shí)踐，為社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)。作為教師，我要積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會問題，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和公民意識。最后，嚴(yán)立的教育理論還提出了把教育融入現(xiàn)實(shí)生活的觀點(diǎn)。他認(rèn)為教育不應(yīng)只局限于教室內(nèi)的教學(xué)活動，而是要與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合。在教學(xué)中，要注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，讓他們在實(shí)際情境中學(xué)以致用。這一觀點(diǎn)對我產(chǎn)生了很大的啟發(fā)。以往，我在教學(xué)中往往只關(guān)注知識傳授和考試成績，忽視了學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)。通過學(xué)習(xí)嚴(yán)立的教育理論，我決心在今后的教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，讓他們能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際生活中，提高解決問題的能力?？傊?，嚴(yán)立的教育理論給我提供了很多有益的啟示和借鑒。他的教育觀點(diǎn)注重培養(yǎng)人的綜合能力，以學(xué)生成長為中心，注重培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感和公民意識，將教育與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合。這些觀點(diǎn)對我來說都是極其重要的，我將在今后的教育實(shí)踐中努力踐行這些理念，為培養(yǎng)有社會責(zé)任感和創(chuàng)造能力的學(xué)生做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也將不斷學(xué)習(xí)和探索，不斷完善自己的教育理念和方法，以提高教育教學(xué)質(zhì)量，為學(xué)生的發(fā)展和成長努力奮斗?！爸v嚴(yán)立”心得體會（三）嚴(yán)立是我敬佩的一位學(xué)者，他的學(xué)識淵博、為人正直、言行一致，給我留下了深刻的印象。在我接觸嚴(yán)立先生的學(xué)術(shù)著作和親身參與他的講座后，我深深感受到了他的深邃思想和寬廣的智慧。以下是我對嚴(yán)立先生的心得體會。首先，嚴(yán)立先生的學(xué)識淵博，涉獵廣泛。他對各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域都有獨(dú)到的見解和深入的研究。無論是哲學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)還是文學(xué)、藝術(shù)，嚴(yán)立先生都能夠靈活運(yùn)用自如，獨(dú)到地分析和解讀問題。在他的著作中，不僅展現(xiàn)了對于學(xué)術(shù)領(lǐng)域的精深研究，還展現(xiàn)了對于藝術(shù)和文學(xué)的熱愛與審美情趣。他的學(xué)識淵博使他獲得了廣泛的學(xué)術(shù)認(rèn)可，成為當(dāng)代學(xué)術(shù)界的重要人物之一。其次，嚴(yán)立先生獨(dú)特的思維方式和深刻的思想觀點(diǎn)讓我對他的學(xué)術(shù)見解和思考方式產(chǎn)生了濃厚的興趣。在他的著作中，他通過對歷史、政治和社會問題的剖析，提出了許多獨(dú)特而深邃的思考。他注重細(xì)致入微地分析問題，同時(shí)又能夠從宏觀的角度去把握問題的本質(zhì)。通過他的研究，我深刻體驗(yàn)到了思考的重要性和思考的方法，領(lǐng)略到了思想的力量和思想的魅力。此外，嚴(yán)立先生的為人正直也給我留下了深刻的印象。他堅(jiān)守自己的學(xué)術(shù)原則，從不妥協(xié)和低俗娛樂，始終以正直和責(zé)任感為導(dǎo)向。嚴(yán)立先生的思想和行為一致，他始終保持了一個(gè)學(xué)者應(yīng)有的姿態(tài)和品質(zhì)。他的正直和堅(jiān)持給我樹立了一個(gè)學(xué)者的榜樣，也讓我明白了學(xué)者應(yīng)該懷有一顆崇高的理想和追求真理的勇氣。最后，嚴(yán)立先生在學(xué)術(shù)交流和教育方面的表現(xiàn)也令我稱贊不已。通過他的講座，我深刻感受到了他對學(xué)生的關(guān)懷和對學(xué)術(shù)的熱愛。嚴(yán)立先生總是耐心地回答學(xué)生的問題，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，促使學(xué)生的思維習(xí)慣從被動接受轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極思考。嚴(yán)立先生注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和批判性思維，教育學(xué)生要明辨是非、激發(fā)思考，讓學(xué)生走出象牙塔，為社會做出貢獻(xiàn)。他的教學(xué)方式和學(xué)術(shù)交流的態(tài)度深深地影響了我，激發(fā)了我對學(xué)術(shù)和教育的熱愛和興趣?？偟膩碚f，嚴(yán)立先生的獨(dú)特思想、淵博學(xué)識、為人正直以及卓越的學(xué)術(shù)成就給我留下了深刻的印象。他是一個(gè)具有深邃思想和寬廣智慧的學(xué)者，對中國學(xué)術(shù)界和社會發(fā)展都有著巨大的影響。通過我的學(xué)習(xí)和思考，我深深地認(rèn)識到了學(xué)識的重要性、正直的意義和學(xué)術(shù)的價(jià)值。我希望能夠在嚴(yán)立先生的榜樣引領(lǐng)下，更加努力地學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，為社會的進(jìn)步和人類的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)?！爸v嚴(yán)立”心得體會（四）《講嚴(yán)立》心得體會《講嚴(yán)立》是一本以嚴(yán)肅和立場為核心的書籍，這是我讀過的一本精彩之作。通過這本書，我深入了解了嚴(yán)肅和立場的重要性，并從中汲取了許多寶貴的心靈洗禮。本文將從書中所傳達(dá)的主要思想、給我?guī)淼膯⑹疽约叭绾螌⑵鋺?yīng)用于日常生活等方面進(jìn)行闡述。首先，本書主要圍繞著“嚴(yán)肅”和“立場”這兩個(gè)關(guān)鍵詞展開。嚴(yán)肅，意味著對待事情認(rèn)真、真誠以及負(fù)責(zé)任。它貫穿于我們的日常生活中的方方面面，無論是工作、學(xué)習(xí)還是處理人際關(guān)系，嚴(yán)肅都是必不可少的。在這個(gè)浮躁的社會里，不少人對待事情馬虎從事，缺乏一種嚴(yán)肅的態(tài)度。然而，《講嚴(yán)立》告訴我們，只有抱著嚴(yán)肅的態(tài)度去對待事務(wù)，才能取得真正的成果。一個(gè)嚴(yán)肅的人，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)，還能夠?yàn)樗藰淞⒘艘粋€(gè)標(biāo)桿，帶領(lǐng)他人向著正確的方向前進(jìn)。因此，我們必須時(shí)刻保持對自己行為的嚴(yán)肅，不輕易放松對待事情的認(rèn)真程度。與此同時(shí)，《講嚴(yán)立》還闡述了“立場”的重要性。立場，即明確的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了對于一件事情的堅(jiān)定態(tài)度。許多人在面對分歧時(shí)容易動搖，沒有一個(gè)明確的立場和觀點(diǎn)。然而，擁有堅(jiān)定的立場意味著我們不會受到外界的干擾，始終能夠保持自己的獨(dú)立判斷和決策。正如書中所言：“站在自己的立場上思考，不是為了討好別人，而是為了堅(jiān)守內(nèi)心底線?！币粋€(gè)擁有堅(jiān)定立場的人，不會隨波逐流，而是能夠堅(jiān)守自己的原則，為自己認(rèn)為正確的事情奮斗。因此，在面對各種誘惑和困難時(shí)，我們應(yīng)該時(shí)刻保持自己的立場，不被外界干擾，不輕易動搖。在閱讀《講嚴(yán)立》的過程中，我受益良多，不僅對嚴(yán)肅和立場有了更深入的理解，還從中獲得了許多啟示。首先，我明白了一個(gè)人的品質(zhì)和性格決定了他的嚴(yán)肅程度。一個(gè)內(nèi)心嚴(yán)肅的人，無論是做事還是處理問題，總會采取一種認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度。這種嚴(yán)肅的態(tài)度能夠讓他取得更大的成功。同時(shí)，一個(gè)有立場的人，能夠在困難和壓力面前堅(jiān)持自己的原則，不為外界左右。本書中的案例和故事讓我深刻明白，只有堅(jiān)守自己的立場，在逆境中保持自己的原則，我們才能夠真正成為一個(gè)有價(jià)值的人。其次，書中強(qiáng)調(diào)了人與人之間的交往需要嚴(yán)肅以及正確的立場。在現(xiàn)實(shí)生活中，人際關(guān)系起著舉足輕重的作用。親情、友情、愛情，都需要我們以一種嚴(yán)肅和正確的立場去經(jīng)營和維護(hù)。只有當(dāng)我們對待他人真誠且用心且嚴(yán)肅，我們才能夠建立起真正的信任和親密關(guān)系。因此，在處理人際關(guān)系時(shí)，我們應(yīng)該始終保持對他人的嚴(yán)肅和尊重，并堅(jiān)持自己的立場。最后，《講嚴(yán)立》的思想也能夠從中運(yùn)用于我們的日常生活。無論是工作上的問題還是生活上的困擾，都需要我們以嚴(yán)肅和正確的態(tài)度去面對。面對工作中的挑戰(zhàn)和壓力，我們要保持冷靜，認(rèn)真處理。無論是遇到不公正的對待還是意見不合，我們要堅(jiān)持自己的立場，不輕言妥協(xié)。在生活中，我們要對待他人真誠且充滿認(rèn)真，保持對他人的尊重和信任，更好地建立良好