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三國(guó)演義讀后感1010字(通用15篇)三國(guó)演義讀后感1010字1

三國(guó)演義,是我國(guó)的四大名著之一,講了三國(guó)時(shí)期吳,蜀,魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的斗爭(zhēng)還清楚可見,顯示三國(guó)時(shí)期的勾心斗角,勾心斗角,動(dòng)蕩擔(dān)心的現(xiàn)象。

什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)威猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。

首先是劉備,從一起先的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他特別重情義,也很有愛心,也特別的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來說,劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我非常欽佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能限制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無法限制自己的心情,不聽諸葛亮的話,肯定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,假如他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話,就肯定能聯(lián)吳抗曹。

接著就是諸葛亮,這諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)當(dāng)相貌非凡,可書中描繪的卻非常簡(jiǎn)潔:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

然后是關(guān)羽,他一生獲得了很多的戰(zhàn)功,比如說:千里走單騎、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,打算要?dú)⑺?,然后又望見他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛打算一起去找劉備,最終最終與劉備會(huì)合,想象著那令人激烈的場(chǎng)面,真為他們而興奮!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無人能敵!

最終是曹操,曹操是出名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說:當(dāng)今日下,英雄只有你我二人,劉備嚇的`把筷子掉在了地上,又裝作膽怯 打雷,這才蒙混過關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無不行以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?,也?dǎo)致了他們沒有好的水軍將領(lǐng),也沒能識(shí)破龐統(tǒng)為他供應(yīng)的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒。

通過這本書,讓我學(xué)到了許多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。

三國(guó)演義讀后感1010字2

《三國(guó)演義》里的英雄特別多,有忠厚仁愛、惜才如命的劉備,有足智多謀、料事如神的諸葛亮,有威猛善戰(zhàn)、性情急躁的張飛,有有勇無謀、唯利是圖的呂布……其中,我最喜愛關(guān)羽,他的忠肝義膽、文武雙全給我留下尤為深刻的印象。

關(guān)羽的勇武可以說是貫穿于他的整個(gè)人生。從出場(chǎng)不久,便一戰(zhàn)成名。以袁紹、曹操等人組成的關(guān)東十八路諸侯共同討伐董卓,然而前鋒孫堅(jiān)在進(jìn)軍汜水關(guān)時(shí)被華雄擊敗,華雄耀武揚(yáng)威、目空一切,在潘鳳等大將接連被華雄斬殺之際,關(guān)羽主動(dòng)請(qǐng)纓,在溫酒未冷的極短時(shí)間內(nèi)斬殺華雄,關(guān)羽從今名震諸侯,“溫酒斬華雄”也成了傳承千古的`經(jīng)典名段,至今仍為人們茶余飯后所津津樂道的談資。此后的“斬顏良,誅文丑”、“單刀赴會(huì)”、“刮骨療毒”更是讓關(guān)羽的萬人敵和大無畏形象呈現(xiàn)的淋漓盡致,讓他成為千百年來多數(shù)先古今賢所推崇追求的目標(biāo),也成為了歷朝歷代一般百姓的粉絲偶像。

“千里走單騎”在整個(gè)《三國(guó)演義》中占有較多的篇幅,由此我們更多可以看出關(guān)羽的忠義誠(chéng)信。當(dāng)劉備被曹操戰(zhàn)勝,關(guān)羽為照看劉備家眷,不得已投靠曹操時(shí),張飛誤以為關(guān)羽變節(jié)投敵,而關(guān)羽并沒有性急,斬殺了前來追逐的蔡陽(yáng),用行動(dòng)證明自己的清白。關(guān)羽倒戈曹操后,曹操以重金不能動(dòng)其心,爵祿不能移其志。雖然曹操屢送他財(cái)物金帛,還給他“漢壽亭侯”的官位,但他的心始終在劉備處,當(dāng)張遼來摸索他時(shí),關(guān)羽對(duì)張遼嘆息說“我知道曹公對(duì)我的厚愛,但我受劉備將軍的厚恩,發(fā)誓共死,不行背棄。我終不會(huì)留下,在為曹公立下功勞后我便會(huì)離去”。果真,此后他一打聽到了劉備的消息,就盡封曹操的賞賜,留書告辭,上演了“過五關(guān)、斬六將”的精彩好戲。我認(rèn)為,作為一個(gè)男人,就應(yīng)當(dāng)像關(guān)羽一樣,無論何時(shí)何地都要保持自己的信念、情義和操守,不為金錢財(cái)帛、高官厚祿、美女佳肴所動(dòng)搖,做一個(gè)義薄云天、忠肝義膽、頂天立地的漢子。這或許就是關(guān)羽和許多其他武將相比,更勝一籌的地方,也是他能成為“武圣人”的主要因素吧。

同時(shí),關(guān)羽也是一個(gè)很有智謀的人。比如在“水淹七軍”一節(jié),由于關(guān)羽長(zhǎng)期征戰(zhàn)在荊襄地區(qū),了解當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和氣候條件。他看到曹軍秋季錯(cuò)誤地駐扎在低凹地區(qū),于是就吩咐荊州軍造大船,并調(diào)水軍集結(jié)待命。關(guān)平對(duì)此納悶不解,問關(guān)羽為什么陸戰(zhàn)還要運(yùn)用舟筏,關(guān)羽笑著回答“如今正值秋天,干脆放水一淹,七路兵馬便死無葬身之地了”。后來斬龐德、降于禁的結(jié)果干脆印證了關(guān)羽的深思熟慮。由是也可以看出,作為一名優(yōu)秀的將領(lǐng),不單單是靠著蠻力沖鋒陷陣,更要有大才智,熟知天文地理,利用自然環(huán)境順勢(shì)而為往往可以起到事半功倍的效果。

當(dāng)然,縱觀關(guān)羽的人生,他也存在著一些缺點(diǎn),其中最大的莫過于居功自傲、目中無人、目空一切,假如不是因?yàn)檫@一點(diǎn),也不至于使得孫劉聯(lián)盟的裂開,更不至于“敗走麥城”給自己帶來殺身之禍,整個(gè)三國(guó)的歷史甚至都可能重寫。但是,關(guān)羽的缺點(diǎn)或許正是他從出道以來就百戰(zhàn)百勝、功高至偉所造成的,這也許就是我們今日所說的被成功沖昏了頭腦吧,所以我們無論在多大的成果面前,都要戒驕戒躁、再接再厲。

當(dāng)然,關(guān)羽作為《三國(guó)演義》中的一個(gè)歷史人物,有肯定的局限性,但缺點(diǎn)終歸是少數(shù),所謂白璧微瑕,就我個(gè)人而言,還是深深為他的英明神武、忠肝義膽、有膽有識(shí)所深深折服了,諸位看官,你們是不是也有同感呢?

三國(guó)演義讀后感1010字3

讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺,書中深化淺出地刻畫了200多個(gè)人物形象,個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),栩栩如生。其中有足智多謀的諸葛亮;奸險(xiǎn)狡詐的曹操;氣量狹隘的周瑜;忠厚醇厚的魯肅;義甘云丹的關(guān)羽;審時(shí)度勢(shì)的司馬懿……無一不極盡其態(tài)、喜聞樂見,對(duì)于這些,每位讀者深有所悟,各有所感,但我最贊許本書所傳承的道德情操,其中“孝道”是我此次讀后的最大收獲。

孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。“老子在上,兒女為下”是上一代與下一代融為一體的生命鏈條,一旦斷裂,永無連接?!皯验龠z親”中陸績(jī)是諸葛亮“舌戰(zhàn)群儒”中人物。雖諸葛亮對(duì)陸績(jī)的`孝道以輕視的口吻說出:“公非袁術(shù)座間懷橘之陸郞乎?”但仍不影響它成為古代二十四孝之典故,陸績(jī)六歲隨父親陸康到九江謁見袁術(shù),袁術(shù)拿出橘子款待,陸績(jī)往懷里藏了三枚,臨行拜謝時(shí),橘子滾落地上,袁術(shù)訕笑道:“陸郞來我家做客,走時(shí)還要懷藏主子的橘子嗎?”陸績(jī)回答說:“母親喜愛吃橘子,我想拿回去,給母親嘗嘗?!痹g(shù)見他小小年經(jīng)就懂得孝敬母親,非常驚異,后來陸績(jī)之所以投奔孫策,為孫策、孫權(quán)所用,看中他才氣是一方面,但更重要的是孫權(quán)也是孝敬父母的大孝子,與陸績(jī)有共同道德操守,陸績(jī)小小年經(jīng),心里時(shí)刻想著孝敬母親,孝的可愛,孝的可敬,可謂孝的第一境界——敬。

《三國(guó)演義》第九十三回,保衛(wèi)天水郡的魏國(guó)大將姜維,文武雙全,有勇有謀,當(dāng)時(shí)天水兵少將寡,不是靠姜維智謀,天水已不屬曹。但當(dāng)聞諸葛亮圍攻其母居住之冀城,姜維義無反顧,姜維只領(lǐng)三千兵去救其母。當(dāng)時(shí),諸葛亮北伐數(shù)十萬大軍,姜維為其母敢以三千之兵敵數(shù)十萬軍隊(duì),豈不是以卵擊石?但他做了,可見其母性命在他心里比自己生命還重要。諸葛亮破城后善待其母,在竹林圍住姜維后,他當(dāng)時(shí)為求其母生命好平安,而降了蜀漢,遭魏人數(shù)世唾罵。一個(gè)有才能的人為了母親,聽從母言,失去名譽(yù),其毫無懊悔之意,不違反母親的孝心在此可見一斑,此可謂孝的又一境界——無違。

漢獻(xiàn)帝建安十三年,曹操親率大軍南征荊州。這時(shí),劉表已亡,他的兒子劉琮不戰(zhàn)而降,劉備率軍民二十多萬南撤,在曹軍追到當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂坡時(shí),劉備寡不敵眾,大敗而逃,輜重全失,徐庶的母親也不幸被擄,并被曹操派人偽造其母書信,召其去許都,徐得知此訊,痛不欲生,含淚向劉備辭行,他用手指著自己胸口說:“本準(zhǔn)備與將軍共圖王霸之業(yè),恃此方寸耳;今以老母之故,方寸亂矣。”劉備辭行,劉備雖不舍得徐庶離開,但知其是出名孝子,不忍母子分別,更怕徐母被害,落下離人骨肉罪名,只好揮淚送別。徐庶北上歸曹后,心中非常依戀故主及好友,盡管他有出眾謀略和才華,但也不愿為曹操出謀劃策,才有了“徐庶進(jìn)曹營(yíng),一言不發(fā)”的歇后語(yǔ)。徐庶的一生,雖命運(yùn)多舛。人生道路也崎嶇不平,雖智謀出眾,才華橫溢,最終卻沒做出什么震天動(dòng)地的大業(yè)?!奥牭侥冈诓軤I(yíng),面色大變。”、“徐見老母,母罵其棄明投暗,自取惡名,真愚夫也!徐庶拜伏于地,聽母訓(xùn)誨,不敢言。”第六十一回,孫夫人聽聞母病危,不惜拋夫棄子,回江東看母“。這些以事業(yè)、愛情換禮儀孝道,在父母身前態(tài)度溫和,內(nèi)心真誠(chéng)的品行是孝的最高境界——色難。

三國(guó)演義讀后感1010字4

《三國(guó)演義》是一部歷史寫實(shí)類小說,主要描寫了吳、魏、蜀三國(guó)為爭(zhēng)霸天下而發(fā)生的故事。羅貫中下筆并未偏向任何一個(gè)國(guó)家,所謂三國(guó),均有他們各自的優(yōu)劣短長(zhǎng)。

先說魏國(guó),其國(guó)雖強(qiáng)大,但是除了司馬懿這位厲害的軍師外,幾乎無才人可用。蜀國(guó)相對(duì)來說,雖弱小,卻有很多優(yōu)秀的軍師,如龐統(tǒng)、諸葛亮、徐庶、姜維等人,外加五虎上將,故而諸葛亮在世時(shí)打了很多的勝仗,近乎所向無敵。再論吳國(guó),它的各方面相對(duì)比較均衡,但因有一道長(zhǎng)江天險(xiǎn),所以能夠安據(jù)江東。

想劉備思賢若渴,以己尊之身三顧茅廬,誠(chéng)邀諸葛孔明出山;又憑義氣之舉贏得了趙子龍的信任。相較而言,曹操就淪為“奸雄”了,他雖有一統(tǒng)天下之智,但缺乏對(duì)待謀士的誠(chéng)意,并且曾要挾皇上,亂屠漢室老臣,令眾人敢怒不敢言。我們?cè)僬摢?dú)占江東的孫權(quán),他頗有仁心,而且有著很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)力,所以深得江東百姓們的愛戴。三國(guó)之首雖各有千秋,但小說中,我最喜愛的`人卻諸葛亮了,他睿智仁義,所以即便在蜀國(guó)的“五虎上將”死后,他也努力的為蜀國(guó)皇帝劉禪北伐,正可謂是殫精竭慮,惋惜最終獨(dú)木難支……

故事從漢靈帝時(shí)期說起,黃巾軍起義,天下大亂,三英雄桃園結(jié)義。此時(shí),正值董卓掌控大權(quán)。袁紹、曹操、鮑信、公孫贊等一十八路諸侯討伐董卓,待董卓被除掉后,漸漸形成了蜀、魏、吳三國(guó)鼎立的局面。在經(jīng)過了很長(zhǎng)時(shí)間的斗爭(zhēng)之后,蜀國(guó)因劉備之死走向了滅亡,獨(dú)剩下吳魏兩國(guó)。在魏國(guó),司馬懿的孫子司馬炎篡位,改國(guó)號(hào)為“晉”,隨后,派晉國(guó)大將羊姑迎戰(zhàn)吳國(guó)大將陸坑。話說吳國(guó),孫權(quán)死后,其子孫登仗著長(zhǎng)江天險(xiǎn),便整日飲酒作樂,荒廢朝政,讓陸坑一個(gè)人在邊疆苦苦支撐。陸坑死后,司馬炎抓住了機(jī)會(huì),順勢(shì)而為,派大軍一舉攻破吳國(guó),大統(tǒng)了天下。

細(xì)細(xì)想來,《三國(guó)演義》和《水滸傳》是有相像之處的,那就是“忠”和“義”?!爸摇笔侵复蟪紝?duì)于自己主公的忠誠(chéng),諸葛亮就是其中典范。自從劉備三顧茅廬把諸葛亮請(qǐng)出山后,他就發(fā)誓為蜀國(guó)鞠躬盡瘁、死而后己。說到“義”,三國(guó)之中最講義氣的應(yīng)當(dāng)是關(guān)公了,他曾被迫效命曹操,雖然曹操對(duì)他熱忱款待,還贈(zèng)與他呂布的赤兔馬,但關(guān)公認(rèn)為他已經(jīng)斬了顏良、文丑二將了,算是已經(jīng)報(bào)答曹操了,故而不為其所用。不過在最終曹操敗走華容道時(shí),他還是念著舊情,對(duì)其網(wǎng)開一面。當(dāng)然,還有一個(gè)字也是特別重要,那就是“誠(chéng)”,劉備當(dāng)年用自己的誠(chéng)意,禮賢下士,納得一幫豪杰。

讀了三國(guó)演義,我懂得了,一個(gè)國(guó)家要想強(qiáng)大,不僅須要有精忠報(bào)國(guó)的勇將,還須要有為自己國(guó)家鞠躬盡瘁的謀士,更為重要的是,國(guó)家的元首要正己身,心懷天下,這樣才能贏得將士們的忠心和百姓的信任。內(nèi)政安定,才能不畏他國(guó),才能國(guó)泰民安。

三國(guó)演義讀后感1010字5

中華文化博大精深,歷史的長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出大批的文學(xué)著作。而我最鐘愛的一本文學(xué)作品是羅貫中的《三國(guó)演義》。

這是羅貫中依據(jù)陳壽的《三國(guó)志》而編寫的七十三需的三國(guó)故事。是我國(guó)四大名著之一,里面的故事情節(jié)跌宕起伏,激昂人心。起初我最寵愛的人物是關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng),信任大家對(duì)此人并不生疏,他就是五虎上將之首,義絕關(guān)羽。書中有關(guān)他的`故事情節(jié)描繪的也是繪聲繪色,就拿溫酒斬華雄來說。十八路諸侯無一人敢戰(zhàn)華雄,這時(shí)關(guān)羽自告奮勇要求出戰(zhàn),曹操為其壯酒送行,關(guān)于說:“回來再喝也不遲!”不一會(huì)兒就提著華雄的頭進(jìn)了帳。一摸酒壺還是溫?zé)岬?,曹操大贊關(guān)羽的武藝高強(qiáng)。

還有一件家喻戶曉的事務(wù),那就是過五關(guān)斬六將,關(guān)羽得知兄長(zhǎng)還在人世,義無反顧地帶著嫂夫人離曹。一路上遇到曹軍將領(lǐng)的百般阻撓,然而關(guān)羽越戰(zhàn)越勇殺將了過去。最終曹操下令讓關(guān)羽與其兄相聚,這才免了傷亡與其兄弟會(huì)面。從這可以很明顯的看出關(guān)羽義絕沖天。然而在小說的后半部分關(guān)羽變得自傲自大以至于失了荊州,身首異處,一代武圣如此下場(chǎng),讓人不勝唏噓。

隨著故事情節(jié)的發(fā)展另一位傳奇人物的出場(chǎng)讓我漸漸的寵愛上了他,他就是諸葛亮。劉備三兄弟三次恭請(qǐng)諸葛亮于草廬之中,諸葛亮被其誠(chéng)意所打動(dòng),從今為劉氏江山奔跑效勞。與他有關(guān)的故事情節(jié)實(shí)在太多了,咱們先拿草船借箭一事說起,那是赤壁之戰(zhàn)的一個(gè)相關(guān)情節(jié)。周瑜對(duì)諸葛亮的才能很是嫉妒,利用一次孫劉聯(lián)軍的箭支快用完之際,有意擠兌諸葛亮想要他在10天的時(shí)間內(nèi)交出20萬只箭,這本是不行能做到的事,但諸葛亮心中有數(shù),并且告知周瑜不用10天,只需3天足矣。諸葛亮其實(shí)早已暗觀天象知道第三天必定起大霧所以早已想好草船借箭之計(jì),果真第三天起了大霧諸葛亮問周瑜借來幾十艘船只和百余兵丁,鑼鼓齊備并且在船上遍扎草人開到曹營(yíng)面前擂鼓呼喊明知曹兵在大霧天定不會(huì)出戰(zhàn),只會(huì)射箭退敵,果不其然曹操并不出戰(zhàn),直命曹兵亂箭拒敵在曹兵亂箭之下幾十萬只箭全扎在草人之上遍布船只倆邊,諸葛亮估計(jì)箭支早已20萬足夠有余命眾軍士高喊謝曹丞相賜箭,待曹兵知道上當(dāng)來追時(shí),早已返回江東大營(yíng)了。從今事可以看出諸葛亮的聰慧才智,諸葛亮對(duì)于蜀國(guó)的建立功不行沒。劉備死后,諸葛亮盡力輔佐后主劉禪,后又出師北伐,對(duì)內(nèi)又頒布了一系列的法令。使蜀漢出現(xiàn)了興盛之象,然而不幸的是諸葛亮在北伐途中因疾而去客死五丈原。諸葛亮的離世使蜀國(guó)元?dú)獯髠裰鳠o能,使蜀國(guó)走上了下坡路。

《三國(guó)演義》揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣和當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)下的人民的疾苦,人物形象刻畫的活靈活現(xiàn),這也是我鐘愛《三國(guó)演義》的緣由。

三國(guó)演義讀后感1010字6

寒假里,我利用課余時(shí)間,完完整整地把《三國(guó)演義》看了一遍,《三國(guó)演義》講解并描述的是東漢政權(quán)瓦解后三個(gè)國(guó)家三足鼎立,相互牽制并發(fā)生斗爭(zhēng),最終司馬昭結(jié)束三國(guó)分裂狀態(tài),統(tǒng)一中國(guó)。在這本書里,有許多人物都是人中龍鳳,聰慧并且驍勇善戰(zhàn),但是,我最佩服和觀賞的人是諸葛亮。我對(duì)他真是稱贊不已。

諸葛亮是個(gè)將才,在軍隊(duì)中起到很好的領(lǐng)導(dǎo)作用。有一次他帶著五千騎兵去送糧草,突然斥候趕來報(bào)道說,司馬懿帶領(lǐng)了15萬大軍,向西城蜂擁而來。諸葛亮身邊沒有可用之大將,只有2500名老弱殘兵駐守城中。他身邊的幾位文官聽到這樣的緊急軍情急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),不知所措。但是諸葛亮卻傳令:“將旌旗盡皆隱匿,打開四個(gè)方向的城門,每個(gè)城門里派20名老兵裝扮成農(nóng)夫的樣子打掃街道。”他自己便攜帶著古琴和兩位琴童,微笑著坐在城樓上彈琴。司馬懿的軍隊(duì)來到城門前,望見大門放開,反而起了疑心,懷疑諸葛亮是誘敵深化,不敢進(jìn)城,他們擔(dān)憂城內(nèi)有埋伏,于是反而退兵40里地。這就是聞名的三十六計(jì)之一——“空城計(jì)”。“空城計(jì)”是諸葛亮利用司馬懿多疑的性格特征,做到了知己知彼,百戰(zhàn)不殆;更重要的是,這次空城計(jì)考驗(yàn)了諸葛亮和司馬懿所能承受的心理壓力,諸葛亮完勝司馬懿。

諸葛亮不僅聰慧,而且還特別忠誠(chéng)?!度龂?guó)演義》中白帝城托孤這段故事說的是當(dāng)時(shí)劉備病危,召諸葛亮和李嚴(yán)托孤。名為托孤,實(shí)為禪讓,君王之位有德者得之。諸葛亮哭著說發(fā):“臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!”這里展示了諸葛亮對(duì)劉備以及他兒子忠貞不二,鞠躬盡瘁,死而后已的決心。在我看來,諸葛亮是一個(gè)特別有實(shí)力一統(tǒng)天下的人才,但是他沒有野心去取代劉禪,反而是一心一意地輔佐劉禪,他的忠心日月可鑒,這讓我特別佩服。

最終,諸葛亮的聰慧才智也讓我大開眼界。古代沒有汽車飛機(jī)可以快速運(yùn)輸各類軍需用品,在人力不足的狀況下,諸葛亮獨(dú)創(chuàng)了木牛流馬,書上木牛流馬的介紹:方腹曲頭,一腳四足,頭入領(lǐng)中,舌著于腹,載多而行少。從書上的`敘述來看,木牛是相當(dāng)于發(fā)動(dòng)機(jī)的設(shè)備,流馬只是個(gè)裝載東西的設(shè)備,相當(dāng)于汽車的車廂。在蜀地行路難的實(shí)際地理環(huán)境中,木牛流馬為蜀軍運(yùn)輸糧草做出了許多貢獻(xiàn)。諸葛亮還自己設(shè)計(jì)了諸葛連弩,平常的弓箭只能一次射1支箭,諸葛亮改裝設(shè)計(jì)后的連弩,可以連續(xù)放射10支箭,大大提高了蜀軍的戰(zhàn)斗力。

諸葛亮聰慧又忠誠(chéng),而且有很強(qiáng)的統(tǒng)帥指揮本事,他是千古以來不行多得的人才,所以才能在歷史的長(zhǎng)河中流芳百世,值得我們后輩學(xué)習(xí)。

三國(guó)演義讀后感1010字7

四大名著中最喜愛看的是《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》描繪了一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,一群動(dòng)蕩時(shí)代的崛起英雄。時(shí)代是大環(huán)境的必定趨勢(shì)。善,惡,智,愚,信,疑,明,暗。但是,真正英雄的境界不是為自己創(chuàng)建舞臺(tái),而是為人民創(chuàng)建時(shí)代。其中,我喜愛最好的“桃園”這個(gè)好故事。上面寫著:劉蓓,張飛和關(guān)羽,偶然在一家茶館見面,三個(gè)人在各個(gè)方面都相處融洽,在桃園成了兄弟,一起參軍。

故事主要講了從東漢末年到西晉初年近一百零一零一年的歷史風(fēng)云。書中那些喜聞樂見的故事,如:桃園結(jié)義、三顧茅廬、空城計(jì)等早已是家喻戶曉;那些閃耀著藝術(shù)光輝的典型人物,如:足智多謀的諸葛亮,重情重義的關(guān)羽和狡詐多疑的曹操等也是人盡皆知。

在這其中,我最喜愛關(guān)羽這個(gè)人物,他重情重義,忠肝義膽,英勇無比,在華佗給關(guān)羽刮骨療傷時(shí),關(guān)羽還照舊和手下將領(lǐng)喝酒吃肉,談笑自如,由此可見,關(guān)羽的氣度是多么豪邁!可無奈“驕兵必?cái) 保陉P(guān)羽攻打樊城時(shí),陸遜只不過用了一個(gè)計(jì)謀、一封信,就把一代名將騙得暈頭轉(zhuǎn)向,最終步步緊逼、盛氣凌人,關(guān)羽的性命竟落在孫權(quán)的手上!我為關(guān)羽而感到惋惜,惋惜他一生銳不行當(dāng),卻敗在自己的虛榮心下。同時(shí),我也從關(guān)羽的失敗上悟出了一個(gè)道理:謙受益,滿招損。我要把這句話運(yùn)用到平常的學(xué)習(xí)、生活中。

有人問:你覺得哪一部分讓你感受深刻?我會(huì)回答:當(dāng)然是諸葛亮三氣周瑜。

諸葛亮一氣周瑜講的是諸葛亮如何奪荊州和南郡。他先讓周瑜去打,周瑜使計(jì)讓敵人出城,打算改天再把兩座城攻下??芍T葛亮卻趁沒人時(shí),攻下了兩座城,把周瑜氣得箭傷冒血。

隨后諸葛亮又幫劉備娶到了孫權(quán)的妹妹。這件事差點(diǎn)沒把周瑜氣死!

最終一氣是諸葛亮不光破了周瑜的計(jì)謀,還寄去了一張連勸說帶挖苦的信。這封信氣得周瑜頭昏目眩,又因周瑜嫉妒諸葛亮的才華,所以長(zhǎng)嘆不已。最終周瑜哀嘆了一句:既生瑜,何生亮。最終合上了眼睛,一命嗚呼了。

讀到這里,我體會(huì)到了諸葛亮的睿智以及他寬廣的胸懷。她不僅把周瑜耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),還能趁機(jī)拿下兩座城……他的`才智讓我非常欽佩。同時(shí)他在周瑜死后給周瑜吊喪,還為周瑜題詩(shī),陳述了對(duì)周瑜至死的難過之情。這讓我覺得諸葛亮的心胸寬廣,終歸他們還是一對(duì)敵人啊!

除了諸葛亮,我覺得周瑜死的活該。假如一個(gè)人的心胸太狹隘,肯定會(huì)像周瑜一樣被活活氣死;假如一個(gè)人像諸葛亮一樣心胸寬廣,這樣的人才算聰慧。

請(qǐng)大家做個(gè)聰慧的人,心胸寬廣的人吧!這樣世間會(huì)充溢和諧,沒有嫉妒。

作為一部文學(xué)作品,《三國(guó)演義》既有精致細(xì)膩的細(xì)微環(huán)節(jié)描寫,也有簡(jiǎn)練概括的輪廓勾畫。故事情節(jié)曲折跌宕,引人入勝,以至于我是經(jīng)??吹膹U寢忘食。這樣一本《三國(guó)演義》,會(huì)是我終身受益。

三國(guó)演義讀后感1010字8

歷史的風(fēng)雨盡管無情,卻不能沖淡人們對(duì)英雄的仰慕;歲月的寒風(fēng)盡管凜冽,卻不能冰封人們對(duì)智者的眷戀……歷史的硝煙或許可以消散春秋戰(zhàn)國(guó)飛揚(yáng)的塵埃,可以遮掩三國(guó)兩晉不盡的劍影刀光,可以斑駁宋元明清旺盛的`街市。無法變更的,經(jīng)驗(yàn)了歷史歲月的沉浮,那份酷愛與眷戀……

東漢末年,重回三國(guó)那段歷史。狂沙漫天,湮沒古道荒關(guān)。青梅煮酒,縱論天下敵手。赤壁鏖戰(zhàn),東風(fēng)破甲百萬。歷史的舞臺(tái)演繹著一段段傳奇。世人皆知臥龍鳳雛得一者可安天下,世人皆知虎牢關(guān)三英戰(zhàn)呂布,世人皆知生子當(dāng)如孫仲謀。可又有誰真正了解過你?“天生郭奉孝,豪杰冠群英。腹內(nèi)藏經(jīng)史,胸中隱甲兵?!闭l又曾聽聞“郭嘉不死,臥龍不出”夢(mèng)回,也許與你相遇,偶然瞥見一襲青衫飄飄,眼里映著點(diǎn)點(diǎn)落寞與堅(jiān)決,一身儒雅,卻又滲著放蕩與自傲……

囚一人

你追隨于曹操,雖得到重用,你們之間卻正處于“磨合期”。當(dāng)時(shí)的劉備居無定所,不得已依附于曹操,有的人勸諫曹操盡早除掉劉備??赡銋s認(rèn)為,劉備此人不行殺,除去劉備,失去的便是民心。你早已看出劉備是個(gè)慈愛而有才智的人,手下又有勇冠三軍的關(guān)羽張飛等人,又怎么會(huì)久居人下?唯有囚禁,才能以防禍害。曹操卻認(rèn)為怎么做不仁義,并未接受你的看法。后來劉備三分天下,為時(shí)晚矣。

滅一人

眾所周知,呂布武藝天下無雙。曹操曾征討呂布,但卻是久攻不下,士兵們乏累不堪,就連曹操也已經(jīng)萌發(fā)了撤退的想法。在這時(shí),是你審時(shí)度勢(shì),早已看透了局勢(shì),力勸曹操用水計(jì)進(jìn)行急攻,可破呂布。曹操遵照?qǐng)?zhí)行,不久,果真順當(dāng)攻下了下邳,一舉擒殺呂布,免除了后顧之憂。

敗一人

官渡之戰(zhàn)前,曹操擔(dān)憂勢(shì)力不及袁紹,而你卻火眼金睛的分析提出了曹袁之間的“十勝十?dāng) ?,每一條無不令人信服。倆軍對(duì)壘于官渡,江東孫策蠢蠢欲動(dòng),在眾人憂心之際,也是你提出了孫策必忘的結(jié)論,而事實(shí)便是如此。隨后,曹操聽取了郭嘉之計(jì),在官渡大獲全勝,不久袁紹身亡。大家都覺得這是一鼓作氣殲滅袁軍殘余勢(shì)力的最好時(shí)機(jī),是你,力排眾議,認(rèn)為與其強(qiáng)攻,不如退兵,可收漁翁之利。

正值你意氣風(fēng)發(fā)時(shí),卻被蒼天所嫉妒,年僅37歲便已逝去。悲哉!你的一生本該意氣風(fēng)發(fā),幫助曹操奪取天下,卻不料英年早逝。短暫的一生為曹操出謀劃策,從無失算,毫無偏差。在你病逝的那一年,劉備請(qǐng)出了諸葛亮,正所謂“郭嘉不死,臥龍不出”

郭奉孝,暫且先讓我這么叫你吧。今日映階碧草,隔葉黃鸝空好音。雖隔千年但我仍愿為你書寫傳奇,去見識(shí)二三分你的氣度學(xué)識(shí)。

雖然天數(shù)三分定,妙算神機(jī)亦可圖。若是當(dāng)年存奉孝,難容西蜀與東吳。

三國(guó)演義讀后感1010字9

“蓋中國(guó)……不能人人讀歷史,而無一人不讀《三國(guó)演義》”,作為歷史小說,它與歷史的最大區(qū)分在于它具有一種劇烈的審美感情的感染力??础皾L滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”,不禁感嘆“古今多少事,都付笑談中”,氣概宏偉磅礴的詞拉開了三國(guó)的序幕。

話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分。心懷天下的賢者劉備,他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬,成為一段佳話。雖然前兩次的探望都沒有見到諸葛亮,他照舊堅(jiān)持去了第三次,室外大雪紛飛,天寒地凍,這一些都沒有使他退卻,他還是耐性謙遜地站在門口等待,毫無怨言,最終得到了諸葛亮的鼎力幫助,成為三國(guó)中的一方霸主。

在我心中,諸葛亮是“賢相”的化身,他具有“鞠躬盡瘁,死而后已”的高風(fēng)亮節(jié),具有救世濟(jì)民、再造太平盛世的雄心壯志,具有料事如神、足智多謀的奇異本事。他上知天文下知地理,足智多謀,知人善用,忠君愛國(guó),是一位十足的智者。他未出茅廬便知天下大事,且將天下三分的鼎力局面精確預(yù)知。書中他好像無所不能,令人敬佩!但當(dāng)我看到諸葛亮病死的那一段時(shí),為他的.鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動(dòng),為他的忠君忠主所欽佩,他這樣的一個(gè)人才并沒有功高奪主,獨(dú)立為王,而是選擇盡忠于新主,哪怕這個(gè)新主庸庸無碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》:“受任于敗軍之際,奉命于危難之間,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都”“鞠躬盡瘁死而后已”,多么可歌可泣感人肺腑的忠言啊,他是人們崇拜仰慕的偉丈夫。

而最令我印象深刻的不是寬仁厚德的劉備,奸詐殘忍的曹操,足智多謀的諸葛亮,卻是忠義勇武的關(guān)羽。關(guān)羽身長(zhǎng)九尺,鬢長(zhǎng)二尺,面如重棗,唇如涂脂;丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,威嚴(yán)凜凜。關(guān)羽是書中最講義氣的人。他對(duì)劉備講義氣,他降汗不降曹、屯土山約三事、過五關(guān)斬六將等等……關(guān)羽他對(duì)敵人也很講義氣,華容道義釋曹操、義釋黃漢升等等……,從這些故事中可以看出關(guān)羽是非常講義氣。但關(guān)羽傲慢自信,非常大意,有一句諺語(yǔ)就是:關(guān)羽失荊州——驕兵必?cái)?。?dāng)時(shí)關(guān)羽是劉備的二弟,五虎大將之一,坐據(jù)荊州,手握重兵,所以他對(duì)自己的實(shí)力很有自信,自以為可以牢守荊州,可他卻不知道群英聚會(huì),人才輩出,強(qiáng)中自有強(qiáng)中手的道理,最終是以失敗而告終為結(jié)局。但我們不以成敗論英雄,無論是“身在曹營(yíng)心在漢”,還是“千里走單騎”他赤膽忠心,頂天立地,是當(dāng)之無愧的英雄。

一個(gè)個(gè)扣人心弦的故事領(lǐng)著我走進(jìn)了那個(gè)戰(zhàn)火紛飛,英雄豪杰風(fēng)起云涌的年頭,近距離地接觸了一位位英雄人物,了解他們的豐功偉績(jī)。堅(jiān)決信念不動(dòng)搖,義重如山知回報(bào),時(shí)已逝,間無隙,一縷英魂到永久。讓我們致敬經(jīng)典,走進(jìn)經(jīng)典,傳承經(jīng)典。

三國(guó)演義讀后感1010字10

書是一盞明燈,指引給我們前進(jìn)的方向;書是一葉扁舟,帶領(lǐng)我們遨游在學(xué)問的海洋里;書是一把鑰匙,能打開那扇才智的大門;書是一杯濃茶,讓我們回味無窮。在閑暇時(shí)間,抱著對(duì)讀書的一份酷愛,我讀起了《三國(guó)演義》?!皾L滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”隨著這首對(duì)英雄們的贊歌,我走進(jìn)了“三國(guó)”。

《三國(guó)演義》這本書是元末明初小說家羅貫中所著,以史為據(jù),以儒家思想為本,強(qiáng)調(diào)“忠義”二字,著重描寫斗爭(zhēng)。在這本書中,不論是以德服人的劉備,還是義薄云天的關(guān)羽,亦或是奸詐的曹操,其人物都非常生動(dòng)形象。

我欽佩諸葛亮,因?yàn)樗阒嵌嘀\,才智過人。他手持一把羽扇,談笑間即可使檣櫓灰飛煙滅。他能言善辯,曾在江東舌戰(zhàn)群儒,又罵死司徒王朗;他有勇有謀,因?yàn)轳R謖失掉了街亭,司馬懿趁虛而入,轉(zhuǎn)瞬間即兵臨城下,他用一招“空城計(jì)”就讓司馬懿退了兵。他赤膽忠心,為了實(shí)現(xiàn)舊主劉備“興復(fù)漢室”的遺愿,鞠躬盡瘁,死而后已,始終扶持著劉禪,直到病死五丈原。

我欽佩關(guān)羽,因?yàn)樗牧x薄云天。當(dāng)劉備的妻子被曹操所俘獲時(shí),他為了救她們,甘愿被曹操所俘虜。但他不為高官厚祿所動(dòng),“身在曹營(yíng)心在漢”。到后來,他過五關(guān)斬六將,勝利出逃,并將嫂嫂們平安地送了回來。另外,他為了報(bào)答曹操的不殺之恩,雖立下軍令狀,仍放走了曹操,假如說諸葛亮是“智絕”,那關(guān)羽就不愧為“義絕”。

曹操,真是一代奸雄。在他小時(shí)候,他特殊厭煩自己的叔父,于是在叔父面前裝中風(fēng)。當(dāng)叔父告知曹操的父親后,曹操又對(duì)父親說自己沒事,還說因?yàn)槭甯覆幌矏圩约海哉f他得了病。從今以后,曹操的父親便疏遠(yuǎn)了曹操的叔父。曹操?gòu)男【腿绱耍娌焕椤凹榻^”。但曹操也有許多的優(yōu)點(diǎn)。比如說,他膽大心細(xì),英勇機(jī)靈。這表現(xiàn)在他敢于刺殺董卓,并且在失敗后能奇妙地化解尷尬場(chǎng)面,并且能夠全身而退。

這本書中,每個(gè)人的性格形象都非常的突出,在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,也有很多性格如三國(guó)人物的人:有像諸葛亮一般聰慧的人;有像劉備一般重情重義的人;有像關(guān)羽一樣赤膽忠心的人,也有像周瑜一樣小肚雞腸的人。我們應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)他人的'優(yōu)點(diǎn),來彌補(bǔ)自身的缺點(diǎn)。只有這樣,才能在當(dāng)今社會(huì)中立足。

《三國(guó)演義》是三個(gè)地方政權(quán)為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的志向而奮斗的故事,雖然后來各國(guó)都沒能完成統(tǒng)一大業(yè),而是被司馬懿家族青出于藍(lán),但他們奮斗的過程鼓舞著我們前進(jìn)。在我們今后成長(zhǎng)的道路上,肯定要有一個(gè)堅(jiān)決的目標(biāo),并且為之不斷堅(jiān)持,不斷奮斗,去爭(zhēng)取勝利。正所謂“男兒不展凌云志,枉負(fù)今生八尺軀。

三國(guó)演義讀后感1010字11

今日我從講義上學(xué)了《草船借箭》這篇課文。學(xué)完后,我感覺到了許多原理。這篇課文講了三國(guó)時(shí)期氣度狹小的周瑜,看到足智多謀的諸葛亮隨處比本身強(qiáng),便懷狠在心,想害死諸葛亮。于是,他以軍中缺箭為名,讓諸葛亮十天造出十萬支箭。足智多謀的諸葛亮卻匠意于心地承諾了,還說只要用三天,他趁著漫天大霧,用草船從曹營(yíng)“借”了十萬支箭,使周瑜的設(shè)計(jì)落了空。

值得我們思索的照舊周瑜那嫉妒的生理。有些工錢什么會(huì)有吃醋之心呢?那就是畏懼別人高出本身。當(dāng)別人有了后果,受到人們的敬重和仰慕的時(shí)辰,這種人不是去探討別人取得后果的原因起因,不是客氣進(jìn)修,固執(zhí)拼搏,取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短,而是冷眼調(diào)侃,乃至惡語(yǔ)中傷,這是何等屈曲蒙昧的'示意啊!我禁不住想到了本身,嫉妒的生理不是也有嗎?好比本身測(cè)驗(yàn)后果欠好,諸葛亮怎么會(huì)那么才智呢?由于他說謊擅長(zhǎng)動(dòng)思維,遇事鎮(zhèn)靜,以是才會(huì)成為人們心目中的活仙人。令各人對(duì)他敬佩。而我呢,為什么看上去沒有諸葛亮才智?原因起因是我沒有他那么擅長(zhǎng)動(dòng)腦,遇事張皇,遇到一點(diǎn)堅(jiān)苦就哭,急躁擔(dān)心,也不愿去篤志想一想,以是我經(jīng)常遭受失敗。此刻,我必定要把這部規(guī)則的立場(chǎng)訂正過來,做一個(gè)優(yōu)越的本身、真正的本身,不要以碰著堅(jiān)苦就忐忑不安,要把心靜下來,才有或許樂成地做完一件工作。

不是靜下心來說明原因起因,而是但愿別人在下次測(cè)驗(yàn)也出一些過錯(cuò),好和本身拉平。功效,本死后果沒上去,還沖擊了別人進(jìn)修的起勁性。這樣嫉妒的生理不是也有嗎?這種設(shè)法不也是嫉妒生理在搗蛋嗎?追念起來,是何等忸怩呀!

熟識(shí)了吃醋生理給我們帶來的危害,我們從小就應(yīng)當(dāng)杜絕這種心態(tài)的滋生和成長(zhǎng),做個(gè)正直向上的人。已故的著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)就給我們樹立了模范。他上小學(xué)的時(shí)辰,進(jìn)修后果并欠好,可是他并沒因此而吃醋進(jìn)修后果好的同窗。他常想:“各人都同在一個(gè)班里進(jìn)修,都聽統(tǒng)一個(gè)先生授課,人家能學(xué)好,莫非我就不能?此后我決不再貪玩了。”因?yàn)樗苷_地看待別人的后果與本身的不敷,勤勞進(jìn)修,吃苦拼搏,因此進(jìn)修后果很快就在班上數(shù)一數(shù)二。由此可見,只有氣度坦蕩,才氣站得高,看得遠(yuǎn),具有遠(yuǎn)見高見,成立豐功偉業(yè)。嫉妒著對(duì)象,害處真長(zhǎng)短常大。以是,我們必定要杜絕它,做一個(gè)德性名貴的人。

嫉妒像把雙刃劍,害別人也害本身。我們究竟應(yīng)當(dāng)怎樣看待比本身強(qiáng)的先輩人物呢?我們要進(jìn)修他們的利益補(bǔ)充自身的不敷,盡快遇上乃至高出那些先輩的人,而不能只是想盡步伐為別人配置“路障”,“絆腳石”,偶然不必定能把別人絆倒,反而會(huì)像周瑜那樣搬起石頭砸了本身的腳。

讀了這篇文章,我分明白吃醋會(huì)讓民氣眼變細(xì),本心變壞,以是我們應(yīng)闊別吃醋,要?dú)舛葘掗煟@樣才氣做一個(gè)有效的人!

三國(guó)演義讀后感1010字12

假期中,我在學(xué)校圖書室借了一本《三國(guó)演義》,讀完此書,我從中獲益匪淺―世紀(jì)少年應(yīng)有“膽”有“識(shí)”。

三國(guó)演義乃我國(guó)四大古典名著之一。里面一個(gè)個(gè)娓娓好聽的,通過設(shè)置大量巧合,化不行能為可能,把人物的特性特點(diǎn)描述得淋漓盡致,把一個(gè)個(gè)場(chǎng)面描繪得更是活靈活現(xiàn)栩栩如生。使我過目不忘,即使拋開了書,它們也充塞天地,深化我心。

什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)威猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。如草船借箭,連環(huán)計(jì),空城計(jì)等都給我留下了深刻的影響。

看過之余,掩卷深思,“草船借箭中足智多謀的諸葛亮要在三天之內(nèi)造出十萬支箭。這對(duì)當(dāng)時(shí)的周逾和現(xiàn)在我們看來,真是一件天方夜譚的事,可足智多謀的諸葛亮利用天時(shí),地利,人和等因素,“瞞“過了多疑的曹操,不費(fèi)吹灰之力就搞到了十萬支箭,令周逾刮目相看。試想,諸葛亮不講究“策略”能行嗎?

細(xì)細(xì)斟酌,我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究,留意適當(dāng)休息,勞逸結(jié)合,讓大了得到調(diào)整,為下一節(jié)課積蓄精力,就能。

學(xué)習(xí)是這樣,生活也如此。有一次,家里來客人,媽媽讓我給客人沏茶,沏茶就要燒開水,清洗杯子,以及分放茶葉。燒開水約非常鐘,洗杯子約要五分鐘,分放茶葉約三分鐘,這樣一來,就要共花將近二非常鐘的時(shí)間。可我靈機(jī)一動(dòng)想出了一條妙法:在燒開水的同時(shí),就洗杯子,分放茶葉,等水燒開后,其余兩項(xiàng)工作早已完成了。這樣一來,我不僅節(jié)約了時(shí)間去做事情,還讓客人在短時(shí)間里感受到了主子的熱忱。

做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識(shí)”,還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。記得那次課上,體育老師讓我們練習(xí)。同學(xué)們個(gè)個(gè)精神飽滿,生龍活虎,就像猴子一樣一躍而過。輪到我了,生怕摔著的我及得額頭直冒冷汗,膽卻的內(nèi)心使我的動(dòng)作變得縮手縮腳,最終落得個(gè)“嘴肯泥”的下場(chǎng)。體育老師摸透了我的心思,走過來,又耐性地給我講解跳高的.要領(lǐng),在老師和同學(xué)們地激勵(lì)下,我大膽地又重試了一次,這次最終了!美麗的動(dòng)作還博得同學(xué)們地歡呼,齊聲叫好。唉沒有膽識(shí)可不行啊!

是啊,我們雖是新世紀(jì)的少年,是祖國(guó)的花朵,但是假如沒有《三國(guó)演義》中諸葛亮那樣淵博的學(xué)問,橫溢的才華,沒有趙云那渾身是膽的氣魄,試問,我們能有“膽”有“識(shí)”嗎?少年摯友們,讓我們攜手披荊斬棘,繼往開來,做一個(gè)有“膽”有“識(shí)”的世紀(jì)少年吧!

三國(guó)演義讀后感1010字13

梁山英雄充溢了英雄氣慨,而三國(guó)人物更體現(xiàn)出一種國(guó)事情懷。我對(duì)《三國(guó)演義》也是情有獨(dú)鐘。讀完這部由元末明初聞名小說家、戲曲家羅貫中寫的歷史小說,帶給了我很多清楚的歷史記憶。

《三國(guó)演義》這部歷史小說通過集中描繪三國(guó)時(shí)代各封建統(tǒng)治集團(tuán)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng),揭示了東漢末年社會(huì)現(xiàn)實(shí)的動(dòng)蕩和黑暗,指責(zé)了封建統(tǒng)治者的暴虐,反映了人民的苦難,表達(dá)了人民喚明君、呼喊安靜的劇烈愿望。

作為一部歷史小說,人物是必不行少的,此書中的'人物大多分為兩大類,第一類就是我們所謂的英雄,其次類便是人人痛恨的奸賊。而我就非常觀賞被分在英雄那一類中的曹操和貂嬋?;蛟S有人就要問了,在諸葛亮、周瑜等英雄中,我為什么不觀賞別人,偏觀賞曹操和貂嬋呢?再說了就算貂嬋是英雄,那曹操這個(gè)奸賊能算是英雄嗎?假如你把曹操定為奸賊的話,那么你就錯(cuò)了。雖然為了突出劉備的仁義,曹操被寫成是奸詐之人,但他的軍事才能還是不能被抹滅的。我承認(rèn)曹操的確很奸詐,可是他卻又很有才華,他的聰慧才智也一點(diǎn)不比諸葛亮差。而且,曹操在多年的征戰(zhàn)中,占據(jù)了長(zhǎng)江以北的大片土地,也使得魏國(guó)成為了三國(guó)中最強(qiáng)盛的國(guó)家,為后來的晉王朝奠定了基礎(chǔ),而他也是三位君主中最有才能的一位。所以,他可以稱得上是一位真真正正的大英雄。難怪當(dāng)時(shí),汝南有個(gè)擅長(zhǎng)評(píng)論人物的名士,評(píng)論曹操為;治世之能臣,亂世之奸雄。生在亂世,只好做奸雄了。并且,我還非常觀賞從他身上散發(fā)出的那種霸氣。想起曹操的那句:寧可我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。雖然不對(duì),卻又充溢豪情與霸氣。

我其次個(gè)觀賞的人,想必大家都特別地熟識(shí),她就是我國(guó)古代四大美女之一的貂嬋。我之所以觀賞她,一個(gè)很客觀的緣由——她的志氣。在那樣一個(gè)亂世,一個(gè)弱女子竟有那樣的志氣,做出“美人計(jì)、除奸賊”的英勇舉動(dòng),實(shí)在讓我欽佩。為了國(guó)家的利益,也為了老百姓生活的安靜,她犧牲了自己,先是被義父司徒王允許給了呂布,接著又被送給了可惡的董卓,離間二人。若不是她,天下就將被董卓那個(gè)奸賊統(tǒng)治;若不是她,就不會(huì)有之后的三國(guó)。人們都說女子似水、如花,她有花一樣的臉龐,水一般的身材,卻表現(xiàn)出不同于花、水的堅(jiān)毅與英勇。紛紛擾擾千百年之后,讓我們?cè)谟涀∷菝驳耐瑫r(shí),也記住她那難能珍貴的精神吧。

從天下大亂到諸侯割據(jù),從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一,這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,這是一段撲朔迷離的歷史,見證了歷史的一句佳話:分久必合,合久必分??赐辍度龂?guó)演義》,重溫了三國(guó)時(shí)代的種種種種……

三國(guó)演義讀后感1010字14

近幾日應(yīng)摯友的懇求,接手了一個(gè)《赤壁之戰(zhàn)》的劇本,由于《三國(guó)演義》是很久以前所看的,現(xiàn)在要想寫好這個(gè)劇本,所以不得不回過頭來再次捧起《三國(guó)演義》。自從大三結(jié)束至現(xiàn)在工作一年多,自己手捧經(jīng)典的次數(shù)可謂少之又少,實(shí)在令我慚愧。

之前在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)網(wǎng)購(gòu)了一套四大名著,放了很久都沒開封,這次借這個(gè)機(jī)會(huì),最終動(dòng)了這套經(jīng)典。拿起書,干脆翻到了赤壁之戰(zhàn)前夕劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山的部分。還記得以前中學(xué)的時(shí)候特殊喜愛看《三國(guó)演義》,這本書中我有特殊喜愛看諸葛亮出山到蜀國(guó)鼎盛之時(shí)。從這個(gè)點(diǎn)就可以知曉我是一個(gè)不喜愛看悲劇的人,但是現(xiàn)在在社會(huì)上摸爬滾打,更加覺得人生當(dāng)中好多戲份都是悲劇,那些不完備的,缺憾的,失敗的,傷人的,黑暗的等等等等都是我們不得不面對(duì)的。難怪有人說,小時(shí)候或者年輕的時(shí)候喜愛看喜劇,喜愛看英雄,喜愛大團(tuán)聚,喜愛完備主義,等到成年以后就喜愛看那些不完備的,有缺憾的,反映人性的東西。等到在老了以后,對(duì)于一切看平淡的時(shí)候,就喜愛那些能讓人寧?kù)o下來的東西。年少時(shí)追求完備,成年后經(jīng)驗(yàn)挫折,人老后看破紅塵。

這讓我很干脆地想起我最喜愛的一首詞——《虞美人·聽雨》少年聽雨歌樓上,紅燭昏羅帳;中年聽雨客舟中,江闊云低,斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下

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