高屆哲學(xué)期末試卷

高二年級(jí)期末考試政治學(xué)科試題一、選擇題（在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。共48分）1．亞里士多德認(rèn)為，哲學(xué)應(yīng)追求“頭等才智”。赫拉克利特說(shuō)：“才智只在于一件事，就是相識(shí)那擅長(zhǎng)駕馭一切的思想?！边@段話包含的哲學(xué)道理有（）①世界是物質(zhì)的，物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的②人能夠在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地相識(shí)世界和改造世界③真正的哲學(xué)可以使我們用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐④哲學(xué)作為確定形態(tài)的文化，最終確定確定形態(tài)的經(jīng)濟(jì)和政治A．①②B．②③C．①④D．③④2．“duang”的一聲，重要的事情說(shuō)三遍，說(shuō)三遍，說(shuō)三遍：“2016已經(jīng)來(lái)了，我確定要出去看看！”不知從何時(shí)起，我們的生活已經(jīng)離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)流行用語(yǔ)了，它們?yōu)槲覀兊纳钤黾恿藷o(wú)窮的樂(lè)趣。事實(shí)上，每一個(gè)流行語(yǔ)背后都有一個(gè)飽受關(guān)注的社會(huì)事務(wù)。這反映的哲學(xué)道理是()①物質(zhì)和意識(shí)相互依靠②物質(zhì)確定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映③相識(shí)是主觀與客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一④主觀相識(shí)隨著客觀實(shí)際的變更而變更A.①②B.①③C.③④D.②④3．中國(guó)南方醫(yī)科高校南方醫(yī)院的一項(xiàng)探討成果表明，心情的低落可導(dǎo)致血清素下降，引起干細(xì)胞功能受損，影響損傷的修復(fù)和血細(xì)胞再生，從而影響身體的免疫功能。這是醫(yī)學(xué)界首次從科學(xué)角度證明人類心情與干細(xì)胞的關(guān)聯(lián)。上述探討成果佐證了（）①意識(shí)活動(dòng)對(duì)生理活動(dòng)有調(diào)整和限制作用②物質(zhì)確定意識(shí)，人的心情是由客觀條件確定的③世界是可知的，人類能相識(shí)自身的隱私④聯(lián)系具有普遍性，事物之間都存在必定的聯(lián)系A(chǔ)．①③B．③④C．①④D．②③4．假如你能擁有一項(xiàng)超實(shí)力，你會(huì)選擇什么?信任“瞬間移動(dòng)”會(huì)是不少人兒時(shí)的幻想。這種超實(shí)力在物理學(xué)上并非不行能。假如我們能夠?qū)?gòu)成物體的每一個(gè)粒子進(jìn)行測(cè)量，然后在目的地用同樣的粒子完全復(fù)制其狀態(tài)，就可以得到一模一樣的物體。如今，中國(guó)科學(xué)家在這項(xiàng)技術(shù)上取得了更大突破。這說(shuō)明()①思維和存在有其同一性②思維和存在是密不行分的③發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性可以創(chuàng)建物質(zhì)④志向、信念是推動(dòng)實(shí)踐發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力A.①②B.②③C.①④D.③④5．“漸凍癥”是一種肌萎縮側(cè)索硬化的現(xiàn)象，探討人員發(fā)覺(jué)，利用誘導(dǎo)多功能干細(xì)胞（iPS細(xì)胞）制作前驅(qū)細(xì)胞，然后移植給漸凍癥試驗(yàn)鼠，能將其壽命延長(zhǎng)約10天。這一探討成果將有助于治療“漸凍癥”。這表明（）①人的意識(shí)反映了事物本質(zhì)因而才具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)建性②科學(xué)試驗(yàn)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的有力杠桿③發(fā)揮主觀能動(dòng)性是敬重客觀規(guī)律的前提和基礎(chǔ)④人們可以依據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式創(chuàng)建條件利用規(guī)律A．①②B．③④C．②④D．①③6．“新常態(tài)”，意指不同以往的、相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，是一種趨勢(shì)性、不行逆的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，用以表達(dá)中國(guó)經(jīng)濟(jì)正在向形態(tài)更高級(jí)、分工更困難、結(jié)構(gòu)更合理的階段演化，進(jìn)入一個(gè)與過(guò)去30多年高速增長(zhǎng)期不同的新階段?！靶鲁B(tài)”的表述蘊(yùn)含的哲理有（）①不同的事物具有不同的沖突特點(diǎn)②同一事物在發(fā)展的不同階段有不同的沖突③運(yùn)動(dòng)和靜止是事物的根本屬性和存在方式④任何事物都是確定運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一A．①③B.②③C.③④D.②④7．傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，勤洗手、削減與細(xì)菌接觸，就能削減疾病。近期，中美科學(xué)家合作探討發(fā)覺(jué)，被大多數(shù)除菌產(chǎn)品列為首個(gè)須要?dú)绲募?xì)菌——葡萄球菌，不僅能起到消炎的作用，還能愛(ài)護(hù)人體免受大范圍炎癥的困擾，它是人體皮膚的忠實(shí)“衛(wèi)士”。這說(shuō)明（）①客觀事物是不斷變更發(fā)展的②實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源③真理和謬誤的界限是相對(duì)的④相識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性A．①②B．③④C．①③D．②④8．“搶呀搶紅包，搶出一個(gè)紅紅火火的中國(guó)年?！薄笆澜缟献钸b遠(yuǎn)的距離，是我和你在一起，你卻在搶紅包?！睆南嘧R(shí)論角度看，對(duì)“搶紅包”褒貶不一的緣由在于（）①人們對(duì)客觀事物的相識(shí)受主觀因素的影響②客觀事物本質(zhì)的暴露和呈現(xiàn)須要一個(gè)過(guò)程③真理是詳細(xì)的有條件的④沖突的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的A．①②B．①④C．②③D．③④9．“不觀高崖，何以知顛墜之患；不臨深淵，何以知沒(méi)溺之患？不觀巨海，何以知風(fēng)波之患？”孔子這句話體現(xiàn)的哲理是（）A．世界上沒(méi)有不行相識(shí)的事物，只有尚未被相識(shí)的事物B．實(shí)踐出真知，要獲得正確的相識(shí)就必需親身的實(shí)踐C．人們?cè)谥黧w與客體的相互作用中產(chǎn)生對(duì)客觀事物的相識(shí)D．人的相識(shí)是客觀與主觀的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一10．科幻電影《阿凡達(dá)》虛構(gòu)了利用“腦——腦接口”技術(shù)實(shí)現(xiàn)異體生物限制的科學(xué)幻想。而在現(xiàn)實(shí)中，上海交通高校探討生李廣嘩，利用藍(lán)牙通信技術(shù)，通過(guò)侵入式神經(jīng)電刺激技術(shù)向蟑螂的觸覺(jué)神經(jīng)發(fā)送特定模式的電脈沖，實(shí)現(xiàn)了人腦對(duì)蟑螂運(yùn)動(dòng)的限制。這說(shuō)明（）①人可以創(chuàng)建性地建立新的聯(lián)系②科學(xué)試驗(yàn)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)③今日的虛構(gòu)將成為明日的現(xiàn)實(shí)④實(shí)踐是有目的有意識(shí)的能動(dòng)性活動(dòng)A．①②B．①④C．③④D．②③11．麥肯錫是美國(guó)出名的富翁，他坐飛機(jī)只頭又等艙，他說(shuō)明說(shuō)：“我在頭等艙相識(shí)一個(gè)客戶，就能給我?guī)?lái)一年的收益！”比爾·蓋茨比受肯錫更富有，有人在經(jīng)濟(jì)艙看到他，就問(wèn)他為什么不坐頭等艙，他說(shuō)：“頭等艙比經(jīng)濟(jì)艙飛得快嗎？”麥肯錫的“機(jī)會(huì)戰(zhàn)略”值得人們學(xué)習(xí)，比爾·蓋茨的節(jié)儉精神也讓人崇敬。這就告知我們（）①聯(lián)系具有普遍性，任何兩個(gè)事物之間都是相互聯(lián)系的②事物的聯(lián)系是多種多樣的③任何聯(lián)系都是詳細(xì)的、有條件的④有些聯(lián)系帶有主觀色調(diào)A．①②B．①③C．③④D．②③12．2016年1月11日，中心軍委宣布將四個(gè)總部改為15個(gè)職能部門等重大舉措，重新調(diào)整劃設(shè)戰(zhàn)區(qū)、組建戰(zhàn)區(qū)聯(lián)合作戰(zhàn)指揮機(jī)構(gòu)，健全軍委聯(lián)合作戰(zhàn)指揮機(jī)構(gòu)，著力構(gòu)建軍委——戰(zhàn)區(qū)——部隊(duì)的作戰(zhàn)指揮體系和軍委——軍種——部隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)管理體系，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)駕馭部隊(duì)和高效指揮部隊(duì)有機(jī)統(tǒng)一。這表明（）A．整體功能總能大于部分功能之和B．關(guān)鍵部分的功能與其變更甚至對(duì)整體功能起確定作用C．采納系統(tǒng)優(yōu)化的方法能有效提高整體功能D．沖突的主要方面確定著事物發(fā)展方向13．底線是不行逾越的警戒線、是事物質(zhì)變的臨界點(diǎn)。一旦突破底線，就會(huì)出現(xiàn)壞結(jié)果?！熬右运蓟级シ乐?，有備才能無(wú)患。這就是底線思維，其中蘊(yùn)涵的哲學(xué)才智有()①?zèng)_突雙方在確定條件下可以向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化②憂患意識(shí)是人們做事情取得勝利的確定因素③應(yīng)依據(jù)事物變更發(fā)展的規(guī)律提高活動(dòng)的預(yù)見(jiàn)性④要把握事物質(zhì)變的節(jié)點(diǎn)，防止質(zhì)變的發(fā)生A.①②B.①③C.②④D.③④14．針對(duì)社會(huì)關(guān)注的多校劃片問(wèn)題，教化部部長(zhǎng)袁貴仁在列席全國(guó)政協(xié)十二屆四次會(huì)議時(shí)表示，多校劃片是各地在解決單校劃片帶來(lái)的問(wèn)題中探究出來(lái)的方法，是目前解決教化資源不均衡的舉措之一，建議全國(guó)推廣多校劃片，但不意味著都要?jiǎng)澠?，建議各地結(jié)合實(shí)際實(shí)行合適的方法。建議所包含的唯物論道理是（）①敬重了學(xué)生入學(xué)詳細(xì)的客觀實(shí)際狀況②一切從實(shí)際動(dòng)身、實(shí)事求是的方法論③堅(jiān)持了辯證唯物論科學(xué)的辯證否定觀④沖突的普遍性和特別性是相互聯(lián)結(jié)的A.①②B.②③C.①④D.②④15．在新一輪國(guó)企改革中，中國(guó)的職業(yè)經(jīng)理人制度是可以試點(diǎn)的。試點(diǎn)總結(jié)閱歷，漸漸走向成熟。當(dāng)然，在國(guó)企中選聘職業(yè)經(jīng)理人，要將競(jìng)爭(zhēng)性行業(yè)和非競(jìng)爭(zhēng)性行業(yè)區(qū)分開(kāi)。假如是競(jìng)爭(zhēng)性國(guó)企，完全可以由董事會(huì)在市場(chǎng)上選聘合適的、懂業(yè)務(wù)的、能夠仔細(xì)負(fù)責(zé)的人來(lái)做總經(jīng)理。上述改革措施的哲學(xué)依據(jù)在于（）①?zèng)_突的普遍性寓于特別性之中，同一以差別為前提②事物內(nèi)部沖突的特別性構(gòu)成其區(qū)分于他事物的特別本質(zhì)③沖突的特性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性④承認(rèn)沖突普遍性是正確解決沖突的關(guān)鍵A．①②B．①③C．②④D．③④16．以阿里巴巴、蘇寧、京東為代表的中國(guó)電商企業(yè)借助市場(chǎng)的力氣，推動(dòng)“工業(yè)品下鄉(xiāng)、農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)城”雙向流通，拓展農(nóng)村市場(chǎng)，進(jìn)而帶動(dòng)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，助推“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)力精準(zhǔn)扶貧。用“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新扶貧模式，力求精準(zhǔn)扶貧，體現(xiàn)了（）①創(chuàng)新能夠推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展②創(chuàng)新能夠推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變革③事物是普遍聯(lián)系和變更發(fā)展的④辯證的否定是事物自身和外部相互作用的否定A．①③B．①④C．②③D．②④17．針對(duì)我國(guó)當(dāng)前面臨的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整陣痛期、增長(zhǎng)速度換擋期的困難形勢(shì)，我們要完善宏觀調(diào)控政策框架，守住穩(wěn)增長(zhǎng)、保就業(yè)的下限和防通脹的上限，保持經(jīng)濟(jì)運(yùn)行處在合理區(qū)間。以上論述（）①堅(jiān)持了詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析方法②體現(xiàn)了上層建筑確定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)③說(shuō)明白量變是事物數(shù)量的增減④強(qiáng)調(diào)了做事情要堅(jiān)持適度原則A.①③B.①④C.②③D.②④18．近期，網(wǎng)上流傳著眾多所謂的“鄙視鏈”，如“上班族鄙視鏈”、“男生鄙視鏈”等。這種以金錢來(lái)劃分身份地位的思想，可悲之處在于，一旦認(rèn)同，那就意味著必定構(gòu)成“鄙視鏈”中的一環(huán)——在你鄙視別人的同時(shí)也被別人鄙視，因?yàn)榭傆腥吮饶愀邇?yōu)越感。可見(jiàn)（）①一切事物都包含著既相互對(duì)立又相互統(tǒng)一的兩個(gè)方面②沖突的同一性和斗爭(zhēng)性在確定條件下可以相互轉(zhuǎn)化③聯(lián)系是普遍存在的，任何人都是“鄙視鏈”中的一環(huán)④價(jià)值觀對(duì)人們相識(shí)和改造世界的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用A．①②B．①④C．②④D．③④19．不同的人對(duì)華蜜感的詮釋不同，某市民說(shuō)：華蜜就是工資再高一點(diǎn)，晚上少加班；某職業(yè)經(jīng)理人認(rèn)為：最華蜜的事情就是我要把公司做成一個(gè)世界品牌；某學(xué)者認(rèn)為：華蜜感可以理解為滿足感、歡樂(lè)感和價(jià)值感的有機(jī)統(tǒng)一。這說(shuō)明（）A．正確的價(jià)值推斷要遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律B．價(jià)值推斷因時(shí)而異，具有社會(huì)歷史性C．價(jià)值推斷因人而異，具有主觀性D．華蜜感是一種主觀體驗(yàn)，不具有客觀依據(jù)20．全面建成小康社會(huì)，根本上靠勞動(dòng)、靠勞動(dòng)者創(chuàng)建，無(wú)論時(shí)代條件如何變更，我們始終都要崇尚勞動(dòng)、敬重勞動(dòng)者。從唯物史觀看，這是因?yàn)椋ǎ僭谏鐣?huì)主義社會(huì)，勞動(dòng)是創(chuàng)建美妙生活、促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段②勞動(dòng)是人的存在方式，勞動(dòng)群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)③正確的價(jià)值觀念不會(huì)隨條件的變更而變更④尊崇勞動(dòng)的信念對(duì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步具有確定性意義A.①②B.①③C.②④D.③④21．2015年，是我國(guó)開(kāi)啟全面深化改革的其次年。新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃、不動(dòng)產(chǎn)統(tǒng)一登記制度、招考改革總體方案面世，國(guó)企改革提速，養(yǎng)老金并軌破題……我國(guó)堅(jiān)決推動(dòng)改革（）①因?yàn)楦母锸巧鐣?huì)主義制度的自我完善和發(fā)展②體現(xiàn)了辯證否定觀和辯證法的革命批判精神③使生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)更好的適應(yīng)生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑的發(fā)展④表明社會(huì)基本沖突都可以通過(guò)改革來(lái)解決A.②③B.①②C.①③D.②④22．2000多年前，韓非子就提出“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的思想，但在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的古代社會(huì)里，人治作為治國(guó)理政的基本方式特別有效，法律思想不行能成為主流思想。隨著工業(yè)革命的到來(lái)，價(jià)值推斷日趨多元，利益關(guān)系日益困難，人治管理模式與之難以相容，無(wú)從維系下去。這表明（）①生產(chǎn)力的變更確定著生產(chǎn)關(guān)系的變更②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定社會(huì)的政治、法律制度③社會(huì)存在的變更確定社會(huì)意識(shí)的變更④人類社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的A.②③B.②④C.①③D.③④23．習(xí)近平同志在《之江新語(yǔ)·為民辦實(shí)事成于務(wù)實(shí)》中曾引用《孟子·梁惠王下》中的名言：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂”。下列典故與該句名言蘊(yùn)含哲理相同的是（）①政之所興在順民心，政之所廢在逆民心?！豆茏印つ撩瘛发跒橹谖从?，治之于未亂?！独献印发廴艘曀?jiàn)形，視民知治不。《史記·殷本紀(jì)》④政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！墩撜Z(yǔ)》A.①②B.①③C.②③D.③④24．下邊漫畫（“釘子，向阻力屈身，就失去了它真正的價(jià)值”）告知我們（）①價(jià)值推斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)和前提②價(jià)值是一事物對(duì)主體的主動(dòng)功能和屬性③要發(fā)揮堅(jiān)韌拼搏精神，在砥礪自我中走向勝利④價(jià)值推斷應(yīng)遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律A．①②B．②③C．②④D．③④25．國(guó)務(wù)院于2015年5月19日印發(fā)的《中國(guó)制造2025》（以下簡(jiǎn)稱《規(guī)劃》）提出，堅(jiān)持“市場(chǎng)主導(dǎo)、政府引導(dǎo)，立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，整體推動(dòng)、重點(diǎn)突破，自主發(fā)展、開(kāi)放合作”的基本原則，通過(guò)“三步走”實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)：第一步，到2025年邁入制造強(qiáng)國(guó)行列；其次步，到2035年我國(guó)制造業(yè)整體達(dá)到世界制造強(qiáng)國(guó)陣營(yíng)中等水平；第三步，到新中國(guó)成立100年時(shí)，我國(guó)制造業(yè)大國(guó)地位更加鞏固，綜合實(shí)力進(jìn)入世界制造強(qiáng)國(guó)前列。運(yùn)用“意識(shí)的作用”的相關(guān)學(xué)問(wèn)，闡釋通過(guò)“三步走”實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)的合理性。（10分）26．2015年12月18日，北京市空氣重污染應(yīng)急指揮部發(fā)布空氣重污染紅色預(yù)警指令，自12月19日7時(shí)至22日啟動(dòng)重污染紅色預(yù)警措施。實(shí)施機(jī)動(dòng)車單雙號(hào)行使措施，建議中小學(xué)幼兒園停課。近幾年來(lái)“霧霾”已經(jīng)嚴(yán)峻危害到人類的生存環(huán)境和健康平安，究其成因，人們起先深刻反思目前生產(chǎn)生活方式的不良影響，起先呼吁一種以低能量、低消耗、低開(kāi)支為核心，從而減低碳排放的低碳生活方式，現(xiàn)在低碳生活方式已成為一種時(shí)尚，這必將影響和改善人類的生產(chǎn)方式和生態(tài)環(huán)境。結(jié)合材料，運(yùn)用“實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)”的相關(guān)學(xué)問(wèn)說(shuō)明“低碳生活”成為新生活方式的必定性。(10分)27．廣東省為推動(dòng)文化強(qiáng)省建設(shè)，分析和把握廣東文化的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，極力成為北京、上海之外的中國(guó)文化發(fā)展的第三極；實(shí)施重點(diǎn)文化惠民工程，推動(dòng)全省文化場(chǎng)館建設(shè)；劃撥群眾性文化活動(dòng)專項(xiàng)資金，打造一批具有廣東特色、嶺南風(fēng)格的文化品牌；在發(fā)展自身特色的同時(shí)，廣泛汲取借鑒兄弟省份、世界先進(jìn)文化建設(shè)閱歷和優(yōu)秀成果。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法實(shí)質(zhì)與核心的學(xué)問(wèn)，闡述廣東如何推動(dòng)文化強(qiáng)省建設(shè)。（12分）28．(21分)材料一：“回家團(tuán)聚”是中國(guó)人的心靈寄予與情感訴求，也是歷屆春晚不變的主題，春晚已成為聯(lián)系炎黃子孫的文化紐帶。回顧春晚三十多年，時(shí)代在影響著春晚，春晚也引領(lǐng)著時(shí)代。為滿足百姓不斷提高的精神文化需求，每屆春晚都在追求一種超越，每次演出都追求突破與完備，春晚也從一個(gè)只屬于星光閃爍的舞臺(tái)變成了全民參加的幻想之地，春晚凝合著多數(shù)人的心血。盡管如此，春晚也難以走出眾口難調(diào)的尷尬境地。材料二：30年春晚，從小到大，從簡(jiǎn)樸到華麗，從驚喜到雞肋，留給后來(lái)者的創(chuàng)新空間越來(lái)越少，留給觀眾挑剔的話題越來(lái)越多?！皠?chuàng)新”成為每一屆春晚導(dǎo)演的努力方向。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用歷史唯物主義的相關(guān)學(xué)問(wèn)，分析材料體現(xiàn)了哪些哲學(xué)觀點(diǎn)？(15分)（2）請(qǐng)你說(shuō)出春晚創(chuàng)新的兩條辯證法依據(jù)。(6分)

2016年高二下期期末模擬考試文綜試題政治部分12.沙漠治理是公認(rèn)的世界性難題，鄂爾多斯人另辟蹊徑。變折服沙漠的“一廂情愿”為“善待自然”的兩全其美，他們把沙漠綠化、沙產(chǎn)品開(kāi)發(fā)和生態(tài)旅游有機(jī)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了生態(tài)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏，創(chuàng)建了令人矚目的“鄂爾多斯發(fā)展模式”?！岸鯛柖嗨拱l(fā)展模式”給我們的哲學(xué)啟示是（）A．主觀能動(dòng)性的發(fā)揮必需以敬重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)B．相識(shí)的發(fā)展并不完全依靠于社會(huì)實(shí)踐C．自然界的發(fā)展離不開(kāi)人的意志D．人與自然的和諧相處是人類一切活動(dòng)的終極目的2016年2月11日，美國(guó)科研人員宣布，他們利用“激光干涉引力波天文臺(tái)”(LI-GO)首次探測(cè)到引力波，證明白愛(ài)因斯坦100年前所做的預(yù)料?；卮?3-14題。13．愛(ài)因斯坦在廣義相對(duì)論中提出引力波理論，認(rèn)為大質(zhì)量天體發(fā)生碰撞、超新星爆發(fā)等極端宇宙事務(wù)發(fā)生時(shí)，會(huì)變更旁邊的時(shí)空狀態(tài)，效應(yīng)就像漣漪以光速在宇宙?zhèn)鞑?。由于引力波產(chǎn)生的時(shí)空扭曲特別微小，在此之前科學(xué)家從未勝利觀測(cè)到。本次“捕獲”引力波，進(jìn)一步佐證了（）①人類的意識(shí)活動(dòng)具有干脆現(xiàn)實(shí)性②實(shí)踐是檢驗(yàn)相識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③干脆閱歷比間接閱歷更接近真理④世界的可知性與人類相識(shí)的無(wú)限性A．①②B．①③C．③④D．②④14．引力波的發(fā)覺(jué)意義重大，依照科學(xué)家的說(shuō)法，這是人類第一次能夠“聽(tīng)”到宇宙的“聲音”，如同一個(gè)失聰?shù)娜送蝗猾@得聽(tīng)覺(jué)，從今獲得感知世界的新實(shí)力。探測(cè)到引力波，人們將能為大爆炸理論和宇宙膨脹理論找到更有力的證據(jù)。一旦我們發(fā)覺(jué)了宇宙大爆炸時(shí)期的引力波，就可以揭開(kāi)宇宙的很多謎團(tuán)，甚至了解宇宙的開(kāi)端和運(yùn)行機(jī)制。這表明①客觀事物的本質(zhì)會(huì)隨著人們相識(shí)的變更而變更②人的相識(shí)是主體與客體相互作用的過(guò)程和結(jié)果③追求終極真理是人類探究自然奇妙的根本目的④通過(guò)相識(shí)個(gè)別事物能夠達(dá)到對(duì)世界整體的把握A.②④B．①③C．①②D．③④15.中國(guó)每年制作高達(dá)26萬(wàn)分鐘的動(dòng)畫作品，真正優(yōu)秀的卻鳳毛麟角。上海今日動(dòng)畫公司跳出“拿著作品找市場(chǎng)”的思維定勢(shì)，靠著“先賣創(chuàng)意，再賣產(chǎn)品”的理念，通過(guò)制作《中華小子》的兩分半鐘動(dòng)畫樣片，“俘獲”全球片商的眼球，并收獲了數(shù)千萬(wàn)元的預(yù)售合同。該公司勝利的閱歷是()①在與傳統(tǒng)營(yíng)銷模式確定不相容的對(duì)立中實(shí)現(xiàn)思維創(chuàng)新②在辯證否定的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了理念和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展③在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的新思路④在先否定傳統(tǒng)、繼而創(chuàng)新理念的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展A．①②B．②③C．①④D．③④16.下列現(xiàn)象或詩(shī)句中包含事物的發(fā)展這一哲理的有()①2015年8月2日，全新XC90在威海隆重上市②2015年3月30日，天空出現(xiàn)“木星合月”奇觀③坐地日行八萬(wàn)里，巡天遙看一千河④莫道今年春將盡，明年春色倍還人A．①②B．②③C．①④ D．③④17.我國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放30多年來(lái)，科技思想孕育了中國(guó)特色社會(huì)主義，改革開(kāi)放創(chuàng)建著中國(guó)特色社會(huì)主義。假如舉辦“我國(guó)改革開(kāi)放30年成就展”，你認(rèn)為最符合展覽要求的哲學(xué)主題是（

）A．思想引領(lǐng)實(shí)踐，改革促進(jìn)發(fā)展B．系統(tǒng)確定要素，部分影響整體C．主觀確定客觀，實(shí)踐產(chǎn)生理論D．量變確定質(zhì)變，變更推動(dòng)發(fā)展18.下列名句與漫畫蘊(yùn)涵的哲理一樣的是（

）①亂生于治，怯生于勇

②是駱駝就不要去唱蒼鷹的歌③豪華盡出勝利后，逸樂(lè)安知與禍雙

④鞋子合不合腳，只有自己穿著才知道A.①③

B.①④

C.②③

D.②④19.改革開(kāi)放30年來(lái)，包括文化力在內(nèi)的我國(guó)綜合國(guó)力顯著增加。一個(gè)國(guó)家綜合實(shí)力主要表現(xiàn)為政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技這樣一些“硬實(shí)力”的質(zhì)量與數(shù)量，但文化這種“軟實(shí)力”在其中的意義也是不容忽視、不行替代的，它不僅是“硬實(shí)力”的有效補(bǔ)充，而且還能“以柔克剛”。因此，一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力必需是剛?cè)嵯酀?jì)、“軟”“硬”兼?zhèn)洹＿@說(shuō)明（

）A．要堅(jiān)持整體和部分的統(tǒng)一

B．要堅(jiān)持主觀和客觀的統(tǒng)一C．要堅(jiān)持實(shí)踐和相識(shí)的統(tǒng)一

D．要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一20.針對(duì)“空巢”老人增多的社會(huì)現(xiàn)狀，新修訂的《老年人權(quán)益保障法》于2015年7月1日正式實(shí)施，新法規(guī)定家庭成員應(yīng)當(dāng)常常探望老年人，不常探望老人屬違法。新法新規(guī)定的出臺(tái)蘊(yùn)含的哲理有（

）①社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映

②兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論是辯證統(tǒng)一的

③通過(guò)質(zhì)變就能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展

④追求真理是一個(gè)過(guò)程A．①②B．①④

C．①③D．②④21.《菜根譚》說(shuō)：“有妍必有丑為之對(duì)，我不夸妍，誰(shuí)能丑我？有潔必有污為之仇，我不好潔，誰(shuí)能污我？”下列詩(shī)句中蘊(yùn)含的哲理與之一樣的是（

）

A．勿以惡小而為之，勿以善小而不為

B．不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中C．涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人

D．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春22.近年來(lái)，云南省實(shí)施少數(shù)民族連片特困地區(qū)扶貧開(kāi)發(fā)。隨著基礎(chǔ)條件的改善，很多“藏在深閨人未識(shí)”的“低效資源”，漸漸轉(zhuǎn)化成“經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)”。這一事實(shí)體現(xiàn)了（

）①我國(guó)堅(jiān)持各民族共同旺盛的原則②沖突雙方相互排斥、相互對(duì)立③自治權(quán)是民族區(qū)域自治的核心內(nèi)容④沖突雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)A．①②B．②③C．①④D．③④23.免疫系統(tǒng)，是人體和動(dòng)物的健康“防線”，用以抵擋細(xì)菌和其他微生物。隨著免疫系統(tǒng)疾病的增加，科學(xué)家加強(qiáng)了對(duì)此項(xiàng)目的探討。諾貝爾獎(jiǎng)評(píng)審委員會(huì)認(rèn)定，美法3名科學(xué)家“發(fā)覺(jué)免疫系統(tǒng)激活的關(guān)鍵原理，革命性地變更我們大家對(duì)免疫系統(tǒng)的理解”。免疫系統(tǒng)探討的新成果說(shuō)明（）A．科學(xué)家的愛(ài)好是推動(dòng)免疫系統(tǒng)相識(shí)發(fā)展的干脆動(dòng)力B．相識(shí)的發(fā)展根源于社會(huì)或?qū)I(yè)部門的嘉獎(jiǎng)機(jī)制C．實(shí)踐的須要是推動(dòng)免疫系統(tǒng)相識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力D．嚴(yán)密的邏輯和長(zhǎng)期的探討能確?？蒲谢顒?dòng)的如期勝利38.中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢(shì)，必需堅(jiān)固樹(shù)立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn)回答問(wèn)題。材料一:中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆五中全會(huì)確立了共享發(fā)展的理念，提出到2020年要實(shí)現(xiàn)人民生活水平和質(zhì)量普遍提高，現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下的農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，貧困縣全部摘帽，解決區(qū)域性整體貧困。為實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，中心堅(jiān)持“分類施策”的原則，實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，以提高扶貧實(shí)效。材料二:我國(guó)的安排生育政策經(jīng)驗(yàn)了不斷完善的發(fā)展過(guò)程。1971年，“四五”安排中，提出“一個(gè)不少，兩個(gè)正好，三個(gè)多了”。1973年12月，提出“晚、稀、少”的政策。1979年，五屆全國(guó)人大二次會(huì)議提出:“激勵(lì)一對(duì)夫婦只生育一個(gè)孩子。”1980年，中共中心提出：安排生育要實(shí)行立法的、行政的、經(jīng)濟(jì)的措施，激勵(lì)只生育一個(gè)孩子。2013年黨的十八屆三中全會(huì)啟動(dòng)實(shí)施“單獨(dú)二孩”政策。2015年10月，全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子政策，主動(dòng)開(kāi)展應(yīng)對(duì)人口老齡化行動(dòng)。（1）閱讀材料一，談?wù)勚行姆鲐毚胧┧N(yùn)涵的辯證唯物論道理。（12分）（2）運(yùn)用相識(shí)論的相關(guān)學(xué)問(wèn)并結(jié)合材料二，分析我國(guó)人口政策不斷完善的緣由。(12分)39.全面建成小康社會(huì)要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。閱讀材料，按要求回答問(wèn)題。材料一：2015年12月，時(shí)隔37年再次召開(kāi)中心城市工作會(huì)議。會(huì)議指出，城市工作是一個(gè)系統(tǒng)工程。城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)展兩者相輔相成、相互促進(jìn)。做好城市工作，要順應(yīng)城市工作新形勢(shì)、改革發(fā)展新要求、人民群眾新期盼。這是我們做好城市工作的動(dòng)身點(diǎn)和落腳點(diǎn)。同時(shí)，要堅(jiān)持集約發(fā)展，框定總量、限定容量、盤活存量、做優(yōu)增量、提高質(zhì)量，立足國(guó)情，敬重自然、順應(yīng)自然、愛(ài)護(hù)自然，改善城市生態(tài)環(huán)境，在統(tǒng)籌上下功夫，在重點(diǎn)上求突破，著力提高城市發(fā)展持續(xù)性、宜居性。材料二：2015年11月12日,《四川省人民政府關(guān)于深化農(nóng)村綜合改革示范試點(diǎn)工作的指導(dǎo)看法》正式發(fā)布?！吨笇?dǎo)看法》指出農(nóng)村集體建設(shè)用地可以通過(guò)轉(zhuǎn)讓、出租等方式依法進(jìn)行流轉(zhuǎn)這樣的政策指向會(huì)漸漸加快實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化步伐。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用唯物辯證法的總特征說(shuō)明如何做好城市工作？(12分)(2)結(jié)合材料二，運(yùn)用社會(huì)基本沖突的觀點(diǎn),分析四川省新的土地改革政策舉措。(12分)(3)建設(shè)漂亮鄉(xiāng)村，離不開(kāi)每個(gè)人的參加。請(qǐng)你為動(dòng)員人們參加漂亮鄉(xiāng)村建設(shè)擬一條宣言。(4分)1B2D3A4C5C6D7D8A9C10B11D12C13B14A15A16A17B18B19C20A21B22A23B24B25【答案】①意識(shí)活動(dòng)具有目的性?！叭阶摺蓖ㄟ^(guò)每一步的詳細(xì)目標(biāo)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略目標(biāo)。（3分）②意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性和主動(dòng)創(chuàng)建性?！叭阶摺钡膶?shí)施方案，描繪了我國(guó)將來(lái)制造業(yè)發(fā)展的美妙藍(lán)圖。（3分）③正確的意識(shí)推動(dòng)事物的發(fā)展。“三步走”實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)，必將推動(dòng)我國(guó)制造業(yè)的快速發(fā)展，提升我國(guó)的綜合國(guó)力。（4分）26【答案】①實(shí)踐是相識(shí)的基礎(chǔ)（實(shí)踐確定相識(shí)）。實(shí)踐是相識(shí)的來(lái)源。霧霾造成的危害引導(dǎo)了人們探究霧霾的成因，讓人們相識(shí)到低碳生活方式的必要性。（4分）②實(shí)踐是相識(shí)的動(dòng)力。霧霾氣候問(wèn)題的出現(xiàn)推動(dòng)人們反思生產(chǎn)生活方式。（3分）③實(shí)踐是相識(shí)的目的。低碳生活生產(chǎn)方式，對(duì)生態(tài)環(huán)境具有改善作用，必定為越來(lái)越多的人所接受。（3分）27【答案】①?zèng)_突就是對(duì)立統(tǒng)一，要求一分為二地看問(wèn)題。文化強(qiáng)省建設(shè)必需相識(shí)和把握廣東文化的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，推動(dòng)文化發(fā)展。（3分）②主要沖突對(duì)事物發(fā)展起確定性作用，要求我們集中力氣，重點(diǎn)解決主要沖突。實(shí)施重點(diǎn)文化惠民工程，抓住了文化強(qiáng)省的主要沖突。（3分）③沖突具有特別性，要求詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析。劃撥專項(xiàng)資金打造廣東特色文化品牌。（3分）④沖突的普遍性和特別性是相互聯(lián)結(jié)的，要求我們堅(jiān)持共性和特性的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一。廣東文化強(qiáng)省既留意發(fā)展自身特性特色，又廣泛汲取借鑒兄弟省份、世界先進(jìn)文化建設(shè)的普遍閱歷。（3分）28【答案】（1）①社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起主動(dòng)的推動(dòng)作用，春晚與時(shí)代相互作用；（6分）②人民群眾是社會(huì)精神財(cái)寶的創(chuàng)建者，春晚全民參加，凝合著人多數(shù)的心血；（3分）③價(jià)值推斷和選擇往往會(huì)因人而異，人們相識(shí)事物的