湖南省懷化市2024屆高三六校聯(lián)考第一次模擬考試-語文【含答案】

湖南省懷化市2024屆高三六校聯(lián)考第一次模擬考試語文滿分:150分考試時間:150分鐘注意事項:1．請將選擇題答案寫在答題卷內或者學校提供的機讀卡上。每題選出答案后，學?？忌?B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑;如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。2．非選擇題，必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卷上作答，答案必須寫在答題卷各題目指定區(qū)域內的相應位置上;如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成1-5題。①偶然讀到白居易的《暮江吟》，竟被一句“可憐九月初三夜”感動到了，說不出什么原因，只覺得觸碰到了中國文人特有的藝術“自留地”的邊緣。②九月初三，不是節(jié)日，不是節(jié)氣，似乎也不是什么特別的日子。這個日子在白居易的詩里，似乎處于被忽視的位置——人們想象著“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”的景致，回味著“露似珍珠月似弓”的靈動，甚至琢磨著“可憐”二字里透露出的愛憐、珍惜之情，至于“九月初三夜”，無足輕重的日子罷了，誰會在意它呢?它偏偏幾乎占據(jù)了整一行詩，以看似“無意義”的狀態(tài)構成了一首七絕的四分之一。如果說《暮江吟》是一幅畫，那么“九月初三夜”就是這幅畫的留白，一片“無意義”的空白，為天地之間的山水留出了可供呼吸的空氣，這種空白，就是物質與精神流動的空間，也是中國文人呼吸藝術氣息的一片安靜之地。③詩需要意猶未盡，畫也需要余味無窮，而文字和筆墨未曾觸及的地方，就是留白。留白作為一種藝術表現(xiàn)形式，是滲透在傳統(tǒng)中國文人的日常生活和審美中的。鏤空的花窗、鏤空的回廊，連太湖石也一定要以瘦、漏、皺、透為美，在石頭的空隙間感受光線和空氣的流動。這是一種延續(xù)性的美，它讓人的感官跳出了客觀事物的束縛，進入了精神世界，進入了情感世界。留白，留下的是想象，而美，一旦進入想象的空間，就有了無限可能。④我相信古人對于時空的概念必有他們獨到的理解，遠近高低，既是詩歌，也是繪畫和書法?？葱煳嫉膶懸饣B，仿佛在看飄零的人生——墨葡萄在風中狂舞。風在哪里?風在留白處，這些飄忽不定的風，在葡萄的反襯下躍然于觀者眼前。再看米芾、張旭的狂草，鋒利的狼毫將怪誕狂妄鋪陳開來，筆斷意連，無墨之筆反倒更加變幻莫測，扣人心弦。⑤中國的文人自古就生活在矛盾之中，他們渴望坐看南山、采菊飲酒，過著與世無爭的日子，但又舍不得“貨與帝王家”帶來的榮耀，他們讀書、求學，滿腹經(jīng)綸只求考取一個功名。功名是什么?功名與理想無關，與詩無關，與人的存在價值無關，可它偏偏攫住了無數(shù)人的胳膊，讓人掙扎不得。迫于生計，文人在他們的人生畫卷上描繪了太多尋常人眼中“有意義”的圖像，可越是如此，他們就越需要一些留白了，越需要在一些“無意義”的藝術形式里呼吸真性情的空氣。于是九月初三的夜晚就成了永恒的藝術，成了無窮的遐想和懷念。

⑥將留白藝術發(fā)揮到極致的當屬倪瓚。倪瓚的留白是為水域和天空準備的，他用寥寥數(shù)筆勾勒出山的輪廓，然后留下一片干干凈凈的白色，幾乎不事墨色——將觀者帶進倪瓚的美學空間的，不是山，恰是水天處的空白。在倪瓚筆下，山只是陪襯，水和天才是主體，虛實和主次的關系在倪瓚的空間維度里發(fā)生了巨大反轉。所以《漁莊秋霽圖》也好，《秋亭嘉樹圖》也罷，倪瓚筆下的山水總透著點點寒意，大片的留白給即將南下的冷空氣騰出了呼嘯而過的空間——涼意在呼吸間浸透肺腑，最終化作無限的寂寞。這樣的意境，明代張岱在隨筆《湖心亭看雪》中也有相似的表現(xiàn):“霧凇沆碭，天與云，山與水，上下一白，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”這是文學領域虛實和主次關系的反差，同樣通過視覺上的留白手法來實現(xiàn)，不同的是，倪瓚的留白更為干凈和徹底，他的畫面是無人之境，是無我之境——他不是畫中風景的參與者，甚至連旁觀者的身份都不需要。

⑦倪瓚和趙孟頫、黃公望、王蒙并稱為“元四家”，他們在創(chuàng)作上講究空隙和蒼潤之美，明朗通透的枯筆山水宣告了文人畫標準畫風的形成?；乜凑麄€元朝，東方傳統(tǒng)文化和藝術幾乎都處于一種自發(fā)生長的狀態(tài)，像一片無人看管的原野，各種植物競相生長，詩歌、散曲、話本小說、書法、繪畫、雜劇，都由著自己的性子結出了不同形態(tài)的果實。來自草原的統(tǒng)治者更愿意將目光投向遙遠的美索不達米亞，甚至歐羅巴，他們醉心于馬背上的征服，把江南留給了一群社會地位卑微卻胸懷智慧和士大夫精神的文人。這是儒家士大夫從廟堂走向鄉(xiāng)野的時代，也是貴族氣息、士大夫氣息與平民氣息相遇的時代，這是兩宋畫院里擁有官員身份的宮廷畫師無法感受到的。有元一代，士人變成了文人，繪畫中的匠氣變成了文人氣、書卷氣，元朝統(tǒng)治者對文化藝術的漠視反而推動了文人畫的發(fā)展。

⑧其實繪畫里的東西，詩歌里也有，你讀“采菊東籬下，悠然見南山”，這是白描，可偌大的畫卷上還有大片留白，你想知道空白處到底是山上的風景還是山下的農(nóng)家生活，可詩人卻說“已忘言”，他說得那么灑脫又真摯，讓你分不清他是真的忘卻了，還是故意使性子不說。不說，反而比說了更讓人心安。許多人生，因為“不說”變得簡單和真摯了，就像許多詩歌，因為留白變得樸素和平易近人了。這樣的人生和詩歌都讓人感動。⑨好的藝術形式都會在空間和時間上留下一些空白，喜怒哀樂就在這空白里。⑩空白是什么?是無限延伸的外延，是語言無法描摹的內心最柔軟的地方，留下一些空白，也是為了在下一次驀然相遇時激起情感深處的波瀾和感動。比如南朝陶弘景看山，說“嶺上多白云，只可自怡悅，不堪持贈君”。山上究竟有多少妙處?他也是只看在眼里，絕不說破——你若急切地想知道，何不親自上山一見?（選自宋羽《留白，中國文人的藝術“自留地”》，光明網(wǎng)，2023年10月5日，有刪改）1．下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）（

）A．人們讀《暮江吟》，容易忽視九月初三這個似乎并不特別的日子，而重視“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”的景致。B．在日常生活中，鏤空的花窗和回廊所呈現(xiàn)出來的留白之美，讓人的感官跳出客觀事物的束縛進入到精神和情感世界。C．倪瓚的《秋亭嘉樹圖》中，山只是陪襯，水天處的空白引導觀者進入他的美學空間，虛實和主次的關系發(fā)生了反轉。D．倪瓚在繪畫中的留白比張岱在《湖心亭看雪》中的留白更為干凈和徹底，這說明留白在繪畫領域比在文學領域更深刻。2．根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是（3分）（

）A．中國的文人想要在一些“無意義”的藝術形式里呼吸真性情的空氣，但又為生計所迫，不得不去追求功名，所以一直生活在矛盾中。B．九月初三夜成了永恒的藝術，成了無窮的遐想和懷念，可能是因為白居易在他的人生畫卷上描繪了太多尋常人眼中“有意義”的圖像。C．在元朝，統(tǒng)治者醉心于馬背上的征服而漠視文化藝術，客觀上使儒家士大夫從廟堂走向鄉(xiāng)野，從而推動了文人畫的自由發(fā)展。D．我們想知道“采菊東籬下，悠然見南山”的空白處究竟隱藏著什么，詩人卻說“已忘言”，“不說”使詩歌因此變得樸素和平易近人。3．下列選項對留白手法解說錯誤的一項是(3分)（

）A．馬致遠《天凈沙·秋思》中“夕陽西下，斷腸人在天涯”，描繪的是“夕陽”和“人”，卻讓讀者感受到羈旅異鄉(xiāng)的作者無盡的落寞與思念。B．姜夔的《揚州慢》中“念橋邊紅藥，年年知為誰生”，留下大片空白，引領讀者去品味、思索那年年盛開的紅藥背后所隱藏的無限悲愴。C．岑參《白雪歌送武判官歸京》中“山回路轉不見君，雪山空留馬行處”，以馬的足印寫惆悵惜別之情，給讀者留下了豐富的想象空間。D．李清照《如夢令》中“試問卷簾人，卻道海棠依舊”，“試問”一句，問得自然，空出所問內容;“卻道”一句，答得認真，空出侍女的細心。4．作者為什么認為留白是中國文人的藝術“自留地”?請根據(jù)文本概括。（4分）5．結合文中主要觀點，對《琵琶行》中“東船西舫悄無言，唯見江心秋月白”作簡要分析。（6分）

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。母親眼中的山水

劉笑宇十年前，我領著母親去古城祁陽?？h城邊上，有一個地方叫浯溪，有浯溪碑林。其旁依湘江，百十來畝土地，奇石聳立，綠樹掩映。仰天地造化，鬼斧神工，造就了這個充滿靈性的奇域。浯溪有山有水，整山的樹木像一把大傘。我和母親來到這座小山，沒走幾步，汗水就冒出來?！疤炖蠣斶B一滴眼淚都冒得”“日頭像慘白的紙”“我兒子還是蠻土，帶我到山包包來”，只會寫自己名字的母親，埋怨都帶泥巴味。母親沒出過遠門，常年在山里轉。對她而言，這個山包包，是有點老和土。旁邊的湘江從古流到今，春天漲水，冬天見沙。河邊起勢的大石頭和一塊塊石碑，年代已經(jīng)許久。母親不認得字，更不曉得什么元結、顏真卿，這么多石碑，以為是誰的祖山。在母親看來，比起家鄉(xiāng)的大山，這里是不起眼的。家鄉(xiāng)的山叫天明山，樹大山莽，春夏秋冬色彩不同。過去人多田少，把日子過甜，就得上山。母親砍柴爬樹、撿茶籽、割牛草、找蕨根、摘野果、挖草藥……那里似乎有無盡的寶藏。母親被毒蛇咬過，被黃蜂叮過，被野狗追過。山是母親的命，也是孩子的養(yǎng)分。母親眼中的山水，是艱難歲月可以補充營養(yǎng)的乳汁，是水牛健旺可以背動一年的生計，是點燃柴火不斷升起的裊裊炊煙，是兒女走出山外念念不忘的汩汩清泉。這浯溪是擺看的。春夏季節(jié)，浯溪花紅水碧，魚躍鳥飛，嵐影沉浮，霞光掩映，這是讀書人的講法。這一圈水域多洲灘，有成片的蘆葦起舞。如果母親來，可以看到野鴨鷺鷥等水鳥，定會樂滋滋的。至于元結造字占山，寫下《大唐中興頌》，由顏真卿書刻于摩崖之上。元文、顏字，加之天公造就的峭巖，文奇、字奇、石奇，世稱“摩崖三絕”，被尊為國寶，這些個名堂，是與母親無關的。

爬到浯溪最高處，有一陣風吹來，母親臉色好看多了。登高望遠，母親說，兒子，還莫講，這地也好。一河水，曉不得難，一年四季照樣流;一山的樹，從石縫里長，彎彎扭扭的，可憐又有味，沒事的人可以散心。你說那個姓元的官，一定是受了什么委屈，在這個水邊邊砌亭子，寫東西，過日子。我們窮苦人家，哪有這份閑心。

母親靠石頭坐下來，突然發(fā)現(xiàn)石頭上有兩個深深的腳掌印，頓時興奮起來。說，哪個神仙，腳勁真大，可以把石頭踩出來幾寸深的印子。母親用手量量，用腳試試，像當年做草鞋打樣。母親打過草鞋，是從山上把筍殼撿回來，曬干，剪成片片，揉成索，按尺寸，做成鞋，換成錢。浯溪的山路平平仄仄，石頭被踩得光溜溜的。山雖小，卻也是上山容易下山難。此刻，七十多歲的母親下山卻比我們快。我知道，故鄉(xiāng)的山路就是被許多母親踩彎踩細的，再苦再累，山里人同樣把平凡日子踩得順順溜溜。浯溪真有一條清亮亮的溪水。不知從何而來，也不知向哪里去。母親蹲下來，像在打量自己，繼而用溪水洗了把臉，像在家鄉(xiāng)的井邊，打水前先打量自己，生怕臉上有煙漬。母親經(jīng)歷過亂世，她知道如花的年華和美麗當不得飯吃，用處不大。但她見到水，是有感覺的，這感覺是常年撈魚打蝦積累的。絲瓜煮蝦米，是母親的拿手菜。即使窮，母親也很講究。梳好頭發(fā)，她要抹上一點清油。母親斗大的字認得一籮筐，但發(fā)明過很多土得干凈而有趣的山歌。心里苦時，寂寞時，她就唱。如:山對山來坡對坡，鼓對鼓，鑼對鑼，燕子對對回到窩等等。母親把孩子當成小樹來養(yǎng)。哥哥牙齒有點齙，就叫駝子樹;妹妹偏瘦，叫長竹竿;弟弟調皮，叫刺毛樹;我算聽話的，好養(yǎng)，叫水桐樹。目不識丁的母親，在山里水里穿梭，心思像納鞋底的線腳，縝縝密密。

在陪伴母親的這一個上午，我一路走一路思考。我想，浯溪的水也是母性的，甚至是孤獨的。作為母親的兒子，不知道山一程水一程，見過無數(shù)風景的元結，是不是這樣想的。不然，元刺史為何在母喪守制時，隱居蠻荒之地的這一處?風很低，浯溪水靜靜地流。母親像要把水看出魚蝦來，我的思緒遠了。“這里山水是好，就是少了一座廟”，母親喃喃地說。我說:“媽，這山下有一所學校。這個山包包風水好呢，我就是在這里考上吃國家糧的?！鄙嚼锏暮⒆樱聒B飛出山，今又回到亮翅的地方，母親終于明白我陪她來浯溪的原因了。我與浯溪注定有緣。母親不知道，我曾就讀的祁陽三中，就在這座神奇的山下。眼前的浯溪碑林，不再是零星的藝術的碎片，而是不可磨滅的書法藝術的濃墨重彩和歷史見證的精神符號。愛好書法，從浯溪始。我在這里經(jīng)受了不止于山水的厚重洗禮，一陣涼風從浯溪山上的綠樹中吹來，吹動了母親稀疏的白發(fā)，我用紙巾輕輕揩掉了母親的眼淚。此刻，在山水間，母親高大起來。母親算不上智者，但一定是仁者。孩子們那些生命、青春、才華，原來不過是被時間不斷擠掉的水分，不過是父母用堅毅和希望縫紉了山中月亮的缺角。父愛是山，母愛是水。我說，父母是兒女眼里不變的山水;而在父母眼中，兒女便是整個世界!6．下列對文本相關內容的理解，正確的一項是（3分）（

）A．山水作為大自然的杰作，總能喚起文人墨客對生活、對人生的深沉感悟，本文作者正是借秀麗山川寄托情思。B．浯溪山水在母親眼中是變化的，自然山水疊加了作者的求學經(jīng)歷和思想蛻變，使母親從略有嫌棄到深情落淚。C．母親給孩子們起名的思維樸素而深刻、“長竹竿”“刺毛樹”，是對母親“心思像納鞋底的線腳”的生動注解。D．文章借游覽浯溪山水引出對母親生命中許多生活瑣碎片段的回顧，在作者眼中，山水是母親艱難一生的縮影。

7．下列對文本藝術特色的分析鑒賞．不正確的一項是（3分）（

）A．母親眼中的浯溪山水與家鄉(xiāng)樹大山莽的天明山形成鮮明對比，凸顯了家鄉(xiāng)山水在母親心中的獨特意義。B．作者寫母親“斗大的字認得一籮筐”“目不識丁”，卻會自創(chuàng)有趣的山歌，欲揚先抑，突出母親的高大形象。C．作者穿插敘述浯溪碑林，元結、顏真卿在此處寫奇文、刻奇書，創(chuàng)造了“摩崖三絕”，使文章具有文化厚重感。D．從撿筍洗、晾曬修剪到揉索、做鞋，清晰地展示打草鞋的細節(jié)和過程，語言簡潔而細膩，生活情境歷歷在目。8．為什么說“我在這里經(jīng)受了不止于山水的厚重洗禮”?（4分）9．散文語言往往飽含深情，反富有哲理。請簡要分析本文是如何體現(xiàn)這一特點的。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）(一)文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一:凡戰(zhàn)，所謂勢者，乘勢也。因敵有破滅之勢，則我從而迫之，其軍必潰。法曰:“因勢而破之?！睍x武帝密有滅吳之計，而朝議多違，惟羊祜、杜預、張華與帝意合。祜病，舉預自代。及祜卒，拜預鎮(zhèn)南大將軍，都督荊州諸軍事。既至鎮(zhèn)，繕甲兵，耀威武，遂揀精銳，襲破吳西陵都督張政①，乃啟請伐吳之期。帝報待明年方欲大舉。預上表曰:“凡事當以利害相期今此舉十有八九之利而其害一二止于無功耳。朝臣言破敗之形，亦不可得，直是計不出己，功不在身，各恥其前言之失，故違之耳。自秋以來，討賊之形頗露。若今中止，孫皓②怖而生計，或徙都武昌，更添修江南諸城，遠其居人，城不可攻，野無所掠，積大船于夏口，則明年之計或無所及矣?！睍r帝與張華圍棋，而預表適至。華推枰斂手曰:“陛下圣明神武，國富兵強。吳王淫虐，誅殺賢能，當今討之，可不勞而定?！钡勰嗽S之。預陳兵江陵，遣周旨、伍巢等率奇兵泛舟夜渡，以襲樂鄉(xiāng)，多張旗幟，起火巴山，出于要害之地，以奪賊心，遂獲吳都督孫歆。既平上流，于是湘江以南，至于交、廣，吳之州郡，望風歸附。預仗節(jié)宣詔而綏撫之。時諸將會議，或曰:“百年之寇，未易盡克。今大暑，水潦方降，疾疫將起，宜伺來冬，更為大舉?！鳖A曰:“昔樂毅借濟西一戰(zhàn)，以并強齊。今兵威已振，譬如破竹，數(shù)節(jié)之后，皆迎刃而解，無復著手處也。”遂指授群帥，徑造秣陵，所過城邑，莫不束手，遂平孫皓。——（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略·第三卷·勢戰(zhàn)》）材料二:孫子曰:“敵人開闔，必亟入之?！鳖A表還所獲而間張政。又曰:“善攻者，動于九天之上。”預以奇兵襲樂鄉(xiāng)，而孫歆以謂飛渡江。又曰:“善戰(zhàn)者，求之于勢。”預謂兵威已振如破竹是也。

——（節(jié)選自《十七史百將傳·卷六·晉杜預》）[注]①張政:三國東吳名將，西陵戰(zhàn)敗后未把戰(zhàn)況告訴吳主，敗績暴露后被吳主召回撤換。②孫皓:三國時期吳國最后一個皇帝。

10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）凡事當A以利害B相期C今此舉十D有八九E之利F而其害一二G止H于無功耳11．

下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）（

）A．適，文中指恰逢，與《孔雀東南飛》中“始適還家門”的“適”意思相同。B．譬如破竹，指進攻像劈竹子一樣，節(jié)節(jié)勝利，毫無阻擋，今演化為成語“勢如破竹”。C．造，文中指去、到，與《屈原列傳》中“懷王使屈原造為憲令”的“造”意思不同。D．間，文中指離間，與《曹劌論戰(zhàn)》中“肉食者謀之，又何間焉?”的“間”意思不同。12．

下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）（

）A．晉武帝暗中計劃滅吳，反對者眾多，只有羊祜、杜預、張華等人支持，西陵一戰(zhàn)后，杜預請求伐吳。B．杜預上表晉武帝，對反對派的陰暗心理進行了分析，并對計劃中止可能帶來的形勢變化表示憂慮。C．正值南方梅雨季節(jié)，疫病流行，晉軍行軍作戰(zhàn)困難，有人主張停戰(zhàn)修整，冬天再戰(zhàn)，杜預堅決不同意。D．在滅吳之戰(zhàn)中，杜預數(shù)次用兵決策都與孫子兵法相合，取得很好的效果，最終指揮眾將一舉攻下東吳。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）(1)因敵有破滅之勢，則我從而迫之，其軍必潰。（4分）(2)吳王淫虐，誅殺賢能，當今討之，可不勞而定（4分）14．杜預的軍事智慧表現(xiàn)在哪些方面?（3分）

(二)古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。水調歌頭·和馬叔度游月波樓辛棄疾客子久不到，好景為君留。西樓著意吟賞，何必問更籌。喚起一天明月，照我滿懷冰雪，浩蕩百川流。鯨飲未吞海，劍氣已橫秋。野光浮，天宇迥，物華幽。中州①遺恨，不知今夜幾人愁。誰念英雄老矣，不道功名蕞爾②，決策尚悠悠。此事費分說，來日且扶頭。[注]①中州:指中原。②蕞爾:微小貌。15．下列對本詞的理解與賞析，不正確的一項是（3分）（

）A．詞人與友人攜手登樓遠眺，吟詩賞月，皓月當空好不愜意。B．澄澈明月映照“滿懷冰雪”之愁，無處排遣選擇“鯨飲”。C．“野光浮，天宇迥，物華幽”，承上寫景，啟下敘事抒懷。D．“扶頭”是寫酒醉后昏昏沉沉，寫出了作者的失意和無奈。16．本詞與《永遇樂·京口北固亭懷古》均是辛棄疾的“英雄之詞”，但抒情手法相異。請以“誰念英雄老矣”與“憑誰問:廉頗老矣，尚能飯否”二句為例簡要賞析。（6分）

(三)名篇名句默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)“風”經(jīng)常撩動文人的情思，如杜甫《登高》中“

”一句渲染了悲涼的氣氛，引發(fā)詩人無盡的愁緒;李煜《虞美人》中“

”一句牽引出詞人的故國之思。(2)《氓》中的“

，

”

兩句與《子衿》中的“一日不見，如三月兮”相似，都傳達出對戀人思而不見的煎熬。(3)杜牧《阿房宮賦》中“覆壓三百余里，隔離天日”兩句寫出了阿房宮的壯觀，蘇軾在《赤壁賦》中，以“

，

”兩句來寫曹操軍容之盛，兩者手法類似。

三、語言文字運用(20分)

(一)語言文字運用I(本題共3小題，10分)閱讀下面的文字，完成下面18-20題。她站住了，那琴聲是從備齋里傳出來的，徐緩、輕柔的繞過那白雪中的雕梁畫棟，在雪中的清冷的空氣里，

A

飄過來，向她飄過來，琴弓在舒展，絲弦在震顫，扣人心扉的節(jié)奏和旋律，如泣，如訴，如夢，如詩，從容不迫地講述著東方一個古老的、生死不渝的故事①……她的心被俘虜了，

B

地走過去，走過去，怕踩動腳下的雪，發(fā)出一絲雜音，破壞了那純凈如水的韻律。②她又停下來，她不忍心去叩響那小小書齋的門，去打斷那寧靜的世界中的天籟之音……她從備齋前走開了，③踏著被白雪覆蓋的小橋，沿著粉雕玉琢的石階，走上湖心小島，站在小亭的檐下，靜靜地聽著，琴聲在她耳畔回旋，回旋……雪花

C

地飄落，岸邊的博雅塔，水中的石舫，都披上了一身輕柔的白紗。垂柳，國槐，銀杏，紅楓，樹葉都早已落盡了，如今被白雪掛滿了枝頭④…….潔白的燕園，潔白的未名湖，潔白的小島，漫天飛雪中，佇立著一個少女的身影……18．請在文中橫線處填入恰當?shù)寞B詞，三處疊詞不能相同。(3分)19．對文學作品來說，省略號的使用有時很有表現(xiàn)力。文中五個段落都以省略號結尾，請任選兩處，分析省略號的使用是怎樣增強表現(xiàn)力的。(4分)20．“忽如一夜東風來，千樹萬樹梨花開”這兩句古詩出現(xiàn)的位置，最恰當?shù)氖牵?分)

A．①處B．②處C．③處D．④處

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共2小題，10分)閱讀下面的文字，完成下面21-22題。語言是人類發(fā)展到智人時代才獲取的“新的思維和溝通方式”，“人類曾經(jīng)經(jīng)歷了沒有有聲語言的漫漫長夜”。利用聲波作為信號①

，但是把聲波作為語言媒介物，只有發(fā)展到一定階段的人類才能做到。從獲取有聲語言到因文字的產(chǎn)生出現(xiàn)書面語，這段時期是②

。口語時代人類有各種偉大的進步，可將其概括為三點:其一，獲得了語言符號。這種強大的符號在于具有切分、組令功能，這種“切分、組合”功能使語言可以用無限的符號表達有限的含義。其二，把一般生理器官改造為口語器官?？谡Z器官包括發(fā)音器官、聽覺器官和大腦口語處理器官。其中聽覺器官的第一功能是聽聲音，第二功能是聽語音。③

也是后來進化而成的。其三，創(chuàng)造了“原生口語文化”?？谡Z時代的杰作是人類至今能夠聽到或讀到的古代史詩，如古希臘的《荷馬史詩》等。21．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。(6分)22．文中畫波浪線的句子有兩處表述不當，請做出修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。(4分)

四、寫作(60分)23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）傳世經(jīng)典《格言聯(lián)壁》中有言:涉世，以慎言為先?，F(xiàn)實中也有不少人認為話要一吐為快、沒必要憋在心里，讓自己如鯁在喉。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請明確立場和觀點，寫一篇文章。要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。參考答案1．D2．A3．D4．（4分）①留白體現(xiàn)了中國文人的真性情，隱藏著他們內心的秘密和喜怒哀樂。②留白表現(xiàn)了中國文人自由而獨特的藝術風格和審美追求。（每點2分）5．（6分）①這兩句詩運用了留白的手法。（1分）②當所有人還沉浸在美妙的音樂中的時候，音樂卻戛然而止，聽眾顯然還沒有從音樂的氛圍中走出來，因此就形成了突然的空白，詩人用江水和秋月去填補人們心中的空白。（3分）③詩人宕開一筆寫環(huán)境的寂靜無聲，給讀者留下了涵泳回味的廣闊空間，從側面烘托了琵琶女的技藝高超。（2分）6．(3分)B(A.“借秀麗山川寄托情思”錯。C.“深刻”錯。D.“艱難一生的縮影”錯。)7．(3分)B(“欲揚先抑”錯。)8．(5分)①祁陽三中是我考上吃國家糧的地方，飛出群山，開啟夢想，生命發(fā)生了蛻變。②浯溪碑林激發(fā)了我對書法藝術的愛好，古碑上的文字作為見證歷史的精神符號給予人更深刻的影響。③陪伴母親重游浯溪，回顧母親生命中的艱難時刻，更清晰地感知到母愛的深沉與偉大。(答出一點給1分，答出兩點給3分，答出三點給5分。)9．(6分)①“山是母親的命，也是孩子的養(yǎng)分”，表達對大山的歌頌，體現(xiàn)出自然是生命之源，是生存之本;②“故鄉(xiāng)的山路就是被許多母親踩彎踩細的……”表達對天下母親的歌頌，體現(xiàn)出苦難可以讓她們變得堅韌;③“父母是兒女眼里不變的山水;而在父母眼中，兒女便是整個世界!”表達了父母與兒女之間的深厚情感，體現(xiàn)平凡中孕育著偉大。(

每點3分:句子1分，情1分，理1分。任答兩點即可。)10．CFG11．A

意思不同。恰逢;/出嫁。句意:恰逢杜預的奏表送到。/剛出嫁不久便被趕回家里。12．C

“正值南方梅雨季節(jié)，疫病流行”錯誤，由原文“今大暑，水潦方降，疾疫將起”可知，是如今正值酷暑，雨季已經(jīng)開始，疫病將要流行;“晉軍行軍作戰(zhàn)困難”錯誤，根據(jù)杜預對進攻形勢“譬如破竹”的分析可知，“晉軍行軍作戰(zhàn)困難”為無中生有、生觀臆斷。13．（1）趁敵人出現(xiàn)的敗滅趨勢，我軍不失時機地發(fā)動攻擊，那么，敵人必定會潰敗。(2)吳王孫皓荒淫暴虐，濫殺賢能之人，現(xiàn)在立即出兵進攻他，將不費多大代價就可以平定吳國。14．①用離間計使東吳臨戰(zhàn)換將，軍心浮動;②派奇兵偷襲樂鄉(xiāng)，虛張聲勢，震懾敵軍，活捉吳歆;③明判敵我形勢，堅持滅吳計劃，一舉平定東吳。參考譯文:材料一:大凡作戰(zhàn)中所說的“勢”，就是利用擊敵的有利態(tài)勢的問題。趁敵人出現(xiàn)的敗滅趨勢，我軍不失時機地發(fā)動攻擊，那么，敵人必定會潰敗。誠如兵法所說:“要利用有利態(tài)勢擊破敵人?！睍x武帝司馬炎秘密制定一個滅亡吳國的戰(zhàn)略計劃，但交給朝臣討論時，多數(shù)人的主張與帝意相違。唯有羊祜、杜預和張華的看法與武帝意圖相合。征南大將軍羊祜病重時，曾向武帝舉薦杜預代替自己職務。待到羊祜一死，晉武帝便任命杜預為鎮(zhèn)南大將軍，督統(tǒng)荊州一切軍務。杜預奉命到鎮(zhèn)后，修繕兵器鎧甲以搞好戰(zhàn)備，加強部隊訓練以顯揚武威。他在選拔精銳部隊大敗吳國西陵都督張政之后，就向晉武帝請示大舉伐吳的日期，武帝回復說等到明年再考慮大舉攻吳之事。為此，杜預再次上表申述己見說:“凡事都要分析比較它的利害得失，現(xiàn)在攻吳之舉，其有利方面占到十分之八、九，而不利方面只有十分之一、二，其結局最差不過沒有成功而已。朝臣們說吳國敗亡的形勢還沒有到來，（他們所以這樣說，）只是因為滅吳之決策不是出于他們的謀劃，勝利后的功績也不能歸于他們本身，且又都羞于承認自己原來意見的錯誤，所以至今仍然固執(zhí)己見而反對伐吳。自入秋以來，伐吳之事已經(jīng)逐漸外露，倘若中途停止而拖延進攻時間，那么，吳國皇帝孫皓因擔心被伐而想出對策來，或如遷都武昌，增修江南城防設施，疏散城鎮(zhèn)居民，將會給我們造成城鎮(zhèn)不可攻拔，野外無所掠獲的被動局面，一旦吳國把大批艦船集中到夏口對我進行防御，那么，明年伐吳的計劃或許就落空了?！本驮跁x武帝與中書令張華下圍棋興致正濃之時，恰逢杜預的奏表送到。張華立即推開棋盤拱手向武帝說:“陛下英明偉大，戰(zhàn)無不勝，國家富饒，兵力強大;吳王孫皓荒淫暴虐，濫殺賢能之人，現(xiàn)在立即出兵進攻他，將不費多大代價就可以平定吳國?！睍x武帝聽后，就批準了杜預的建議。杜預于是把部隊集中到江陵，并派周旨、伍巢等將率軍乘船夜渡長江以襲擊樂鄉(xiāng);晉軍沿途多插旗幟，點火于巴山之上，出擊其要害之地，從心理上瓦解敵人的斗志，俘虜了吳軍都督孫歆。晉軍在平定了長江上游地區(qū)后，從湘江以南至交州、廣州的廣大地區(qū)的吳國州郡，都望風不戰(zhàn)而降，杜預則親執(zhí)符節(jié)宣讀皇帝詔書，一一加以安撫。在晉軍眾將舉行會議時，有人提出說:“已據(jù)江南百年的吳國敵寇，是很難一下子把它完全戰(zhàn)勝的。如今正值酷暑，雨季已經(jīng)開始，疫病將要流行。因此，我們應當?shù)鹊蕉镜絹碇畷r，再大舉進攻吧?！倍蓬A則堅定地回答說:“從前燕國大將樂毅憑借濟西一戰(zhàn)，而一鼓作氣地吞并了齊國。現(xiàn)在，我軍已經(jīng)聲威大震，對敵進攻如同刀劈長竹一樣，數(shù)節(jié)劈開之后，其余的就會迎刃而解，不再需要用力處理了?！庇谑?，杜預指揮眾將率軍直趨吳國京都建業(yè)，沿途所過城鎮(zhèn)的吳軍，無不束手就降，結果活捉了孫皓，平定了吳國。

材料二:孫子說:“一旦發(fā)現(xiàn)敵人有隙可乘，就要迅速乘機而入?！倍蓬A利用張政隱瞞戰(zhàn)況之機，向朝廷上表，把捕獲的吳軍送還孫皓，離間了孫皓與張政的君臣關系。又說:“善于進攻的軍隊，展開兵力就像從九霄突然降下，勢不可擋?！倍蓬A派奇兵偷襲樂鄉(xiāng)，孫歆以為他們如同神兵天降一般飛過長江。又說:“善于用兵作戰(zhàn)的人，總是從自己創(chuàng)造的有利作戰(zhàn)態(tài)勢中去追求勝利。”杜預認為軍威已經(jīng)大振，形勢的發(fā)展如同刀劈長竹，將節(jié)節(jié)勝利，毫無阻擋。15．B【解析】本題考查學生鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧的能力。B．“澄澈明月映照‘滿懷冰雪’之愁”錯誤?！罢瘴覞M懷冰雪”，意為:澄澈明月映照的是我輩冰雪般純潔的肝膽?！皾M懷冰雪”是作者對自己冰雪般純潔的肝膽的自喻自況。故選B。16．①“誰念英雄老矣”是直接抒情，作者眼看中原淪陷，同胞們愁意濃重，朝廷北伐卻遙遙無期，又有誰還想到英雄已老、功名無成，直接表達出滿腔悲憤。②“憑誰問:廉頗老矣，尚能飯否”是借典抒情，廉頗雖老，但為求重新起用在使者面前吃下一斗飯，作者借廉頗的典故自比，表達自己不服老，仍希望為國立功的情感。

【解析】本題考查學生鑒賞詩歌的思想內容、抒情手法和情感的能力?！罢l念英雄老矣”，意為:有誰想起有志的英雄已成老朽?也就是說，朝廷中有誰還能想起抗戰(zhàn)那些已經(jīng)老去的英雄，又有誰會去關心他們的抱負呢。此句直接抒情，作者愁思深重恰是作者憂心國事。中原淪陷，朝廷收復中原的決策仍然遙遙無期，同胞們愁意濃重，自己的雄心壯志不得實現(xiàn)，朝廷想不到英雄已老，該句直接抒情，表達出英雄功名無成，空懷報國之志滿腔悲憤。“憑誰問:廉頗老矣，尚能飯否”，意為:還有誰會詢問，廉頗將軍已老，他的身體是否強健如故?這句話引用了戰(zhàn)國時期趙國名將廉頗的故事。廉頗年老時，趙王派使者前去探望他，詢問他是否還能為國家效力。廉頗雖老，但為了證明自己寶刀未老，能重新被起用，一頓飯吃了一斗米、十斤肉，并披甲上馬