晨讀第六周(高頻作文主題+ 古詩(shī)題材+ 成語(yǔ)語(yǔ)境)-備戰(zhàn)2023年高考語(yǔ)文晨讀記背積累(統(tǒng)編版)_第1頁(yè)
晨讀第六周(高頻作文主題+ 古詩(shī)題材+ 成語(yǔ)語(yǔ)境)-備戰(zhàn)2023年高考語(yǔ)文晨讀記背積累(統(tǒng)編版)_第2頁(yè)
晨讀第六周(高頻作文主題+ 古詩(shī)題材+ 成語(yǔ)語(yǔ)境)-備戰(zhàn)2023年高考語(yǔ)文晨讀記背積累(統(tǒng)編版)_第3頁(yè)
晨讀第六周(高頻作文主題+ 古詩(shī)題材+ 成語(yǔ)語(yǔ)境)-備戰(zhàn)2023年高考語(yǔ)文晨讀記背積累(統(tǒng)編版)_第4頁(yè)
晨讀第六周(高頻作文主題+ 古詩(shī)題材+ 成語(yǔ)語(yǔ)境)-備戰(zhàn)2023年高考語(yǔ)文晨讀記背積累(統(tǒng)編版)_第5頁(yè)
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備戰(zhàn)2023年高考語(yǔ)文晨讀記背積累(統(tǒng)編版)晨讀精粹第六周高頻作文主題+古詩(shī)題材類別+成語(yǔ)的兩種語(yǔ)境用法【高頻作文主題】作文“高頻主題”的立意指導(dǎo)每年高考語(yǔ)文考試結(jié)束,總有一部分細(xì)心的同學(xué)驚呼:今年的高考作文立意和××年的一樣,只是材料有所改變。實(shí)質(zhì)上,這些細(xì)心的同學(xué)實(shí)實(shí)在在地道出了一個(gè)事實(shí),同一個(gè)主題或立意換換材料反復(fù)考查已成為高考作文命題的常見(jiàn)現(xiàn)象,因此高考作文題“撞車”已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。家園【上榜理由】家園,一個(gè)充滿詩(shī)情畫(huà)意的話題,也是近幾年世界性熱門話題。家園有物質(zhì)上的,也有精神上的;有溫馨的,也有慘淡的;有讓人欣慰的,也有讓人無(wú)奈的……關(guān)注物質(zhì)家園引導(dǎo)考生思考工業(yè)文明下人與自然的關(guān)系,樹(shù)立敬畏自然的意識(shí);關(guān)注精神家園引導(dǎo)考生反思我們這個(gè)時(shí)代的人文環(huán)境。家園這個(gè)主題既關(guān)注了社會(huì)熱點(diǎn),又呼喚人文精神,對(duì)引導(dǎo)考生確立正確的價(jià)值觀、人生觀很有意義,因?yàn)楹亲o(hù)家園,就是在呵護(hù)人類的明天?!咀罴蚜⒁夥较颉看酥黝}既具有時(shí)代性,又貼近考生生活,考生可放到時(shí)代大背景下立意,也可化大為小抓住一點(diǎn)寫(xiě)出深度。1.物質(zhì)家園需要呵護(hù)。比如要敬畏自然、低碳生活、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)、捍衛(wèi)和平等等。2.精神家園需要呵護(hù)。比如要構(gòu)建道德體系、加強(qiáng)法制建設(shè)、營(yíng)造文化氛圍、提高國(guó)民素養(yǎng)等等。3.呵護(hù)家園需要全民的參與。比如要樹(shù)立責(zé)任意識(shí)、倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神、加強(qiáng)人與人及各部門之間的合作等等。4.采取層進(jìn)式結(jié)構(gòu)立意。由物質(zhì)家園起筆升華到精神家園,也就是由實(shí)到虛,綜合以上三點(diǎn)進(jìn)而呼喚如何呵護(hù)我們的家園。見(jiàn)證【上榜理由】新中國(guó)成立70年來(lái),改革開(kāi)放40多年來(lái),我們一個(gè)個(gè)夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。歷史見(jiàn)證了舊中國(guó)的積弱積貧,也見(jiàn)證了“中國(guó)人民站起來(lái)”;歷史見(jiàn)證了“落后就要挨打”,也見(jiàn)證了“改革開(kāi)放富起來(lái)”;歷史見(jiàn)證了短缺經(jīng)濟(jì)的拮據(jù),也見(jiàn)證了中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。今天,在“中國(guó)夢(mèng)”指引下的中國(guó)人,將會(huì)有更多的奇跡見(jiàn)證于世界……【最佳立意方向】見(jiàn)證是一種經(jīng)歷,也是人生、社會(huì)記憶的凝聚。在生命歷程中,我們見(jiàn)證了人生的悲喜、社會(huì)的變遷;在歷史長(zhǎng)河中,許多人或事物又成為歷史的見(jiàn)證。所以,本主題可從以下角度立意:1.歷史的變遷見(jiàn)證了中國(guó)的崛起。如神舟十號(hào)上天、“遼寧艦”入役等。2.生活的變遷見(jiàn)證了人生的悲喜。從此角度立意,考生可選取他人,也可寫(xiě)自己的經(jīng)歷,在文體的選擇上宜寫(xiě)成記敘文或散文。3.某些具體的事物見(jiàn)證了觀念的變遷。如手機(jī)見(jiàn)證了人與人之間溝通方式的轉(zhuǎn)變,門的變遷見(jiàn)證了城市人際關(guān)系的親疏等等。4.無(wú)論國(guó)家、社會(huì)、歷史、個(gè)人層面,見(jiàn)證都需要每個(gè)人的實(shí)干精神。從此角度立意,考生可聯(lián)系領(lǐng)袖提出的“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”來(lái)行文立意,讓文章更具有時(shí)代感。中國(guó)夢(mèng)【上榜理由】“中國(guó)夢(mèng)”是每一個(gè)中國(guó)人的,同時(shí)也是全民族的。它既是我們個(gè)人人生的具體理想,也同國(guó)家的未來(lái)相通,所以在這個(gè)大時(shí)代舞臺(tái)上,我們每個(gè)人都應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置,盡最大努力實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。因?yàn)椤爸袊?guó)夢(mèng)”歸根結(jié)底是全體中國(guó)人共同利益和價(jià)值的聚合……【最佳立意方向】“中國(guó)夢(mèng)”歸根到底是人民的夢(mèng),生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民,共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)。這是領(lǐng)袖在2013年兩會(huì)上談得最多的一段話,所以價(jià)值這個(gè)主題考生可放到時(shí)代大背景下立意,也可結(jié)合自身實(shí)際談自己的感受。1.每個(gè)存在的生命都有價(jià)值,承認(rèn)生命的價(jià)值同時(shí)也是對(duì)生命的敬畏。比如社會(huì)的發(fā)展需要棟梁,也需要磚瓦、沙土;需要龐大的機(jī)體,也需要小的螺絲釘;需要將軍,也需要士兵;需要通曉物理的科學(xué)家,也需要揮鐮掄鎬的農(nóng)民;因?yàn)樯鐣?huì)是一個(gè)龐大而復(fù)雜的整體,需要各種不同材質(zhì)的人共同來(lái)構(gòu)建社會(huì)大廈。2.每個(gè)生命個(gè)體都有自己的價(jià)值觀。比如封建社會(huì),讀書(shū)人的價(jià)值取向是“學(xué)而優(yōu)則仕”,近代的仁人志士康有為、梁?jiǎn)⒊?,以及孫中山等老一代革命家的人生追求是民族解放、國(guó)家富強(qiáng),他們?cè)跒榇四繕?biāo)的奮斗中實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。解放后,兩彈一星的元?jiǎng)讉儯匦l(wèi)邊防的子弟兵,維護(hù)社會(huì)安定的公安干警,在各行各業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的千萬(wàn)大眾,都在為國(guó)家發(fā)展、為人民服務(wù)中實(shí)現(xiàn)著自己的人生價(jià)值。改革開(kāi)放以來(lái),科技領(lǐng)域的精英們,大批商海的弄潮兒,為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,民族振興,貢獻(xiàn)著自己的才智,實(shí)現(xiàn)了他們的人生價(jià)值。3.怎樣實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。生命的價(jià)值來(lái)源于對(duì)自己的肯定,來(lái)源于堅(jiān)持不懈、無(wú)私奉獻(xiàn)、自信達(dá)觀、個(gè)性飛揚(yáng)、平凡真誠(chéng)等等。公平【上榜理由】“總量”與“平均”的尷尬反差,“共富”與“個(gè)富”的局部失衡昭示我們:托起“中國(guó)夢(mèng)”的,不僅是國(guó)家的強(qiáng)大、物質(zhì)的豐沛,還有圓夢(mèng)的“舞臺(tái)”。這個(gè)舞臺(tái),就是十八大所強(qiáng)調(diào)的:“要實(shí)現(xiàn)權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平?!蔽ù?,才能拓展“中國(guó)夢(mèng)”的幸福縱深?!咀罴蚜⒁夥较颉坑霉酵衅鹬袊?guó)夢(mèng),需要權(quán)利的平等、機(jī)會(huì)的均衡、規(guī)則的透明。因?yàn)橹挥袡?quán)利公平,夢(mèng)想才能起飛;只有機(jī)會(huì)公平,奮斗才有動(dòng)力;只有規(guī)則公平,社會(huì)才能進(jìn)步。1.公平是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的前提。考生可采取并列結(jié)構(gòu)進(jìn)行闡釋,比如一個(gè)社會(huì)只有公平才能和諧,公平是現(xiàn)代文明進(jìn)步的尺度,不公平會(huì)造成很多社會(huì)問(wèn)題等。2.實(shí)現(xiàn)公平需要政府與全體國(guó)民的共同努力。就政府而言,實(shí)現(xiàn)公平需要公正和公開(kāi),實(shí)現(xiàn)公平需要法律的保障等;就個(gè)人而言,實(shí)現(xiàn)公平需要具有一顆寬容之心,需要一種舍小為大的氣魄等。3.公平是相對(duì)的,沒(méi)有絕對(duì)的公平。我們要用辯證的眼光來(lái)看待公平問(wèn)題,不能把它絕對(duì)化。上天給誰(shuí)的都不會(huì)太多,只有勇于接受生命的歷練,不一味怨天尤人,也許你也會(huì)成為別人眼中“不公平”的對(duì)象。青春【上榜理由】青春,是人生的花季,是充滿幻想的多夢(mèng)的年齡。擁有青春的我們,走出了童稚但并不成熟,擁有了思想但并不深刻。以“青春”為主題的作文,取材范圍廣,又貼近考生生活,更能引導(dǎo)考生反思自我,抒發(fā)成長(zhǎng)中的夢(mèng)想、煩惱、追求、叛逆、親情、友情……【最佳立意方向】青春,充滿詩(shī)情畫(huà)意;青春,充滿無(wú)限生機(jī);青春,充滿美麗自信;青春,也充滿迷惘、困惑和煩惱。考生可用化大為小的方法從以下角度立意:1.寫(xiě)成記敘文,講述自己在某個(gè)年齡段的某些經(jīng)歷和感受。比如夢(mèng)想、堅(jiān)強(qiáng)、叛逆、執(zhí)著等等,以真情實(shí)感打動(dòng)閱卷老師。2.由他人的青春入手,抒發(fā)別人的成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)自己的啟發(fā)。從此角度立意,考生可選擇一位名人做深度解讀。比如莫言的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴我們,苦難是一筆財(cái)富;韓寒的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴我們,在追求青春夢(mèng)想中張揚(yáng)……在文體的選擇上宜寫(xiě)成散文。3.倡導(dǎo)“我的青春我做主”,做自己命運(yùn)的主人。拯救【上榜理由】中國(guó)人在食品中完成了化學(xué)掃盲,從大米中認(rèn)識(shí)了石蠟,從火腿中認(rèn)識(shí)了敵敵畏,從咸鴨蛋、辣椒醬里認(rèn)識(shí)了蘇丹紅,從火鍋里認(rèn)識(shí)了福爾馬林,從銀耳、蜜棗里認(rèn)識(shí)了硫磺酸……轉(zhuǎn)型期的中國(guó),傳統(tǒng)的價(jià)值觀遭受空前的沖擊,而新的價(jià)值體系尚未完全建立,信仰危機(jī)、精神荒漠、道德淪喪正在從根本上顛覆現(xiàn)代文明。黨的十八大明確提出“美麗中國(guó)夢(mèng)”,所以這個(gè)時(shí)代,我們需要拯救的不僅僅是遭受空前破壞的生態(tài)文明,更需要拯救的是我們的社會(huì)文明。【最佳立意方向】30多年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛增長(zhǎng)與社會(huì)的急劇變遷,對(duì)既往傳統(tǒng)文明形成了重大沖擊,作為現(xiàn)代文明重要內(nèi)容的道德情操更是遭遇到空前的顛覆。當(dāng)今中國(guó)的文明轉(zhuǎn)型首先面臨的任務(wù)是道德的拯救,因?yàn)槲ㄓ性趫?jiān)實(shí)的社會(huì)道德基礎(chǔ)之上,才能穩(wěn)健地實(shí)現(xiàn)文明轉(zhuǎn)型。1.遭受空前破壞的生態(tài)文明需要拯救。比如泥石流、沙塵暴、霧霾天氣等等。2.在經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下失落的人文精神需要拯救。比如道德、信仰、責(zé)任、善良、親情、尊嚴(yán)、寬容等等。3.各種審美觀及歷史觀需要拯救。比如惡搞文化、穿越劇、過(guò)度整容、日本人扭曲歷史等等。4.在外來(lái)文化沖擊下失落的傳統(tǒng)文化需要拯救。因?yàn)槲幕懣讨褡宓挠洃?,攜帶著民族的基因,傳遞著民族精神的火炬,涌動(dòng)著民族的熱血和豪情。5.拯救是一個(gè)復(fù)雜、長(zhǎng)期的過(guò)程。就個(gè)人而言,“拯救”的途徑就是多讀書(shū),經(jīng)常自省,加強(qiáng)道德修養(yǎng)等。就國(guó)家而言,“拯救”的途徑可從制度的建立、社會(huì)文明氛圍、歷史傳統(tǒng)觀念等方面構(gòu)思立意。創(chuàng)新【上榜理由】《周易》曰:“窮則變,變則通,通則久?!眴滩妓棺吡?,蘋(píng)果失去了一位天才,而世界失去了一位夢(mèng)想家。人類的發(fā)展一次次證明,總有一種力量讓我們書(shū)寫(xiě)新的歷史,那就是創(chuàng)新。進(jìn)入21世紀(jì),人類所面臨的是更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)和較量,知識(shí)日新月異,未來(lái)社會(huì)迫切需要具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,是時(shí)代的主旋律,是新世紀(jì)的重要課題,是當(dāng)前全面實(shí)施素質(zhì)教育的重點(diǎn),更是高中生在成長(zhǎng)過(guò)程中必備的素養(yǎng)?!咀罴蚜⒁夥较颉俊皠?chuàng)新”,作為名詞,指“創(chuàng)造性”或“新意”;作為動(dòng)詞,指“拋開(kāi)舊的,創(chuàng)造新的”。“創(chuàng)新”是社會(huì)永恒的主題,體現(xiàn)了歷史發(fā)展的固有規(guī)律。站在歷史與現(xiàn)實(shí)的角度,將“創(chuàng)新”提升到理性的高度,“創(chuàng)新”便具有了無(wú)比旺盛的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途。1.為什么需要?jiǎng)?chuàng)新。對(duì)個(gè)人而言,只有求新求異,事物才會(huì)有生命力,對(duì)國(guó)家而言,創(chuàng)新能推動(dòng)歷史與社會(huì)的前進(jìn)。2.創(chuàng)新都表現(xiàn)在哪些方面。個(gè)人的思維方式需要?jiǎng)?chuàng)新、企業(yè)的發(fā)展理念需要?jiǎng)?chuàng)新、國(guó)家的發(fā)展模式需要?jiǎng)?chuàng)新等等。3.怎樣去創(chuàng)新。創(chuàng)新要有好奇心,創(chuàng)新需要打破定勢(shì)、突破傳統(tǒng),創(chuàng)新需要勇氣和智慧,創(chuàng)新需要勇于否定權(quán)威等等。4.反思中國(guó)為什么難出創(chuàng)新人才。比如教育理念陳舊落后、傳統(tǒng)企業(yè)文化阻礙創(chuàng)新、民眾普遍缺少獨(dú)立特性的品質(zhì)、缺少創(chuàng)新性人才成長(zhǎng)的環(huán)境等等。5.如何處理好創(chuàng)新與繼承之間的關(guān)系。比如創(chuàng)新不是所謂的閉門造車、盲目的創(chuàng)新往往會(huì)弄巧成拙、在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新才是永葆生命力的源泉?!竟旁?shī)題材類別總結(jié)】古詩(shī)題材類別總結(jié)一覽表題材類別主要手法情感術(shù)語(yǔ)山水田園詩(shī)借景抒情熱愛(ài)自然向往自由閑適淡泊

悠然自得超然物外厭惡官場(chǎng)邊塞軍旅詩(shī)對(duì)比襯托建功立業(yè)從軍報(bào)國(guó)窮兵黷武

思鄉(xiāng)念親視死如歸苦悶彷徨懷古詠史詩(shī)懷古傷今昔盛今衰物是人非盛衰無(wú)常國(guó)運(yùn)衰微孤獨(dú)惆悵借古諷今昏庸腐朽奢侈淫逸緬懷英雄

功業(yè)無(wú)成失意絕望借古抒懷懷才不遇報(bào)國(guó)無(wú)門壯志未酬

志不得伸壯士暮年托物言志詩(shī)托物言志正道直行堅(jiān)貞孤傲高潔超逸

孤傲不群傲岸不羈志趣高雅羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)虛實(shí)結(jié)合日暮思?xì)w望月懷遠(yuǎn)羈旅愁思

久戍思鄉(xiāng)孤寂落寞送別懷人詩(shī)借景抒情虛實(shí)結(jié)合依依不舍孤獨(dú)寂寞悵然若失

誠(chéng)摯關(guān)懷情深意篤【成語(yǔ)的兩種語(yǔ)境用法】40個(gè)成語(yǔ)的兩種語(yǔ)境用法歸納1、秀色可餐:形容女性容貌美麗動(dòng)人,也形容景色優(yōu)美,讓人入迷忘饑。2、平易近人:比喻態(tài)度和藹,沒(méi)有架子,使人容易接近。也形容文字深入淺出,通俗易懂。3、洋洋灑灑:形容說(shuō)話或?qū)懳恼虏潘汲渑?,長(zhǎng)篇大論連綿不斷。也形容規(guī)模盛大,氣勢(shì)磅礴。4、燈紅酒綠:既可形容尋歡作樂(lè)的腐化生活,又可以形容都市或娛樂(lè)場(chǎng)所夜晚的繁華景象。5、眉來(lái)眼去:多用于男女示愛(ài),也指壞人之間勾勾搭搭。6、處之泰然:形容處理事情不慌不忙,沉著鎮(zhèn)定,也可指對(duì)事情無(wú)動(dòng)于衷。7、鬼斧神工:像是鬼神所為。形容建筑、雕刻技藝精湛高明,幾乎不為人力所及。也形容山石的奇形怪狀,凌然峭立。8、左右逢源:事情不管怎樣進(jìn)行都很順利,也比喻為人處世圓滑。9、指手畫(huà)腳:說(shuō)話時(shí)用手腳動(dòng)作示意,也比喻瞎指揮,妄加評(píng)論指責(zé)。10、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢:形容因害怕而微微發(fā)抖或小心謹(jǐn)慎的樣子,也形容因饑寒凍餒而戰(zhàn)抖的樣子。11、如虎添翼:既可以比喻強(qiáng)大的因增添力量更加強(qiáng)大,也可以比喻兇惡的因增添力量更加兇惡。12、分庭抗禮:比喻雙方平起平坐,不相上下。有時(shí)也指相互對(duì)立,或搞分裂、鬧獨(dú)立的言行。13、朝秦暮楚:比喻人反復(fù)無(wú)常。亦謂朝在秦地,暮在楚地,比喻行蹤不定或生活不安定。14、難兄難弟:彼此曾經(jīng)共過(guò)患難的人或彼此處于同樣困境的人。(“難”念nán)也可指譏諷二人同樣壞。(“難”念nàn)15、光怪陸離:形容奇形怪狀,五顏六色。也形容事物離奇多變。16、枝繁葉茂:形容枝葉繁密茂盛,也比喻子孫繁盛。堂而皇之:形容公開(kāi)或不加掩飾,有時(shí)也用于形容體面或氣派大。17、赤膊上陣:比喻不顧一切地猛打猛沖的作風(fēng)。也比喻壞人公開(kāi)跳出來(lái)干壞事。18、炯炯有神:形容眼光發(fā)亮,很有精神。多用于人物,也可用于一般動(dòng)物。19、兩袖清風(fēng):比喻做官清廉,也比喻貧窮或手頭沒(méi)有積蓄。20、按圖索驥:既比喻辦事機(jī)械死板,也比喻按照線索尋找。21、暗送秋波:既指獻(xiàn)媚取寵,暗中勾結(jié),也指有情人暗中眉目傳情。22、獨(dú)善其身:既指只顧自己,缺乏集體精神,也指人要搞好自身修養(yǎng)。23、粉墨登場(chǎng):既指化裝上臺(tái)演戲,也諷刺某些人登上政治舞臺(tái)。24、顧影自憐:既指孤獨(dú)失意的樣子,也指自我欣賞。25、規(guī)行矩步:既比喻墨守成規(guī),不知變通,也比喻舉動(dòng)合乎規(guī)矩,毫不茍且。26、呼風(fēng)喚雨:既比喻進(jìn)行煽動(dòng)性活動(dòng),也比喻人能夠支配自然。27、昏天黑地:既形容人生活荒唐頹廢,也形容人神志不清。28、冷若冰霜:既形容人不熱情,不溫和,也形容人態(tài)度嚴(yán)肅。29、冷眼旁觀:既指用冷淡的態(tài)度從旁觀看,不愿參加,也指用冷靜的態(tài)度從旁審視。30、例行公事:既指只重形式,不講實(shí)效的工作,也指按照慣例處理的公事。31、另起爐灶:既比喻脫離集體另搞一套,也比喻重新做起。32、綿里藏針:既比喻外貌柔和,內(nèi)心刻毒,也形容柔中有剛。33、難分難解:既指雙方爭(zhēng)吵,打斗相持

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