2021中考歷史世界史考點18古代亞非文明和歐洲文明

PAGE考點18古代亞非文明和歐洲文明一、古代亞非文明（一）古代埃及1．尼羅河與古埃及文明（1）地理位置與自然環(huán)境：古埃及位于非洲東北角，世界上最長的河流尼羅河貫穿埃及南北。每年尼羅河定期泛濫，當洪水退去后，兩岸留下肥沃的黑色淤泥，非常有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。因此，古埃及文明被認為是“尼羅河的贈禮”。（2）古埃及文明發(fā)展歷程：興起約從公元前3500年開始，在尼羅河下游陸續(xù)出現(xiàn)了若干個小國家發(fā)展公元前3100年左右，古埃及初步實現(xiàn)了統(tǒng)一，之后經(jīng)歷了古王國時代、中王國時代和新王國時代三個時代強盛在新王國時代法老圖特摩斯三世統(tǒng)治時期，古埃及成為強大的軍事帝國，版圖向北延伸至敘利亞和小亞細亞交界處，以及幼發(fā)拉底河上游，向南擴展到尼羅河“第四瀑布”衰落此后，古埃及又幾度分裂，并不斷遭到外族入侵滅亡公元前525年，波斯帝國吞并古埃及；后來，亞歷山大帝國和羅馬帝國先后占領(lǐng)古埃及。古埃及文明沒有延續(xù)下去（3）科學文化成就：①特點：古埃及的科學和文化取得了很高的成就，其中天文學、數(shù)學和醫(yī)學成就最為突出。②表現(xiàn)：太陽歷是古埃及天文學的突出成就之一。古埃及的象形文字是世界上最早的文字之一。2．金字塔（1）含義：從古王國時代，法老為自己修建呈角錐體狀的陵墓，它每個側(cè)面都形似漢字“金”，因此，中國人稱為“金字塔”。（2）地位：金字塔是古埃及文明的象征，反映了古埃及社會經(jīng)濟發(fā)展的較高水平，是古埃及人智慧的結(jié)晶。3．法老的統(tǒng)治（1）君主專制制度的表現(xiàn)：①權(quán)力象征：金字塔的修建，反映了古埃及國王的無限權(quán)力。②政治統(tǒng)治：古埃及的國王稱“法老”。法老作為全國最高的統(tǒng)治者，集軍、政、財、神等大權(quán)于一身。③宗教統(tǒng)治：在宗教上，法老被認為是“神之子”，具有無上的權(quán)威。大臣見國王時，要匍匐在地上，吻國王腳下的土地。國王發(fā)起怒來，還經(jīng)常親自用王杖責打大臣。（2）王權(quán)衰落：①原因：隨著社會矛盾的激化，王權(quán)受到多方面的挑戰(zhàn)。②時期：胡夫金字塔之后，古王國時代的金字塔越修越小，反映了王權(quán)的逐漸衰落。（二）古代兩河流域1．古代兩河流域文明（1）地理位置：“兩河”，是指西亞的幼發(fā)拉底河與底格里斯河。兩河流域，又稱“美索不達米亞”，意即“兩河之間的地方”，大體上是以今天伊拉克首都巴格達為中心的狹長地帶。（2）奴隸制文明出現(xiàn)：約從公元前3500年起，兩河流域南部逐漸產(chǎn)生了一些以城市為中心的小國，小國之間混戰(zhàn)不止。（3）初步統(tǒng)一：大約在公元前24世紀，兩河流域?qū)崿F(xiàn)了初步統(tǒng)一。此后，兩河流域?qū)以馔庾迦肭趾蛢?nèi)部戰(zhàn)亂。2．古巴比倫王國（1）建國：古巴比倫王國原是幼發(fā)拉底河中游的一個小國。（2）統(tǒng)一：公元前18世紀，第六代國王漢謨拉比在位時，對外采取各個擊破的策略，完成了兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè)，建立了統(tǒng)一、強大的奴隸制國家。（3）強盛：漢謨拉比實行君主專制制度，加強中央集權(quán)，還制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典。他在位時是古巴比倫王國最強盛的時期。3．《漢漠拉比法典》地位《漢漠拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典內(nèi)容法典刻在一塊黑色石柱上，除前言外，正文共有282條，內(nèi)容十分廣泛，從中可以清晰地了解古巴比倫社會古巴比倫分為擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán)的自由民和奴隸三個嚴格的社會等級奴隸制度在古巴比倫相當發(fā)達。戰(zhàn)俘是奴隸的主要來源，也有買賣奴隸的現(xiàn)象。家庭奴隸制是古巴比倫的一大特征，男性家長對奴隸有生殺予奪之權(quán)，對妻子兒女有絕對權(quán)威，在欠債時甚至可以將妻兒送去抵債法典中有許多關(guān)于租賃、雇傭、交換、借貸等方面的規(guī)定，說明商品經(jīng)濟在古巴比倫比較活躍意義《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類的寶貴文化遺產(chǎn)，表明人類社會的法制傳統(tǒng)源遠流長（三）古代印度1．古代印度河流域文明（1）地理位置：古代印度在地理上是指今天的南亞次大陸。（2）發(fā)源地：古代印度文明最早出現(xiàn)于印度河流域。印度河發(fā)源于青藏高原，流經(jīng)今巴基斯坦境內(nèi)，入阿拉伯海，水量豐沛。（3）奴隸制文明：出現(xiàn)遺址：哈拉帕和摩亨佐·達羅等早期文明遺址這個文明一度繁榮，后來因不明原因衰亡，長期不為人所知年代：大約為公元前23世紀—前18世紀外族入侵公元前1500年左右，來自中亞的一支游牧部落侵入印度。他們自稱雅利安人，陸續(xù)在印度河流域和恒河流域定居下來，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。印度北部逐漸出現(xiàn)了許多小國家強盛孔雀王朝統(tǒng)治時期政治：除半島最南端外，印度基本上實現(xiàn)了統(tǒng)一經(jīng)濟：農(nóng)業(yè)和工商業(yè)都比較繁榮，出現(xiàn)了許多工商業(yè)中心城市，首都華氏城是當時世界上最繁華、人口最多的大城市之一衰落后來，印度多次受到外來民族的侵擾2．森嚴的種姓制度（1）產(chǎn)生：雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”。（2）內(nèi)容：最高等級婆羅門掌管祭祀第二等級剎帝利掌管軍事和行政權(quán)力第三等級吠舍從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)和商業(yè)第四等級首陀羅主要由被征服居民構(gòu)成，從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè)，要為前三個等級服務(wù)在上述四個等級之外，還有最卑賤的“不可接觸者”——賤民，他們在社會上遭到歧視和凌辱（3）特點：種姓制度下的各等級世代相襲。各等級之間貴賤分明，低等級的人不得從事高等級的人的職業(yè)，不同等級的人不得通婚。3．釋迦牟尼創(chuàng)立佛教創(chuàng)立時間公元前6世紀創(chuàng)始人喬達摩·悉達多，后來被稱為“釋迦牟尼”發(fā)展早期佛教反對第一等級婆羅門的特權(quán)，提出“眾生平等”，不拒絕低種姓的人入教信仰佛教的民眾日益增多，佛教一度成為印度最重要的宗教之一同時，佛教宣揚“忍耐順從”，得到國王和一些富人的支持傳播公元前3世紀后，佛教開始向外傳播公元前1世紀，佛教經(jīng)中亞傳到中國新疆，再傳入中國內(nèi)地，后又傳到朝鮮、日本和越南等國佛教往南經(jīng)錫蘭，傳到緬甸、泰國、柬埔寨等國二、古代歐洲文明（一）希臘城邦和亞歷山大帝國1．希臘城邦（1）地理范圍：古代希臘地理范圍大致包括希臘半島、愛琴海諸島、小亞細亞半島西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里島等地區(qū)。（2）地理環(huán)境：①自然環(huán)境：希臘半島是古代希臘的主體，其地理環(huán)境呈現(xiàn)環(huán)海、多山、多島嶼的特點，平原面積很小，耕地十分有限。②影響：一方面，多山不便于各地區(qū)間的聯(lián)系，影響了希臘的統(tǒng)一；而另一方面，希臘海岸線曲折，港灣眾多，島嶼密布，適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展。（3）希臘文明的發(fā)展歷程：希臘最早的文明產(chǎn)生于愛琴海地區(qū)。愛琴文明包括克里特文明和邁錫尼文明。邁錫尼各國后來被攻占，邁錫尼文明中斷，希臘進入相對落后的荷馬時代。（4）希臘城邦：①興起：公元前8世紀，希臘出現(xiàn)了城邦。②含義：希臘城邦一般是以一個城市或市鎮(zhèn)為中心，把周圍的農(nóng)村聯(lián)合起來，組成一個小國。③突出特點：“小國寡民”。④希臘城邦的居民：分為公民和非公民。公民與非公民是統(tǒng)治與被統(tǒng)治的關(guān)系，二者界限分明，非公民轉(zhuǎn)化為公民，極為困難。公民成年男性公民有參與統(tǒng)治的權(quán)利只有公民才能占有土地，占有一定數(shù)量的土地也是公民權(quán)的必要保障參軍打仗是公民的義務(wù)城邦的宗教活動、節(jié)慶演出、文體競賽都以公民為主體非公民包括外邦人和奴隸外邦人雖然是自由人，但沒有政治權(quán)利，不能占有土地奴隸幾乎沒有任何權(quán)利和自由2．雅典的民主政治（1）雅典城邦：位于希臘中部。經(jīng)歷幾次改革后，雅典建立了民主政體，經(jīng)濟發(fā)達，國勢強盛，一度成為200多個城邦的盟主。（2）民主政治高峰公元前5世紀中后期伯里克利主政時期，雅典達到全盛，奴隸制民主政治發(fā)展到高峰內(nèi)容伯里克利擴大了公民的權(quán)利，公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，使每一名公民都有參政的機會。代表各地的10個主席團輪流主持城邦日常事務(wù)，召集公民大會。這些主席團由各地抽簽產(chǎn)生，主席團主席也經(jīng)抽簽產(chǎn)生公民大會是最高權(quán)力機構(gòu)，具有立法、司法等多種職能為了保證貧窮公民參政議政，伯里克利還建立了津貼制度局限性占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利3．亞歷山大帝國（1）興起：公元前4世紀，希臘北部邊陲的馬其頓成為軍事強國。（2）亞歷山大東征：①伊蘇斯之戰(zhàn)公元前334年，馬其頓國王亞歷山大率領(lǐng)3．5萬大軍，進攻波斯帝國。波斯國王大流士三世親率10萬大軍，在敘利亞的伊蘇斯平原迎戰(zhàn)。亞歷山大出奇制勝，率軍直搗大流士所在的中軍。大流士驚慌失措，臨陣脫逃，他的母親、妻女都被亞歷山大俘獲②繼續(xù)南下亞歷山大繼續(xù)南下，攻占地中海東岸地區(qū)，隨后，兵不血刃進入埃及③滅亡波斯公元前331年，亞歷山大從埃及轉(zhuǎn)而進入兩河流域，與波斯大軍再度會戰(zhàn)。他以五六萬精銳之師取勝。一年后，波斯帝國滅亡（3）結(jié)果：歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，亞歷山大建立了一個空前龐大的帝國，其版圖西起希臘，東到印度河流域，北抵中亞，南達埃及，地跨歐、亞、非三洲。這個帝國被稱為“亞歷山大帝國”，亞歷山大被稱為“亞歷山大大帝”。（4）亞歷山大東征的影響：①消極：亞歷山大東征具有侵略性質(zhì)，給東方人民帶來巨大災(zāi)難，掠奪了東方世界的無數(shù)財富。②積極：東征和帝國的建立促進了東西方文化的大交匯。大量工商業(yè)者隨軍隊流動，加強了東西方之間的經(jīng)濟聯(lián)系和貿(mào)易往來。亞歷山大在帝國境內(nèi)建造了幾十座新城，這些城市后來成為新的經(jīng)濟文化中心。（二）羅馬城邦和羅馬帝國1．羅馬城邦（1）地理環(huán)境：意大利半島位于地中海中部，三面臨海，海岸線很長，亞平寧山脈貫穿半島。島內(nèi)山地眾多，有利于畜牧業(yè)的發(fā)展。西部地區(qū)河流縱橫，土地肥沃，適宜農(nóng)作物生長。（2）羅馬城邦：自公元前1000年，眾多民族遷移到這里，聚居生活，形成了許多城邦。羅馬城邦便是在這個時期逐漸從意大利半島中部的臺伯河畔興起。（3）羅馬共和國：①建立：公元前509年，羅馬建立了共和國。②統(tǒng)治：元老院由300名貴族組成，掌握國家統(tǒng)治的決策權(quán)執(zhí)政官共兩名，權(quán)力相等，主持日常政務(wù)公民大會形式上的最高權(quán)力機關(guān)保民官共兩名，平民自己選出，有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的對平民不利的決議《十二銅表法》時間公元前450年左右名稱由來羅馬頒布了成文法，因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱為《十二銅表法》內(nèi)容涉及訴訟程序、所有權(quán)和債務(wù)權(quán)、宗教法等內(nèi)容影響使量刑定罪有了文字依據(jù)，在一定程度上遏制了貴族對法律的曲解和濫用③統(tǒng)一：公元前3世紀初，羅馬征服了整個意大利半島。④擴張：隨后，羅馬滅掉迦太基，控制了西地中海地區(qū)。公元前2世紀，羅馬又征服東地中海地區(qū)，成為整個地中海地區(qū)的霸主。在擴張過程中，大量被征服地區(qū)的人被掠為奴隸，奴隸成為羅馬共和國的主要生產(chǎn)者。⑤衰落：奴隸起義不斷發(fā)生，其中影響最大的是斯巴達克起義。公元前73年，角斗士斯巴達克發(fā)動奴隸起義。起義隊伍迅速發(fā)展，聲勢浩大，多次打敗羅馬軍團，但是最終被血腥鎮(zhèn)壓下去。在斯巴達克起義的沉重打擊下，羅馬共和國進一步衰落。2．羅馬帝國（1）背景：羅馬共和國內(nèi)戰(zhàn)。①公元前49年，曾經(jīng)擔任羅馬執(zhí)政官和地方總督的凱撒，率領(lǐng)軍隊進攻羅馬城，打敗對手，控制了元老院。后來，元老院任命他為終身獨裁官。不久，凱撒被謀殺，內(nèi)戰(zhàn)又起。②公元前31年，屋大維成為最后的勝利者。他首創(chuàng)了“元首制”這一政治形式，掌握了最高統(tǒng)治實權(quán)。（2）建立：公元前27年，羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。屋大維采取許多措施解決矛盾，鞏固自己的獨尊地位，促進了羅馬帝國的發(fā)展。（3）擴張：2世紀，羅馬帝國進入黃金時期。帝國的版圖橫跨歐、亞、非三洲，地中海成了羅馬帝國的“內(nèi)湖”。3．羅馬帝國的衰亡（1）原因：內(nèi)部因素3世紀，羅馬帝國陷入長期的政治、經(jīng)濟大危機。統(tǒng)治者爭斗混戰(zhàn)不斷，人民起義此起彼伏，農(nóng)業(yè)萎縮，工商業(yè)衰落，民生凋敝外部因素375年，被稱為“蠻族”的日耳曼人大舉侵入羅馬帝國（2）分裂：4世紀末，羅馬帝國分裂為東西兩個帝國。（3）西羅馬帝國滅亡：476年，西羅馬帝國在日耳曼人的打擊下滅亡。（三）希臘羅馬古典文化1．總體成就：希臘、羅馬的古典文化體現(xiàn)在神話、文學、藝術(shù)、哲學、科學、史學、法學、體育等各個方面。2．文學和雕塑（2）文學：①希臘神話影響廣泛，特點是“神人同形同性”。②《荷馬史詩》是寶貴的文學遺產(chǎn)，也是了解早期希臘社會的主要文獻。（3）雕塑：①特點：希臘的人物雕刻藝術(shù)達到了一種完美境界。②代表作：奧林匹亞神廟中的宙斯像是古代世界七大奇跡之一?！稊S鐵餅者》是希臘雕塑藝術(shù)中的杰作之一。3．建筑藝術(shù)：地區(qū)特點代表影響希臘主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞，柱身有粗有細雅典帕特農(nóng)神廟希臘、羅馬的建筑藝術(shù)對后世的建筑風格產(chǎn)生了深遠影響羅馬吸收了希臘建筑的特點，并有所創(chuàng)新，如石拱門、穹頂?shù)?，既堅固結(jié)實，又華麗宏偉大競技場、引水道工程、凱旋門、方尖碑和萬神廟4．哲學和法學（1）古希臘哲學哲學家思想主張及成就德謨克里特提出了“原子論”，認為宇宙萬物是由微小的“原子”組成的蘇格拉底思考轉(zhuǎn)向人類社會，他終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題。蘇格拉底指出，求得知識的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答；他還主張人應(yīng)該“認識你自己”，這對認識人的內(nèi)心世界具有重要意義亞里士多德百科全書式的學者。他對許多學科都有貢獻，還創(chuàng)立了邏輯學等新的學科（2）法學①地位：法學方面的成就是羅馬人最偉大的成就之一。②構(gòu)成羅馬共和國：《十二銅表法》是羅馬法制建設(shè)的第一步，是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。羅馬帝國：法學家對法律進行了廣泛論證，包括適用于羅馬公民和非公民之間關(guān)系的萬民法、關(guān)于商品生產(chǎn)和交換的經(jīng)濟法，以及眾多的法律概念。它們共同構(gòu)成了完整的羅馬法學系統(tǒng)。5．公歷的緣起（1）羅馬的歷法來源于古埃及人的太陽歷。（2）凱撒命人以太陽歷為藍本編制新的歷法，稱“儒略歷”。（3）為糾正每年將近6小時的誤差，采取每4年增加1天的辦法進行調(diào)整，即每逢被4整除的那一年為閏年，在2月份增加1天。（4）4世紀，羅馬皇帝以此作為基督教歷法。（5）儒略歷后來成為今天人們使用的公歷的基礎(chǔ)。考向一古代東西方奴隸制文明的差異自然地理環(huán)境對人類文明的產(chǎn)生與形成有著重要影響，以下說法正確的是A．西方文明產(chǎn)生較早，東方文明出現(xiàn)較晚B．西方文明依托于海洋，東方文明發(fā)源于大河流域C．西方人傳統(tǒng)保守，東方人冒險進取D．西方文明以農(nóng)耕為主，東方文明工商業(yè)發(fā)達【答案】B【解析】根據(jù)所學可知，自然地理環(huán)境與文明出現(xiàn)的早晚沒有關(guān)系，并且，西方文明產(chǎn)生的時間大約在公元前2000年，東方文明產(chǎn)生的時間大約在公元前3500年，東方文明出現(xiàn)較早，A項排除；不同地理環(huán)境產(chǎn)生了不同類型的文明，西方文明發(fā)源于海洋，以工商業(yè)為主，屬于海洋文明，形成了西方人冒險進取的精神；東方文明發(fā)源于大河流域，以農(nóng)耕文明為主，屬于農(nóng)業(yè)文明，形成了東方人的保守傳統(tǒng)的特點，B項符合題意，C、D錯誤。故選B。考向二亞歷山大東征的影響“把戰(zhàn)爭帶給亞洲，把財富帶回希臘”

根據(jù)你所學的知識，判斷出亞歷山大東征帶來的后果，不包括A．給被征服地區(qū)的人民帶來災(zāi)難B．促進了東西方的經(jīng)濟文化交流C．使希臘文化與東方文化相互融合D．對西歐地區(qū)的文化產(chǎn)生深刻的影響【答案】D【解析】本題考查的是亞歷山大大帝東征的相關(guān)知識，亞歷山大大帝東征給被征服地區(qū)的人民帶來災(zāi)難、促進了東西方的經(jīng)濟文化交流、使希臘文化與東方文化相互融合，并沒有對西歐地區(qū)的文化產(chǎn)生深刻的影響，所以答案是D?？枷蛉_馬的歷史發(fā)展線索按時間先后順序排列正確的是①羅馬帝國②羅馬共和國③東羅馬帝國的滅亡④西羅馬帝國的滅亡A．①③②④ B．③②①④ C．①②③④ D．②①④③【答案】D【解析】結(jié)合所學知識可知，①羅馬帝國建立于公元前27年；②羅馬共和國建立于公元前509年；③東羅馬帝國于1453年滅亡；④西羅馬帝國滅亡于476年。因此按時間先后順序排列，正確的是②①④③，答案選D。1．某歷史學家撰寫了一本歷史專著，封面圖案如圖。下列最適合作為該著作標題的是A．《種姓的國度》 B．《尼羅河之光》C．《失落的古巴比倫》 D．《中華文明起源》2．下列選項中與兩河流域無關(guān)的是A．象形文字 B．楔形文字C．《漢謨拉比法典》 D．古巴比倫王國3．下列對古代印度等級制度的敘述不正確的是A．等級之間界限森嚴B．低級種姓不允許從事高級種姓的職業(yè)C．不同種姓之間的男女不能通婚D．種姓制度對印度社會的發(fā)展起到促進作用4．宗教的形成和傳播對世界歷史產(chǎn)生了深遠影響。在古印度誕生的宗教是A．佛教 B．印度教 C．伊斯蘭教 D．基督教5．關(guān)于四大文明古國，下列說法錯誤的是①金字塔是古巴比倫王國國王的陵墓②《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典③婆羅門等級掌管古代印度的軍政大權(quán)④中國古代文明產(chǎn)生于黃河、長江流域A．①③ B．①④ C．②④ D．①②6．某興趣小組排演歷史劇《光榮屬于希臘》，以下劇本內(nèi)容不符合史實的是A．希臘半島港灣眾多，海外貿(mào)易繁榮B．希臘城邦的突出特點是“小國寡民”C．雅典的全體居民都有機會參加公民大會D．伯里克利時期雅典民主政治發(fā)展到高峰7．考古學家曾在距希臘首都雅典以北的地方，發(fā)現(xiàn)了一處巨型大理石陵墓，據(jù)推斷，該墓可能是亞歷山大大帝的陵墓。亞歷山大東征最遠到達A．尼羅河領(lǐng)域 B．兩河流域 C．印度河流域 D．黃河流域8．小華在家欣賞一部反映羅馬共和國歷史的影視作品，發(fā)現(xiàn)一處情節(jié)與史實嚴重不符，請你幫他指出來公元前509年，羅馬共和國成立（A）。為了維護共和體制，羅馬人把元老院作為國家的最高決策機構(gòu)（B）。在生產(chǎn)和生活中，羅馬人廣泛使用奴隸，甚至訓練角斗士供自己取樂（C）。最終，不堪忍受壓迫的奴隸們發(fā)動了起義。其中，斯巴達克起義推翻了羅馬共和國的統(tǒng)治（D）。9．影片《亞歷山大大帝》講述了亞歷山大如何從懷有遠大夢想的少年成為萬古流芳的傳奇人物等內(nèi)容。以下對他的評述不正確的是A．建立過跨三大洲的帝國 B．巴比倫一度成為帝國都城C．其東征傳播了希臘文化 D．地中海一度成為帝國內(nèi)湖10．古希臘文學的主要成就足史詩、寓言和戲曲。其中古希臘最早的一部史詩，也是目前保存的歐洲最早的文學巨著是A．《荷馬史詩》 B．《俄狄浦斯王》C．《被縛的普羅米修斯》 D．《天方夜譚》11．輝煌的古希臘和古羅馬文明，造就了西方文化之根。下列史實屬于古代希臘、羅馬文化成就的有①編制了人類歷史上第一部太陽歷②發(fā)明了包括零在內(nèi)的10個數(shù)字符號③孕育了德謨克里特、蘇格拉底等大哲學家④制定并頒布了《十二銅表法》，成為歐洲法學的淵源A．①② B．③④ C．①④ D．②③12．大河流域孕育了古代亞非文明；便利的海上交通使西方城邦經(jīng)濟繁榮、民主政治鼎盛。讀下列材料，回答問題?！敬蠛拥酿佡洝浚?）上述亞非文明古國發(fā)源地有何相同特征？【海洋的恩賜】（3）讀圖指出，公元前6世紀末希臘最著名的奴隸制城邦是誰？圖中人物是誰？該人物當政期間在政治上有何特征？舉例說明。（4）結(jié)合上述材料，簡析自然地理環(huán)境對亞非文明和歐洲文明的形成有何影響。1．（2019年湖南張家界卷）歷史古跡是古代文明的見證。下列古跡屬于古埃及的是2．（2019年湖南衡陽卷）某同學進行探究性歷史學習，出現(xiàn)“古巴比倫”、“債務(wù)奴隸”、“成文法”等關(guān)鍵詞，由此判斷該同學是對下列哪一內(nèi)容進行探究性學習？A．《查士丁尼法典》B．《民法典》C．《漢漠拉比法典》D．《十二銅表法》3．（2019年湖南株洲卷）某《法典》規(guī)定：“剎帝利辱罵了婆羅門要罰款100帕那（銀錢單位），吠舍罵了要罰款150到200帕那，首陀羅罵了，要用滾燙油灌入他的口中和耳中?！边@一規(guī)定出自A．古代印度B．古代中國C．古巴比倫王國D．古代埃及4．（2019年山東濱州卷）關(guān)于古希臘的民主政治，蘇格拉底說沒有人愿意用抽簽的方法雇一位舵手、建筑師、吹笛手或其他行業(yè)的人，而這類事若出錯的話，危害還比在管理國家事務(wù)上出錯輕得多?！边@段話A．認為抽簽選舉危害性很小 B．高度評價雅典的民主政治C．揭示了雅典民主的弊端 D．沒有人愿意通過抽簽參與政治5．（2019年山東青島卷）亞歷山大的東征，從西方到東方，從希臘到印度，建立了一個空前龐大的帝國。直到今天，他的名字還被很多人傳頌，這是因為東征和帝國的建立A．使羅馬帝國進入黃金時期B．削弱了東西方之間的經(jīng)濟聯(lián)系C．給東方人民帶來巨大災(zāi)難D．促進了東西方文化的大交匯6．（2019年四川樂山卷）下面是一次初三歷史知識競賽題中對某個國家的描述。判斷這個國家應(yīng)該是①地跨歐亞非三洲②地中海成為它的內(nèi)湖③文化滲入到它統(tǒng)治過的廣大地區(qū)A．古埃及B．古巴比倫C．古印度D．古羅馬帝國7．（2019年安徽卷）羅馬法中有很多法律原則、諸如公民權(quán)利平等原則、重視證據(jù)原則、法人制度原則等一直被現(xiàn)代法律所采用，這表明羅馬法A．是現(xiàn)存第一部完備的成文法典B．對后世的立法產(chǎn)生了深遠影響C．成為資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)性文件D．莫定了近代西方民主制的基礎(chǔ)考點沖關(guān)1．【答案】B【解析】題干圖片是金字塔。結(jié)合所學知識可知，金字塔是古埃及文明的象征，古埃及文明發(fā)源于尼羅河流域，B符合題意。A反映的是古印度文明，C反映的是古巴比倫文明，D反映的是中國古代文明。故選B。2．【答案】A【解析】結(jié)合所學知識可知，象形文字是尼羅河流域的古代埃及人發(fā)明的，與兩河流域無關(guān)，A項符合題意。楔形文字是兩河流域的蘇美爾人發(fā)明的；《漢謨拉比法典》是兩河流域的古巴比倫王國國王漢謨拉比頒布的；古巴比倫王國位于兩河流域。B、C、D三項均與兩河流域有關(guān)，不符合題意。故選A。3．【答案】D【解析】依據(jù)所學可知，古雅利安人進入印度后，逐漸建立了嚴格的社會等級制度，史稱“種姓制度”。根據(jù)種姓制度，印度社會分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個等級。種姓制度各等級之間貴賤分明，世代相襲。低等級的人不得從事高等級的職業(yè)，不同等級的人不得通婚。A、B、C正確。種姓制度阻礙了印度社會的發(fā)展，D錯誤。故此題選D。4．【答案】A【解析】結(jié)合所學知識可知，佛教、伊斯蘭教、基督教是世界歷史上的三大宗教。公元前6世紀，在印度出現(xiàn)了佛教，佛教的創(chuàng)始人喬達摩悉達多；選項A符合題意；而選項B印度教是印度文化圈內(nèi)所產(chǎn)生的宗教；選項C伊斯蘭教誕生于阿拉伯半島；選項D基督教誕生于巴勒斯坦，不符合題意。因此只有選項A符合題意，故選A。5．【答案】A【解析】依據(jù)所學可知，金字塔是古埃及國王的陵墓，①錯誤。《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典，②正確。根據(jù)種姓制度，印度社會分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個等級。在這一制度中，最高等級是婆羅門，掌管祭祀；第二等級是剎帝利，掌管軍事和行政權(quán)力。③錯誤。中國古代文明產(chǎn)生于黃河、長江流域，④正確。故此題選A。6．【答案】C【解析】依據(jù)所學知識可知，古代希臘地理范圍大致包括希臘半島、愛琴海諸島、小亞細亞半島西岸、黑海沿岸、意大利南部以及西西里島等地區(qū)，海岸線曲折，港灣眾多，島嶼密布，適宜航海業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)展，A正確。希臘城邦一般是以一個城市或市鎮(zhèn)為中心，把周圍的農(nóng)村聯(lián)合起來，組成一個小國，突出特點是“小國寡民”，B正確。公元前5世紀中后期伯里克利主政時期，雅典達到全盛，民主政治也隨之發(fā)展到高峰，D正確。雅典的民主宣揚全體公民共享政治權(quán)利和義務(wù)。但實際上，只有成年男性公民有參與統(tǒng)治的權(quán)利，占雅典人口絕大多數(shù)的外邦人、奴隸、婦女沒有任何政治權(quán)利，C中“全體居民”的說法錯誤。故選C。7．【答案】C【解析】依據(jù)所學可知，亞歷山大東征，掃蕩了小亞細亞，攻入埃及，然后回師占領(lǐng)兩河流域，滅掉波斯帝國，足跡遠達印度，建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國，定都巴比倫。故選C。8．【答案】D【解析】結(jié)合所學知識可知，公元前509年，羅馬建立了共和國。國家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在由300名貴族組成的元老院手里。在羅馬擴張的過程中，大量被征服地區(qū)的戰(zhàn)俘和人口被掠為奴隸。奴隸，特別是角斗士在羅馬的地位極其低下。在角斗場上，他們或者互相決斗，或者與獅子等猛獸拼殺，觀眾以其生死掙扎為樂。A、B、C正確。斯巴達克是一名角斗士奴隸。公元前73年，斯巴達克發(fā)動奴隸起義。起義隊伍迅速發(fā)展，聲勢浩大，多次打敗羅馬軍團，但是最終被血腥鎮(zhèn)壓下去。斯巴達克起義沉重打擊了奴隸制，加速了羅馬共和國的衰落，但并未推翻羅馬共和國的統(tǒng)治。D錯誤。故選D。9．【答案】D【解析】依據(jù)所學可知，歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，亞歷山大掃蕩了小亞細亞，攻入埃及，然后回師占領(lǐng)兩河流域，滅掉波斯帝國，足跡遠達印度，建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國，定都巴比倫。亞歷山大東征，促進了東西方之間的聯(lián)系，雙方貿(mào)易往來更加頻繁，許多希臘商人、士兵、學者和移民來到西亞、埃及，其生活方式、風俗、語言和文字由此傳入東方，同時也從東方汲取了不少文化養(yǎng)分。經(jīng)過這一途徑，希臘與東方文化獲得了直接交流和交融的機會。A、B、C正確。2世紀，羅馬帝國進入黃金時期，帝國的版圖橫跨歐、亞、非三洲，地中海成了羅馬帝國的“內(nèi)湖”。D發(fā)生在羅馬帝國時期，與亞歷山大帝國無關(guān)。故答案選D。10．【答案】A【解析】依據(jù)所學知識可知，《荷馬史詩》是希臘最早的一部史詩，也是目前保存的歐洲最早的文學巨著是。相傳它是古希臘盲詩人荷馬根據(jù)口頭流傳的史詩和短歌編成的長篇敘事詩，反映了公元前11—公元前9世紀希臘的社會生活面貌，是研究早期希臘社會的重要史料，A項符合題意；B項是古希臘悲劇家索?？死账沟淖髌罚籆項是古希臘悲劇家埃斯庫羅斯的作品；D項是阿拉伯的民間故事集。由此可知BCD三項都與題干“古希臘最早的一部史詩”信息不符，不符合題意。故選A。11．【答案】B【解析】依據(jù)所學可知，古埃及人編制了人類歷史上第一部太陽歷，排除①；古印度人發(fā)明了包括零在內(nèi)的10個數(shù)字符號，排除②；德謨克里特、蘇格拉底都是古希臘大哲學家，③入選；羅馬共和國頒布了《十二銅表法》，這是羅馬法發(fā)展過程中的一個重要里程碑，也成為歐洲法學的淵源，④入選。故答案選B。12．【答案】（1）A：古埃及，文明代表是金字塔。B：古巴比倫，文明代表是《漢謨拉比法典》。C：古印度，文明代表是種姓制度。D：中國，文明代表是甲骨文。影響：創(chuàng)立于印度的佛教，向外傳播，對世界各國的文化產(chǎn)生了深遠的影響。（2）亞非四大文明古國都發(fā)源于大江大河流域。（3）雅典。伯里克利。伯里克利主政時期，雅典達到全盛，民主政治也隨之發(fā)展到高峰。舉例：在他主政時期，公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，這就使每一名公民都有參政的機會；代表各地的10個主席團輪流主持城邦日常事務(wù)，召集公民大會；這些主席團由各地抽簽產(chǎn)生，主席團主席也經(jīng)抽簽產(chǎn)生；為了保證貧窮公民參政議政，伯里克利還建立了津貼制度等。（4）不同的地理環(huán)境造就了東西文明的差異性：亞非古國以大河為中心，形成了農(nóng)耕文明，盛行君主制；歐洲文明以海洋為中心，工商業(yè)經(jīng)濟繁榮，奴隸主民主政治興盛?！窘馕觥浚?）結(jié)合所學知識可知，古埃及位于非洲尼羅河流域，文明代表是金字塔，故A是古埃及；古巴比倫發(fā)源于兩河流域，文明代表是《漢謨拉比法典》，故B是古巴比倫；古印度發(fā)源于南亞印度河流域，文明代表是種姓制度，故C是古印度；中國古代文明發(fā)源于黃河、長江流域，文明代表是甲骨文等，故D是中國。印度文化對世界產(chǎn)生了深遠的影響，例如印度的佛教向外傳播，對中國、東南亞等世界各國都產(chǎn)生了深遠的影響。（2）結(jié)合所學知識可知，上述亞非四大文明古國都發(fā)源于大江大河流域，大河孕育了古代亞非文明。（3）結(jié)合所學知識可知，雅典城邦位于希臘中部。經(jīng)歷幾次改革后，雅典建立了民主政體，經(jīng)濟發(fā)達，國勢強盛，一度成為200多個城邦的盟主，是希臘最著名的奴隸制城邦。圖中人物是伯里克利，他在位期間，雅典的民主政治發(fā)展到高峰。伯里克利完善了雅典的民主機制。在他主政時期，公職人員幾乎都是從全體公民中抽簽產(chǎn)生，這就使每一名公民都有參政的機會。代表各地的10個主席團輪流主持城邦日常事務(wù)，召集公民大會。這些主席團由各地抽簽產(chǎn)生，主席團主席也經(jīng)抽簽產(chǎn)生。公民大會是最高權(quán)力機構(gòu)，具有立法、司法面等多種職能。為了保證貧窮公民參政議政，伯里克利還建立了津貼制度。（4）根據(jù)上述材料，結(jié)合所學知識可知，自然地理環(huán)境造就了古代亞非文明和歐洲文明的差異性。古代亞非古國以大河為中心，形成了農(nóng)耕文明，盛行君主制；歐洲文明以海洋為中心，工商業(yè)經(jīng)濟繁榮，奴隸主民主政治興盛。直通中考1．【答案】A【解析】結(jié)合所學知識可知，金字塔是非洲尼羅河流域古埃及文明的代表作，是古代埃及國王的陵墓，是權(quán)力的象征，也是埃及人民的驕傲，選項A