2024年4月山東省高三語(yǔ)文高考模擬試卷附答案解析

年4月山東省高三語(yǔ)文高考模擬試卷試卷滿(mǎn)分150分考試時(shí)間150分鐘一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面1~5題。材料一：人的創(chuàng)造行為離不開(kāi)創(chuàng)新思維，創(chuàng)新思維是人腦最高層次的機(jī)能。創(chuàng)新思維與聚合思維、發(fā)散思維密切相關(guān)。聚合思維以邏輯思維為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)事物之間的相互關(guān)系；發(fā)散思維以形象思維為基礎(chǔ)，試圖就同一問(wèn)題沿不同角度思考。簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，聚合思維是把解決問(wèn)題的各種可能性都考慮到之后，再尋求一個(gè)最佳答案，而發(fā)散思維則是圍繞著問(wèn)題多方尋求不同答案。聚合思維強(qiáng)調(diào)對(duì)已有信息的理解和運(yùn)用，而發(fā)散思維則強(qiáng)調(diào)對(duì)未知信息的想象和假設(shè)。聚合思維是一種有條理、有范圍的收斂性思維，它具有方向性、判斷性、穩(wěn)定性、服從性和絕對(duì)性等特點(diǎn)。發(fā)散思維具有變通性、流暢性、獨(dú)特性等三個(gè)特征，它的這些特征被認(rèn)為是創(chuàng)造力的主要組成部分。門(mén)捷列夫?qū)υ刂芷诼傻目偨Y(jié)，天文學(xué)家對(duì)海王星與冥王星的發(fā)現(xiàn)等，都是聚合思維帶來(lái)創(chuàng)新與發(fā)明的佐證。而牛頓在蘋(píng)果樹(shù)下的奇思遐想引發(fā)對(duì)萬(wàn)有引力的研究，凱庫(kù)勒受爐火"金蛇狂舞"的啟發(fā)提出苯分子結(jié)構(gòu)的設(shè)想等，則說(shuō)明了發(fā)散思維在自然科學(xué)的創(chuàng)造活動(dòng)中大有可為?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有聚合思維，就沒(méi)有創(chuàng)新和變革的條件和基礎(chǔ)；沒(méi)有發(fā)散思維，就沒(méi)有創(chuàng)新和變革的想象基礎(chǔ)和想象動(dòng)機(jī)?？上У氖?，在不少?lài)?guó)家的教育制度中，對(duì)學(xué)生聚合思維的關(guān)注和培養(yǎng)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于對(duì)發(fā)散思維的關(guān)注和培養(yǎng)，聚合思維和發(fā)散思維的發(fā)展軌跡大體形成下圖所示雙曲線。兒童在接受教育的過(guò)程中，不斷被知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)性和規(guī)律性束縛，逐漸喪失了獨(dú)立思考和想象的能力。學(xué)校和家庭計(jì)分強(qiáng)調(diào)聚合思維對(duì)認(rèn)識(shí)事物規(guī)律的主導(dǎo)作用，最終造成學(xué)生發(fā)散思維被干擾抑制。（摘編自岳曉東、龔放《創(chuàng)新思維的形成與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)》）材料二：對(duì)于影響創(chuàng)造力的個(gè)體因素，一些研究者聚焦于思維過(guò)程、認(rèn)知方式和智力水平，而另一些人則著重關(guān)注包括情緒、動(dòng)機(jī)、人格、自我效能感等非認(rèn)知因素的影響機(jī)制。一般認(rèn)為，積極情緒可能增強(qiáng)個(gè)體在不同觀點(diǎn)間的轉(zhuǎn)化、聯(lián)系能力，促進(jìn)思維的發(fā)散性和認(rèn)知的靈活性，有助于創(chuàng)造力提升；消極情緒則不利于創(chuàng)造性表現(xiàn)。此外，研究表明，情緒的激活水平與創(chuàng)造力也有密切關(guān)系。這種關(guān)系表現(xiàn)出倒U型特點(diǎn)：從較低到中等水平的情緒激活能逐漸提高認(rèn)知堅(jiān)持性，帶來(lái)越來(lái)越好的創(chuàng)造性表現(xiàn)；極端高的激活水平使得思維無(wú)序，極端低的情緒狀態(tài)又無(wú)法達(dá)到促進(jìn)創(chuàng)造力思維的基本閾限。在情緒激活狀態(tài)下，個(gè)體可能釋放相應(yīng)的神經(jīng)遞質(zhì)（多巴胺和去甲腎上腺素），這有助于提高個(gè)體在創(chuàng)造力任務(wù)中的認(rèn)知加工水平。有學(xué)者認(rèn)為，積極情緒可提高認(rèn)知的靈活性和包容性，影響時(shí)間較短；消極情緒可提高堅(jiān)持性，影響時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)。幾乎所有學(xué)者都承認(rèn)內(nèi)部動(dòng)機(jī)對(duì)創(chuàng)造力具有重要促進(jìn)作用，當(dāng)興趣、愉悅感和挑戰(zhàn)性成為人們從事一項(xiàng)任務(wù)的動(dòng)力源泉時(shí)，表現(xiàn)會(huì)更具創(chuàng)造性。外部動(dòng)機(jī)對(duì)創(chuàng)造力的影響不一，指向創(chuàng)造本身的外部動(dòng)機(jī)可提高創(chuàng)造力，而指向創(chuàng)造結(jié)果或任務(wù)完成度的外部動(dòng)機(jī)會(huì)抑制創(chuàng)造力。（摘編自李曉巍《非認(rèn)知因素對(duì)個(gè)體創(chuàng)造力的影響》）材料三：人本主義創(chuàng)造觀認(rèn)為，創(chuàng)造力是人與生俱來(lái)的，是人充分認(rèn)識(shí)和展開(kāi)自我的本性時(shí)必然會(huì)達(dá)到的一種境界。但從系統(tǒng)演化的角度來(lái)看，我們應(yīng)該謹(jǐn)慎地對(duì)待創(chuàng)造力的發(fā)展。如果說(shuō)，當(dāng)下通過(guò)運(yùn)用實(shí)證測(cè)評(píng)的手段研究人的創(chuàng)造力可能還在人類(lèi)的控制范圍之內(nèi)，那么，未來(lái)人工智能的水平會(huì)不會(huì)超越人獨(dú)有的創(chuàng)造力？會(huì)不會(huì)出現(xiàn)擁有創(chuàng)造力的新物種？會(huì)不會(huì)通過(guò)基因改造設(shè)計(jì)出在創(chuàng)造力方面更加發(fā)達(dá)的超級(jí)"人類(lèi)"？這些問(wèn)題都不得而知。在一些科幻電影中，人們用無(wú)限的創(chuàng)造力嘗試各種各樣的創(chuàng)造，出現(xiàn)了新技術(shù)、新工具、新物種，給人類(lèi)帶來(lái)了無(wú)限的機(jī)遇；但另一方面，創(chuàng)造也帶來(lái)了新威脅和新挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在的整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)是自然界經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演變和進(jìn)化形成的，是不同物種和環(huán)境經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期自然選擇和博弈達(dá)到的一種平衡狀態(tài)，新物種的出現(xiàn)必然會(huì)打破這種平衡。正因如此，創(chuàng)造力應(yīng)該是有規(guī)范和限制的，不能隨意發(fā)揮和利用。創(chuàng)造力的培養(yǎng)從一開(kāi)始就應(yīng)貫穿倫理的考量，既遵從人的理性而又超越理性的桎梏，確保人類(lèi)所創(chuàng)造的未來(lái)適合自身的生存和發(fā)展。（摘編自郭佳楠《哲學(xué)視野下的創(chuàng)造力探析》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.在不少?lài)?guó)家，學(xué)校和家庭對(duì)發(fā)散思維的關(guān)注和培養(yǎng)遠(yuǎn)不及聚合思維，學(xué)生的發(fā)散思維發(fā)展不充分。B．積極情緒可能增強(qiáng)思維的發(fā)散性，助力提高個(gè)體創(chuàng)造力，但在極低情緒激活水平之下也很難見(jiàn)效。C.興趣、愉悅感和挑戰(zhàn)性更能成為人們從事某項(xiàng)任務(wù)的動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)對(duì)創(chuàng)造力具有重要的促進(jìn)作用。D.機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們需要謹(jǐn)慎地對(duì)待創(chuàng)造力的發(fā)展，創(chuàng)造力應(yīng)該有規(guī)范和限制，不可濫用。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.發(fā)散思維強(qiáng)調(diào)對(duì)未知信息的想象和假設(shè)，因此適用于研究事物之間的關(guān)系。B.聚合思維強(qiáng)調(diào)理解和運(yùn)用已知信息，對(duì)深入認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律具有重要作用。C.在影響創(chuàng)造力的諸多因素中，非認(rèn)知因素對(duì)于創(chuàng)造力的影響更為顯著。D.創(chuàng)造力的培養(yǎng)需貫穿倫理的考量，需要打破理性的桎梏與一切平衡。3.下列選項(xiàng)，不能體現(xiàn)材料中創(chuàng)新思維的一項(xiàng)是（）（3分）A.一家企業(yè)把溫室技術(shù)、排煙技術(shù)、建筑技術(shù)等多種技術(shù)聚合起來(lái)，建成了新式發(fā)電廠——?dú)饬靼l(fā)電廠。B.田忌的三匹馬整體實(shí)力不如齊威王的馬，但在孫臏的指點(diǎn)下調(diào)換了馬的出場(chǎng)順序，最終贏得了比賽。C.詩(shī)人洛夫參觀菲律賓的一座烈士陵園時(shí)深感震撼，以《白色墓園》為題，抒寫(xiě)了所見(jiàn)的幾十種白的意象。D.安史之亂長(zhǎng)安陷落時(shí)，杜甫無(wú)從獲悉前線戰(zhàn)況和妻兒消息，憂(yōu)心如焚卻又百無(wú)聊賴(lài)，用手在空中劃著字。4.下列選項(xiàng)對(duì)材料一圖文的理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.盡管聚合思維和發(fā)散思維對(duì)創(chuàng)造行為的意義不同，但都可以引發(fā)創(chuàng)造活動(dòng)。B.學(xué)齡前兒童發(fā)散思維的水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于聚合思維的水平，說(shuō)明兒童更具有獨(dú)立思考和想象的能力。C.5~40歲，聚合思維的發(fā)展與年齡呈正相關(guān)，發(fā)散思維則呈負(fù)相關(guān)。D.40歲以后，聚合思維和發(fā)散思維均趨于平穩(wěn)，但穩(wěn)中有升。5.請(qǐng)結(jié)合材料觀點(diǎn)，對(duì)下面這個(gè)測(cè)驗(yàn)的依據(jù)和結(jié)果進(jìn)行分析。(6分）在美國(guó)，曾有研究者做過(guò)這樣一個(gè)與創(chuàng)新思維有關(guān)的測(cè)驗(yàn)：讓被試者（中學(xué)生）先看一幅意圖模糊的畫(huà)，然后寫(xiě)出一個(gè)故事來(lái)。為測(cè)試被試者的創(chuàng)新思維，每個(gè)故事都按鮮明性、獨(dú)特性、變化性、直觀性、想象性和完整性來(lái)打分。測(cè)驗(yàn)的結(jié)果是得低分的學(xué)生明顯多于得高分的學(xué)生。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成下列6~9題。城墻何偉在穿過(guò)省界前的最后一個(gè)村子里，我把車(chē)停了下來(lái)。這個(gè)地方叫作寧魯堡，這一帶很多城鎮(zhèn)的名字均含有“堡壘”的“堡”字，因?yàn)檫@些地方曾經(jīng)是明代的衛(wèi)戍要地。在寧魯?shù)闹行奈恢?，依舊矗立著一座古代堡壘，村子周?chē)且欢味魏煌翂Α４遄永飪H有一百二十口人，在古代軍事要塞的映襯下，現(xiàn)代村民簡(jiǎn)陋的住房顯得十分矮小。在有文物古跡的村子里停留時(shí)，我總會(huì)問(wèn)有沒(méi)有人了解當(dāng)?shù)氐臍v史。在寧魯，村子廣場(chǎng)上一群上了年紀(jì)的人立馬接過(guò)話頭。“找老陳說(shuō)說(shuō)看。”一個(gè)人回答說(shuō)，另一個(gè)人則蹣跚著去找他。五分鐘后，老陳來(lái)了。老陳五十三歲，常年的日曬給他留下滿(mǎn)臉皺紋，頭上留著剪得極短的花白頭發(fā)。身上穿著一條深色的警褲，草綠色的襯衫上釘著幾顆軍裝上常見(jiàn)的黃色紐扣，外面套一件軍人常穿的藍(lán)色制服，肩部綴著肩章帶，袖口繡了幾道條紋。老陳筆直地站在那里，我向他作了自我介紹。我說(shuō)我從北京來(lái)，對(duì)長(zhǎng)城感興趣，我問(wèn)他對(duì)這個(gè)村子的歷史是否了解。老陳聽(tīng)得很認(rèn)真，過(guò)了一會(huì)，他清了清嗓子?！案襾?lái)吧，”他說(shuō)，“我這兒有些資料?！蔽腋哌^(guò)一段土路，來(lái)到一排土坯房前。在最大的一幢房子前，老陳打開(kāi)了大門(mén)，磚石搭建的北方傳統(tǒng)土炕占了屋子里一多半的地方。冬天的時(shí)候，在炕的下面燒柴禾可以取暖。不過(guò)，當(dāng)時(shí)寧魯還是秋天，老陳還舍不得用柴火取暖。房間里很冷，他給我倒了一杯茶，正好用來(lái)暖手。他打開(kāi)柜子的一個(gè)抽屜，取出用薄薄的宣紙訂成的一個(gè)簿子。帶著些許自豪，他把這個(gè)簿子遞到我的手里。簿子的封面是手寫(xiě)的標(biāo)題：寧魯堡年鑒研究形成于1992年1月22日我翻到第一頁(yè)，上面是老陳工整的筆跡：“城墻建于嘉靖22年（公元1543年），窯制土磚鋪貼于萬(wàn)歷元年（公元1573年）?！彪S后我把整部書(shū)大致翻了翻，有幾十個(gè)頁(yè)碼，幾百個(gè)表示日期的數(shù)據(jù)。里面有地圖，其中一頁(yè)的標(biāo)題是“長(zhǎng)城”，藍(lán)色的粗線條和藍(lán)色的圓圈交織在一起?！斑@一帶有三十三個(gè)烽火臺(tái)，”老陳指著這些圓圈解釋道，“這些是明朝留下來(lái)的。明代的城墻沿著內(nèi)蒙古的邊界修建。從這里經(jīng)過(guò)的，也有其他朝代修建的城墻?！彼蜷_(kāi)另外一個(gè)抽屜，拿出一些灰色的陶器殘片。他遞給我的時(shí)候，我的手心里感覺(jué)到那硬硬的陶器殘片涼絲絲的?！澳阌X(jué)得這是什么朝代留下來(lái)的？”他問(wèn)道。我告訴他，我不知道，他的臉上有點(diǎn)失望?！鞍?，如果你還回來(lái)，也許可以帶個(gè)考古學(xué)家來(lái)，”他說(shuō)，“我知道有個(gè)地方，可以找到很多這樣的東西，可我不知道那是什么朝代的。”所謂研究，其實(shí)是他的業(yè)余愛(ài)好——他曾是個(gè)農(nóng)民，過(guò)去當(dāng)過(guò)黨支部書(shū)記?，F(xiàn)在他退休在家，不過(guò)種了兩畝地，種植土豆。他還養(yǎng)了五頭羊。他告訴我，他的年收入大概是一千多塊錢(qián)。他只讀到六年級(jí)，不過(guò)完全通過(guò)自學(xué)了解了很多歷史知識(shí)。退休后，老陳經(jīng)常跑到二十多公里遠(yuǎn)的左云縣檔案館去。他查到了一些關(guān)于當(dāng)?shù)胤烙な碌馁Y料，然后對(duì)那一帶做了些調(diào)查，試圖把歷史遺跡和歷史記載聯(lián)系起來(lái)。他也走訪過(guò)寧魯一些上了年紀(jì)的人，有些人還記得跟日本人打過(guò)的那場(chǎng)仗，那正是明代要塞上面的灰磚被大家取回家修房子的年代。我問(wèn)他為什么要進(jìn)行這樣的研究。①“因?yàn)闆](méi)有人做過(guò)，”他說(shuō)，“如果沒(méi)有人做這樣的研究，今后就沒(méi)有人了解這些歷史。”從學(xué)術(shù)角度看，老陳這種觀點(diǎn)是正確的。他告訴我，他終究想給他的書(shū)找一家省級(jí)出版社。在給我看過(guò)他寫(xiě)的東西和他收藏的文物之后，他提出要帶我去參觀一下當(dāng)?shù)氐某菈?。我們坐上吉普?chē)，順著一條土路往北行駛。離開(kāi)村子幾公里后，我們停下車(chē)來(lái)，他帶著我穿過(guò)一條雜草叢生的溝谷。他走得很慢，帶著鄉(xiāng)下人常有的那種若有所思的姿態(tài)：埋著頭，雙手反背到身后，攥在一起。在一處明顯雜草覆蓋的山梁前，他停下腳步?！斑@是北魏修建的?！彼f(shuō)。北魏統(tǒng)治從公元386年延續(xù)到534年，一千多年來(lái)，這個(gè)建筑已經(jīng)被風(fēng)雨侵蝕，現(xiàn)在僅存半米多高的殘墻，在山巒之間往東北方向延伸。②另一道山梁把它隔斷開(kāi)來(lái)，那道山梁若隱若現(xiàn)，不經(jīng)他的指點(diǎn)，我差點(diǎn)沒(méi)有看出來(lái)?！澳鞘且欢螡h墻?！彼f(shuō)。漢墻更古老了，漢朝始于公元前206年，終于公元220年。在高高的山巒上，還有第三道墻，日期可追溯到明朝。明朝修建的防御工事有一點(diǎn)八米高，呈東西向，向兩邊的地平線延伸過(guò)去，清晰可見(jiàn)。在這個(gè)地方，明朝防御工事是后來(lái)者——只有四百年歷史。“多年來(lái)，我無(wú)數(shù)次看見(jiàn)過(guò)這樣的東西，后來(lái)終于產(chǎn)生了好奇心，”老陳解釋說(shuō)，“它們來(lái)自何處？背后有什么？這是我開(kāi)始研究這個(gè)東西的主要原因。”我跟他開(kāi)車(chē)回到家里，又喝了一杯茶。他解釋說(shuō)，這個(gè)村子的全名是“寧息胡虜”，意即“平定胡人”。古時(shí)候，“胡”是漢人用來(lái)指稱(chēng)北方游牧民族的字眼。它并不專(zhuān)門(mén)指稱(chēng)某個(gè)部落或某個(gè)民族，但帶有貶義———那個(gè)詞語(yǔ)可以涵蓋所有的外來(lái)者。后面那個(gè)“虜”字，意指“蠻人”。“大體上說(shuō)，我們這個(gè)村子的名字是‘殺死蠻人’，”老陳笑著說(shuō)，“看這個(gè)?！彼蜷_(kāi)我的《中國(guó)地圖》，指著東邊一個(gè)十五公里開(kāi)外的村子：威魯。這個(gè)名字的意思是“威震蠻人”。旁邊有一個(gè)鎮(zhèn)叫作“破胡”：消滅胡人。別的村莊叫作“威胡”“鎮(zhèn)蠻”“殺胡”等等。當(dāng)今印制的地圖上用老虎的“虎”字代替“胡”。這樣的替換首次在清朝出現(xiàn)，當(dāng)時(shí)的滿(mǎn)族統(tǒng)治者對(duì)這樣的字眼非常敏感。③但這種用詞上的改變僅僅是一種粉飾，它的原意，跟村子周?chē)切└吒呗柫⒌墓爬铣菈σ粯樱耘f顯而易見(jiàn)。傍晚時(shí)分，太陽(yáng)快要從田野落到山后的時(shí)候，我離開(kāi)了寧魯。老陳把我送到吉普車(chē)上。在北邊，高高的山巒沿著省界聳立著——那是我的下一個(gè)目的地，那干燥的山巒仿佛被抽掉了色彩。老陳跟我握了握手，并祝我好運(yùn)。④“下次來(lái)的時(shí)候，”他提醒我，“一定帶個(gè)考古學(xué)家來(lái)。”（選自《尋路中國(guó)》，有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．寧魯堡曾是明代的衛(wèi)戍要地，村子的名稱(chēng)及村中的堡壘激發(fā)了作者一探究竟的興趣，為下文老陳出場(chǎng)作了鋪墊。B．《寧魯堡年鑒》表明老陳對(duì)寧魯堡這個(gè)村子歷史的研究有了一定的成果，這體現(xiàn)了老陳對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)物、家鄉(xiāng)歷史的深厚情感。C．在記錄當(dāng)?shù)貧v史時(shí)，老陳不僅查閱資料，還實(shí)地調(diào)查、走訪村民，是為了使自己的研究更嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，以便出版。D．文中對(duì)“寧魯”“左云縣”等地名、“半米多高的殘墻”等細(xì)節(jié)的敘述，體現(xiàn)了紀(jì)實(shí)性文學(xué)以現(xiàn)實(shí)元素為背景的特點(diǎn)。7．對(duì)文中畫(huà)線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．句子①三個(gè)“沒(méi)有人”意思相同，既表明了老陳對(duì)研究當(dāng)?shù)貧v史重要性的認(rèn)識(shí)，也表現(xiàn)了老陳對(duì)此事的擔(dān)當(dāng)。B．句子②“山梁若隱若現(xiàn)”“我差點(diǎn)沒(méi)有看出來(lái)”“一段漢墻”，既寫(xiě)出了現(xiàn)實(shí)的荒蕪之感，又點(diǎn)出了此地的歷史淵源。C．句子③“粉飾”是對(duì)歷史上的統(tǒng)治者改名這一行為的否定，它與前文老陳對(duì)各村名原意的清晰解釋相呼應(yīng)。D．句子④老陳再次提到“帶個(gè)考古學(xué)家來(lái)”，表現(xiàn)了他在缺少外部支持的窘境下想進(jìn)一步了解當(dāng)?shù)貧v史的迫切愿望。8．文章寫(xiě)了作者兩次喝茶，分別有什么意味？（5分）9．“我”和老陳的交流，以老陳的“說(shuō)”為主，作為一篇紀(jì)實(shí)文學(xué)作品，這樣處理有什么用意？（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面文言文，完成下面10~14題。材料一：夫物者有所宜，材者有所施，各處其宜，故上無(wú)為。使雞司夜，令貍執(zhí)鼠，皆用其能，上乃無(wú)事。上有所長(zhǎng)，事乃不方。矜而好能，下之所欺；辯惠好生，下因其材。上下易用，國(guó)故不治。用一之道，以名為首，名正物定，名倚物徙。故圣人執(zhí)一以靜，使名自命，令事自定。不見(jiàn)其采，下故素正。因而任之，使自事之；因而予之，彼將自舉之；正與處之，使皆自定之。上以名舉之，不知其名，復(fù)修其形。（節(jié)選自《韓非子·揚(yáng)權(quán)第八》）材料二：秦拔魏邢丘。范雎日益親，用事，因承間說(shuō)王曰：“臣居山東時(shí)，聞齊之有孟嘗君，不聞?dòng)型?；聞秦有太后、穰侯，不聞?dòng)型?。夫擅?guó)之謂王，能利害之謂王，制殺生之謂王。今太后擅行不顧，穰侯出使不報(bào)，華陽(yáng)、涇陽(yáng)等擊斷無(wú)諱，高陵進(jìn)退不請(qǐng)，四貴備而國(guó)不危者，未之有也。為此四貴者下，乃所謂無(wú)王也。穰侯使者操王之重，決制于諸侯，剖符于天下，征敵伐國(guó)，莫敢不聽(tīng)；戰(zhàn)勝攻取則利歸于陶，戰(zhàn)敗則結(jié)怨于百姓而禍歸于社稷。臣又聞之，木實(shí)繁者披其枝，披其枝者傷其心；大其都者危其國(guó)，尊其臣者卑其主。淖齒管齊，射王股，擢王筋，懸之于廟梁，宿昔而死。李兌管趙，囚主父于沙丘，百日而餓死。今臣觀四貴之用事，此亦淖齒、李兌之類(lèi)也。夫三代之所以亡國(guó)者，君專(zhuān)授政于臣，縱酒弋獵。其所授者妒賢疾能御下蔽上以成其私不為主計(jì)而主不覺(jué)悟，故失其國(guó)，今自有秩以上至諸大吏，下及王左右，無(wú)非相國(guó)之人者。見(jiàn)王獨(dú)立于朝，臣竊為王恐，萬(wàn)世之后有秦國(guó)者，非王子孫也！”王以為然。于是廢太后，逐穰侯、高陵、華陽(yáng)、涇陽(yáng)君于關(guān)外，以范雎為丞相，封為應(yīng)侯。（節(jié)選自《資治通鑒·周紀(jì)五》）10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）其所授者妒賢A疾能B御下C蔽上以成D其私E不為F主G計(jì)H而主不覺(jué)悟11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.不方，指失去方向，文中用來(lái)形容處理政事失去方向，不能辦成。B.舉，指任用、舉用，與《陳涉世家》“舉大計(jì)亦死”的“舉”詞義不同。C.卑，使……卑微，與《蘇武傳》“單于壯其節(jié)”的“壯”的用法相同。D.有秩，古代官名，鄉(xiāng)官，掌管聽(tīng)訟收稅等事，相當(dāng)于后世的鄉(xiāng)長(zhǎng)。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.韓非子強(qiáng)調(diào)，事物都需各展其才，讓公雞掌夜報(bào)曉，讓貓捕捉老鼠，國(guó)家政事的處理也應(yīng)如此。B.韓非子認(rèn)為君主喜歡自夸逞能，臣下就會(huì)借此欺騙他；臣下賣(mài)弄口才和智慧，君主就會(huì)被利用。C.范雎認(rèn)為夏、商、西周三個(gè)朝代滅亡的原因都是君主把專(zhuān)權(quán)轉(zhuǎn)授給臣下，自己縱酒行獵，不理政事。D.范雎先分析太后、穰侯等人擅權(quán)的現(xiàn)狀，再借用歷史故事曉以利害，最后表達(dá)對(duì)秦國(guó)未來(lái)局勢(shì)的擔(dān)憂(yōu)。13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）夫物者有所宜，材者有所施，各處其宜，故上無(wú)為。（2）范雎日益親，用事，因承間說(shuō)王曰……14.材料一與材料二揭示的君主為政之道有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。臨江仙·簪花屢墮，戲作①辛棄疾鼓子花②開(kāi)春爛漫，荒園無(wú)限思量。今朝拄杖過(guò)西鄉(xiāng)。急呼桃葉渡，為看牡丹忙。不管昨宵風(fēng)雨橫，依然紅紫成行。白頭陪奉少年場(chǎng)。一枝簪不住，推道帽檐長(zhǎng)。【注】①本詞作于詞人六十二歲，時(shí)詞人賦閑于瓢泉。②鼓子花，即旋花，形似鼓。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.鼓子花在春天開(kāi)得非常繁盛，這一充滿(mǎn)生機(jī)的景象引發(fā)了詞人許多的思緒。B.詞人想要去觀賞牡丹花，“急呼”與“忙”表現(xiàn)了他前往賞花的急切心理。C.“紅紫成行”此處用顏色代指牡丹，寫(xiě)出牡丹雖經(jīng)受狂風(fēng)暴雨卻依舊艷麗。D.詞人深受百姓尊重且性格隨和，到西鄉(xiāng)之后，許多少年陪伴詞人共賞牡丹。16.有評(píng)論認(rèn)為本詞的最后兩句寫(xiě)得極妙，請(qǐng)結(jié)合全詞，簡(jiǎn)要賞析其妙處。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。小明用ChatGPT制定出了一份詳細(xì)的寒假學(xué)習(xí)方案，讓正在埋頭制定計(jì)劃的小紅感慨不已，用《荀子》里的話來(lái)說(shuō)就是：(1)_______,_______。小明按照計(jì)劃開(kāi)始寒假學(xué)習(xí)，但是最終沒(méi)有完成計(jì)劃，他借用《諫太宗十思疏》中關(guān)于“善始善終”的話評(píng)價(jià)說(shuō)：(2)_______,_______。小紅借用含有“鏡子”意象的詩(shī)句向小明表達(dá)出時(shí)光易逝、人生易老的感慨：(3)_______,_______。同時(shí)勉勵(lì)小明再接再厲。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成18~20題。你有過(guò)這種經(jīng)歷嗎？午睡醒來(lái)后，反而比睡之前更累。這是為什么呢？①其實(shí)，這主要是由于睡午覺(jué)不規(guī)范的結(jié)果。午睡是很有講究的，我們?nèi)绻贿\(yùn)用合理的方法，就不能真正發(fā)揮午睡的作用。飯后不要馬上午睡。②剛吃完午飯時(shí)，胃被食物充滿(mǎn)，因此大量的血液流向胃。③這時(shí)，我們的血壓會(huì)下降，大腦供氧及營(yíng)養(yǎng)狀況也會(huì)受很大影響。④此時(shí)入睡會(huì)讓大腦供血不足，從而影響午睡質(zhì)量。午睡的最佳時(shí)間一般是在飯后20分鐘。午睡時(shí)間不宜太長(zhǎng)。⑤據(jù)權(quán)威研究表明，良好的午睡時(shí)長(zhǎng)以15~30分鐘最為恰當(dāng)，最長(zhǎng)不要超過(guò)1小時(shí)。人的睡眠分為淺睡眠和深睡眠兩個(gè)階段，是周期性循環(huán)交替。在入睡超過(guò)30分鐘后，我們的身體會(huì)進(jìn)入深度睡眠。⑥我們?nèi)粼诖藭r(shí)醒來(lái)，反而容易因"睡眠慣性"而導(dǎo)致醒來(lái)后感到疲憊，迷糊。18.下列句子中的"一般"和文中加點(diǎn)的"一般"，含義相同的一項(xiàng)是（）（3分）A．剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。B．你是受過(guò)良好教育的人，別和這些無(wú)賴(lài)們一般見(jiàn)識(shí)。C．一般說(shuō)來(lái)，這種方式通常會(huì)奏效，這次可能是遇到了意外。D．劉老太爺正在大廳與一般穿得很闊的人們吃酒談笑，高興得不亦樂(lè)乎。19．文中畫(huà)橫線的六句話中有三處錯(cuò)誤，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?3分）20．文中畫(huà)波浪線處使用了設(shè)問(wèn)的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。(4分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成21~22題。如今，①，除了結(jié)合人們較為熟知的植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、環(huán)境學(xué)研究手段，應(yīng)用生物學(xué)、生命科學(xué)等前沿學(xué)科的最新技術(shù)也紛紛投入古代遺存的分析研究，為探索中國(guó)境內(nèi)人類(lèi)起源、中華文明起源與發(fā)展、統(tǒng)一多民族國(guó)家形成與發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的科技分析依據(jù)。科技，正在重塑現(xiàn)代考古。鐫刻在古DNA中的人類(lèi)演化史可以填補(bǔ)人類(lèi)歷史的缺失環(huán)節(jié)。古基因組學(xué)最新的實(shí)驗(yàn)技術(shù)和分析方法能夠從人類(lèi)化石、骨骼遺骸或是曾經(jīng)生活過(guò)的地層沉積物里提取到千年、萬(wàn)年乃至十幾萬(wàn)年前的人類(lèi)DNA，探究人類(lèi)起源、演化的歷史，破解已滅絕的古人類(lèi)與現(xiàn)代人在基因上的關(guān)系。此外，古DNA研究，還證實(shí)了我國(guó)福建古人群與南島語(yǔ)系人群的同源性，揭示了新疆和青藏高原人群多元融合而相對(duì)連續(xù)的遺傳結(jié)構(gòu)等，幫助人們通過(guò)遺傳的線索，追溯深藏的歷史真相，從基因里窺見(jiàn)人類(lèi)族群的遷徙、演變、融合的壯闊史詩(shī)。借助科技，人們破解了一粒珠子內(nèi)的乾坤，揭開(kāi)了古時(shí)中外交往交流的一角。西周中晚期的“禮制改革”，不僅表現(xiàn)在青銅器上，②。西周的珠飾中有兩類(lèi)新材料，一是燒制滑石珠，二是釉砂。帶釉的燒制滑石珠作為最早的人工玻璃質(zhì)材料起源于西亞或南亞，并向世界傳播。而在河西走廊及中原，都發(fā)現(xiàn)了燒制滑石珠，③？檢測(cè)分析小河墓地出土的燒制滑石珠上殘留的綠色釉后，考古人員發(fā)現(xiàn)其與印度哈拉帕文化的燒制滑石珠釉成分比較接近。因此推測(cè)，燒制滑石珠工藝可能是從印度河谷通過(guò)中亞傳播到南疆小河基地一帶，再傳播到哈密東天山，再傳到河西走廊，之后再?gòu)母是嗟貐^(qū)傳至中原。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）22.請(qǐng)以“科技”為主語(yǔ)，用一個(gè)并列關(guān)系或遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句概括第二、三段的主要內(nèi)容。（4分）四、寫(xiě)作（60分）23.閱讀下面材料，按要求作文。（60分）人生如圍城，也許，就是在無(wú)數(shù)次大大小小的突圍中，我們得以真正的成長(zhǎng)。年少的你對(duì)突圍有什么經(jīng)歷、體驗(yàn)或者看法？請(qǐng)以“突圍”為話題，寫(xiě)一篇文章。要求：①立意自定；②除詩(shī)歌外，文體自選；③不少于800字?！敬鸢浮?.C【解析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。C項(xiàng)，“興趣、愉悅感和挑戰(zhàn)性更能成為人們從事某項(xiàng)任務(wù)的動(dòng)機(jī)”于文無(wú)據(jù)，原文為“幾乎所有學(xué)者都承認(rèn)內(nèi)部動(dòng)機(jī)對(duì)創(chuàng)造力具有重要促進(jìn)作用，當(dāng)興趣、愉悅感和挑戰(zhàn)性成為人們從事一項(xiàng)任務(wù)的動(dòng)力源泉時(shí)，表現(xiàn)會(huì)更具創(chuàng)造性?！薄皠?dòng)機(jī)對(duì)創(chuàng)造力具有重要的促進(jìn)作用”錯(cuò)，從材料二來(lái)看，動(dòng)機(jī)分內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)，促進(jìn)創(chuàng)造力的主要是內(nèi)部動(dòng)機(jī)，而外部動(dòng)機(jī)可提高創(chuàng)造力，也可以抑制創(chuàng)造力。2.B【解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷推理的能力。因果關(guān)系不當(dāng)，且發(fā)散思維也不是適合用于研究事物之間的關(guān)系，原文“強(qiáng)調(diào)事物之間的相互關(guān)系”的是聚合思維。于文無(wú)據(jù)，材料二分析了非認(rèn)知因素對(duì)創(chuàng)造力的影響，但并未說(shuō)明是“更為顯著”。D項(xiàng)，表述絕對(duì)。根據(jù)材料三，創(chuàng)造力應(yīng)該“既遵從人的理性而又超越理性的桎梏，確保人類(lèi)所創(chuàng)造的未來(lái)適合自身的生存和發(fā)展”，而不是要“打破理性的桎梏與一切平衡”。3.D【解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本判斷材料和觀點(diǎn)的關(guān)系的能力。體現(xiàn)了聚合思維，把多種技術(shù)聚合起來(lái)體現(xiàn)了聚合思維的收斂性、方向性。體現(xiàn)了發(fā)散思維的變通性。“抒寫(xiě)所見(jiàn)的幾十種白的意象”，也是發(fā)散思維的體現(xiàn)。D項(xiàng)，“在空中劃著字”是杜甫排遣愁緒的方式。4.D【解析】本題考查學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境圖文轉(zhuǎn)換的能力。D項(xiàng)，聚合思維并沒(méi)有“穩(wěn)中有升”。5.①測(cè)驗(yàn)的內(nèi)容圍繞發(fā)散思維進(jìn)行考查：由一幅畫(huà)寫(xiě)出不同的故事，體現(xiàn)發(fā)散思維“以形象思維為基礎(chǔ)，試圖就同一問(wèn)題沿不同角度思考”。②評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了發(fā)散思維的特征：故事按獨(dú)特性、變化性、完整性等標(biāo)準(zhǔn)打分，體現(xiàn)了發(fā)散思維的獨(dú)特性、變通性、流暢性等特征。③測(cè)驗(yàn)的結(jié)果表明：多數(shù)中學(xué)生發(fā)散思維水平受限，學(xué)生創(chuàng)造力有所欠缺；學(xué)校教育制度對(duì)發(fā)散思維培養(yǎng)、關(guān)注少?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷推理的能力。測(cè)試是以一幅畫(huà)為素材，其形象直觀的特點(diǎn)，體現(xiàn)了發(fā)散思維中“形象思維”為基礎(chǔ)的特點(diǎn)。打分的標(biāo)準(zhǔn)是“鮮明性、獨(dú)特性、變化性、直觀性、想象性和完整性”，這也是從發(fā)散思維特點(diǎn)出發(fā)的。綜上所述，依據(jù)都是以從發(fā)散思維角度出發(fā)進(jìn)行測(cè)試的。結(jié)果表明，學(xué)生的發(fā)散思維能力不夠。以上答案都可以從材料一中分析出來(lái)。6．C【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“是為了使自己的研究更嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，以便出版”錯(cuò)，是為了記錄當(dāng)?shù)貧v史，以便后人了解。故選C。7．A【解析】本題考查學(xué)生對(duì)重要詞句的分析鑒賞能力。A.意思不相同，第一個(gè)“沒(méi)有人”是指過(guò)去沒(méi)有人，第二個(gè)“沒(méi)有人”是指現(xiàn)在沒(méi)有人，第三個(gè)“沒(méi)有人”是指以后沒(méi)有人。故選A。8．①第一次是老陳待客之道的表現(xiàn)，同時(shí)也表明當(dāng)時(shí)環(huán)境的艱苦；②第二次表現(xiàn)了我與老陳繼續(xù)交流的愿望。【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。①由“我跟著他走過(guò)一段土路，來(lái)到一排土坯房前。在最大的一幢房子前，老陳打開(kāi)了大門(mén)，磚石搭建的北方傳統(tǒng)土炕占了屋子里一多半的地方。冬天的時(shí)候，在炕的下面燒柴禾可以取暖。不過(guò)，當(dāng)時(shí)寧魯還是秋天，老陳還舍不得用柴火取暖。房間里很冷，他給我倒了一杯茶，正好用來(lái)暖手”可知，第一次是老陳待客之道的表現(xiàn)，同時(shí)也表明當(dāng)時(shí)環(huán)境的艱苦；②“我”跟隨老陳看了幾段古城墻之后，由“我跟他開(kāi)車(chē)回到家里，又喝了一杯茶”，這第二次喝茶表現(xiàn)了“我”與老陳繼續(xù)交流的愿望。9．①突出老陳所介紹家鄉(xiāng)風(fēng)物、家鄉(xiāng)歷史的真實(shí)性；②體現(xiàn)出老陳作為農(nóng)民“考古學(xué)家”的獨(dú)特性；③引導(dǎo)讀者關(guān)注所記錄的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析文本的文體特征和主要表現(xiàn)手法的能力。①先看老陳“說(shuō)”了什么，如“‘這一帶有三十三個(gè)烽火臺(tái)，’老陳指著這些圓圈解釋道，‘這些是明朝留下來(lái)的。明代的城墻沿著內(nèi)蒙古的邊界修建。從這里經(jīng)過(guò)的，也有其他朝代修建的城墻?！薄斑@是北魏修建的”等，突出老陳所介紹家鄉(xiāng)風(fēng)物、家鄉(xiāng)歷史的真實(shí)性；②再看“哎，如果你還回來(lái)，也許可以帶個(gè)考古學(xué)家來(lái)，”他說(shuō)，“我知道有個(gè)地方，可以找到很多這樣的東西，可我不知道那是什么朝代的”“‘因?yàn)闆](méi)有人做過(guò)，’他說(shuō)，‘如果沒(méi)有人做這樣的研究，今后就沒(méi)有人了解這些歷史?！?，體現(xiàn)出老陳作為農(nóng)民“考古學(xué)家”的獨(dú)特性；③最為紀(jì)實(shí)文學(xué)，以采訪對(duì)象的“說(shuō)”為主，引導(dǎo)讀者關(guān)注所記錄的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。10.BEH【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：被授權(quán)者嫉賢妒能，欺下瞞上，成就他們的私欲。他們不為主子考慮，而君主也不覺(jué)察醒悟。“妒賢疾能”與“御下蔽上以成其私”主語(yǔ)都是“所授者”，是兩件事，各自斷開(kāi)，故BE處斷開(kāi)?！安粸橹饔?jì)”承接上文主語(yǔ)“所授者”，是一個(gè)完整的句子；“而主不覺(jué)悟”，主語(yǔ)為“主”，與上文主語(yǔ)不同，故H處斷開(kāi)。故選BEH。11.C【解析】本題考查學(xué)生掌握一詞多義及常見(jiàn)文學(xué)文化常識(shí)的能力。A.正確。B.正確。任用，舉用；發(fā)動(dòng)。句意：君主以臣下的主張來(lái)任用他。/發(fā)動(dòng)起義也是死。C.錯(cuò)誤。使……卑微，使動(dòng)用法；認(rèn)為……壯烈，意動(dòng)用法。用法不同。句意：大臣過(guò)于尊顯會(huì)使君主卑微。/單于認(rèn)為他的氣節(jié)壯烈。D.正確。故選C。12.B【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“臣下賣(mài)弄口才和智慧，君主就會(huì)被利用”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“辯惠好生，下因其材”，意為君主喜歡賣(mài)弄口才和智慧，臣下就會(huì)利用這種特性行騙。故選B。13.1）事物有它適宜的用處，才能有它施展的地方，各自處在適宜的位置上，所以君主可以無(wú)為而治。（2）范雎一天天更加被秦王信任，掌權(quán)執(zhí)政，于是趁機(jī)勸說(shuō)秦王道……【解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“所宜”，適宜的用處；“所施”，施展的地方；“處”，處在；“故”，所以。（2）“日益”，一天天更加；“用事”，掌權(quán)；“因”，趁機(jī)；“說(shuō)”，勸說(shuō)。14.材料一：臣下各司其職，君主無(wú)為而治；君主給臣子相應(yīng)的職務(wù)與權(quán)力，讓他們名正言順。材料二：君主應(yīng)遠(yuǎn)離奸臣權(quán)貴，杜絕權(quán)臣亂政局面的出現(xiàn)?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。根據(jù)材料一“夫物者有所宜，材者有所施，各處其宜，故上無(wú)為”“因而任之，使自事之……正與處之，使皆自定之”，這兩句的意思分別是事物都有它適宜的用處，才能都有它施展的地方，各自處在適當(dāng)?shù)奈恢蒙?，所以君主可以無(wú)為而治；依據(jù)其本色而任用他們，使他們自行辦理政事……正確地運(yùn)用這種原則來(lái)安排臣下，使臣下都能自行地完成任務(wù)。分別概括出君主為政，讓臣下各司其職，君主可以無(wú)為而治；君主給臣子相應(yīng)的職務(wù)與權(quán)力，讓他們名正言順做事。根據(jù)材料二“夫三代之所以亡國(guó)者，君專(zhuān)授政于臣，縱酒弋獵。其所授者妒賢疾能，御下蔽上以成其私，不為主計(jì)，而主不覺(jué)悟，故失其國(guó)”，意思為夏、商、周三代最后亡國(guó)的原因，都是因?yàn)榫醢褜?zhuān)權(quán)轉(zhuǎn)授給臣下，自己縱酒行獵；被授權(quán)者嫉賢妒能，欺下瞞上，成就他們的私欲。他們不為主子考慮，而君主也不覺(jué)察醒悟，所以失去了國(guó)家?？芍?，國(guó)家因?yàn)槿斡眉樨?，?dǎo)致了國(guó)家危亡，所以君主治理國(guó)家，應(yīng)該遠(yuǎn)離奸臣權(quán)貴，杜絕權(quán)臣擾亂政局的現(xiàn)象發(fā)生。參考譯文：材料一：事物都有它適宜的用處，才能都有它施展的地方，各自處在適當(dāng)?shù)奈恢蒙?，所以君主可以無(wú)為而治。讓雞來(lái)負(fù)責(zé)報(bào)曉，讓貓來(lái)負(fù)責(zé)捉鼠，像這樣都使用他們的才能，君主就可以無(wú)所事事了。君主如果在某一方面具有特長(zhǎng)，就會(huì)在處理國(guó)家大事方面不當(dāng)。君主自夸自大而喜好賢能，就會(huì)被臣下所欺騙；君主喜歡賣(mài)弄口才和智慧，臣下就會(huì)利用這種特性行騙。君主和臣下的地位和作用顛倒了，國(guó)家就治理不好。以道的原則治理國(guó)家，要把確定客觀事物的名稱(chēng)擺在首位。名稱(chēng)正確地反映了客觀事物，事物的性質(zhì)就明確了；名稱(chēng)有偏差，事物就捉摸不定。所以圣明的人把握道而虛靜以待，名稱(chēng)要讓它所反映的內(nèi)容自己確定，讓事物依自己的性質(zhì)去確定。君主不表現(xiàn)出自己的才能，臣下就會(huì)顯現(xiàn)出自己真正的本色。依據(jù)其本色而任用他們，使他們自行辦理政事；依據(jù)他們的本色而分派事情，他們將自動(dòng)地去承擔(dān)辦理政事；正確地運(yùn)用這種原則來(lái)安排臣下，使臣下都能自行地完成任務(wù)。君主以臣下的主張來(lái)任用他，不知他的主張是否恰當(dāng)，就去考察它付諸行動(dòng)后的效果。材料二：秦國(guó)攻克魏國(guó)邢丘。范雎一天天更加被秦王親信，使他掌權(quán)，范雎便趁機(jī)勸說(shuō)秦王道：“我在崤山之東居住時(shí)，只聽(tīng)說(shuō)齊國(guó)有孟嘗君，不知道有齊王；只聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)有王太后、穰侯魏冉，不知道有秦王。所謂獨(dú)掌國(guó)權(quán)稱(chēng)作王，決定國(guó)家利害稱(chēng)作王，控制生殺大權(quán)稱(chēng)作王?，F(xiàn)在太后擅自專(zhuān)行，不顧大王；穰侯出使外國(guó)，也不報(bào)告大王；華陽(yáng)君、涇陽(yáng)君處事決斷，無(wú)所忌諱；高陵君自由進(jìn)退，也不請(qǐng)示大王。有這四種權(quán)貴而國(guó)家想在不危亡，是不可能的。在這四種權(quán)貴的威勢(shì)之下，可以說(shuō)秦國(guó)并沒(méi)有王。穰侯魏冉派使者控制大王的外交重權(quán)，決斷與各國(guó)事務(wù)，出使遍天下，征討敵國(guó)，無(wú)人敢不聽(tīng)從。如果戰(zhàn)勝了，他就把所獲利益全部收歸自己的封地陶邑；如果戰(zhàn)敗了，他就把百姓的怨憤推到國(guó)家身上。我還聽(tīng)說(shuō)過(guò)，果實(shí)太多會(huì)壓折樹(shù)的枝干，枝干折斷會(huì)損傷樹(shù)根，封地過(guò)于強(qiáng)大會(huì)威脅到國(guó)家，大臣過(guò)于尊顯會(huì)使君主卑微。當(dāng)年淖齒管理齊國(guó)，用箭射齊王的大腿，抽去齊王的筋，把他吊在房梁上，過(guò)了一夜才折磨死。李兌統(tǒng)治趙國(guó)，把趙主父關(guān)在沙丘宮里，一百天后活活餓死。如今我看秦國(guó)四種權(quán)貴的所作所為，也正像淖齒、李兌一類(lèi)。夏、商、周三代最后亡國(guó)的原因，都是因?yàn)榫醢褜?zhuān)權(quán)轉(zhuǎn)授給臣下，自己縱酒行獵；被授權(quán)者嫉賢妒能，欺下瞞上，成就他們的私欲。他們不為主子考慮，而君主也不覺(jué)察醒悟，所以失去了國(guó)家?，F(xiàn)在秦國(guó)自有秩小官直至各個(gè)大官，再到大王您的左右隨從，無(wú)一不是丞相魏冉的人。我看到大王您孤零零地在朝廷上，真私下里為您萬(wàn)分擔(dān)憂(yōu)?？峙履ナ篮?，擁有秦國(guó)的將不是大王您的子孫了！”秦王聽(tīng)后深以為然，于是毅然廢黜太后的專(zhuān)權(quán)，把穰侯魏冉、高陵君、華陽(yáng)君、涇陽(yáng)君驅(qū)逐到關(guān)外去，任用范雎為丞相，封為應(yīng)侯。15.D【解析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“詞人深受百姓尊重且性格隨和，到西鄉(xiāng)之后，許多少年陪伴詞人共賞牡丹”理解錯(cuò)誤，“白頭陪奉少年場(chǎng)”是說(shuō)老人也想跟年輕人一樣，把花簪在頭上。故選D。16.（1）自嘲豁達(dá)，說(shuō)詩(shī)人頭發(fā)白了稀少，說(shuō)發(fā)簪不住，只能用長(zhǎng)帽子邊緣來(lái)遮擋，表明了詩(shī)人樂(lè)觀豁達(dá)的情懷。（2）卒章顯志，詩(shī)人以看花，寫(xiě)自己遮擋稀疏的白發(fā)，還有不認(rèn)老的意味，表明自己依然可以為國(guó)為民效力的情懷?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生鑒賞煉句、評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。這首詞的意思是，爛漫春日里，一個(gè)發(fā)疏齒搖的老人拄著拐杖急急去看花，老人也想跟年輕人一樣，把花簪在頭上，可是頭發(fā)已經(jīng)稀疏，簪花屢墮，老人隨即自我解嘲，推說(shuō)帽檐太長(zhǎng)。一個(gè)富有情趣的春日看花圖景，一位可愛(ài)天真的老人形象，躍然紙上?！耙恢︳⒉蛔?，推道帽檐長(zhǎng)”是詩(shī)人的自嘲之語(yǔ)，本來(lái)是頭發(fā)白了稀少，花簪已經(jīng)簪不住頭發(fā)了，詩(shī)人卻用帽檐來(lái)遮擋，這一動(dòng)作表明了詩(shī)人面對(duì)老態(tài)樂(lè)觀豁達(dá)的心境。結(jié)合注釋“本詞作于詞人六十二歲，時(shí)詞人賦閑于瓢泉”可知，詩(shī)人當(dāng)時(shí)賦閑，不得重用，“一枝簪不住，推道帽檐長(zhǎng)”用帽檐來(lái)遮擋稀疏白發(fā)的行為透露出詩(shī)人不甘老去，依然希望為國(guó)效力。17.1）君子生非異也，善假于物也。（2）有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。（3）塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑/君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)；朝如青絲暮成雪；/曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生準(zhǔn)確默寫(xiě)名句名篇的能力。注意易錯(cuò)字形：“生”“繁”“蓋”“鬢”“斑”等18.C【解析】本題考查學(xué)生理解詞語(yǔ)境意的能力。文中波浪線處的“一般”意為“通常情況下”,C句中的“一般”與其含義相同。A句中的“一般”意為“一番”“一種”。B句中的“一般”意為“一樣”。D句中的"一般”表數(shù)量,用于人群。)19．①“由于……的結(jié)果”,句式雜糅,可改為“這主要是由于睡午覺(jué)不規(guī)范”或者“這主要是睡午覺(jué)不規(guī)范的結(jié)果”。⑤“據(jù)”字掩蓋主語(yǔ),應(yīng)刪除。⑥將“疲憊”和“迷糊”之間的逗號(hào)改為頓號(hào)【解析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤,“疲憊”和“迷糊”同作“感到"的賓語(yǔ),不能單獨(dú)成句,不能用逗號(hào)。（每句1分,找對(duì)句子并修改正確方可得分)20．①第一處,提出并強(qiáng)調(diào)“午睡醒來(lái)后反而比睡之前更累”的問(wèn)題,引起讀者的注意和聯(lián)想。②第二處,由擺出現(xiàn)象到深入分析原因,使語(yǔ)段層次分明,結(jié)構(gòu)緊湊,也啟發(fā)讀者對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考，【解析】本題考查學(xué)生正確使用修辭手法的能力。21.①考古學(xué)與科學(xué)技術(shù)的交叉融合不斷深化；②而且在珠飾上也有所體現(xiàn)③它們是如何千里迢迢來(lái)到中國(guó)的？【解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫(xiě)和辨析并修改病句的能力。第①處，結(jié)合后文“除了結(jié)合人們較為熟知的植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、環(huán)境學(xué)研究手段，應(yīng)用生物學(xué)、生命科學(xué)等前沿學(xué)科的最新技術(shù)也紛紛投入古代遺存的分析研究”可知，科學(xué)技術(shù)紛紛投入古代遺存的分析研究中，故此處可填“考古學(xué)與科學(xué)技術(shù)的交叉融合不斷深化”。第②處，結(jié)合前文“不僅……”可知，此處應(yīng)填“而且……”；再結(jié)合后文“西周的珠飾中有兩類(lèi)新材料……”可知，此處應(yīng)說(shuō)的是西周中晚期的“禮制改革”在珠飾上也有所體現(xiàn)，故此處應(yīng)填“而且在珠飾上也有所體現(xiàn)”。第③處，此處要填一個(gè)問(wèn)句，結(jié)合后文“因此推測(cè)，燒制滑石珠工藝可能是從印度河谷通過(guò)中亞傳播到南疆小河基地一帶，再傳播到哈密東天山，再傳到河西走廊，之后再?gòu)母是嗟貐^(qū)傳至中原?！保颂帒?yīng)填“是如何千里迢迢來(lái)到中國(guó)的？22.科技不但(既)能幫助人們追尋古人類(lèi)在地球上的足跡，還(又)能幫助人們還原中西文化早期交往交流的事實(shí)。【解析】本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息和概括信息的能力。首先，以“科技”為主語(yǔ)，分別概括概括第二、三段的主要內(nèi)容。第二段，由“古基因組學(xué)最新的實(shí)驗(yàn)技術(shù)和分析方法能夠從人類(lèi)化石、骨骼遺骸或是曾經(jīng)生活過(guò)的地層沉積物里提取到千年、萬(wàn)年乃至十幾萬(wàn)年前的人類(lèi)DNA，探究人類(lèi)起源、演化的歷史，破解已滅絕的古人類(lèi)與現(xiàn)代人在基因上的關(guān)系”“從基因里窺見(jiàn)人類(lèi)族群的遷徙、演變、融合的壯闊史詩(shī)”可知，