抵岸教育言語理解課件

一、選詞填空考點例題精講一、選詞填空考點例題精講 224 3、消極完美主義者總是非常仔細地檢查任何事情的細枝末節(jié)，有時竟達到的地步。4 ，更是對世界 發(fā)現(xiàn)A．記述C．記敘B．記錄D．記載4 ，更是對世界 發(fā)現(xiàn)A．記述C．記敘B．記錄D．記載西。但不感興趣的東西，有的也可能恰恰是我們所的。這不僅因為興趣本身有一定的局限性，而且因為在特定領域浸染日久，往往會 A．需要C．欠缺B．忽視D．提倡 A．去精取精C．吐故納新B．不拘一格D．標新立異7 B．D．8、在早已對漂亮假花、假樹司空見慣的現(xiàn)代人眼里，干枯蒼白的植物標本或許難有多少魅力可言。但在標本館中，每一份看似不起眼的植物標本都代表著它在地球上的。它們雖然遠離了最光雨露，告別了生長的土地，卻在科學殿堂中了自己的生命。A．經(jīng)歷C．存在B．同類D．物種9、我們現(xiàn)在認為，嚴格意義上的地圖應該僅僅是對某一片特定區(qū)域 記錄，它必須謹如衛(wèi)星所拍攝到的照片一樣。而過去，地圖被認為是一種復雜的手工繪制作品，且有著各種不同的主觀色彩，因為對于同一個地方面言，不同的地圖表現(xiàn)出現(xiàn)的內(nèi)容 ，如今，人們加諸地圖的主觀性正在逐漸消失，人類隨之失去的，也是地圖蘊含著的重要的文化和歷史信息。A．全面C．真實B．客觀D．清晰 A．借花獻佛C．點到為止B．雪中送炭D．錦上添花 A．不周斥責C．不善苛責B．不力指責D．不當譴責 DC.B.D.15、在人類歷史上，科技發(fā)明和人工工程曾導致不少出人意料”、始料不及甚至”的結(jié)果。如果想少出一些這樣的事，我們就應該對大自然始終保持一“份A.事與愿違C.針鋒相對B.事倍功半D.南轅北轍克制15、在人類歷史上，科技發(fā)明和人工工程曾導致不少出人意料”、始料不及甚至”的結(jié)果。如果想少出一些這樣的事，我們就應該對大自然始終保持一“份A.事與愿違C.針鋒相對B.事倍功半D.南轅北轍克制暖”的方式，把兩個不搭界的藝術形式進行“嫁接”A.C.B.D.17、20C.D.戒驕戒躁A.同化C.超越B.排斥D.吸納協(xié)商A.隨處可見C.司空見慣B.漫不經(jīng)心D.微不足道持之以恒。A.源源不斷篩選。C.D.見仁見智的A.爭論錯誤C.偏差瑕疵前沿B.。C.D.見仁見智的A.爭論錯誤C.偏差瑕疵前沿B.異議弱點D.意見局限23、怎么才能讓老板給自己加薪？職場上最糾結(jié)的事情莫過于此?？墒瞧陀腥薈.D.刀頭舔蜜出奇制勝。A.人生百 朝不保休戚相關岌岌可危B.C.D.苦心孤詣。而“精度”度”A.拓展衡量B.擴大考量C.延伸丈量驅(qū)動D.發(fā)展考察C.延伸丈量驅(qū)動D.發(fā)展考察 填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵˙.D. 填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検荁.D. 依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検茿CB.D.29、現(xiàn)在一些談中國科技落后的文章，經(jīng)常以晚清保守派把西方科技作為“奇技淫技”的 不排斥科學技術，中國早期學者對此前影響生產(chǎn)力變化和社會變遷的重大發(fā)明創(chuàng)造都是相的一項是ACB.D. 的一項是ACB.D. 用戶樂于在此交流信息，分享感受，也容易接受他人的推薦。旅游屬于體驗型服務，即使 橫線部分最恰當?shù)囊豁検茿CB.D.遵從規(guī)范和精神氣質(zhì) ，而絕非是僅僅獲 的技術依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ˋCB.D. 依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ˋCB.D. ，學 依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検茿CB.D. ，一字千金，也能繞梁三日、成功人士大多是成功的說話者， 依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検茿CB.D.35、從長遠來看，要維持一個城市的活力和繁榮，就必須注重提高普通市民的生活質(zhì)量， 依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検茿CB.D. 依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ˋCB.D. ，ACB.D. 可或缺的東西，就像樹的須根，一旦，同樣也能頑強地活下去，這就是生命力。當人被迫面臨一個新的環(huán)境，或是一種完全不同的生命狀態(tài)時，曾經(jīng)的成就與輝煌，就像那華麗的依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検茿CB.D.ACB.D. 依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵–BD依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ˋ．忙碌C．誤解B．漠視D．麻木二、片段閱讀主旨題考點二、片段閱讀主旨題考點例題精講例題精講、事實上，延期償債不僅無助于真正緩解地方政府債務風險，在大多數(shù)情況下反而是埋下D.C.D.D.B.C.D.10、木版年畫曾是我國民間最普及的藝術品之一，如今，隨著生活方式的改變，具有濃郁鄉(xiāng)土氣息的傳統(tǒng)年畫幾乎已無跡可尋。這些改變，不僅使年節(jié)少了許多味道，也使木版年畫的手工技藝面臨生存的危機。如果其不能應世而變，終將成為博物館里的標本。但從文化遺產(chǎn)的角度看，木版年畫又不應在商業(yè)過程中肆意改變，那么與社會適應又不失人文內(nèi)D.D.D.13、在古代，每逢戰(zhàn)亂，手藝人都會成為戰(zhàn)爭雙方爭奪的對象，這是因為手藝人掌握著傳統(tǒng)社會中最重要的技術，他們代表著當時最先進的社會生產(chǎn)力。如今，盡管現(xiàn)代科學技術取代了手工技能，成為當今時代最強大的生產(chǎn)力，但傳統(tǒng)工藝完全可以借助現(xiàn)代科技而提這段文意在說明D.14、在任何一個歷史時代和藝術潮流中，喪失民族特性的藝術家和作品都會成為外來藝術的附庸和追隨者。這不但使民族文化處于被改造的弱勢地位，還會讓藝術家喪失民族自信心，這樣的創(chuàng)作無疑也是缺乏活力的。近些年，當代繪畫的活躍和繁榮，不僅僅得益于藝術家日益擴大的視野和活躍的創(chuàng)作思想，更得益于中國藝術家對于本民族文化的尊重和挖這段文字意在說明對這段文字概括最恰當?shù)氖荄.16、行業(yè)收入差異反映了行業(yè)壁壘的存在，其給予社會的直接影響就是個人的價值可能是無用的。在市場經(jīng)濟社會，最有價值的本是人才，一個人只要有能力，在不同行業(yè)都應該能夠得到社會的承認，但是在行業(yè)壁壘存在的現(xiàn)實中，個人的價值讓位于行業(yè)的價值，個人的價值由行業(yè)的價值體現(xiàn)，而不是由個人體現(xiàn)，當然此種情況下行業(yè)的發(fā)展也將受到制約。同時，由于進入行業(yè)的機制并不是自由競爭，行業(yè)收入差異還將讓人們看到公平的缺失和缺位——那些沒有能力但有關系進入高收入行業(yè)者，他們僅僅因為能夠進入而成為了這段文字旨在說明（D.這段文字意在說明這段文字意在說明D.19、縱觀歷史，所有的文明都深知教育的價值。實質(zhì)上，每一種文明的巔峰狀態(tài)都伴隨著許多偉大學術中心的發(fā)展——古希臘、阿巴斯王朝崩峰時期的阿拉伯穆斯林，阿卡巴國王統(tǒng)治時期的印度和中國的唐朝時期都是如此。鑒于西方近幾個世紀的領先地位，如今西方擁有眾多全球知名大學便不足為奇。真正使這些西方大學出類拔萃的是，它們認為自己負這段文字意在強調(diào)D.2022、信息時代里的企業(yè)就像一個完整的人，組織如骨骼，資金如血液，信息如神經(jīng)。信息流就是生命線，信息系統(tǒng)是神經(jīng)系統(tǒng)，顧客需求是刺激源。在統(tǒng)一的數(shù)字神經(jīng)系統(tǒng)下，從決策到管理者再到執(zhí)行者，從人到機器，如果信息可以一路順暢，整個企業(yè)就能用一個大腦思考。這顆數(shù)字大腦不僅要對多樣化、個性化的顧客需求做出及時準確的反應，還有在23、詩人從生活和大自然捕捉靈感，將語言剪裁成詩；知音的理解和回響，可以使詩的意象和隱藏其中的思想感情浮現(xiàn)出來，天地一沙鷗，海上生明月，悠然見南山，經(jīng)由后人的吟誦品味，其意向更為深化：巴山夜雨，易水悲歌，漢關秦月，江山風光人物詩文相互烘 知B.23、詩人從生活和大自然捕捉靈感，將語言剪裁成詩；知音的理解和回響，可以使詩的意象和隱藏其中的思想感情浮現(xiàn)出來，天地一沙鷗，海上生明月，悠然見南山，經(jīng)由后人的吟誦品味，其意向更為深化：巴山夜雨，易水悲歌，漢關秦月，江山風光人物詩文相互烘 知B.D.C.24、甜菜的上部葉片垂直生長，葉簇呈漏斗形，這種生長方式所形成的葉面空間的配制結(jié)構(gòu)，極有力于光照的吸收，提高植株和群體的光合效率。而車前草的葉片是輪生的，葉片137.525、觀世界流行音樂史，你會發(fā)現(xiàn)它的基本上就是黑、白兩種不同文化的融合史，而且總是由黑人提供原始素材，然后白人把它“偷”過來，并加以完善，最終作為一種嶄新的商品推向全球，牙買加由于其特殊的地理位置，成為這一融合的最大受益者，這種模式也順B.D.26、目前，我國正處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關鍵階段。在當前的世界經(jīng)濟危機中，我們已有的外貿(mào)主導型經(jīng)濟模式可持續(xù)性越來越小，農(nóng)業(yè)是經(jīng)濟危機的避風港，只有通過強農(nóng)惠農(nóng)、提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和糧食市場競爭力，來全面提高農(nóng)民的收入，推動農(nóng)村經(jīng)濟的大發(fā)展和廣闊的農(nóng)村市場需求的大升級，才能全面擴大內(nèi)需，推動我國外向型經(jīng)濟向內(nèi)向型經(jīng)A.C.B.D.A.C.B.D.2B.D.這其實是現(xiàn)代文明在世界各個角落強勢發(fā)展的結(jié)果。但是，我們又希望文明不要壓倒文30、中小企業(yè)由于規(guī)模有限、力量較小。不論是技術創(chuàng)新還是市場擴展，很多事情依靠每個企業(yè)單打獨斗既不可能，也不經(jīng)濟。因此，發(fā)展中小企業(yè)的協(xié)會和服務組織，對中小企業(yè)的發(fā)展十分重要。這類組織既可以是綜合性的，也可以是專業(yè)性的。事實證明，中小企業(yè)的發(fā)展與這類服務組織的發(fā)展之間存在著很大的相關性。積極頒予和支持這類組織的發(fā)展和運作是中小企業(yè)的分內(nèi)之事，雖然會花費一定的精力，付出一定的的代價，但這只種D．31、呈現(xiàn)大自然多樣性的熱帶森林是許多動物最后的棲息地，它們的存在對人類來說極其重要。面對熱帶森林被嚴重破壞的狀況，人們很容易忘記，這是溫帶地區(qū)大部分森林已經(jīng)遭遇過的：在已開發(fā)地區(qū)，大量原始森林消失了；在開發(fā)區(qū)，尤其在嚴重降雨區(qū)，一旦那些山坡的植物被沖壞，就會引起諸如洪水和泥土坍塌等問題，多數(shù)植物種類分布廣泛，能夠承受局部砍伐并幸存下來，但也有些種類分布范圍很狹窄。過量砍伐會使之永遠消失。32、中國古代的科學著作大多是經(jīng)驗型的總結(jié)，而不是理論型的探討，所記各項發(fā)明都是為了解決國家與社會生活中的實際問題，而不是試圖在某一研究領域獲得重大突破。從研究方法上來說，中國科技重視綜合性的整體研究，重視從總體上把握事物，而不是把研究對象從錯綜復雜的聯(lián)系中分離出來，獨立研究它們的實體和屬性，細致探討它們的奧秘。32、中國古代的科學著作大多是經(jīng)驗型的總結(jié)，而不是理論型的探討，所記各項發(fā)明都是為了解決國家與社會生活中的實際問題，而不是試圖在某一研究領域獲得重大突破。從研究方法上來說，中國科技重視綜合性的整體研究，重視從總體上把握事物，而不是把研究對象從錯綜復雜的聯(lián)系中分離出來，獨立研究它們的實體和屬性，細致探討它們的奧秘。D33、傳統(tǒng)的動物資源保護措施主要是劃定保護區(qū)或建立保種基礎。這些措施能很好地保護物種的多樣性，但也存在一些缺點：保護區(qū)面積大，偷獵現(xiàn)象屢禁不止；建立良種基地保護地方品種投資大，時間長，容易出現(xiàn)近親繁殖、物種衰退等現(xiàn)象。試管、克隆、冷凍保存等生物技術新成果的問世，為動物遺傳資源的保護和利用開辟了新途徑，建造“動物諾D34、改革開放以來，我國經(jīng)濟總體上保持了高速增長態(tài)勢，但勞動就業(yè)的增長卻遠遠低于經(jīng)濟增長的速度。目前，盡管我國服務業(yè)吸納勞動就業(yè)的比重在不斷上升，甚至已經(jīng)成為吸納就業(yè)的主力軍，并且基本消化了包括從農(nóng)業(yè)和制造業(yè)中轉(zhuǎn)移出來的勞動力存量在內(nèi)的所有新增勞動力，但與發(fā)達國家相比，它對勞動就業(yè)的貢獻率還是太低。我們務必利用產(chǎn)35、在安科萊，以畜牧為生的希馬人和以農(nóng)業(yè)衛(wèi)生的伊魯人共同居住；在亞利桑那，納瓦霍人以前靠狩獵和采集為生、現(xiàn)在主要以畜牧為主，他們與經(jīng)營農(nóng)業(yè)的霍皮人為鄰；澳洲東南沿海地帶以前住著以狩獵和劫掠糧食為生的土著居民，現(xiàn)在卻住著從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)36、中國古代禮制要求服裝盡力遮掩身體的各種凹凸，在裁制冕服時可以忽略人體各部位的三維數(shù)據(jù)，不需要進行細致的測量。冕服章紋要有效地體現(xiàn)等級區(qū)別，圖案就必須清晰8253061699個瀕危物種。D.38、詹姆斯?喬伊斯的《尤利西斯》手稿在拍賣會上露面時，考慮到手稿并不完整，只是其哲理題考點例題精講哲理題考點例題精講CCD4、羅夫斯在就任總統(tǒng)之前，曾在海軍擔任要職。有一次，他的一位好朋友向他打聽海軍CBD臺，成績在同學中遙遙領先。后來，他榮獲了諾貝爾化學獎，他的名字叫奧托.瓦拉赫。6、有一次，蘇格拉底淌水過河，腳一劃，落水了。他拼命掙扎，大喊救命，不遠處有個釣魚者不但不救他，反而轉(zhuǎn)身就走。最后是他的學生救了他。后來那個釣魚者淌水過河，也ACD細節(jié)題考點例題精講細節(jié)題考點例題精講時髦引發(fā)了眾多圍觀。不過本報記者在調(diào)查中了解到，這些文學期刊大多面臨傳統(tǒng)讀者減少、年輕讀者難尋的窘境。因此“觸網(wǎng)”對它們而言固然是時尚，也是一種順應時代的自D.0倍，比美國的儲量還高。美國對頁巖氣的使用已走在了前面，一些專家表示，頁巖氣可能幫助美國擺脫對進1%，以后還可能再增加。然而，這并不意味著中國可以復制美國的過程。亞洲的地質(zhì)情況與美洲有很大差別，而且每個國家開發(fā)頁巖氣所需要解決的問題都是不同的，必須考慮諸如頁巖中氣的含量，施工成本、后勤保障，以及地質(zhì)和地球化學等參數(shù)。C.D.、美國交通運輸業(yè)正逐漸從以石油為基礎過渡為采用多種替代能源，如乙醇、生物柴油、電力或氫能等。為了更加壯大之支隊伍，能源部阿貢國家實驗室的研究人員已經(jīng)開始調(diào)查D.、美國交通運輸業(yè)正逐漸從以石油為基礎過渡為采用多種替代能源，如乙醇、生物柴油、電力或氫能等。為了更加壯大之支隊伍，能源部阿貢國家實驗室的研究人員已經(jīng)開始調(diào)查（CG）CG汽車是指主要由甲烷5兆帕左右的壓力下儲存在車內(nèi)類似于油箱的氣瓶內(nèi)、用作汽車燃料。使CG替代汽油作為汽車燃料，可大量減少溫室氣體排放和噪音污染，而且其不含鉛、苯等致癌的有毒物質(zhì)。A.CNG作為卡車能源可能性很大B.CNGD.CNGB.70C.D.C.D．C.D．D在引力作用下壓縮成為恒星。在一定條件下，星云和恒星是能夠互相轉(zhuǎn)化的。下列說法與這段文字相符的是（）A.C.B.D.、我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時候，有一種宏觀上的總體定性和評價。所德。A儒家認為“利”在不同歷史時期有不同的含義B儒家的民生觀不是空談道德而是強調(diào)以民為本C儒家認為道德與民生并不對立，而是相互促進D在民生問題上，儒家倡導道德至上用肌肉松弛劉劑會導致特定的人無法呼吸。后來，科學家發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生這種的原因在于這類人擁有特定的基因。這也就帶來了一個大問題：研究人們之間的遺傳差異是否可以促進醫(yī)學發(fā)展出更高級的治療手段，也就是說，根據(jù)個人的基因進行“量體裁藥“？科學家已經(jīng)辨ABCD用肌肉松弛劉劑會導致特定的人無法呼吸。后來，科學家發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生這種的原因在于這類人擁有特定的基因。這也就帶來了一個大問題：研究人們之間的遺傳差異是否可以促進醫(yī)學發(fā)展出更高級的治療手段，也就是說，根據(jù)個人的基因進行“量體裁藥“？科學家已經(jīng)辨ABCD12、18規(guī)模直接決定了一國經(jīng)濟的增長，特別是煤炭的大規(guī)模開發(fā)利用和大量廉價石油的供應改寫了工業(yè)化國家的經(jīng)濟發(fā)展史。經(jīng)濟學研究的能源戰(zhàn)略也主要是如何以不斷增長的能源供給保證經(jīng)濟社會發(fā)展日益增長的需要，而任何提高能源消費水平的研究和開發(fā)都被認為是不合算和不經(jīng)濟的，這種能源戰(zhàn)略對鼓勵人們開發(fā)利用資源，保證工業(yè)化國家基礎建設和工業(yè)的高速增長起了積極作用，但對開發(fā)能源不作限制，造成了能源資源的破壞和浪費，A．B．18世紀后的能源開發(fā)戰(zhàn)略追求對能源的無限制開發(fā)和利用A.C.）B.D.1與這段文字的意思不相符的一項是（50年代，侗族大歌被中國著名音樂家鄭律成偶然發(fā)現(xiàn)。1986年貴州侗歌合唱團赴法國演出時引起轟動，音樂界驚嘆這是中國音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)，從此扭轉(zhuǎn)了國際上關于中國沒有復調(diào)音樂的說法。侗族大歌“中低度高”復調(diào)式的多聲部合唱方式，是中外民間音樂所罕根據(jù)這段文字，下列說法錯誤的是（與這段文字的意思不相符的一項是（50年代，侗族大歌被中國著名音樂家鄭律成偶然發(fā)現(xiàn)。1986年貴州侗歌合唱團赴法國演出時引起轟動，音樂界驚嘆這是中國音樂史上的重大發(fā)現(xiàn)，從此扭轉(zhuǎn)了國際上關于中國沒有復調(diào)音樂的說法。侗族大歌“中低度高”復調(diào)式的多聲部合唱方式，是中外民間音樂所罕根據(jù)這段文字，下列說法錯誤的是（18、網(wǎng)上作戰(zhàn)是網(wǎng)絡時代的新型偵查模式。偵查人員利用計算機、計算機網(wǎng)絡及專門軟件等輔助工具來發(fā)現(xiàn)犯罪、查清案件事實、收集案件證據(jù)與查緝嫌疑人。如果沒有堅實的偵查基礎工作，則相關犯罪信息不能被及時收集并承入專用的計算機網(wǎng)絡，網(wǎng)上摸排與網(wǎng)上）與這段文字意思不相符的一項是（20、家長、學生和雇主沒有參與院校管理的當然權力，但卻有對高等院校社會責任的問責權。高等教育大眾化，大學經(jīng)費來源多元化。導致家長、學生以及雇主都成為高等院校的利益相關者。對于家長和學生而言，他們對高等院校責任的問責，更多在學生能否獲得良好的學習經(jīng)歷和學習體驗，學校能否培養(yǎng)出適合社會需求的畢業(yè)生，而且能夠針對企業(yè)和D與這段文字意思不相符的一項是（20、家長、學生和雇主沒有參與院校管理的當然權力，但卻有對高等院校社會責任的問責權。高等教育大眾化，大學經(jīng)費來源多元化。導致家長、學生以及雇主都成為高等院校的利益相關者。對于家長和學生而言，他們對高等院校責任的問責，更多在學生能否獲得良好的學習經(jīng)歷和學習體驗，學校能否培養(yǎng)出適合社會需求的畢業(yè)生，而且能夠針對企業(yè)和D2、詩歌絕不能僅僅停留在紙質(zhì)媒體上，要充分利用舞臺、影視等多種平臺，這樣才能為D）AD24、北京城最早的基礎是唐代的幽州城，在此后的一千年中，北京曾經(jīng)有過四次大規(guī)模的發(fā)展，或擴建、或新修，分別為金代的元都、元代的大都、明代早期所修的內(nèi)城及中葉以后所建的外城，北京的凸字形城墻就是這樣完成的。清代繼承了明朝的北京，對城市的整D24、北京城最早的基礎是唐代的幽州城，在此后的一千年中，北京曾經(jīng)有過四次大規(guī)模的發(fā)展，或擴建、或新修，分別為金代的元都、元代的大都、明代早期所修的內(nèi)城及中葉以后所建的外城，北京的凸字形城墻就是這樣完成的。清代繼承了明朝的北京，對城市的整D25、策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存，這種相互作用通過兩種方式體現(xiàn)出來：第一種方式是序貫發(fā)生，參與者輪流出招；第二種方式是同時發(fā)生，參與者同時出招，但是不論如何，每個人必須明白這個博弈中還存在著其他的積極參與者，每個人都要將自己ABDD排序題考