廣東省順德容山中學(xué)高一地理課件農(nóng)業(yè)地域類型

《世說新語》兩則《世說新語》兩則1作者簡介:

劉義慶(公元403--444年)，南北朝劉宋王朝宗室，彭城(今江蘇蘇州市)人，襲封臨川王，曾任南兗川刺史、加開府儀同三司。他秉性簡素，愛好文史，喜歡招聚文學(xué)之士，所著除《世說新語》以外，還有《幽明錄》《宣驗記》等小說和文集，但已散佚。作者簡介:劉義慶(公元403--444年)，南2

《世說新語》，南朝宋劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時期的一些著名人士的傳聞、軼事，以短篇為主。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門?！对佈愤x自“言語”一門，《陳太丘與友期》選自“方正”一門。這部書不僅保留了許多珍貴的史料，也因為其語言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。《世說新語》，南朝宋劉義慶編著，主要描寫從東漢到劉宋時3

《世說新語》是一部以漢末、魏、晉士人生活為題材的小說，是我國魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作。編撰者是劉義慶。南朝宋彭城（江蘇徐州）人?！爸尽笔怯浀囊馑??！爸救诵≌f”主要是記述人物言行事跡。

《世說新語》是一部以漢末、魏、晉士人生活為題材4《世說新語》兩則柳絮xùyìyùn謝道韞無奕fù

謝太傅zhòu

雪驟chānǐ

差可擬《世說新語》兩則柳絮xùyìyùn謝道韞無奕fù謝太傅zh5《世說新語》兩則詠雪《世說新語》兩則詠雪6一讀讀準(zhǔn)字音，正確停頓；一讀讀準(zhǔn)字音，正確停頓；7

謝太傅\寒雪日\內(nèi)集，與兒女\講論文義。俄而\雪驟，公\欣然曰：“白雪紛紛\何所似？”兄子胡兒\曰：“撒鹽空中\(zhòng)差可擬。”兄女\曰：“未若\柳絮因風(fēng)起?！惫玕大笑\樂。即\公大兄\無奕女，左將軍\王凝之\妻也。

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《世說新語》—謝太傅\寒雪日\內(nèi)集，與兒女\講論文義。俄而\雪驟，8復(fù)述課文復(fù)述課文9內(nèi)容概括《詠雪》一文敘述了謝家子弟詠雪花的始末，營造了一種????????????????

的家庭氛圍，作者贊揚了??????????的聰明與才干。內(nèi)容概括《詠雪》一文敘述了謝家子弟詠雪花的始末，營造了一種?10二譯二譯11

謝太傅寒雪日

內(nèi)集，與兒女講論文義。詠雪寒冷的，下雪的家庭聚會家中的子侄輩謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。詠雪寒冷12俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”譯：忽然間雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢？”不久，一會兒急高興的樣子什么俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”不久，一會兒急高13兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起。”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撒在空中差不多。”謝安哥哥的長子，即謝朗大致，差不多比作如飄起表憑借他（另一個）哥哥的女兒道韞說；“不如比做風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞。”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰14公大笑樂。即公大兄無弈

女，左將軍王凝之妻也。謝安高興地笑了起來。（道韞）就是太傅大哥謝無弈的女兒，高興謝道韞，東晉有名的才女，聰明有才字叔平，大書法家王羲之是第二個兒子表判斷就是左將軍王凝之的妻子。公大笑樂。即公大15文言句式（1）省略句

謝太傅寒雪日內(nèi)聚【寒雪日前省略借此“于”，可譯為“在”】（2）倒裝句白雪紛紛何所似【賓語前置，應(yīng)為“白雪紛紛所似何”】撒鹽空中差可擬【狀語后置，應(yīng)為“空中撒鹽差可擬”】

文言句式（1）省略句161、下列人物叫什么名字？謝太傅：胡兒：兄女：左將軍：謝安謝朗謝道韞（yùn）王凝之三、問題研究1、下列人物叫什么名字？謝太傅：謝安三、問題研究172、融洽、歡樂、輕松、溫馨的家庭氛圍是怎樣營造的?

3、謝太傅為什么大笑？

“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”4、作者更傾向于誰的比喻？為什么？2、融洽、歡樂、輕松、溫馨的家庭氛圍是怎樣營造的?“寒雪”18作者雖沒有表態(tài)，卻在后面補充交代了謝道韞的身份，這就暗示他贊賞謝道韞的才氣。廣東省順德容山中學(xué)高一地理課件農(nóng)業(yè)地域類型19１、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻，哪一個更好?

四、深入理解參考：前者寫的好，因為雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽接近（形似），而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚，甚至飛得很高很遠(yuǎn)，跟雪的飄舞方式不同；寫物唏噓首先求得形似，然后再達(dá)于神似，形似是基礎(chǔ)。１、撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個比喻，哪一個更好?四、深入理20后者寫的好，因為雪的飄飛和柳絮的飄飛接近（神似）。給人一種春天即將到來的感覺，有深刻的意蘊。"撒鹽空中"一句恰恰缺少意蘊。好的詩句要有意象，意象是物像和意蘊的統(tǒng)一，柳絮就好在有意像，而“撒鹽”一喻僅有物像而無意蘊。后者寫的好，因為雪的飄飛和柳絮的飄飛接近（神似）。給人一種春21忽如一夜春風(fēng)來千樹萬樹梨花開——

岑參忽如一夜春風(fēng)來——岑參22燕山雪花大如席紛紛吹落軒轅臺

--李白燕山雪花大如席--李白23窗含西嶺千秋雪門泊東吳萬里船

——杜甫窗含西嶺千秋雪——杜甫24北國風(fēng)光千里冰封萬里雪飄——

毛澤東北國風(fēng)光千里冰封萬里雪飄——毛澤東25翻譯-大挑戰(zhàn)第二回合翻譯-大挑戰(zhàn)第二回合261、俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”不一會兒，雪下得緊了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的大雪像什么呢？”2、撒鹽空中差可擬。跟把鹽撒在空中差不多。3、未若柳絮因風(fēng)起。不如比作柳絮隨風(fēng)飄起。1、俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”不一會兒，雪27第三回合搶答內(nèi)容理解第三回合搶答內(nèi)容理解281、《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑樂”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛？融洽、歡樂、輕松古指家中的年青一代，今指子女2、聯(lián)系上下文，兒女的含義與今天相比有什么不同？1、《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑樂”等詞語營造了291、指出下列紅色的稱謂各指代的是何人？（1）即公大兄謝太傅看看你都掌握了嗎？1、指出下列紅色的稱謂各指代的是何人？（1）即公大兄謝太傅看302、解釋下列紅色的詞語。俄而：不久，一會兒未若：比不上柳絮因風(fēng)起：憑借，乘入門不顧：回頭看公欣然曰：高興的樣子講論文義：講解詩文差可擬：差不多2、解釋下列紅色的詞語。俄而：不久，一會兒未若：比不上柳絮因319、《詠雪》中兒女的含義與今天有什么不同？古指家中的年青一代，今指子女9、《詠雪》中兒女的含義與今天有什么不同？古指家中的年青一代32

10、填空（1）“謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義”這一句總述了謝太傅家人詠雪的背景，極精練地交待了時間

、地點

、人物

、事件

等要素。寒雪日內(nèi)集謝太傅與兒女講論文義10、填空寒雪日內(nèi)集謝太傅與兒女講論文義33課后作業(yè)：1、每人搜集幾首自己喜歡的詠雪詩，并背誦下來。2、背誦《詠雪》。完成練習(xí)冊上所學(xué)過的內(nèi)容。課后作業(yè)：1、每人搜集幾首自己喜歡的詠雪詩，并背誦下來。34《世說新語》兩則陳太丘與友期《世說新語》兩則陳太丘與友期35fǒu尊君在不shě

太丘舍去fǒu尊君在不shě太丘舍去36有感情的朗讀課文有感情的朗讀課文37陳太丘/與友期行，期/日中，過中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時年七歲，門外戲?？?問元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去?！庇讶?便/怒曰：“非人哉！與人/期行，相委/而去。”元方曰：“君/與家君/期日中。日中/不至，則是/無信；對子/罵父，則是/無禮。”友人慚，下車/引之。元方/入門不顧。陳太丘/與友期行，期/日中，過中/不至，太丘/38陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，陳太丘與友期去后乃至。元方時年七歲，門外戲?？蛦栐剑宏愄鸶晃慌笥鸭s好同行，約好正午（見面），正午過了那個朋友還沒有到，陳太丘就不再等候離開了，陳太丘走后那人才到達(dá)。元方當(dāng)時才七歲，在門外嬉戲，那人問元方：相約而行。期，約定到達(dá)才嬉戲放棄離開陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，陳太丘與友期去39“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?！與人期行，相委而去。”“你父親在嗎？”元方答道：“等了你好久你不來，他已經(jīng)離開了。”那人便生氣的說：“（你父親）真不是人，和別人約好一起走，卻把人丟下自己走了?！睂e人父親的尊稱通“否”等待不是丟下，舍棄“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒40元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！痹秸f；“你跟我爸爸約好正午。你正午不到，就是不講信用。”對著人家的兒子罵他，就是沒有禮貌?！蹦侨烁械綉M愧，便下車想拉元方，元方頭也不回地走進(jìn)自己家的大門。拉回頭看信用就我爸爸慚愧友人慚，下車引之，元方入門不顧。元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是41陳太丘和（一位）朋友相約而行，約定的時間是中午，中午過了（朋友）（卻）沒有到，陳太丘不再等候就離開了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。陳太丘的兒子陳元方當(dāng)時年僅七歲，正在門外玩。客人問元方：“你的父親在家嗎？”元方答道：“等你好久都沒來，（他）已經(jīng)離開了?！笨腿吮惆l(fā)怒道：“（真）不是人啊！和人家約好出行，（卻）丟下人家而離去。”元方說：“您與我父親約定在中午（一同出發(fā)），中午（到了）（您）（卻）沒有到，（這）就是沒有信用；對著人家兒子罵他的父親，（這）便是沒有禮貌?！笨腿烁械綉M愧，便從車?yán)锵聛硐肜剑綇街弊呷爰议T根本不回頭看。譯文：陳太丘和（一位）朋友相約而行，約定的時間是中午，42考考你:補出課文中的省略部分。例如：期日中，過中（友）不至考考你:補出課文中的省略部分。例如：期日中，過中（友）不至43陳太丘與友期行，期日中，過中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方時年七歲，（）門外戲?？蛦栐剑骸白鹁诓?？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委（）而去。”元方曰：“君與家君期日中。（）日中不至，則是無信；（）對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。

友友于元方家君君家君人君君陳太丘與友期行，期日中，過中（）友友于元方家君君家44元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現(xiàn)了他懂禮識儀，機(jī)智聰明，剛正不阿的性格特征。元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。元方對粗俗的友人“入45作者寫此文，意圖是什么？借元方責(zé)客之語，說明“信”和“禮”的重要性。也贊揚元方的聰敏。作者寫此文，意圖是什么？借元方責(zé)客之語，說明“信”和“禮”的46

全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時的環(huán)境和一個生動的人物形象展現(xiàn)在我們面前。作者能做到這一點，關(guān)鍵在于他使用一些非常形象地比喻，凝練生動的語言，點出了人物與環(huán)境的特點，使之躍然紙上。小結(jié)全文以寥寥數(shù)筆，就將當(dāng)時的環(huán)境和一個生動的人物形象展47作業(yè)：１、熟記文中重點字詞。２、熟讀基礎(chǔ)上背誦兩篇短文。作業(yè)：48問題研究：“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？

“君”是有禮貌地稱呼對方，猶今之“您”?！白鹁笔菍e人父親的一種尊稱?！凹揖笔菍θ朔Q自己的父親。其他敬稱和謙稱辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。①敝人②卑職③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下敬詞有③④⑥⑦⑨謙詞有①②⑤⑧

問題研究：“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？“君”是49看誰的記憶力好：

《世說新語》是（）（朝代）的（）組織一批文人編寫的。是六朝（）的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是（），不做任何夸張，語言簡練，意味雋永。南朝宋劉義慶志人小說直敘其事第一回合看誰的記憶力好：《世說新語》是（）（朝代50找出本文的古今異義字古義今義兒女

期因去委

不顧家中子侄輩子女借因為離開到……去丟下舍棄委托不回頭不理睬約定日期找出本文的古今異義字古義今義兒女期51《世說新語》兩則翻譯-大挑戰(zhàn)第二回合《世說新語》兩則翻譯-大挑戰(zhàn)第二回合52《世說新語》兩則1、陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。正午已過，不見朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。2、與人期行,相委而去。與別人約好了一起走，卻丟下別人自己走了。《世說新語》兩則1、陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍53《世說新語》兩則3、君與家君期日中。過中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。您和我父親約好了正午時候一同出發(fā)。您正午不到，就是不講信用，對兒子罵他的父親，就是失禮。7、友人慚，下車引之，元方入門不顧。那人感到慚愧，便從車?yán)锵聛?，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門?！妒勒f新語》兩則3、君與家君期日中。過中不至，則是無信；對子54第三回合搶答內(nèi)容理解第三回合搶答內(nèi)容理解55《世說新語》兩則君：有禮貌的稱呼對方家君：對人稱自己的父親尊君：對別人父親的尊稱1、《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同？2、“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人？是個不守信用，沒有時間觀念的人《世說新語》兩則君：有禮貌的稱呼對方1、《陳太丘與友期》中“56《世說新語》兩則“日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”4、元方指出了父親友人的哪兩個錯誤？5、陳元方是一個怎樣的人？聰明、勇敢、明理《世說新語》兩則“日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”457《世說新語》兩則1、指出下列紅色的稱謂各指代的是何人？（1）即公大兄謝太傅（2）尊君在不你的父親，指陳太丘（3）君久不至你，指陳太丘的友人（4）君與家君我的父親，指陳太丘看看你都掌握了嗎？《世說新語》兩則1、指出下列紅色的稱謂各指代的是何人？（1）58《世說新語》兩則2、解釋下列紅色的詞語。俄而：不久，一會兒未若：比不上去后乃至：才下車引之：拉柳絮因風(fēng)起：憑借，乘相委而去：丟下，舍棄入門不顧：回頭看內(nèi)集：家庭聚會公欣然曰：高興的樣子太丘舍去：不再等候就走了講論文義：講解詩文差可擬：差不多《世說新語》兩則2、解釋下列紅色的詞語。俄而：不久，一會兒未59《世說新語》兩則4、節(jié)奏劃分不正確的一項是：A、待君/久不至B、俄而/雪驟C、與兒女/講/論文義D、元方/入門/不顧C(jī)5、翻譯下列句子：《世說新語》兩則4、節(jié)奏劃分不正確的一項是：C5、翻譯下列句60《世說新語》兩則（1）與人相約，相委而去。與別人約好了一起走，卻丟下別人自己走了。（2）君與家君期日中。過中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。您和我父親約好了正午時候一同出發(fā)。您正午不到，就是不講信用，對兒子罵他的父親，就是失禮。《世說新語》兩則（1）與人相約，相委而去。與別人約好了一起走61《世說新語》兩則7、元方斥責(zé)“友人”無信，令你想起我們學(xué)過的《<論語>十則》的哪句話？與朋友交而不信乎？8、你從《陳太丘與友期》中得到什么啟示？做人要講信用《世說新語》兩則7、元方斥責(zé)“友人”無信，令你想起我們學(xué)過的62《世說新語》兩則

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