廣東省博羅縣龍溪二中八年級語文-《馬說》課件

馬說韓愈馬說韓愈1學習目標一、知識目標：1、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。2、理解課文所表達的作者的思想及文體特征；3、體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。4、背誦全文。二、能力目標：培養(yǎng)口頭表達能力、分析和解決問題的能力。三、情感、方法、價值觀目標。學習目標一、知識目標：1、掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。2激情導入預習內(nèi)容

小組競誦拓展延伸鞏固練習小組探究激情導入預習內(nèi)容小組競誦拓展延伸鞏固練習小組探究3請同學們說出有關贊美“馬”的成語或小故事！一、激情導入請同學們說出有關贊美“馬”的一、激情導入4“說”：是古代的一種議論體裁，是一些文人志士對事對物有感而發(fā)，宣泄心中郁悶，托物寓意的一種體裁。說可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說明一個道理，跟現(xiàn)在的雜文相近。《馬說》即談馬、論馬。二、預習內(nèi)容“說”：是古代的一種議論體裁，是一些文人志士5韓愈，字退之，河南河陽人，唐代文學家、思想家。因其祖籍在昌黎,世稱韓昌黎。他與柳宗元同是古文運動的倡導者，同時，他又是唐宋八大家之首，其散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽，著有《昌黎先生集》。

作者簡介韓愈，字退之，河南河陽人，唐代文學家、思想家。因其祖籍在昌黎6

這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初登仕途，很不得志。25歲中進士以后，長期不被重用。他曾三次上書宰相求擢用。很可惜有“憂天下之心”的他，終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下，郁郁不得志，再加上當時奸佞當權，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以他有“伯樂不常有”之嘆。背景資料這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間。這時，韓愈初7

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。

讀一讀，背一背三、小組競誦讀一讀，背一背三、小組競誦8駢槽櫪祗粟食食廄見

邪

石

piáncáolìzhǐsùshísìjiùxiànyédàn駢槽櫪祗9千里馬——伯樂——辱——駢——稱——

而——故——于——之——以——雖——學習第一段實詞：日行千里的馬，本文指人才擅長相馬之人，本文指識別人才的人辱沒一同著稱虛詞：表轉(zhuǎn)折，但是因此在結(jié)構(gòu)助詞，的憑借即使。千里馬——學習第一段實詞：日行千里的馬，本文指人才擅長相馬之10

實詞一食——食馬者——才美——見——等——常——吃一頓通“飼”，喂才能，美好的素質(zhì)表現(xiàn)在外面，“見”通“現(xiàn)”等同，一樣普通的是——這種，作代詞實詞吃一頓通“飼”，喂才能，美好的素質(zhì)表現(xiàn)在外面，“11或——其——安——有時代“千里馬”怎么虛詞：或——有時代“千里馬”怎么虛詞：12

實詞策之——執(zhí)策——道——盡——材——鳴——通——執(zhí)——臨——知——用鞭子打馬馬鞭子方法竭盡通“才”，才能鳴叫通曉拿著面對

識別，了解實詞用鞭子打馬馬鞭子方法竭盡通“才”，才能鳴叫通曉13策之——以——

鳴之——虛詞作代詞，代千里馬按照助詞，無意義策之——虛詞作代詞，代千里馬按照助詞，無意義14

哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因？

概括第二段內(nèi)容

分析千里馬被埋沒的原因

“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢？是。強調(diào)伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因？概括第15

概括第三段內(nèi)容

抨擊那些不能正確對待千里馬卻大呼“天下無馬”的人。

連用三個“不”字，將“食馬者”的平庸刻畫得入木三分，這是一種什么句式？

用排比的修辭手法刻畫“食馬者”的愚妄。

概括第三段內(nèi)容抨擊那些不能正確對待千162、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？“其真無馬邪？其真不知馬也。”

3、本段表達出了作者怎樣的感情？

1、哪些語言能體現(xiàn)食馬者的無知和淺??？

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”對人才埋沒的憤懣之情分析：2、本段哪句話能體現(xiàn)作者的寫作目的？“其真無馬邪？其真不知馬17（1）駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。和普通的馬一起死在馬廄里，不會獲得千里馬的稱號。（2）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

況且想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢?（3）其真無馬耶？其真不知馬也！難道果真沒有千里馬嗎?其實是他們真不識得千里馬啊!翻譯句子（1）駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。翻譯句子18四、小組探究1、基本探究2、精讀課文，局部探討3、深層探究四、小組探究1、基本探究2、精讀課文，局部探討3、深層探191、千里馬、伯樂、食馬者各比喻什么？千里馬比喻人才；伯樂比喻發(fā)現(xiàn)人才的人（統(tǒng)治者）；食馬者比喻愚妄淺薄的統(tǒng)治者。2、體會文章中心。本文采用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主。表達了作者的憤懣不平，并對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才進行了諷刺和控訴?；咎接?、千里馬、伯樂、食馬者各比喻什么？基本探討20

伯樂和千里馬的寓意及其二者之間的關系是什么？千里馬喻人才，伯樂喻能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。先有伯樂，而后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。要發(fā)現(xiàn)人才，愛護人才，否則，人才就會被埋沒，有人才也等于沒有人才。在韓愈看來，世上缺乏的不是人才，而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說課文中流露的是作者懷才不遇之情和對統(tǒng)治者埋沒摧殘人才的憤懣和控訴。局部探討局部探討21本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點？先從正面提出問題：“世有伯樂，然后有千里馬?！比缓蠊P鋒一轉(zhuǎn)，“千里馬常有，而伯樂不常有”，從反面展開議論。接下來，自然就寫到千里馬被埋沒的遭遇、其才美不得外現(xiàn)的原因，對無知的“食馬者”發(fā)出強烈的譴責，進行了辛辣的嘲諷。文章雖短，中心卻十分突出。以“伯樂不常有”開始，中間以食馬者“不知其能千里”、千里馬“才美不外見”寫食馬者的無知及其造成的惡果，然后對食馬者的無知進行痛斥，最后歸結(jié)出“其真不知馬也”這一貫穿全文的中心句。深層探討本文在結(jié)構(gòu)上有什么特點？先從正面提出問題：“世有伯樂，然后有22五、拓展延伸

韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平，但他并不心灰意冷。雖然對統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進行了揭露和控訴，但仍對他們寄以希望。請同學思考一下，在封建社會里，韓愈的愿望是否能實現(xiàn)？再聯(lián)系當今社會，談一談我們應樹立怎樣的人才觀？師贈言：機遇，是給有準備的人！五、拓展延伸韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平，但他并23六、鞏固練習六、鞏固練習241、找出通假字（1）才美不外見。（2）食馬者不知其能千里而食也。（3）食之而不能盡其材。（4）其真無馬邪？（5）祗辱于奴隸人之手。2、下列句式與其他三項不同的一項是（

）A、馬之千里

B、盡粟一石

C、祗辱于奴隸人之手D、策之不以其