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文檔簡介
2024屆甘肅省蘭州市重點(diǎn)中學(xué)高考適應(yīng)性考試語文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列交際用語使用得體的一項(xiàng)是A.希望貴公司提供更高效的在線辦公軟件,特來電垂詢。B.今日高朋在座,滿室生輝,感謝各位光臨家父壽筵!C.拜讀完大作,深感佩服,斗膽稍作斧正,請(qǐng)多包涵!D.今日叨擾老師多,請(qǐng)您留步,足下改日再來求教。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。以QQ表情中的基礎(chǔ)默認(rèn)表情“小黃臉”為代表的表情符號(hào),被稱作繪文字,呲牙、偷笑、笑哭等的符號(hào)簡潔而又形象,極大豐富了聊天時(shí)的選擇和樂趣。以90后、00后為代表的年輕群體作為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人在網(wǎng)絡(luò)上競相出彩,GIF動(dòng)畫表情的傳播也,這標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)進(jìn)入自定義創(chuàng)作發(fā)展階段。()。從接受者方面說,解讀文字容易對(duì)信息發(fā)送者的語氣、態(tài)度產(chǎn)生理解偏差,而圖文搭配的表情圖像,會(huì)讓信息的準(zhǔn)確度和可接受度更加凸顯,使傳播效果。表情符號(hào)還使人們在交流時(shí)打破了時(shí)間和空間上的限制,建立歡快輕松的“在場”語境,可以加強(qiáng)交流的互動(dòng)性。其實(shí)人的社會(huì)互動(dòng)也是一場關(guān)于“自我呈現(xiàn)”的表演。長期處于表情符號(hào)豐富的交流語境中,通過獨(dú)特的表情符號(hào)進(jìn)行自我表達(dá),發(fā)展個(gè)性,會(huì)地將“我”塑造為社交所需要的形象。1.依次填入文中橫線上的成語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.惟妙惟肖熱火朝天事倍功半悄無聲息B.惟妙惟肖如火如荼事半功倍不知不覺C.栩栩如生如火如荼事倍功半不知不覺D.栩栩如生熱火朝天事半功倍悄無聲息2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.以90后、00后為代表的年輕群體成為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人表情在網(wǎng)絡(luò)上競相出彩,B.以90后、00后為代表的年輕群體成為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人在網(wǎng)絡(luò)上競相出彩,C.以90后、00后代表的年輕群體成為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人表情在網(wǎng)絡(luò)上競相出彩,D.以90后、00后為代表的年輕群體作為網(wǎng)絡(luò)主力軍后,一些真人表情在網(wǎng)絡(luò)上競相出彩,3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在日常社交中,文字比網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)有著先天的優(yōu)勢B.在網(wǎng)絡(luò)社交中,網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)比文字有著先天的優(yōu)勢C.在網(wǎng)絡(luò)社交中,文字比網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)有著先天的優(yōu)勢D.在日常社交中,網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)比文字有著先天的優(yōu)勢3、閱讀下面的文字,完成各題。當(dāng)今世界,各國利益日益交融、命運(yùn)更加__是大勢所趨,不斷創(chuàng)造更加美好的生活是各國人民的共同期待,()。世界很大,問題不少。經(jīng)濟(jì)全球化遭遇逆風(fēng),但不能因此而否定經(jīng)濟(jì)全球化。閉門筑墻、諉過他人都不是解決問題的正確方法。經(jīng)濟(jì)全球化是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求和科技進(jìn)步__的結(jié)果,不會(huì)以哪些人、哪些國家的意志為轉(zhuǎn)移,其潮流不可逆轉(zhuǎn)。新一輪科技和產(chǎn)業(yè)革命正孕育興起,國際分工體系加速演變,全球價(jià)值鏈深度重塑,這些都賦予經(jīng)濟(jì)全球化新的__,孕育新的發(fā)展動(dòng)能。正是因?yàn)閷?duì)世界經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)趨勢有著__把握,中國積極引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)全球化朝著更加開放、包容、普惠、平衡、共贏的方向發(fā)展。這一主動(dòng)擁抱未來的開闊視野,被視為“握住了通向明天的鑰匙”。在各國觀察人士眼中,舉辦進(jìn)博會(huì),正是經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)發(fā)展的有力一項(xiàng)舉措。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.休戚相關(guān)水到渠成內(nèi)涵精準(zhǔn) B.息息相關(guān)順?biāo)浦蹆?nèi)含精準(zhǔn)C.休戚相關(guān)順?biāo)浦蹆?nèi)涵準(zhǔn)確 D.息息相關(guān)水到渠成內(nèi)含準(zhǔn)確2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.各國政府的共同責(zé)任是讓經(jīng)濟(jì)全球化更好地造福世界各國人民B.更好地造福世界各國人民讓經(jīng)濟(jì)全球化是各國政府的共同責(zé)任C.讓經(jīng)濟(jì)全球化更好地造福世界各國人民是各國政府的共同責(zé)任D.各國政府的共同責(zé)任是更好地造福世界各國人民讓經(jīng)濟(jì)全球化3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.舉辦進(jìn)博會(huì),在各國觀察人士眼中,正是支持經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)有力舉措。B.在各國觀察人士眼中,開展進(jìn)博會(huì),正是中國支持經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)發(fā)展的有力一項(xiàng)舉措。C.在各國觀察人士眼中,中國開展進(jìn)博會(huì),正是支持經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)發(fā)展的有力一項(xiàng)舉措。D.在各國觀察人士眼中,中國舉辦進(jìn)博會(huì),正是支持經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)有力舉措。4、閱讀下面這兩首唐詩,完成下列小題。田園樂(二首)王維其四萋萋芳草春綠,落落長松夏寒。牛羊自歸村巷,童稚不識(shí)衣冠。其五山下孤煙遠(yuǎn)村,天邊獨(dú)樹高原。一瓢顏回陋巷,五柳先生對(duì)門。1.下列對(duì)這兩首詩的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.“萋萋”“落落”使用疊詞,不僅表現(xiàn)了春草的茂盛和青松的高直,而且韻律和諧。B.“綠”用賞心悅目的顏色、“寒”用詩人的舒適感受來表現(xiàn)詩人生活在此間的愉悅。C.“山”是遠(yuǎn)處的山峰,因山下有“遠(yuǎn)村”;“孤煙”襯托出人,寫此處人煙稀少。D.“獨(dú)樹”“孤煙"相對(duì).“高原”“遠(yuǎn)村”比鄰,營造出孤寂冷清、高遠(yuǎn)深邃的意境。2.“牛羊自歸村巷”和“一瓢顏回陋巷”兩句分別通過“巷”體現(xiàn)了描寫對(duì)象怎樣的特點(diǎn)?表達(dá)了詩人怎樣的情感?5、閱讀下面這首宋詞,完成下列小題。蝶戀花晏殊檻菊愁煙蘭泣露,羅幕輕寒,燕子雙飛去。明月不諳離恨苦,斜光到曉穿朱戶。昨夜西風(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素,山長水闊知何處。1.詞人在上闋是怎樣表現(xiàn)“離別苦”的?請(qǐng)簡要分析。2.在下闋中,詞人復(fù)雜的情感有哪些?請(qǐng)簡要概括。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)__________,佳木秀而繁陰。(歐陽修《醉翁亭記》)(2)春冬之時(shí),_____________,回清倒影。(酈道元《三峽》)(3)定乎內(nèi)外之分,__________。(莊子《逍遙游》)(4)豈無山歌與村笛,__________。(白居易《琵琶行并序》)(5)__________,旌旗蔽空。(蘇軾《赤壁賦》)(6)可堪回首,佛貍祠下,__________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(7)凡事預(yù)則立,__________。(《禮記》)(8)__________,觀千劍而后識(shí)器。(劉勰《文心雕龍》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。鶴①鶴歸空有恨,云散本無心;鶴歸蟬蛻總成塵,欲報(bào)明珠未得伸;犬因無主善,鶴為見人鳴;昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓;月出溪路靜,鶴鳴云樹深;鶴笙鸞駕隔蒼煙,天上那知更有天一一其實(shí),他有一個(gè)隱秘的習(xí)慣:不管在哪里,一旦心慌意亂,他便要找出筆紙,下意識(shí)地寫寫畫畫,每逢此時(shí),他寫的,多半是那些他能想到的、關(guān)于鶴的句子。②也許,他的身體里的確住著一只鶴。許多次,他想象過那只鶴從自己的身體里破空而出,飛向了天際,再從天際里往下看,但見綠葦叢生,又見渚清沙白,它便忍不住唳叫,利箭一般,直直地插入云霄,而后攪動(dòng)云團(tuán),騰越出來,一意低頭,徑直沖向葦叢,在其中廝磨,在其中翻滾,身下所碾壓的,再無別的什么,只是巨大的、一直鋪排到了天邊的綠;過了一會(huì),它被葦叢邊的河水吸引,內(nèi)心涌起令自己更加清潔的渴望,于是展翅入河,閃電般擊穿波浪,波浪消散,一遁再遁,任它投入和疾馳,就像是,那河流早就在等待著它,因?yàn)樗那鍧?,那河流將變得更加清潔。時(shí)間到了,好似是命定的召喚來臨,它浮出水面,重新躍入天空,張開翅膀,是的,作為一只鶴,唯一的命定,即是飛翔,唯有飛翔,它才能飛越了山河,又?jǐn)U大了山河。③他在許多地方見過那只鶴,在火車車廂里,他往外看,那只鶴剛剛掠過車頂,飛入了滿天的霞光和被霞光照耀的甘蔗林;在北京的石佛營,后半夜,天快亮的時(shí)候,路邊小攤,酒冷火殘,那只鶴在樓群與樓群之間翻飛,最后,徑直朝著那小攤撲面飛來,卻像是一塊提前到來的魚肚白;還有沈陽鐵西區(qū)的廢棄工廠,那只鶴在車間里飛,在煙囪邊上飛,他眺望著它和遼闊而枯寂的廠區(qū),竟然一陣眼熱,似乎它只要飛下去,爐火便會(huì)重燃,機(jī)器便要重新轟鳴,一個(gè)赤膊流汗的年代便會(huì)重現(xiàn)在滿目蕭瑟里。④然而,事實(shí)上,他只見過一只真正的鶴。那年春天,他幽閉在一座荒島上,終日去寫一部似乎永遠(yuǎn)也寫不完的劇本。當(dāng)然,與其說是在寫作,不如說,下意識(shí)里,他是在躲避:他怕追稿的人在他平日生活的城市里找到他?;膷u上養(yǎng)著數(shù)百只雞,他就是在這群雞里,見到了那只真正的鶴,據(jù)雞群的主人所言,這只鶴打幼小時(shí)從山谷里落至此處之后,就跟公雞母雞們一起長大,公雞母雞們能飛多高,它也就只能飛多高,它的膽子,實(shí)際上比雞還要小,是啊,它早就忘了自己是一只鶴了。⑤可是他知道,這不過都是障眼法,現(xiàn)在的那只鶴并不是真正的它,那只是謊言里的它。一個(gè)黃昏,他一個(gè)人在河灘里打轉(zhuǎn),被河對(duì)岸漫無邊際的蘆葦蕩所陶醉。因?yàn)槭谴禾?,世間萬物都有新鮮和狂妄之美,所以,世間萬物都叫人蘇醒和悔恨,他還正在胡思亂想,突然,葦叢里飛出了那只鶴,它先是踏于蘆葦之巔,在隨風(fēng)起伏的蘆葦蕩里忽隱忽現(xiàn),其后突然振翅,唳叫著飛向了半空:在半空里、它一時(shí)如劍客舞劍,端的是疾風(fēng)驟雨,一時(shí)又如畫布上被水洇開的墨汁,緩慢地流淌,直到靜止,因?yàn)檫@靜止,眼前山河竟然被擴(kuò)大到了無限遼的地步;最后,它可能是發(fā)現(xiàn)了有人在偷窺它,趁他還迷離著,竟然在疾飛里收攏翅膀,一意俯沖,扎入水中,再也消失不見。⑥所以,雞群里的它,只是謊言里的它:到了夜晚,雞群從山林里現(xiàn)身,紛紛歸籠,他又看見了那只鶴,現(xiàn)在的它與蘆葦蕩里的它相比,顯然是判若兩物,他走近它,蹲下來,抱著它,再逼視著它、它卻蓬頭垢面,賣乖賣傻,看上去,就像是一場審訊。而那鐵了心的特工偏偏不肯露出原形,甚至學(xué)起了雞叫,費(fèi)盡了氣力,想要從自己的手中掙脫出去。⑦一時(shí)之間,他怒從心頭起。抱著它,在密林里穿行,一路狂奔著,從荒島上唯一的條石階上跑下去,跑到河灘邊,再將它放下,對(duì)它吼叫,命令它飛起來,可是,它卻只有慌張,瑟縮著向后退,一只腳退到河水里,竟然像是被烙鐵燙了,齜牙咧嘴地抽回了腳。他當(dāng)然不信,重新抱起來,再將它的全部身體往河水里按下去,終究,它只是發(fā)出了幾聲雞叫,無力地?fù)渖攘藥状纬岚?,他只好頹然放過它,不再折磨它。⑧但是,他確信自己認(rèn)得另外一個(gè)它,哪怕化成灰也認(rèn)得它,在滿天的タ照之下,他和它,相顧無言,越是相顧,他就越是想念那只蘆葦蕩里的鶴,那只半空里疾飛或靜止不動(dòng)的鶴,他感到,一只鶴,從他的身體里飛了出去。(節(jié)選自李修文《猿與》)1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第一段中,作者開篇就不厭其煩地羅列許多與鶴有關(guān)的句子,看似重復(fù)啰嗦,實(shí)際上是在強(qiáng)調(diào)鶴在“他”心目中有著特殊的情結(jié)。B.第二段描寫“那只鶴”或翱翔天際,或穿云破霧,或在無邊的綠葦叢中翻滾,或在無比清潔的河水里破浪,運(yùn)用鋪陳以突出鶴的本性。C.那只“真正的鶴”因?yàn)閺男∩钤陔u群里,跟雞們一起長大,以致不能高飛遠(yuǎn)翔,早已忘記自己是一只鶴,表現(xiàn)了環(huán)境的影響非常大。D.“而那鐵了心的特工偏偏不肯露出原形”一句只運(yùn)用了擬人修辭,將“那只鶴”不肯顯露真正本色的頑固之態(tài)淋漓盡致地展現(xiàn)出來了。2.本文如何刻畫鶴的形象?請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。3.文章標(biāo)題是“鶴”,作者的意圖就是寫鶴嗎?為什么?請(qǐng)結(jié)合文本加以探究。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國傳統(tǒng)詩論普遍認(rèn)為,真正的好詩是“神品”“逸品”,其中有一種似乎是人力難以達(dá)到的“東西”,可稱之為“天機(jī)”“靈氣”等。如果用現(xiàn)代詩學(xué)術(shù)語說,這就是詩的潛在次序或深層結(jié)構(gòu)。這種潛在次序或深層結(jié)構(gòu)是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢?中國古代詩學(xué)對(duì)此的回答是有分歧的,形成了“苦吟”和“快吟”的對(duì)立?!翱嘁鳌迸梢灾刑埔院蟮男医?、賈島等為代表,“快吟”派以蘇軾為代表。蘇軾認(rèn)為寫詩不必冥思苦搜、琢刻藻繪,要快吟,要“沖口而出”,“無意于佳乃佳”。蘇軾的觀點(diǎn)作為古代詩學(xué)的一種理論,廣有影響。“無意于佳乃佳”“沖口而出”實(shí)際上提出了一個(gè)詩學(xué)悖論。一方面,詩人無意于詩,無意于佳;可另一方面卻在不經(jīng)意間“沖口而出”,而有了詩,有了佳詩。這種思路并非蘇軾首創(chuàng),《淮南子·說山訓(xùn)》就有:“求美不得美,不求美則美矣?!薄稓v代名畫記》也有:“夫運(yùn)思揮毫,自p以為畫,則失于畫矣;運(yùn)思揮毫,意不在于畫,故得于畫矣?!碧K軾的“無意于佳乃佳”是對(duì)這一思路的新的發(fā)揮。從社會(huì)學(xué)的角度看,蘇軾的“無意于佳乃佳”是反對(duì)為寫詩而寫詩、為藝術(shù)而藝術(shù),強(qiáng)調(diào)寫詩的社會(huì)功利目的,強(qiáng)調(diào)有感而發(fā)。這樣,詩就是不吐不快、無所避諱的率真之詞,無意為詩而終為傳世之佳作。從心理學(xué)的角度看,“無意于佳”,即在寫詩時(shí)精神完全放松,不把寫詩當(dāng)作一回事,不去冥思苦想;“乃佳”,即是在這種不經(jīng)意間“沖口而出”倒創(chuàng)作出了佳篇。表面上看,詩人的精神狀態(tài)與產(chǎn)生的結(jié)果是矛盾的,實(shí)際上卻符合心理活動(dòng)規(guī)律。首先,覃思竭慮的精神狀態(tài),對(duì)科學(xué)研究來說十分必要,但對(duì)寫詩這種審美創(chuàng)造活動(dòng)來說有時(shí)就未必好。因?yàn)檫@種精神狀態(tài)意味著詩人處于有意識(shí)注意中。有意識(shí)注意,使詩人完全清醒,意識(shí)聚焦并高度活躍,這樣詩人的思維是準(zhǔn)確的、謹(jǐn)嚴(yán)的、規(guī)范的,但也可能由于思維過于準(zhǔn)確、謹(jǐn)嚴(yán)、規(guī)范而陷入狹隘,不能自由揮寫,無法尋找到“靈氣”與“天機(jī)”。格式塔心理學(xué)對(duì)意識(shí)聚焦作了詳盡的研究,證明人類的大腦有一種壓倒一切的需要,這就是從眼前任何雜亂形式中選擇出一種準(zhǔn)確、集中、簡單的模式來。對(duì)于詩這種復(fù)雜的充滿自然靈氣的結(jié)構(gòu)來說,意識(shí)聚焦的這種選擇性、集中性、規(guī)范性和準(zhǔn)確性太缺乏伸縮性與張力了。這也正是蘇軾主張“無意于佳”“沖口而出”的原因。其次,詩歌創(chuàng)作是有意識(shí)與無意識(shí)結(jié)合的產(chǎn)物。對(duì)詩人來說意識(shí)誠然是重要的,但無意識(shí)是遼闊的“非洲大陸”,資源非常豐富,營養(yǎng)特別豐足,如果完全沒有無意識(shí)的滋養(yǎng),詩歌創(chuàng)作也難以達(dá)到極致。蘇軾之所以強(qiáng)調(diào)“無意于佳乃佳”,強(qiáng)調(diào)“沖口而出”,其原因之一就是發(fā)現(xiàn)了無意識(shí)對(duì)詩歌創(chuàng)作的作用。如果說“苦吟”派更重視求助于意識(shí)的話,那么“快吟”派則更重視求助于無意識(shí)。因?yàn)樵凇盁o意”的情形下,人的精神放松了,意識(shí)對(duì)無意識(shí)的壓力減小了,這時(shí)無意識(shí)就可能沖破意識(shí)的“防衛(wèi)”,出來施展它的才能。這樣,詩人就會(huì)出現(xiàn)一種神思恍惚的、彌散的、具有張力的審視和快捷的捕捉,這可能是最富于創(chuàng)造性的一瞬間,自然靈氣似乎不思而至,意外佳構(gòu)仿佛縱手而成。當(dāng)然,蘇軾強(qiáng)調(diào)“無意于佳”“沖口而出”,并不是無條件地亂嚷亂叫。他認(rèn)為要達(dá)到“無意于佳乃佳”的創(chuàng)作境界,既要長期“科學(xué)”,又要為人豪爽,即以創(chuàng)作主體的學(xué)問與性格為條件。詩人只有在根柢深厚、自身強(qiáng)大而具有很強(qiáng)的駕馭能力的情況下,才能做到胸有成竹,達(dá)到“無意于佳乃佳”的境界。(摘編自童慶炳《詩的潛在次序的發(fā)現(xiàn)——釋“無意于佳乃佳”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.中國傳統(tǒng)詩論認(rèn)為,真正的好詩蘊(yùn)含“天機(jī)”“靈氣”,而現(xiàn)代詩學(xué)不認(rèn)同這種看法。B.社會(huì)學(xué)和心理學(xué)兩個(gè)角度的分析,都揭示了“無意于佳”的創(chuàng)作態(tài)度如何能產(chǎn)生佳作。C.格式塔心理學(xué)通過研究認(rèn)為,對(duì)詩歌創(chuàng)作而言,意識(shí)聚焦存在缺乏伸縮性與張力之弊。D.若精神放松,無意識(shí)就可能在神思恍惚的審視中沖破意識(shí)的“防衛(wèi)”,促成佳作誕生。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章圍繞蘇軾的詩學(xué)思想,無揭示內(nèi)酒和思想淵源,再從不同角度深入分析,最后指出達(dá)成條件,邏輯上逐層遞進(jìn)。B.文章引用《淮南子·說山訓(xùn)》和《歷代名畫記》中的話語,意在論證“無意于佳乃佳”這一詩學(xué)悖論并非蘇軾首創(chuàng)。C.文章對(duì)兩種心理活動(dòng)進(jìn)行了深人分析,以此闡明詩人在“無意于佳”的狀態(tài)下能收獲佳作,實(shí)則符合心理活動(dòng)規(guī)律。D.文章使用喻證法,以資源豐富、營養(yǎng)豐足的“非洲大陸”喻指無意識(shí),形象地論述了無意識(shí)對(duì)詩歌創(chuàng)作的巨大作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.在進(jìn)行詩歌創(chuàng)作時(shí),以孟郊、賈島等人為代表的“苦吟”派冥思苦想,雕琢語言,反復(fù)推敲,更注重求助于意識(shí)。B.“無意于佳”“沖口而出”的創(chuàng)作方式,能讓意識(shí)聚焦無法形成,從而使詩人免于陷入狹隘,有利于發(fā)現(xiàn)“天機(jī)”。C.覃思竭慮的精神狀態(tài)之所以對(duì)詩歌創(chuàng)作和科學(xué)研究作用有別,是因?yàn)樽髟娕c科研相比,二者的思維方式不盡相同。D.南宋詩人劉克莊認(rèn)為:“不求工而自工者,非有大氣魄、大能量不能。”這種看法與本文論述的重點(diǎn)基本相同。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。鋤李銳拄著鋤把出村的時(shí)候又有人問:“六安爺,又去百畝園呀?”倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑:“是哩?!薄翱妊?,六安爺,后晌天氣這么熱,眼睛又不方便,快回家歇歇吧六安爺!”六安爺還是平靜地笑笑:“我不是鋤地,我是過癮?!薄翱妊?,鋤了地,受了累,又沒有收成,你是圖啥呀你六安爺?”六安爺已經(jīng)記不清這樣的問答重復(fù)過多少次了,他還是不緊不慢地笑笑:“我不是鋤地,我是過癮?!毙鄙涞年柟饷骰位蔚卣赵诹矤?shù)哪樕?,漸漸失明的眼睛,給他帶來一種說不出的靜穆。六安爺看不清人們的臉色,可他聽得清人們的腔調(diào)。但是六安爺不想改變自己的主意,照樣拄著鋤把當(dāng)拐棍,從從容容地走過。百畝園就在河對(duì)面,一抬眼就能看見。一座三孔石橋跨過亂流河,把百畝園和村子連在一起。這整整一百二十畝平坦肥沃的河灘地,是亂流河一百多里河谷當(dāng)中最大最肥的一塊地。西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了。幾千年幾百代里,西灣村人不知把幾千斤幾萬斤的汗水灑在百畝園,也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬幾千萬斤的糧食,更不知這幾百萬幾千萬斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。但是,從今年起百畝園再也不會(huì)收獲莊稼了。煤炭公司看中了百畝園,要在這塊地上建一個(gè)焦炭廠。兩年里反復(fù)地談判,煤炭公司一直把土地收購價(jià)壓在每畝五千塊。為了表示絕不接受的決心,今年下種的季節(jié),西灣村人堅(jiān)決地把莊稼照樣種了下去。煤炭公司終于妥協(xié)了,每畝地一萬五千塊。這場驚心動(dòng)魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬五千塊,簡直就是一個(gè)讓人頭暈的天價(jià)。按照最好的年景,現(xiàn)在一畝地一年也就能收入一百多塊錢。想一想就讓人頭暈,你得受一百多年的辛苦,流一百多年的汗,才能在一畝地里刨出來一萬五千塊錢吶!勝利的喜悅中,沒有人再去百畝園了,因?yàn)楹贤缓?,錢一拿,推土機(jī)馬上就要開進(jìn)來了??墒?,不知不覺中,那些被人遺忘了的種子,還是和千百年來一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會(huì)有珍珠一樣的露水,在晨風(fēng)中把陽光變幻得五彩繽紛。這些種子們不知道,永遠(yuǎn)不會(huì)再有人來伺候它們,收獲它們了。從此往后,百畝園里將是爐火熊熊、濃煙滾滾的另一番景象。六安爺舍不得那些種子。他掐著指頭計(jì)算著出苗的時(shí)間,到了該間苗鋤頭遍的日子,六安爺就拄著鋤頭來到百畝園。一天三晌,一晌不落。現(xiàn)在,勞累了一天的六安爺已經(jīng)感覺到腰背的酸痛,滿是老繭的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索著探出一塊空地,然后,坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙,等著僵硬了的筋骨舒緩下來。等到歇夠了,就再拄著鋤把站起來,青筋暴突的臂膀,把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進(jìn)搖擺的苗垅里去。沒有人催,自己心里也不急,六安爺只想一個(gè)人慢慢地鋤地,就好像一個(gè)人對(duì)著一壺老酒細(xì)斟慢飲。終于,西山的陰影落進(jìn)了河谷,被太陽曬了一天的六安爺,立刻感覺到了肩背上升起的一絲涼意。他緩緩地直起腰來,把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前,輕輕地啐上幾點(diǎn)唾沫,而后,又深深地埋下腰,舉起了鋤頭。隨著臂膀有力的拉拽,鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷了草根,間開了密集的幼苗,新鮮的黃土一股一股地翻起來。六安爺愜意地微笑著,雖然看不清,可是,耳朵里的聲音,鼻子里的氣味,河谷里漸起的涼意,都讓他順心,都讓他舒服。銀亮的鋤板魚兒戲水一般地,在禾苗的綠波中上下翻飛。于是,松軟新鮮的黃土上留下兩行長長的跨距整齊的腳印,腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗。六安爺種了一輩子莊稼,鋤了一輩子地,眼下這一次有些不一般,六安爺心里知道,這是他這輩子最后一次鋤地了,最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。沉靜的暮色中,百畝園顯得寂寥、空曠。六安爺喜歡這天地間昏暗的時(shí)辰,眼睛里邊和眼睛外邊的世界是一樣的。他知道自己正慢慢融入眼前這黑暗的世界里。很多天以后,人們跟著推土機(jī)來到百畝園,無比驚訝地發(fā)現(xiàn),六安爺鋤過的苗垅里,茁壯的禾苗均勻整齊,一棵一棵蓬勃的莊稼全都充滿了豐收的信心。沒有人能相信那是一個(gè)半瞎子鋤過的地。于是人們想起六安爺說了無數(shù)遍的話,六安爺總是平靜固執(zhí)地說,“我不是鋤地,我是過癮。”(有刪改)1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是A.小說開頭寥寥幾句對(duì)話,六安爺這個(gè)勤勞而孤僻的老農(nóng)形象已經(jīng)躍然紙上,同時(shí),他與村人的分歧也開始顯露,并為下文情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。B.西灣村人與煤炭公司“驚心動(dòng)魄的談判”,是小說中隱約可見的敘事背景,也是深刻的社會(huì)背景,巧妙地將六安爺?shù)膫€(gè)人感受跟時(shí)代的變化連接起來。C.小說中寫到百畝園將要變成焦炭廠,往日的田園風(fēng)光將會(huì)被“爐火熊熊、濃煙滾滾”的景象所取代,深化了作者關(guān)于生態(tài)問題的思考及小說的環(huán)保主題。D.關(guān)于六安爺鋤地的描寫生動(dòng)而富有詩意,傳達(dá)了六安爺在百畝園勞作時(shí)愜意舒暢的感覺,這樣的寫法強(qiáng)化了小說所表達(dá)的人與土地分離的悲涼感。2.小說以“鋤”為標(biāo)題,有什么寓意?請(qǐng)結(jié)合全文簡要分析。3.小說較為夸張地連續(xù)使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史,這樣寫的作用是什么?請(qǐng)簡要分析。10、閱讀下文,完成下列小題永州韋使君[1]新堂記①將為穹谷嵁巖淵池于郊邑之中,則必輦山石,溝澗壑,陵絕險(xiǎn)阻,疲極人力,乃可以有為也。然而求天作地生之狀,咸無得焉。逸其人,因其地,全其天,昔之所難,今于是乎在。②永州實(shí)惟九疑之麓[2]。其始度土者,環(huán)山為城。有石焉,翳于奧草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠[3],貍鼠之所游。茂樹惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭植,號(hào)為穢墟。③韋公之來,既逾月,理甚無事。望其地,且異之。始命芟其蕪,行其涂。積之丘如,蠲之瀏如[4]。既焚既釃,奇勢迭出。清濁辨質(zhì),美惡異位。視其植,則清秀敷舒;視其蓄,則溶漾[5]紆余。怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,竅穴逶邃,堆阜突怒。乃作棟宇,以為觀游。凡其物類,無不合形輔勢,效伎于堂廡之下。外之連山高原,林麓之崖,間廁隱顯。邇延野綠,遠(yuǎn)混天碧,咸會(huì)于譙門之內(nèi)。④已乃延客入觀,繼以宴娛?;蛸澢屹R曰:“見公之作,知公之志。公之因土而得勝,豈不欲因俗以成化?公之擇惡而取美,豈不欲除殘而佑仁?公之蠲濁而流清,豈不欲廢貪而立廉?公之居高以望遠(yuǎn),豈不欲家撫而戶曉?夫然,則是堂也,豈獨(dú)草木土石水泉之適歟?山原林麓之觀歟?將使繼公之理者,視其細(xì)知其大也?!弊谠?qǐng)志諸石,措諸壁,編以為二千石楷法[6]。注:①韋使君:韋宙,公元812、813年(元和七、八年)間任永州刺史。②九疑:即九疑山,在今湖南寧遠(yuǎn)縣境內(nèi)。③蛇虺(huí悔):一種毒蛇。蟠:盤屈而伏。④蠲(juān捐):清潔,使動(dòng)用法。瀏如:水清澈的樣子。⑤溶漾:水動(dòng)蕩的樣子。紆(yū迂)余:曲折縈繞。⑥“二千石”,漢官秩,又為郡守(太守)的通稱。漢郡守的俸祿為二千石,即月俸百二十斛,因有此稱。1.從上下文看,第③段韋使君眼中的“異”包含哪兩方面的內(nèi)容?2.第③段在描寫景物上很有特色,任選一個(gè)角度進(jìn)行賞析。3.文章立意與《種樹郭橐駝傳》有相似之處,對(duì)此加以分析。4.下列選項(xiàng)中對(duì)文意理解不正確的一句是()A.文章開頭氣勢不凡,有懸?guī)r萬仞之陡峻,寥寥數(shù)字,既寫出了永州山水的詭奇,寓造之難;同時(shí)也暗刺統(tǒng)治者的窮奢極欲。B.第②段寫永州的自然環(huán)境,此處為一伏筆,為韋使君的登場和新堂的落成蓄勢,與賢太守的浚治和新堂的華美形成鮮明對(duì)比。C.文章繪景狀物,精確傳神,以表現(xiàn)永州自然山水之美與人文景觀之佳為主,通過韋君邀請(qǐng)賓客觀賞,舉行宴會(huì)娛樂,表達(dá)了韋公等欣賞永州山水風(fēng)光的無比愜意之情。D.第④段連用六個(gè)反句,層層深入,肯定了韋使君“因俗而成化”、“除殘而佑仁”、“廢貪而立廉”、“家撫而戶曉”的志向。5.分析文末柳宗元“請(qǐng)志諸石,措諸壁,編以為二千石楷法”的原因。11、閱讀下文,完成小題。①葛乾孫,字可久,平江人也。生而負(fù)奇氣,儀狀偉特,膂力絕倫。未冠,好為擊刺之術(shù),戰(zhàn)陣之教,百家眾技,靡不精究。及長,遂更折節(jié)讀書,應(yīng)進(jìn)士舉所業(yè),出語驚人。主司方按圖索駿不能識(shí)斥弛之士把玩不忍舍置君亞選。君曰:“此不足為也。吾寧齷齪從諛,離析經(jīng)旨以媚有司意乎!”遂不復(fù)應(yīng)試。猶時(shí)時(shí)指授弟子,皆有可觀。金華黃公溍尤奇其文,勸之仕,不應(yīng)。②世傳藥書方論,而君之工巧,獨(dú)自天得,治疾多奇驗(yàn)。自丞相以下諸貴人得奇疾,他醫(yī)所不能治者,咸以謁君,無不隨愈。有士人患傷寒疾,不得汗,比君往見,則發(fā)狂,循河而走,君就摔置水中,使禁不得出。良久出之,裹以重繭,得汗解,其治他疾多類此。當(dāng)是時(shí)可久之名,重于南北,吳人有之四方者,必以可久為問,四方士大夫過吳中,亦必造可久之居而請(qǐng)焉。③至正壬辰,徽寇轉(zhuǎn)掠江浙,吳人震恐。浙西廉訪僉事李公仲善請(qǐng)與君圖,君勸城之,因守以討賊,仍請(qǐng)身任其事,李公壯其言,然其計(jì),卒城之,而民賴以安。明年癸巳春正月,與予游開元佛舍,私與予言:“吾聞中原豪杰方興,而吾不及預(yù),命也夫?!惫疲骸傲鶜庖鶇?,吾犯司地,殆將死矣。如期必于秋?!庇柙唬骸昂沃潦牵 庇庠鹿?,予往視之,則猶談笑無他苦。秋七月,沐浴竟,遂偃然而逝,年四十有九。其詩未及詮次,藏于家。君既沒,而朝廷聘君之命適至,已無及矣。(節(jié)選自元·徐顯《稗史集傳》)1.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)比君往見(_________)(2)君既沒(_________)2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)治疾多奇驗(yàn)(_________)A.驗(yàn)證B.經(jīng)驗(yàn)C.靈驗(yàn)D.試驗(yàn)(2)而吾不及預(yù),命也夫(_______)A.參與B.預(yù)先C.料想D.預(yù)兆3.第①段畫線句的句中應(yīng)有三處停頓,請(qǐng)用“/”加以標(biāo)出。主司方按圖索駿不能識(shí)斥弛之士把玩不忍舍置君亞選4.把第③段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。君勸城之,因守以討賊,仍請(qǐng)身任其事,李公壯其言,然其計(jì),卒城之,而民賴以安。5.第①段中葛乾孫“不復(fù)應(yīng)試”的原因可以概括為:(1)__________________________;(2)__________________________。6.第②段中作者是如何塑造葛乾孫形象的?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容加以分析。12、請(qǐng)下面提供的兩個(gè)作文題中,選擇一個(gè)題目寫作。(1)閱讀下面材料,根據(jù)要求寫作。①當(dāng)代正經(jīng)歷復(fù)雜而深刻的變革,風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)與之相隨,危和機(jī)總是同生存的,克服了危即是機(jī),要危中尋機(jī),化危為機(jī)。②疫情期間,在線辦公、云端上課、線上消費(fèi)等“宅經(jīng)濟(jì)“迅速崛起,智能制造、無人配送、在線消費(fèi)等新興產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)出強(qiáng)大成長潛力,這些都是危中有機(jī)的現(xiàn)實(shí)寫照。③老字號(hào)餐館主動(dòng)“觸網(wǎng)”,增設(shè)外賣窗口,打通線上線下;農(nóng)業(yè)部門推出網(wǎng)上訂購、網(wǎng)上培訓(xùn)、網(wǎng)上貸款等春耕備耕新方式……雖然疫情給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來嚴(yán)峻考驗(yàn),但及時(shí)反應(yīng)、應(yīng)對(duì)有方,有助于把疫情造成的損失降到最低。④俗話說:“來而不可失者,時(shí)也;蹈而不可失者,機(jī)也。”疫情結(jié)束后,面向未來,也要善于化危為機(jī),更要善于創(chuàng)造和把握發(fā)展的新機(jī)遇。上述材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,以某校高三學(xué)生的身份給校報(bào)“時(shí)事論壇”欄目寫一篇文章,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。(2)閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。最近,很多新聞媒體就文明習(xí)慣養(yǎng)成紛紛推出公益廣告:“公勺公筷,文明用餐”“拒食野味,走向文明”“保持一定社交距離,尊重他人合法隱私”等等。對(duì)此,也有人持不同看法。有的說:“原先的習(xí)慣,很難改啊!”有的說:“文明習(xí)慣要從小培養(yǎng),我年齡大了,有些文明習(xí)慣我不太應(yīng)?。 边€有人說:“講究文明習(xí)慣一陣風(fēng),過后就煙消云了?!边@些不同聲音也有一定市場。對(duì)此你有怎樣的看法?請(qǐng)以高中生身份給本市精神文明網(wǎng)"文明習(xí)慣大家談”欄目寫一篇文章,倡導(dǎo)大家“養(yǎng)成文明習(xí)慣,人人行動(dòng)起來”,體現(xiàn)你的思考和認(rèn)識(shí)。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、B【解析】
本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。語言表達(dá)得體:一要思索在某種特定的語境中能說什么,不能說什么;說什么好,說什么不好;怎樣說有分寸,怎樣說沒有分寸;怎樣說效果好,怎樣說效果不好。二要考慮說話人的地位、身份、文化素養(yǎng)、生活閱歷等方面的差異;更要考慮聽話人的諸多情況。三要根據(jù)不同的交際場合,選擇不同的表達(dá)方式,做到有的放矢、準(zhǔn)確得體、恰到好處。題中A項(xiàng),“垂詢”錯(cuò),“垂詢”是敬辭,稱別人對(duì)自己的詢問,句中用于自己詢問別人,不得體;B項(xiàng),“高朋”指貴賓,“光臨”是敬稱他人的來訪,敬辭,“家父”是對(duì)人謙稱自己的父親,句中使用得體;C項(xiàng),“斧正”錯(cuò),“斧正”是請(qǐng)別人修改文章的敬詞,句中用于自己修改別人的文章,不得體;D項(xiàng),“足下”錯(cuò),“足下”是對(duì)對(duì)方的尊稱,譯為“您”,句中用來稱呼自己,不得體。故選B。【點(diǎn)睛】所謂“得體”,就是根據(jù)內(nèi)部語境(上下文)和外部語境(語言交際的各種情境條件,如:時(shí)間、地點(diǎn)、場合、對(duì)象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等)選用恰當(dāng)?shù)恼Z句來表情達(dá)意表達(dá)方式適合特定的語境,包括文體色彩、語體色彩(口語與書面語)、感情色彩(褒義與貶義)、交際目的、交際場合、交際對(duì)象、交際手段的差異,還要注意敬詞、謙詞的使用(用語要注意禮貌的要求)、轉(zhuǎn)述語言得體等等。2、1.B2.A3.B【解析】1.試題分析:本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題答題時(shí)要熟記所有成語的含義,然后結(jié)合語境弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關(guān)暗示信息。惟妙惟肖,指描寫或模仿得非常逼真。栩栩如生,指藝術(shù)形象非常逼真,如同活的一樣。根據(jù)語境“呲牙、偷笑、笑哭等的符號(hào)簡潔而又形象”選擇惟妙惟肖。如火如荼,現(xiàn)用來形容大規(guī)模的行動(dòng)氣勢旺,氣氛熱烈。熱火朝天,形容群眾性的活動(dòng)情緒熱烈,氣氛高漲,就像熾熱的火焰燃燒一樣。根據(jù)語境“GIF動(dòng)畫表情的傳播也……”應(yīng)指大規(guī)模的行動(dòng),選擇如火如荼。事倍功半形容做事的方法費(fèi)力大,收效小。事半功倍指做事得法,因而費(fèi)力小,收效大。此處應(yīng)選事半功倍。不知不覺,沒有意識(shí)到,現(xiàn)多指未加注意。悄無聲息,形容沒有聲音或聲音很輕;或形容沒有名聲,默默無聞。根據(jù)語境“長期處于表情符號(hào)豐富的交流語境中,”應(yīng)選不知不覺。故選B。2.試題分析:本題考核辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題,再分析修飾成分。本題中這句話的表述應(yīng)是“真人表情”競相出彩,排除B項(xiàng)。C項(xiàng)成分殘缺,應(yīng)是“以……為”,D項(xiàng)和原句“作為……后”搭配不當(dāng)。故選A。3.試題分析:本題是一道語境補(bǔ)寫題,解答此類題目,首先要把握語段,注意前后語境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。解答該題要注意前后文語境及句式,根據(jù)上下文判斷,此句話談的應(yīng)是在網(wǎng)絡(luò)社交中網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)與文字的比較,文段第二段主要是對(duì)網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)的肯定,所以這段文字是要表達(dá)的是“網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)比文字有著先天的優(yōu)勢”,排除AC。這段文字論述的背景是在網(wǎng)絡(luò)社交中。故選B?!军c(diǎn)睛】語境補(bǔ)寫答題技巧:第一步:把握文段語脈,定位句子關(guān)系。先初讀語段,搞清整個(gè)語段或前后句之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,特別要注意關(guān)聯(lián)詞語,注意規(guī)律總結(jié)。明確補(bǔ)寫的句子是總領(lǐng)下文的總起句,還是承上啟下的展開句,還是對(duì)內(nèi)容做出總結(jié)的總結(jié)句。第二步:根據(jù)上下語境,注意合理推導(dǎo)。考生要根據(jù)上下文提供的條件或者語境進(jìn)行分析比照,從而合理地推斷出所補(bǔ)寫的內(nèi)容。補(bǔ)寫時(shí)需考慮陳述對(duì)象和話題的統(tǒng)一性,表述句式的合理性等。第三步:檢驗(yàn)補(bǔ)后內(nèi)容,確保語意連貫。檢查補(bǔ)寫后內(nèi)容是否符合題干要求、語言是否連貫、有無語病、是否簡潔等。要防止草率審題,盲目機(jī)械地答題,如果發(fā)現(xiàn)問題要及時(shí)糾錯(cuò)。最好在寫好后代入原文讀一讀,看看是否真的連貫、貼切、嚴(yán)密。3、1.A2.C3.D【解析】1.本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相似、相近詞語在意思上的細(xì)微差別,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等。解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選。再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。休戚相關(guān):彼此間的憂喜禍?;ハ嚓P(guān)聯(lián)。形容彼此關(guān)系十分密切。息息相關(guān):彼此呼吸都連在一起。比喻關(guān)系非常密切。從橫線前的“命運(yùn)”來看,填“休戚相關(guān)”更恰當(dāng)。水到渠成:水流到之處便有渠道,比喻有條件之后,事情自然會(huì)成功。順?biāo)浦郏罕扔黜槕?yīng)形勢行事。根據(jù)語境,填“水到渠成”。內(nèi)涵:邏輯上指概念中所反映的事物的特有屬性。內(nèi)含:內(nèi)部包含的。此處指經(jīng)濟(jì)全球化定義,填“內(nèi)涵”。精準(zhǔn):比“準(zhǔn)確”多了精確的意思。故選A。2.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對(duì)稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。從前后句式一致的角度來看,括號(hào)中的句子為“……是各國政府的共同責(zé)任”與前文“……各國人民的共同期待”銜接得更緊密,排除A、D項(xiàng);“造福世界各國人民”是“經(jīng)濟(jì)全球化”的結(jié)果,排除B項(xiàng)。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時(shí),需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。劃線句有兩處成分殘缺,一處是“舉辦進(jìn)博會(huì)”前缺主語“中國”,排除A;二是“經(jīng)濟(jì)全球化繼續(xù)發(fā)展”前缺謂語“支持”。還有一處語序不當(dāng),“一項(xiàng)”應(yīng)該放在“有力”之前,排除BC。故選D。4、1.D2.①其四,“巷”是村里的小巷,詩句通過牛羊自己回到小巷,體現(xiàn)村莊的和平和安寧,表達(dá)了詩人閑適恬淡的情感。②其五,用典,“巷”是顏回居住的小巷,詩句通過顏回身居陋巷不改其志,表達(dá)詩人對(duì)顏回安貧樂道的敬仰,對(duì)歸隱的追求?!窘馕觥?/p>
1.本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩詞的鑒賞評(píng)價(jià)能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出“對(duì)詩歌的賞析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“孤寂冷清”的意境說法有誤,結(jié)合全詩來看,清靜的天地中,有顏回、陶潛那樣的雅興,多么恬適安閑、自由自在,并無孤寂冷清之感。故選D。2.本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí),要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見的詩歌情感規(guī)范用語。兩首詩中的“巷”表達(dá)的內(nèi)容和情感各不相同,其四中的“巷”是村里的小巷,詩句通過牛羊自己回到小巷,體現(xiàn)村莊的和平和安寧,表達(dá)了詩人閑適恬淡的情感。其五中的“巷”,用典,“巷”是顏回居住的小巷,詩句通過顏回身居陋巷不改其志,表達(dá)詩人對(duì)顏回安貧樂道的敬仰,對(duì)歸隱的追求?!军c(diǎn)睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語言的賞析,如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。5、1.詞人用“愁煙”、“泣露”將“菊”、“蘭”人格化;移情于景,借景抒情,抒發(fā)自己的哀愁;用燕子的雙飛,反襯人的孤獨(dú);用明月之“圓”來暗襯離別之“缺”;借對(duì)明月的埋怨,含蓄地寫出自己徹夜未眠。從而表達(dá)“離別苦”。2.①流露形單影只的孤獨(dú)寂寞之情;②希望所思之人歸來的殷切期盼之情;③不見所思之人的空虛悵惘之情?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:注意答出“移情于景,借景抒情”和“反襯”的手法,然后結(jié)合詩歌的內(nèi)容具體的分析。點(diǎn)睛:詩歌的抒情方式主要有直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今等,還有借助特殊的方式抒情如用典、對(duì)比、細(xì)節(jié)描寫等,答題時(shí)根據(jù)具體的詩歌具體的分析,此題主要是“移情于景,借景抒情”和“反襯”的手法。答題時(shí)要結(jié)合詩歌做具體的解釋。2.試題分析:注意根據(jù)詩歌中的重點(diǎn)詞語“離恨”“望盡”“知何處”答出“孤獨(dú)寂寞”“殷切期盼”“空虛悵惘”的情感。6、野芳發(fā)而幽香則素湍綠潭辯乎榮辱之境嘔啞嘲哳難為聽舳艫千里一片神鴉社鼓不預(yù)則廢操千曲而后曉聲【解析】
此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:幽、湍、辯、嘲哳、舳艫、預(yù)、廢。7、1.D2.①動(dòng)作描寫。如描寫翱翔天際的鶴,用了一連串的動(dòng)詞,凸顯了鶴的自由之態(tài)和蓬勃朝氣。②對(duì)比。將想象中的鶴與雞群中的鶴,以及獨(dú)處的鶴與回到雞群中的鶴進(jìn)行對(duì)比,以突出不同狀態(tài)中的鶴截然不同的形象。③側(cè)面烘托。如第七段中,以“他"的憤怒與系列動(dòng)作,側(cè)面表現(xiàn)了那只與雞群長久生活的鶴已經(jīng)失去鶴的本色,完全淪落如雞。3.不是。①作者在文中描寫了兩種不同類型的鶴:一種完全體現(xiàn)了鶴的本真特色,自由自在,展翅翱翔:一種因?yàn)閺男∨c雞群相處,受制于雞群的威力,完全淪落如雞,不能飛翔,失去本性。②作者寫鶴是為了寫“他”的理想與追求?,F(xiàn)實(shí)中的“他"是個(gè)作家,四處躲避追稿的人,生活也有太多的束縛與無奈,“他”對(duì)理想中的鶴與如雞的鶴的不同態(tài)度,表明“他"對(duì)自由本真生活的向往,對(duì)束縛人的外力的無比抗拒。③文中的“他"可以說是包括作者在內(nèi)的一切人的代表,他的人生理想與追求,應(yīng)該代表著切人對(duì)自由的符合本性的有尊嚴(yán)的生活的態(tài)度?!窘馕觥?.本題考查對(duì)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。選項(xiàng)涉及手法、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主旨、語言等多方面,要由表及里由內(nèi)而外,字斟句酌細(xì)致推敲,以便發(fā)現(xiàn)問題。常見問題有:無中生有、過度解讀、遺漏信息、強(qiáng)加因果、時(shí)態(tài)錯(cuò)誤等等。D項(xiàng),“‘而那鐵了心的特工偏偏不肯露出原形’一句只運(yùn)用了擬人修辭”,錯(cuò)誤。應(yīng)該還有比喻修辭。那只鶴不肯露出本色與“特工”的頑固有相似點(diǎn),本題為“鶴”,喻體為“特工”。故選D。2.本題考查對(duì)文章藝術(shù)手法的理解分析能力。從題干“本文如何刻畫鶴的形象?請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析”看,本題首先考查刻畫形象的方法。需要舉出例子從描寫方法上進(jìn)行分析。要做好本題需要熟悉刻畫形象的各種方法:以形傳神的肖像描寫、形神兼?zhèn)涞膭?dòng)作行為描寫、突出個(gè)性的語言描寫等等。另外還要多角度多側(cè)面看有無修辭:比喻、擬人、排比、對(duì)比、襯托等。本題答題模式為:首先點(diǎn)明手法,盡量全面準(zhǔn)確;其次舉出文中例子,證明用了這種手法,答案不唯一;最后說出對(duì)情感主旨的作用或手法效果。答案中①動(dòng)作描寫。②對(duì)比。③側(cè)面烘托。屬于藝術(shù)技巧的概括,即手法判斷。“如描寫翱翔天際的鶴,用了一連串的動(dòng)詞,”,屬于動(dòng)作描寫的例子。這個(gè)答案不唯一,還可以列舉“而后攪動(dòng)云團(tuán),騰越出來,一意低頭,徑直沖向葦叢,在其中廝磨,在其中翻滾”“它只是發(fā)出了幾聲雞叫,無力地?fù)渖攘藥状纬岚颉薄八仁翘び谔J葦之巔,在隨風(fēng)起伏的蘆葦蕩里忽隱忽現(xiàn),其后突然振翅,唳叫著飛向了半空:在半空里、它一時(shí)如劍客舞劍,端的是疾風(fēng)驟雨,一時(shí)又如畫布上被水洇開的墨汁”等等,均可?!皩⑾胂笾械您Q與雞群中的鶴,以及獨(dú)處的鶴與回到雞群中的鶴進(jìn)行對(duì)比”,屬于對(duì)比手法的舉例分析,答案也不唯一,只要能顯示出對(duì)比手法即可?!叭绲谄叨沃?,以‘他’的憤怒與系列動(dòng)作”,屬于側(cè)面描寫的例子。“凸顯了鶴的自由之態(tài)和蓬勃朝氣”“以突出不同狀態(tài)中的鶴截然不同的形象”“側(cè)面表現(xiàn)了那只與雞群長久生活的鶴已經(jīng)失去鶴的本色,完全淪落如雞”,屬于表達(dá)效果,即對(duì)情感內(nèi)容的作用。3.本題考查對(duì)標(biāo)題作用的理解分析以及探究作者寫作意圖的能力。題干為“”文章標(biāo)題是‘鶴’,作者的意圖就是寫鶴嗎?為什么?請(qǐng)結(jié)合文本加以探究”,可見本題有兩問:其一,標(biāo)題作用,其二寫作意圖。要做好這類題首先要熟知考題類型:①標(biāo)題的含義是什么?②標(biāo)題的作用是什么?③為什么以此為標(biāo)題?換成另一個(gè)標(biāo)題好不好?④給文章取個(gè)合適的標(biāo)題。其次要了解理解標(biāo)題的含義的方法技巧:一般標(biāo)題有兩層含義。表層含義即標(biāo)題的字面義、常用義。深層含義即比喻義、象征義、引申義等,往往是抽象的精神品質(zhì)之類,常常是文章要揭示的中心。首先明確第一問“作者的意圖就是寫鶴嗎?”答案為:不是。題目為“鶴”,含義有三:一是對(duì)鶴本身的期待,希望它們不被人類束縛,能夠自由成長自在生活;二是對(duì)自身的希望,擺脫世俗的羈絆為了理想而自由追求;三是對(duì)所有人的啟迪和祝福,掙脫生活藩籬,為了本心不忘初衷,悠游自在。作者的寫作意圖可以從三方面來考慮:對(duì)于鶴的期望、對(duì)于自己生活現(xiàn)狀的不滿足、對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的讀者的啟迪。作者寫鶴是為了寫自己,這是象征比喻法。首先作者在前兩段安排了一只自由自在馳騁于天空水際的鶴,與雞群里不會(huì)飛失去本能的鶴形成鮮明對(duì)照,寄寓了他對(duì)自由的向往。作者說“那年春天,他幽閉在一座荒島上,終日去寫一部似乎永遠(yuǎn)也寫不完的劇本。當(dāng)然,與其說是在寫作,不如說,下意識(shí)里,他是在躲避:他怕追稿的人在他平日生活的城市里找到他”,可見現(xiàn)實(shí)中的“他"是個(gè)作家,四處躲避追稿的人,生活也如文中所寫的鶴那樣,有太多的束縛與無奈。作者希望雞群里的鶴能夠自由翱翔,其實(shí)是想表現(xiàn)自己對(duì)于理想目標(biāo)的追求,結(jié)尾段說“他和它,相顧無言,越是相顧,他就越是想念那只蘆葦蕩里的鶴,那只半空里疾飛或靜止不動(dòng)的鶴,他感到,一只鶴,從他的身體里飛了出去”表明“他"對(duì)自由本真生活的向往,對(duì)束縛人的外力的無比抗拒。根據(jù)幾個(gè)對(duì)象幾層意思的方法最后把寫作意圖擴(kuò)展到現(xiàn)實(shí)生活的所有人:他的人生理想與追求,應(yīng)該代表著生活中所有人對(duì)自由對(duì)本心、對(duì)本性的堅(jiān)守和追求。【點(diǎn)睛】品味題目含義的方法步驟:(一)“為什么以此為標(biāo)題?”答題步驟:第一步:答文章主要內(nèi)容第二步:答標(biāo)題的含義(有時(shí)可不答)第三步:答標(biāo)題的作用注:當(dāng)標(biāo)題沒有深層含義時(shí),寫出文章的主要內(nèi)容就可以了,不需再答標(biāo)題的含義。那如果問你換成另外一個(gè)標(biāo)題好不好,那答題步驟又是怎樣的呢?(二)“能否換成另一個(gè)標(biāo)題?”答題步驟:第一步,表明觀點(diǎn)。(如:不可)第二步,說出理由,即回答為什么以此為標(biāo)題。(文章主要內(nèi)容+原標(biāo)題的含義+作用)第三步,說出改后的標(biāo)題的不足。(三)“以……為標(biāo)題,好在哪里?”答題格式:標(biāo)題風(fēng)格+(標(biāo)題特點(diǎn))+標(biāo)題作用8、1.B2.B3.D【解析】
1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),曲解文意?!艾F(xiàn)代詩學(xué)不認(rèn)同這種看法”錯(cuò)誤,根據(jù)文意,現(xiàn)代詩學(xué)給了“天機(jī)”“靈氣”新的術(shù)語,而非“不認(rèn)同這種看法”。C項(xiàng),觀點(diǎn)混淆?!皩?duì)詩歌創(chuàng)作而言,意識(shí)聚焦存在缺乏伸縮性與張力之弊”是作者在格式塔心理學(xué)研究的基礎(chǔ)之上得出的結(jié)論。D項(xiàng),邏輯關(guān)系紊亂?!盁o意識(shí)就可能在神思恍惚的審視中沖破意識(shí)的‘防衛(wèi)’”錯(cuò)誤,根據(jù)原文,應(yīng)該是先“沖破意識(shí)的‘防衛(wèi)’”,再出現(xiàn)“神思恍惚的審視”。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),材料與觀點(diǎn)不契合?!斑@一詩學(xué)悖論并非蘇軾首創(chuàng)”錯(cuò)誤,根據(jù)文本第二段文意,論證的應(yīng)是“這種思路并非蘇軾首創(chuàng)”。故選B。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。D項(xiàng),文內(nèi)文外關(guān)聯(lián)錯(cuò)誤。“這種看法與本文論述的重點(diǎn)基本相同”錯(cuò)誤,劉克莊的話重在揭示實(shí)現(xiàn)“不求工而自工”的條件,即要有“大氣魄、大能量”;而本文論述的重點(diǎn)是“無意于佳”為何能得到佳作,即揭示原因。故選D。9、1.D2.①鋤作為一種農(nóng)具,象征六安爺?shù)娜松途?;②鋤喻示勞動(dòng)者與土地的親密關(guān)系;③鋤意味著傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活方式;④鋤作為一種勞作行為,蘊(yùn)含著六安爺對(duì)土地的熱愛,又暗含著他對(duì)土地的告別。3.①強(qiáng)調(diào)百畝園是西灣村人安身立命的物質(zhì)基礎(chǔ);②將百畝園抽象為一種生活方式的象征;③與下文百畝園的一朝被毀構(gòu)成鮮明尖銳的對(duì)比?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯(cuò)誤;其次,要明確題目的考查點(diǎn),然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析、比較。A項(xiàng),分析錯(cuò)誤,錯(cuò)在“孤僻”這個(gè)地方。從“六安爺還是平靜地笑笑”“已經(jīng)記不清這樣的回答重復(fù)過多少次了,他還是不緊不慢地笑笑”可見,他并不“孤僻”。B項(xiàng),表述不確切,錯(cuò)在“巧妙地將六安爺?shù)膫€(gè)人感受跟時(shí)代的變化連接起來”這個(gè)地方,這個(gè)“驚心動(dòng)魄的談判”是西灣村人與煤炭公司的談判,不只是六安爺一個(gè)人,文章也沒有單獨(dú)刻畫他在談判后的個(gè)人感受。C項(xiàng),過度解讀,錯(cuò)在“深化了作者關(guān)于生態(tài)問題的思考及小說的環(huán)保主題”這個(gè)地方。小說所表達(dá)的主要是人與土地分離的悲涼感,而不是“環(huán)?!薄9蔬xD。2.本題考查學(xué)生把握文本標(biāo)題作用的能力。題目是文章的眼睛,解答時(shí)注意結(jié)合文本內(nèi)容,由表及里的分析。一般標(biāo)題的作用可從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析:(1)交代主要的人物形象;(2)概括小說主要事件;(3)點(diǎn)明時(shí)間地點(diǎn),創(chuàng)設(shè)故事背景,渲染環(huán)境氛圍;(4)貫穿全文,起線索作用;(5)具有象征意義;(6)揭示小說主旨,深化主題;(7)寄托作者情感;(8)展開情節(jié),前后呼應(yīng);(9)對(duì)比諷刺,強(qiáng)化效果;(10)奠定文章的感情基調(diào);(11)從給讀者的感情來說,還有吸引讀者的興趣,引發(fā)閱讀的沖動(dòng)的作用。解答時(shí)在理解標(biāo)題“鋤”本意的基礎(chǔ)上,要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關(guān)義等。在作用方面,可以從六安爺對(duì)土地的感情、故事情節(jié)、主題等角度概括作答。本文標(biāo)題“鋤”是一種農(nóng)具,是像六安爺一樣的農(nóng)民與土地發(fā)生密切聯(lián)系的工具,他通過“鋤”與土地對(duì)話,象征著六安爺?shù)娜松途?;“鋤”是文中六安爺所做的事,一種勞作行為,這蘊(yùn)含著六安爺對(duì)土地的熱愛,這是從文章內(nèi)容的角度概括;從深遠(yuǎn)的角度來看,“鋤”可以說是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的象征,而百畝園被賣之后,六安爺最后一次鋤地,則體現(xiàn)出他對(duì)土地的不舍與告別。3.本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的含意(妙處),品味精彩的語言藝術(shù)的能力。做這種題應(yīng)結(jié)合上下文,從表達(dá)、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)三個(gè)方面進(jìn)行分析。題干要求簡要分析小說較為夸張地連續(xù)使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史,這樣寫的作用是什么?句中數(shù)量詞的使用能讓表達(dá)更有力度,更震撼。小說較為夸張地連續(xù)使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史,能夠更好地突出百畝園對(duì)百姓的貢獻(xiàn),突出六安爺對(duì)土地的不舍,也與現(xiàn)代工業(yè)進(jìn)駐農(nóng)村,田地荒蕪形成鮮明對(duì)比,凸顯了文章的主題,也令人反思?!军c(diǎn)睛】如何把握文學(xué)類作品的主旨1.從重點(diǎn)語段上找突破;(1)抓標(biāo)題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對(duì)全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現(xiàn)作者情感的議論、抒情性的句、段;2.從寫作材料(題材)上看作者用什么來表達(dá)感情,以此來把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過對(duì)所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過對(duì)所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過對(duì)所寫之事的分析去體味作者的感情;3.從寫作背景及作者的思想發(fā)展上來了解作者的寫作意圖。10、1.環(huán)山一帶環(huán)境異常混亂惡劣(被茂密的草叢遮蔽著山石;被埋藏在污泥之下清泉,成丁毒蛇盤踞,貍鼠出沒有地方。嘉樹和惡木,鮮花與毒草,混雜一處,競相瘋長,看似是荒涼的地方)但是韋使君發(fā)現(xiàn)了荒涼背后的清泉、山石等美景是不同尋常的。2.示例1:動(dòng)靜結(jié)合展現(xiàn)新堂修筑之后永州的景致:既描繪出佳木青翠的清秀之美,又勾勒出山泉清澈流淌的動(dòng)態(tài)之美,使整個(gè)畫面呈現(xiàn)出豐富的層次感。示例2:運(yùn)用整句細(xì)膩傳神的描摹出怪石形態(tài)各異、石洞幽深曲折和石山高聳突兀的特點(diǎn);句式整齊,使節(jié)奏鮮明,文氣奔放。3.都著眼于“官理”,本文主旨“逸其人,因其地,全其天”,《種樹郭橐駝傳》主旨“順木之天,以致其性”,都希望為官之人能夠與民休息,順應(yīng)天性來治理一方。4.C5.對(duì)韋使君“逸其人,因其地,全其天”這一做法的肯定,對(duì)韋使君的順民、護(hù)仁、除污、安民的為政思想的敬佩,柳宗元希望借助本文能夠使日后治理這個(gè)地方的人,以小見大,懂得治民的道理?!窘馕觥?.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“從上下文看,第③段韋使君眼中的‘異’包含哪兩方面的內(nèi)容”,立足文本內(nèi)容,篩選相關(guān)信息,分析概括即可。結(jié)合“其始度土者,環(huán)山為城。有石焉,翳于奧草;有泉焉,伏于土涂。蛇虺之所蟠[3],貍鼠之所游。茂樹惡木,嘉葩毒卉,亂雜而爭植,號(hào)為穢墟”分析,被茂密的草叢遮蔽著山石;被埋藏在污泥之下清泉,成丁毒蛇盤踞,貍鼠出沒有地方。嘉樹和惡木,鮮花與毒草,混雜一處,競相瘋長,看似是荒涼的地方。結(jié)合“望其地,且異之。始命芟其蕪,行其涂。積之丘如,蠲之瀏如。既焚既釃,奇勢迭出。清濁辨質(zhì),美惡異位。視其植,則清秀敷舒;視其蓄,則溶漾紆余。怪石森然,周于四隅?;蛄谢蚬颍蛄⒒蚱?,竅穴逶邃,堆阜突怒”分析,韋使君發(fā)現(xiàn)了荒涼背后的清泉、山石等美景是不同尋常的。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“第③段在描寫景物上很有特色,任選一個(gè)角度進(jìn)行賞析”,常見的寫景角度:遠(yuǎn)近結(jié)合,動(dòng)靜結(jié)合,視角:視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等多種角度描寫景色,虛與實(shí)的結(jié)合,點(diǎn)與面的結(jié)合,時(shí)空角度等。結(jié)合“積之丘如,蠲之瀏如。既焚既釃,奇勢迭出。清濁辨質(zhì),美惡異位。視其植,則清秀敷舒;視其蓄,則溶漾紆余”分析,動(dòng)靜結(jié)合展現(xiàn)新堂修筑之后永州的景致;結(jié)合“怪石森然,周于四隅。或列或跪,或立或仆,竅穴逶邃,堆阜突怒。乃作棟宇,以為觀游”分析,運(yùn)用整句細(xì)膩傳神的描摹出怪石形態(tài)各異、石洞幽深曲折和石山高聳突兀的特點(diǎn)。3.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“文章立意與《種樹郭橐駝傳》有相似之處,對(duì)此加以分析”需要分別分析兩文的立意,得出相似之處?!斗N樹郭橐駝傳》,一是無論種樹或治民,都要“順天致性”,而不宜違逆其道;二是想要順天致性,必先掌握樹木或人民究竟怎樣才能“碩茂以蕃”,亦即摸清事物發(fā)展規(guī)律;三是動(dòng)機(jī)效果必須統(tǒng)一,不允許好心辦壞事,或只把好心停留在表面上和口頭上。把這三點(diǎn)做好,才算懂得真正的“養(yǎng)人術(shù)”?!队乐蓓f使君新堂記》記述了韋使君修建新堂的過程和前后的深刻變化,贊頌了他居高望遠(yuǎn),順應(yīng)民情,鏟除殘暴,廢除貪污,保護(hù)賢良和富民的政策。都希望為官之人能夠與民休息,順應(yīng)天性來治理一方。4.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時(shí),抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。C項(xiàng),“表達(dá)了韋公等欣賞永州山水風(fēng)光的無比愜意之情”錯(cuò)誤。全文寫出了永州山水之美,但作者要表達(dá)的重點(diǎn)在于贊美新刺史和新堂時(shí)發(fā)表自己的政治見解,希望新刺史做到因俗成化,鏟除殘暴,廢除貪污,保護(hù)賢良和富民等。故選C。5.本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析及評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“分析文末柳宗元‘請(qǐng)志諸石,措諸壁,編以為二千石楷法’的原因”,立足文本內(nèi)容,篩選相關(guān)信息,分析概括。柳宗元在這里所用的反詰句,可知文章雖是寫“新堂”,但不全為寫“新堂”。四個(gè)反詰句的排比,具有強(qiáng)烈的感情色彩,是全文立意的點(diǎn)晴之筆,它突然而來又待機(jī)已久,與前面文字有著密切關(guān)聯(lián)。柳氏認(rèn)為韋公治理“新堂”,足以反映韋公的遠(yuǎn)大志向,所謂“視其細(xì)知其大也”,事情雖細(xì)微,卻反映出一個(gè)人的人格操品之大節(jié)。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景觀和韋公的吏治最終聯(lián)貫到這些思想上來,期望以此為“二千石楷法”。明確地表現(xiàn)了他的政治抱負(fù)和寄望?!军c(diǎn)睛】參考譯文:如果打算在城邑營造幽谷、峭壁和深池,那就必須運(yùn)載山石,開鑿山潤溝壑,逾越險(xiǎn)阻,耗盡人力,才可能辦到??墒且胗心欠N天造地設(shè)的景致,則不能做到。而應(yīng)使人民安逸,順應(yīng)地形,且能保持天然之美,這種在過去很難辦到的事情,如今在這里出現(xiàn)了。永州在九嶷山麓,最初在這里測量規(guī)劃的人,也曾環(huán)繞著山麓建起了城市。這里有山石,卻被茂密的草叢遮蔽著;這里有清泉,卻埋藏在污泥之下,成了毒蛇盤踞,貍鼠出沒有地方。嘉樹和惡木,鮮花與毒草,混雜一處,競相瘋長。因此被稱為荒涼的地方。韋公來到永州,過了一個(gè)月,州政大治,沒有多少事情,望著這塊土地,感到它很不平常,才讓人鏟除荒草,挖去污泥。鏟下來的草堆積如山,疏通后的泉水晶瑩清澈,燒掉了雜草,疏通了清泉,奇特的景致層出不窮。清秀和污濁分開了,美景代替了荒涼。看那樹木,則清秀挺拔,枝葉舒展;看那湖水,則微波蕩漾,曲折縈回。怪石森然繁密,環(huán)繞四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的臥倒。石洞曲折幽深,石山突兀高聳。于是在此建造廳堂,作為觀賞游玩的地方。所有的怪石無不適應(yīng)地形地勢,獻(xiàn)技子堂廡之下。新堂的外邊,高原和山連接,林木覆蓋的山腳懸崖,穿插交錯(cuò),或隱或現(xiàn)。綠色的原野從近處伸向遠(yuǎn)方,跟碧藍(lán)的天空連成了一體。這一切,都匯集在門樓之內(nèi)。新堂蓋好后,使君便邀請(qǐng)客人前來參觀,接著又設(shè)宴娛樂。有的邊贊譽(yù),邊祝賀說:“看到您修建這新堂,便知道您的心志。您隨著地勢開辟出勝景,難道不就是想順著當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗來形成教化嗎?您鏟除惡木毒草兩保留嘉樹鮮花,難道不就是想鏟除兇暴而保護(hù)仁者嗎?您挖除污泥而使清泉流淌,難道不就是想除去貪污而提倡廉潔嗎?您登臨高處而縱目遠(yuǎn)望,難道不就是想讓每個(gè)家庭都安定和富饒嗎?既然這樣,那么建這個(gè)新堂難道僅僅是為了草木土石清泉流水怡人心意,或是為了觀賞山巒、原野和樹林的景色嗎?該是希望繼使君后治理這個(gè)州的人,能夠通過這件小事,懂得治民的大道理啊?!弊谠?qǐng)求把這篇記文銹刻在石板上。嵌在墻里,編入書中,作為刺史的榜模范式。11、1.(1)等到(2)通“歿”,死。2.(1)C(2)A3.主司方按圖索駿/不能識(shí)斥弛之士/把玩不忍舍/置君亞選4.葛君勸(李公)筑城,憑借城堅(jiān)守來討伐賊人,還請(qǐng)求親自承擔(dān)這件事。李公認(rèn)為他的話很有氣勢,認(rèn)可他的計(jì)策,最終筑城,老百姓依賴此得以安全。5.元朝政府科舉政策限制人才;葛乾孫不愿歪曲經(jīng)典逢迎獻(xiàn)媚。6.以直接評(píng)價(jià)來表現(xiàn)其醫(yī)術(shù)高明;以典型的治病事例,凸顯其治病多奇驗(yàn);以奇疾他醫(yī)不能治與葛乾孫隨治而愈進(jìn)行對(duì)比,突出其醫(yī)技高超;以吳人去四方,人們均打聽葛乾孫以及四方士大夫經(jīng)過吳地必定到葛乾孫家請(qǐng)教,側(cè)面襯托出葛乾孫名重一時(shí),塑造一位醫(yī)術(shù)精湛、受人敬重的儒醫(yī)形象。【解析】1.本題考查常見文言實(shí)詞的含義。考生需掌握一些常見的文言實(shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。(1)比:等到;“比君往見”譯為:等他去看時(shí)。(2)沒:通“歿”,死;“君既沒”譯為:他死之后。2.本題考查常見文言實(shí)詞的含義。考生需掌握一些常見的文言實(shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語法現(xiàn)象。(1)依據(jù)前文所說“世傳藥書方論,而君之工巧,獨(dú)自天得”,可知葛乾孫因?yàn)樽鎮(zhèn)麽t(yī)書藥方的緣故,他醫(yī)術(shù)高超,所以“治疾多奇驗(yàn)”的意思是“治頑疾大都能奇妙地靈驗(yàn)”,可見“驗(yàn)”意思是“靈驗(yàn)”。故選C。(2)“不及”是來不及的意思,依據(jù)前文“吾聞中原豪杰方興”,可知中原地區(qū)豪杰正在起事,所以“吾不及預(yù)”的意思是我來不及參與了,可見“預(yù)”的意思應(yīng)為“參與”。故選A。3.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。句子大意是:主考官按照規(guī)范的取士標(biāo)準(zhǔn)來衡量,不能錄用放蕩不羈之人,(然而對(duì)于他的文章深為贊賞)反復(fù)誦讀而不忍放手,于是打算將其列為第二批再予考慮。“按圖索駿”是一個(gè)成語,意思是比喻墨守成規(guī)辦事,它是“主司方”的謂語,所以從“按圖索駿”之后斷開;“斥弛之士”意思是放蕩不羈之人,它是“不能識(shí)”的賓語,所以從“斥弛之士”之后斷開;“把玩不忍舍”是“主司方”對(duì)葛乾孫文章的態(tài)度,故從其后斷開。依據(jù)分析,斷句如下:主司方按圖索駿/不能識(shí)斥弛之士/把玩不忍舍/置君亞選。4.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意句中得分點(diǎn):城,筑城;因,憑借;身,親自;壯,認(rèn)為……很有氣勢;然,認(rèn)為……正確,認(rèn)可。譯文:葛君勸(李公)筑城,憑借城堅(jiān)守來討伐賊人,還請(qǐng)求親自承擔(dān)這件事。李公認(rèn)為他的話很有氣勢,認(rèn)可他的計(jì)策,最終筑城,老百姓依賴此得以安全。5.本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時(shí),要仔細(xì)審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;一般來講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方;在篩選的基礎(chǔ)上,對(duì)主旨或共性的東西加以提煉概括。依據(jù)葛乾孫“應(yīng)進(jìn)士舉所業(yè),出語驚人”以及“把玩不忍舍”,可知葛乾孫文章新穎大膽,連主考官都反復(fù)誦讀而不忍放手,可是因?yàn)椤爸魉痉桨磮D索駿”,即主考官按照規(guī)范的取士標(biāo)準(zhǔn)來衡量,所以葛乾孫沒有被錄用,由此可知葛乾孫“不復(fù)應(yīng)試”的第一個(gè)原因是元朝政府科舉政策限制人才。依據(jù)后文葛乾孫所說,“吾寧齷齪從諛,離析經(jīng)旨以媚有司意乎”,可知葛乾孫“不復(fù)應(yīng)試”的第二個(gè)原因是他不愿歪曲經(jīng)典逢迎獻(xiàn)媚。6.本題考查人物形象的方法。塑造人物形象,首先考慮人物的肖像、語言、動(dòng)作、心理、神態(tài)等手法;其次,找出文中作者的議論句,或者作品中其他人物對(duì)人物評(píng)價(jià)的語句,來評(píng)判人物性格;第三,通過事件表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn);第四,通過修辭等手法表現(xiàn)人物特點(diǎn)。第②段中作者在塑造葛乾孫的形象時(shí),使用了直接評(píng)價(jià)、舉事例、對(duì)比、側(cè)面烘托的手法?!熬で?,獨(dú)自天得,治疾多奇驗(yàn)”,這是作者以直接評(píng)價(jià)來表現(xiàn)其醫(yī)術(shù)高明;“有士人患傷寒疾……得汗解,其治他疾多類此”,是以典型的治病事例,凸顯其治病多奇驗(yàn);“他醫(yī)所不能治者,咸以謁君,無不隨愈”,是以奇疾他醫(yī)不能治與葛乾孫隨治而愈進(jìn)行對(duì)比,突出其醫(yī)技高超;“吳人有之四方者,必以可久為問,四方士大夫過吳中,亦必造可久之居而請(qǐng)焉”,是以吳人去四方,人們均打聽葛乾孫以及四方士大夫經(jīng)過吳地必定到葛乾孫家請(qǐng)教,側(cè)面襯托出葛乾孫名重一時(shí),塑造一位醫(yī)術(shù)精湛、受人敬重的儒醫(yī)形象?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是信達(dá)雅,要想翻譯得通順正確,平時(shí)要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),做題時(shí)要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:葛乾孫,字可久,是平江人。他天賦異稟,外貌卓異出眾,體力超過常人。未成年時(shí),喜好攻伐誅殺的策略、排兵布陣的方法,百家的技藝才能,他沒有不精心研究的。成年后,一改往日的志向和行為轉(zhuǎn)而用功讀書,在被推薦參加的進(jìn)士考試中,他的卷子語出驚人。但主考官按照規(guī)范的取士標(biāo)準(zhǔn)來衡量,不能錄用放蕩不羈之人。然而對(duì)于他的文章深為贊賞、反復(fù)誦讀而不忍放手,于是打算將其列為第二批再予考慮。但葛乾孫卻說:“這也太不值得了,我怎肯同流合污阿諛逢迎,甘心離經(jīng)叛道而去迎合當(dāng)局的意圖呢!”于是就不肯再參加考試了。此后他還經(jīng)常指教讀書人,其學(xué)問見解很不一般。金華的黃溍特別賞識(shí)他的才學(xué),多次勸他去科考做官,他都不答應(yīng)。葛乾孫家有祖?zhèn)麽t(yī)書藥方,他醫(yī)術(shù)精妙,卻獨(dú)辟蹊徑渾然天成,治頑疾大都能奇妙地靈驗(yàn)。從當(dāng)朝丞相到各級(jí)官員凡得了怪病,其他醫(yī)生都治不好的,就來找他,無不藥到病除。有個(gè)讀書人得了傷寒癥,漢不能出來,等他去看時(shí),竟然發(fā)狂了,沿著河岸拼命跑,他追上后索性將其丟進(jìn)水里,不讓出來。多時(shí)后撈出,用絲綿包裹嚴(yán)實(shí),最后終于把汗捂出,病就好了。他給人治病就是這樣的治法。當(dāng)時(shí)的葛乾孫名重南北,吳國的人出門遠(yuǎn)行,一定要先去向他請(qǐng)教,各地人士途徑吳國,也一定要來登門拜訪他。壬辰年間,安徽土匪竄擾江浙,吳國人人自危,浙西廉訪僉事浙西廉訪僉事李公仲善來向他求計(jì),葛君勸(李公)筑城,憑借城堅(jiān)守來討伐賊人,還請(qǐng)求親自承擔(dān)這件事。李公認(rèn)為他的話很有氣勢,認(rèn)可他的計(jì)策,最終筑城,老百姓依賴此得以安全。次年正月,他跟我去游開元寺,私下里跟我說“我聽說中原英雄輩出,但我來不及參與了,這就是命啊”,他說“殺氣遍地,我的命犯克,不久就要死了,預(yù)計(jì)是在秋天”,我說“怎么至于呢”。過了一個(gè)多月他果然病了,我去看他,還能談笑自若似乎沒有病痛。秋七月,他洗完澡,竟安然去世了,終年四十九歲。他的詩來不及注解編撰,藏在家里。他死后,朝廷給他的任命書正好送到,但已經(jīng)來不及了。12、例文1:時(shí)代的新號(hào)令:善化危為機(jī),也善創(chuàng)造把握新機(jī)遇《時(shí)事論壇》欄目:編輯好,下面是我給欄目寫的一篇文章,題目是“時(shí)代的新號(hào)令:善化危為機(jī),也善創(chuàng)造把握新機(jī)遇”?!安⊥孙L(fēng)清日,已是萬木春。”進(jìn)入疫情防控后半段,對(duì)于國家、社會(huì)、個(gè)人來說,要何去何從呢?我以為,當(dāng)前要著眼實(shí)際,運(yùn)籌帷幄,無論是工作,還是生活,還是其它方面,既要善于化危為機(jī),也要善于創(chuàng)造把握新機(jī)遇,才能立于不敗之地或最大限度降低損失!的確,疫情給我們國家、社會(huì)及個(gè)人帶來了巨大挑戰(zhàn),也帶來極大損失;但人是有積極能動(dòng)性的,是能危中尋機(jī)、化危為機(jī)的。如疫情期間,在線辦公、云端上課、線上消費(fèi)等“宅經(jīng)濟(jì)”迅速崛起,智能制造、無人配送、在線消費(fèi)等新興產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)出強(qiáng)大成長潛力,這些都驗(yàn)證了人們在災(zāi)難、磨難面前也不是束手待斃的,也是能逢兇化吉、遇難成祥的。但要危中尋機(jī)、化危為機(jī),需要的是超前的智慧、眼光與謀略。可以想象一下,若災(zāi)難磨難撲面而來,一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)人驚慌失措,缺乏主心骨,沒有超前智慧、眼光和謀略,怎能自如應(yīng)對(duì)危機(jī),更遑論危中尋機(jī)、化危為機(jī)?應(yīng)對(duì)這次疫情,我們國家、社會(huì)及絕大多數(shù)公民做得很好,用了不到兩個(gè)月時(shí)間,就成功控制住疫情,并順利分階段復(fù)工復(fù)產(chǎn),將經(jīng)濟(jì)發(fā)展損失降到了最低,為國際社會(huì)樹立了典范,這體現(xiàn)了我們國家和社會(huì)強(qiáng)大危機(jī)治理能力和高超危機(jī)處置智慧,這也是我們道路自信、制度自信的體現(xiàn)!或許有人會(huì)問,危中尋機(jī)、化危為機(jī)需要超前智慧、眼光和謀略,僅此而已嗎?答案是否定的,除此之外,還需要對(duì)災(zāi)難、磨難要及時(shí)反應(yīng)和應(yīng)對(duì)有方。大年初一,最高決策機(jī)構(gòu)一聲令下,“疫情就是命令,防控就是責(zé)任”,這就是及時(shí)反應(yīng)和應(yīng)對(duì)有方;中央防控指導(dǎo)組和院士領(lǐng)銜的醫(yī)護(hù)組千里馳援武漢,匯集八方力量,這就是及時(shí)反應(yīng)和應(yīng)對(duì)有方;社區(qū)工作人員和志愿者沖鋒在前,構(gòu)筑起社區(qū)防控的第一道防線,贏得了小區(qū)的贊許,這就是及時(shí)反應(yīng)和應(yīng)對(duì)有方;還有老字號(hào)餐館主動(dòng)“觸網(wǎng)”,農(nóng)機(jī)部門推出網(wǎng)上訂購、網(wǎng)上貸款等等,這些也是及時(shí)反應(yīng)和應(yīng)對(duì)有方……“來而不可失者,時(shí)也;蹈而不可失者,機(jī)也。”放眼未來,要突破,要發(fā)展,要實(shí)現(xiàn)偉大中國夢,僅僅危中尋機(jī)和化危為機(jī)、及時(shí)反應(yīng)和應(yīng)對(duì)有方還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要善于創(chuàng)造把握新機(jī)遇。疫情過后,國家要乘勢而上,創(chuàng)造領(lǐng)先時(shí)代和世界的時(shí)機(jī),把握好兩個(gè)一百年目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)帶來的新機(jī)遇;社會(huì)要激濁揚(yáng)清,創(chuàng)造風(fēng)清氣正的時(shí)機(jī),把握好新時(shí)代公民道德建設(shè)帶來的新機(jī)遇;個(gè)人要?jiǎng)?lì)精圖治,創(chuàng)造凡事爭先的時(shí)機(jī),把握好個(gè)人夢想融匯大夢想的新機(jī)遇……對(duì)于我們高三學(xué)生而言,疫情讓我們居家學(xué)習(xí)很長時(shí)間,使得這個(gè)學(xué)期備考復(fù)習(xí)極不完整,我們也要化危為機(jī),搞好
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